tag:blogger.com,1999:blog-5022687159887238972024-03-28T20:30:08.839-07:00Žarko Karišik DurmitaraAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/09392336310582109213noreply@blogger.comBlogger24125tag:blogger.com,1999:blog-502268715988723897.post-10828268070449123182018-07-28T06:48:00.002-07:002018-07-28T06:49:54.536-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Bosna i Hercegovina je Franknštajnovo čedo!</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ovu konstataciju
sam saopštio prvi tokom gostovanja na tv FACE kod Senada Hadžifejzovića, 3.
maja 2013., na dan medijskih sloboda. (Snimak možete vidjeti na <a href="http://www.durmitara.com/">www.durmitara.com</a><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Linkovi) </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Kad su neke moje,
već malobrojne, kolege s fakulteta, saznale da ću gostovati kod Senada, pitali
su me zašto sam pristao, s obzirom na njegovo provociranje gosta, a kao dokaz
su naveli kako je skoro <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">izblamirao </b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Reisa Cerića. Odgovarao sam im da je to
Senadovo sjajno umijeće da sagovorniku zguli masku bilo za desetku
(univerzitetski profesor sam, a tom ocjenom se nagrađuju samo najbriljantniji
odgovori) i da ja nemam maske, pa nema ništa ni da skine. Skratiću. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pitali su me
isto i mnogi drugi, pa i moj jedini učenik duhovnog puta koji sam nazvao <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">naša joga</b>. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Samo sam učeniku
rekao idem sa željom da kažem, ako mi se za to ukaže prilika, da BiH treba
preimenovati u FRANKNŠTAJNIJA.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Priliku sam pripremio
i rekao sam što sam želio, ali mi Senad, kao vješt novinar i tv voditelj, nije
omogućio da gledaocima emisije objasnim šta znači <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Franknštajnija. </b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ukratko, dr
Franknštajn je od kostiju jednog mrtvaca i od mozga jednog ludaka stvorio
čudovište koje izvršava sve njegove monstruozne zahtjeve.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ja sam htio reći
da je<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Novi svjetski poredak, savremeni Franknštajn,
od kostiju umorene SFR Jugoslavije i od mozga nacionalističkih stranaka u
republikama stvorio Bosnu i Hercegovinu. I to čudovište, ili nedonošče, evo ni
nakon 22 godine ne može da živi bez „inkubatora“. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Preuzimam s interneta o tome kako je Franknštajnovo
čudovište oživilo. Početak rata u BiH 1992. uzmite kao “užasan udar groma”: </span><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">«Onda se dešava užasan udar groma, Frankensteinove
električne mašine se lome i počinje se pokretati ruka Frankensteinovog
čudovišta». </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">P. S.</span></div>
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Milorad Dodik bi
trebalo da pogleda snimak tog mog gostovanja na tv FACE i da se posrami što me
njegov režim prognao iz RS u egzil, nakon što sam prethodno bio prognan iz
Sarajeva (FBiH). A poslao sam mu (2011. g.) knjigu <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Srbi, oglednimo se! – opstati ili nestati </b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>i obajvjestio sam ga o represijama koje mi se
događaju. Ali Dodo ima preča posla nego da obrati pažnju na čovjeka o kome, o
čijoj jedinstvenosti u srpskom narodu, vi možete pročitati na Žarko Karišik
Durmitara Vikipedija.</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09392336310582109213noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-502268715988723897.post-29531334627996350822017-07-16T04:03:00.001-07:002017-07-16T04:03:23.284-07:00SADA JE SVE JASNO – OVO SU USLOVI ZA SRBIJU<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNoSpacing">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">SADA JE SVE JASNO
– OVO SU USLOVI ZA SRBIJU:</b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
OVO JE MOJ ODGOVOR NA TEKST NA FACEBOOK OD 15. 7. 2017.</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">SADA JE SVE JASNO
– OVO SU USLOVI ZA SRBIJU: Moramo da priznamo Kosovo, uvedemo sankcije Rusiji,
jedemo GMO i rasprodamo sve što imamo! </b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
Izvestilac Evropskog parlamenta za Srbiju Dejvid
Mekalister izjavio je da se Srbija, kao kandidat za pristupanje Evropskoj Uniji,
obavezuje da sledi pravila EU i da uvede sankcije, kad i gde su one neophodne.</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
I OD RANIJE A POSEBNO SADA POLOŽAJ SRBA MI SLIČI NA NATOVARENOG
MAGARCA U DALMACIJI </div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
Za manje informisane u mediteranaskom podneblju, to sam
gledao kod nas u Dalmaciji, neko se dosjetio kako da magarac kad bude natovaren
ide uzbrdo a da ga ne treba svaki čas šibati po nogama. U naše doba to se za
konolizovane narode, što Srbi jesu, zove izbor između ŠTAPA i ŠARGAREPE.</div>
<div class="MsoNoSpacing">
Naime, da bi natovareni magarac išao i nosio teret neko
se dosjetio, a kasnije i drugi to praktikovali, da na magarčev samar pričvrsti
motku koja je oko pola metra do metar ispred magarčeve glave. Na kraj motke
vlasnik magarca okači svežanj sijena a da bi magarac krenuo on taj svežanj
sijena zanjiše. Magarac dohvati nešto sijena i onda ide jer jedino ako se kreće
svežanj sijena se klati i on tako dohvati po neku slamku sijena. Tako magarac
stekne uslovni refleks (Pavlov) da može čupnuti sijeno ako se kreće. </div>
<div class="MsoNoSpacing">
Srbima su prvo Aleksandar Karađorđević i Nikola Pašić na “samar”
postavili motku a onda je Tito, preko srpskih poltrona mu, dodavao na motku
svježe “svežnjeve sijena”, u vidu: socijalizam kao prelazni oblik do komunizma i
da dalje ne pobrajam.</div>
<div class="MsoNoSpacing">
Sada je Srbima na motku okačen novi svežanj sijena: ULAZAK
U EVROPSKU UNIJU.</div>
<div class="MsoNoSpacing">
Na početku nove ere lađe (brodovi) su uglanom plovili
pomoću jedara (snage vjetra), a tada je najumniji čovjek svog doba i pretor
Rinskog carstva, Seneka, konstatovao da ONOME KOJI NE ZNA U KOJU LUKU TREBA DA
UPLOVI NE POMAŽE NIJEDAN VJETAR.</div>
<div class="MsoNoSpacing">
Ko želi saznati koja je to luka u koju bi Srbima bilo
najbolje da uplove neka prouči moju knjigu SRBI, OGLEDNIMO SE! – OPSTATI ILI
NESTATI? Osnovnu informaciju o toj knjizi možete pročitati na <a href="http://www.durmitara.com/">www.durmitara.com</a> </div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09392336310582109213noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-502268715988723897.post-83667363653217482492017-05-28T11:22:00.001-07:002017-05-28T11:22:37.132-07:00POVODOM POLEMIKE KREACIONISTI – EVOLUCIONISTI<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">POVODOM POLEMIKE KREACIONISTI
– EVOLUCIONISTI</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Bože dragi, čudna dogovora!</span></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Bi li ovo đeca poslovala?</span></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Njegoš</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ako
samo jednu riječ iz citata od Njegoša zamijenim pa umjesto <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">dogovora,</i></b> kojeg odavno
nema između kreacionista i evolucionista, kažem <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">razgovora, </i></b>pitam se bi li
ovo đeca činila?</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Veleučeni
ljudi u pomenutoj polemici mi se doimaju slično kao dvorjani i carevi podanici
u Andersenovoj bajci <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Carevo novo ruho.</i> </b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: .5in;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Da bi se razumjelo ovo što ću napisati trebalo bi se na tu bajku
podsjetiti. Ukratko, prevaranti su caru koji je bio opsjednut modiranjem, rekli
da će mu napraviti odijelo koje nikad nijedan car nije imao ali da će odijelo
moć vidjeti samo oni koji su <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>vrlo umni.
Car je tu informaciju razglasio. Kad se on pojavio u novom odijelu bio je <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">go.</b> Dvorjani i podanici (paradigma za
poltrone), da se ne bi pokazali da nisu veleumni, hvalili su carevo novo ruho. Jedan
podanik je sa sobom poveo svog malog sinčića i dijete je, dok su svi hvalili
carevo novo ruho, reklo: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">car je go!</i></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ja
ću u ovom tekstu da budem sličan dijetetu, koje je, dok su drugi hvalili carevo
novo ruho, reklo: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">car je go!</i></b> Moja konstatacija neće se dopasti ni kreacionistima
ni evolucionistima, jer i jedni i drugi od drveća ne vide šumu. Njihovi
razgovori mi se doimaju kao kad bi neko htio da o ogromnoj neosvjetljenoj prostoriji,
punoj svakojakih stvari, stekne prestavu tako što će je osvjetljavati jednom
zrakom svjetlosti. Predstavu o prostoriji je moguće steći jedino ako bi se ona
osvijetlila svetiljkom. Čovjek naše civilizacije je maligno sklon
jednostranosti i podsjeća me na jednu indijsku priču.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Naime,
sljepci su nabasali na slona i htjeli, pipajući dijelove njegovog tijela, da
jedan drugom objasne kakva je to životinja. Onaj što je pipao nogu govorio je
da je to životinja kao stub, slična drvetu, a onaj koji je opipavao uho da je
ista kao i lopuh (biljka velikih listova) itd. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Polazim
od sebe. Začet sam, biologija dokazala, od jajne ćelije svoje majke i očevog spermatozoida,
isto kao i vi koji čitate ovaj tekst. Ali o nastanku života na zemlji i
njegovoj savršenoj diverzifikaciji, mi znamo, nažalost, slično koliko i sljepci
u indijskoj priči o njihovom pokušaju odgonetanja kakav je slon. I osnovni
uzrok nesporazuma između kreacionista i evolucionista je zbog toga što nauka još
nije utvrdila kako je na zemlji nastao živi organizam sa sposobnošću
razmnožavanja. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Kad
god hoćemo da predstavimo nešto nepoznato poslužimo se analogijom sa poznatim. Činim
pokušaj da opravdam moto ovog teksta, uzet od Njegoša. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Nakon
završetka ekonomskog fakulteta prvo zaposlenje (1970. g.) imao sam u
sarajevskom Energoinvestu, tada jednoj od stotinu najvećih firmi u svijetu. Kreativni
osnivač i direktor tog preduzeća, Emerik Blum, student Praškog univerziteta,
prvi je u BiH nabavio IBM računarsku opremu za vođenje knjigovodstva. Za njen
smještaj trebalo je oko 100 m². Sada daleko veće mogućnosti ima računar na
kojem pišem ovaj tekst.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Zapitajmo
se je li prvi računar nastao <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">slučajno</i></b> ili ga je <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">kreirao</i></b>
ljudski um?</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Slično
pitanje se može postaviti i o nastanku života na zemlji pa i čovjeka kao vrste.
Sa vidikovca ovog pitanja polemike između kreacionista i evolucionista mi se
doimaju kao: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">bi li ovo đeca činila?</i></b> </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>U
Bibliji je zapisano da je Bog čovjeka stvorio na svoju sliku i priliku. Zar i
čovjek nije stvorio u računaru hardver na „sliku i priliku“ svog mozga, a
softvere na „sliku i priliku“ raznih profesija i obazovnih nivoa ljudi? </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Na
početku je računar bio, u odnosu na ono što je sada, slično što je šimpanza
upoređen s čovjekom. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Skratiću!
Na početku je kreacija, a kasnije je evolucija!</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Uzimam
svoj primjer. Rođen sam (1943. g.) kao neželjeno (šesto) dijete. Kojim
roditeljima je u ratu, pored petoro gladnih dječijih usta, bilo poželjno da imaju
i šesta? U sedamnestoj godini sam, zbog nemogućnosti da nastavim školovanje,
strugnuo sa sela u grad i zaposlio se kao građevinski radnik. Kasnije, uz rad, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pohađao sam večernju srednju školu. Po njenom
završetku dobio stipendiju i studirao (nakon prve godine redovnog studija) paralelno,
a vanredno, na još jednom fakultetu. Kao student bio sam duhovni i jedan od
praktičnih vođa (u Sarjevu 1968. g.) studentskih demonstracija. Objavljivao sam
tekstove, buneći se protiv jednoumlja. (Vidjeti na <a href="http://www.durmitara.com/">www.durmitara.com</a> osnovne biografske
informacije). Dvadesetak godina sam maltretiran kao disident, a za Udbu, me,
pored ostalih njenih doušnika, špijunirao i Vojislav Šešelj. (Njegov karton iz
SDB, objavljen u knjizi 2003. g., na mom je blogu). </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Dakle,
kreacijom sam nastao kao seosko dijete, od nepismenih roditelja, a sopstvenom
evolucijom sam postao univerzitetski profesor i, što je bitnije, postigao i
prosvjetljenje, uz pomoć joge i Jungove nauke. To postignuće mi je omogućilo da
prvi, 150 godina nakon štampanja Njegoševe <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Luče
mikrokozma,</i> pismeno pokažem njeno dešifrovanje i dokažem da je Njegoš bio
prosvjetljen. Da je bio postigao, na kamenjaru, isto stanje duha za koje su
Isusovi „mentori“, eseni, Isusa kao dječaka poslali na ezoterijsku obuku od
Egipta, preko Vavilona do Indije, iz koje se Isus vratio prosvjetljen.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Prvo
je kreacija, sa sjemenom, potencijalom za evoluciju. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Između
kreacionista i evolucionista ne bi trebalo da bude nesporazuma.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: .5in;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Nastao sam <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">kreacijom,</i></b> a ovo što sam sada je rezultat <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">(samo)evolucije.</i></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: .5in;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">U svojoj porodici, i sa očeve i sa majčine strane, prvi sam postao
akademski obrazovan. Iskoristio sam, na najteži mogući način, mogućnost <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">evolucije</i></b>.
Drugi nisu iskoristili tu mogućnost – pretpostavljam da je svi ljudi apriori
imaju – a ona je da od seoskog čobančeta stignete do univerzitetskog profesora
i, uz to i, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>prosvjetljenika.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: .5in;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Ovo što ću napisati biće uvredljivo za moju rodbinu, a i za poznanike,
pa moguće i za učesnike u raspravi o <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Deklaraciji
...</i>. U indijskoj duhovnoj tradiciji postoji stav da je razlika između
neprosvjetljenog čovjeka i prosvjetljenika slična onoj koja postoji između majmuna<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>i čovjeka. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: .5in;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Nakon postignutog prosvjetljenja, doživljavao sam sebe, onakvog kakav
sam bio ranije, uprkos ogromnog obrazovanja, zaista kao <i style="mso-bidi-font-style: normal;">majmuna</i> u odnosu na ono što sam postao nakon prosvjetljenja. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: .5in;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">U indijskoj duhovnoj tradiciji, stanje koje se imenuje prosvjetljenjem,
smatra se najuzvišenijim ciljem čovjekovog ovozemaljskog života. Zapadnjaku je
nepojmljivo da su indijski prosvjetljenici smatrali da je na čovjekovoj evolucionoj
ljestvici manja razlika između čovjeka i šipanze nego između prosvjetljenika i
neprosvjetljenog čovjeka. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: .5in;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">To isto je, svojim riječima, tvrdio i Niče. On je smatrao da je čovjek
prelazni oblik do prosvjetljenika, kojeg on imenuje nadčovjekom. Zapadno od
Indije o prosvjetljenju nije bilo poznato skoro ništa ni prije nove ere pa ni na
razmeđu dvije ere. Krunski dokaz za ovo je Sokratovo smaknuće, što je najveća
mrlja na sjaju koji je bio postigao atinski duh. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: .5in;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Sokrat je bio dostigao prosvjetljenje, ali ugledni a neprosvjetljeni
Atinjani o tom stanju duha pojma nisu imali i optužili su Sokrata da ne vjeruje
u bogove u koje vjeruje država i zato su ga osudili na smrt pa ubili.
Prosvjetljenik Boga, to jest njegov otisak u sebi, pronalazi u nesvjesnim
dijelovima svoje psihe i s njim se sjedinjuje. Zato on potom ne može vjerovati
u onog Boga o kome sveštenici trabune vjernicima. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: .5in;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Zbog nepoznavanja, zapadno od Indije, šta je prosvjetljenje, kada se
Isus, nakon dvodecenijskog boravka na duhovnoj pouci od Egipta, preko Vavilona do
Indije, u svojoj tridesetoj godini pojavio u Judeji kao prosvjetljen, on se
doimao, najblaže rečeno, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">čudno,</i></b> što je bilo osnova za legende
o njemu i kasnije dogme u hrišćanstvu. Na razmeđu drugog i trećeg milenija
krajnje vrijeme je bilo da se <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">istina o Isusu</i></b> objelodani sa
stanovišta gdje se susreću religija i nauka o čovjeku, dubinska psihologija. To
je učinjeno, ali ta spoznaja još nije dovoljno poznata. Glavne hrišćanske
vjerske institucije čine sve što je moguće da se dogma i zabluda o Isusu idalje
održi.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: .5in;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Karl G. Jung, najveći dubinski psiholog svijeta, na naučan način je
potvrdio stavove o Isusu koje su gnostici smatrali za vjerodostojne. A to jest
da je Isus bio prosvjetljen čovjek, što kao potencijalnu mogućnost ima svaki
čovjek, ali da bi on to dostigao potrebna je odgovarajuća pouka i voljno
aktiviranje onog što je u njemu uspavano. Njegoš nam je poručio: „Snom je
čovjek uspavan teškijem“</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: .5in;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Crkveni i svjetovni vlastodršci, i hrišćanski i islamski, su šest puta
pokušali da me zbog moje slobodoumnosti, pokazane u šest knjiga, fizički
likvidiraju, ali se, u mom slučaju, kako piše u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur'anu</i> obistinilo<i style="mso-bidi-font-style: normal;">,</i> da
Allah svakome kad ga dovede na svijet dâ <i style="mso-bidi-font-style: normal;">nafaku</i>
(širi pojam od hrana) i dok je taj ne potroši, niko ga ne može poslati na <i style="mso-bidi-font-style: normal;">hairet</i>,<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>na onaj svijet, ali kad čovjek potroši datu mu nafaku, niko ga ne
može spasiti od smrti. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: .5in;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Čuo sam da će sutra, 29. maja 2017., poslanici u Skupštini RS na dnevnom
redu imati raspravu o <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Deklaraciji ...</i><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">.</b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: .5in;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Mili Bože, čudna razgovora, bili to đeca činila. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: .5in;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Uh, ..., uh! </span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: .5in;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Herman Hese mi došaptava da postoje ljudi dječijeg uma.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: .5in;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Zbogom i Allah imanet! (Mjesec je ramazana i od srca pozdravljam one muslimane
koji su stvarni vjernici, a ne imitatori, što je u dvadeset prvom vijeku
postalo moderno biti, mladi kažu, IN). <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: .5in;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09392336310582109213noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-502268715988723897.post-11240811916941375312017-04-14T07:55:00.000-07:002017-04-14T09:08:51.769-07:00POVODOM DEKLARACIJE O ZAJEDNIČKOM JEZIKU<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">POVODOM DEKLARACIJE O ZAJEDNIČKOM JEZIKU</span></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<br /></div>
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]-->
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">PRIJEDLOG ZA NAZIV – IME – ZAJEDNIČKOG JEZIKA</span></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Gdje je glupost (neznanje) blagoslov, glupo je biti
pametan!</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;"><span style="mso-tab-count: 7;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Engleska poslovica</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Navedenim motom za ovaj tekst
najavljujem da ću ispast glup, jer je kod nas, posebno od doba rasturanja
jedinstvane države, kao smislene cjeline, na besmislene dijelove, glupost postala
blagoslov. U takvom miljeu je zaista glupo biti pametan. Ipak prihvatam, kao i
inače čitav život što sam činio, da rađe ispadem glup nego da glupost posmatram
pasivno. Tako ću učiniti i ovog puta. Podsjetiću samo na Ajnštajna, koji je
rekao da je na svijetu sve moguće izmjeriti osim ljudske gluposti.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">U svojim knjigama izjavljujem da
pišem (znači i govorim) srpsko-hrvatskim jezikom.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">U svim mojim školskim
svjedočanstvima (nestala su pri pljački mog stana u Sarajevu 1992. g.) u
rubrici maternji jezik pisalo je: srpsko-hrvatski ili hrvatsko-srpski.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Kako bih ja sada, u osmoj
deceniji života, mogao reći da je neki drugi jezik moj maternji jezik, a ne
onaj koji sam od roditelja naučio i u školi (normiran) učio i koji mi kao maternji
piše u svjedočanstvima?</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Do početka devedesetih godina XX
vijeka – doba kolektivne psihoze – svim školovanim ljudima u Srbiji, Hrvatskoj,
BiH i Crnoj Gori u svjedočanstvima je kao maternji jezik pisalo kao i kod mene:
srpsko-hrvatski ili hrvatsko-srpski.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Kad je neko psihički bolestan,
njega se smjesti u medicinsku ustanovu za liječenje bolesti od koje je obolio.
Predlažem sličan tretman i za one koji su svoju shizofrenost pokazali kad su,
tobože kao stručnjaci za oblast jetika, zajednički jezik isjeckali na četiri
dijela.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Poznato je da kad se autralijskog
mrava presječe, njegovi dijelovi nemaju „pamćenje“ da su bili jedno, pa onda glava
ujeda onaj dio koji je bliži repu, a rep udara glavu.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Da se ujedine besmisleni dijelovi
u smislenu cjelinu, predlažem da se zajednički jezik, a kao maternji ubuduće
naziva: NAŠ JEZIK.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Neće to biti jedino po čemu ćemo
u svijetu biti prepoznavani kao glupi i, uz to, i ludi.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Dakle, da se udžbenici maternjeg
jezika imenuju kao <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">naš jezik </i></b>i u rubriku maternji jezik u svjedočanstvima upusuje:
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">naš
jezik.</i> </b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Kad su već nacionalisti postupili
stupidno, nakon rasturanja jedinstvene države u kojoj je za prostor četiri
republike, sada državice-banane, bio jedinstven jezik, da je moj prijedlog
razuman: za svjedoka pozivam logiku i razum. Kako da potomci svojih deda i
baba, očeva i majki sada govore jezikom drugačijim nego njihovi pretci? Gdje i
od koga su oni taj „novi“ jezik učili?</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Ali pošto su nacionalisti u fazi
delirijuma i smatraju da ne može postojati država ako nema svoj „sopstveni“
jezik, evo im razuman prijedlog – neka zajednički jezik nazovu NAŠ JEZIK.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Tako bi nacionalisti, koji govore
istim jezikom, ali svaki od njih hoće da se on kod njih naziva po nazivu države-banane,
bez obzira što time nije ispunjen <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">condicio sine qua non</i></b> (uslov bez
kojeg se nešto ne može učiniti) bili zadovoljni kad ga imenuju NAŠ JEZIK. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">U tom slučaju bošnjački i crnogorski
nacionalisti, koji su do 1992. godine jezik kojim su govorili nazivali
srpsko-hrvatskim ili hrvatsko-srpskim sada nazvati NAŠ JEZIK, čak ako su Srbi i
Hrvati jedinstveni jezik razdvojili. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Tako bi u BiH bošnjački
nacionalisti zajednički jezik, kojim govore i bh. Srbi i bh. Hrvati, uz minorne
varijantne različitosti, mogli nazvati NAŠ JEZIK, a istim nazivom bi i bh. Srbi
i bh. Hrvati mogli nazvati svoju varijantu zajedničkog jezika. Tako bi, Bog bi
dao da bi tako bilo, po onoj narodnoj „i vuk sit i ovce na broju“.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Bošnjački nacionalisti bi u tom
slučaju, koji su do 1992. g. govorili uglavnom, osim malog dijela Hercegovaca, istočnom
varijantom srpsko-hrvatskog jezika, a onda su se naglo prešaltali na hrvaštinu,
svoj surogat, nazvan bosanski jezik, mogli nazivati NAŠ JEZIK. Ako bi tako
postupili i Srbi i Hrvati, svako bi imao svoj jezik, koji naziva NAŠ.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">(Predlažem da na mom blogu
pročitate post <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Jezik Bosanski ili bošnjački?</b>)
</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Koliko je u BiH dolaskom
nacional-šovinističkih stranaka na vlast 1992. godine postao važno pojam i
riječ NAŠ, NAŠE, najbolje pokazuje ovo. Kada je 1993. godine bilo aktulno tokom
pregovora da se BiH podijeli u tri državice, na što je Alija bio spreman
pristati, tada je lansirana krilatica: „Uzmi Alija, da je k'o avlija, ali nek'
je samo naše“!</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Doajen lingvistike u BiH,
profesor Riđanović je na tv govorio o lakrdiji kad su u Dejtonu, tokom
pregovora, bili angažovani prevodioci za tri jezika kojima se (kao) govori u
BiH, bosanski, srpski i hrvatski. On je, valjda, trebalo da sa srpskog i
hrvatskog prevodi na bosanski. (Sic!)</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Ta glupost nad glupostima,
upisana je i u Dejtonski mirovni sporazum i na njoj se i sada u BiH istrajava. Svi
službeni dokumenti „prevode“ se i objavljuju na tri jezika. Treba li jači dokaz
Ajnštajnovoj tvrdnji da je ljudsku glupost nemoguće izmjeriti. Bože, kako sam
se osjećao bijedno-glupo kad sam na nekim obrascima u BiH trebao da upišem na
kom jeziku ga popunjavam, kojim jezikom govorim: bosanskim, srpskim ili hrvatskim,
a rubrike za moj maternji jezik (srpsko-hrvatski) – nema.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Što bi Njegoš rek'o: „Bože dragi,
čudna dogovora!/ Bi li ovo đeca poslovala?“ </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Najveći broj mojih poznanika,
muslimana, koji su u Sarajevo došli iz Sandžaka, prije rata u BiH ili tokom
njega i sada govore ekavski – Ejup Ganić, koji je u Predsjedništvo BiH ušao u
ime <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ostalih,</b> govorio je ekavski dok
se nije prešaltao na hrvaštinu – a Bošnjaci '92. u Srbiji traže u sudskim
postupcima <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">tolmača</b> za bosanski jezik
jer oni, kao, ne razumiju srpski.</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #181A;">☺</span></b><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;"> </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">U medicinskoj nauci jedno od
najvećih dostignuća bilo je kad je izvedeno razdvajanje sijamskih blizanaca. A
postignuće hrvatskih lingvista-nacionalista da razdvoje hrvatski jezik od
srpskog, što je počelo prije rasturanja SFRJ, rezultiralo je da je od jednog
normalnog bića stvoren monstrum ili savremeno rečeno, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">zombi</b>, od kojeg se hrvatski puk sklanja.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Osamdeset i neke godine prošlog
vijeka u Zagrebu jedan časopis iz struke kojoj pripadam objavi moj članak i
pošalju mi primjerak časopisa. Čitam naslov teksta i dalje pa ne mogu k sebi da
dođem. Bez ikakve konsultacije sa mnom redakcija časopisa prevela je moj tekst
na <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">hrvaštinu.</b> </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Srbi hrvatskim autorima tako
nikad nisu činili. A to što su Hrvati tako postupali, najtačniji je dokaz
osjećaja inferiornosti u odnosu na istočnu varijantu zajedničkog jezika.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Isti osjećaj inferiornosti
osjećaju i Bošnjaci i Crnogorci te su zato jedinstveni jezik kod sebe
preimenovali u Bosanski i Crnogorski.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Nekad je BBC imao običaj da
sastavlja listu 10 najvećih svjetskih gluposti godine. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Ja za najveću svjetsku glupost početka
XXI vijeka smatram što crnogorski nacionalisti hoće da Njegoša prevedu na <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">crnogorski
jezik.</i></b> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #181A;">☺</span></b><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;"></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Kako navedoh, Ajnštaj je rekao da
je sve moguće izmjeriti osim ljudske gluposti. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Zamešateljstvo oko naziva
jedinstvenog (zajedničkog) jezika u četiri države-banane bivše SFRJ asocira me
na legendu o gradnji Vavilonske kule. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Ko tu priču iz Starog zavjeta ne
zna, neka je prouči. Ona govori o nesporazumu i zbrci koja je nastala zbog
različitosti jezika kojima su graditelji Kule (do neba) govorili, zbog čega je
gradnja Kule obustavljena.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">Pretpostavljam da ste zaključili
kako sam ovim tekstom ispao glup. Ako! Ne marim zbog toga. Ako je tako, zadovoljstvo
nalazim u tome što sam, moguće, potvrdio Ajnštajnovo zapažanje da je na svijetu
sve moguće izmjeriti osim ljudske gluposti. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]--></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09392336310582109213noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-502268715988723897.post-80656137632101881382017-04-04T12:36:00.000-07:002017-04-04T22:52:24.342-07:00PORUKA ONIMA KOJI PROTESTUJU ...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">PORUKA ONIMA KOJI PROTESTUJU</span></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">ZATO ŠTO JE VUČIĆ
POBJEDIO NA IZBORIMA ZA PREDSEDNIKA SRBIJE</span></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Bio
sam duhovni i jedan od praktičnih vođa studentskih demonstracije u Sarajevu
1968. godine. Mi smo protestovali zbog toga što je politički sistem bio počeo
da skrnavi naše ideale, koji su u nama nastali pod uticajem školskog sistema
tog političkog sistema.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Ne
mogu da pojmim zbog čega se organizuju protesti povodom Vučićeve pobjede na
izborima.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Glasao
sam za Vučićevog konkurenta i tako sam ispoljio svoj stav i o Vučiću. U danu
pred izbornu šutnju na svom blogu i fejs profilu objavio sam tekst pod naslovom
</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">SRBI, PROBUDITE SE, OPAMETITE SE! </span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]--><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Gospodo, vi koji sad protestvujete, pokazujete
da ste u političkom smislu nezreli. U pubertetsko-adolescentnom dobu ste. Ako
ste bili protiv toga da Vučić bude predsednik Srbije, zašto niste izašli na glasanje?
I dajući svoj glas nekom drugom kandidatu, tako bi jedan glas „uzeli“ od
Vučića. To niste učinili i sada kao da „perete savjest“, ali ako je tako, to
činite na glup način. Savjest ne, ali novac se u ovo vrijeme može da „pere“ na
bezbroj načina. Ostavimo da vrijeme pokaže – daj bože da mi čulo mirisa nije
pouzdano – da vi umjesto pranja savjesti ste „mašina“ u kojoj Neko pere svoj
prljavi novac.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Imam mnogo zamjerki na tok
predizborne kampanje ali protiv toga je, ko je to želio, trebalo da protestvuje
na vrijeme, a ne sad da to čini po izreci: „nakon boja, kopljem u ledinu“ ili „kasno
Marko na Kosovo stiže“. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">U knjizi <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Srbi, oglednimo se! – opstati ili nestati? </b>(pogledati na <a href="http://www.durmitara.com/">www.durmitara.com</a> ) pišem da me Vojislav
Šešelj špijunirao za Udbu 1979., kad smo bili asistenti univerziteta u
Sarajevu. (Pogledajte na mom blogu teks <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">O
Šešelju kao fenomenu</b>, koji sam napisao po Vojinom povratku iz Haga). U
pomenutoj knjizi pišem i o Šešeljevim učenicima Nikoliću i Vučiću. Za Nikolića,
kao predsjednika Srbije, rekao sam da je on najveća bruka Srba nakon
oslobađanja od turskog ropstva. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Ako bi se moje riječi, koje sam
napisao o Šešelju, Nikoliću i Vučiću, uzmimo, mogle okrenuti, zbog mogućeg
osjećaja <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nesigurnosti protekom vremena,
vidjele bi da stameno stojim iza njih.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Pretpostavljam da pomišljate kako
se osjećaju ranije izgovorene riječi kada „vide“ da iza njih ne stoji njihov „tata“.
Parafraziraću B. Radičevića: pa umjesto pesme, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">reči moje, jadna siročadi ...</i></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Vučić je predsjednik Srbije i u
buduće o njemu neću reći nijednu ružnu riječ. Tako ću da doprinosim da se vrati
ugled instituciji predsednika Srbije, koju je Nikolić skroz srozao.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Vučić je obrazovan – i Boris
Tadić je takođe – što mi, kao univerzitetskom profesoru u penziji godi da je
predsjednik Srbije takav čovjek, a ne <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">seljačina.</i> </b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">(U knjigama ističem da sam
balkansko čobanče i da se ponosim svojim naučnim i duhovnim postignućem,
posebno s obziroma na porijeklo. Roditelji me nisu mogli školovati u gradu, a da
bi se spasio čamotinje, iz sela sam došao u grad sa šesnest godina i zaposlio
se kao građevinski radnik i potpuno samostalno stigao do briljantnog doktorata
nauka i napisao sedam knjiga, od kojih je jedna kojom bi se mogla ponositi
svaka evropska nacija). </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Pisao sam da je Miloš Obrenović
bio nepismen ali uman čovjek, a da Nikolić nije ni pismen (za ovo doba) a ni
uman. On je oličenje jednog načela uTitovom režimu: „nije bitna sposobnost već
podobnost“. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Srbija vjerovatno neće za dugo i
dugo stići do nivoa kad će za predsjednika imati samosvojnog predsjednika,
kojeg će Srbi a i drugi uvažavati kao državnika, a do tada prelazno rješenje je
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">podoban</i></b>
predsjednik Srbije, onima koji na izbor predsjednika imaju presudan uticaj, ali
ako on ima i određene sposobnosti, to je bolje rješenje nego ono prethodno. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Uzgred rečeno, Nikoliću je 2012.,
kao novom predsedniku Srbije, čestitka iz Brisla stigla dva sata prije
zatvaranja biračkih mjesta. Isto se nije dogodilo Vučiću sada, što pokazuje da i
EU nešto nauči baveći se predsedničkim izborima kod nas.</span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09392336310582109213noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-502268715988723897.post-88019907282767644652017-03-30T14:48:00.002-07:002017-03-31T19:08:12.012-07:00SRBI, PROBUDITE SE, OPAMETITE SE!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">SRBI, PROBUDITE SE, OPAMETITE SE!</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Čovjek, kad odraste i postigne
duhovno-moralnu zrelost, ako zaključi da su njegovi roditelji konfesionalni vjernici
religije za koju je on spoznao da ona nije duhovno djelotvorna religija, da ne
upućuje na „živog“ Boga, već na <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">božiju
mumiju,</b> koju vjerska institucija (Crkva/Kler) čuva u bogomoljama, on može
da se odrekne svog vjerskog porjekla, ali se nacionalnog porjekla ne može nikad
odreći ako je rođen u naciji (ranije narodu) koji ima viševjekovnu tradiciju. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">U svojim knjigama sam već davno
pisao da je moja velika muka zbog toga što <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">moram</b>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">biti Srbin,</b> jer sam rođen od
roditelja Srba – uzgred rečeno koji su bili nepismeni, ali inteligentni – a ja
se osjećam <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">multikulturnim čovjekom. </b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Javno sam se odrekao pravoslavnog
hrišćanstva, da bi SPC poštedio neprijatnosti, pošto sam kao dijete bio u njoj
kršten, da me ona izopšti, slično kakao je ruska Crkva svojevremeno (1903.)
izopštila Lava Tolstoja<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Moj duhovni rast i razvoj odvijao
se prvo pod uticajem jugoslovenskih i najvećih svjetskih književnika te
antičkih filozofa, a kasnije i najvećih umova Istoka i Zapada. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Moji učitelji su bili, spomenuću
samo neke od naših: Njegoš, Ivo Andić, Meša Selimović, Mak Dizdar, a od
stranih: Sokrat, posredstvom Platona, Aristotel, Pitagora, Protagora, Heraklit,
Majstor Ekhart, Svedenborg, Beme, razumljivo Isus, Gnostici, Buda, Zaratustra,
Mevlana Dželaludin Rumi, francuski prosvjetitelji i knjiženikci, njemački klasični
filozofi i Marks (ekonomista sam) i književnici, posebno Gete, H. Hesea, T. Man,
klasici ruske književnosti i filozofi (posebno Berđajev), te Servantes i
Šekspir, Beket i Sioran, Bloh, a od sociologa: E. Dirkem, A. Kont, Maks Veber,
od dubinskih psihologa: Frojd, Adler i Jung (trozvježe te nauke) i njihovi
nasljednici Erih Nojman, Rajh, Sondi, Form, te američki filozofi Emerson i
Toro. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Uh...! uh ...! U listi pobrojanih
mnogi moji učitelji ne bjehu pobrojani, ali ovo što navedoh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>shvatite kao isječak iz cjeline u kojoj su i
Konfucije, lao-ce, Cuang-ce, Šankara i njima slični.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Samo onaj ko ima iskustvo slično
mom može pojmiti muke duhovnog nesklada u mladom Srbinu koji je još u periodu kasne
adolescencije poželio da traži drugačiji životni put od uobičajenog i koji se počeo
duhovno oblikovati pod uticajem navedenih duhovnih velikana Svijeta, iako je rođen
u nepismenoj srpskoj porodici i koji je uz gusle zadojen <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">kosovskim mitom</b> kao prvim „duhovnim mlijekom“. Podugo se u meni zvuk
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">guslala</b> opirao da slušam muzičke
instrumente i glasove za koje su partiture pisali Bah, Mocart, Betoven, Čajkovski,
Korsakov, Hačaturjan, Šopen, Vivaldi, Verdi, Pučini, Bize, Rodrigo i njihovi im
„drugovi blistateljni“. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Jovan Dučićm je u pjesmi
SAPUTNICI krasno izrekao muke onoga ko dođe na ideju da traži sopstveni put (od
Tvorca nam jedino namijenjen) i neće da život proživi tumarajući utabanim
putevima, na kojima je stalni antagonizam između onog što nam je namijenjeno
(kao mogućnost) i onog što nam civilizacijsko-kulturna tradicija nameće:</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">„Sve za svojim putem, ja sam
žudno hteo./ Sve za svojim putem! Ali zaman muke:/ Na raskršću svakom uvek sam
se sreo/ S kažiprstom kobnim nevidljive ruke./ Htedoh u svom srcu da glas sebe
čujem,/ A ja čuh u sluhu glas ko zna od kuda./ Htedoh da se otmem, da snevam,
da snujem:/ Društvo nevidljivih pratilo me svuda .../ Ja gdje sam? Moje delo
gde je?/ Koga sledim večno nesvesno i strasno?/ I u meni samom koliko je mene?/
Koliko? Sve ćuti. Ah to je užasno“.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Komentar na ovo što ste do sad
pročitali mogao bih napisati u obimu knjige, ali za ovu priliku, skratiću.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Zato što sam za svojim putem
htio, a stalno se sudarao „s kažiprstom kobnim nevidljive ruke“, bili su to okoštali
pogledi sredine u kojoj mi je bilo sudbinski namijenjeno da odrastam i
sazrijevam, a strasno sam htio u „svom srcu da glas sebe čujem“, bio sam upao u
veoma mučno duhovno stanje koje tada sam sebi nisam znao objasniti. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Obraćao sam se za pomoć
profesorima, sveštenicima pa i psihijatrima i iskusio sam ovo, što je Ivo
Andrić (kasnije sam čitao) krasno opisao, a što sam ranije iskusio:</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">„Tražeći ono što mi treba, a što
ni sam ne znam tačno šta je, išao sam od čoveka do čoveka, i video sam da svi
zajedno imaju manje nego što imam ja koji ništa nemam, i da sam kod svakog
ostavio ponešto od onog što nemam i što tražim“.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">To što sam tražio, a kad sam
tražio nisam ni znao šta je To, a kad sam našao, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">spoznao,</b> sam: To je ono što je čovjeku od našeg Tvorca namijenjeno
da mi u ovozemaljskom životu spoznamo i s tim se sjedinimo, te tako svoj život <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">osmislimo.</b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Joga </span></b><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">je to nazvala samadijem, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Lao-ce </b>TAO(om),
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Buda</b> nirvanom, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Zen-budisti</b> satorijem, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Jung,</b>
po uzoru na istočnu tradiciju, Sopstvom ili Arhetipom Boga u kolektivno
nesvjesnom, uzgred rečeno, Jung je otkrio <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">kolektivno nesvjesno</i> </b>i arhetipove u
njemu kao duhovne korelate instinkata. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">U potrazi za onim 'što mi treba,
a što ni sam ne znadoh tačno šta je' dok ga ne pronađoh, trebaše mi više od 20
godina.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">To duhovno postignuće se u
istočnoj duhovnoj tradiciji, zasnovanoj na jogi – za koju Jung reče da je
duhovno učenje koje se rijetko čuje jednom u hiljadu vjekova – zove se <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">oslobođenje,</b> samadhi, u hrišćanstvu <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">spasenje, </b>a za to je u duhovnoj
tradiciji najpoznatiji termin <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">prosvjetljenje.
</b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Jung, koji je prosvjetljenje
dostigao kao naučnik na samosvojan način, uz pomoć metoda koji je sam
eksperimentalno stvarao, to duhovno postignuć nazvao je <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">samoostvarenjem </b>ili <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">samorealizacijom.</b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Upustvo kako da ljudi, koji to
žele, krenu putem ka prosvjetljenju ili samoostvarenju, saopštio sam (1995.
objavljeno sam 1999.) u knjizi NAŠA JOGA i PROSVJETLJENJE.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">U toj knjizi uz Junga drugi od
dva glavna vodiča, ili prikladnije suflera, ako sam ja glumac na sceni, je
Njegoš. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Njegoš nam je <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lučom
mikrokozma</i></b> ostavio idejni projekat za novu religiju – religiju
prosvjetljenja, za koju će kasnije Jung dati naučnu metodogiju. Moj doprinos u
tom trozvježđu duhovnog doprinosa čovječanstvu je u tome što sam iskustveno
spoznao da je čovjek paradoksalno jedinstvo duha i tijela, i da ako hoće da se
ucjelovi, prosvjetli ili samoostvari, u postupar rada na sebi samom mora
učljučiti i duh i tijelo. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Postoje vrlo, vrlo rijetki ljudi
kojima je moguće postići prosvjetljenje i bez uključivanja tijela u pomenuti
postupak – Njegoš je bio jedan od tih rijetkih – ali većini osoba je nemoguće
ostvariti duhovni razvoj i rast bez u taj postupak uklječenja i tijela. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Nama poznate religije imaju svoja
pravila (kao post), kojima bi i da tjelesno podrže duhovni razvoj ali je to
uglavnom nedovoljno, za što su sveštenici očigledan dokaz.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Predlažem da pogledate sadržaj
mog sajta: <a href="http://www.durmitara.com/">www.durmitara.com</a> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>i bloga.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Ovaj tekst pišem jer sam <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">zblanut </b>predizbornom kampanjom koju
vode i kako je vodi većina kandidata za predsjednika Srbije. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Većina kandidata mi aktivira
osjećaj stida što sam Srbin, a posebno Vojislav Šešelj.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Na mom blogu u tekstu <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Povodom izbora novog pape Franje I </b>objavio
sam karton Vojislava Šešelja iz knjige publikovane 2003.: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Čuvari Jugoslavije – suradnici
Udbe u BiH. </i></b>U Vojinom kartonu, iz 1979. godine, piše da sam ja bio
osoba koju je Vojo trebalo da špijunira i razunljivo prikupi namještene, ako ne
bude stvarnih dokaza, da ja spremam rušenje Titovog sistema i da uz Vojino
svjedočenje o tome budem uhapšen i osuđen. Ovo mi je, pored ostalih, potvrdio
2011. godine i Mićo Potparić, koji je Voji izrekao presudu na 8 godina zatvora.
Mićo mi je te godine rekao, a o čemu sam imao utisak i pri suretima na ulici,
osjećao simpatije prema meni od početka 1969. godine, kada mi je sudio –
kolektivno – kao članu redakcije studentskog lista Naši Dani, povodom zabrane
jednog broja u kome je bio i moj tekst, nakon čega je redakcija bila
raspuštena. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Vojo</span></b><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> je u godini
magistriranja (1979.) bio <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">prozelitni
titoista,</b> a jedan od dokaza u tom smislu pribavio je i time što je
dobrovoljno pristao da špijunira i u zatvor strpa mene, tada najžilavijeg
disidenta u BiH.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Po objavljivanju knjige o
saradnicima Udbe u BiH smijao sam se kao lud na brašno, kad sam vidio Dodatak
Šešeljevom kartonu. Ako pogledate taj dodatak pročitaćete u njemu: „Brisan iz
aktivne saradničke mreže Centra SDB Sarajevo jer se kompromitovao“.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Na blogu u tekstu Razjašnjenje da
li je Šešelj radio za Udbu, možete pročitati kako sam Voju pročitao da je
špijun SDB i nisam mu dozvolio da mi se približi. Kasnije ću saznati da me za
SDB špijuniralo još desetak kolega s univerziteta (neki su mi kasnije to i
rekli), ali Vojo je bio jedini kojeg sam kao špijuna „namirisao“ na vrijeme. Bilo
je više prjedloga mnogih „provodadžija“ da me upoznaju s nekim mladim
asistentom s Fakulteta političkih nauka i sve sam odbio. Ovdje ću skratiti
priču. A onda jedna moja dobra prijateljica (znao sam da je saradnica SDB)
počne me opsjedati s istim zahtjevom, upoznavanje s Vojislavom Šešeljem. Ona je
koristila sve načine kad žensko hoće ili ima zadatak da muško na nešto privoli.
Kad sam bio stjeran uza zid, da bi susret s Vojom izbjegao, posrednici sam
rekao da sam saznao da se Vojo u jednoj kafani potukao i izvukao deblji kraj, a
onda je pobjednicima tuče rekao da će oni vidjeti svoga boga jer on radi za
SDB.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Posrednica je to negirala, a ja
sam se izvukao na ove riječi: 'Nije me briga radi li Vojo za SDB ili ne, ali da
ne ručam s njim imam dva razloga. Prvi je ako stvarno radi za SDB, neću zbog
toga, a ako ne radi za SDB a laže, neću da se na ručku upoznam s lažovom'.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Kasnije niko mi nije predlagao da
me upozna sa mladim asistentom, meni sličnim.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Nakon objavljivanja pomenute
knjige o saradnicima Udbe u BiH, zaposlenik u SDB (penzioner) poželi da se
vidimo. Divno smo eglenisali i on mi reče da je moja prijateljica SDB-u
prenijela moje (lažne) riječi o Voji i da je on zbog toga suspendovan. A da je
to tako bilo rekao sam mu da sam shvatio čim sam u Dodatku Vojinog kartona
pročitao da ga se suspenduje jer se kompromitovao. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Sada Šešelj buče/riče, slično kao
vo kad ga uvedu u teren za koridu, da on uz Vučića ulazi u drugi krug. Ako se
sjetimo Kočićeve pripovjetke Jablan, Vojo za drugi krug sebe već vidi/predstavlja
kao Jablana (narodnog vola), a Vučiću dodjeljuje ulogu Rudonje, kod Kočića,
carskog bika, kojeg Jablan pobjeđuje, u odmjeravanju snage ukrštanjem rogova.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Ovaj tekst pišen pred nastup
predizborne tišine (ponoć 30. 3. 2017.) i objaviću ga u dozvoljeno vrijeme. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Iako znam da su Srbi usnuli –
našem buđenju, u nacionalnom smislu, posvetio sam knjigu: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Srbi,</b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">oglednimo se!- opstati
ili nestati? </b>a koja je u „bunkeru“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> –
n</b>e mogu ni pomisliti da toliko hrčemo pa da se dogodi da u drugom krugu za
predsjednika Srbije se suoče „Klada“ i „Iver“.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">I o Kladi i o Iveru/iverju možete
pročitati na mom blogu: <a href="http://www.durmitara.blogspot.com/">www.durmitara.blogspot.com</a><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>u tekstu O ŠEŠELJU KAO FENOMENU, kojim sam
objavio po Vojinom povratku iz Haga. U tom tekstu sam, bez okolišenja – kako to
čini moj imenjak Žarko Trebješanin, psiholog, čuvajući se da se „šešeljevcima“
ne zamjeri – saopštio dijagnozu Vojine psihičke bolesti. Za one koji neće
čitati tekst na blogu, evo kratkog izvoda iz njega:</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">«</span><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Šešelj je, slično kako je to bilo i s Radovanom, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">hipnotisan
sam sobom.</i></b> Slično je bilo i sa Hitlerom i mnogim drugim megalomanima,
koji su svoj narod i druge narode odvodili u katastrofe. Na primjer, Napoleon
je u pohodu na Rusiju poveo oko 450.000 Francuza, a poražen se nazad vratio sa
svega oko 5.000 ljudi. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Šešelj je <i style="mso-bidi-font-style: normal;">megaloman.</i></span></b><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Šešeljeva megalomanija simtom je koji ukazuje da je
on <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">bolestan od paranoje,</b> a, kao što
je poznato, megalomanija je jedan od vidova ispoljavanja paranoje. Za nedovoljno
informisane evo šta u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Rečniku psihologije</i>
Žarka Trebješanina piše pod odrednicom <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">paranoja:
</b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“</span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Psihoza </span></i><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">kod koje su dominantne <i style="mso-bidi-font-style: normal;">fiksne ideje </i>– ideje veličine, ideja posmatranja i ideja
proganjanja. Uz čvrstu uverenost u sopstvene fiksne ideje, inteligencija kod
paranoika je, inače, očuvana, te se otud bolest, ponekad, naziva i 'razumnim
ludilom'<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“</b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.</span></b><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Šešelj izjavi da bez ideje Velike Srbije
SRS ne bi imala razlog svog postojanja. Pored ostalog i ovo je očit dokaz da
Šešelj pati od <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">fiks ideje.</i></b> Najveći prosvjetljenik Indije nakon Bude, Ošo
govorio je: „Osoba koja samo memoriše istoriju to radi jer ne može da je
asimiluje, ne može da je usvoji. Ako asimiliraš prošlost, oslobađaš se iste te
prošlosti. Možeš da je upotrebljavaš, ali ona tebe ne može da iskorišćava. Ti
poseduješ nju, ali ona ne poseduje tebe“. Opštepoznata je istina da su Srbi –
za što su najkrivlji Nikola Pašić i Aleksandar Karađorđević – 1918. godine
propustili priliku da formiraju srpsku državu u granicama koje se imenuju kao
Velika Srbija. Sada, nakon suludog i bezrezultatnog ratovanja zarad očuvanja
SFRJ, govoriti o Velikoj Srbiji znak je opsjednutosti fiks idejom. Šešelj je
fanatično opsjednut idejom Velike Srbije. Poznato je da fanatici u nesvjesnom
sumnjaju u ispravnost onoga za što se svjesno zalažu. Oni tako uspostavljaju
kakvu-takvu ravnotežu u sebi samima. Bez <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">galamljenja</i></b> o ispravnosti njihovog
svjesnog stava, sadržaji iz nesvjesnog bi im mogli preplavili svijest i tada bi
se njihova psihoza (ogoljena) ispoljila kao očito ludilo. (Kraj izvoda iz
teksta na blogu).</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Nisam mogao ni pomisliti da ću ikad
objaviti ovo što ćete čitati. A da opišem jedno svoje (jezivo) iskustvo,
podstakao me Vojo, napadajući Sašu Jankovića zbog nesretnog slučaja od prije
preko 20 godina koji se dogodio u Sašinom stanu.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Po formiranju nacionalnih stranaka u BiH i
mog odbijanja da se prihvatim mjesta ministra, radi izravnavanja nacionalne
kvote jedan moj kolega postane ministar. On, da mi se zahvali, iako tako nije
rekao, pokloni mi tada naskuplji pištolj, CZ 99 (u šanžeru 15 metaka kalibra 9
mm). Jedan moj poznanik, inače ljubitelj pištolja i visoki rukovodilac u vojnoj
industriji Pretis (Vogošća kod Sarajeva) svrati kod mene i veli da je došao da
„izvizita“ pištolj koji sam dobio na poklon jer i on ima namjeru da ga kupi.
Tada sam pisao neki tekst i trebalo je da ga do sutra završim, te sam poznaniku
rekao da bi mi bilo draže da taj tip pištolja vidi kod nekog drugog, jer
poznato je da se mnoge nesreće s oružjem događaju kad neko drugi „škrga“ s
oružjem dok je vlasnik zauzet nečim drugim. On, M., privoli me da mu stavim
pištolja na raspolaganje. Reknem mu: „M., nemoj slučajno da ostaviš metak u
cijevi“. Kad je on okončao zagledanje pištolja upitam ga „M., da slučajno nisi
ostavio metak u cijevi jer znam da je u svakom tvom pištolju uvijek je metak u
cijevi“. On me prekori: „Profesore, ja sam oficir!“ Pošto sam trebao nastaviti
pisati, nakon kratkog kurtoaznog razgovora, zamolim ga da ode. Za koji dan
svrati mi ljubavnica, kojoj sam bio ljubavnik uz blagoslov njenog muža i nisam
joj krio, već je i upoznala moju mladu djevoju. U razgovorima s ljubavnicom
događalo se da ona pokaže ljubomoru prema mojoj djevojci, što sam nazivao
zanovjetanjem ili čangrzavošću. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Ljubavnici još nisam bio rekao da sam dobio
pištolj na poklon. (I kad mu nije metak u cijevi, pri aktiviranju obarača, on
bi škljocnuo). Pri prvoj posjeti ljubavnice, nakon što je kolega vizitao
pištolj, ona počne zanovjetati na temu moje djevojke, a ja, šale radi, otvorim
ladicu, uzmem pištolj, uperim ga prema ljubavnici i reknem: „od sad ako budeš
zanovjetala, ovo će ti slijediti“ i potegnem na okidač. Na moje zaprepaštenje
pištolj opali ali srećom ljubavnicu metak ne pogodi. U dnevnoj sobi uz zidove
su bile police s knjigama pa je bilo nemoguće utvrditi na koliko komada se
kugla raspala, ali na plafonu je bilo 18 rupa. Ljubavnici kažem da je M. (poznavali
su se) škrgao oko pištolja i da nisam znao da je u cijevi ostavio metak, a
upozorio sam ga da se to ne desi i kasnije priupitao, na koje pitanje se on
naljutio. Pozovem M. da dođe. Kažem mu šta se dogodilo a on ustvrdi da nije
ostavio metak u cijevi već da je to moguće učinio neko drugi ili ja. A ja mu
kažem „M., nakon što si ti gledao pištolj, niko ga nije dirnuo do ja sada“. On
je samo tvrdio da nije ostavio metak u cijevi. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Vi sad probajte zamisliti da je metak
pogodio moju ljubavnicu, kako bih ja dokazao da u tome nema moje krivice. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Bilo je to oko 2 godine prije rata u BiH.
M. je svaki put u razgovoru sa mnom ili i sa ljubavnicom negirao da je ostavio
metak u cijevi pištolja, a ostavio ga je. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Ovim ne pružam podršku Saši Jankoviću, kome
Šešelj kao smrtni grijeh na dušu stavlja jedan nesretan slučaj, moguće sličan,
ovom koji opisah, a koji se srećom nije završio tragično. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Moralno viđeno, Šešelj je grešan! Da je bilo
lustracije nakon 2000., Šešelju bi bilo onemogućeno da se bavi bilo nikakvom
političkom aktivnošću, zbog toga što je, karijere radi, bio <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">prozelitni
Titoista,</i></b> a nakon što ga je za neku političku funkciju u Sarajevu pretekao <span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">B.</span> Miljuš, Vojo – povrjerđen time – u Miljuševom magistarskom radu, za koji
je Hamdija Pozderac bio mentor, našao je dijelove koji nisu originalni i tu
počinje njegov sukob s Hamdijom. Hamdija je bio profesor FPN i tada jedan od
najviših bh. političara. Voji je bilo krivo što Hamdija njega nije protežirao
na mjesto koje je pripalo Miljušu pa je polemične prepirke oko Miljuševog
magistarskog rada predstavljao kao svoj sukob sa sistemom, kome je do tada bio <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>poltron. Vojo se u zatvoru, vjerovatno, često
sjećao stihova Duška Trifunovića: „Lijepo bješe glavni biti, dok me nisu
pročitali“. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Mnogi Srbi još nisu „pročitali“ Šešelja. To
su oni koji su mu slični. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Vojislav Šešelj nije bio stvarni disident u
Titovom režimu, slično kao što nije bio nikad ni srpski patriota, ali on je
vješt da one Srbe koji su u kandžama kosovskog mita voda za nos, slično kao
ciganin dresiranu mečku po vašaru.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Navešću izvod iz teksta Razjašnjenje da li
je Šešelj radio za Udbu objavljen na mom blogu 24. 4. 2016.: </span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 12.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">«Vojislav
Šešelj je bio i ostao neprijatelj Srba,</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> ali to ne shvata ni on, ni oni koji
ga podržavaju, ali shvataju oni koji su spoljni neprijatelji Srba. Koji Voju
koriste kao “krticu”. Već sam pisao da je Josip Bojkovac, ministar unutrašnjih
poslova u Tuđmanovo doba, kasnije na pitanje voditelja HTV, što je devedeset i
neke naredio da se Šešelja pusti, nakon što je u Slavojiji bio uhićen,
odgovorio da je to učinio <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">da bi Hrvatska
u Beogradu imala Srbina koji radi za hrvatske interese tako kao to ne bi mogao
činiti nijedan Hrvat.»</b></span><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Približava se ponoć i nemam vremena tekst
pročitati ni radi korekture pa molim za izvinjenje zbog vjerovatnih i stilskih
i štamparskih greški!</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">30. mart 2017.: 23, 35 <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]--></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09392336310582109213noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-502268715988723897.post-65223343621238469652016-11-17T10:11:00.002-08:002016-11-17T10:35:28.610-08:00POVODOM ZAGOVARANJA DA SE FORMIRA BOSANSKA NACIJA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="footnote text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="footnote reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="endnote reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="endnote text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="Body Text Indent"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<h2 style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;">POVODOM ZAGOVARANJA DA SE FORMIRA BOSANSKA NACIJA</span></h2>
</div>
<div class="MsoNormal">
<br />
</div>
<br />
<h4 class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: large; line-height: 115%;">Povodom prepiske na FB (s Nurijom Agićem, Nedžadom Imamovićem
i nekim drugima) o zagovaranju bosanske nacije, ovdje ću pokazati kopiju svog
popisnog lista iz 1991. godine. U jednom komentaru naveo sam da sam se PO
NACIONALNOSTI izjasnio kao Hercegovac, a onda me učesnik u komentarisanju mog
komentara obavještava da je 1991. godine bilo 460.000 Hercegovaca. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Izjasniti se po nacionalnosti kao Hercegovac
je jedno a iz podataka o popisu stanovnika vidjeti koliko je STANOVNIKA bilo u
nekoj regiji je sasvim drugo. <span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">Stanovinici H</span>ercegovine su se po nacionalnosti izjašnjavali kao Muslimani, Srbi, Hrvati i ostali. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="footnote text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="footnote reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="endnote reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="endnote text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="Body Text Indent"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]--><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; line-height: 115%;">Po
nacionalnosti sam se htio izjasniti kao Jugosloven ali su nacional-šovinisti
dali popisivačima instrukciju da ta nacija ne postoji i da se tako niko ne može
izjasniti. Pitao sam popisivača, moju bivšu studentkinju (Muslimanku, što nije
nevažan podatak, jer se te instrukcije neki popisivači nisu pridržavali):
"Jesu li rekli da se niko ne može<span class="textexposedshow"> izjasniti
kao Hercegovac"? Rekla je da nisu. E, onda pišite, Hercegovac.</span></span></span> </span><br />
<br />
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: large; line-height: 115%;">Na tv BiH povodom popisa,
prestavnik Statističkog zavoda, među kuriozitetima je istakao da se samo jedan
čovjek po nacionalnosti izjasnio kao Hercegovac, a po vjeroispovjesti kao
bogumil. Komentator, slično kao i Agić, pokazao je da oni mentalno-obrazovno ne
stoje dobro. Oni u svojim kometarima iskrivljuju ono što pročitaju u tuđem tekstu.
Oni potvrđuju Raslovo zapažanje da neznalica sve što čuje svodi na ono što je
on u stanju da razumije. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: large; line-height: 115%;">Pozivam
one koji bi htjeli sada, nakon svega, da konstituišu BOSANSKU NACIJU da pokažu svoj popisni listić iz
1991. godine. Da vidimo jesu li se tada ili, eventualno ranije, izjasnili kao
Bosanac ili po nacionalnosti kao Musliman i po vjeroispovjeti: musliman ili
bogumil?</span></h4>
<h3 class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;">
<span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; line-height: 115%;"><span class="textexposedshow">Kami
je rekao: "Lako je biti logičan, ali je teško biti logičan do
kraja". Bosanci po nacionalnosti, Alah selamet!</span></span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></span></h3>
<h4 class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">Evo fotokopije mog popisnog lista iz 1991. godine. Izvolite:</span></span></h4>
<h4 class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;">
</span>
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><img alt="" src="data:image/png;base64,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" /></span></h4>
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikSaK8nMHSmGbzSzETmDxe8oZ7t0gJqRdPGay0y0upB95U-558ZiyV36-kTVXuDQEvoAIWissKvdG0UbxCPRY54xVnjo_xQ_1fSf0-Ui7wacYKlxevZSLR3wX6nQTUFrIbiITg7dVoYt8/s1600/popisni+listic+iz+1991.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="440" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikSaK8nMHSmGbzSzETmDxe8oZ7t0gJqRdPGay0y0upB95U-558ZiyV36-kTVXuDQEvoAIWissKvdG0UbxCPRY54xVnjo_xQ_1fSf0-Ui7wacYKlxevZSLR3wX6nQTUFrIbiITg7dVoYt8/s640/popisni+listic+iz+1991.png" width="640" /></a></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09392336310582109213noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-502268715988723897.post-27603758982836425782016-11-12T11:15:00.000-08:002016-11-12T11:18:04.103-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<br />
<h2 class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O
NOVAKU ĐOKOVIĆU KAO FENOMENU i KAO MUČENIKU</span></b></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Prije koji dan objavio sam dva
teksta na FB o Novaku
Đokoviću. Ovdje ih kopiram po redosljedu objavljivanja, a iza njih
uslijedi
završni, koji počinjem pisati dan nakon Novakove eliminacije sa Turnira u
Parizu,
od strane Marina Šilića.Tekst u cjelini, iako ga nisam stigao
redigovati, objavljujem večeras (12. 11. 2016.), dan prije Novakovog
nastupa u Londonu. </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Prvi tekst: </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O NOVAKU ĐOKOVIĆU KAO FENOMENU i KAO MUČENIKU</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Poodavno sam imao namjeru napisati tekst pod ovakvim
(radnim) naslovom. Za tekst sam odabrao i moto od dva umna čovjeka. </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -.25in;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -.25in;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Gete:
“Kad dospemo do dobra zemlje ove, sve što je bolje obmanom se zove”.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -.25in;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Šamfor:
“Sreća nije laka stvar; vrlo je teško naći u nama samima, a nemogućno naći je
na drugom mjestu”.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">U vrijeme najvećeg Novakovog uspjeha u tenisu znao sam da
će On jednog dana Geteove i Šamforove maksime “potpisati” i da će mu tada
najbliži saradnici, pa moguće i obožavaoci, okrenuti leđa, a da će ljudi slični
meni (pogledajte: </span><a href="http://www.durmitara.com/"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">www.durmitara.com</span></a><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">),
tada Novaka prihvatiti na svoje grudi, slično kao (u Jevanjđelju) otac
odbjeglog sina, koji mu se nakon lutanja vratio.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Novak je nosio (pravoslavni) krst na grudima, a otkad ga
ne nosi, svašta se zbog toga ružno piše. Novak će ostati upamćen po tome što je
shvatio mudrost izreka koje sam odabrao za moto budućeg opširnijeg teksta o
njemu (objaviću ga na blogu kad ga završim), čak ako ih nikad nije ni pročitao.
I, još više, SPOZNAO je Isusovu mudrost izraženu ovako: “Nemoguće je čoveku da
jaše dva konja ili da zateže dva luka; jedan sluga ne može da služim dva
gospodara, jer će jednog poštovati a drugog vređati”. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Reče Njegoš: “U dobru je lako dobar biti, na muci se
poznaju junaci”. Novak je, koristeći svoj dar, od Boga mu dat, godinama tovio i
glancao svoj EGO, a tako i “srpski ego”, a kad je odlučio da krene
samospoznaji, kako Jung veli, Arhetipa Boga u sebi (Isusovog carstva Božijeg u
nama), o čemu sam, nakon iskustva tog stanja, napisao životno djelo, egoisti su
se uznemirili. Smatraju ga čak JERETIKOM. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ovaj kratki tekst podrške Novaku završići podsjećanjem da
je i Isus za jevrejske fariseje bio jeretik i zato su ga oni (a ne Pilat) na
krst razapeli. Novak je, svatajući, da pored svega što je u tenisu postigao,
treba da spozna istinski, stvarni smisao života, sam sebe stavio na RASPEĆE. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Imajmo za njega ljubavi, bar toliko koliko je jedna
prostituka (Marija Magdalena) imala za Isusa kad su ga razapinjali. Srbi, na
svakojake načine se prostituišete, ali sjetite se bar sada saosjećanja za Isusa
Marije Magdalene, pa slično ispoljite za Velikog Nolea!</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Očekujem da će On, ako ovaj tekst
pročita, bezbjedno preći iz "carstva zemaljskog" u "carstvo nebesko",
a potom živiti u oba, što je najmudrije. Ako je to meni, svojevremeno, pošlo za
rukom, čak i uz sve nedaće zbog rata u BiH i vječnog izbjeglištva, nadam se da
će i njemu, a bez problema i muka koje sam ja morao proživiti i još
proživljavam. Ali uprkos svega, osjećam se BLAŽENO! Ljudima ušančenim u ego
znam da se doimam kao da sam pomjerio pameću. (I Pilat je farisejima slično
rekao za Isusa). Ljudima koji su sasvim u EGU i Đoković se sada takvim doima,
zato što je krenuo putem (istinskog) oboženja ili individuacije (Jung). U svom
životnom djelu, NAŠA JOGA i PROSVJETLJENJE, uz svoju fotografiju na kojoj sam
an fas go, napisao sam: Tokom procesa individuacije, iako se odnosi na psihu, a
simbolično i vrlo lijepo u vezi s tim Meša reče: "Sve spada s čovjeka, kao
haljina,, kao oklop, i ostaje ono što je bilo prije svega , gola koža i go
čovjek".</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Novak se odlučio da sa sebe zbaci
(nepodnošljivi) oklop EGA, ali će zbog toga, ako u tome istraje, proći kroz ona
iskušenja o kojima se govori o Isusovom četerdesetodnom boravku u pustinji. O
ovome ovdje ovoliko, a u mom životnom djelu o tome šta čovjeka čeka nakon
oslobađanja od terora ega, pišem na nekoliko stotina stranica. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">NOLE, IZDRŽI! Pozdravljam te ovim
(bez iskustva teško pojmljivim) Isusovim riječima: "Ako iz sebe iznesete
ono što je u vama, to što je u vama spasiće vas. Ako to nemate u sebi, ubiće
vas baš ono što nemate. (...) Ko pronađe smisao ovih reči, neće iskusiti
smrt".</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Drugi tekst: </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">NOVAKU ĐOKOVIĆU TREBA DUHOVNA POUKA
PROSVJETLJENIKA. PAPE IMAZ TO NIJE!</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">U knjizi NAŠA JOGA i PROSVJETLJENJE pišem kakav “pakao”
mora proživjeti onaj ko shvati ispraznost svjetovnog života, bez obzira na sve
uspjehe, i opredjeli se<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>da krene
duhovnom stazom. O tome Jung, najveći dubinski psiholog svijeta, koji je otkrio
u čovjekovoj psihi KOLEKTIVNO NESVJESNO i metodom, koji je stvorio i nazvao ga
PROCES INDIVIDUACIJE, postigao prosvjetljenje ili</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">samoostvarenje,
pisao je:<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b></span><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">„Ako Istočnjak krene tim dugim putem, on čini ono što
se u njegovoj duhovnoj tradiciji smatra za najbolje od svega što može da učini.
Ali Zapadnjak koji poželi da krene tim putem, ako je stvarno ozbiljan, imaće
sve autoritete protiv sebe – intelektualne, moralne i religiozne“.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Godinama sam u
mraku pipao po rapavim zidovima i nisam ni znao šta tražim, ali sam bio uporan
da tražim to „Nešto“, što sam samo intuitivno slutio da postoji, i, to i našao.
Novak mi se sada doima da je to „Nešto“ naslutio i odlučio se da krene putem do
cilja. Greška mu je što nije učinio bar pauzu dok ne vidi kom carstvu će se
opredjeliti. Da je tako učinio ne bi pružio priliku mnogim i svakojakim
zavidnicima da se raduju njegovim neuspjesima u tenisu i da priređuje
razočarenja svojim dojučerašnjim obožavaocima.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Za dvadeset
godina mog rada na Univerzitetu u Sarajevu trinest puta je pokretan postupak za
moje udaljavanje s univerziteta. Posljednji je, osvete mi radi, bio 1989.
godine, kada je profesor Esad Ćimić, ranije protjeran iz Sarajeva, svojom
podrškom mi pomrsio konce političarima. Ranije sam, jednim udarcem, tekstom od
jedne stranice, objavljenim u Oslobođenju, njih osamnest je moralo napustiti
najviša mjesta u vlasti, a među njima i Nikola Stojanović, član Predsjedništva
BiH. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Tada sam već bio
dostigao prosvjetljenje i vlastodršci i njihovi doušnici nisu znali kako da
izađu na kraj i da me strpaju u zatvor. U toj namjeri bili su angažovali i
Vojislava Šešelja, na dobrovoljnoj osnovi, da me za Udbu (1979.) špijunira. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Novak intuitivno
sluti blagodati stanja prosvjetljenja, ali do tog postignuća trebaće mu da
prođe kroz ono što se zove „tamna noć duše“, a mnogi se tu pokolebaju. Utisak
mi je da se Novak sada upravo koleba, iako je tek na početku TAMNE NOĆI DUŠE.
(Kraj drugog teksta objavljenog na FB).</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">NOVAČE, TREBAO SI SE UGLEDATI NA BOBIJA FIŠERA i Lj.
S. - DUCIJA!</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Novače, bolje bi ti bilo da si tako postupio nego kako si
učinio. Ali, kako reče Konfucije, „ako čovjek napravi grešku, kad je postane
svjestan a ne ispravi je, čini drugu grešku“. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Naslov ovog dijela teksta je pretenciozan, naročito
onome ko bolje od mene zna u kakvim mengelama te drže neki ugovori. O tome si
trebao misliti na vrijeme i postepeno se pripremati za „promjenu kursa“. Nisam
dovoljno informisan, ali mi se promjena kursa učinila ishitrenom. Utisak mi je
da kada ti je postalo nepodnošljivo idalje biti dio u Megamašini (za mljevenje
ljudskih duša), i kas si osjetio da si nedovoljno <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">čovjek</b>, kakav si želio biti, čak ako nikad nisi pročitao pjesmu
Jovana Dučića <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Saputnici</i>, u sebi si
počeo proživljavati stanje duše koje je tom pjesmom Dučić krasno izrazio. Čujmo
ga:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">„Sve za svojim putem, ja sam žudno hteo./ Sve za
svojim putem! Ali zaman muke:/ Na raskršću svakom uvek sam se sreo/ S
kažiprstom kobnim nevidljive ruke./ Htedoh u svom srcu da glas sebe čujem,/ A
ja čuh u sluhu glas ko zna od kuda./ Htedoh da se otmem, da snevam, da snujem:/
Društvo nevidljivih pratilo me svuda .../ Ja gdje sam? Moje delo gde je?/ Koga
sledim večno nesvesno i strasno?/ I u meni samom koliko je mene?/ Koliko? Sve
ćuti. Ah to je užasno“. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">I ja sam svojevremeno iskusio mučno,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>užasno stanje duše, koje Dučić predstavi ovom
pjesmom, a to je kad se zapitamo da li je put kojim idemo ispravan? Posumnjati
u ispravnost puta kojim se krećemo, slijedeći, u mom slučaju je bilo politički
režim, ili u tvom opštidruštveno-civilizacijski tok, civilizacije koja je u
ćorsokaku, osnovni uslov je da čovjek krene <i style="mso-bidi-font-style: normal;">putem
</i><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">individuacije</b> ili <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">oboženja</i></b>.
A onaj koji na tom putu ne posrne, već stigne do cilja, taj tada ove Židove
riječi može potpisati kao da su njegove: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">„Kakav
me to zanos pobednika uzdiže tebi bliže Bože, jadan li je čovek koji misli da
samo na ljude osloniti se može!“</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">U jednoj od knjiga pišem, povodom izjave Bila Klintona
kako se prazno, bezvezno osjećao narednog dana kad više nije bio predsjednik
SAD, da ja, iako sam izbjeglica, tačnije prognanik, ni dok je bio predsjednik s
njim ne bih pristao na razmjenu onoga što imamo. A jedan čitalac te knjige,
kasnije me upitao, bilo je to kad je Novak već bio svjetski prvak u tenisu, bi
li s Novakom „mijenjao kožu“? K'o s nokta sam odgovorio, ni slučajno i objasnio
zašto. Pronicljiv čitalac ovog teksta će prepoznati sadržaj odgovora, pa ga
ovdje neću eksplicitno navesti. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Anoniman sam, iako sam u jednoj oblasti – samospoznaji
– napisao i kao autor-izdavač objavio, za čovjeka naše civilizacije,
najsistemaričniju i najobuhvatniju knjigu <i style="mso-bidi-font-style: normal;">(<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Naša joga i prosvjetljenje, </b></i>125
autorskih tabaka, s podnaslov <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">teorija i
metodologija duhovnotjelesnog samousavršavanja</b>. Namjenjena je čovjeku naše
civilizacije. Njome sam unio red u poimanje nauka <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">joge, </b>povezujući hatha jogu s evropskom duhovnom tradicijom,
dubinskom psihologijom i posbeno naukom K. G. Junga. Usljediće Jungov dokaz da
je jogu nemoguće pojmiti bez njenog povezivanja sa zapadnom duhovnom tradicijom
i dubinskom psihologijom. Jung je pisao: „Zapad će tokom svog daljeg razvoja
stvoriti svoju sopstvenu jogu i to na osnovi koju je stvorilo hrišćanstvo“. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Zato sam kombinovanu metodologiju, koju nazvah
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">naša</b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">joga</b>, što znači joga za čovjeka naše civilizacije, konstuisao tako
da sam na evropsku duhovnu tradiciju „razastro“ hatha jogu, a rezultate koja
ona čovjeku pruža objasnio dostignućima i savremene medicine, te uz to pridodao
Jungov metod, koji je on nazvao proces individuacije, čiji cilj je dostizanje
ucjelovljenje bića, samostvarenje ili prosvjetljenje. Istočna tradicija prosvjetljenjem
naziva stanje duha kod onog čovjeka ko je osvjestio dio nesvjesnog koji je
moguće osvjestiti. U tom stanju su bili Buda i Isus, ali ne samo oni, ali ih
pomenuh jer su nam najpoznatiji. U Evropi je Njegoš bio jedan od nekolika
najveća prosvjetljenika, ali veleumne srpske glave, ni vjerske ni svjetovne, to
ne prepoznaše. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ovo što ću ukratko napisati o svom hodu putem
individuacije („preko trnja do zvijezda“), nekima će se dojmiti kao
samohvalisanje, iako je vid podrške i pouke Novaku, sada kad mu je podrška
najpotrebnija. Kant je imao pravo kad je rekao, da sve naše saznanje počinje
iskustvom, u to ne treba sumnjati. Malo je osoba u svijetu koje su, slično kao
Novak, dostigle u jednoj oblasti „zvjezdane visine“ i odozgo čule navedene
Geteove riječi (ponoviću ih): </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Kad dospemo do dobra zemlje ove, sve
što je bolje obmanom se zove”.</span><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Radovalo bi me da ima još neki Srbin koji je postigao prosvjetljenje, a
pošto za takvog ne znam, to me žalosti i moju radost povodom svog postignuća
umanjuje. Za utjehu, često mi služi Njegoš, a ja sam, kao što je bio i On, </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">„Jedna
slamka među vihorove, </span><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">–</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> /
Sirak tužni bez nigđe nikoga!/ Moje plame snom mrtvijem spava,/ Suza moja nema
roditelja. ... Čašu meda jošt niko ne popi,/ Što je čašom žuči nezagorči. ...
Junaku se češće puta hoće/ Vedro nebo nasmijat grohotom.“ P</span><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ovodom Novakove promjene kursa kretanja, uzmite da je „vedro
nebo“ iznad njega M<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">egamašina za
mljevenje ljudskih duša.</b> Oslušnite pažljivo i čućete kako se ta mašina trese
od grohotnog smijeha. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Iako sam svojevremeno, po kretanju putem
individuacije, postao i dvadesetak godina u BiH bio najžilaviji disident – kojem
je silna Udba, probala slomiti kičmu, pa nakon što je u tu svrhu bila
angažovala i Vojislava Šešelja (tada poltrona i apologetu Titovog režima), a
nakon što sam ga „pročitao“ i izbacio iz cipela, Udba je iskusila ove Njegoševe
stihove: „Tvrd je orah voćka čudnovata –/ Ne slomi ga, al' zube polomi“ – sada
mi anonimnost ni najmanje teško ne pada. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Uobičajavam svoje spoznaje izraziti mudrim izrekama
velikana ljudskog duha. Oni su moji „drugovi blistateljni“. A Seneka je jedan
od njih. Čitaocima poklanjam ovu njegovu mudrost. „Onaj ko ima sebe, taj nije
izgubio ništa“. U Titovom režimu, nuđeno mi je da budem značajan dio u <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">jednoumnoj mašini.</b> Odbio sam više puta
ponavljane ponude, a nakon toga pritisak da mi kičma bude prelomljena bio je
sve jači, ali sam sve izdržao. Kad se jednoumni sistem stropoštao u ambis,
nacional-šovinisti su računali na mene kao kartaroš na keca u rukavu. Mislili
su da ću svoju slobodoumnost trampiti za ministarsku fotelju. U dva navrata –
sikteriosam ih. Svi koji su me poznavali i u Titovom režimu i kasnije smatrali
su da mnogo gubim što se ne uključim u vlast, a ja sam – i kad sam u konjska
kola tokom rata u BiH tovario stajsko đubre i izvlačio ga na njive i livade –
smatrao da time nisam izgubio ništa, jer sam <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">imao sebe</b>. A da sam prihvatio ministarski položaj izgubio bih sve
što smatram za vrijedno – sebe samog. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Novak od nedavno hoće da pronađe sebe samog,
najvrjednije blago koje čovjek može otkriti u svom ovozemaljskom životu, i od
tada mi je bliži i draži nego što je to bio ranije, kao tada važan dio <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">megamašine </b>za mljevenje ljudske duše. U
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Jevanjđelju po Tomi</i> (VII izreka) Isus
na pitanje učenika da im objasni kakvo je Carstvo Božije odgovara: „Carstvo
Božije je kao trgovac koji je imao trgovinu i pronašao biser. Trgovac je bio
razborit. Prodao je trgovinu i kupio biser za sebe. Da li vi tražite blago koje
ne propada, koje preživljava, koje moljci ne napadaju niti crv nagriza?“ </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ako učinimo upoređenje navedene Isusove izreke i Novakove
situacije, biće da je Novak imao trgovinu (mnogo vrijednu), a onda je čuo da
postoji <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">biser,</b> simbol blaga koje ne
propada, koje i fizičku smrt preživljava, pa je u potrazi za tim biserom odlučio
zapostaviti trgovinu. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">No, problem je u tome što izgleda Novak nije dovoljno
informisan da postoje trgovci lažnim biserima, slično kao što je, po Židu,
Vatikan kovač lažnog novca. A kad neko krene putem individuacije (Jung) ili
oboženja (hrišćanski rečeno), po njega je najgore ako zastane kod neke
prepreke, a njih je na tom putu mnogo, veoma mnogo. Vidjeli ste šta se događa
jahaču kada u parkuru (preponsko jahanje) konj stane ispred prepone. Tada
jahač, po zakonu inercije, spada s konja i moguća je pri tome i povreda. Kao
što jahača nosi konj na svojim leđima, slično tome volja onoga ko krene putem
individuacije nosi putem „preko trnja do zvijezda“. Mnogo trnja se zabada u volju
duhovnog rasta i razvoja, a bol koji se pri tome osjeća često je ogroman. Tada
„iskušenik“ pomišlja kako bi bilo pametnije odustati. Ako odustane, kasnije
shvati da bi mu bilo bolje da nije ni probao da „dohvati zvijezde“, jer rane
koje su nastale na stopalima od uboda trnja postaju žive rane duše i nikad ne
zarastu. Videći to kod drugih, svojevremeno sam podnosio bolove od uboda trnja,
a kad sam prešao preko trnja i stigao do zvijezda, na mojim stopalima nisu
ostali ni ožiljci od rana. Tek tada sam sasvim shvatio poruku poslovice, da se
pametan čovjek uči na tuđim greškama, a budala na svojim. „Budale“ su me
navodile da s njima idem kod Slavinskog na „inteziv prosvjetljenja“ i kod nekih
drugih gurua tamo i amo, a ja sam se držao knjiga najvećih umova svijeta. Onih knjiga
koje govore o svjetskoj duhovnoj baštini, filozofiji i drugim vidovima
mudrosti, te o nauci, prvoredno dubinskoj psihologiji. To mi je, uz revnosno
praktikovanje hatha joge, omogućilo da postignem prosvjetljenje. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Potom mi je trebalo duže od dva mjeseca da se povratim
u duhovno stanje koje se u okviru naše civilizacije smatra normalnim. Iskusiti
čari Carstva Božijeg, Jung bi rekao precentrirati se iz Ega u Sopstvo (arhetip
Boga u kolektivno nesvjesnom) znači potom imati moć kretanja po skali
Ego-Sopstvo (Erih Nojman), a to je živjeti i u carstvu zemaljskom i u carstvu
nebeskom. Istočnjaci koji dožive prosvjetljenje, oni ostaju centrirani u
Sopstvu ili što bliže njegovoj gravitacionoj sili, ali Zapadnjak, koji bi ostao
centriran u Sopstvu, ljudima koji pojma nemaju o prosvjetljenju doimao bi se
kao opasan ili čak i nenormalan. Sokrata je demokratska Atina ubila kao
opasnog, a Jevreji su isto to učinili Isusu. Zašto se to dogodilo dvojici, od
četvorice (druga dvojica su Buda i Komfucije) ljudi koji su, po Karlu Jarspersu,
najviše učinili za čovječanstvo, objasniće Gete </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(iz Fausta): „Vagner:
A svet? A ljudsko biće! Svako želi da spozna njih <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">/</b> Faust: Da, da, onako kako je kadar da spoznaje. Ko sme da tome
pravo ime daje? A one malobrojne, što su nešto i saznali, al' nisu znali
vešto da skrivaju saznanja ta, no su ih, srca nabujala sva, prostom puku
obznanjivali, </span><span lang="HR" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">–</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
njih su, otkad za svet se zna, razapinjali i spaljivali!“</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <span lang="sr-Latn-BA"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Jung je pisao u vezi kretanja putem individuacije: „Ako
Istočnjak krene tim dugim putem, on čini ono što se u njegovoj duhovnoj
tradiciji smatra za najbolje od svega što može da učini. Ali Zapadnjak koji
poželi da krene tim putem, ako je stvarno ozbiljan, imaće sve autoritete protiv
sebe – intelektualne, moralne i religiozne“. Ovo sam pročitao nakon
prosvjetljenja, a iskusio sam prije pa i kasnije. Novak, kao dio Megamašine, bio
je miljenik svih srpskih autoriteta, svjetovnih i crkvenih, a ako, parafraziraću
Junga, istraje na putu individuacije, iskusiće sve autoritete – intelektualne,
moralne i religiozne – koji će se okrenuti protiv njega.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Po grčkoj mitologiji Prometej je ukrao vatru bogovima,
što je simbolično izražena spoznaja, koju će Jung naučno dokazati, da u čovjekovom
kolektivnom (opštem) nesvjesnom postoji arhetip Boga, što su neurofiziolozi na
Kalifornijskom univerzitetu eksperimentalno potvrdili 1997. godine. O toj
spoznaji i svom iskustvu prosvjetljenja Njegoš nam je ostavio zapis u najdražem
mu djelu, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Luča mikrokozma</i></b>. Tugo golema! Najumnije srpske glave, mislile
su da su Njegošu napisale slavopoljke, a samo su o njemu – bulaznile. Uslijediće
dokaz za ovo kasnije. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Prosvjetljenici su drugačije
od mitologije, ali suštinski isto, govorili o bogospoznaji i na njihovim
“otkrovenjima” su nastajale monoteističke religije molitve. Ali problem je
nastajao kada su neprosvjetljeni uzeli, kao za sebe profesionalno zanimanje, da
vjernicima tumače poruke prosvjetljenika. Poruku prosvjetljenika može shvatiti
samo prosvjetljenik. I Ošo je bio u pravu kad je govorio učenicima, dok je budem
živ vi ste na izvoru žive religije, a kad odem i moja spoznaja postaće leš.
Neprosvjetljeni će moj nauk okameniti i to o čemu će oni govoriti neće biti
živa religija. (Ošo je umro 1990.) Oni koji su bili u Ošovom centru u Puni
pričali su mi o razočarenju. Vele da tamo nema ništa od opojnog mirisa duha koji
se osjećao dok je Ošo bio živ. Ostao je samo biznis.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Gete je i o prosvjetljenju
rekao sve što se i o njemu ima reći: </span><span lang="HR" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">„Svaka velika ideja, čim se ispolji u pojavi, deluje tiranski; usled toga
se preimućstva koja donosi odveć brzo preobraćaju u štetu. Stoga možemo svaku
ustanovu braniti i veličati ako se setimo njenih početaka i ako umemo pokazati
da i sada još važi sve ono što je za nju važilo na početku“.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Niče je uzviknuo:<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> Bog je mrtav!</i> Mislio je na Boga kako ga
predstavljaju religije. On je živio prije Junga. Iintuitivno je naslutio
postojanje <i style="mso-bidi-font-style: normal;">nesvjesnog potencijala</i> u
čovjeku, koji ga može dovesti do duhovnog stanja koje je Niče, ispravno, nazvao
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">nadčovjekom.</i> Sad znam da sam u odnosu
na ono što sam bio prije prosvjetljenja, u duhovnom stanju koje se može nazvati
nadčovjekom. Istočna tradicija to naziva prosvjetljenjem, samadhijem, nirvanom,
satorijem, a Jung samoostvarenjem. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">U indijskoj tradiciji se smatra, viđeno na evolucionoj
ljestvici, a ona je vertikalna, da je razlika između neprosvjetljenog i
prosvjetljenog čovjeka slična onoj koja postoji između najrazvijenijih primata
i čovjeka. Samo se ljudima koji ovo nisu znali, a mnogi zapadno od Indije ni
sada to ne znaju, mogla naturiti dogma o Isusu kao Jedinorođenom Sinu Božijem i
druge bajkovite izmišljotine o njemu, kao dogme. Ili dogma da je Allah, preko
Džibrila (arhanđela Gavrila), Muhamedu diktirao ono što je sada sadržaj <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur'ana,</i> a poznato je, ali se o tome
šuti, da je koji vijek po Muhamedovoj smrti bilo nekoliko verzija <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur'ana,</i> ali su sve one koje su imale
više duhovnog sadržaja, izvornog od <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Objave,</i>
od sadašnje verzije, uništene i ostala je ona koja <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ulemi </i>(islamskoj vlasti) daje mogućnost da se prema vjernicima
ponaša kao čoban prema ovcama. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Evo (obećanog) dokaza da su umni Srbi o Njegošu samo
bulaznili jer niko od njih nije ni naslutio da je Njegoš bio dostigao duhovni
nivo, Isusovom sličan – prosvjetljenje – koji je, s obzirom na okolnosti u
kojima ga je On postigao, meni veličanstveniji i od Isusovog. (Navodim izvod iz
knjige <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Srbi, oglednimo se! – opstati ili nestati?</i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">)</i>:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">«Citat iz <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Luče: </i>“Čovjek izgnat za vrata
čudestvah,/ on sam sobom čudo sočinjava; (…) on se sjeća svoje prve slave,/ on
snijeva presretnje blaženstvo;/ al' njegovi snovi i sjećanja/ kriju mu se jako
od pogleda,/ bježe hitro u mračnim vrstama/ u ljetopis opširni vječnosti;/ samo
što mu tamnijem prolaskom/ trag žalosti na dušu ostave,/ te se trza badava iz lanca,/
da za sobom pronikne mračnosti”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mitologije svih naroda i
kasnije spoznaje Velikih Prosvjetljenika (koje postadoše osnovom za
nastanak monoteističkih religija), te književna i neka druga umjetnička
djela (dovoljno se sjetiti Dostojevskog i Hesea) bave se na svoj način sadržajima
nesvjesnog, kao onim što je osnovno, ali ona, nažalost, čak i najobrazovanije
nedovoljno praktično poučavaju, jer mi, manje-više, u onome što nam se njima
predstavlja rijetko zapažamo srž pouke ili poruke; ono što je najbitnije:
nesvjesne motivacije za postupke, a još rjeđe ih (najveći broj ljudi nikada)
povezujemo sa istim ili sličnim mogućnostima, nagonima i motivima u nama
samima.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Navešću primjer Njegoša i
njegovu Luču mikrokozma. Sve što se ima reći o pitanju čovjekovog duševnog
života, o odnosu svjesno-nesvjesno ili relacije mi-Bog-Satana (tamna strana
arhetipa slike božije), u toj najljepšoj odi prosvjetljenju (kojoj je
autor jedan čovjek) Njegoš je saopštio (1845. g.), a šta smo mi od toga do sada
shvatili ili od toga koristi imali? Ništa! Gore u tekstu pominje se i ono
što je Jung nazvao kolektivno nesvjesno (ljetopis opširni vječnosti) i naša
želja da ponovo postignemo ucjelovljenje bića, ali i žal zbog toga što nam to
samo bljesne i bježi hitro u mračnim vrstama i ne polazi nam za rukom da za
sobom proniknemo mračnosti (osvjestimo nesvjesno). On kasnije veli: „Ja
dopirem do granice mrakah,/ mrakah mećem koliko svjetlosti“, što je primjer
osvješćivanja nesvjesnog pola vijeka ranije nego je ono naučno prepoznato.
Ali oni koji su tumačili Njegoševo djelo pokazaše se i sljepcima i
neznalicama. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Kakav grijeh prema Njegošu i
kakva nacionalna bruka, zbog toga što Luča čekaše 150 godina na dešifrovanje.
Moje oduševljenje kada mi to pođe za rukom, a bilo je nakon prosvjetljenja,
bilo je neizrecivo, a ovo postignuće je samo po sebi veličanstveno! Za nas
ništa manje važno nego što za Svijet bješe kada je Šampolion dešifrovao egipatsko
hijeroglifsko pismo. Sad samo ukratko. Mrak(a) je simbol za nesvjesno a svjetlost
za osviješćenost, prosvjetljenost. Njegoš ovo što slijedi (predstavljeno
kao Božije riječi, kamuflaže radi) držaše za našu najprešniju potrebu da
osvijestimo nesvjesno i da se tako prosvjetlimo, i u vezi s tim on reče: „Da
od svete odstupim dužnosti,/mrake carstvo bi ostalo vječno.…/ Što se više
tvorenijem pružam,/ sve se njino carstvo umanjuje;/ vrijeme će i toj
cjelji doći/ da se bezdne mračne osvijetle“. (Cjelja znači cilj).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Njegoš svetom dužnošću
smatraše da se izbavimo iz mraka nesvjesnosti, a citiranim stihovima
doslovno opisuje postupak koji se odvija tokom meditacije: što sviješću
dublje ulazimo u nesvjesno tako ga osvješćujući, carstvo nesvjesnog se
umanjuje. Oni koji nisu samospoznati nisu mogli shvatiti da je Njegoš (zbog
stavova Crkve) proces osvješćivanja nesvjesnog, što je bilo glavno učenje i
tumačenje Isusove poruke od strane gnostika, uvijao na razne načine, pa tako i
to kao da je Bog, a ne Njegoš, mnogo posla imao dok je vrjeme oteo mrakama iz
njinog lanca i tavnice. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Njegoševa nada, da će
jednom čovjekov cilj postati da se bezdne mračne osvijetle, našom jogom,
metodologijom koja vodi ka prosvjetljenju, dobiva praktično upustvo za svoju
realizaciju.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Prosvjetljenici
Njegoševskog tipa svom vremenu donose nov, istorijskom trenutku primjeren
način samospoznaje koji vodi ka prosvjetljenju. I, gle čuda! Njegoš nam
naslovom svog najdražeg mu djela, ostavi poruku da je ono oda, pohvala prosvjetljenju,
a najumnije glave srpskog naroda ni vijek i po kasnije to ne prepoznaše.
Luča znači svjetlost, a mikrokozam („mali svijet“) pojam je koji Njegoš
koristi za čovjeka. Savremeno rečeno <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Luča
mikrokozma</i> znači svjetlost u čovjeku, skraćeno: prosvjetljenje. U
poređenju s Lučom, prosvjetljeniku se biblijska Jevanjđelja doimaju
kao loše sročena poema na istu temu. Tako je jednim dijelom zato što Jevanjđelisti
nisu bili prosvjetljeni, pa zbog toga Isusov nauk ne znadoše prenijeti
autentično. Drugo, zato što su biblijska Jevanjđelja podobro frizirana za
potrebe Crkve, što je postalo očito od pronalaska Gnostičkih spisa u Egiptu,
Nag Hamadske biblioteke. Među tim spisima je i Jevanjđelje po Tomi, vrlo
kratko, a u kome je prikazana srž srži Isusovog nauka, od čega samo ponešto
postoji i u Biblijskim Jevanjđeljima.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(Jung će pokazati koliko je
ispravno Njegoš shvatao pojam mikrokosmosa. „Kod alhemičara proces
individuacije važi kao analogija postanka sveta. Empirijski čovek, naime,
nije korespodentan u odnosu na svet, kao što je mislio srednji vek, već je to
neopisiva celovitost duševnog ili duhovnog čoveka. Ona se ne može opisati, jer
je sastavljena od svesti, kao i od neodredivog rasprostiranja Nesvesnog.
Šta je to u čoveku što odgovara kosmosu i koji se proces nastajanja može
uporediti sa postankom sveta: to je rođenje Sopstva, pri čemu ono izgleda kao
mikrokosmos“).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Njegoš nam je Lučom ostavio
idejni projekat za novu religiju, religiju prosvjetljenja, koju je svijetu
kasnije Jung darovao na naučan način. (Prije mene ep. Nikolaj Velimirović je
naslutio da je Njegoš bio religiozan na neki poseban način, pa iako je knjigu
o njemu naslovio Religija Njegoševa, nije shvatio kakav je to tip religije
Njegoš otkrio). Religija prosvjetljenja je najviši nivo religioznosti i
jedini koji odgovara čovjeku našeg doba, pa je moj žal nad srpskom sudbinom
tim veći što je nama naš sunarodnik prije vijek i po ostavio „uputstvo“ za
taj tip religije, ali smo mi u to uputstvo gledali kao ljudi u egipatske
hijeroglife prije nego ih je Šampolion dešifrovao. Na osnovu Njegoševog Projekta
već smo mogli otpočeti rekonstrukciju svog zapuštenog duhovnog hrama –
pravoslavlja – ali nažalost to ne shvatiše na vrijeme ni najduhovniji Srbi.
Da li su onda oni duhovni? Nikola Tesla je smatrao da je Zapadu potrebna
nova religija, koja bi bila spoj hrišćanstva i budizma. Tesla je bio na pravom
tragu. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">U hrišćanstvu, uz određene
sistematične prakse za tijelo (Kjerkegor je to prvi shvatio) dovoljno bi bilo
vaskrsnuti gnosticizam (grč.: gnōsis – spoznaja, znanje), kojeg su tzv. pravovjerni
krvavim znacima zatrli, a to bi značilo isto kao kada bi se uzeli neki
elementi iz budizma (kome je joga rodonačelnik), jer bi se dobio duhovni postupak
ili religija samospoznavanja do prosvjetljenja putem meditacije, a u
Luči se, suštinski viđeno, na to ukazuje. Pravoslavni s pravom optužuju
Njegoša da je u Luči iznio gnostičke ili bogumilske stavove. Ideja samospoznaje
ili „gnosis je dalje delovala u različitim kasnoantičkim i srednjovekovnim
pokretima, bogumili i katareni”, da bi vaskrsla u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Luči</i> i kasnije u duhovnotjelesnom metodu naše joge. (Slična ideja
se pojavila i u Rusiji u XIX vijeku u pokretu duhobori, koje je simpatisao ili
im i pripadao Lav Tolstoj, duhovni gorostas).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Njegoš, ako budemo imali
dovoljno pameti, može za nas postati ono što je za sike Guru Nanak, koji je
vrlo uspješno sjedinio elemente (islamskog) sufizma i budizma u novu
religiju. (...) </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 28.35pt; text-align: justify;">
<span lang="HR" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Njegoš, koji je <i style="mso-bidi-font-style: normal;">hristolikost </i>postigao na <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">zadivljujući</i></b> način, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lučom mikrokozma </i>obavio je opijelo <i style="mso-bidi-font-style: normal;">pravovjernom </i>hrišćanstvu, religiji
kojoj je u jednoj maloj državici stajao na čelu, i vaskrsnuo izvorni Isusov
nauk, onaj o kome svjedoče <i style="mso-bidi-font-style: normal;">gnostici.</i>
(Da je u crkvi, prisutnima razumljivo, izgovorio nešto od suštine što je stihovima
izrazio u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Luči,</i> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Njegoš bi bio likvidiran, ili bi
u crkvi došlo do šizme.</i></b> Pošto je toga bio svjestan, On je svoju <i style="mso-bidi-font-style: normal;">spoznaju</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">najdublje tajne</i> tako uvio da je vješto upakovanu prepoznaju
samo oni koji će je i sâmi u sebi spoznati, otkriti. To sam uspio, dugoročno
viđeno, na nacionalnu korist i sreću, a na trenutno zgražavanje Crkve). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 28.35pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span lang="HR" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Religijski vlastodršci, Kler, uvijek se najviše plaše <i style="mso-bidi-font-style: normal;">prosvjetljenika,</i> jer oni <i style="mso-bidi-font-style: normal;">razotkrivaju</i> njihove laži, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">njihov biznis</i>. U hrišćanstvu i islamu
postoji dogma da je njihov mesija posljednji čovjek koji je od Boga poslat
da ljudima prenese njegovu poruku. Zahvaljujući toj dogmi uspostavlja se
religijska institucija, a zbog toga nastaju mnogi pravci i sekte u istoj religiji.
Religijsku instituciju bi bilo nemoguće uspostaviti – o čemu će nadam se svjedočiti
moj nauk – kada bi mi bili svjesni da <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">svaki normalan čovjek ima potencijal da
postane prosvjetljen,</i></b> a da li će mogućnost biti realizovana ili ne,
zavisi od osobe i okolnosti u kojima ona živi; kako će reagovati na nemušte
poruke nesvjesnog, s kakvim učenjem o prosvjetljenju će se sresti i kako će ga
primijeniti.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 28.35pt; text-align: justify;">
<span lang="HR" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Druga od najbitnijih istina koju
sam spoznao je da <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">svako ko se prosvijetli, to postiže isključivo na samosvojan
način.</i></b> Ponoviću, ovu istinu Isus je ovako izrazio: „Uđite na uska
vrata; jer su široka vrata i širok put što vode u propast, i mnogo ih ima koji
njim idu. Kao što su uska vrata i tijesan put što vode u život, i malo ih je
koji ga nalaze“. (Matej: 7/13,14) (Vuk je ukotvljenje u Arhetip Boga prevodio
kao <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">život).</i></b>
Današnje liturgije i klanjanja u džamijama su <i style="mso-bidi-font-style: normal;">široka vrata i širok put</i> …, a meditacija, pomoću koje sam
ostvario prosvjetljenje, bila je <i style="mso-bidi-font-style: normal;">uska
vrata i tijesan put što vode u život,</i> znači do Sopstva, prosvjetljenja.
Jung je dokazao, a u to sam se uvjerio u dva slučaja, da čovjek spontano
može doživiti prosvjetljenje, čak bez ikakve pouke i truda u tom smislu.
Takvo prosvjetljenje upoređeno sa onim koje je ciljno postignuto razlikuje
se slično kao plod divlje u odnosu na pitomu voćku. Tvrdnjom da svako ko se
posveti cilju prosvjetljenja, a uz to bude pravilno poučen, prosvjetljenje
može i postići, ne kažem ništa novo. Isus je govorio: „Ko god pije iz mojih
usta, moraće da postane ono što sam“. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 28.35pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 28.35pt; text-align: justify;">
<span lang="HR" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Njegoš je postigao prosvjetljenje
zahvaljujući i tome što mu je Sima Milutinović Sarajlija bio učitelj.
Zapažanje o Siminom prosvjetljenju Njegoš iznosi posvećujući mu <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Luču. </i>Za ilustraciju: „Da, svagda mi
dragi nastavniče, / srpski pjevče <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">nebom osijani“,</i></b> što znači: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">prosvjetljeni,</i> do kog stanja duha je
Sarajlija, vjerovatno, bio stigao spontano, što je među pjesnicima ponekada
slučaj.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 28.35pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 28.35pt; text-align: justify;">
<span lang="HR" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">A zašto prosvjetljenici i uz njih
neki moralisti imaju potrebu da „ispravljaju krivu Drinu“? Čovjekoljublje,
empatija, je u osnovi te potrebe. U pravilu oni time sebi priređuju samo neprijatnosti.
Znak njihove vrline je, kako zapisa Ivo Andrić,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>„u tome što ne mogu da odole iskušenju i da ne kažu ono što ljudi uglavnom
znaju ali ne žele sami sebi da priznaju, još manje da to čuju od drugih. – Oni
se trude da budu što bliže istini, a ljudi ih utoliko manje vole što više u
tome uspevaju. Možda je bilo neophodno da neko među ljudima sve to kaže, ali
je utoliko manje zavidna sudbina onoga koji je to morao da učini“. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 28.35pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span lang="HR" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Da, baš ovako! U svojim dosadašnjim knjigama (uzgred) pokazao
sam Srbima u čemu su uzroci našeg usuda, a neki ljudi su me <i style="mso-bidi-font-style: normal;">utoliko manje voljeli </i>(tačnije više
mrzili) <i style="mso-bidi-font-style: normal;">što sam u tome više uspijevao;</i>
dok me drugi obavještavaju da su im moje knjige došle „k'o melem na ranu“.
(Knjizi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Naša joga i prosvjetljenje</i> neki
čak daju kompliment nazivajući je <i style="mso-bidi-font-style: normal;">kosmičkom
biblijom XXI vijeka.</i> To su oni koji su pojmili mogućnosti koje pojedinac
može imati proučavajući je u smislu njenog podnaslova: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">teorija i metodologija duhovnotjelesnog samousavršavanja).</i></span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">» (Kraj izvoda iz knjige
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Srbi, ...).</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">A
najdraža izjava-konstatacija o mom životnom djelu mi je ova. K</span><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">njiževnica Ljubica Žikić, u knjizi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Slike raspuklog vremena,</i> povodom koje je
</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">proglašena
za najboljeg autora u 2005. godini u BiH, u posveti mi napisala je: „Knjiga
'Naša joga i prosvjetljenje' uvek mi je bila nadahnuće kada sam pisala ove
priče. Znanje koje sam crpila iz nje pomoglo mi je u ovom uspehu. Dragi Žarko,
hvala Ti mnogo što si čovečanstvu podario ovu genijalnu knjigu, knjigu koja će
se tek za 200 godina čitati i razumevati na pravi način“. (Faksimil posvete i
karton Vojislava Šešelja iz SDB Sarajevo, u kome piše da me špijunirao, 1979.,
su na mom blogu, u tekstu <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Povodom izbora
novog pape Franje I)</i></span><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(I knjigu <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Srbi, oglednimo se! – opstati ili nestati? </i>štampao
sam kao autor-izdavač. U toj knjizi sam dijagnosticirao osnovnu srpsku bolest: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">neuroza
sudbine.</i></b> Pojašnjenje dijagnoze pogledajte na mom sajtu: </span><a href="http://www.durmitara.com/"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">www.durmitara.com</span></a><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> klikom
na pomenutu knjigu).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Jedan dio od onog što se
sada naziva alternativnom medicinom nekad je podvođen pod nadriljekarstvo i ono
je bilo zabranjivano. Hirurški zahvat na tijelu, u svrhu poboljšanja zdravlja,
može izvesti samo kvalifikovani hirurg sa svojom ekipom. A kako stoje
stvari<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sa “hirurškim” zahvatima na psihi,
za koje je potrebno mnogo više znanja i umjeća nego za one na tijelu? Tijela su
mnogo sličnija nego psihe i utvrđene postupke liječenja na tijelu je
jednostavnije izvoditi nego ikakve na psihi, ali bez obzira na to za
intervencije u psihi nema licenciranja, osim za psihoterapeute. (U Americi
tražilac psihoterapeutskog tretmana treba potpisati, uz finansijsku obavezu, da
za pet godina neće odustati od liječenja). A nad radom svakojakih šarlatana,
kobajagi, za psihičko uravnoteženje, od kojih se neki samoproglašavaju guruima,
države nemaju nikakvu regulativu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Justejn Gorder u knjizi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sofijin svet,</i> (radnja knjige se događa u
Norveškoj) piše kad “učitelj” (Alberto) s “učenicom” (Sofijom) ulazi u jednu
knjižaru i pokaza joj najveći zid. “Imao je tri odeljka: NEW AGE, ALTERNATIVNI
NAČINI ŽIVOTA i MISTIKA. Alberto veli: “Ovde u svakom slučaju ima mnogo obmana.
Ali to se prodaje onoliko dobro koliko i pornografija. (...) U mnogim od tih
knjiga ne postoji ni jedno jedino iskustvo” Sofija pita: “Pa kako je onda moguće
pisati tako neverovatno mnogo knjiga o takvim stvarima?” Albert odgovara: “Reč
je o najkomercijalnijem proizvodu u svetu. Ljudi žele takve stvari”. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ako želite znati zašto je to
tako, dio odgovora ćete naći u motu moje knjige <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Naša joga i prosvjetljenje,</i> u ovim riječima Eduarda Širea: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“</b>Nikada žudnja za duhovnim životom, za
nevidljivim svetom, što zovemo onostrano, koje su svetovno mišljenje i
materijalističke teorije naučnika potisle, nije bila ozbiljnija i više
realnija.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Vrata Nevidljivog, Onostranog
sveta su otvorena, ali ja stajem na onome što je konstatovala oficijelna nauka<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">”</b>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Zato što sam motom najavio
da se u knjizi nalazi samo ono što je u saglasnosti sa oficijelnom naukom,
izdavači nisu htjeli štampati moju knjigu, uz opravdanje da neće biti
komercijalna. I, bili su u pravu. Ovo je doba u kome su obmane
najkomercijalnije.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pitam se da li Pape Imaz ima
nešto čim može dokazati da je kvalifikovan da Novaka poučava meditaciji? U
Mojoj knjizi je poglavlje o meditaciji obinije od 100 stranica (sitno kucanog i
nepristojno zbijenog teksta), a završava se s <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Važna (završna) upozorenja</i></b>,
kojih je 10. Njima upozoravam ko se po metodu <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">naše joge </b>samostalno ne smije baviti meditacijom na način u knjizi
opisan. Ono što samozvani gurui u Evropi i Americi nazvivaju meditacijom to je <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">šarlatanstvo. </b><span style="mso-bidi-font-weight: normal;">Z</span>bog toga je dobro biti
podalje od njih.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Meditacija je drevni
jogijski postupak za osvješćivanje onog dijela nesvjesnog koje je Jung nazvao
kolektivno nesvjesno. Dakle ono s čim se rađa čovjek. Između svjesnog i
nesvjesnog dijela psihe postoji pregrada. Ona nije isto jaka kod svakog čovjeka,
a kad ta pregrada postane, iz nekog razloga slučajno, “porozna”, tada se javlja
ono što psihijatrija naziva duševnom bolešću. Međutim, moguća je komunikacija
između svjesnog i nesvjesnog dijela psihe. Ona se nesvjesno odvija tokom
spavanja, u snovima. Moguće je da se čovjek pouči da i u svjesnom stanju
postigne komunikaciju između svjesnog i nesvjesnog dijela psihe. U jogi se to
postiže meditacijom, nakon višegodišnje pripreme posebnim tehnikama. Jung je
isti postupak, svojim metodom analitičke psihologije nazvao transcedentnom
funkcijom. “Pod nazivom ‘transcedentna funkcija’ ne treba podrazumevati ništa
tajanstveno, takoreći nadčulno ili metafizičko, već psihološku funkciju, koja
se po svom tipu može uporediti sa istoimenom matematičkom funkcijom koja predstavlja
funkciju imaginarnih i realnih brojeva. Psihološka ‘transcedentna funkcija’
proističe iz spoja <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">svesnih </i></b>i <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">nesvesnih </i></b>sadržaja. (...) Tako bi
naš pojam ‘kolektivno nesvesnog’ bio evropski ekvivalent za buddhi,
prosvjetljen duh. Moglo bi se reći da se donji psihički slojevi strpljivim
vežbanjem Hatha-joge prilagođavaju i uobličavaju sve dok više ne ometaju razvoj
‘više’ svesti<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">”</b>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Kad čitaoci u mojoj knjizi
pročitaju da će nekima od njih trebati da se za meditaciju pripremaju
praktikovanjam hatha joge osam ili i više godina, oni mi pišu i pitaju kako taj
i taj učitelj joge meditaciji poučava polaznike kursa kod njega u prvoj godini.
Na takva pitanja mi je najteže odgovoriti, a oni koji ih postavljaju time
pokazuju da moju knjigu nisu ozbiljno ni pročitali, iako u njoj piše da je
treba <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">proučavati.</i></b> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Upustiti se nepripremljen u
meditaciju, upoređujem s tim kao kada dijete, iz znatiželje, rastavi igračku da
vidi šta je u njoj, a onda je ne zna sastaviti. Ili neko znatiželjan i
nestrpljiv kalauzom proba otvoriti bravu na vratima neke prostorije da bi vidio
šta je u njoj. Mnogima je (nepripremljenim) u meditaciji polazilo za rukom da
“kalauzom” otvore vrata koja vode u nesvjesno, ali su pri tome bravu toliko pokvarili
da kasnije nisu mogli vrata pritvoriti da dobro pasuju. Zato su postajali zbog
neopreznosti psihotični i bili osuđeni da doživotno psihofarmacima sprječavaju prodor
sadržaja nesvjesnog u svijest.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Zadivilo me Jungovo
priznanje, mom iskustvu vrlo slično, šta je sve proživljavao dok je otkrivao
kako osvješćivati nesvjesno: “Često sam bio toliko uznemiren da sam morao da
primenjujem neke vežbe joge kako bih svoja osećanja držao pod kontrolom”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Moto u knjizi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Naša joga i prosvjetljenje</i> uzeo sam od
Njegoša, Junga i Širea (već navedeno). A evo uzetog od Junga: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Novo
doba i sadašnjica, gledani s ove točke, čine se poput pojedinih epizoda drame što
je otpočela u davno minulo doba, i proteže se u svim stoljećima u daleku budućnost.
Ta drama je: osvješćivanje čovječanstva. (...) </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Psihologija nužno postiže
najvišu tačku u psihi svojstvenom razvojnom procesu, koji se sastoji od
integracije sadržaja sposobnih da se privedu u svest. On znači nastajanje
celovitosti kod čoveka, koje za svest o sopstvenom Ja ima kako neobične tako i
teško opisive preobražajne posledice. Sumnjam da ću biti u mogućnosti da opišem
promenu subjekta pod uticajem procesa individuacije na način koji mu dolikuje;
kod toga se naime radi o relativno retkom događaju, kojeg saznaje samo onaj ko
je prošao kroz dugotrajno, ali za integraciju nesvesnog neophodno razračunavanje
sa nesvesnim komponentama ličnosti. Kada se nesvesni delovi ličnosti privedu
u svest, tada iz toga ne proističe samo asimilacija ovih u već postojeću
Ja-ličnost, već i promena iste. (...) Ovaj proces ne formira ništa manje do
novi centar ličnosti, koji je kroz simbole označen kao nadređeni i jači od
Ja, a koji se kasnije i empirijski ispostavlja kao nadređen. Takođe mu se više
ne može dati naziv Ja, zbog čega sam ga nazvao Sopstvenost (Sopstvo).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Saznanje i doživljavanje ove
Sopstvenosti je najvažniji i najplemenitiji cilj indijske Joge, zbog čega je
dobro kada se za psihologiju Sopstvenosti obratimo dragocenostima indijskog
znanja.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Spoznaja Sopstva nema, kako
kod nas tako ni u Indiji, ničeg zajedničkog sa intelektualizmom, već je to
vitalno i iz osnove preobražajno zbivanje. Proces koji dovodi do ovog saznanja
nazvao sam proces individuacije. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ako preporučujem proučavanje
klasičnog Joga učenja, onda to nije zbog toga što pripadam onim ljudima koji
ekstatično padaju u trans kada začuju djana (dhyana: meditacija), buda, mukti
ili kakvu drugu magičnu reč, već zbog toga što se psihološki vrlo mnogo može
naučiti iz joga filozofije, što se može i praktički koristiti<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">”</b>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Dva glavna vodiča kroz moju
knjigu, kad je riječ o duhovnom rastu i razvoju – procesu individuacije – su
Jung i Njegoš. Čitali ste da je Njegoš, skoro vijek ranije, spoznao postojanje
u psihi onog dijela koji će Jung naučno otkriti i nazvati <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">kolektivno </b>nesvjesno. Svaki prosvjetljenik je spoznavao postojanje
tog dijela psihe. Od stihova uzetih u motu nije potrebno ništa više da
prosvjetljeni shvati da je Njegoš bio prosvijetljen. Čujmo ih:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Snom
je čovjek uspavan teškijem,/ u kom vidi strašna prividjenja,/ i jedva se
opred'jelit može/ da mu biće u njima ne spada./ On pomisli da je neke pute/ od
sna ovog oslobodio se;/ ah, njegove prevarne nadežde:/ on je tada sebe utopio/
u sna carstvo tvrđe i mračnije/ i na pozor strašni snoviđenja! (...)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">S točke svake pogledaj čovjeka,/
kako hoćeš sudi o čovjeku –/ tajna čojku čovjek je najviša./ Tvar je tvorca čovjek
izabrana!/ Ako istok sunce sv'jetlo rađa,/ ako biće vri u luče sjajne,/ ako
zemlja priviđenje nije,/ duša ljudska jeste besamrtna,/ mi smo iskra u smrtnu
prašinu,/ mi smo luča tamom obuzeta<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">”</b>.
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Da se neprosvjetljenom
pojasne ovi stihovi moglo bi se napisati knjižicu, o čemu svjedoči činjenica da
su oni od strane komentatora <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Luče </i>ili
zaobilaženi ili netačno interpretirani. Ukratko. Na Istoku prosvjetljeni se
imenuje i kao probuđeni, buda. A nama je Sidarta G. poznat kao Buda, što je pored
duhovnog postalo i svjetovno Sidartino ime nakon prosvjetljenja, dostizanja
nirvane. Ko je, osim <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">probuđeni,</i></b> mogao konstatovati da <i style="mso-bidi-font-style: normal;">snom je čovjek uspavan teškijem</i>? Ili “duša
ljudska jeste besamrtna,/ mi smo iskra u smrtnu prašinu,/ mi smo luča tamom
obuzeta”. Da je svjetlost, koja je bila tamom obuzeta, mogao je napisati samo
onaj ko je u sebi aktivirao svjetlost (iskru u luču). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Biti usredišten u Egu i
nemati pojma o tome da u sebi imamo i drugi, božanski centar, a s kojim nemamo
svjesnu komunikaciju, znači živjeti u snoviđenjima (indijski u maji). Naša
riječ zamajavati znači: obmanjivati. Čovjek koji proživi život centriran u Egu
i ne spozna, bar intuitivno, da ima u sebi još jedan centar, Sopstvo,
Njegoševim riječima rečeno, “on je tada sebe utopio/ u sna carstvo tvrđe i mračnije/
i na pozor strašni snoviđenja”! Njegoševa strašna snoviđenja su čovjekovi pokušaji
da svakojakim obmanama odagnava duhovnu prazninu. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Do spoznaje duhovnog centra u
nama vodi nas religiozno osjećanje, koje je kod savremenog čovjeka zakržljalo i/ili
degenerisano. Dok je kod čovjeka osjećajna funkcija bila vodeća, religiozno osjećanje
se moglo, koliko-toliko, zadovoljavati putem vjerovanja u Boga i molitvom mu. Kod
čovjeka naše civilizacije, čak i kod žena, intelektualna funkcija postala je
vodeća i zato molitva više ne može biti odgovarajući način zadovoljenja
religioznog osjećanja. Jung je urođeno religiozno osjećanje duše za
intelektualnog tipa čovjeka nazvao <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">nagonom
samoostvarenja.</b> Glavna čovjekova duhovna želja je zadovoljiti taj nagon na
adekvatan način. A neprepoznavanje tog nagona i njegovo nezadovoljenje izaziva
tešku duhovnu patnju, koja se manifestuje svakojako pa i kao noogena neuroza –
osjećaj besmislenosti života. A kako postići osjećaj smislenosti života, i
imati ga i onda kad nas šibaju mnoga zla svjetovnog života, pouku dajem u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Našoj jogi,</i> uz Jungovu pomoć. Jung je u
kolektivno nesvjesnom, pored drugih arhetipova, među kojima je arhetip Boga
centralni i s najjačom centripetalnom silom, otkrio i arhetip Smisla.
Osvjestiti taj arhetip, znači dobiti osjećaj smislenosti života, ma kakav svjetovni
život da nam je i prevazići imanentnu duhovnu patnju, koja se nesvjesno i
spontano agregira sve dok je u psihi neosvješćen arhetip Smisla.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O knjizi <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Spoznaja
najdublje tajne i prevazilaženje duhovne patnje</i></b> neću ni početi ovdje
pisati. Navešću samo moto u toj knjizi: </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">S točke svake pogledaj čovjeka,/ kako hoćeš sudi o
čovjeku –/ tajna čojku čovjek je najviša. <span style="mso-tab-count: 2;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 6;"> </span>Njegoš</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Duhovnost uzima život kao tajnu svih tajni. Tajna je
nešto što možete postati. Vi možete biti jedno sa tajnom – stopljeni. Tada se
javlja istinska ekstaza, i blaženstvo – tada vam se dešava ono vrhovno, –
prosvjetljenje.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ošo</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Naše doba je sve naglaske
stavilo na ovde i sada, i na taj način je prouzrokovalo demonizaciju čoveka i
njegovog sveta. Pojava diktatora i sve bede koje su nam oni doneli potiče od
činjenice da je čoveku oduzeta veza sa transcedentnim zahvaljujući
kratkovidosti superintelektualaca. Kao i oni i čovek je postao žrtva
nesvesnosti. Ali, čovekov zadatak je upravo suprotan: on treba da postane
svestan sadržaja koji naviru iz nesvesnog. (…) Koliko mogu da primetim, jedini
cilj ljudskog postojanja jeste u tome da čovek upali svetiljku u tami pukog
postojanja.<span style="mso-tab-count: 3;"> </span>Karl
Gustav Jung</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Iz moje tame
izbila je svjetlost i osvijetlila mi put.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Kahlil Gibran (Halil Džibran)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sreća nije laka stvar; vrlo je teško naći u nama samima,
a nemogućno naći je na drugom mjestu.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-tab-count: 7;"> </span>Šamfor</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sada kao i ranije neki, ja samo objašnjavam duhovnu patnju
i njeno prevazilaženje.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Buda</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Obratite posebno pažnju na
ovu Jungovu konstataciju: “Koliko mogu da primetim, jedini cilj ljudskog
postojanja jeste u tome da čovek upali svetiljku u tami pukog postojanja”. Upaliti
svjetiljku u tami pukog postojanja znači prosvijetliti se. O tome, kao cilju i
smislu čovjekovog ovozemaljskog života, govorili su svi prosvjetljenici i svi
su prihvatali učenje o reinkarnaciji. Hrišćanski teolozi (tzv. pravovjerni) su
u trećem vijeku zatrli tragove o Isusovom govorenju o reinkarnaciji. Ostavili
su da je duša besmrtna i će na “sudnji dan” mrtvi vaskrsnuti. Teolozi su Boga
pokazali kao<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>osvetoljubivog i smislili
su Strašni sud, Raj i Pakao, radi zastrašivanja i pokoravanja vjernika. Drevni
Indusi su spoznali veliku tajnu – reinkarnaciju – koja je, grubo rečeno, slična
školskom sistemu, gdje slab učenik treba ponoviti razred, pa ako nauči
propušteno, tad može preći u viši razred. Ljudi rođenjem duše u novom tijelu
stiču pravo na popravni ispit. Ja sam jedan od vrlo rijetkih koji je i pod
neviđeno nepovoljnim okolnostima “položio popravni ispit”. Grozno nepovoljne
okolnosti su mi bile kazna za propuštenu povoljnu priliku u prethodnom životu.
Vama se ove riječi mogu učiniti kao budalaština, ali iza njih stoji iskustvo. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Buda je tvrdio da ni Bog ne
može nauditi čovjeku koji je pobjedio svoj ego i postao bezželjan, što se
postiže dostignutom nirvanom. Slažem se sa Budinom spoznajom i iskustveno sam
provjerio njenu tačnost, o čemu ima trag u mojim knjigama. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A svakoga, posebno onog ko
je crnogorskog porjekla, ako misli da će <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>zadovoljenjem želja ega postići osjećaj sreće
treba podsjetiti na Njegoša:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“U vremenu u burnom žilištu/
čovjeku je sreća nepoznata –/ prava sreća, za kom vječno trči;/ on joj ne zna
mjere ni granice:/ što se više k vrhu slave penje,/ to je viši sreće
neprijatelj./ Naša zemlja, mati milionah,/ sina jednog ne mož’ vjenčat srećom:/
samovlacem kad postane njenim,/ tad nazdravi čašom Herkulovom. (...) ... mi smo
iskra u smrtnu prašinu,/ mi smo luča tamom obuzeta”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Zato Njegoš u Biljardi, u
meditaciji, kao da suflira sebi, a namjenjuje neprosvjetljenima: “Istrgni se,
iskro božestvena,/ iz naručja mračne vladalice,/ podigni se na svijetla krila,/
raspali se plamom besmrtnosti,/ skini mene sa očih mojijeh/ neprozračnu
smrtnosti zavjesu,/ tupe moje otrgni poglede/ od meteža ovog ništožnoga,/ uvedi
ih u polja blažena,/ u tvorenjem osveštanom hramu,/ – da opširnu vidim
kolijevku/ u kojoj se vječnost odnjihala,/ iz koje je u krila udrila,/ u
beskrajni prostor ulećela,/ od svačijeg skrila se pogleda/ do jednoga koji sve
proniče,/ – u opširno svetilište bića,/ đe s’ rađaju sunca i mirovi,/ đê
vjenčano biće s začatijem,/ đe se dusi besmrtnošću krste”. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Filozofi bi za stanje duha,
koje Njegoš nazva <i style="mso-bidi-font-style: normal;">vjenčano biće s
začatijem,</i> rekli biće se ukotvilo u Bitak, a Jung u Sopstvo. Isus isto stanje
duha naziva ulaskom u carstvo Božije. Čuvena je njegova izreka da će prije ka<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">n</b>ila (debelo uže kojim se brodove
vezalo za dokove) proći kroz iglene uši nego što će bogati ući u carstvo
Božije. Bogati simboliše pohlepnog čovjeka, hipertrofiranog ega. U našem jeziku
riječ bogat se koristi za onoga ko ima novac i/ili imetak. Ispravo bi za takvog
bilo reći da je <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">imućan</b>, a ne da je
bogat. Riječ <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">bog</b>-at svojim prvim
dijelom ima ime Bog i dodatak <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">at.</b> Sa
stanovišta onog ko je u sebi osvjestio arhetip Boga, riječ bogat mogla bi da
označi samo onog ko je postigao bogospoznaju. Ali svi savremeni jezici su
jezici ega i zato je njima nemoguće reći šta je prosvjetljenje. Da bi se to
stanje duha neprosvjetljenima ikoliko predstavilo ostaje samo deskritipni način
izražavanja, jer ono što se spoznaje osjećajnom funkcijom nemoguće je drugom
predstaviti ako taj nema slično iskustvo. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Čitaste da je Jung za stanje
prosvjetljenja, ukotvljenje bića u Sopstvu, rekao: “Saznanje i doživljavanje
Sopstvenosti je najvažniji i najplemenitiji cilj indijske Joge, zbog čega je
dobro kada se za psihologiju Sopstvenosti obratimo dragocenostima indijskog
znanja. Spoznaja Sopstva nema, ... ničeg zajedničkog sa intelektualizmom,
već je to vitalno i iz osnove preobražajno zbivanje”. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Poetski način izražavanja
pogodniji je od proznog da se izraze doživljena osjećanja. Zato je Njegoš
poetskim jezikom pisao <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Odu Prosvjetljenju</i>
i opet se požalio što: “Čovjek organ dosta slabi ima/ da izrazi svoje
čustvovanje,/ zato znake različite dava,/ različita tjelodviženija,/ umna
čuvstva da objelodani;/ no svi naši slabi izgovori/ i sva naša slaba
čuvstvovanja,/ spram onoga što bi šćeli kazat,/ nijemo su spletno narječije/ i
klapnjanje duše pogrebane”. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Na kraju obimne knjige o
prosvjetljenju, imao sam utisak da nisam stanje prosvjetljenja izrazio kako sam
se nadao da ću to učiniti, pa sam to i napisao. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ali u toj knjizi imaju dvije
konstatcije, jedna o Njegošu a druga o Jungu. Zato što sam dokazao da je Njegoš
bio prosvjetljen na sebe sam navukao anatemu SPC i svih onih koji se
predstavljaju kao Njegošolozi. A zato što sam dokazao da je Jung ovovremeni
“spasilac”, anatemišu me i Crkva i psiholozi. Zbog toga idavači, i kad su
“listajući” rukopis obećali da će ga štampati, kad ga pročitaju – odustaju. Navodim
već objavljeno:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">«</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">U
drugoj polovini XX vijeka govorilo se o drugom Isusovom dolasku 2000. godine.
Ono što Isus simboliše, zaista se pojavilo tada, ali to još nije primjećeno,
nije prepoznato. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pisao sam, slično kako je
Jovan Krstitelj najavljivao Hristov dolazak, tako i ja pisah da je <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hrist </i>ponovo među nama, ali da nije
prepoznat.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Kad sam spremao za štampu
knjigu <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Srbi, oglednimo se! – opstati ili
nestati?</i> učinio sam sledeći dodatak:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Naknadno dodato.</span></i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> U 2009. godini je prvi put objavljena Jungova
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Crvena knjiga.</i> Nemam je, ali mi je
jedan prijatelj poslao, vidjećete iz kog razloga, izvod iz te knjige, u kome
Jung vodi dijalog sa svojom Dušom. Duša mu najavljuje da ga čeka <i style="mso-bidi-font-style: normal;">veliki posao</i> i neda mu da spava, a veli.</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Dugo
vremena si bio pretjerano nesvjestan. Sada moraš rasti na viši nivo svijesti</span></i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Jung:
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Spreman sam. Šta je u pitanju? Govori. </i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Duša:
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Slušaj. Lako je prestati biti hrišćanin,
ali šta poslije toga? Jer još mnogo toga slijedi. Sve čeka na tebe, a ti? Ti
ćutiš i nema šta da kažeš. Ali trebao bi govoriti. Zašto si uopšte primio
otkrovenje? Ne treba da ga kriješ. Opterećuješ se formom. Da li je forma važna
u svjetlu otkrovenja? </i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Jung:
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ti stvarno misliš da bih trebao objaviti
ovo što sam napisao. To bi sigurno bio maler, a i ko bi to uopšte razumio? </i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Duša:
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ne, slušaj! Ne bi trebao raskidati brak,
mislim na brak sa mnom, nijedna me osoba ne bi trebala nadomjestiti. Želim da
vladam sama. </i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Jung:<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> Znači ti želiš da vladaš? Odakle ti pravo
za takvu nadutost/pretpostavku? </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Duša:
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Imam pravo jer služim tebe i tvoj poziv.
Mogla bih i reći da si ti na prvom mjestu, ali iznad svega, tvoj poziv dolazi
prvi. </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Jung:
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ali šta je moj poziv? </i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Duša:
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Nova
religija i njeno objavljivanje.</i></b> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Jung:
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">O Bože, kako da to uradim? </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Duša:<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> Ne budi na kraj srca. Ti to najbolje znaš.
Ne postoji niko ko to može izraziti bolje od tebe.</i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">”</span></i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A
evo razloga zbog koga sam citirao dio iz dobivenog izvoda iz Jungove <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Crvene knjige</i> (na engleskom)<i style="mso-bidi-font-style: normal;">, </i>koju su nasljednici odlučili da sada
objave, iako je Jung u zavještanju napisao da to </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">bude </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">tek 2050. godine. U knjizi (1995.) <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Naša joga i prosvjetljenje </i>pišem:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Tako
proizilazi da je na</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">a
joga samo hatha jogom utemeljen Jungov proces individuacije, kako bi ga tako uspje</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">nije kod sebe mogli pokrenuti i bezbjedno do
cilja voditi i oni kojima Stvoritelj nije podario mo</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ć</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> da do samoostvarenja mogu sti</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ć</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">i bez uklju</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ivanja i tijela u takav postupak (ili bez stru</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ne pomo</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ć</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">i samoostvarenog analiti</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">kog psihoterapeuta). Po</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">to su takvi ljudi u ogromnoj ve</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ć</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ini u odnosu na one malobrojne sre</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ć</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">nike, kojima rad na tijelu ili tu</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">đ</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">a pomo</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ć</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> nisu neophodni (</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">to ne zna</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">i da svakome ne</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ć</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">e, bar po zdravlje, biti korisno bavljenje
hatha jogom), to je <i style="mso-bidi-font-style: normal;">na</i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">a joga</span></i><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">samo
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">objavljivanje
</i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">za </i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ire krugove Jungove nau</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ne metodologije pomo</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ć</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">u koje se savremeni </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ovjek sâm mo</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ž</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">e
spasiti od duhovne bijede, prepoznati Bo</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ž</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">iji lik
u sebi, odnosno svoju sli</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">nost s
Bogom, samoostvariti se ili prosvjetliti se.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Dakle,
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">ovovremeni
spasilac</i>,</b> svojevrstan <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">„mesija“,</i></b> kojeg savremeni </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ovjek o</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ekuje da se pojavi 2000. godine odavno je me</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">đ</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">u nama, ali ga mi ne prepoznajemo kao takvog. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">To je
</i>Karl Gustav Jung, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">tvorac analiti</i></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ke psihologije</span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nau</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">nog
metoda do samoostvarenja putem volje, znanja i meditacije.</span></i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Na</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">a joga je samo uz pomo</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ć</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> hatha joge o</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ž</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ivotvorenje Jungovog u</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">enja na na</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">in koji je savremenom </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ovjeku razumljiv, prihvatljiv i bez posrednika
primjenljiv. Tako se <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">na</i></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">a joga mo</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ž</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">e smatrati lansirnom rampom s koje se Jungovo
otkri</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ć</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">e </span></i></b><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">–</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> koje je
do sada me</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">đ</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">u nestru</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">njacima samo vrlo malobrojnim poznato, a od
jo</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> malobrojnijih je spoznato, pa zato za njih </span><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">–</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> lansira
u svjetsku orbitu.</span></i></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(…)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Izgleda
kao da mora biti da </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ovjek
ni u jedno doba u okviru zapadnog dijela svijeta nije u stanju da na vrijeme
prepozna svog spasioca. Isus je prije dvije hiljade godina otkrio svijetu put
ljubavi, kao put do </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ovjekovog
usredi</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">tenja u liku Boga u sebi, i na tom u</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">enju je nastalo hri</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">šć</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">anstvo, za koje je Jung rekao, da je visoko
razvijena religija koja zahtijeva i visokorazvijenu psihu da bi mogla da
razvije svoja blagoslovena dejstva, a Jung nam donosi metod volje i znanja,
koji vodi (samo druga</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ijim
putem) do istog cilja na koji upu</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ć</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">uje i Isusovo u</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">enje.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Kao
</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">to sam rekao, mi smo nepismeni kada je rije</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> o putevima do izbavljenja ili spasenja od
patnje i grijeha, odnosno neucjelovljenja. Samo ilustracije radi evo kratkog
isje</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ka, opisanog Jungovim rije</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ima, iz postupka koji vas o</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ekuje na stepenu meditacije, kada za nju
budete spremni. „Mr</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ž</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">nja
i ljubav; strah i bogopo</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">tovanje,
stupaju na scenu me</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">đ</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">usobnog
sukobljavanja i podi</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ž</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">u
ga na nivo drame. Ono </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">to
je bilo jedino 'izlo</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ž</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">eno'
na</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">im </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ulima i umu postaje i 'odigrano'. Sve
ljudske odlike stavljene su na probu i </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ovek stupa u boj celim svojim bi</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ć</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">em. Tek tada on mo</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ž</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">e da postane celovit i tek tada mo</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ž</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">e da se 'rodi Bog', to jest, da stupi u
ljudsku stvarnost i spoji s </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ovekom
preko '</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ove</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ijeg' obli</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ja. Putem ovog </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ina ucelovljenja </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">oveka </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">–</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> to jest, njegov ego </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">–</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> unutra zamenjuje 'Bog', dok sa spolja</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">nje strane Bog postaje </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ovek, u skladu s Isusovim re</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ima: 'Ko vidi mene, vidje oca'” (…). Ovo je
teolo</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">kim rije</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ima Jungov opis ulaska u cilj individuacije
(ili na</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">e joge) i doga</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">đ</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">anje prosvetljenja.</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
(Kraj dodatog iz mojih knjiga).</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Koliko
znam prvi sam <i style="mso-bidi-font-style: normal;">spoznao</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>da nam je <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Jung
ostavio osnovu za<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> religiju
prosvjetljenja,</b></i> savremenom čovjeku jedino primjerenu, a koji tip
religije je suština i Isususovog učenja, što dokazuje <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Tomino Jevanjđelje</i>. Jungovu osnovu sam <i style="mso-bidi-font-style: normal;">hatha jogom samo podgradio</i>, što je za savremenog urbanog čovjeka,
po opšte zdravlje neophodno. Međutim, Jungovim riječima rečeno, po mene je to
bio <i style="mso-bidi-font-style: normal;">maler,</i> jer moje postignuće oni
koji su to trebali shvatiti, uopšte nisu pojmili.</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A b</span><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ez poimanja Jungove spoznaje o <i style="mso-bidi-font-style: normal;">kolektivno nesvjesnom</i> i u njemu <i style="mso-bidi-font-style: normal;">arhetipova</i>
(otisaka u vidu praslika) nemoguće je shvatiti kako su ljudi formirali i
usvojili pojam Boga.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Jung je pisao: „Ukoliko
govorimo o „Bogu“ kao o „arhetipu“ ništa ne kazujemo o Njegovoj pravoj prirodi
već jedino obznanjujemo da „Bog“ već zauzima mesto u onom delu naše psihe koji
postoji pre svesti i da Njega s toga ne možemo da smatramo izmišljotinom
svesti. Niti ga time udaljujemo ili odbacujemo, već ga približavamo mogućnosti
da bude doživljen. Ova poslednja okolnost besumnje nije nebitna, jer bi se ono
što se ne može razumjeti lako moglo da pretpostavi kako ne postoji. Ova
pretpostavka je toliko primamljiva, da u mom pokušaju da objasnim nesvesnu
psihu, takozvani vernici ne vide ništa osim ateizma. Ili, ako ne ateizma onda
gnosticizma – sve drugo osim, sačuvaj Bože, psihičke realnosti kao što je
nesvesno“.</span><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Jung je, stvarajući postupak
osvješćivanja nesvjesnog, koji je nazvao procesom individuacije, doživljajno
iskusio <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Arhetip Boga </i>u nesvjesnom i
potom je posredno dokazivao da taj arhetip postoji u nesvjesnom i da on u nama
agregira religiozno osjećanje, za koje je on dao sinonim: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">nagon samoostvarenja.</i> Tek kad čovjek osvijesti, iskustveno doživi,
postojanje <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Arhetipa Boga </i>u sebi, on
se prosvijetli ili samoostvari. Potom on spoznaje i kakva je <i style="mso-bidi-font-style: normal;">istinska religioznost.</i> Ako
prosvjetljenik počne da i druge upućuje u spoznaju koju je ostvario, tada
otpočinje proces stvaranja nove religije, što nakon njega nastavljaju da čine
neprosvjetljeni, kako je u pravilu bilo. Tada se spoznaja prosvjetljenika
stavlja u temelje nove religijske institucije i nauk prosvjetljenika se
okamenjuje, postaje <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">teoideologija</i></b>,<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i></b>a svaka ideologija je obmana, kojom
se služe “lažni proroci” i varalice. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pisao sam da niko nakon mene
ne bi mogao da od mog postignuća prosvjetljenja stvara nešto slično religijskoj
instituciji ili sekti, pismeno ostavljam uputstvo za individualan rad na
duhovnom razvoju i rastu do samospoznaje, pa moguće i do njenog najvišeg nivoa:
prosvjetljenja. Ne smatram svoju knjigu “svetim slovom” i metod <i style="mso-bidi-font-style: normal;">naše </i>joge ostavljam otvorenim za
dopunjavanje u skladu sa narednim naučnim dostignućima. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ne znam da ima ijedan autor
knjiga koji je u svojim djelima jasnije pokazao kako svjetovni i crkveni centri
moći ideologijama vladaju narodom i tako ga vode u propast, kao što sam to ja
učinio, ali zbog toga nijedan izdavač nakon rata nije htio štampati nijednu
moju knjigu, pa sam ih štampao kao autorska izdanja. Biće vam jasno zašto, ako
ih budete čitati.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">U posljednjoj od knjiga za
moto Epiloga uzeo sam ovo od Getea: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Šta
sve Nemci nisu radili da bi osujetili ono što sam ja, koliko sam za nevolju
mogao, učinio i postigao, i zar to još i danas ne čine? Da su sve to priznali i
da su pošli dalje, da su plodili kapital koji sam ja stekao, više bi
uznapredovali nego što jesu”.</i> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">U knjizi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Naša joga i prosvjetljenje </i>napisao sam,
koliko znam, da za Zapadnjaka nema sistematičnije i sveobuhvatnije knjige za
samostalan rad na samospoznaji do prosvjetljenja, ali zbog toga što u njoj ima
dokaza da hrišćanstvo odavno nije djelotvorna religija – da jeste zar bi hrišćani
vodili međusobno dva rata koji su bili svjetski – te razgolićavanja nekih
srpskih zabluda, što mnoge vrijeđa, izdavači, da bi ih štampali traže da iz
knjige/a sklonim ono što se odnosi na SPC, a konstatacija da je Vatikan
najmonstruoznije religijsko čudovište, može da ostane. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Još jednim biserom od Getea<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> pozdravljam Novaka</b>:<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> “Ako nećeš da oko tebe stalno jato švraka
krešti, ne budi šiljak što se na vrhu katedrale blješti”.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ako je neko od vas, koji ovaj
tekst pročitaste, u komunikaciji s Novakom, molim vas dostavite mu ovaj tekst
ili adresu bloga gdje ga može pročitati. Time biste učini korisno za Novaka, a
od mene bi imali izraz zahvalnosti. A ako bi Novak došao na ideju da
finansijski pripomogne neke izdavače u zemlji i inostranstvu pa da tako moje knjige
dobiju “slobodu”, on bi time učinio za srpsko ime mnogo. Sada i ne pojmljivo
koliko mnogo. Tesla je izumio transformator za prenos električne energije na
ogromne udaljenosti od centrale, pomoću čega je mogućio da ljudi imaju
električno osvjetljenje noću. Slično tome, metod naše joge omogućuje njegovim
praktikantima da koriste “energiju” iz centrale, Jungove analitičke
psihologije, ali da ne moraju biti u centrali ili u njenoj blizini (na
psihoterapiji), već da pomoću “transformatora”, praksi hatha joge i Jungovog
procesa individuacije, kako Jung reče, upale svjetiljku u sebi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Novak je aktiviranjem volje
i ulažući ogroman trud trenirajući tenis postigao da bude teniser broj jedan u
svijetu. Meni je trebalo mnogo više volje i strpljenja nego Novaku da stignem
do svog duhovnog postignuća, uz prezrive poglede onih s kojima sam morao
kontaktirati. Kao što je on svoj kvalitet kao sportista dokazao pobjedama u
mečevima, ja sam vrijednost svog postignuća, pored ostalog, pokazao time što
sam prvi spoznao da je Njegoš bio prosvijetljen. Jung je takođe podtigao
prosvjetljenje, što on naziva samoostvarenjem. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Njih obojica dali su svijetu,
svaki na svoj način, osnovu za novu religiju, individualnu religiju ili
religiju prosvjeljenja.</i></b> Čitali ste, ponoviću izvod iz <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Srbi, odlednimo se! - ... . </i>Njegoš nam
je Lučom ostavio idejni projekat za novu religiju, religiju prosvjetljenja,
koju je svijetu kasnije Jung darovao na naučan način. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Do 2009. godine, do
objavljivanja Jungove <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Crvene knjige,</i>
niko mi nije davao za pravo da nam je Jung dao osnovu za novu religiju. Našem
najboljem poznavalacu Jungovog djela glavom, Vladeti Jerotiću, prilikom
razgovora na štandu nesuđenog izdavača moje knjige iz joge, (2000. ili 2001.
g.) rekao sam: “Profesore, vi Junga poznajete glavom mnogo bolje od mene, ali
ja sam ga <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">spoznao dušom</i></b>. Slično kao što Njegoš nije bio samo genijalan
pjesnik već i prosvjetljenik, isto je i s Jungom. On nije bio samo dubinski
psiholog već i <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hrist</i></b>, kojeg je svijet očekivao da će se pojaviti 2000. godine.
Jung nam je dao novu religiju, individualnu religiju prosvjetljenja” Još
razmjenismo nekoliko riječi i Jerotić vidno lut strugnu. Domaćin se naljuti na
mene te i ja napustih njegovo društvo. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Čitaste Jungov razgovor s
Dušom, iz knjige objavljene 2009. godine. Ponoviću samo dio:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">«</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Jung:
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ali šta je moj poziv? </i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Duša:
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Nova
religija i njeno objavljivanje.</i></b> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Jung:
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">O Bože, kako da to uradim? </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Duša:<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> Ne budi na kraj srca. Ti to najbolje znaš.
Ne postoji niko ko to može izraziti bolje od tebe.»</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Imajte
u vidu da je Jung (umro 1961.) oporučio da knjiga u kojoj je napisao da mu je
Duša (arhetip Boga, Sopstvo) dala zadatak da utemelji i objavi novu religiju
bude objavljena tek 2050. godine. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Knjigu
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Naša joga joga i prosvjetljenje</i> pisao
sam po drugi put 1995. g. u izbjeglištvu, na obali Crnog jezera na Durmitoru,
jer mi je prvopisani rukopis propao u stanu u Sarajevu. Pisao sam je u staroj
napuštenoj zgradi, bez struje i vode, a drva sam obezbjeđivao skupljajući ih po
šumi. Knjigu sam štampao kao autor-izdavač 1999. g., a u njoj piše, ponoviću: «Dakle,
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">ovovremeni
spasilac</i>,</b> svojevrstan <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">„mesija“,</i></b> kojeg savremeni </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ovjek o</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ekuje da se pojavi 2000. godine odavno je me</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">đ</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">u nama, ali ga mi ne prepoznajemo kao takvog. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">To je
</i>Karl Gustav Jung, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">tvorac analiti</i></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ke psihologije</span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nau</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">nog
metoda do samoostvarenja putem volje, znanja i meditacije.</span></i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Na</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">a joga je samo uz pomo</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ć</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> hatha joge o</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ž</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ivotvorenje Jungovog u</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">enja na na</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">in koji je savremenom </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ovjeku razumljiv, prihvatljiv i bez posrednika
primjenljiv. Tako se <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">na</i></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">a joga mo</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ž</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">e smatrati lansirnom rampom s koje se Jungovo
otkri</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ć</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">e </span></i></b><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">–</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> koje je
do sada me</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">đ</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">u nestru</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">njacima samo vrlo malobrojnim poznato, a od
jo</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> malobrojnijih je spoznato, pa zato za njih </span><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">–</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> lansira
u svjetsku orbitu.</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">»</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Očekivao
sam da će neki izdavač prepoznati kakav mu “poklon” stavljam u ruke. Ali, avaj!
Na beogradskom sajmu knjiga 1997. i 8. godine išao sam od štanda do štanda, od
urednika do urednika (obučen kao prosjak jer je na meni bilo samo ono što sam
dobio od crvenog krsta) i nudio ogledni primjerak knjige, računarski otštampan
i vrdo ukoričen. Tražio sam za autorska prava samo 1.000.- DM a urednici su
samo Boga molili da odem. Onda sam 1999. knjigu štampao na veresiju.
Organizatori sajma, kad sam im pokazao knjigu, na poklon su mi dali štand u
prstenu hale 1. Dug sam vratio i drugo izdanje štampao (2002.) kad sam prodao
poharan i devastiran stan. Sad imam svega još nekoliko primjeraka knjige. Nudio
sam knjigu izdavačima i više to ne činim. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Interesantno
je kad je 1997. godine Emiru Kusturici jednan urednika govorio o knjizi Emir se
bio zainteresovao da njegova <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Komuna</i>
bude izdavač knjige. Kad je vidio ogledni primjerak (cca 1000 strana) rekao mi
je da knjigu svedem na 150 strana i da će je <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Komuna </i>štampati. “Poučio” me da niko sada nema vremena za tako
obimne knjige. Reče da tu knjigu u Americi stavite na pult u knjižari i da piše
da je besplatna, teško da bi je iko htio ponijeti. Kako onda da očekujemo da će
neko za nju platiti onoliko koliko će izdavač tražiti. Rekao sam Emiru da znam
koliko je on pohlepan ali nisam znao da je toliko. On je htio da ja obogaljim
svoje djelo da bi njemu bilo profitabilno štampati ga. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Želim
da ostane zapisano, kako smatram da bi za ugled srpskog imena u svijetu, nakon
prevoda knjige <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Naša joga i prosvjetljenje </i>na strane jezike, to značilo bar toliko
koliko su srpskom ugledu doprinijeli Kusturica i Đoković. Pa čak ako srpski
izdavači idalje budu knjigu <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Naša joga i
prosvjetljenje </i>ignorisat, da na moje očekivanje neće trebati čekat 200
godina, kako to napisa Ljubica Žikić. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Savremeni
čovjek je ostao bez ideje vodilje, bez ideala, sasvim je samoizgubljen, a u
svojim knjigama upućujem čitaoca ka ideji vodilji i ka idealu. Ima li šta
korisnije danas? Naglašavam da nisam otkrio ništa što već nije u svijetu bilo
poznato, već sam najdublju tajnu – prosvjetljenje – doživio, spoznao i potom
napisao upustvo za čovjeka naše civilizacije. Kasnije ću kod Jungove učenice
Marije fon Franc pročitati potvrdu da sam dao veliki doprinos samospoznaji,
samostalnom duhovnom rastu i razvoju. Čujmo je:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Danas
sve više ljudi, naročito onih koji žive u velikim gradovima, pati od užasne
prazninei dosade, kao da čekaju nešto što nikada neće doći. Bioskopi i
televizija, sportska takmičenja i politička uzbuđenja mopgu da ih zaokupe neko
vreme, ali se oni uvek nanovo, iscrpljeni i reazočarani, moraju vratiti
pustopoljini vlastitih života.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Jedina
pustolovina koja je za savremenog čoveka još uvek vredna truda leži u
unutrašnjem kraljevstvu nesvesne psihe.</span></i></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Imajući maglovito tu ideju u glavi, mnogi se danas okreću jogi i
drugim istočnjačkim umećima. Ali sve to ne pruža osećaj zaista nove pustolovine
jer u njima čovek samo preuzima ono što je već poznato Indijcima ili Kinezima,
pri čemu ne upoznaje neposredno vlastiti unutrašnji centar života. Premda je
tačno da istočnjački metodi pomažu da se duh usresredi i usmeri na unutrašnjost
(i da je to postupak u nekom smislu sličan introverziji analitičkog tretmana)
ipak postoji veoma važna razlika. Jung je razvio način na koji čovek može da
dođe do svog unutrašnjeg centra (Sopstva) i da uspostavi vezu sa živom tajnom
nesvesnog, sam i bez pomoći”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Marija
je mislila da čovjek, bez direktne pomoći psihoterapeuta, može uspostavi vezu
sa živom tajnom nesvesnog, sam i bez pomoći. Da može, ali mu je za putovanje u
nepoznato potrebna karta i kompas, a to su sada moje knjige <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Naša joga i prosvjetljenje </i>i <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Spoznaja najdublje tajne i prevazilaženje
duhovne patnje.</i> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Možete
li zamisliti kako bi neke evropske nacije bile ponosne da imaju sunarodnika
koji je četrnest godina prije nego je objavljena Jungova <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Crvena knjiga</i> napisao za Junga ono što sam napisao ja 1995.; da je
Jung ovoremeni spacilac, Hrist kojeg je svijet očekivao da se pojavi 2000., a
što Jung svojim riječima potpisuje u knjizi za koju oporuči da bude objavljena
2050.!?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ponoviću
Geteovo: </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Šta sve Nemci nisu
radili da bi osujetili ono što sam ja, koliko sam za nevolju mogao, učinio i
postigao, i zar to još i danas ne čine? Da su sve to priznali i da su pošli
dalje, da su plodili kapital koji sam ja stekao, više bi uznapredovali nego što
jesu”.</span></i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Osjećanje
koje imam i godinama trpim, povodom ignorisanja mog djela od strane Srba,
saopštiću vjerodostojno riječima onog ko ga opisa bolje nego bi to meni, bez
pjesničkog dara, pošlo za rukom: “Moje pleme snom mrtvijem spava,/ Suza moja
nema roditelja,/ Nada mnom je nebo zatvoreno, –/ Ne prima mi plača ni molitve;/
U ad mi se svijet pretvorio,/ A svi ljudi pakleni duhovi,/ Crni dane, a crna
sudbino!/ O kukavno Srpstvo ugašeno! (...) Ad na mene sa prokletstvom riče,/
sva mu gledam gadna pozorišta;/ al’ na sudbu vikati ne smijem –/ nadežda mi
voljom tvorca blista” (Njegoš). </span></div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09392336310582109213noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-502268715988723897.post-1385357305860864522016-09-20T06:08:00.002-07:002016-09-20T06:08:50.909-07:00JEBEŠ ZEMLJU, KOJA BOSNE NEMA!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--></div>
<div style="text-align: left;">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="Body Text Indent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]-->
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">JEBEŠ ZEMLJU, KOJA</span></b><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">BOSNE</b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">NEMA!</b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<u><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">POVODOM „FRKE“ U BiH ZBOG REFERENDUMA U RS</span></u></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: #181A;">Kad sam bio mlad, a sad sam star, pitao sam mnoge ljude
koje se zvanično smatralo za umne, među njima profesore univerziteta i
akademike, da mi objasne šta je motivisalo autora ove izreke da je kaže, i niko
mi nije dao odgovor koji bi mi se dojmio smislenim. Na osnovu mudrosti koja
dolazi s proučavanjem svjetske duhovne baštine i dubinske psihologije, pokušaću
objasniti motiv autora izreke: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">jebeš zemlju, koja Bosne nema.</i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: #181A;">Prvo je potrebno prisjetiti se novele Ive Andrića: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Pismo iz 1920.,</i> u kojoj on konstatuje da
je nad nebom Bosne osnovno psihološko-emotivno osjećanje: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">mržnja</b> prema komšiji druge vjere. Istok je prije više milenija
shvatio (nevidljive) energetske tokove između ljudi koji su u ličnom,
porodičnom i društvenom kontaktu, pa se potrudio da običajno uspostavi načine
na koje će ljudi jedni na druge da energetski zrače pozitivno.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: #181A;">U BiH, zbog izmješanosti naroda tri glavne religije:
pravoslavne, katoličke i islamske odavno se događa ono što je </span><span class="l6"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Hantington
u knjizi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sukob civilizacija</i> pisao da
će tek biti u svjetskim okvirima, a to je: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Nestabilna razgraničenja među
civilizacijama će </i></b></span></span><span class="a"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">postati bo</span></i></b></span><span class="l6"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">jna
polja budućnosti”.</span></i></b></span><span class="l6"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Ne znam kako piše u
originalu, ali tačnije bi bilo reći umjesto <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">sukob civilizacija, </i>sukob
vjera,<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> tačnije teoideologija,</i></b>
koje s religijom nemaju više ništa zajedničko. (U Sjevernoj Iskroj postoji
viševjekovni vjerski sukob između katolika i protestanata, a i jedni i drugi su
pripadnici iste civilizacije). </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span class="l6"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Hantington
se prilikom posjete BiH, tokom vjersko-etničkog rata, uvjerio da je otpočeo otvoreni
ovovremeni sukob između hrišćanstva i islama. On je na osnovu viđenog zaokružio
ideju koju saopštava naslovom knjige. Međutim, tokom rata u BiH dvije glavne
frakcije u islamu, suniti i šiiti, nastojali su kod bh. muslimana proširiti
svoj uticaj. Alija Izetbegović je režirao ratni sukob u BiH s namjerom da on
bude onaj koji će, nakon preko hiljadugodišnjeg sektaškog sukoba u njemu
objediniti islam i BiH učiniti teokratskom državom. Naklonjeniji je bio sunitsko-vehabijskoj
varijanti islama nego šiitskoj, za što su mu Saudijci tokom rata dali najveće
odlikovanje, koje se dodjeljuje samo onima koji učine velike zasluge za širenje
islama u neislamskim dijelovima svijeta ili uvođenje vehabijske sekte među
muslimane gdje je ranije nije bilo. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span class="l6"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Alija
je pripreme za sprovođenje svoje ideje obavljao znatno prije osnivanja svoje stranke,
Stranke Demokratske Akcije, a stranka će akciju <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">reislamizovanja </i></b>bh.
muslimana pojačati preko Islamske zajednice. Reis Selimovski nije htio ili mogao
Aliju prati u stopu pa je pučem zbačen i na čelo Islamske Zajednice BiH doveden
je Cerić. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span class="l6"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Alija
je svog sina Bakira od djetinjstva pripremao za nasljednika, što je Bakir postao
i u stranci i u Predsjedništvu BiH. Alija je priznavao da je potomak Srba koji
su pred kraj turske vladavine u Srbiji prešli na islam. U njegovom podsvjesnom
bila je griža savjesti zbog konvertitizma predaka i on nije bio istinski
vjernik već vjerski imitator, koji je pristupanjem <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mladim muslimanima</i> (ogranku Islamskog bratstva) postao i fanatik. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Čovjek imitator inače, a
ovdje govorim o vjerskim imitatorima, ne može biti saglasan sam sa sobom i zato
je u pravilu fanatičan. On svjesno hoće da bude ono što stvarno nije, zbog čega
se u njemu stalno rvu svesno i nesvjesno. (Čuvena je Alijina izjava da jedno
misli do podne a sasvim drugo popodne). Imitator se, kako veli Jung „ oseća u
obezvređenom, sputanom i neetičkom stanju. Nesaglasnost sa samim sobom je
neurotsko i nepodnošljivo stanje, koga bi čovek hteo da se reši”. Alija ga se
rješavao tako što je bio umislio da će za islam učiniti mnogo, čak i ono što
Sulejmanu Veličanstvenom nije pošlo za rukom. (U dva velika pohoda na Beč nije
ga osvojio, a na povratku s drugog je u Sremu umro). Alija je jedan od svojih ciljeva
postigao – širenje vehabizma. On je pružio gostoprimstvo i mogućnost za obuku džihadistima
koji su otetim avionima srušili dva najveća nebodera u Njujorku. Neki od
njegovih ratnika na <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Allahovom putu</i></b> po Evropi i Americi su činili i činiće
terorističke napade. Alija je arapskim novcem podmićivao korupciji sklone evropske
političare i tako omogućio <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ratobornom
islamu, na njegovom putu u Evropu, da pređe preko Rubikona (Bosne).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Sada Bakir Izetbegović, uz
pomoć panislamista, gradi široki most preko Rubikona. Problem mu predstavlja
kako “premostiti” Republiku Srpsku. Na um mu pao babin savjet: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">sine, kad ne budeš mogao razvezati neki
Gordijev čvor, sjeti se Aleksandra Velikog i – rasjeci ga!</i> Evo odgovora
zašto je Bakir zatražio ukidanje Dana RS. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span class="l6"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span class="l6"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Dragi
čitaoče, izvini što smatram nužnim dati uvod za izreku iz ovog naslova i onih o
Balkanu kao buretu baruta i Bosanskom loncu, a to ću učiniti izvodom iz svoje
knjige <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Spoznaja najdublje tajne i prevazilaženje
duhovne patnje.</i> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span class="l6"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">(Prije,
za informaciju, moje životno djelo je <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Naša
joga i prosvjetljenje,</i> a u njoj o prosvjetljenju pišem i na osnovu ličnog
iskustva, koje mi je, pored ostalog, omogućilo da <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">dešifrujem</i></b> Njegoševu <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Luču
mikrokozma</i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">,</i> 150 godina nakon
njenog štampanja, što je Srpska Pravoslavna Crkva ocijenila kao skandalozan
postupak, jer po dogmi Isus je jedinorođeni sin Božiji i niko drugi, ni Njegoš
ni ja, nismo mogli spoznati stanje duha koje je bio postigao Isus. U islamu je
pandan ovoj dogmi da je Muhamed posljednji Božiji poslanik. Ove dogme je Njegoš
u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Luči </i>razgolitio i opovrgao, ali je
to učinio tako “upakovano” da “raspakivanje” mogne obaviti jedino onaj ko
doživi prosvjetljenje. Taj Božiji dar mi je stigao nakon dvadesetogodišnjih priprema
da ga spremno primim, a to je najveće moguće osmišljavanje ovozemaljskog
života, ali, po Njegoševom: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Čašu meda još
niko ne popi,/ Što je čašom žuči ne zagorči”.</i> Gorčina je u tome što me i <i style="mso-bidi-font-style: normal;">hrišćanski i islamski <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">obmanjivači svojih vjernika</b></i> progone slično kao Interpol kriminalce.
Slično sam proživljavao i za vrijeme Titovog režima, a bilo je to po mudrosti
narodne poslovice: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ko sitinu gudi,
gudalom ga biju po grudima)</i>. Evo izvoda:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">«U našoj civilizaciji ljudi
pojma nemaju šta je to duhovno postignuće koje se na Istoku imenuje prosvjetljenjem,
a to je najveće i najvrjednije moguće ostvarenje koje čovjek može izvesti u
svom ovozemaljskom životu. Ukoliko čovjeka, kada ga želimo ikoliko uputiti
u tajne religije, prvo ne informišemo o prosvjetljenju, o toj mogućnosti
ljudskog duha, na kojoj kao na svojoj osnovi počiva svaka religija – razumljivo
tako i toliko koliko je to proznim jezikom izrecivo i umom shvatljivo mladoj
osobi – pouka neće biti valjana, neće krenuti od izvora i svešće se na zamajavanje.
Bilo bi to najsličnije, samo za primjer uzmimo, kao da nekome, nastojeći ga
učiniti pismenim, a koga nismo prvo poučili koje slovo je znak kojeg
glasa, poučavamo jezičko-gramatičkim pravilima, ili ga poučavamo matematici
prije nego je ovladao osnovnim računskim operacijama. A kad je riječ o pouci
drugih, što sam primijenio i u svojoj glavnoj knjizi, držim se Kjerkegorovog
savjeta koji glasi, da bi se nekoga dovelo do određenog nivoa, prije svega se
moramo pobrinuti da ga preuzmemo tamo gdje on jeste i da odatle krenemo. (U
knjizi Inflacija i moral predvidio sam, petnaest godina unaprijed, da zato
što se Titov režim ovog pravila nije držao – a pokazao sam da je on za ovo
pravilo znao, ali je kao svoj cilj imao suprotno – da ćemo jednom trosnuti sa
lažne visine, po standardu i kojekako, na koju smo bili uzdignuti bespovratnim
pomoćima i kreditima, a naše uspinjanje je tako finansirano da bi, kada
ideološki trosnemo, ugruvavanje po nas bilo što katastrofalnije). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">U svakoj pouci o religiji
nužno je poći od fenomena prosvjetljenja kao od prirodnog stanja. Ne krene li
se tako, uz razumljivo vođenje računa o tome koliko poučavani može pojmiti,
sva pouka će se na kraju svesti na pokušaj da se kuća sagradi počinjući radove
od krova. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Fenomen prosvjetljenja je
krov, zlatna kupola u procesu čovjekovog duhovnog rasta i razvoja, ali su
spoznaje do kojih se stiže prosvjetljenjem polazna tačka, temelj svake
religije, pa ko želi uvesti početnika u Tajnu religije, mora poći od
razumljivog objašnjenja šta je to prosvjetljenje, jer poimanje tog fenomena
su ulazna vrata na svakom dvorcu u kome se nalazi učenje prosvjetljenika,
iako je ono uglavnom neadekvatno shvaćeno, tj. zazidano u lavirintu dogme. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Kreatori religija kao
institucija, u hrišćanstvu već počev od sv. Pavla (konvertita i krivotumača
Isusovog nauka), nauk Prosvjetljenika su uziđivali u temelje Crkve (kao
institucije) prekrivajući ga malterom dogme. To je učinilo da je nauk Velikih
Prosvjetljenika danas dostupan jedino prosvjetljeniku, dok ostali mogu
vidjeti samo građevine nastale na tim učenjima, a te građevine liče prije
na sve drugo nego na nauk koji su prekrile. Ali bez obzira na to, samoizgubljeni
savremeni čovjek, ukoliko ne usrlja u svjetovne zablude materijalnog bogatstva,
vlasti, seksualiziranja, alkoholizma ili droge, nagonski traži da na
neki način zadovolji svoju potrebu za Nečim višim i Vječnim, i to je ono što
ga privlači religijama, njihovim sektama ili tome slično. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Želeći pomoći takvima da što
bolje shvate sebe, za ljude naše, Zapadne civilizacije, najrazumljivije
sam, koliko znam, do sada u zapadnom dijelu svijeta objasnio fenomen religioznog
osjećanja, za osjećajnog tipa i nagona samoostvarenja za intelektualnog, i
njihovog rascvjetavanja u stanju dostignutog prosvjetljenja, a to sam izveo
i na osnovu ličnog iskustva, ali i opšteg znanja u skoro svim oblastima
ljudskog duha i to – uz metodološko uputstvo – saopštio u svom životnom djelu
Naša joga i prosvjetljenje; knjizi koja je u odnosu na ono što se u njoj
izlaže sveobuhvatna, sistematična, obimna, ali relativno jednostavno
razumljiva.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Jedan izdavač, kome je
ogledni primjerak knjige slučajno došlao do ruku, napisao mi je: “Priznajem
da pre ove Vaše knjige nisam čitao ni jednu knjigu o Jogi. Dakle, poređenje
je nemoguće. Ne znam, kao ni, pretpostavljam, velika većina, - šta je
Joga? 1. Način života? 2. Filozofija? 3. Vežba duha i tela? 4. Ili sve to
zajedno, na, kako Vi to kažete mukotrpnom i veoma dugom putu do prosvetljenja
i zadovoljstva? Tako, neupućen, počeo sam sa čitanjem Vaše knjige. I
čitajući, takorekući u jednom dahu, pred mene je izranjao jedan nov, nepoznat
i veoma zanimljiv pogled na svet, pisan pitkim, razumljivim, zanimljivim,
sugestivnim jezikom znalca mnogih oblasti života”. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Niče je filozofski
prosvjetljenje, kao mogućnost ljudskog duha, bio izvanredno prepoznao i
tu mogućnost je imenovao nadčovjekom, s kojim pojmom su oni koji ga nisu
bili razumjeli svakojako manipulisali. Prosvjetljenik je, upoređen sa
običnim čovjekom, čak bez obzira koliko da je taj inteligentan i obrazovan,
zaista u stanju duha koje se može imenovati nadčovjekom. Iz ove činjenice su
izvedene dogme o Isusu i Muhamedu kao onima koji su od Boga poslati da
ljudima prenesu božju riječ, poruku. Oni jesu bili Veliki Prosvjetljenici,
ali dogme o njima su nastale u svrhu ustanovljenja religija kao institucija,
nastalih na njihovim učenjima. Dogma o Isusu je danas, posebno nakon Jungovih
naučnih saznanja, postala neodrživa i oni koji je papagajski ponavljaju
kada bi samo znali kako se pred uhom prosvjetljenika profanišu – zaćutali bi,
zanijemili bi ti ober ublehaši, prevaranti! A takvima ih vidim, jer sam Isusovu
poruku i iz sebe čuo i, tako je čuvši, shvatio je na izvoran način.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Jung je naučno dokazao da
u nama postoji duhovna instanca, nagonu slična, a njeno ispoljavanje nazvao je
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">procesom
individuacije</i></b>, koji teži i čovjeka nemušto podstiče da on probudi
samosvijest i potom pomoću nje otkrije u sebi, u kolektivno nesvjesnom svoje
psihe arhetip Boga, a kada se to dogodi čovjek se preporađa i ulazi u gravitaciono
polje svog Centripetalnog Središta (Sopstva), postaje novorođeni ili hrist, pomazani;
razumljivo, u okviru mogućnosti koje su mu od Stvoritelja namijenjene. Ego,
naš civilizacijski uslovljeni centar je periferni centar našeg bića i dok
smo u njemu centrirani mi smo u svojevrsnom budnom snu. Ovo su spoznavali i
o tome poučavali svi Veliki Prosvjetljenici, a ponovo ću pomenuti nama najpoznatije:
Isusa, Muhameda, Mojsija i Budu. (Buda, od buddhi, na sanskritu i na paliju
znači prosvjetljeni, probuđeni).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Svi prosvjetljenici govore,
svaki na svoj način, jedino o spoznajama ili otkrovenjima do kojih se dolazi prosvjetljenjem.
I stanje prosvjetljenja ima svoje stepene, niže i više. Najviše stepene
prosvjetljenosti dostizali su, kako ih volim imenovati, Veliki Prosvjetljenici.
Na njihovim spoznajama njihovi učenici i/ili sljedbenici nakon njihove
fizičke smrti gradili su učenja koja su se oformljivala u institucionalizovane
religije, koje su se dijelile u posebne pravce, često međusobno vrlo suprotstavljene,
pa čak i neprijateljski raspoložene jedan prema drugom. To je dolazilo odatle
što vlastoljubivi sveštenici nisu težili spoznaji Boga, već nametanju svoje
volje drugima, utjerivanju ljudi u suru, u tor. Nad stadom se relativno lako
uspostavlja kontrola, jer instinkt stada, ovce-vjernike nagoni da se tiskaju
u grupu, a tako ih je lako nadgledati. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Usmjeri li duhovni učitelj
pravilno učenike ka Bogu – a prosvjetljenik će uvijek samo tako postupiti –
oni mu se više nikada neće vratiti kao učenici, već, moguće, jedino kao njemu
ravni, kao prosvijetljeni, a pravi učitelj upravo to jedino i očekuje i
jedino je što može da poželi, pošto je sve svoje druge želje zadovoljio. Vaše
samousredištenje je jedina moja želja. Sve individualne želje sam (prosvjetljenjem)
zadovoljio i smisao svog ovozemaljskog postojanja ispunio. Čitalac moje
knjige će primijetiti u njoj da me jedino interesuje njegov duhovni napredak,
i ukoliko ga on postigne, biće to moje veliko zadovoljstvo, a ne skrivajući
želju da se nikada ne susretnemo. Ovo sam naveo zgađen željom kod raznoraznih:
maharišija, mahešvarananda, saibaba, slavinskih i mnogih drugih, njima
sličnih, da se oko njih vrti buljuk idolopoklonika-imitatora, a kada neki od
tih odbjegne i dođe k meni, tada očito vidim novu vrstu zamajavanja na djelu.
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Suštinu problema imitiranja,
pri nastojanju zadovoljenja religijskog osjećanja, uočio sam i prije nego
sam o tome čitao kod Junga, koji je taj problem naučno razjasnio najpotpunije
do sada. U metodu naše joge podrobno sam prenio to objašnjenje, upozoravajući
učenike da ni jedan od njih ništa neće postići u oblasti duha, ukoliko bude
nastojao da me oponaša. Oponašanjem se postaje samo imitator, a nagon
samoostvarenja ili religijsko osjećanje se bude i zadovoljavaju jedino
na individualan, samosvojan, a to ujedno znači i na originalan način. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Međutim, kao što voda
prirodno teče naniže, tako je čovjek sklon religijskom imitiranju, a otkriti
sopstvenu stazu do praslike Boga u sebi, najsličnije je kao da vodu natjerate
da teče naviše. Onaj ko to postigne, on zna da sprava ili ljestve kojima se
on uspeo do arhetipa Boga, drugima ne znače ništa do ohrabrujući podsticaj da
i oni za sebe grade svoje, njegovim samo slične, ali obavezno prilagođene individualnoj
težini i širini, pošto je prolaz do božanskog u sebi uzak i individualnog
je oblika, pa zato tome moraju odgovarati individualne ljestve, a tuđe zaista
ništa ne znače, sem što one mogu biti podsticaj, putokaz i ohrabrenje. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Religijski imitatori –
izgubljeni na putu ka Bogu – misle da je prolaz do Njega standardizovan i,
upravo zato, nijedan od njih nikada do Njega (u sebi) ne stigne. Ali
energetski (negativni) naboj koji se u njima skuplja – slično kako je to Rajh
zapazio da se dešava kod orgastički nesposobnog čovjeka, koji, iako ima
seksualne odnose, ne shvata zašto ostaje erotski nezadovoljen – oni, da ih
taj naboj ne bi raznio, nesvjesno, u višereligijskoj sredini usmjeravaju
ka onima koji su druge religije. A pošto su i ti drugi u sličnoj situaciji,
onda se stvara prostor na kome je varničenje negativnih energija
“normalan” način međusobnog komuniciranja, sve dok varničenje ne pređe u
sijevanje i grmljavinu (topova). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Za zajedništvo na prostorima
Balkana ovo su najtragičnije godine, za što pored starih težnji Srba i
Hrvata za <i style="mso-bidi-font-style: normal;">prevlast </i>nad BiH, raskolu
najveći doprinos, među internim faktorima, dadoše <i style="mso-bidi-font-style: normal;">obezbožene religijske institucije</i> i imanentna
netrpeljivost između katoličanstva, pravoslavlja i islama. Greška
Bošnjaka – u njihovoj potpuno opravdanoj borbi za svoj identitet – je što su
svoju borbu <i style="mso-bidi-font-style: normal;">suviše</i> vjerski obojili,
tako, uz <i style="mso-bidi-font-style: normal;">sijanje</i> tokom rata
sjemena na Balkanu ranije nepoznatih islamskih sekti, ispada da je <i style="mso-bidi-font-style: normal;">širenje</i> islama ono što je bilo primarno
u borbi za samostalnost BiH. Ovom greškom Bošnjaci pridobiše veliku
naklonost islamskog svijeta, a da li, u odnosu na Zapad, time sebi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">dugoročno</i> svezaše kamen oko vrata? Sve
religije tokom rata povećaše broj svojih vjernika, iako one kumovaše strašnom
i sveopšem <i style="mso-bidi-font-style: normal;">moralnom posrnuću</i> i sveštenika,
i sledbenika. Kako je moguće shvatiti takav apsurd? Ili, koja je svrha takve
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">teizacije? </i>Nije li to navođenje i
zavođenje ljudi da budu slijepi idolopoklonici <i style="mso-bidi-font-style: normal;">teoideologije,</i> koja slično kao i komunistička, dok su joj usta
puna ”morala”, dopušta svaki nemoral, ali samo svojim pripadnicima?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">(Islam je najmlađa od
velikih monoteističkih religija, a normalno je da nova religija traži svoje
mjesto pod suncem ili da se s početka širi. Ovo je ugrađeno i u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur’an</i>, a apsurd je što i sada muslimani
drže da i za njih treba da važi ono isto što je preporučivano Arapima na početku
njihove islamizacije, pa se toga dogmatski drže kao i njima svete
zapovijedi. Kada se ova <i style="mso-bidi-font-style: normal;">sveta naredba</i>
koordinirano nastoji sprovoditi, kao što se to čini, tada se stiče
(opšteprihvaćeni) utisak, da je nemoguće ljudima druge (nemuslimanske) vjeroispovijesti
igdje u svijetu živjeti mirno s muslimanima. Glavna floskula u BiH je: ne
moramo se voljeti, a živimo skupa. Dobro, ali šta ćemo s (patološkom)
mržnjom? Kako se nje osloboditi? Moj odgovor je: jedino ju je moguće <i style="mso-bidi-font-style: normal;">prevazići</i> prihvatanjem religije
budućnosti, religije prosvetljenja).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Tako je u višereligioznim
sredinama ili u graničnim oblastima dvije ili više religija, čovjek druge
vjere subjekt na koga se nesvjesno usmjerava, projektuje, nakupljena mržnja
kod vjernika-imitatora prema sebi samom, a ta mržnja izvire iz njegove nesvjesne
krivice zbog nemogućnosti da on svojom religijom zadovolji religijsko
osjećanje. Užasna podsvjesna strepnja od iskrsavanja krivice čovjeka čini
nadmenim i spremnim na kavgu pa i ubistvo, jer sve je prihvatljivije nego
suočenje sa sopstvenom duhovnom bijedom. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Religijski imitatori su nevjerujući
ljudi, u njima je religiozno osjećanje zatomljeno i oni zbog toga u
suštini, ali njima nesvjesno, mrze sebe, ali ko bi mogao živjeti ako bi znao
šta zaista nosi u sebi. Zato se, za ovakav slučaj kao i inače, Priroda pobrinula,
radi samoodržanja, da se nesvjesno i automatski podsvjesni sadržaji, pa i
nesvjesna mržnja prema sebi, projektuju napolje, na druge ljude. Tako
ljudi postupaju i u homogenim vjerskim zajednicama, ali je tada teže prepoznati,
na primjer u nemilosrdnoj konkurenciji ove i one vrste, da je riječ i o
ispoljavanju mržnje čovjeka prema čovjeku (Hobsovo: homo homini lupus) zbog
njihove nemogućnosti da međusobno ispoljavaju istinsku ljubav. Iskustveno
sam spoznao da se kanal opšteljudske ljubavi širom otvara ako se adekvatno
ispoljava religiozno osjećanje, odnosno zadovoljava nagon samoostvarenja, jer
na odgovarajućem stepenu duhovnog rasta intelektualna i osjećajna funkcija
se integrišu, skoro, u jednu funkciju. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Energetski rezervoar iz koga
ističu ljubav i mržnja u nama je jedinstven. Možete sebi zamisliti da se iz
njega granaju dvije cijevi kroz koje mogu iz nas da teku ova osjećanja, a
jedna klapna reguliše (naizmjenično) njihovu propusnost. Klapna normalno
nema mogućnost stepenastog pokretanja već jedino preskakanja s jednog otvora
na drugi. Tako kada je jedan otvor, npr. onaj za ljubav, propusan, drugi
(onaj za mržnju) je zatvoren. Ali ukoliko regulator otvora za opšteljudsku
ljubav zakaže, te taj otvor bude zatvoren, to u energetskom rezervoaru stvara
pritisak i klapna “preskoči”, te se otvori kanal za isticanje mržnje, i čovjek
tada razumom nije u stanju da nadvlada osjećanje mržnje koje iz njega kulja.
Slično se događa i u odnosima među ljubavnicima, kada iz nekog razloga klapna
zadrhti pa preskoči. Oni tada razumom ne mogu skoro ništa učiniti da se ne
ponašaju grubo prema osobi koju su koliko do maločas obožavali. Mene su
odnosi među zaraćenim narodima u BiH tokom rata podsjećali na svađe i tuče
bivših ljubavnika, ili, braće koja su se dugo sporila oko nasljeđa, a onda
se najednom ščepali za vratove. Ali, nažalost, izostalo je nešto što bi
bilo normalno, da se pojavilo. Naime, dok se ljudi tuku ili ratuju, razjareni
podsvjesnim sadržajima psihe, koliko je jači nesvjesni poriv da se drugog
nadjača ili ubije, kasnije, kada se tuča ili rat okončaju, bilo bi normalno da
se pojavi osjećaj krivnje, kako se kaže, griže savjesti i žala za učinjenim,
što bi bio znak jakog podrhtavanja klapne pred njeno preskakanje i ponovno
otvaranje kanala za ljubav. Umjesto ovoga kod nacija u BiH došlo je do nekog
velikog kvara na regulatoru klapne i ona se zaglavila. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Ranije sam objasnio da se
ovo dogodilo zato što je do kraja neizračena mržnja, Dejtonskim sporazumom, ugurana
ponovo u podsvjesno, ili tačnije, samo je stavljena pod kontrolu svjesnog,
što znači da ona i dalje zrači negativno. Problem međunacionalne i religijske
mržnje, čijom žrtvom će posebno biti osobe koje su bile djeca ili omladina
tokom rata, treba biti jasno osviješćen i kao činjenica prihvaćen. Tako ga je
jedino moguće prevazići. Međutim, ako bolest liječimo lijekom koji je
kontraindikativan za naš organizam, mi tako nikada nećemo ozdraviti. Religije
su kontraindikativan faktor u našem nastojanju da duševno ozdravimo i ako
nam je stalo do zdravlja od njih moramo krenuti. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Religijski imitatori, a
ateisti su takođe u toj grupi, npr. Amerikanci, pored čudesnog bogatstva, svoju
nesvjesnu mržnju prema sebi – a koja se agregira i iz osjećaja krivice što
su njihovi preci zatrli jednu mnogo humaniju civilizaciju na tom kontinentu od
one koja je na njemu sada, i iz neznanja kako da adekvatno zadovolje
religiozno osjećanje – projektuju na razne načine na druge narode. (Najnoviji
primjer te vrste je odustajanje novog predsjednika, Buša, od sporazuma o smanjenju
zagađenja atmosfere). Oni prvo stvore <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">sadame, gadafije, miloševiće,</i></b> a
onda preko njih, upropaštavaju narode kojima se predstavljaju, kao, prijatelji.
Svijetu dijele lekcije iz demokratije, istovremeno manifestujući najgori mogući
vid autokratije. Kod drugih nadgledaju regularnost izbora, a kod sebe ih
krivotvore, razmuljivo, toliko zamaskirano da sve izgleda kao vrhunac demokratije.
Za njih je demokratija i to kada krupni kapital uspije na mjesto predsjednika
najmoćnije zemlje svijeta dovesti sina, koji kao pljunuti liči na oca, a ocu
je prije bilo mjesto u bolnici za neurotičare nego u predsjedničkoj fotelji.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Ateisti i religijski
imitatori, ako nam ne pođe za rukom da ih uputimo na oboženje putem meditacije,
uskoro će nas, uz logističku podršku vatikanske kurije – Kurija će posebno
biti razgoropađena ako islamski kler ne odustane od namjere da svoju vjeru
širi i u Evropi – gurnuti u civilizacijski sunovrat. Težnja neke religije
da se širi silom, ekonomskom ili vojnom, i/ili njena sprega sa svjetovnom
vlašću, najtačniji je dokaz da tu nije riječ ni o kakvoj istinskoj vjeri u
Boga, već o teoideologiji.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Pošto čovjek u sebi ima
dvije osnovne sile – koje se različito imenuju, na primer, Gete ih naziva
sistola i dijastola, Jung ekstravertna i introvertna sklonost, a to isto
ponekad imenujem kao centrifugalna i centripetalna sila u nama – iz tog
razloga se nakon Velikih Prosvjetljenika javljaju različita tumačenja njihovih
učenja i u religijama se pojavljuju posebni pravci ili sekte. Ljudi kod
kojih prirodno preovladava introvertan ili centripetalni tok energije, teže
da spoznaju sebe, nepregledne “prostore” svoje nesvjesne psihe i takvi
su, zahvaljujući svojim postignućima dostizanja individualno im namijenjenog
stanja prosvjetljenja, u svim religijama davali duhovnu snagu i vezli njihov
unutrašnji dekor. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Njima je najbitnije spoznati
sebe i prevazići svoje niske strasti, pa potom uživati u Carstvu Božijem, u
sebi otkrivenom, dok pretežno ekstravertno usmjereni ljudi, pa i kada se
počnu baviti religijom, ne mogu prevladati svoju prirodu, oni to i ne
probaju učiniti, oni ne mogu uopšte doći na ideju da istražuju sebe i njihov
jedini cilj postaje da preko učenja koje propagiraju ljudima koji ih slijede
nametnu neki vid vladanja nad njima. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">U ovome se krije razlog
zašto se ideje Velikih Prosvjetljenika kada se ugrade u religijske institucije
deformišu i degenerišu. U ovom smislu nemoguće je u cjelokupnoj poznatoj
nam istoriji naći “bolji”, a žalosniji, nakaradniji primjer od: sjajnog
Isusovog nauka i žalosne izopačenosti tog nauka u hrišćanstvu, posebno
Vatikanu – instituciji kojoj po materijalnoj i finansijkoj moći nema ravne
svjetovne institucije u čitavom svijetu, a taj obezboženi džin nastao je
na zloupotrebi učenja jednog od najvećih prosvjetljenika što ih je svijet
upamtio; jednog beskućnika, koji je upućivao kako da se dostigne carstvo
Božije u sebi, i to sada i ovdje, bez odlaganja, jer zagovarati odlaganje i
govoriti o nekakvom onom svijetu i tamošnjoj nagradi za patnje na ovom
svijetu, znači samo mogućnost manipulacije jednom iskonskom čovjekovom potrebom,
potrebom da se izbavi iz imanentne patnje koja dolazi od centriranosti u egu,
od krute troslojne podjeljenosti naše psihe. Prosvijetliti se, ujedno znači
ucjeloviti svoju psihu i biće, a i osloboditi se imanentne nam duhovne
patnje. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Zloupotrebljavajući Isusov
nauk katolički sveštenici su, osiromašujući sebe duhovno, instituciji
koju su zastupali, Vatikanu, pribavili toliku materijalnu moć, što ga je,
pored ostalog, učinilo najvećim religijskim čudovištem: takvim i tolikim da ga
je, kao takvo, podvale Bogu radi, bilo nemoguće i Đavolu zamisliti.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Sada to jagnje vučije ćudi,
ako nije iniciralo ideju, onda će zasigurno u njenu realizaciju umiješati
svoje prste,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a ta ideja je, da muslimanskoj
i pravoslavnoj djeci u BiH – u dobu kada ona ne mogu u vezi religija ništa
valjano pojmiti, ali im dosta sjemena od smeća može biti usađeno u glavu, bez
čega bi im ona u tom uzrastu bila bistrija – bude predstavljeno njegovo našminkano
lice. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Ako se vratimo osnovnim
tipovima ljudi, slično kao što prva, introvertna, grupa u religijama čine
njihovu dušu, druga grupa, ekstravetrni, predstavljaju tijelo religijskih
institucija. Reći ću, slikovitosti radi kao primjer; kod bosansko-hercegovačkih
muslimana derviši bi bili predstavnici prve grupe, dok bi reis M. Cerić i
prvi velikodostojnici što su uz njega bili eklatantan primjer druge grupe.
U pravoslavlju, još najočitije, održala se podjela na dušu i tijelo u okviru
crkvene institucije. Monasi predstavljaju dušu, a popovi tijelo crkve,
ali nažalost mnogo, strašno mnogo je feleričnih primjera na obe strane.
Katoličanstvo, obavezom celibata – što je hipokrizija nad svim svjetskim
hipokrizijama i primjer je gnusne duhovne bijede, jer sveštenike primorava da
budu permanentni lažovi, da krše to pravilo, a da se predstavljaju za čedne
– minimiziralo je ličnu imovinu sveštenika, pa se čini da oni u cjelini predstavljaju
“dušu” te crkve, dok je njeno tijelo materijalno i finansijsko bogatstvo
Vatikana, s kojim se ne može uporediti ni jedna multinacionalna kompanija
ili banka u svijetu. Mak Dizdar, “duši” te Crkve ne bi pozavidio na njenom
“tijelu”, a Njegova divna, božanska, poruka čoveku uopšte, odnosi se i na
tu “dušu”. Čujmo je (malo prilagođeno): Satvoren/a u tijelu zatvoren/a u koži
/ Sanjaš da se nebo vrati i umnoži, dodaću: ali ono niti Ti se vraća, niti Ti
stiže, i nikada Ti ni stići neće!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Ovdašnje religije nisu
istinske vjere u Boga, već su ovo samo teoideologije, a neke od njih djeluju
kao da su filijale Multinacionalnih kompanija za prodaju magle i svakojakih
bojnih otrova na ovom ubogom i ukletom prostoru, koji je poodavno postao tržište
na kome one vode najnemilosrdniju konkurenciju da bi konkurente izbacile
s tržišta. Ovo što bezbožnici rade narodima u ime Boga, teško da bi i samom
Sotoni palo na pamet.» (Kraj izvoda)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Izreka: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">jebeš zemlju, koja Bosne nema</i></b>
nastala je kada se Bosanac našao u državi u kojoj nije bilo nijednog njegovog komšije
iz Bosne koji je druge vjere. On je osjećao duševnu napetost, a nije znao kako
da je se oslobodi. U Bosni toliku napetost nije osjećao jer je negativnu
energiju, koja se spontano nesvjesno a konstantno akumulira, izračivao kroz mržnju
prema <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>komšiji, komšijama, druge vjere.
Bez obzira što mu je u drugoj državi bilo mnogo udobnije nego u Bosni, ipak ga
je duševna napetost mučila i osjećao je da mu nešto fali i onda je ljutit uzviknuo:
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">jebeš
zemlju, koja Bosne nema.</i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Navedeni (kratki) izvod iz
knjige <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Spoznaja najdublje tajne i
prevazilaženje duhovne patnje</i> potrebno je proučiti da bi se ikoliko pojmilo
zašto su se u BiH događali onakvi zločini tokom vjersko-etničkog rata, kao i zašto
je takva kakva je posljeratna atmosfera. Ovim kratkim izvodom iz knjige <i style="mso-bidi-font-style: normal;">tamno polje psihe</i> može se osvijetliti tek
toliko koliko i u mrkloj noći prostor oko nas tokom bljeska munje. Bez upaljene
“svjetiljke samosvjesnosti” bh. stanovnici, isto kao i čovjek inače, tumaraće
kroz život i umrijeće a neće spoznati da <i style="mso-bidi-font-style: normal;">mi
smo luča tamom obuzeta,</i> kako reče Njegoš. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">U Titovom režimu bio sam
disident od 1968. godine. Pobunio sam se zbog, putem članstva u SKJ, utjerivanja
ljudi u tor i njhovog pretvaranja u stado koje treba da slijedi zvonara i
čobana; protiv nemogućnosti da čovjek bude <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">individua</i></b> i ima dostojanstvo. Poltronstvo
je bilo postalo osnovna mjera, glavni kriterij za mjesto u društvu. Što je neko
bio veći poltron, to je bio podobniji i u hijerarhiji je bio visočije. Onaj ko
je imao ikoliko moralnog integriteta osjećao se nelagodno, mizerno kad bi morao
biti u stadu, gomili.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Kako Jung reče: “Oslobađanje iz takvog stanja
može se postići tek onda, kada čovek uspe da bude onakav i da dela onako kako
oseća da jeste. Za to ljudi imaju osećanje, u početku možda maglovito i
nesigurno, ali koje, sa uznapredovanim razvitkom, postaje sve jače i jasnije.
Kada čovek za svoja stanja i postupke može reći: 'To sam ja, tako ja postupam',
onda slobodno može tako da nastavi čak i kada mu to teško pada, i može da
preuzme odgovornost za to čak i ako se od toga usteže. U svakom slučaju mora se
priznati da čovek ništa ne podnosi teže od samoga sebe“, kad odluči da bude
individua, kad se izdvoji iz gomile, stada i hoće da ostvari od Stvoritelja mu
namijenjenu ulogu, a to je da bude originalan. Naš tvorac nikom ne namjenjuje da
bude kopija, ali ljudi zbog tog što je lakše biti imitator nečeg i sljedbenik
nekog nego postati originalan, hrle tamo gdje se štancaju kopije. Takvi prožive
život a da i ne shvate šta su propustili.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Kome je više bilo stalo do ljudskog
dostojanstva i razmišljanja svojom glavom nego do udobnog života, taj se morao
distancirati od Titovog režima i, kao to učinih ja, prihvatiti se Sizifove
kazne. I sad sam Sizifov drugar i ne pada mi toliko teško gledati kako se “kamen”
stropoštava u dolinu, koliko me žalosti i užasava, kad ponovo odem po njega,
što moram u dolini da gledam jadnike koji su još jadniji od onih koje je Bora
Đorđević opisao ovako: </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: #181A;">Pogledaj
stado anđele/ sve sami bogalji i prosjaci/ slepi tumaraju u gomili/ svima su
kičmu polomili ... </span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: #181A;">pogledaj bagru anđele/ njihova duša je prokleta/ svima
su stavili hamove/ sebi sagradili hramove/ ruke im ogrezle u krv<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> ... pogledaj dom svoj anđele/ i skini
paučinu s očiju/ videćeš prizore potresne/ videćeš nesrećne i bolesne/ videćeš
čemer, smrt i jad.</i></span></b><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Vjerska mržnja i šovinizam
su učinili da se u BiH može vidjeti na jednoj strani samo čemer, smrt i jad, a
na drugoj – hramovi, a od ljudskog dostojanstva, ni znaka ni traga.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Dođe mi da kažem, ali neću,<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> jebem
ti državu, koja ima ovakvu Bosnu!</i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">U kojoj protektor, koji protektuje
bez ikakve odgovornosti, reče da se referendumom u Republici Srpskoj ugrožava i
suverenitet BiH. Ni Hegel, veliki logičar, ne bi mogao objasniti: kako je moguće
ugroziti ono čega nema? A prisutnost <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">protektora </i></b>u BiH i <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">troje
sudija-stranaca </i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">(bez validnog
reizbora) <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">u Ustavnom sudu BiH</b></i>
vidljivi su dokazi i slijepcima da BiH nema suverenitet. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Koliko mržnja Bošnjaka prema
Srbima može da zaslijepi i Bošnjaka-pravnika, pokazuje apelacija Sulejmana
Tihića, tada bošnjačkog člana Predsjedništva BiH, o ocjeni ustavnosti naziva
Republika Srpska. Kad sam za to saznao govorio sam da je taj postupak nepojmljiva
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">stupidnost</i></b>.
U Ustavu BiH navodi se ime Republika Srpska, a zahtjevati da se ocijeni je li
taj naziv ustavan, dokaz je paralize razuma, što je posljedica preplavljivanja
uma osjećanjem mržnje. I apelacija o ustavnosti Dana RS, sina <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Islamske deklaracije,</i> projekta za rat u
BiH i posljeratno stanje, samo je još jedan izduvni ventil u bosanskom loncu, u
kome je mržnja prema onom druge vjere glavna mirođija. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Ovo čime se sad zamajava
narod u BiH podsjeća me na priču o Nasrudinovom jorganu. Navodim je po
sjećanju. Hodža bio siromah ali nekako skupio novac i kupio novi jorgan. Legne
s hanumom da spavaju, pokriju se novim jorganom, nije im hladno i zaspu. Uskoro
ih probudi neka galama pod prozorom. Žena viče hodži da ide vidjeti oko čega se
svađaju. Hodža rekne, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">baš me briga. Neću!</i>
Ali žena mu ne da spavati, zvoca: idi, idi! Hodža ženinim zahtjevima popusti,
ogrne se jorganom i izađe pred kuću, a iz mraka neko se dohvati jorgana, zguli
ga i nestane u mraku. Hodža se vrati, a žena ga upita <i style="mso-bidi-font-style: normal;">oko čega su se svađali?</i> Hodža odgovori, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">oko mog jorgana</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">pa ćemo sad opet
da se smrzavamo pod starim.</i> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Žao mi je Nasrudina! Njega
je žena nagovorila da nasjedne na zamku. Žao mi je i naroda u BiH koji je na
zamku nasjeo i prošao još gore od hodže, onda kada su ga, kako pišem, vjerske i
šovinističke vođe, ratnom larmom navodile pa natjerivale u rat; larmom sličnoj
onoj koju prave čovani kad prvi put natjeruju stado ovaca na brvno. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Molim Tijanu Dapčević da u pjesmi
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sve
je isto samo njega nema,</i></b> revidira tekst. Postojeći više ne odgovara
činjenicama o stvarnosti. Nije sve isto, iako njega nema, već je <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">grozno
groznije,</i></b> a <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">u laganju TITIĆI su uveliko prevazišli Tita.</i></b> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">U BiH ima i dodatnih velikih
problema, ali ovom prilikom neću o njima. Neupućeni ih može naslutiti iz poruke
one anegdote kad je lopov uveče pilio katanac na trgovačkoj radnji, a prolaznik
ga upitao šta to čini. Lopov je rekao da svira na violinu. Prolaznik je
uzvratio da ne čuje nikakvu svirku, a lopov će mu: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">čućeš je sutra.</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09392336310582109213noreply@blogger.com511tag:blogger.com,1999:blog-502268715988723897.post-3582176209305835102016-09-08T05:13:00.003-07:002016-09-09T08:41:00.754-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2>
BURA OKO <i>BURKINIJA - BRUKA EVROPE </i></h2>
<br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="Body Text Indent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<span class="l6"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">BURA
OKO <i style="mso-bidi-font-style: normal;">BURKINIJA </i>SRAMOTA JE EVROPSKE CIVIZIZACIJE</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="l6"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ovo što se događa u Francuskoj oko
burkinija, sramno je za svu Evropu. Umni ljudi kao da više nisu umni. Presuda
francuskog suda o ukidanju zabrane kupanja u burkiniju podsjetila me na odluke
Ustavnog suda BiH u kome strane sudije (kojima je istekao mandat) uz 2 Bošnjaka
već godinama Srbima u BiH “kroje kapu” koja će malo po malo postati <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">fes.</i></b>
(Kapa u sultanskoj Turskoj koju je za nošenje zabranio Kemal Ataturk). </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="l6"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Treba li da Francuzima bivše balkansko
čobanče kaže da im je presuda o ukidanju zabrane burkinija – <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">stupidna.</i></b>
Razmislite, ako se dozvoljava kupanje osobama u burkiniju sa kupačima koji se
ponašaju na uobičajen, za te prilike, evropski način, zašto se na istom dijelu
plaže ne bi mogli da kupaju i skroz goli kupači, pa ako im to policija ospori
da upitaju: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">šta je normalnije, kupati se skroz go ili skroz obučen?</i></b> Ako je
uobičajeno da se prostor na evropskim plažama odvaja na<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>onaj na kome su nudisti, kako to da kulturni
Francuzi nisu došli na ideju da donesu odluku: kupanje u burkiniju, može, ali
na izdvojenom dijelu plaže za kupačice u burkiniju.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="l6"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Gospodo francuske sudije, vaš Kami je
rekao: “Lako je biti logičan, ali je teško biti logičan do kraja”. Ako se na
plažama, na kojima je po evropskoj tradiciji uobičajeno da kupači muškarci na
sebi imaju kupaće gaće a žene kostime, dozvoljava da muslimanke mogu biti u
burkiniju, zašto na toj istoj plaži ne bi imale pravo osobe oba pola da se
kupaju gole? </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="l6"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pred gore zamišljenim pitanjem policiji
od golih kupača – <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">šta je normalnije, kupati se skroz go ili skroz obučen?</i></b> – pada
logika kojom ste se rukovodili kada ste ukinuli presudu suda u Nici i nekih
drugih gradova. </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="l6"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Citiram (s interneta):<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>«</span></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sud u Nici rekao je da je
zabrana nošenja burkinija neophodna i </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">odgovarajuća kako bi se očuvali javni red
i mir.</span></div>
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Sud u Nici zabranu je pravdao
i sljedećim argumentima.</span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">„... neophodna i
odgovarajuća.“</span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">„...burkini uvredljiv za
religijska i uvjerenja drugih korisnika plaže.“</span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">„... smatra se prkosom ili
provokacijom koja doprinosi pogoršanju napetosti u zajednici.“</span><br />
<strong><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Vjerski uvredljiv</span></strong><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Sud je rekao kako je burkini
uvredljiv za religijska i uvjerenja drugih korisnika plaže, te da se smatra
prkosom, ili provokacijom koja doprinosi pogoršanju napetosti u zajednici.»</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="uficommentbody"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sud nije naveo najbitniji
razlog za zabranu burkinija, a on je njegova <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">nehigijenost</b> i tako zdravstvenu rizičnost po druge kupače.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="l6"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Našaliću se. Možda su francuski ginekolozi
shvatili da kupanje muslimanki u burkiniju će dovesti do čestih upala jajnika,
što za posljedicu može imati da funkcija jajnika prestane, a tako bi se
smanjivala muslimanska populacija, i to došapnuli sudijama.</span></span><span class="uficommentbody"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="uficommentbody"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Predlažem francuskoj Vladi
da sve sudije koje su glasale za ukidanje zabrane za burkini, </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="uficommentbody"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">opamećivanja
radi, pošalje na sedmodnevni boravak u Saudijsku Arabiju. Muškarce da budu u
kratkim pantalonama, a ženske u nini sknjama i da od njih zahtijeva da se ogluše
o zahtjev osoblja u avionu, pred slijetanje, da tako obučeni ne mogu kročiti na
tlo zemlje u koju dolaze, pa će oni vidjeti kako će se provesti i neka tamo
postave pitanje povrede ljudskih prava prema povelji UN. </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="uficommentbody"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Evropo opameti se i upitaj
se: s kakvim pravom muslimani u tebi, koji nisu turisti već tvoji stanovnici,
mogu imati pravo na ispoljavanje svoje vjerske osobenosti gdje god im se ćefne
i na javnim mjestima, a Evropljanin u nekim<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>njihovim zemljama nema pravo na ponašanje u skladu sa svojim
civilizacijskim običajima ni kao turista? </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="uficommentbody"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Gospodo Evropljani,
pročitajte Dvadeset četvrtu suru <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur’ana</i>
i u njoj ćete naći da se muslimanskim ženama propisuje kako svojim muževima
trebaju biti pokorne i kako da se oblače, po kojoj naredbi je kreirana burka i
nikab (burka s prorezom za oči), a odnedavno i burkini. Pravila o ponašanju žene
u porodici i o njenom oblačenju napisana su onda kad je muslimanka uglavnom
živjela u kući, po onom da je njeno da suče pitu i gladi k...<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> . </b>Iz kuće je mogla izaći u avliju i samo
do kuće svoje rodbine. A sad, kad i muslimanke u Evropi žive drugačijim načinom
života od onog od prije četrnest vjekova, njima se vjerskim pravilima nalaže
način odjevanja koji ih čini za Evropljane plašilima, sličnim onima koja
seljaci postavljaju u njivama da tako plaše ptice da im ne kljukaju zrnevlje
poljoprivrednih usjeva.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="uficommentbody"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Niko se ne može pozivati na univerzalna
ljudska prava i tako nametati neki svoj način ponašanja koji nije uobičajen u
sredini u koju je došao da živi. Ako se to dozvoli, imaćemo anarhično stanje u
kome se ignorišu obaveze civilizovanog ponašanja, za što je nošenje u Evropi burki,
nikaba i sad kupanja u burkiniju, očit primjer. </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="uficommentbody"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Samuel Hantington je došao
na ideju da napiše knjigu <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sukob
civilizacija</i> tokom ratnog sukoba u BiH, u kome su se na strani Muslimana
borili dobrovoljci iz arapskih zemalja, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">mudžahedini,</i>
sveti ratnici za širenja islama diljem svijeta, pa i u Evropi. Tada su i bh. Muslimani
svoje poginule borce proglašavali šehitima. (Šehit je onaj koji je u ratu za
širenje islama poginuo i, prema <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur’anu,</i>
njegova duša, za nagradu, stigla je u dženet). </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="l6"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Hantington je pisao da će: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Nestabilna
razgraničenja među civilizacijama </i></b></span></span><span class="a"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">postati
bo</span></i></b></span><span class="l6"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">jna polja budućnosti”.</span></i></b></span><span class="l6"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
Njegovu viziju su neki osporavali, a on nije rekao ništa što je poznavaocima <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur’ana </i>nepoznato, a samo za četvrt
vijeka i sljepcima postalo vidljivo.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="l6"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Naime, u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur’anu</i>, u riječi o Isusu piše: “On je bio samo rob kôga smo Mi
poslanstvom nagradili i primjerom za pouku sinovima Israilovim učinili”. U
nastavku slijedi i ovo: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Kur’an</i> je predznak za Smak svijeta,
zato nikako ne sumnjajte u nj i slijedite uputstvo Moje, to je pravi put”</b>
(sura XLIII, ajet 61).</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="uficommentbody"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ko pažljivije osmotri
istoriju svijeta od inaugurisanja islama pa do sada, taj će uvidjeti da je <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur’an </i>bio i ostao predznak za smak
svijeta. </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="uficommentbody"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Najveći broj i vrlo
obrazovanih Evropljana nema pojma šta piše u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur’anu,</i> “svetoj” knjizi islama, koja se Šopenhaueru zgadila, a on
je za <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Upanišade</i> rekao da su mu
najveća utjeha u životu. Uzgred rečeno, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Upanišade</i>
govore o <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">prosvjetljenju,</b> najvećem
mogućem čovjekovom duhovnom postignuću, za koje su Isus i Buda najpoznatiji primjeri.
A u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur’anu</i> o tom postignuću ima samo
jedan ajet (35-ti, sure Dvadeset četvrte, obima svega nekoliko redova), kome
sam napisao pohvalu, koliko znam, veću nego ijedan islamski teolog, a ja nisam
ni hrišćanski teolog, već samo čovjek koji je svoj život posvetio proučavanju
svjetske duhovne baštine i samospaoznaji do prosvjetljenja. </span></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="line-height: 15.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-indent: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="line-height: 15.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-indent: 0in;">
<span class="uficommentbody"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Evo tog
ajeta: </span></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">“Allah
je izvor svjetlosti nebesa i Zemlje! Primjer svjetlosti Njegove je udubina u
zidu u kojoj je svjetiljka, svjetiljka je u kandilju, a kandilj je kao zvijezda
blistava koja se užiže blagoslovljenim drvetom maslinovim, i istočnim i
zapadnim, čije ulje gotovo da sija kada ga vatra ne dotakne; sama svjetlost nad
svjetlošću! Allah vodi ka svjetlosti Svojoj onoga koga On hoće. Allah navodi
primjere ljudima”. (XXIV/35) <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="line-height: 15.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-indent: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="line-height: 15.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Kada god <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Prosvjetljenik</i>
želi nešto reći o spoznaji najdublje <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Tajne</i>
on mora da se posluži metaforama i parabolama, jer riječi u svim jezicima su
predviđene da se njima saopšti ono što je razumljivo čovjeku usredištenom u
egu, a <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">prosvjetljenje</i></b> je stanje duha riječima nesaopštivo i ljudima
dok su usredišteni u egu nepojmljivo.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Navedeni ajet je nemoguće samo umom shvatiti, ali njegovu
poruku je moguće iskustvom spoznati. Umom treba obratiti pažnju da se kandilj <i style="mso-bidi-font-style: normal;">užiže blagoslovljenim drvetom maslinovim,
i istočnim i zapadnim,</i> čime je Muhamed poučio vjernike da se pripaze od
fanatizma, upozoravajući da se <i style="mso-bidi-font-style: normal;">kandilj</i>
može upaliti<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> blagoslovljenim drvetom
maslinovim, i istočnim i zapadnim.</i> To znači i vjerovanjem u Allaha, što
nazivamo religijama molitve, i meditacijom, što je samospoznaja našeg glavnog
Centra u kolektivno nesvjesnom. Kasnije ću navesti Jungove i Ramančardanove
spoznaje.<span class="uficommentbody"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="uficommentbody"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paradoksalno, pomenuti ajet
se nalazi u suri u kojoj se muslimanskim ženama propisuje kako svojim muževima
trebaju biti pokorne, kako da se ponašaju i oblače.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="uficommentbody"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Kur’an
</span></i></span><span class="uficommentbody"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">se Šopenhaueru zgadio zato
što je to vjerska knjiga u kojoj nema duhovne pouke, u smislu kako da čovjek
samospozna sebe samog i svoju povezanost s Bogom, a navedeni ajet je samo konstatacija,
već mu se prijeti džehennemom (paklom), kao Allahovom kaznom, ako se on ne
pridržava strogo vjerskih propisa,. A: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“</i></span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Najugledniji kod Allaha je onaj koji
Ga se najviše boji”. </span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(XLVIII/13) <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span class="uficommentbody">Imajte u vidu da je
Šopenhauer prvi zapadno od Indije spoznao da u našoj psihi postoji njen
nesvjesni dio, koji će dubinska psihologija vijek kasnije naučno otkriti i
proučavati. U tom dijelu Jung je otkrio <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">arhetipove,</b>
duhovne korelate instinkata, a među njima i arhetip Boga. </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="uficommentbody"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">U indijskoj duhovnoj tradiciji
postoji legenda koju je naša savremena nauka potvrdila. Prema njoj, svijet je stvarao
Bog a pomagao mu je Satana (Đavo). Kad je Bog stvorio čovjeka, s obzirom koja
obdarenja mu je dao, zabrinu se gdje da se od čovjeka sakrije da ga čovjek ne
bi tražio i svojim molbama mu dosađivao. Premišlja se da li da se sakrije na
nebo ili u more, a Satana mu veli: “Ljudi će te kad-tad naći i na nebu i u moru,
a ako hoćeš da čovjeku bude najteže naći te, sakrij se u njega” i Bog ga
posluša. </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="uficommentbody"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Isus je mudrost ove legende učenicima,
kad su ga oni upitali gdje je carstvo Božije, to jest Bog, objasnio ovako: </span></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">„Ako
vam oni koji vas vode kažu: ‘Pogledajte, Carstvo Božije je na nebu’, tada
će ptice nebeske da vas prestignu. Ako vam kažu da je u moru, onda će vas
prestići ribe. A Carstvo Božije je u vama i oko vas! Ako ćete spoznati sebe, bićete
spoznati i tada ćete znati da ste sinovi živoga oca. Ali ako ne poznajete
sebe, tada ste u grehu, tada ste grešnici“. (Toma/XIII) Dakle, Isus je
samospoznaju smatrao čovjekovim osnovnim duhovnim ciljem, a njeno ne dostizanje
najvećim grijehom. <span class="uficommentbody"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="uficommentbody"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Jung je pisao: </span></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">"Ukoliko
govorimo o 'Bogu' kao 'arhetipu', ništa ne kazujemo o Njegovoj pravoj prirodi
već jedino obznanjujemo da 'Bog' već zauzima mesto u onom delu naše psihe
koji postoji pre svesti i da Njega stoga ne možemo da smatramo izmišljotinom
svijesti. Niti ga time udaljujemo ili odbacujemo, već ga približavamo
mogućnosti da bude doživljen. Ova poslednja okolnost besumnje nije nebitna,
jer bi se za ono što se ne može iskusiti lako moglo da pretpostavi kao da ne
postoji. Ova pretpostavka je toliko primamljiva, da u mom pokušaju da
uspostavim teoriju o primitivnoj nesvesnoj psihi (kolektivno nesvjesno,
prim.: D.), takozvani vernici ne vide ništa osim ateizma. Ili, ako ne ateizma
onda gnosticizma – sve drugo osim, sačuvaj Bože, psihičke realnosti kao što je
kolektivno nesvesno. ... Iz ovog složenog korena proističe ego. Tokom života
ego crpe snagu iz ovog korena. Kada osnova ne funkcioniše kako bi trebalo sledi
zastoj na nivou funkcije ego-a. Pravilno prirodno funkcionisanje ove osnove od
ključne je važnosti. ... Dugoročno posmatrano, nikakva svest neće nikada moći
da zameni životni nagon koji izvire iz nesvesnog. Taj nagon dobijamo iznutra i
ako ga označimo kao ličnog dajmona, onda u krajnjem slučaju pogodno izražavamo
psihološku situaciju. I, ukoliko, primenom koncepta arhetipa nastojimo da
nešto bliže odredimo tačku u kojoj padamo pod uticaj ovog dajmona, mi time
ništa ne potiremo, već se jedino približavamo samom izvoru života”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Istovjetno je poimanje
Boga kao arhetipa u nesvjesnom dijelu naše psihe i Isusovo, Jungovo, </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Njegoševo
i drugih prosvjetljenika. A kako i zašto se dogodilo da neprosvjetljeni Isusovi
sljedbenici Isusa proglase za jedinorođenog sina Božijeg, objasnio je Jung. Za
uvod reći ću da</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"> smo mi nepismeni kada je rije</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">č</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"> o putevima do izbavljenja ili spasenja od patnje i grijeha, odnosno
neucjelovljenja. Ilustracije radi evo kratkog isje</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">č</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">ka, opisanog Jungovim rije</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">č</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">ima, iz
postupka koji vodi samospoznaji i onom što se u hrišćanstvu zove <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">spasenjem:</b> „Mr</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">ž</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">nja i ljubav; strah i bogopo</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">š</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">tovanje,
stupaju na scenu me</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">đ</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">usobnog sukobljavanja i podi</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">ž</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">u ga na nivo
drame. Ono </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">š</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">to je bilo jedino 'izlo</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">ž</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">eno' na</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">š</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">im </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">č</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">ulima i umu postaje i 'odigrano'. Sve ljudske odlike stavljene su na
probu i </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">č</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">ovek stupa u boj celim svojim bi</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">ć</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">em. Tek tada
on mo</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">ž</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">e da postane celovit i tek tada mo</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">ž</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">e da se 'rodi
Bog', to jest, da stupi u ljudsku stvarnost i spoji s </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">č</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">ovekom preko '</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">č</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">ove</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">č</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">ijeg' obli</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">č</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">ja. Putem ovog </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">č</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">ina ucelovljenja </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">č</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">oveka </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">–</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"> to jest,
njegov ego </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">–</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"> unutra zamenjuje 'Bog', dok sa spolja</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">š</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">nje strane
Bog postaje </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">č</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">ovek, u skladu s Isusovim re</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">č</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">ima: 'Ko vidi
mene, vidje oca'”. Ovo je Jungovim rije</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">č</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">ima opis
ulaska u cilj procesa koji je on nazvao individuacija u kom se doga</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">đ</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">anja prosvetljenje.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Na Kalifornijskom
univerzitetu 1997. godine otkrivena je somatska osnova <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>arhetipa Boga. Njegova namjena je da u
čovjekovom biću održava ravnotežu svojom <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">centripetalnom </i></b>energijom, naspram <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">centrifugalne
</i></b>energije ega. Postojanje energetskog polariteta u nama bilo je poznato
u svim drevnim civilizacijama. One su imale svoja zlatna doba onda kada je
centripetalna energija arhetipa Boga (Sopstva) uspješno obuzdavala centrifugalne
težnje ega, a urušavale se kada se ravnoteža gubila, zbog prevage energije ega.
U našoj civilizaciji centripetalno središte u čovjeku je oslabilo i ako se
duhovno i moralno ne preporodimo, uslijediće nam katastrofalan kraj.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Doktor Ramačandran je
svoje otkriće somatske osnove arhetipa Boga ovako opisao. Dok je na glavi
ispitanika bio elektronski uređaj, koji na ekran dostavlja sliku mozga i
promjene u njemu, zavisno od toga o čemu ispitanik misli, kad god bi se njega
navelo da govori o Bogu na ekranu se pojavljivalo na sljepoočnim režnjevima
svjetlucanje, kojeg ranije nije bilo. Eksperiment je izveden na više od devesto
ispitanika i kod svakog od njih se na sljepoočnim režnjevima pojavljivalo
svjetlucanje kada bi oni govorili o Bogu ili na njega mislili.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="uficommentbody"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">U <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur’anu</i> o duhovnoj pouci eksplicitno našao sam navedeni ajet. Ostali
dio njegovog sadržaja su uputstva kako da se širi islam kao (tada) nova vjera,
kako po njemu organizovati teokratsku državu u kojoj će vjerska pravila biti i
državna (šerijat). </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="uficommentbody"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Vrlo vispren osvrt na <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur’an</i> i nužnost da on bude revidiran i
redigovan, objavio sam u knjizi <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Spoznaja najdublje tajne i prevazilaženje
duhovne patnje.</i></b> Navodim kratak izvod iz te knjige: <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">«S obzirom na žalosno
nizak nivo samospoznaje u hrišćanstvu, može se reći da su uz vjernike i
sveštenici na nivou duhovne bijede, a teško bi bilo opovrći da i papa s kardinalima
i patrijarsi s vladikama ne dijele stanje duha baze iz koje su potekli. To
im je Božja kazna zbog zatiranja gnostika (u III vijeku), koji su jedini među
ranohrišćanskim pravcima bili pravilno shvatili Isusov nauk. Tzv. pravovjerni
hrišćani, crkva kao institucija vlasti, Kler, je u odnosu na Isusov nauk
isto ono što su diktatori: Staljin, Mao-ce, Tito, i ini,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bili za Marksov. Institucije hrišćanstva su
strašni diktatori nad ljudskim duhom. Kako s pravom veli Hamvaš: "Kler je
postao savršeniji u kvarenju bivstva nego što su to bili fariseji. I kada je
kasnije prosvetiteljstvo uspelo da načne moć klera, rodio se politički i
naučni klerikalizam, čija je tehnika kvarenja bivstva postala potencijalno
savršenija od one kakva je bila kod klera". </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Judaizam i islam u smislu samospoznaje
stoje niže od hrišćanstva, jer te religije ni izvorno ne poznaju upućivanje
čovjeka na spoznaju Boga u sebi, a što je osnovno u Isusovom nauku. Judaizam i
islam, zbog specifičnih okolnosti u kojima su te religije nastajale, upućivanjem
na vjerovanje u Boga ujedno su time vjernike disciplinovale i civilizovale.
(Istinske religije su one u kojima nema ni pomena o socijalnim pravilima). U Starom
Zavjetu i u Kur'anu Bog/Allah je na nebu i on odozgo izdaje naredbe
čovjeku. U tim religijama je bitno obilježje strah od Boga. One su namijenjene
čovjeku koji je na nižem nivou duhovnog razvoja od onog koji je Isus bio spoznao
i poučavao druge da ga i oni dostignu. Tragično je bilo po Isusov nauk i našu
civilizaciju to što pravovjerni hrišćani nisu valjano shvatili Isusovu poruku.
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Gnostičko poimanje Isusovog
učenja jedino je značilo korak naprijed u odnosu na sve ono što je u
religijskom smislu bilo do tada poznato na području Bliskog Istoka i
Sredozemlja. Isusov nauk je bio zaista čudesna novost, novi kvalitet
religioznosti, za prostor zapadno od Indije, ali pravovjerno hrišćanstvo
je dokaz da čovjek tog podneblja još nije bio dorastao takvom nauku. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Muhamed je – umjesto da dâ
takvu religiju koja bi bila takođe religija spoznaje Boga (u čovjeku), a to je
bilo logično, s obzirom na ono što je objelodanio Isus, čiji nauk se već
tada degenerisavao – islamom dao retardirani tip religije molitve s
dominantnim strahom od Boga. Kao da je zaključio kako je Isusov nauk suviše
zahtjevan, što je tačno, a da ljubav prema Bogu ne može biti efikasna u
vladanju ljudima kao strah od Boga, a i to je tačno. Tako umjesto teško
dostižne spoznaje Boga u sebi – što je jedini način iskustva Božanskog – islam
je čovjeku dao pravila ponašanja i, zavisno od toga koliko ih poštuje,
slijedi mu posthumno nagrada, džennet, ili kazna, džehennem. Islamom svijet
nije dobio religiju novog kvaliteta, kao što se, npr., dogodilo ranije u
Indiji sa pojavom budizma. Nastala je samo još jedna varijanta u okviru
postojećih, duhovno nedjelotvornih religija molitve, ali prostom puku
prihvatljivija od religije koja upućuje na spoznaju Boga. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">U <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur'anu</i> na čovjeka se gleda kao na biće kome je potrebno vođstvo,
a da bi ga se utjeralo u određeni red, okvir ponašanja, uz upućivanje na
religioznost, pribjeglo se prijetnji kaznom od Allaha. U Medini i Meki u VII
vijeku, vjerovatno je bilo potrebno tako predstaviti religioznost,
ali je tužno da su socijalna pravila ponašanja poturena pod
"objavu", kao takva, ostala do sada. Najveći broj ljudi još nije u
stanju biti sâm sebi učitelj i vodič na putu oduhovljenja i mnoštvu je
potrebno vođstvo, baš slično kao stoci čoban. Judaizam, hrišćanstvo i islam
su tzv. pastirske religije, religije stada i čobana, i, tugo golema, njihovog
međusobnog oblagivanja. Isusov nauk, Budin, Jungov, …, i sada moj namijenjeni
su rijetkim pojedincima, onima duhovno izraslijim. Kao i moji
prethodnici, ali savremeno, ukazujem na put koji vodi do Božanskog u
nama, a na njemu vi ste uz knjige sami sebi vodič, dok pomenute religije
molitve upućuju na ispravno postupanje i oponašanje – onako kako se
nikada ne spoznaje arhetip Boga u sebi, zato su njihovi sljedbenici u
suštini jadni, nesrećni i fanatizovani, te im je potrebna laž, iluzija da
će na "onom svijetu" doživiti raj – u žutom! Rajsko stanje duha
moguće je iskusiti samo u ovozemaljskom postojanju – prosvjetljenjem.» (Kraj
navedenog iz <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Spoznaje ...)</i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Poznati indijski filozof i državnik, Radakrišnan, mislio je
na religije molitve kada je rekao da bi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">svijet
bio religiozniji kada bi se iz njega sklonile sve te religije.</i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="uficommentbody"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Dio mog osvrta na <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur’an</i> ima na mom blogu u postu Otvoreno
pismo Abdulahu Sidranu, predratnom mi jaranu, a posljeratnom islamskom
imitatoru-fanatiku.</span></span><span class="l6"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">U pismu Sidrana podsjećam da je on 1989. na jednoj
tribini u Sarajevu rekao: “Kad mi neko kaže da sam Musliman, to doživim kao da
mi je rekao da sam lopov ili peder”. A tokom rata i kasnije Avdo je postao
veliki musliman, ustvari imitator da je musliman, jer pati od krize identiteta.
Svjestan svog srpskog porjekla, on sada mrzi pretke zbog konvertitizma, a tu
mržnju izračuje na Srbe i sve što je srpsko. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Miroljub Jevtić, koji je magistrirao na temu
islamskog shvatanja rata a doktorirao na temu savremenog džihada, reče:<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b>“Zapadni svet ne razume fenomen
islamske religioznosti. (...) Najopasniji su muslimani na Zapadu koji ne žive
po verskim pravilima pa ih konstantno grize savest. I onda puknu, kao ovaj u
Nici”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kako
Sidran “pukne”, od griže savjesti, može se vidjeti čim ga u tv emisiji upitaju nešto
o Emiru Kusturici, koji je snimio dva filma po Sidranovim scenarijima. Emir je
i prije reislamizovanja bh. muslimana bio svjestan svog srpskog porijekla, a
kad su Muslimani u BiH otpočeli stvarati državu po Alijinoj <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Islamskoj deklaraciji,</i> on se vratio
svojim korjenima i krštenjem po pravoslavlnom obredu uzeo ime Nemanja. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Muslimanke,
koje se na plažama pokazuju u burkiniju, njime prekrivaju, ako ne svjesno onda
nesvjesno, žal, emotivni naboj, što ne mogu da budu slobodne kao i Evropljanke.
Emotivni bol, koji se potiskuje ili potlačuje, stvara pritisak koji se prazni
“pucanjem”, iskakanjem osigurača na “parnom loncu”. A kad se iskakanje
osigurača podstakne nekim ajetima iz <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur’ana,</i>
tada eksplozija raznosi i tijelo onog kome se žuri da s Allahovog puta što
prije njegova duša stigne u dženet. Za ilustraciju samo ovi ajeti: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“I ne recite za one koji su na Allahovom
putu poginuli: 'Mrtvi su!' Ne, oni su živi, ali vi ne znate! (II/154). Allahu
je prava vjera jedino – islam (III/19). Allah je ispunio obećanje Svoje kada
ste neprijatelje, voljom Njegovom, nemilice ubijali (III/153). Vi njih niste
ubijali nego Allah (VIII/187). Neka vjernici <span style="mso-no-proof: yes;">ne
uzimaju za prijatelje nevjernike (sada se ovo shvata ne</span>muslimane
ili ateiste, prim.: D.<span style="mso-no-proof: yes;">) kada ima vjernika; a
onoga ko to čini </span>–<span style="mso-no-proof: yes;"> Allah neće štititi. To
učinite jedino da biste se od njih sačuvali (III/28). Vi ste narod najbolji od
svih koji se ikada pojavio” (III/110). Inšalah!</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;">Ko bude u mogućnosti, molim
ga da ovim ajetima iz <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur’ana </i>poselami
maksuz Angelu Merkel. Ako ne mogne to učiniti direktno, onda <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">via </b>Viktor Orban.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09392336310582109213noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-502268715988723897.post-33153134839524770762016-06-03T08:45:00.000-07:002016-06-03T08:49:05.900-07:00ORVORENO PISMO ABDULAHU SIDRANU, MOM JARANU!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="footnote text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="footnote reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="Body Text Indent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Žarko Karišik Durmitara</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: #181A;">E-mail:
<a href="mailto:durmitara@yahoo.com">durmitara@yahoo.com</a> </span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<h2>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ORVORENO PISMO
ABDULAHU SIDRANU, MOM JARANU!</span></b></h2>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<h3>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">AVDO, MOLIM TE PRESTANI BULAZNITI!</span></i></b></h3>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">„<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur'an je predznak za Smak svijeta, zato nikako ne sumnjajte u nj i
slijedite uputstvo Moje, to je pravi put.“ </i></span></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(Sura XLIII, ajet 61,
</span></i><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">prevod: Korkut)</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(Islamski teolozi-dogmate tvrde „u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur'anu </i>je svaka riječ od Allaha“. Ako
je tako, Allah je vjernicima poručio ako slijede uputstvo Njegovo – <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur'an </i>–<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>da to vodi ka Smaku svijeta. </span><br />
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Molim Allaha da <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">urazumi</b> pobornike džihada, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">„Allahovog
puta“,</i> te spriječi Smak svijeta).</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Avdo, „maslo ti nije za ramazana“. Hoću reći, previše
maslaš, bulazniš. Ovo je učtivije rečeno da lažeš, prvo sâm sebe, pa tako i
druge, kojima putem medija nudiš bižuteriju kao da je ona zlato. U toj vještini
ti si velemajstor. Što se kaže, ko te ne zna, skupo bi te platio. To što se
skupo prodaješ, hele nejse, ali mi žao „kupaca“ koji ne shvataju da im
podvaljuješ bofl robu, a predstavljaš je kao da je ona prve klase. Do rata u
BiH bio si jedan čovjeka, a onda si jednu vrstu delirija zamijenio drugom.
Delirij, delirijum znači: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">bunilo,
buncanje, bulažnjenje, pomućenost, poremećenje svijesti od vrućice, od bolesti </i>(Klaić).
O kakvoj bolesti je kod tebe riječ, čitaćeš. Uz to, čitaćeš i <i style="mso-bidi-font-style: normal;">dio</i> mog osvrta na <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur'an,</i> iz moje knjige <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Spoznaja
najdublje tajne i prevazilaženje duhovne patnje. </i>Tu knjigu sam <i style="mso-bidi-font-style: normal;">o</i>bjavio 2003. godine, a nakon što sam potom
u Sarajevu doživio veliku nepriliku, nisam je kasnije<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nudio, prodavao. I sad, od tiraža 3000, imam
oko 2900 primjeraka. Pošto u knjizi uz kritički osvrt na <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur'an, </i>postoji i kritika hrišćanstva (i pravoslavlja i
katoličanstva), pa u šali kažem da me ta moja knjiga podsjeća na čovjeka koji
boluje od tri bolesti, te lijek za jednu bolest, kontraindikativan je za druge
dvije, i obrnuto. Hoću reći, da ono što je drago pročitati ljudima jedne od tri
vjere, vrijeđa one iz druge dvije, a na kraju ispada da knjiga vrijeđa sve, jer
istinu o sebi niko ne želi da čuje. Da li si ti izuzetak (od <i style="mso-bidi-font-style: normal;">niko)</i> – vidjeće se.</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Dragi Avdo,
shvatam da si iznenađen ovim rogobatnim naslovom. Zašto je ovakav, biće ti
jasno na kraju. „Pod kožu“ si mi ušao, i na istom mjestu si i sada, ono jutro
kad smo se sreli, a prethodne večeri bilo objavljeno da si dobio <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Zmajevu nagradu.</i> Oduševljeno pohrli ti u
zagrljaj, ti kurtoazno nešto smrsi: „Izvini u žurbi sam. O tome ćemo drugom
prilikom. Jurim u treću mesaru, jer u dvije nisu imali džigarice, a noćas mi se
omacila mačka. Petoro! Uh, ... uh...!“ Tog dana kolegama na fakultetu prepričavao
sam naš susret i hvalio sam se time što imam jarana kao što si ti, a oni se
podsmijevali. Dok sam nakon rata bio u Sarajevu, slično sam doživljavao i od
nekih, nekad naših zajedničkih drugova, bliskih poznanika, kad bi im rekao da
smo se vidjeli i <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">kahvu</i></b> pili. Ti znaš da ja poštujem da svako bude ono što hoće,
što on jeste, a uzimam k sebi za pravo da kod njega cijenim ono što je po mom
svjetonazoru za cijenjenje i budem indiferentan za ono što mi se ne dopada. A
kad ono što posebno cijenim – kod tebe je tvoje djelo i osjećajnost – počne da
pada pod sjenu onog prema čemu sam bio indiferentan, osjetim se obaveznim tome
to reći, po uzoru na Arčibalda Rajsa da „pravi prijatelj nije onaj koji vam
laska, već onaj koji vam kaže istinu, celu istinu“. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Od svih onih s
kojima smo se družili od '68., ti si jedini koji si u meni, nakon početka
osamdesetih godina, bar slutio, nešto što niko drugi nije zapažao. I nakon rata
si u nekoliko navrata zajedničkim drugarima, na svoj način, ukazivao da ja imam
nešto što niko od vas nema. Tada su se prisutni podsmjehivali tebi, a ja ih
samo sažaljivo posmatrao. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Šta je, Avdo, to
što si ti jedini od šezdesetosmaša kod mene zapazio, a drugi za to bili
slijepi, pokazaću ti izvodima iz moje knjige <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Spoznaja najdublje tajne i
prevazilaženje duhovne patnje.</i></b> Kad sam je kao autor-izdavač štampao (u
drugom izdanju 2003. g.) nisam ti je poklonio zbog kritičkog osvrta u njoj na <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur'an</i> i islam. To bih sada rado učinio.
U ovom tekstu ću ti na uvid staviti dio od kritičkog osvrta na <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur'an.</i> Evo početka u knjizi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Spoznaja najdublje tajne...</i>:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">«Dragi čitaoče,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Radosno otpočinjem ovo pisati, Tebe radi, pretpostavljam,
jedne od rijetkih osoba koja želi spoznati nešto više o sebi, o
čovjeku uopšte, nego što je to slučaj sa većinom ljudi koji život prožive
na ovocivilizacijski uobičajeni način. Takav život, osmotren sa stanovišta
duhovnih vrijednosti ljudskog postojanja, uglavnom se doima žalosno do
užasno duhovno prazan, jer ono što proživimo i postignemo na svim
poljima života u konačnom bilansu, na koji smrt stavlja pečat, nepotpuno
je ako mi tokom življenja ne realizujemo prirodne, ili, ako
vam ne para uši, od Boga nam date mogućnosti psihološke
reintegracije raspršenog bića, ovakvog kakvo nam je, te duhovnog razvoja
i rasta do jednog preporođenog stanja koje je u duhovnosti poznato
kao prosvjetljenje. U našoj civilizaciji: u religiji, u filozofiji i u
nauci, ako izuzmemo veoma rijetke, o tom potencijalno
dostizivom nivou oduhovljenja ne znamo ništa, a u duhovnoj tradiciji
Indije, Kine, drevnog Egipta ili Vavilona ono je smatrano osnovnim
ciljem i smislom čovjekovog ovozemaljskog života.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Karl Gustav Jung, tvorac analitičke psihologije, neosporno
najveći dubinski psiholog svijeta, bio je prvi među naučnicima koji je to
stanje duha dostigao na samosvojan način, istovremeno stvarajući i naučni
metod pomoću kojega je i drugima moguće uz rad i sticanje znanja o sebi,
postići sudbinski im namijenjen nivo samoostvarenja ili samorealizacije,
kako Jung imenuje dostignuto prosvjetljenje. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Naučno je dokazano da čovjek u svom nesvjesnom ima
potencijal duhovnog razvoja i rasta do samoostvarenja, u vidu teže
prepoznatljivog nam nagona, koji, kod jednih jače a kod drugih manje jasno,
je naša primarna duhovna potreba, koje mi uglavnom nismo svjesni dok u tu
tajnu života ne budemo upućeni, a ako se to ne dogodi, tada je raspršenost
bića "normalno" psihičko stanje, koje se smatra za normalno
samo zato što preovladava, iako je ono daleko od bogomdanih nam duhovnih
mogućnosti, a one su, savremeno rečeno, u osvješćivanju i priključenju
svijesti pojedinih nesvjesnih oblasti psihe, s ciljem postizanja ponovne
cjelovitosti ili zaokruženosti bića. Suštinski viđeno, to je isto ono o
čemu su nam, kao o mogućem stanju našeg duha, pripovjedali mitovi o
herojima i govorili Veliki Prosvjetljenici, među kojima su nama
najpoznatiji Isus, Muhamed i Buda. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Govoriti o prosvjetljenju koje su Oni bili dostigli, ali
tako da rečeno bude pojmljivo kao prirodno stanje, što ono jeste, može samo
onaj ko je takvo stanje duha i sâm postigao. Reći da nam je to pošlo za
rukom, znači sâm sebe svjesno profanisati, ali "neustrašivost svjedoči o
najvišem stanju duha" i o spoznaji najdublje tajne. O toj Tajni tvorci
religijskih institucija smislili su dogme, koje su nevješta mješavina:
a) razumom nedokučive suštinske, Vječne Istine, b) neshvaćenih poruka
mesija o Vječnoj Istini, preobraženih u bajkovite zablude i c) iz
kratofilnih motiva počinjenih falsifikata izvornika i dodatih smišljenih
laži. Dogme su nedodirive za umno rasuđivanje, a njih religije idalje
poturaju kao bogomdane istine, što religije sada čini duhovno
nedjelotvornim.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Znam da ovim što slijedi diram u sujetu onih što umišljaju
da za njih nema nikakve tajne koju bi oni trebalo da spoznaju, pošto misle
da su je već dokučili, i da izazivam sveštenike, jer, zaboga, kako je
moguće da iko govori drugačije od njih, od kanona, o onome što je
vjekovima bilo domen njihove djelatnosti. Za njih mora biti sablažnjavajuće
da se o stanju duha Osnivača njihove religije govori svakom razumljivo,
toliko koliko je to stanje duha umom uopšte pojmljivo, a pošto je
prosvjetljenje najdublja tajna za čovjeka o njemu samome, ovdje će upravo o
tome biti govora.</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <span lang="sr-Latn-BA">(...)</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Prosvjetljenje je najveće duhovno postignuće, koje
joga zove samadhi, budizam nirvana, zenbudizam satori, Isus isto stanje
duha (pronađenim) carstvom nebeskim u sebi, a Jung samoostvarenjem.
Ovdje ćete biti usmjereni prema tom postignuću, a biće ukratko riječi i
o onome šta nas ometa da ka tome krenemo, ali ovo što ćete čitati neću saopštiti
samo na osnovu onog što su o svjesnoj reintegraciji ljudskog bića do
prosvjetljenja ili ucjelovljenja rekli, zapisali, napisali ili prepisali drugi,
već ponajviše na temelju ličnog iskustva, a Kant zapazi, "da
sve naše saznanje počinje sa iskustvom, u to se ne može sumnjati". Kad
je riječ o prosvjetljenju, kako to s pravom konstatova Satjananda, neki od
"onih koji su interpretirali to stanje nisu ga nikada doživjeli",
a iz te činjenice proisteklo je mnogo civilizacijskih zabluda i laži, čijim
duhovnim robovima su postajale generacije. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Svjestan sam koliko može izgledati neobično i prepotentno
da se neko ko je rođen u nepismenoj pravoslavnoj tradiciji i sada se ne
osjeća ni pravoslavcem, ni ateistom, a ima neizmjerno divljenje za Isusa, ali i
za ostale Velike Prosvjetljenike, osmjeli saopštiti da je korijen usuda
naše civilizacije u tome što apostoli, uključujući i sv. Pavla, stanje
prosvjetljenja – što je vitalno i iz osnove preobražajno zbivanje u
biću – nisu bili iskusili, a o tome i o Isusovoj poruci, buncali su onako
kako su oni to bili u stanju da shvate, što se pokazalo sasvim suprotnim
od originala. (Pri uobličenju za vjernike Muhamedu podarene Objave falsifikat
u Kur'anu očitiji je nego u drugim tzv. svetim knjigama, o čemu ću ukratko
reći u III dijelu). Pošto se na ustaljenim lažima, koje se proturaju
kao istina, zasnivaju religijski (sada, nažalost, uglavnom teoideologijski)
i svjetovni sistemi manipulisanja ljudima, prosvjetljenik, ukoliko
se odluči da javno saopšti svoje postignuće i savremenike uputi ka
tom mogućem stanju duha, u pravilu, nužno mora doći u sukob s religijskim
i svjetovnim autoritetima i doimati se kao čovjek koji je protiv
svega postojećeg, iako smo mi jedino za to da se ljudi probude iz budnog
sna, u kome su; da se oslobode nevidljivih ili teško vidljivih okova, u
koje ih njihovi religijski i/ili svjetovni autoriteti, sijači zabluda i
laži, okivaju i potom ih u njima drže kao u "carstvu slobode". Nevidljivi
okovi, pomoću kojih se savremenog čovjeka dovodi u stanje da je on rob raznih
teoideologija ili ideologija, sadržaji su pohranjeni u našu podsvjest. Oslobođenje
od okova se postiže osvješćenjem podsvjesti, nakon čega spoznajemo
koliko smo ranije bili robovi, ljudski rugobni, a i kako je lijepo kada smo
slobodni – očovječeni, očišćeni od manipulacijskog kala. (Ovdje je
fusnota i kopiraću je, kao i druge, u plavom, a hoće li one<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tako biti i na blogu ne znam. Izvinite
nevještam sam u informatici. Srećom vidim sada da su fusnote u plavom, samo da tako bude i poslije). </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #4f81bd; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Podsvjest nije
homogena. U njoj je značajan dio ono što nam je usađeno odgojem i školovanjem,
a što mi kao odrasli u pravilu držimo kao neodvojivi dio sebe. Npr., pripadnost
nekoj naciji i/ili religiji, kao i ideologiji doživljava se kao nešto sasvim
prirodno, iako je riječ o uslovljavanju obavljenom u djetinjstvu i
mladosti. Ovaj dio podsvjesti daje nam okvire za naše predstave o spoljnjem
svijetu, za razmišljanje i aktivnosti u životu, ali je on istovremeno i
okov za naš um, iako to najveći broj ljudi nikada ne spoznaje i zbog toga oni
život prožive u svojevrsnom somnabulizmu. Odgojem i obrazovanjem u podsvjest
pohranjeni sadržaji mogu se uporediti s računarskim programima, a najveći
broj ljudi s osobama koje se znaju služiti računarom samo u okviru određenog
programa. Da je to tako, spoznaje jedino onaj ko uspije osvijestiti svoju podsvjest
i ponovo dostići čistotu nevinosti, jer nas odgajanje u bilo kojoj tradiciji
podsvjesno uprlja. Međutim, onaj čovjek koji se izvuče iz okova bar jednog
dijela sopstvene podsvjesti, što se doživljava kao individualno oslobođenje,
najsličnije ugođaju koji imamo nakon kupanja, on može time sebi u našoj
kulturi natovariti na vrat jedan novi i veliki problem, a to je da mu ljudi
oko njega izgledaju kao usnuli, da mu vonjaju smradom prljavštine koju je on
sa sebe oprao, da mu se čak doimaju kao nenormalni, ali i on njima isto tako.
I ako on nije spreman na to da njih razumije, on s njima mora doći u neku
vrstu sukoba. Ali kolika god da je ta spremnost, vremenom to postane toliki
teret onome ko je osvijestio svoju podsvjest da je razlaz između njega i
usnulih – neminovan. Iz ovog razloga, natjeran samonesvjesnošću kolega, Jung
je napustio univerzitet i kliniku i povukao se u privatnu praksu, zahvaljujući
čemu nam je ostavio djelo neprocjenljive vrijednosti, što su veoma rijetki
pojedinci i među stručnjacima u stanju shvatiti.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #4f81bd; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Najteže je
pojmiti, osjetiti, da psiha ima više nezavisnih segmenata uvezanih u cjelinu.
To je s početka slično kao, uzmimo, da bez ogledala osmotrimo svoje lice.
Joga je najdrevnije, a dubinska psihologija najnovije, ogledalo
pomoću kojih, procesom samospoznaje aktiviranom samosviješću, možemo
"vidjeti" sebe kakvi jesmo i čak pratiti tok misli, skoro kao
neutralan posmatrač. Ali da bi se do ovoga stiglo potrebno je steći
odgovarajuće znanje i ostvariti kopernikanski preobražaj bića, na što ovim
samo upućujem.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Prosvjetljenik nije ni tradicionalno religiozan,
ni ateist. Ne vjerujem u boga o kome nam trabune sveštenici, ali iskustveno
sam spoznao da postoji, recimo to uslovno tako, Univerzalna inteligencija,
kao kreator svega prirodno datog i nakon dvadesetogodišnjeg vrlo upornog
rada na samospoznaji, tokom kog perioda sam neizrecivo mnogo propatio,
ušao sam u njeno gravitaciono polje, koje je i u nama, jer je Ona dio nas (u
kolektivno nesvjesnom), što je intelektom nepojmljivo, ali je duhom
dokučivo, o čemu svjedoče svi drevni mitovi o herojima i postignuća
Prosvjetljenika, a u naše doba isto to nam je naučno saopštio Jung. (Univerzalna
inteligencija najrazumljivije je predstavljena u indijskoj duhovnoj
tradiciji, pored nama teško shvatljivog pojma prane, i pojmovima Brahman i
Atman. U hrišćanstvu Sveto trojstvo asocira na ove indijske pojmove. Prani je
analogan Duh sveti, Brahman bi odgovarao našem pojmu Boga a Atman Sinu Božijem,
a može i Jungovom arhetipu Boga u kolektivno nesvjesnom, čijim osvješćenjem
se dostiže prosvjetljenje. Inače, bez te veze Brahmana ili Boga i njegovog
otiska u ljudskoj psihi, Atmana ili praslike, arhetipa Boga, nemoguće bi
bilo dostići prosvjetljenje i potom imati osjećaj sjedinjenosti sebe
preporođenog s onim što se zove Bog). (Fusnota):</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #4f81bd; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Kod nas je Njegoš
ovu vezu bio spoznao! "O svevišnji tvorče nedostižni! / U čovjeka iskra
bespredjelnog / uma tvoga ogleda se sv'jetla, / kâ svod jedan od tvoje palate /
što s' ogleda u pučinu našu". U svodu od božije palate prepoznajem Atmana,
arhetip Boga, što s' ogleda u pučinu našu: u kolektivno nesvjesnom.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sokrat, Isus i Mansur, da spomenem samo njih trojicu, od
strane svojih savremenika osuđeni su na smrt i ubijeni samo zbog toga što su
javno pokazali da su spoznali Boga u sebi, na način koji se nije uklapao u
zvanično vjerovanje u Boga. Prosvjetljenje je uvijek individualan i
krajnje intiman doživljaj, a sveštenici nikada ne mogu skrštenih ruku da gledaju
kako neko remeti njihovu ustaljenu laž, od čijeg održavanja i širenja oni
žive. Svaki prosvjetljenik razobličuje laži na kojima se u vidu dogmi
temelje neshvaćene poruke njegovih prethodnika. (Ovo imajte u vidu, kako se ne
bi iznenadili otvorenošću i oštrinom mojih riječi o onome što je, moguće, i u
vaš um urezano kao sveto i nedodirivo). Buda je bio eksplicitan tvrdeći,
što i sâm činim, da ne postoji personifikovani bog i da je prosvjetljenje
dostižno svakom čovjeku, samo ukoliko se on predano posveti tom cilju. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Kada bi mi svi imali takvo nastojanje, samo rijetki bi
postigli prosvjetljenje, jer je ljenost i podlijeganje zavodljivosti želja
zaista prečesto, ali bi i individualno i društveno bilo smisleno da svi tome
težimo, jer takva težnja nas – aktiviranjem procesa spiritualizacije
i sublimacije animalnih nagona, uz uslov da ne skrenemo na stranputicu
njihovog potiskivanja – štiti od opasnosti da dođe do takvog disociranja
bića, čega danas ima jako mnogo, kada je čovjek duhovno mrtav a još tjelesno
živ. (Čitao sam da na jednom nadgrobnom spomeniku u Americi, po želji
pokojnika, piše: "Umro u tridesetoj, sahranjen u sedamdesetoj".
Legenda o Isusovom oživljavanju Lazara, stvarno shvaćena, govori
o tome da je Lazar bio duhovno mrtav i da mu je Isus udahnuo spiritualni
život. I meni je u nekoliko slučajeva pošlo za rukom da u istom smislu
oživim neke čiji je Duh bio zamro. Pretpostavljam da ste vi samo na smrt
bolesni i zato otpočinjem sa liječenjem, ako se slažete, do vašeg
ozdravljenja).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ako se spoznaja prosvjetljenika nakon njegove fizičke
smrti uobliči u religiju, poruka prosvjetljenika se uskoro počinje da
kvari, jer teolozi i sveštenici sljedbenike te religije – zloupotrebljavajući
njihovu potrebu da budu vođeni, a iz svojih kratofilnih razloga – upućuju,
pa utjeruju, u okvire dogme i u ram idolatrije, koji, kada je skovan, potom
na ljudski lik, na našu Esenciju, djeluje kao Prokrustova postelja
(ležaj koji nije ni po čijoj mjeri), i zato je Volter bio u pravu kada je na
pitanje kako je nastala religija odgovorio: "Kada su se na zemlji
upoznali prva varalica i prva budala". Pomišljate li, viđen
volterovski, koji je po redu ovaj naš susret? Iako nisam varalica, vi ipak
"otvorite oči", za svaki slučaj!</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">U ovoj oblasti tlo vrvi od prevaranata, a literatura je
bremenita diletantsko-obmanjivačkim "tvorevinama" s komercijalnim
motivima, zato mi ništa nemojte a priori vjerovati, niti me i na koji način
slijedite, pa ni onda kad se uvjerite da je moj cilj jedino uputiti vas kako
da budete, na vama svojstven način, ono što možete postati. Slijeđenje bez razmišljanja
potrebno je u religijama molitve i zato je Svijet i stigao u ovakav
duhovno-duševni ćorsokak u kakvom smo. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Podražavanje i/ili imitiranje uvijek je zamjena za
stvarno razumijevanje ili spoznaju, kao što je i običajno-ritualna
religioznost nadomjestak za mistično sjedinjenje s Bogom, a spoznaja
arhetipa Boga u sopstveno nesvjesnom dublje je iskustvo i od umnog razumijevanja
i od mističnog doživljaja. To postiže prosvjetljenik; Čovjek kod kojeg duh
ponovo caruje na prijestolju Bića, a u kome nagonski dio nas i osjećanja
koja proističu iz nagona nisu potisnuta, već oduhovljena i kao takva ona su
uključena u skladnu cjelinu bića. Nagone u nama religije smatraju
satanskom stranom čovjeka, a što zaista jeste glavni ometajući faktor duhovnog
rasta sve dotle dok oni ne budu posebnim postupkom sublimirani i
prihvaćeni od strane onoga koji se samospoznaje. Ako čovjek potiskuje nagone
ili se na banalizovan način prepušta njihovom zadovoljenju, on mora duhovno
patiti i ostati neucjelovljen, rascijepljen čitavog života. Moja pouka
se posebno karakteriše metodologijom koja nam pomaže da uz pomoć hatha
joge nagone uključimo u cjelinu bića, ali i da uspješno izađemo na kraj s ego
željama, koje se manifestuju na razne načine i koje naše doba delirično
egzaltira, što je osnovni uzrok civilizacijske samoizgubljenosti. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Vi ćete u potrazi za najvišim duhovnim ciljem biti
pravilno orjentisani jedino ako budete slijedili sopstvenu sudbinu, a na
ploči na kojoj je ona ispisana mogli bi pročitati, kada bi znali kako, da
možete postati i jedno i drugo: prosvjetljenik ili ostati to što ste sada.
Smisao moje pouke je da vas uputim u pismo pomoću kojeg ćete vi sami sebi
biti učitelj i vodič na putu reintegracije bića do ucjelovljenja ili prosvjetljenja,
umjesto da ostanete obični smrtnik koji je duhovno prospavao čitav život i
propustio najveću životnu šansu. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ali, vi nemojte očekivati da ćete ovdje dobiti za
to putovanje išta više do uputstvo, neuporedivo shvatljivije nego što su ga
pružali mitovi, kako da uz pomoć "kompasa" slijedite pravac na
"karti" područja kuda se prolazi do Tajne. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Dakle, ne očekujte ništa nalik "receptu" za spoznaju
najdublje tajne, jer je to nemoguće dati, pošto se samo individualnim
umijećem, mukotrpno stečenim, spoznaje Tajna, a ako bi se davala uputstva
za njenu spoznaju u vidu recepata, njih bi tada trebalo taman toliko koliko
bi bilo ljudi kojima su oni namijenjeni, pa vi zamislite ko bi to bio u stanju
da dâ. (Teolozi i sveštenici pokušavaju da objasne neobjašnjivo i uprkos
svih njihovih zabluda, te strašnih i groznih laži, uz njih bleji stado od po
preko milijardu bena). (Fusnota):</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #4f81bd; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Evo u goste nam
stiže dragi mi prijatelj Pol Dil, tvorac psihologije motivacije, pa
skupa s njim upitajmo se, razumjevanja radi, "koji je simbolički smisao
poruke iz Jevanđelja? (…) </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #4f81bd; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Odmah se nameće
nedoumica: ili se svi nelogični odlomci, od priče o Postanju do tvrdnje da je
Bog lično sišao na zemlju u obličju svog Sina (zadržavajući pri tome i vid Oca
na Nebu) i da je ljudima koji su ubili Boga osigurana ogromna milost, moraju
shvatiti onako kako stoji u tekstu zato što su nedostupni svakoj kritici
ljudskog uma. U tom slučaju, dogmatski sistem se ruši. To je nesumljivo
ono čega se vernici najviše i boje, te od svakog traganja za istinom više vole
lažnu dubinu čudesnog. Ali, to traganje i ne računa s tim da će uspeti da ubedi
vernike. Problem je mnogo obuhvatniji. Treba insistirati, ne zato da bi se
osudila osećano, nego da bi se osudila – na videlo iznela – hiljadugodišnja
zabluda. Treba gurnuti prst u ranu, ma koliko to bolelo, i tako postaviti dijagnozu
uzroka i posledica da bi se potražio lek koji će pokazati ono što čovek mora da
učini ne bi li sâm obezbedio sebi spasenje za života, bez pomoći sveštenika i
dogme, ali u skladu s mitskom istinom (upravo ono što sam učinio i čudesno
postigao, prim.: D.). </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #4f81bd; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ako je dogmatski
sistem pogrešan – a kako i ne bi bio – pijetet prema istini svetih tekstova
morao bi biti pijetet prema zabludi, svejedno koliko dugo traje njena vladavina
i koliki je broj njenih vernika. Uzbuđenje pred Tajnom je religiozno osećanje
beskonačno dublje i muževnije od osećajnih naslada koje se traže u
ceremonijalnim i sentimentalnim odnosima između čoveka-deteta i 'Oca na Nebu',
što je ostatak magijskih i animističkih verovanja. Kako, dakle, ljubav prema
istini ne bi pružala više radosti od ljubavi prema apsurdu? Teologija je
omašila u svom pokušaju sjedinjavanja time što je nametnula verovanje u
apsurd ('credo quia absurdum'), i time što je to verovanje preporučila kao
vrhunsku vrlinu. Time je izazvala samo raspad verovanja. Dokaz za to je sadašnja
situacija. Raspad se obelodanjuje u samoj Crkvi-majci. Lek može biti samo
napuštanje dogmi, ostataka mraka Srednjeg veka". Bravo! Prijedlog je
razuman, ali me on asocira na to kao kad bi neko Bilu Gejcu predložio da se
odrekne Windowsa, Worda itd. Sveštenici su isprogramirani dogmom i lažima, ali,
računarski rečeno, u tome su se toliko zapetljali da je generalni reset
nužan. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #4f81bd; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sveštenici
vjernika ne mogu uputiti na put spasenja, jer spasenje o kome pričaju,
oni sami nisu postigli, a neki od njih umišljaju da jesu, što je posljedica
identifikacije glumca s likom kojeg glumi. Svojevremeno sam od njih tražio da
me upute ka tom cilju, koji mi je tada bio maglovit, a sada znam taj cilj je
bio: prosvjetljenje. Oni pojma nisu imali šta tražim i uobičajeno su me na svoj
način zamajavali. Potom sam se obratio najpoznatijoj izvornoj duhovnoj baštini
svijeta i bio sam, generalno viđeno, pravilno upućen. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #4f81bd; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Svojim djelom pozvao
sam sveštenike naših religija da izvole, kada, kako i gdje oni žele
javno stati naspram mog duhovnog postignuća, Isusovom i Muhamedovom
sličnog, pa neka potom i vjernicima bude poznatije i očiglednije ko od nas
čime raspolaže. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #4f81bd; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Oni koji su
podsvjesno uslovljeni, slično kao dresurom životinja, a među tzv.
religioznim ljudima većina je upravo takva, dok ne osvijeste te dijelove podsvijesti,
mnoge moje riječi moraju doživjeti kao strašno svetogrđe, one ih mogu
vrijeđati do nepodnošljivosti, a za takve one su najpotrebnije i biće im
najljekovitije, jer osvješćenje podsvjesti vodi čudesnom duhovnom
ozdravljenju, što se ne može ni pojmiti dok se sobom nosi breme podsvijesti.
Ali u samostalnom radu osvješćenje se može otpočeti izvoditi tek nakon što su
obavljene odgovarajuće pripreme, a i tada se to mora činiti<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sistematično, za što sam dao odgovarajuće
uputstvo. Bez toga, to bi bilo opasno slično kao da iz rane sami izvadimo
geler, a potom ne znamo kako da zaustavimo pojačano krvarenje.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Oni koji "recepte" nude, oni Tajnu nisu spoznali!
Da jesu, znali bi da svako od nas u sebi nosi potencijal da Tajnu otkrije,
ali ne umom, već posebnom moći duha: samosviješću, i jedino na individualan,
svakom pojedincu posebno namijenjen način, što je na Istoku shvaćeno
od onda od kada oni poznaju jogu, taoizam, budizam i zenbudizam
(miris cvijeta izraslog na stabljici joge). Svrha moje pouke nije da se
vi prilagodite striktno utvrđenim pravilima, na čemu insistiraju sve
religije molitve, već da opšta pravila duhovnog rasta i razvoja po
određenoj metodologiji primijenite na vama svojstven način ili, jasnije
rečeno, po ličnoj mjeri, i tako egzistenciju u svijetu, ovakvom kakav je,
prilagodite svojoj esenciji. (Izvinjavam se filozofima
egzistencijalistima!)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Egzistencija (u smislu načina života) čovjeka naše civilizacije
strašno se udaljila od ljudske esencije (čovjekove najdublje duhovne
potrebe: da se razvija i raste do dostizanja ponovnog, sada svjesnog,
ucjelovljenja bića) i zato je svijet u većoj duhovnoj krizi nego što to mi
možemo i pojmiti. Rješenje tog našeg najvećeg problema – čovjekove
otuđenosti od svoje Srži, Esencije – nisu u stanju da nam na odgovarajući
način ponude ni religija, ni filozofija, pa ni nauka, i zato smo mi ovoliko
samoizgubljeni. Ni jedna od ovih oblasti duha, bez pronalaženja međusobne
zajedničke osnove, to nikada i neće biti u stanju da izvedu. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Imajući to u vidu, možete li i zamisliti kao stvarno,
da To, što nam ne mogu pružiti pomenute otuđene oblasti duha, razotuđen
pojedinac, samouki prosvjetljenik, pokloni svojim savremenicima,
uz pomoć joge, najstarije metode koju svijet poznaje za reintegraciju
raspršenog bića i nauka, usmjerenog ka istom cilju, jednog evropskog naučnika,
K. G. Junga, tvorca analitičke psihologije, najdublje škole dubinske
psihologije. A pod Time riječ je o istom cilju duhovnog razvoja na koji su
upućivali mitovi i što su svijetu usavršenije darovali Veliki
Prosvjetljenici, samo To sada savremenim jezikom rečeno i našem dobu
primjereno. (Fusnota):<span style="mso-font-kerning: 11.0pt;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #4f81bd; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Vjerovatno vam moje
riječi zvuče neobično, jer kao normalno govorim glasnije, iako znam da
se čitaocima naviklim na nekadašnju socijalističku uniformnost ovolika
otvorenost i jake riječi ne dopadaju. Svoj stil izražavanja uobličavao sam dok
su me komunisti držali na oku i zato mi je otvorenost, skoro prkosna, draga. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #4f81bd; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Iako zvuči
prepotentno istina je da za nas Zapadnjake joga tek sa mojim predstavljanjem
dobiva svoje autentično poimanje, a posebno kada je riječ o upućivanju
drugih u njene tajne. Ošo je za jogu, viđenu zapadno od Indije, s pravom,
rekao: "Ova ovdašnja yoga nije uopšte yoga već njena intepretacija oboljelog
uma". Da bi naš neurotično bolesni um bio izliječen, hatha jogu sam povezao
s dubinskom psihologijom, čime je stvorena prilika da čovjek sâm sebi bude prvo
psihoterapeut, a potom i duhovni učitelj.» </span><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(Kraj izvoda iz <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Spoznaje).</i></span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <span lang="sr-Latn-BA"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Dragi Avdo, ovo
je bio samo jedan vrlo tanak isječak iz knjige, zbog koje sam, pored ostalog
morao poći u egzil. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Drag si ti meni i
sada, kad se sjetim našeg rada u Redakciji Studentskog lista <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Naši dani</i> (početkom 1969., dok nam treći
broj ne zabraniše i Redakciju rasturiše) i naših kasnijih druženja, bez obzira
na tvoje svrstavanje na stranu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>muslimanskih
fanatika, koje je predvodio Alija Izetbegović. Ti si čuo kako sam se ja ponašao
početkom rata i kasnije. Vjerovatno si zato, kada smo se u Sarajevu sreli 2000.
godine, nakon mog povratka iz izbjeglištva s obale Crnog jezera na Durmitoru (a
znaš da sam Hercegovac), po tvojoj inicijativi poljubili se i sjeli da popijemo
piće. Ti si mi se pravdao, a ja sam pokazivao saosjećanje za tvoje ponašanje o
kome si mi govorio. Sjetićeš se da se ja nisam pravdao niti žalio zabog gubitka
svega što sam imao u stanu, uništene obe vikendice i stradanja zbog toga što
sam morao proživiti zato što sam odbio da budem ministar u vladi Republike
Srpske, a nisam pokazao ni najmanje zavidnosti što, kako mi ti reče, da ti je
redigovanje Alijin djela, omogućilo da zadržiš <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">vlaški </b>stan od preko 100 m². </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">U tvoj stan kod
Radio Sarajeva svraćao sam ponekad, kad sam te s ulice pijanog u njega odvodio,
a onda slušao kako sam viđen na ulici mrtav pijan, dok me neki čovjek vodi, a
ja se falio da kao jogin ne uzimam alkohol. To mi nije smetalo da kad te ponovo
sretnem na ulici pijanog povedem do stana, gdje nas je čekao prezir tvoje žene,
posebno prema meni, jer je mislila da smo skupa pili. Ali helem nejse!</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Kad ono ajatolah
Homeini objavi fetvu za Ruždija zbog njegove knjige <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Satanski stihovi</i>, ti dade izjavu kako u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur'anu </i>nema uporišta za ajatolahov postupak, koju prenesoše svi
glavni svjetski mediji. Kao već tada poprilično dobar poznavalac <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur'ana</i> bio sam iznenađen i smatrao sam
svojom obavezom da kažem istinu. Napisao sam tekst, bila je nedelja, i htio da
ga sutradan pošaljem na objavljivanje. Pomislih da bi bilo uljudno da ti ga,
pošto je bio na jednoj stranici, pročitam i pozovem te telefonom. Ti me pozva
da dođem do tebe, jer smo stanovali vrlo blizu. Svratim i tekst ti pročitaš.
Pokažeš mi rukom na police svoje biblioteke i rekneš: „Ako taj tekst pocjepaš, uzmi
pola ovih knjiga“. Odgovorio sam ti tako da sam tekst pocjepao, i pocjepan
stavio na sto ispred tebe, a rekao da mi knjige ne trebaju, jer i sa svojim
kuburim zbog malog prostora. (Uzgred rečeno, tokom rata, uz rukopise, sve su
raznesene i/ili spaljene. Tako ispade vrlo dobro da one od tebe nisam preuzeo
jer bi i one imale isti kraj). </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Avdo, poklonio
sam ti knjižicu <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Obrati se, dušo
izgubljena! – otvoreno pismo Radovanu Karadžiću,</i> a dugo sam se premišljao
da li da ti poklonim drugo izdanje (2003.) knjige <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Spoznaja najdublje tajne i prevazilaženje duhovne patnje.</i> Već sam
naveo zbog čega, a uskoro ćeš nešto od tog razloga imat priliku čitati. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ovaj tekst pišem
da bi u njemu, pored sad napisanog, kopirao dio mog osvrta na <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur'an</i> i islam<i style="mso-bidi-font-style: normal;">,</i> ali ne samo tebe radi, već i onih tebi sličnih, koji identitet
tražite tamo gdje ga nikad neće pronaći.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Da bi čovjek
postao, uslovno rečeno, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">multikulturan –
čovjek samo –</b> da bi sa sebe saprao sav kal koji je na njega odgojem i
obrazovanjem nabačen, kako to pišem u životnom djelu <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Naša joga i prosvjetljenje,</i></b>
on prvo mora spoznati i prihvatiti sopstveno<i style="mso-bidi-font-style: normal;">
</i>porjeklo; vjersko i nacionalno, i shvatiti da ga to skorjelo blato na njemu
ograničava da diše punim plućima. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">U knjizi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Moralna zora rudi nad Drumitorom</i> pišem:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">«</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Nisam sociolog
i ne znam da li se moje mišljenje uklapa u bilo koja, a ima ih više i međusobno
različitih, sociološka pravila određenja kada u jednom narodu je neki njegov
dio toliko osamostaljen prema onome što predstavlja odrednice posebne nacije
da se može onda tako imenovati taj izdvojeni dio istog naroda, ali moj osjećaj
mi govori da jednom dijelu ljudi Crne Gore, čak bez obzira na vjeroispovijest,
ne može se, jer nije razumno, osporavati pravo da se u nacionalnom smislu
osjećaju i izjašnjavaju kao Crnogorci.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Moguće je da neko
istovremeno osjeća da je Crnogorac i Srbin, odnosno Musliman ili Bošnjak,
pa zašto bi ikoga drugog to njegovo osjećanje trebalo da iritira? Ono je s
obzirom na istorijske tokove za neke ljude potpuno normalno. Ne zamjerite mi
zbog primjera koji uzimam za poređenje, ali kulturni dio svijeta danas kao
nešto potpuno normalno dopušta osjećaj i praksu biseksualnosti, a mi
hoćemo da anatemišemo osjećaj binacionalnosti, iako je takav osjećaj – a
on je sasvim normalan – prisutan kod znatnog dijela Crnogoraca, bilo da žive
u Crnoj Gori ili u Srbiji. (Čuvstvujem da sam, ako još ne sasvim
nadnacionalan, onda najmanje tronacionalan, iako mi se otadžbina, nakon
ovih podjela, nažalost svela na jedan tor sa nekakvim kočacima. Ne zamjerite
mi na slikovitosti: čobani prave kočake da bi u istoj štali odvojili jednu
stoku od druge).</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> (Fusnota):</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #4f81bd; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Kao što ste
ranije u knjizi mogli pročitati rođen sam u Hercegovini od roditelja Srba</span><span style="color: #4f81bd; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">,</span><span style="color: #4f81bd; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> a moji preci po ocu su iz Banjana (kod Nikšića). Osjećam se
Jugoslovenom iako više nema države u kojoj je oblikovan moj nacionalni
identitet. U oblikovanju tog identiteta pretežnu ulogu je imala srpsko-crnogorska
kultura, ali je uticaj bosansko-hercegovačke i hrvatske kulture toliko
značajan da mi je dok je postojala Jugoslavija bilo nepojmljivo da se po nacionalnosti
izjasnim drugačije nego kao Jugosloven. Međutim, retrogradne tendencije kod
onih koji su politički predvodili narode bivše Jugoslavije, što će kasnije
nažalost dovesti i do raspada te divne zajednice različitih ali i bliskih
naroda, učinile su da mi je popisivač 1991. godine rekao da se ne mogu
izjasniti kao Jugosloven jer, kako reče, oni su poučeni da takvo izjašnjavanje
ne upisuju, jer jugoslovenska nacija ne postoji. Upitam, a jesu li vam rekli
da se neko ne može izjasniti kao Hercegovac? Odgovor bješe: nisu. Na što dodam:
onda pišite: Hercegovac. Vjerovatno da je to moje takvo nacionalno izjašnjenje
te godine na popisu stanovništva bilo jedno jedino. Na jednu glupost –
tvrdnju da nakon 73 godine postojanja multinacionalne države niko nema pravo
da kaže da u njegovom nacionalnom osjećaju prevagu odnosi kulturološki
element nad etničkim, što kod mene jeste slučaj – želio sam da odgovorim još
apsurdnije: eto, kad hoćete prevagu lokalnog elementa nad onim
univerzalnijim, imate ga, ali je on opet multinacionalan.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #4f81bd; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Naša
nesreća je i u tome što potenciramo međusobne različitosti, čak ih, navedeni
raznim ideologijama da tako radimo, vještački uvećavamo, umjesto da
sličnosti ne skrivamo i prihvatimo jedni druge onakvim kakvi smo. Trebalo bi da
osjećaj sopstvene vrijednosti postižemo izgrađujući ga u sebi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(samousredištenjem), a ne da ga pretežno
tražimo u potcjenjivanju drugih. Ovu osobinu ovdašnjeg, balkanskog naroda dobro
je zapazio i Ivo Andrić: "Oni uvek idu više u pravcu nipodaštavanja
protivnika nego u pravcu sopstvenog usavršavanja. Oni se više trude da umanje
ugled protivnika nego da podignu svoju sopstvenu vrednost".</span><span style="color: #4f81bd; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Nacionalni osjećaj kod
čovjeka izvire iz njegove podsvjesti (nacionalno ili društveno podsvjesnog)
bez naročitog i velikog upliva svijesti, slično kao i seksualna sklonost (iz
nesvjesnog), pa ukoliko neko, najčešće većina (ili manjina koja ima vlast) ne
dopusti punu slobodu ispoljavanja osjećanja uopšte, pa i nacionalnih, već
administrativno propiše šta je normalno a šta neispravno, to što se tako
odredi za normalnost kad-tad će se pokazati da je bilo nenormalno.</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">»
(Kraj izvoda iz <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Moralne zore).</i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(Pri popisu stanovništva 1991. nacionalistima koji nisu
dozvoljavali da se izjasnim kao Jugosloven, opredjeljujući da u listić bude
upisano Hercegovac, kako pišem poručio sam:<span style="color: #4f81bd; mso-themecolor: accent1;"> </span></span><span style="color: #4f81bd; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">kad hoćete prevagu lokalnog elementa nad onim univerzalnijim,
imate ga, ali je on opet multinacionalan.</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <span style="color: black; mso-themecolor: text1;">E, tugo golema! Hercegovina više nije multinacionalna
već<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>je klero-nacionalistička.</span></span><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Avdo, ti si
kasno, sticajem okolnosti nepripremljen, pa tim gore po tebe, upao u
religijsko-fanatično blato, koje se na tebi skorilo i ti mi se sad, u tom
oklopu od blata, doimaš slično kao neki srednjevjekovni vojnik u gvodenom
oklopu, koji u ruci drži koplje naoštreno mržnjom, i njime proboda drugog, koji
mu je, po zaluđenosti, sličan, toliko kao kad se gledamo u ogledalu, gdje je
desna strana lijeva i obrnuto. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Avdo, prije rata
svoje duhovno postignuće – prosvjetljenje – skrivao sam. Kad pročitaš ovaj
tekst saznaćeš i zašto. Pisao sam o tom postignuću u rukopisu životnog djela, na
kome sam radio pred rat dvanest godina i kome sam bio namjenio da bude
objavljen postuhmo, ali je taj rupokis, kao i sve drugo, iz stana u Sarajevu
nestao. U knjigama pišem da sam bio toliko naivan da nisam mogao ni zamisliti
da će nacional-šovinistički političari biti toliko ludi da narod uvedu u rat.
Kao ekonomista prvo sam mislio šta znači po privredu i stanovništvo, jednim
zamahom mača, presjeći skoro jednovjekovne veze. To znači presjeći granu na
kojoj se stoji. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Svi
prosvjetljenici svijeta bili su pacifisti, osim Muhameda. Čitaćeš, zato je on
dao <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">retardiranu</b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">religiju.</b> Religiju koja se širila mačem i u kojoj dominira strah od
Allaha, a Allahova milost se pridobiva najsigurnije tako da se pogine kao šehid,
u borbi na „Allahovom putu“. Ako ikome za ovo treba dokaz, neka taj posluša
vijesti, posebno s Bliskog Istoka, Avganistana i Pakistana. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A dokle može
doseći fanatizam ljudi iz naše generacije, koji su bili „perjanici“ u Titovom
režimu, a dolaskom klero-nacional-šovinista na vlast postali im skutonoše,
žalostan je primjer Dževada Jahića, moj dugogodišnji dobar poznanik. Kopiraću
iz teksta JEZIK: BOSANSKI ili BOŠNJAČKI:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">«Da Riđanovića
konstatacija: „Jahić je umno poremećen“, nije bez osnova, mogu navesti više od
dva argumenta, ali za ovu priliku biće samo dva. Međutim, umjesto „umno
poremećen“, što znači: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">lud</i></b> (vrlo širok pojam), rekao bih da
je Jahić fanatik, koji se konvertovanjem od ateiste na novopečenog imitatora
islama, skroz izgubio. Vidljivo je da je on u nesvjesnom opterećen zbog prelaska
njegovih predaka na islam, što kod njega pojačava napetost i uslovljava krizu
zbog nemanja identiteta. On umišlja da će krizu ublažiti <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">probajući da svoj identitet
pronađe u islamu i u veličanju Turaka, iako su bili okupatori i oni njegove
pretke preveli iz hrišćanstva na islam.</i></b> Slažem se s Jungom da onaj ko
je nečim opsjednut i fanatično proba druge uvjeriti u ispravnost onog što čini,
upravo svojom fanatičnošću otkriva da u njegovom nesvjesnom postoji sumnja u
ono u što druge hoće da uvjeri. Argumenti o Dževadovoj opsjednutosti i
fanatizmu: </span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 22.7pt 28.35pt 170.1pt; text-indent: -.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 22.7pt 28.35pt 170.1pt; text-indent: -.25in;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">U knjizi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Moralna
zora rudi nad Durmitorom,</i> u vezi novopečenih vjernika, pišem: «</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Dževad Jahić
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Azizov,</i> naš savremenik, zapisa:
“Rađasmo se, ali putem smrti ne umjesmo skupa. ... Grobovi nas na vjeke
vjekova, gledeći Bosnom brdo u brdo, krstom od polumjeseca rastavili”. Upitah
autora, zar istorijske činjenice ne govore da smo <i style="mso-bidi-font-style: normal;">polumjesecom od krsta rastavljeni?</i> S obzirom da smo (bili)
drugari, prešutiću odgovor. (Oni koji su bili <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">poltroni </i></b>Titovog režima i
tako oblikovani kao moralni kreteni,<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>tokom
poplave religijsko-nacionalnog idiotluka u BiH, pokazali su koliko čovjek
može nisko pasti, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ispod nivoa
životinje,</i> pri tome svoju moralnu monstruoznost zaklanjajući iza suludo
novoproklamovanog patriotizma. Ali ono što razumna čovjeka mukom muči je <i style="mso-bidi-font-style: normal;">sljepilo projekcije</i>: moralni, religijsko-nacionalni
kreteni, vide idiotluk druge strane, ali ne i sami sebe).» </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; tab-stops: 22.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">(Jahiću sam knjigu u
kojoj navedeno piše poklonio i rekao je da je to pročitao). Drugi idiotluk:</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; tab-stops: 22.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: .5in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 22.7pt 28.35pt 170.1pt; text-indent: -.25in;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>U knjizi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ustraga</i> Dževad Jahić, opisujući boj na
Kosovu (1389.), piše: „Murat je tokom noći neprestalno klanjao, moleći se
Allahu da umre u njegovoj milosti kao mučenik, kao šehid u odbrani vjere“.</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; tab-stops: 22.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pribojavam se
ako bih komentarisao citirano da bih time podcjenio intelektualno-obrazovni
nivo čitaoca ovog teksta, ali ne mogu ne upitati Dževada: kako je to Murat na
Kosovu, već vjekovima hrišćanskoj teritoriji, kao osvajač <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">branio islam?»</i></b> (Kraj
izvoda).</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Na početku rata
jedan kolega mi reče: „Jesi li čuo šta tvoj prijatelj Sidran reče za nas,
'zvijeri s brda'“. Odgvorio sam mu, da smo svi iste vjere i da sam ja u
Sarajevu, a vi s brda nam dole u okruženju bacili toliko vreća hljeba koliko je
na Sarajevo pala granata, poručio bih vam: 'prestanite!, rađe ćemo umrijeti od
gladi nego da nas idalje gađate vašim hljebom!' </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(Uzgred rečeno,
koji dan kasnije bio sam priveden da „pisac objasni šta je htio da kaže“. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pored
ostalog, rekao sam da u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur'anu </i>piše,
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">neka Allah pomogne i onome koji bježi i
onome koji ga tjera.</i> A 'vi svi i ovdje i oni dole ste poludili'! Srećom po
mene, pomislili su da ja nisam pri pameti). </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Dakle, Avdo
smatrao sam tada a tako mislim i sada, da si ti bio među onima koji su početkom
aprila 1992. pokazali da su <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">obolili od
kolektivne psihoze,</b> narodski rečeno, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">da ste poludili.</i></b> Čim sam mogao strugnuo
sam u izbjeglištvo i nadao sam se da kad se ponovo vidimo da ćeš povratiti
zdravlje – zdrav razum – kakav si, imao sam utisak, imao do predrat. Ali, avaj
...!</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Dragi Avdo,
njemam namjeru da se s tobom nadgornjavam, već ću te podsjetiti na Frojdovo
zapažanje da „ludilo niko ne primjećuje, ako i sâm u njemu učestvuje“. Ti u
religijsko-fanatičnom i nacional-šovinističkom ludilu učestvuješ, a to tvom egu
godi, zato ne možeš<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>shvatiti sopstveno
ludilo. Psihijatri znaju da kad umobolni, kojeg su liječili, kaže, pa bilo to i
slučajno, 'Bogami, ja sam bio poludio', to je za njih znak da taj čovjek
ozdravljuje. Na osnovu ovog Avdo što ti govoriš i pišeš, utisak mi je, da ćeš
prije umrijeti nego se <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">opametiti. </b>Ako
tako bude, gluho bilo, ostaješ mi dužnik. Ako ne znaš, podsjetiću te po islamu,
duše umrlih koji za života nisu uravnotežili međusobne odnose, čekaju jedna
drugu na <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">sirah</i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ili <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">silah ćupriji, </i></b>na kojoj pravedniku
meleci (anđeli) pomažu da grešnikova duša padne u džehennem (pakao), a
pravednikova se vrati u dženet (raj) ako je iz njega izašla na silah ćupriju da
sa dužnikom svede račun.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Avdo, molim te
k'o Boga, ozdravi, prvo sebe radi, a i radi svih nas normalnih, kojima si po
djelu drag. Umjetnički si dao veliko djelo, ali si ga uflekao fekalijama, zbog teoideološke
zablude i koristoljublja. Ako se pitaš: 'od čega da se liječim, kad sam zdrav'?,
Odgovoriću ti tekstom iz još neobjavljene moje knjige: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Osvješćujte se! – BiH je Franknštajnovo čedo:</i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">«Prije rata, mislim da je to bilo 1989., na Fakultetu
političkih nauka u Sarajevu organizovana je Tribina u vezi inicijative Branka
Horvata o osnivanju UJDI (Ujedinjena jugoslovenska demokratska inicijativa).
Bio je to prvi nagovještaj budućeg višepartijskog sistema. Na toj Tribi
postavljeno je pitanje kako će takvu inicijativu biti moguće provesti u
višereligijskoj sredini. Tada je moj drugar, Abdulah Sidran rekao da neće biti
problema i dodao: „Meni kad neko kaže da sam musliman, ja to doživim kao da mi
je rekao da sam lopov ili peder, homoseksualac“. Sada si Avdo fanatizovani
musliman-imitator i veliki Bošnjak. Znam da ti Kur'an nikad nisi pročitao.
Nakon jedne tvoje izjave povodom fetve protiv Ruždija u to sam se uvjerio.
Razumijem te! Duh kao tvoj kuransko štivo ne podnosi. Nije podnosio ni moj, ali
sam Kur'an čitao da bih mogao izvesti komparativnu analizu sa drugim
religijskim knjigama.» </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Avdo, često na tv držiš pouku Emiru Kusturici, da je
moguće promijeniti vjeru ali ne i naciju. Naciju ne može promijeniti onaj ko je
rođen u naciji (već postojećoj), ali izbor nacije može izvršiti onaj ko nije
rođen niujednoj naciji, kakav je slučaj s Emirom, a i s tobom. Muslimani u SFRJ
su naciju dobili, čini mi se, 1967. godine. Do tada su se po nacionalnoj
pripadnosti izjašnjavali kao ili Srbi ili Hrvati ili kao neopredjeljeni. Dakle,
Emir je imao 13 godine kada su muslimani kao vjerska skupina proglašeni i za
naciju. Izetbegović i Cerić su muslimane u BiH pred rat i posebno tokom rata
reislamizirali, a Emir je odbio na to pristati i vratio se vjeri i naciji u
kojoj su mu bili preci prije islamiziranja. Kako pišem, to mu bh. muslimani
nikada neće oprostiti, jer im je tim postupkom dirnuo u njihovo nacionalno
podsvjesno; povrijedio im je žive rane, koje većina njih itekako osjeća,
ali duboko skriva, i koje nemaju smjelosti, ni pokušati, izliječiti na isti
ili na sličan način kako je to učinio slavni filmski režiser.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Niko razuman, ko te Avdo bolje poznavao prije rata, ne
može opravdati a ni razumiti tvoje <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>javno
ispoljavanje sadašnjeg islamskog fanatizma i bošnjačkog nacionalizma. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Avdo, predlažem ti da se upoznaš s djelom Saliha
Selimovića, istoričara iz Novog Pazara. Navešću, zaintrigriranja radi, kratak
izvod iz jednog njegovog intervjua:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">«Jedan ste od retkih Bošnjaka koji javno govori o svojim
srpskim korenima i istražuje proces islamizacije na prostorima bivše
Jugoslavije, tvrdite da je većina današnjih muslimana ima srpsko poreklo.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- Ne vidim nijedan razlog zašto bi krio svoje srpske
korene. To isto mislim i za druge ljude bez obzira o kakvom i čijem se poreklu
radi. Što bih to ja bio ono što nisam, a da ne budem ono što jesam. Dakle, hoću
da budem ono što jesam. Mojim višegodišnjim istraživanjima relevantnih
istorijskih izvora, kao i radom na terenu, došao sam do zaključka da je većina
naših muslimana, sada Bošnjaka, srpskog porekla i da su pre islamizacije
najčešće bili pravoslavci, mada je bilo i katolika. Islam se prihvatao iz
raznih uzroka. Pre svega treba znati da je to bila dominirajuća vera osvajača.
Prihvatiti tu veru značilo je obezbediti određene privilegije kao što su
ekonomske i uopšte društvene. Malo je bilo onih koji su islam prihvatali iz
ubeđenja da je to jedina prava vera.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Nedavno ste izjavili da dr Mustafa Cerić i Bakir
Izetbegović imaju srpsko poreklo.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- Da, rekao sam to, jer imam nepobitne dokaze. Mislim da
i gospodin Bakir Izetbegović i efendija dr Mustafa Cerić to znaju. Druga je
stvar da li će to i javno da priznaju. Oni mogu da se na mene ljute, ali ne
mogu da pobijaju. Ako imaju druge dokaze neka ih iznesu. Preci Cerića su bili
srpsko plemstvo pre islamizacije. Izetbegovići su poreklom iz Beograda, a u
Bosanski Šamac su se naselili posle napuštanja Beograda 1867. godine.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Neki muslimani su se vraćali veri pradedovskoj, nedavno
je to uradio i profesor Muhamed Bušatlija iz Beograda, objasnite ovaj
fenomen. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- Mnogo je više naših muslimana/Bošnjaka koji ne kriju
svoje srpske korene nego što se misli i javno ističe. Profesor Mahmut Bušatlija
ima sjajan pedigre, jer potiče iz srpske vladarske kuće Crnojevića. Iz te dinastije,
koja je vladala Crnom Gorom u 15. veku, Staniša, sin Ivana Crnojevića, je
islamiziran i bio je skadarski sandžak-beg i gospodar velikog dela Crne Gore.
Taj čin Mahmuta Bušatlije, sada Stanka Crnojevića, može da ima i neku drugu
konotaciju.» </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Avdo, postani svjestan da si osnivanjem SDA bio inficiran
opasnim virusom i od tada si do sada duhovno-moralno bolestan. Evo dokaza! U
tvom “zdravstvenom kartonu”, pored ostalog, kao krunski svjedok je podatak da
si bio odbornik SDA u opštinskoj skupštini Stari Grad Sarajevo. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Očekivao sam da ćeš ti, i pored svih iskušenja kojima smo
mi šezdesetosmaši bili izloženi kasnije, a posebno od početka devedesetih,
ostati osoba, individua, a ne pridružiti se stadu, kao jedna od ovaca koja
slijedi zvonara, a kojeg po pašnjacima usmjerava čoban. Od sarajevskih
šezdesetosmaša jedino smo Stevan Tontić i ja ostali <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">zdravi. </b>Nije nas mogao <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">inficirati </i></b>ni virus nacionalizma, ni
težnje za vlašću, odnosno šegrtovanja vlasti, koju ulogu si ti odabrao pa zbog
toga je tvoje prijateljstvo sa Stevanom, možda i pobratimstvo, tvojim sevetom,
otišlo do đavola. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ovih dana,
pišući o polemici između profesora Riđanovića i Dževada Jahića, povodom
Jahićevog Riječnika bosanskog jezika, pored ostalo, napisao sam i ovo. Može ti
biti poučno čuti: </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>«Jahić je jedan od onih koji zagovaraju da
Bošnjaci svoj identitet mogu pronađu u islamu, po načelu<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> Islamske deklaracije</i> Alije Izetbegovića, po kojoj im treba biti
bliži i draži musliman od Maroka do Indonezije nego komšija hrišćanin. To je
bošnjački <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">kobni usud;</i></b> i njih i njihovih komšija hrišćana. Kako bi bilo
moguće, prvo ublažiti sudbonosnu kob, pa u narednim generacijama i prevazići da
povremeno ne puca nit na kojoj nad BiH visi Damoklov mač, pišem u knjizi <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Spoznaja
najdublje tajne i prevazilaženje duhovne patnje.</i></b> Meša Selimović je,
slično kao i Ivo Andrić, shvatio u čemu je osnovni problem bh. muslimana, a to
je u nesvjesnom <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">mržnja</b> na svoje
pretke, zbog toga što su oni postali konvertiti i prešli na islam. Ko ikoliko
poznaje dubinsko psihologiju jasno mu je da je čovjeku najteže izmiriti se sa
neprihvatljivim sadržajima u svom nesvjesnom. Oni stvaraju neurotičnost i
energetski naboj, sličan onom kako on projektovano nastaje u parnim kotlovima,
koji imaju i izduvni ventil, kroz koji prekomjerni pritisak ističe, što obezbjeđije
da kotao ili lonac ne puknu. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Da Bošnjaka
pritisak mržnje prema praprecima zbog konvertitstva na islam ne bi raznio, on
kao „izduvni“ ventil koristi projekciju. On mržnju iz sebe projektuje na
potomke onih hrišćana čiji preci su odolili iskušenju povlastica, koje su Turci
nudili onome hrišćaninu koji pređu na islam. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Potomak jednog
od braće Vujović od Bileće, onog koji je svojevremeno prešao na islam, kad je
upao u krizu identiteta, riječ je o Meši Selimoviću – po ukotvljenu u pronađeni
identitet, Velikom Meši – dao je savjet onima koji su još imali problem koji je
on već bio prevazišao, a to ga je koštalo progona u egzil od strane onih kojima
je htio pomoći. Slično kao što je Arčibald Rajs poručio Srbima u
knjizi-testamentu: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Čujte Srbi! – čuvajte
se sebe!,</i> Meša je bh. muslimanima u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Dervišu</i>
poručio pitanjem:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">„Šta smo to onda
mi? Lude? Nesrećnici? Najzamršeniji ljudi na svijetu. Ni s kim istorija nije
napravila takvu šalu kao s nama. Do juče smo bili ono što danas želimo da
zaboravimo. Ali nismo postali ni nešto drugo. Stali smo na pola puta,
zabezeknuti. Ne možemo više nikud. Otrgnuti smo, a nismo prihvaćeni. (...) S
nejasnim osjećajem stida zbog porijekla, i krivice zbog otpadništva, nećemo da
gledamo unazad, a nemamo kuda da gledamo unaprijed, zato zadržavamo vrijeme, u
strahu od ma kakvog rješenja. Preziru nas braća i došljaci, a mi se branimo
ponosom i mržnjom. Htjeli smo da se sačuvamo, a tako smo se izgubili, da više
ne znamo ni šta smo“.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Dževad i oni
koji ga podržavaju u stupidnosti da jezik, tobože Bošnjaka, nazovu bosanski,
nisu svjesni da tako razumnom potvrđuju Mešinu konstataciju: „Htjeli smo da se
sačuvamo, a tako smo se izgubili, da više ne znamo ni šta smo“.»</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Avdo, ponoviću: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Da
Bošnjaka pritisak mržnje prema praprecima zbog konvertitstva na islam ne bi
raznio, on kao „izduvni“ ventil koristi projekciju. On mržnju iz sebe
projektuje na potomke onih hrišćana čiji preci su odolili iskušenju povlastica,
koje su Turci nudili onome hrišćaninu koji pređe na islam.</i></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Jesi li 1989. g. rekao da kad ti neko kaže da si musliman
da to doživljavaš kao jako pogrdno? Za ovu tvoju izjavu ima i sada bar preko
sto (živih) svjedoka. A šta je sad? Objasniću ti. Inficiran virusom islamskog klero-nacionalizma
odbolovao si period “vrućice” i potom je bolest iz akutne faze prešla u
hroničnu. Ljudi se na hronične bolesti vremenom priviknu toliko da zaborave kakvo
je bilo stanje (nekadašnjeg) zdravlja. E, Avdo, tako je sad stanje kod tebe. A
problem tvoj je najveći što kad god pomisliš na Kusturicu ili ga pomeneš, to te
podsjeti na vrijeme kada si i ti bio zdrav. Utisak mi je da ti je Emir kao
ogledalo, pa kad u “ogledalu” vidiš svoje sadašnje lice, kinjiš ogledalo što ti
ono kao paralaksički pokaže koliko si se poružnjao. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sticajem okolnosti, imao sam priliku upoznati Emira
Kusturicu baš u vrijeme kad je on, sklanjajući se od ljudi oboljelih od
islamskog klero-nacionalizma, da bi izbjegao inficiranje, bio upao u “vrućicu”.
Tako sam ja tada to njegovo stanje vidio. Kasnije, kada je “vrućicu” prebolovao
i krštenjem se opredjelio rađe za pradjedovsku vjeru i naciju, nego za to da
bude reislamiziran, bilo je očito da se <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">samopronašao.</b>
Razumljivo da on sada, tim što jeste, iritira sve one koji su bili i ostali <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">samoizgubljeni,</b> u vjerskom i
nacionalnom smislu, a ti si Avdo jedan od tih <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">samonepronađenih,</b> u smislu identiteta. Unutra, u podsvjesnim
dijelovima psihe, ti Avdo nisi ono što javno pokazuješ da, kobajagi, jesi. Ko
poznaje dubinsku psihologiju, vidi tvoju unutrašnjost, slično kao ljekar
unutrašnje organe pomoću ultrazvuka. Primijetio sam Avdo, pri našim posljednjim
susretima da su oni bili vrlo hladni. Tako je bilo zato što si shvatio da meni
ne možeš prodavati muda za bubrege. Vjerovatno čim me vidiš da su ti na um
padali stihovi Duška Trifunovića: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lijepo
bješe glavni biti, dok me nisu pročitali.</i> Avdo, pročitao sam te i ranije i
kasnije, ali sam se, zbog saosjećanja, pravio nevješt. Ali, “došlo doba da se <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Istina</b> isproba”.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Emir
ne bi mogao živiti u Sarajevu ako se ne bi reislamizovao</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.
Nadam se da to znaš iskustveno. A on nije čovjek koji bi mogao ipošto da glumi
da je ono što nije u skladu s onim što u sebi osjeća. Da je on iz Pariza došao
u Sarajevo od njega bi bilo zahtjevano da ide u džamiju na džumu, da u džamiji
bude snimljen kako namazi. On bi, siguran sam, to odbio, a time bi on sam sebi
ispisao katul ferman i ispleo svilen gajtan. (Iz <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Spoznaje ...</i>):</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">«Alija Izetbegović je mesijanski bosanske muslimane
poveo u novu islamizaciju, te za to dobio neko veliko islamsko odličje.
Novo islamiziranje je, valjda, trebalo istovremeno da znači i moralni
preporod. A jesu li Bošnjaci u svojoj istoriji ikada bili u većem moralnom
brlogu, nego što su sada? Nisu. Zato je normalno upitati: zašto masovno vraćanje
religiji nije dovelo i do nužnog moralnog preporoda, već, naprotiv, do
etičkog sunovrata? Ništa bitno nije drugačije ni kod nacija drugih
religijskih konfesija. Pozivam sve religijske velikodostojnike da
kažu zašto je to tako. Uh..., izvinjavam se čitaocima i prozvanima zbog ove
gluposti, jer na čas sam bio zaboravio da na pitanja u vezi s etikom odgovor
ne može dati onaj ko i sam nije moralan). (Fusnota):</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #4f81bd; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Moralno posrnuće je
sveopšte. Tako se jednom prilikom pokaza da su Alija Izetbegović i najbliži
mu bili glavni u skretanju u druge svrhe novca namijenjenog udovicama i
siročadi, a, čitao sam, takav postupak se u Kur'anu smatra grijehom. Ili, čujte
ovo.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #4f81bd; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sretoh jednog dana
2000.g.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>oko podne Arifa Tanovića, bivšeg
profesora etike na Filozofskom fakultetu u Sarajevu, nekada predsjednika
Ideološke komisije CKSKBiH i rektora Sarajevskog univerziteta, a on, pružajući
mi ruku, pozdravi me sa: "Selam-alejkum!", na što mu, uz stisak
ruke, odgovorih: 'alejkum-selam'. On me pogleda znatiželjnije i upita:
"Ma … koji no ti bješe"? Kad ču odgovor, samo mrzovoljno promrmlja:
"Hum…m, jebi ga …" i ode. Kao da time reče: 'Arife, ne pij i prije
podne'. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #4f81bd; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Kasnije tokom ramazanskih
dana, tog "etičara" i vrlog akademika, viđao sam kako u vrijeme
za iftar, idući ulicom, zvaće komade somuna, izvlačeći ih iz kese, a
time kao da je poručivao prolaznicima: 'pogledajte pravog muslimana!'
Pogledao sam ga i vidio kako žalosno izgleda vjernik-imitator,
svojevremeni ugledni ideolog ateista, preobraćen u tzv. vjernika, i,
posrnuli "etičar", kome u nekoj prilici, po moralu mu slični, čuh,
drže slavopoljke o "djelu". Ovo ne govori samo o tragičnosti
neusredištenog pojedinca, kojeg vjetrovi, zavisno iz kog pravca duvaju,
bacaju tamo-amo kao opali list s drveta u jesen, već i našoj zajedničkoj opakoj
bolesti.»</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Avdo, vidiš li imena na
nišanima na mezarima kod najpoznatijih sarajevskih džamija. Na probranim
mjestima su nekad istaknuti ateisti: Atif Purivatra, Arif Tanović, Nijaz
Duraković itd, a posljednja dva su bili i najveće sarajevske pjandure do smrti.
Ačkosum!</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Kad spomenuh Purivatru
podsjetime to da pokažem koliki je vjernik Atif bio 1989. godine, a sad mu je
mezar u haremu džamije kod hotela Evropa. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Oslobođenje
</i>objavi moj tekst, a u njemu citarana Sto druga sura iz <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur’ana,</i> sa svih osam ajeta. Sretnem na ulici Atifa s Mitrom
Miljanićem, profesorom marksizma. Atif me obasu komlimentima. “Odlično ste
uklopili onaj ajet iz <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur’ana </i>u svoj
tekst”. Samo sam se osmjehnuo, a vidio sam da je Mitru bilo zagonetno, zašto.
Atif pita: “Kako ste našli onaj ajet, kad niste musliman?”. Odgovorim mu
‘čitajući <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur’an,</i> ali nije ono ajet
nego sura’. Mitar uskače pitanjem, “koja je razlika između ajeta i sure”?
Reknem, ‘žurim se, objasniće ti Atif’. Sutradan Mitar zove da dođem kod njega.
Kad kod Mitra dva profesora i jedan asisten. Svi Muslimani. “Bolan Žarko, Atif
mi nije znao objasniti razliku između ajeta i sure, a evo ne znaju ni ovi”. ‘A
jesi li pitao H.? (profesor koji je završio medresu prije sekularnih studija’).
“Jesam, ali ne zna ni on”. Reknem da ‘H. sigurno zna ali nije mu bilo zgodno da
ti to pokaže, pošto je sekretar Partije, a ovima vjerujem da ne znaju’. Svako
ko je bar jednom pogledao u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur’an </i>morao
je shvatiti da su sure poglavlja, a ajeti njihovi dijelovi.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Kusta je nepristajanjem
da se svrsta ninajednu stranu u bh. ratu pokazao da nije samo veliki režiser,
već da je, kako bi Englezi rekli, tako za sebe pribavio titulu: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ser.</b> Da bi čitaoci ovog teksta mogli
“omirisati”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atmosferu u kafanama, kad
smo se mi svojevremeno, bez ljutnje a uz smijeh, podbadali šalama, pružiću im
priliku. Dakle, Kusta je od riječi <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">režiser,</b>
svojim postupkom za sebe uzeo drugi dio: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ser</b>,
a ostalo je “slobodno” prvi dio riječi – <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">reži.
</b>Avdo, Kusta nije mogao ni pretpostaviti da ćeš ti “slobodno” objeručke
zgrabiti. Zaboravi na taj dio riječi i <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">ne reži</i></b>, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">uljudi se!</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pošto prosvjetljenik, nakon prosvjetljenja nema drugu
želju nego da ljudima, koji su zasljepljeni, pomogne da progledaju, da se
osvijeste, zato i pišem ovaj tekst, kako bi ti pomogao da spoznaš koliko si
daleko od spoznaje suštine koja je predstavljena stihovima najvećeg evropskog
prosvjetljenika u devetnaestom vijeku, čiju odu prosvjetljenju, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Luču mikrokozma,</i> sam prvi i jedini
dešifrovao 150 godina nakon njenog objavljivanja:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HR" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Snom je čovjek uspavan teškijem,/ u kom vidi
strašna prividjenja,/ i jedva se opred'jelit može/ da mu biće u njima ne
spada./ On pomisli da je neke pute/ od sna ovog oslobodio se;/ ah, njegove
prevarne nadežde:/ on je tada sebe utopio/ u sna carstvo tvrđe i mračnije/ i na
pozor strašni snoviđenja!”</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Avdo, kad si pomislio da
si od svog (ranijeg) sna oslobodio se, ti si tada utonuo u san tvrđi i
mračniji. Nadam se da će te ovo što slijedi, kao kratak izvod iz moje knjige <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Spoznaja najdublje tajne i prevazilaženje
duhovne patnje, </i>a dio je osvrta na <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur’an,</i>
podstaknuti da duhovno ozdraviš prije smrti. Ako tako bude, inšallah, onda se
nećemo ni vidjeti na silah ćupriji. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Prije nego će uslijediti
izvod iz moje knjige <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Spoznaja ...,</i>
reći ću da sam prije rata s nekim uglednim islamskim teolozima imao razgovore o
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur’anu.</i> Kad bi tada rekao da je
nužno, u prvom redu po islam, obaviti redigovanje <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur’ana,</i> oni bi mi odgovarali da je nemoguće izbaciti ili promijeniti
ni jednu jedinu riječ i pozivali se na ovo, već mi tada poznato: </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">"Knjigu
objavljuje, u to nema sumnje, Gospodar svjetova (XXXII/2). Ovaj <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur'an</i> nije izmišljen, od Allaha
je..." (X/37). </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Govorio sam im da ako oni zaista tvrde da su mnoge
škrabotine u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur’anu</i> Allahove riječi</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, a ne smišljene konstrukcije vlastoljubivih
utemeljivača islama kao vjerske institucije, onda oni čine najveće moguće
huljenje na Alaha. Čitaćeš po nešto od onog što su i oni čuli, ali pri dogmi ostali.
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Razumjevanja radi ovog što
će uslijediti potrebno je da učinim još jedan izvod iz <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Spoznaje ...</i>:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">«</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Postoje
dva osnovna tipa religija. Prvi su one koje se zasnivaju na vjerovanju u
postojanje Boga i molitva Bogu je način uspostavljanja kontakta s
božanskim. Njih zovemo i religije molitve. Njima pripadaju judaizam,
hrišćanstvo, islam, hinduizam i sl. Religije vjerovanja u Boga moguće je
dalje podijeliti u dvije osnovne podgrupe. Prva bi bila ona u kojoj dominira
strah od Boga, a to su judaizam i islam i druga, u kojima dominira ljubav za
Boga i mesiju: hrišćanstvo i hinduizam. Religije molitve su mogle biti
djelotvorne samo dok je kod čovjeka bila vodeća osjećajna funkcija, dok je
on na pomen Boga mogao da zatrepti od straha ili zatreperi od ljubavi, a bile
su praktične kada je većina stanovništva bila nepismena. Drugi od osnovnih tipova
religije su religije meditacije ili prosvjetljenja, kao što su npr.: budizam,
đainizam, taoizam ili zen-budizam. Joga je rodonačelnik religija meditacije,
a u njima nema vjerovanja u Boga, kao u religijama molitve, već se meditacijom
osvješćuju nesvjesni dijelovi psihe do stanja duha koje se imenuje
prosvjetljenjem. U ovim religijama učitelj samo upućuje učenika na duhovni
put, kojim on potom ide sâm. Ovaj duhovni put (kao teži) koristi se onda kada
intelektualna funkcija kod većine ljudi postane vodeća, kao što to sada jeste
slučaj u čitavom svijetu.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">»</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Da bi bila shvatljivija
moja kritika uspostavljanja islama, kao institucionalne vjere, na osnovu
Muhamedove, a.s., Objave i mojih pohvala njegovom postignuću, što je vrlo slično
kako činim i sa hrišćanstvom i Isusom, navešću sledeći izvod iz <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Spoznaje ...:</i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">«U svakoj religiji molitve – a religije su od vjerovanja
u Boga nesagledivo udaljene – njen osnivač je posljednji mesija, jer bez te
dogme nemoguće je utemeljiti religiju kao instituciju, a nakon toga ko se
u okviru te religije prosvijetli, ako se osmjeli da kaže da ga je
Stvoritelj doveo do svjetlosti svoje, što bi bilo isto kao da kaže da je dostigao
sjedinjenje s Bogom u sebi, ne gine mu da bude kamenovan ili spaljen.
Takvih primjera je bilo u svakoj od monoteističkih religija. Danas bi,
eventualni, prosvjetljenik u okrilju nama poznatih religija molitve,
ako bi se kao takav oglasio, bio ili smješten u bolnicu za umobolne ili
bi kao jeretik bio izopšten. Nekada su religije s prosvjetljenicima
postupale najsličnije kao časne sestre i kaluđerice s djecom koju bi
rodile: odmah bi ih umorile. Mnogo je takvih primjera u svim religijama molitve
zapadno od Indije, a uz Isusa jedan od najžalosnijih takvih primjera
je zvjersko pogubljenje prosvjetljenika, Velikog sufija, Huseina ibn
Mansura al-Haladža (857-922.) u Bagdadu. Prosvjetljenik ne vjeruje u
institucionalizovanog Boga, on govori Istinu i razobličava laži, u
prvom redu laži onih koji ljude pod plaštom vjere u Boga – varaju. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ako niste doživjeli veliki bljesak samosvijesti, ako vas
nije obasjala Božija svjetlost, možete biti Ajnštajn, ali će vam ono što je
saopšteno parabolama, koje ovdje navedoh, od dva Velika Prosvjetljenika:
Isusa i Muhameda, ostati nepojmljivo, a veliki bljesak samosvjesnosti ili
prosvjetljenje, čak ako ste i knjigovođa (navodim zanimanje koje sam sâm svojevremeno
obavljao), ove riječi vam čini potpuno shvatljivim i bliskim, toliko bliskim,
do osjećaja neizrecive ljubavi za one koji ih ovako prekrasno izrekoše. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(Zapažate da Muhameda<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>vidim na istom pijedestalu na kome je od ranije Isus. Za prosvjetljenika
svi su prosvjetljenici ravnopravni, a da ih takvim doživljavamo, ni najmanje
nam ne smetaju njihove individualne razlike. One su normalne i nužne, može se
i tako reći, od Boga su! Oni su na duhovnom nebu Čovječanstva kao zvijezde na
fizičkom nebu: neke Zemlji bliže, neke od nje dalje, neke manje, neke veće, ali
sve su zvijezde, i nebo je, na vedroj noći – što uzmite kao adekvatan paralelan
pojam za prosvjetljenje u sveri dostignute Tajne – prekrasna cjelina, upravo
zahvaljujući svojoj šarolikosti).<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">»</b></span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ovo što će uslijediti iz <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Spoznaje</i> samo je dio osvrta na <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur’an</i> i islam<i style="mso-bidi-font-style: normal;">. </i>Neke fusnote ću izostaviti, a neke ostaviti, što će biti
naglašeno. (Izvinite! Nevješt sam u kopiranju teksta s fusnotama za blog, pa ne
znam kako će to ispasti. Kopirano iz knjige ću označiti ovim navodnicima: «.....»</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">«</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">U
islamu ima specifičnost koja ne postoji ni u jednoj drugoj religiji svijeta,
a nastala je posebnom sudbinom Muhameda i uslova pod kojima je on Objavu
širio – i mačem. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ne znam ko i kako je Muhameda duhovno poučavao (legenda
kaže arhanđel Gavrilo), ali On je kao prosvijetljen iz Meke natjeran u bijeg.
Sklonio se u Medinu, gdje je zasnovao islam kao religiju, te potom sa
sljedbenicima napao Meku i u njoj pleme Kurejšija, kome je i sam
pripadao. Pobijedio ih, a potom nastavio da islam nameće ostalim arapskim
plemenima. O ovome govore mnoge sure u Kur'anu, pa i najobimnije, II i
III, koje su trebalo psihološki da pripreme muslimane za borbe s neislamiziranim
Arapima, a one nemaju veze s onim što spada u religioznost, već liče na
propagandni ratni tekst. Ipak, one su obojile islam kao religiju i muslimanima
su od početaka islama do danas nametale praktično ponašanje prema ljudima
drugih religija, a to je da ih oni trebaju, ovako ili onako, milom ili silom,
prevoditi u islam. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(...)</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Da Muhamed nije bio usredišten na sredini između ega, opštecivilizacijskog
ljudskog centra, i Sopstva (praslike Boga u nama), odnosno da je bio
centriran samo u Sopstvu, kakav slučaj bješe npr. s Isusom, Muhamed nikada i
nikako ne bi mogao uzeti mač u ruke. Moje biće je centrirano u "osi"
ego-Sopstvo, ali ni na kraj pameti mi ne pada da ikome nudim, npr.,
oblijećući oko njega, svoj metod spoznaje Boga u sebi. Objavio sam Knjigu i
Spoznaju tako učinio javnom, pa ko voli, neka izvoli. (Ili, tokom rata mogao
sam imati položaj koji podrazumijeva šofera i sekretaricu, ali bi to značilo
i uključiti se u rat. Da bi ostao etički čist i preživio, radio sam najgrublje
poslove i tako ublažavao duševne patnje koje proživljavah zbog sveopšteg
ludila koje je bilo spopalo ljude-životinje. A kada sam morao prihvatiti
neku radnu obavezu, dok ne pobjegoh u izbjeglištvo, sredio sam bio nekako
da timarim i jašem policijske konje, divne životinje koje mi na ljubav
uzvraćaše ljubavlju. Zamislite kako je sve "tumačeno" zašto doktor
nauka, univerzitetski profesor, dobar poznanik Radovana Karadžića i kolega
njegovog predsjednika vlade, timari konje. Svakako sam se dovijao samo da bi
ostao pred sobom moralno čist, krvlju neuprljan). </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Nepojmljivo mi je kako je Muhamed mogao uzeti u ruke
mač i povesti sljedbenike u rat protiv onih koji datu mu Objavu nisu bili
voljni prihvatiti. Ovo je objašnjivo samo tako da je On imao jake vlastodržačke
težnje, koje ni prosvjetljenjem nisu bile spržene, a ispoljile su se i
nakon ukotvljenja u "osu" ego-Sopstvo. Joga poznaje više stepena
samadhija ili prosvjetljenja, a niže stepene je potrebno dalje učvrstiti
kako prosvjetljenik iz dostignutog stanja ili, savremeno rečeno, ako se već
uspio centrirati u "osi" ego-Sopstvo, ne bi upadao u nestabilnost
bića. Muhamedovi epileptični napadi vrlo su indikativni, osmotreni
sa stanovišta njegove ustabiljenosti nakon prosvjetljenja. Jung, sin
sveštenika, iz etičkih razloga suzdržao se da govori o epileptičnim
napadima kod sv. Pavla. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ukoliko osnovna religijska knjiga, uz univerzalnu
objavu, koja se dostiže prosvjetljenjem, sadrži više etičkih pravila,
utoliko je ona pogodnija za inauguraciju religijske institucije i za
vladanje vjernicima, za što je Kur'an primjer, ali je ona tada dalje od
upućivanja čovjek kako da stigne do arhetipa Boga u sebi, što je osnovna
Isusova poruka, ali i Njegovi sljedbenici, eto, cilj rijetko postižu. U
Kur'anu (slično kao i u Starom Zavjetu) strah od Allaha, ne pridržava li
se čovjek </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">"Allahovih propisa", ono je što mi se dojmilo da
dominira. A onaj ko je natovaren bremenom bilo kakvog straha nikada ne
može spoznati Milostivog, Samislosnog. Ali u Kur'anu ni o kakvom Bogu/Allahu
u čovjeku nema ni govora; Allah je na nebu. Prema toj knjizi u čovjeku je
jedino šejtan, kojega strahom od Allaha treba zaplašiti da se ne pomalja.
A pošto je arhetip Boga/Allaha i Njegova sjenka Đavo/Šejtan, u kolektivno
nesvjesnom, zato ako se sviješću taj arhetip ne prihvati integralno, već
se čovjeka samo zastrašuje Bogom/Allahom i upućuje ga se da Njegovu
milost pridobija dobrim postupcima, umjesto da ga buđenjem religioznog
osjećanja osjeti u sebi, u tom slučaju u nesvjesnom se stvara silovit
energetski naboj – izvor religijskog fanatizma – kao protudejstvo
svjesnom stavu, čije ispoljavanje razum ne može kontrolisati i čovjek,
umjesto da postane bolji nego što bi bio bez vjere u Boga, on nesvjesno pada
u naručje Đavolu/Šejtanu – za što je istorija svijeta, posebno od pojave
islama, krunski svjedok. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Religijski fanatici u ime Boga/Allaha prazne iz sebe đavoljski
naboj, koji se u njima toliko stvara upravo zato što se njih nikada nije
poučilo da su Bog i Đavo u nama jedinstveni, kao lice i naličje, i da se
Đavola možemo osloboditi jedino prihvatajući ga kao sastavni dio cjeline,
čime se neutrališe i prevazilazi njegovo dejstvo na nas. Od ove spoznaje
najdublje tajne, i od Junga naučno dokazane, najdalje su religije u kojima
dominira strah od Boga. Njihovi vjernici i sveštenici nisu u stanju ovo
pojmiti ni srcem, ni umom i zato su u dubini svog bića nesrećni i
fanatizovani; svojevrsni su duševni bolesnici i treba ih liječiti. Toga radi,
ovo i pišem! </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Tako je Muhamed, namećući svoju religiju mačem svojim
najbližima, inicirao imanentnu militantnost islama. Islam je religija u kojoj
dominira strah od Boga, a taj tip religije je bio, duhovno viđeno,
prevaziđen već u vrijeme pojave islama, ali čovjek često rađe pristaje, i
u oblasti religioznosti, uz retardirane ideje, nego da se muči da bi dostigao
stvarne visine duha. Islam je laka religija i kao smišljena za despotizam i
despotije. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Iz tih motiva su date onako zaglupljujuće pohvale islamu
u Kur'anu, što uslovljava i sada nadimanje islama, uz tvrdnje njegovih
fanatizovanih sljedbenika da je to jedina prava religija i permanentnu težnju
da se on širi i ratovima, što izaziva i ovovremene džihadsko-križarske ratove.
Perfidno režiran raspad SFRJ u suštini je bio takođe rat takve vrste, a
kao takav odavno i planiran i usmjeravan, s jedne strane od katoličko-protestantskog
Zapada, što bi se reklo da se jednim metkom pogode dva zeca – na prostoru Balkana
što više na dugu stazu minimizira uticaj islama i pravoslavlja – a na
način da se Vlasi ne dosjete – i Srbi i Muslimani se ne dosjetiše – a s
druge, od strane nekih islamskih država da od Bosne stvore odskočnu
dasku za ovovremeni pohod islama na Evropu: u ime Allaha i Kur'ana, u kome
piše: "Allahu je prava vjera jedino – islam" (III/19). Zato
musliman, posebno onaj koji je religijski imitator s kojim se manipuliše,
smatra svojom svetom obavezom činiti tako da jednom bude dokončano postojanje
drugih religija.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Religijske knjige nije lako shvatiti iz više razloga, od
kojih sam neke implicitno već pomenuo. Sada su aktuelne rasprave o
Kur'anu. Pristalice islama brane ga od literalizma, bukvalnog čitanja,
govoreći: 'u Kur'anu svaka riječ je od Allaha, ali nemusliman nije u stanju
poruku riječi shvatiti ispravno'. Ovo nije istina! Tvrdnju ću
potkrijepiti tako da Knjiga sama kaže nešto od onog što bi se o ovome imalo
reći.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Posvjetljenik, a i neki produhovljeni um, u stanju je zapaziti
u Kur'anu šta dolazi od Poslanika, ili, ko želi, može i tako: od Allaha, a
šta je dodato i ađustirano za potrebe religije kao institucije. U vezi s
tim domišljati vlastoljubivi um to, u ime Allaha, za pokorne i zastrašene
sroči ovako: "On tebi objavljuje Knjigu, u njoj su ajeti jasni, oni koji
su glavnina knjige, a drugi su manje jasni. Oni čija su srca pokvarena –
željni smutnje i svog tumačenja – slijede one koji su manje jasni. A tumačenje
njihovo zna samo Allah" (III/7). <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(...)</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Manje jasni ajeti – koji čine manji, a jedino vrijedni
dio Knjige – pouzdano je da dolaze od </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Poslanika. Bog/Allah mu, bez sumnje,
nije mogao "objaviti", na primjer ovo: "Ne objavljujemo
Kur'an da se mučiš, već da bude pouka onome koji se boji (XX/2-3). </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">"Najugledniji kod Allaha je onaj koji Ga se
najviše boji (XLVIII/13). Ni Jevreji, ni krišćani neće biti tobom zadovoljni
sve dok ne prihvatiš njihovu vjeru. Reci: 'Allahov put je jedini pravi
put!'<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A ako bi se ti poveo za željama
njihovim, nakon Objave koja ti dolazi, od Allaha te niko ne bi mogao zaštititi
niti odbraniti (II/120). Mi smo među njih ubacili neprijateljstvo i mržnju sve
do Smaka svijeta (V/64). Nemojte malaksati tražeći neprijatelja (IV/104). I
borite se protiv njih sve dok mnogoboštvo ne iščezne i dok samo Allahova
vjera ne ostane (VIII/39). O vjernici, kada se s nevjernicima sukobite, a njih
nastupa mnogo, leđa im ne okrećite; onaj ko im tada leđa okrene (…) vratiće
se natovaren Allahovom srdžbom; prebivalište njegovo biće džehennem, a
užasno je on boravište (VIII/15-16). I borite se na Allahovom putu protiv
onih koji se bore protiv vas, ali vi ne otpočinjite borbu!… (II/190).</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #4f81bd; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(Alija Izetbegović
je bio glavni vođa onih što su u BiH na Allahovom putu ginuli za vrijeme
rata, a on je u Skupštini BiH izjavio, navodim po sjećanju: "BiH će se
odcjepiti i po cijenu rata", a nije li to otpočinjanje borbe?, prim.: D.).
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“I ubijajte takve gdje god ih sretnete i progonite ih
odande odakle su oni vas progonili (II/191). I borite se protiv njih sve dok
mnogoboštva nestane (što muslimani danas shvataju dok nestane drugih
religija, prim.: D.) i dok se Allahova vjera slobodno ispovjedati ne mogne
(II/193). A nezamislivo je da se stanovnici bilo kojeg naselja koje smo Mi
uništili neće Nama vratiti (XXI/95). Ono što vas je zadesilo onoga dana kada
su se sukobile dvije vojske bilo je Allahovom voljom – da bi otkrio ko su pravi
vjernici (III/166). </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(Ovo pokazuje da između kratofilnih sveštenika nema razlike,
jer kada je "inkvizitorska vojska zauzela Besiju i vojskovođa upitao
kardinala, kako da ustanove ko je jeretik a ko nije, koga da ubijaju.
'Ubijajte sve odreda – odgovorio je kardinal – Bog će odabrati svoju
jagnjad' ", prim.: D.). </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Allah je ispunio obećanje Svoje kada ste neprijatelje,
voljom Njegovom, nemilice ubijali (III/153). Vi njih niste ubijali nego
Allah (VIII/187). I ne recite za one koji su na Allahovom putu poginuli:
'Mrtvi su!' Ne, oni su živi, ali vi ne znate! (II/154). Neka vjernici ne
uzimaju za prijatelje nevjernike (sada se ovo shvata nemuslimane ili
ateiste, prim.: D.) kada ima vjernika; a onoga ko to čini – Allah neće
štititi. To učinite jedino da biste se od njih sačuvali (III/28). <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(...)</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Vi ste narod
najbolji od svih koji se ikada pojavio (III/110). Čudne li laži u ovom ajetu –
aman jarabi! Ravna onoj o Jevrejima kao od Boga izabranom narodu. Inšalah!</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Možda ste imali utisak da su ovo bili izvodi iz nekakvog
starog uputstva za ratovanje a citirano je, kako to naznačih, iz Kur'ana,
u kome na početku svake sure piše "U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!",
a i ovo: "Knjigu objavljuje, u to nema sumnje, Gospodar svjetova
(XXXII/2). Ovaj Kur'an nije izmišljen, od Allaha je..." (X/37), pa se
ti samo usudi da pomisliš kako te kratofilni um laže u Njegovo ime, a i prijeti
ti smrtnom kaznom ako bi ti slučajno pisnuo: da nije istinito ono što je laž,
laž smišljena obmane radi. Ako si pravi musliman treba da vjeruješ da je
Allah bio opsjednut podsticanjem ljudi na međusobne borbe, a borba ne može
otpočeti bez osjećaja mržnje jednih prema drugima. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(...)</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">"Kada se u borbi s nevjernicima sretnete, po
šijama ih udarajte sve dok ih ne oslabite, a onda ih vežite, i poslije, ili ih
velikodušno sužanjstva oslobodite ili otkupninu zahtijevajte
(XLVII/4). I znajte da od svega što u borbi zaplijenite jedna petina pripada
Allahu i Poslaniku, i rodbini njegovoj…" (VIII/41).</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Eto saznadoh u Kur'anu kako vlastoljubivi um znade i
Allaha, i to u Njegovo ime, da svede na biće s materijalnim potrebama,
čak ga predstavljajući kao pohlepnog, sebi sličnog, jer on, zaboga, hoće udio
u ratnom plijenu. Tako osmotren, Allah mi se doima nalik nekom ovdašnjem
ratnom profiteru, koga i dok padaju mrtve ljudske glave zanima koliko će
materijalne koristi imati od takvih dešavanja. (Fusnota):</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #4f81bd; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ako vam se ovo čini
neobičnim osvrtom na djelić obmana u Kur'anu, kojeg se vjekovima za kritiku
drži nedodirivim – zbog dogme, a stiglo je vrijeme da se dogme sruše, tj.
osvijetle svjetlom svijesti, a "to je nesumljivo ono čega se vernici
najviše i boje, te od svakog traganja za istinom više vole lažnu dubinu
čudesnog" –<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pročitajte ponovo u
Prvom dijelu fusnotu 3 u kojoj citiram Dila, slažući se s njegovim stavovima,
a on veli da "pijetet prema istini svetih tekstova morao bi biti pijetet
prema zabludi, svejedno koliko dugo traje njena vladavina i koliki je broj
njenih vernika". Ako ovako kažem za zablude koje sadrže Jevanđelja, zašto
bi prešućivao neke zablude – izmišljotine kratofilnog uma, smišljene
radi vladanja ljudima i podsticanja mržnje među njima, po sistemu strah u
ljudima = je vlast nad njima – koje sadrži Kur'an, posebno što je i njihovo
fanatizovano, a organizovano, propagiranje na ovim prostorima dovelo
do prosjačkog štapa, potpune propasti i beznađa ljude u BiH. Glupa
reakcija srpskih političara i debilnog vojnog vrha SFRJ, koju Bošnjaci nazivaju
agresijom – iako je ona bila samo okidač za religijsko-nacionalni rat –
izazvana je Alijinim prkosnim mahanjem zelenim barjakom s mačem. On nije
vodio računa o tome kakvu će to reakciju izazvati u onome koga je taj mač vjekovima
probadao i kakav bjes i ludilo će toga spopasti kada taj barjak vidi u rukama
potomaka svoje religijski preobraćene braće. Adil-beg Zulfikarpašić je za ovo
imao vrlo istančan sluh, ali svjetina ga nije čula, a i kako bi kada ona pojma
nema o tome da je "jedan dan obrazovanih ljudi duži od ma koliko dugog
života neobrazovanih", a, u odnosu na Adil-bega, Alija je neobrazovan.
(Kraj fusnote)</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Prema Kur'anu ispada da ljudi koji ne htjedoše dobrovoljno
da se odreknu svoje religije, do koje su držali prije nego se pojavio islam
ili im kasnije "nuđen" kao "jedina prava vjera", a oni ga
odbili, nisu stvoreni od Boga. Bog ih čak mrzi, a sljedbenike islama
podstiče i sokoli da s njima ratuju, obećavajući muslimanima sigurnu
pobjedu. Primjer: "O Vjerovjesniče, bodri vjernike na borbu! Ako vas
bude dvadeset izdržljivih, pobijedićete dvije stotine; a ako vas bude
stotina, pobijedićete hiljadu onih koji ne vjeruju..." (VIII/65). </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Jasni ajeti – poklanjam se onim manje jasnim – daju
osnov za utisak da mržnja muslimana prema nemuslimanima izvire iz
Kur'ana, slično kao što ljubav za sve ljude ističe iz Jevanđelja. U nama je
zajednički rezervoar energije koja se ispoljava kao ljubav ili kao mržnja.
Zraka Jevanđeljske ljubavi za sve ljude, bez obzira na vjeru, dok je prošla
kroz sočivo religijskih institucija toliko se prelomila da je potom pržila
mržnjom. U XIX vijeku svijetom je kružio bauk komunizma, u XX svjetskim baukom
je postala droga, a Mržnja, koju zrače suprotstavljene religije biće svjetski
bauk XXI vijeka. Ona će, uz pohlepu i drogu, to biti sve dotle dok ne bude
prihvaćena meditacija kao put do samoostvarenja. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(...)</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Kur'an je sličan pijesku zlatonosne rijeke. U njemu ima
zrnaca Istine koja se spoznaje prosvjetljenjem. Kako u III/7 piše to su oni
ajeti koji su manje jasni i čije tumačenje zna samo Allah. A pisci i
ađustatori Kur'ana u istom ajetu kažu: Oni čija su srca pokvarena – željni
smutnje i svog tumačenja – slijede<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>te
ajete. Ovim su potencijalni spoznavaoci suštine Kur'ana unaprijed anatemisani,
a slijepi sljedbenici Knjige obodreni su da slijepo vjeruju u jasne ajete,
kao da su i oni pravi, a oni su pijesak, pijesak kojeg bez pogovora treba uzeti
za zlato. Neobrazovane se perfidno zavodi da: "Oni koji su dobro u nauku
upućeni govore: 'Mi vjerujemo u njih, sve je od Gospodara našega!' – A samo
razumom obdareni shvaćaju" (III/7), pa ti izvoli nevjerovanjem u laž,
ako si uman,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sâm sebe svrstaj među
glupe. Tužna je istorija Vječne Istine, koja svjedoči da je moguće i neistinu
vjekovima proturati pod "objavu".<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(...)</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Korisno bi bilo i po islam i po svijet, posebno imajući u
vidu doprinos islama duhovnoj baštini svijeta, iz Kur'ana skloniti ono što s
istinskim vjerovanjem u Boga nema niti je ikada imalo ikakve veze, što je u
njega uneseno kada je Poslanikova Objava ađustirana radi lakšeg upravljanja
necivilizovanim mnogobožačkim arapskim plemenima.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Kakve veze s vjerovanjem u Boga ima ovo citirano ili to
što u Kur'anu ima ponešto i iz ekonomije: "Allah je dozvolio
trgovinu, a zabranio kamatu (II/275), a i iz seksualnog ponašanja:
Bludnicu i bludnika izbičujte sa stotinu udara biča, svakoga od njih, i
neka vas pri vršenju Allahovih propisa ne obuzima prema njima nikakvo
sažaljenje..." (XXIV/2). </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A šta tek reći o prikazu raja i pakla? E, te domišljatosti
kratofilnog uma treba pročitati i pri tome se sjetiti Šopenhauera, koji je
Kur'anom bio potpuno razočaran. U poimanju raja i pakla u Kur'anu ne možete ni
naslutiti da su to stanja duše, jer u njemu u vezi s tim sve se odnosi na tjelesne
želje. Ilustracije radi samo: "Zar je džennet, koji je obećan onima koji
se Allaha boje – u kome su rijeke od vode neustajale i rijeke od mlijeka od
nepromijenjena ukusa, i rijeke od vina, prijatna onima koji piju (sic!, prim.:
D.), i rijeke od meda procijeđenog i gdje ima voća svakovrsnog i oprosta od
Gospodara njihova – zar je to isto što i patnja koja čeka one koji će u vatri
vječno boraviti, koji će se uzavrelom vodom pojiti, koja će im crijeva
kidati!" (XLVII/15). </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Obavezan sam reći da ovo citirano, što je samo vrlo mali
isječak iz mora lukavstva onih koji su željeli vladati ljudima, s Muhamedovim
a. s. posvjetljenjem ili s Objavom nema nikakve veze, čak i u slučaju ako bi
neko rekao da je<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>riječ o simboličnom
jeziku – nije! I dok se muslimani budu držali riječi sličnih ovima kao pravila,
dotle će ovaj svijet – biti i ostati pakao, sada pretežnim dijelom njihovim
sevetom, uz slične ranije a i sadašnje grijehe hrišćana. Jedan od jasnih
ajeta u Kur'anu, kojim je kratofilni um prorokovao u ime Poslanika je:
<i><b>"Kur'an je predznak za Smak svijeta, zato nikako ne sumnjajte u nj i
slijedite uputstvo Moje, to je pravi put"</b></i> (XLIII/61) – ka smaku
Svijeta, nažalost, bez sumnje. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Oni koji su Kur'anom nametali socijalna pravila i
podsticali na mržnju i ratove prema nemuslimanima, a to nazivali
Allahovim propisima, te potom tu knjigu imenovali svetom, pretpostavili su
da će ljudi, kad-tad, skužiti njihovu prevaru, pa su u samu Knjigu ugradili mogućnost
najsurovije kazne prema onome ko bi imalo pokušao iskočiti iz okova za um
i iz vječnog ropstva za Duh. Knjigom duboko u podsvjest usađeni strah,
užasni strah, od kazne ako se ne bi bilo pokorno "Allahovim propisima",
a koji s Allahom nemaju nikakve veze, sredstvo je da bi ulema (islamska
vlast) vjernike mogla držati u podaničkom odnosu, totalnom duhovnom mraku
i ropstvu, upravo pomoću onih ajeta koji su jasni i koji su glavnina
knjige. Koliko god revnosno da ih se vjernik pridržava nikada i nikako
neće otkriti kako da stigne do "udubine u zidu u kojoj je svjetiljka …
koja se užiže …" (XXIV/35).</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Jasni ajeti dali su osnovu za nametanje islama i nearapskim
narodima uz pomoć najsurovijih zločina. Poslušajmo Maksa Vebera:
"Muhamedansko osvajanje je, pored strahovitog uništavanja idola svih
hinduističkih religija, prirodno težilo pre svega tome da pogodi vodeće
slojeve potčinjenih: plemstvo – ukoliko se ono nije moglo podvrći preobraćenju
– i kaluđere, koje je opravdano smatralo za prave nosioce organizovanog
religijskog života zajednice. (…) Islam je bezobzirno klao 'ošišane
bramane', kaluđere". </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ili: "Budizam i cela umetnost budizma su u Indiji
mnogo stradali (između X-XII veka) za vreme razornih muslimanskih osvajanja
severne i srednje Indije (gde je budizam bio najviše zastupljen, a bio je
zatrt, jer su kaluđeri nemilice ubijani, a svi objekti sistematski rušeni),
tako da su sačuvana dela u potpunoj nesrazmeri s brojem stvorenih".</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Islam otvoreno, a hrišćanstvo isto, samo uvijenije,
toliko jako smrde, čudnog li čuda u ime Allaha i/ili Boga, na laž do zaprepaštenja,
na mržnju do nepodnošljivosti i ljudsku krv do užasa, pa se zato te religije
prosvjetljeniku gade. Njihove sljedbenike bolno sažaljevam zbog robovanja
zabludi, u podsvjest im ugrađenoj laži, koju oni drže za istinu. Kada bi
bilo moguće da istorijski Isus i Muhamed, a. s. sada vaskrsnu, Oni bi se
odmah odrekli hrišćanstva i islama, ove sramotne rugobe koju vežu uz
njihova imena.» (Kraj dijela iz osvrta na <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kur’an</i>
i islam u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Spoznaji ...</i>).</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Avdo, izvoli
dodatnu pouku o istinskoj religioznosti i formalnom vjerovanju, što ti
praktikuješ nakon konvertovanja od nemuslimana u muslimana.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">«</span></b><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pisao sam (1995. po drugi put u izbjeglištvu) knjigu o prosvjetljenju i
učinio osvrt na dogmu da je Allah Muhamedu preko Džibrila (arhanđela Gavrila)
kazivao Kur'an. Da za to ima osnova, meni je razumljivo, ali to treba shvatiti
metaforično i samo za onaj dio Kur'ana gdje su <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">manje jasni ajeti,</i></b> a one
koji su jasni dodavao je vlastoljubivi um, kako bi uz Objavu Kur'an prilagodio
za nastanak vjerske Institucije.»</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Za ono što je
zaista vrijedno i novo u mojoj knjizi o prosvjetljenju napisao sam da nije iz
mog uma već da je to rezultat dara od Boga, koji sam dobio prosvjetljenjem. A
ono što je manje vrijedno to sam saopštio iz svog uma. Ovo mogu shvatiti samo
oni koji su na visokom duhovnom nivou i koji su iskusili da najveće ideje ne
dolaze iz uma već iz dubine bića, iz nesvjesnog, ili, moglo bi se i tako reći,
stižu kao mejlovi sa „kosmičkog interneta“; prosvjetljeniku u duhovnu sveru, a
genijima za one oblasti za koje su karmički predinsponirani, kako je na primjer
Tesla govorio, da on ništa ne izmišlja već samo zabilježava što mu dođe samo od
sebe.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Izuzev vrlo malog broja sveštenika – tim u svakoj prilici
izražavam svoj duboki naklon – u svakoj vjerskoj instituciji skoro da nema
religioznih sveštenika.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ogromna je razlika između religioznog i vjerujućeg
čovjeka. Religiozni (bogoljubivi) je uspio uspostaviti kontakt sa Višim
Duhovnim Nivoom i njemu nije neophodna konfesionalna pripadnost. Vjerujući su
oni koji smatraju da je poštovanje određenih vjerskih pravila dovoljno pa da
oni sebe smatraju vjerujućim. To su vjeroljubi. Oni zamjenjuju ljubav prema
Bogu za odanost vjerskoj instituciji. Zbog toga što je religioznih ljudi
(bogoljuba) jako malo i među sveštenicima, zato ima toliko mnogo vjerskih
pravaca i sekti i u hrišćanstvu i u islamu. Bogoljubi se ne klanjaju vjerskim
institucijama, a među takvima na Balkanu su najpoznatiji bili bogumili. Oni su
zbog toga i zatrti od strane vjeroljuba.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Slijedi izvod iz knjige <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Srbi, oglednimo se! – opstati ili nestati?</i> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">«Onaj vjernik koji smatra da je samo njegovo vjerovanje u
Boga/Allaha ispravno, a da su druga pogrešna, taj ne shvata šta je to
religioznost i, u pravilu, je fanatičan. Takve sam upitao u Spoznaji (citiram):
«Kako da vi razumijete poruku koju prenosi tridesetpeti ajet dvadesetčetvrte
sure Kur’ana, koja se zove <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Svjetlost.</b>
A čujte krasno izrečenu Istinu: “Allah je izvor svjetlosti nebesa i Zemlje!
Primjer svjetlosti Njegove je udubina u zidu u kojoj je svjetiljka,
svjetiljka je u kandilju, a kandilj je kao zvijezda blistava koja se užiže
blagoslovljenim drvetom maslinovim, i istočnim i zapadnim, čije ulje gotovo da
sija kada ga vatra ne dotakne; sama svjetlost nad svjetlošću! Allah vodi ka
svjetlosti Svojoj onoga koga On hoće. Allah navodi primjere ljudima, ...”</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Kada god Prosvjetljenik želi nešto reći o spoznaji najdublje
Tajne on mora da se posluži parabolama i metaforama, jer riječi u svim
jezicima su predviđene da se njima saopšti ono što je razumljivo čovjeku
usredištenom u egu, a prosvjetljenje je stanje duha riječima nesaopštivo i
ljudima dok su usredišteni u egu nepojmljivo.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ovim riječima o Svjetlosti Božijoj i o mogućnosti da ona
bude upaljena, Muhamed a.s. je posavjetovao ljude da i oni mogu postati nešto
više ako postanu istinski religiozni; ako probude svoje religiozno osjećanje.
To je bilo postizivo putem vjerovanja u Boga jedino osjećajnom tipu čovjeka,
a isto postignuće intelektualnom tipu, koji sada dominira, postizivo je samo
aktiviranjem za njega u njemu pandana religioznog osjećanja, nagona samoostvarenja,
a što se postiže meditacijom.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ovo je jedan od manje jasnih ajeta, a meni je najdraži,
jer pokazuje ono što je suštinsko u religiji, a to je da je Allah/Bog čovjeku
podario mogućnost da mi upalimo kandilj u sebi i tako postanemo sama svjetlost
nad svjetlošću! U istočnoj duhovnoj tradiciji prosvijetliti se smatra se
vrhovnim ciljem ovozemaljskog života. Ovo što je Muhamed nazvao udubina u zidu
u kojoj je svjetiljka s kandiljom, u indisjkoj duhovnoj tradiciji se zove
Sopstvo ili Atman, a Jung je to isto nazvao Arhetipom Boga u kolektivno
nesvjesnom. Njegoš je ispjevao <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Luču mikrokozma,</i>
najljepšu odu prosvjetljenju, mogućnosti čovjekovoj, za koju Muhamed reče
da<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Primjer svjetlosti Njegove je udubina u
zidu u kojoj je svjetiljka, svjetiljka je u kandilju, a kandilj je kao zvijezda
blistava koja se užiže blagoslovljenim drvetom maslinovim, i istočnim i
zapadnim, čije ulje gotovo da sija kada ga vatra ne dotakne; sama svjetlost nad
svjetlošću!</i></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ovaj ajet je nemoguće samo umom shvatiti, ali njegovu
poruku je moguće iskustvom spoznati. Umom treba obratiti pažnju da se kandilj
užiže blagoslovljenim drvetom maslinovim, i istočnim i zapadnim, čime je
Muhamed poučio vjernike da se pripaze od fanatizma, upozoravajući da se kandilj
može upaliti blagoslovljenim drvetom maslinovim, i istočnim i zapadnim.
Dakle, ne samo jednim, a time je dato upozorenje da se vjernici čuvaju od
jednoumnog poimanja religije, isključivosti i fanatizma. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ovim, da se kandilj može upaliti blagoslovljenim
drvetom maslinovim, i istočnim i zapadnim, što pojašnjeno znači i vjerovanjem
u Boga/Allaha i meditacijom, Muhamed je ostavio svjedočanstvo da je prihvatao
„religije“ meditacije kao ravnopravne religijama molitve.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pretpostavljam da je Muhamed bio, bar informativno,
upoznat i sa budizmom, zato konstataciju da se moguće prosvijetliti, znači
svjetlo u sebi upaliti, blagoslovljenim drvetom maslinovim, i istočnim i
zapadnim, shvatam da je pod ovim mislio i religijom molitve ali i religijom
meditacije. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Tada su na zapadnom dijelu svijeta već bile dvije religije molitve,
to jest vjere u Boga (judaizam i hrišćanstvo), a na Istoku je bilo religija
meditacije, među kojima je budizam bio najpoznatija.»</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Raspitivao sam se kod islamskih teologa da li je neko od
njih posebno izdvojio suru Svjetlost i izrekao panegirik trideset petom ajetu.
Imao sam utisak da oni nemaju pojma zašto bi to bilo potrebno učiniti naročito
za tu suru/ajet kada postoji bezbroj pohvala za čitav Kur'an. Izgleda da su
teolozi koje sam pitao bili vjerujući, vjeroljubi, a ne religiozni, bogoljubi,
jer je nemoguće da bogospoznati – koji ne pripada ni nijednoj vjerskoj
konfesiji – ne doživi božanstveno ushićenje kada, čitajući Kur'an, naiđe na
ajet 35, sure XXIV – Svjetlost. Prije prosvjetljenja sam čitao Kur'an i tada
sam pored tog ajeta stavio veliki uskličnik. Nakon prosvjetljenja kopkalo me
gdje no u Kur'anu čitah nešto što direktno upućuje ka nekom stanju duha
nepoznatom nam. Kasnije sam shvatio ka prosvjetljenju. Kada sam to našao i
ponovo pročitao pao sam u stanje instaze.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Evo da vidimo kako su naučnici (neurofiziolozi koje je
predvodio Ramačardan) na Kalifornijekom univerzitetu, 1997. godine potvrdili
sadržaj sure Svjetlost. Oni su dokazali postojanje u našem mozgu (na čeonim
režnjevima) jednog centra, kojeg su nazvali Božijim centrom. Taj centar se u
suri Svjetlost naziva „udubina u zidu u kojoj je svjetiljka, svjetiljka je u
kandilju, a kandilj je kao zvijezda blistava koja se užiže blagoslovljenim
drvetom maslinovim, i istočnim i zapadnim, čije ulje gotovo da sija kada ga
vatra ne dotakne; sama svjetlost nad svjetlošću“!</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Moje najveće oduševljenje surom Svjetlost je zato što sam
iskustveno spoznao prije ovog naučnog otkrića da je Muhamed, Božiji Poslanik,
taj Božiji centar u nama opisao tačno onako kako su ga pokazali najsavremeniji
instrumenti. Ramačandran je svoje otkriće ovako opisao. Dok je na glavi ispitanika
bio enektronski uređaj, koji na ekran dostavlja sliku mozga i promjene u njemu,
zavisno od toga o čemu ispitanik misli, kad god bi se njega navelo da govori o
Bogu na ekranu se pojavljivalo na sljepoočnim režnjevima svjetlucanje, kojeg
ranije nije bilo. Eksperiment je izveden na više ispitanika i kod svakog od
njih se na sljepoočnim režnjevima pojavljivalo svjetlucanje kada bi oni
govorili o Bogu ili na njega mislili. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Već sam rekao da o Velikim Prosvjetljenicima
(Vjerovjesnicima) pišem sa najvećim poštovanjem i sa divljenjem, ali me to ne
obavezuje da kritički ne govorim o Jevanjđeljima i Kur'anu, pošto sam u stanju
da prepoznam šta je u tim knjigama izvorna spoznaja Prosvjetljenika, a šta je
dodato i ađustirano za potrebe vjerskih (kratofilnih) institucija.
Svojevremeno sam imao mnogo problema i nedaća zato što sam bio postigao moć da
zapazim, a bio nemoćan da to otšutim, da su razni ideolozi marksizma slično
postupali sa Marksovim naukom, ađustirajući ga tako kako će s njim ađustiranim
najuspješnije širiti svoju ideologiju i vladati ljudima. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Dragi Avdo, da li si ikad mogao i sanjati da ćeš jednom
čuti, i dokaz dobiti, da su Muhamed, a.s., i Njegoš bili duhom vrlo bliski? Mogu
reći, slično kao braća blizanci. (Molim te, o ovom ne telali, jer mnogi smatraju
da sam poludio, a i ovo bi oni uzeli kao dokaz svojoj tvrdnji). Da pokažem
bliskost Muhamedovog, a.s., duha i Njegoševog, evo izvoda iz knjige <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Srbi, oglednimo se!:</i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">«Na početku sam rekao da je za Njegoša, kao i inače,
svjetlost simbol osvješćenosti nesvjesnog, a episkop Nikolaj piše: „Vera
Njegoševa jeste vera u svetlost, njegov moral sastoji se u ljubavi prema
svetlosti, njegova genijalnost u svetlosnom entuzijazmu. Njegoš je vrlo sličan
velikom persijskom vero-osnivaču Zaratustri. Zaratustra je živeo dvadeset
godina u pustinji pre nego je postao obasjan. Njegoš je živeo svega trideset i
devet godina, i svih trideset i devet u pustinji. To je razlika, i izgleda sva,
izuzev onih razlika koje je razvitak čovečanstva u toku nekoliko hiljada godina
sobom doneo. No da je Njegoš živeo u vreme Zaratustre, oni bi obojica bili
apostoli jedne i iste vere; a da je se Zaratustra rodio slučajno pod Lovćenom,
on bi prvi postao učenik cetinjskog tajnovidca. No vreme ih je podelilo
svojim gigantskim, hiljadugodišnjim koracima, i oni se nigde više ne
dodiruju do u hramu Boga svetlosti“.»</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A u hramu Boga svjetlosti su svi oni koji su <i style="mso-bidi-font-style: normal;">otkrili udubinu i zidu i upalili svjetiljku
u kandilju</i>. Pored Velikih Prosvjetljenika prije Muhameda, a.s., su u Božjem
hramu i svi drugi koji su svjetiljku (u sebi) upalili. Njegoš je u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Luči</i> ispjevao najuspjeliju odu
prosvjetljenju, od svih u svjetskoj literaturi, kojoj je autor jedan čovjek. “S
točke svake pogledaj čovjeka, / kako hoćeš sudi o čovjeku – / tajna čojku
čovjek je najviša. / Tvar je tvorca čovjek izabrana! / Ako istok sunce sv'jetlo
rađa, / ako biće vri u luče sjajne, / ako zemlja priviđenje nije, / duša
ljudska jeste besamrtna, / mi smo iskra u smrtnu prašinu, / mi smo luča tamom
obuzeta”.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Dakle mi smo svjetlost tamom obuzeta, sve dotlen dok ne
upalimo svjetiljku u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">kandilju,</i> u kolektivno
nesvjesnom<i style="mso-bidi-font-style: normal;">.</i> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Dragi Avdo, da dam pouku kako upaliti svjetiljku u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">kandilju</i>, kako se samospoznati i
prosvjetliti, trebalo mi je 125 autorkih tabaka proznog teksta, da bi na kraju
priznao da ono bitno, kao postignuće, proznim jezikom je nemoguće izraziti.
Govorim da sam pjesnicima, ne pakosno, već sjetno, zavidan. Jer se ono što je
sadržaj osjećajne funkcije jedino poetski može izreći. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mak Dizdar je <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Modrom
rijekom </i>“pregulio mačku” svima koji su pisali o nesvjesnim dijelovima psihe
i o prosvjetljenju. Ali, nažalost, izgleda to je milionima ostalo nepojmljivo,
pa čak i uglednim književnim kritičarima. Znam da Kasim Prohić, zarobljen u
intelekt, nije mogao dokučiti ništa od suštinskog u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Modroj rijeci, </i>ni uz “tolmačenje”. (U dubinskoj psihologiji i
inače, voda je simbol za nesvjesno). Nije za čuđenje što <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Modru rijeku</i> književni kritičari nisu dešifrovali. Nisu ni
njegošolozi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Luču.</i> Tekstove koji su
posvećeni otkrivenoj najdubljoj Tajni ljudskog duha shvatljivi su jedino onima
koji su <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Tajnu</i> iskusvom osjetili i
umom shvatili. A o spoznatoj Tajni proznim jezikom se može pisati, ali je se ne
može opisati – izreći. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Počuj dio mog
jadanja na prozni jezik i pohvalu poetskom:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">«A evo kako je Mak, poetski sjajno i ukratko izrekao ono
suštinsko o čemu ste ovdje čitali, a što su nam, samo svaki na svoj način,
saopštavali svi Veliki Prosvjetljenici i što sadrži Njegoševa Luča.
Makova <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Modra rijeka,</i> simbolično
govori o čovjekovom nesvjesnom, a na njenom kraju je ono što Isus nazva
Carstvom Božjim ili Nebeskim, Buda nirvanom, Niče nadčovjekom, Lao-ce Tao-om,
Jung Arhetipom Boga ili Sopstvom, itd.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Modra rijeka: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Nitko ne zna gdje je ona/ malo znamo al je
znano </i></b>(znak za fusnotu)<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">/ iza gora iza dola/ iza sedam iza osam/ i
još huđe i još luđe/ preko mornih preko gorkih/ preko gloga preko drače/ preko
žege preko stege/ preko slutnje preko sumnje/ iza devet iza deset/ i još dublje
i još jače/ iza šutnje iza tmače/ gdje pijetlovi ne pjevaju/ gdje se ne zna za
glas roga/ i još huđe i još luđe/ iza uma iza boga/ ima jedna modra rijeka/
široka je duboka je/ sto godina široka je/ tisuć ljeta duboka jest/ o duljini i
ne sanjaj/ tma i tmuša neprebolna/ ima jedna modra rijeka/ ima jedna modra
rijeka – / valja nama preko rijeke.</i></b> Evo fusnote: <span style="color: #4f81bd; mso-themecolor: accent1;">Ovo je božanstveno. Na početku
sam napisao da ni najobrazovaniji, uglavnom, pojma nemaju o nesvjesnim
dijelovima psihe, a Pjesnik za to veli: malo znamo al je znano.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Kako i čime ćemo preko rijeke? Sada jedino pomoću sticanja
dubinskopsihološkog znanja i osvjećivanja nesvjesnog, a kada smo oslobođeni
tereta kompleksa, tada nam neće biti problem da zaplivamo preko modre rijeke,
pa meditacijom i preplivamo je! </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Svjestan sam koliko prijedlogom da krenete preko modre
rijeke, posebno u odnosu na Pjesnika, izgledam naivno, jer ono na šta upućujem
jeste zaista od naivnosti i još huđe i još luđe, jer se to nalazi iza uma iza
boga. Sledbenicima zen-budizma ne bi trebalo objašnjavati šta to znači iza
uma iza boga, jer njih se poučava da se iza uma i iza boga (onakvog kakvim ga
predstavljaju religije molitve) nalazi modra rijeka: nesvjesno i Sopstvo.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Već sam citirao Junga da samo naivna osoba ne uviđa
koliko je za ljude uvredljivo kada im se predočava nešto nepoznato. Takvo
okrutno ponašanje oprašta se jedino piscu, novinaru ili pesniku. Pod piscem
Jung je mislio na pisca beletristike.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mak je za Modru rijeku dobio Lovorov vijenac na Struškim
večerima poezije, a u knjizi Modra rijeka i druge pjesme (IRO „Veselin
Masleša“, Sarajevo, 1982.) u Izbor iz kritika ni jedne jedine riječi o pjesmi
Modra rijeka. To dovoljno govori da ovdje navedeni kritičari pojma nisu imali
šta je tom pjesmom Pjesnik htio da kaže. Mak je Modrom rijekom predočio ljudima
nešto nepoznato, slično kako to i sâm činim u svojim knjigama, ali njemu je
takvo okrutno ponašanje opraštano, jer je poetski izrečeno. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ničije oproštenje niti tražim, niti očekujem. Sâm sam
svoj krst dobrovoljno uzeo i ponio na Golgotu – vašeg spasa radi. A, kako reče
Fihte, poslednja svrha svih radova naučnika (u mom slučaju je uz to riječ i
prosvjetljenika) na društvu jeste moralno oplemenjivanje celog čoveka.
Međutim, niko ne može uspešno da radi na moralnom oplemenjivanju ako i sam nije
postigao ono čemu poučava. Mi ne poučavamo samo rečima; mi mnogo snažnije
poučavamo i svojim primerom. … Naučnik dakle treba da bude moralno najbolji
čovek svoga doba. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A ko postigne ovo, što Fihte reče da naučnik treba biti,
on postaje čovjek čija je izabrana prijateljica istina; koji joj je privržen u
životu i u smrti; koji je preuzima onda kada ju je čitav svet odgurnuo: koji je
javno uzima u zaštitu onda kada se ona vređa i kleveće; koji za nju radosno
podnosi lukavo skrivenu mržnju velikih, neukusno podsmevanje bezumlja i
sažaljivo sleganje ramenima onih koji imaju smisla za malenkost. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Neki će me optužiti da sam pljunuo na srpsku tradiciju. A
kakvo mjesto tradicija treba da zauzima u životu savremenog Srbina? Svakako ne
takvo da ga okiva! Čim se neko, kad zapadne u teškoće, koje su ga dobrim
dijelom zadesile njegovom krivicom, počne pozivati na tradiciju, to je znak
zastoja u njegovom psihološko-civilizacijskom razvoju. Tradicija je za jedan
narod slična djetinjstvu pojedinca, u kom konglomeratu ima ponajviše dječije
nesvjesne naivnosti, poneki prijatan doživljaj, ali i mnogo onih kojih se
nerado sjećamo, a o zaboravljenim, u podsvjest uguranim, da i ne govorimo,
ali oni su takođe dio konglomerata. Pod tradicijom jednog naroda podrazumijeva
se, uglavnom, ono što je vremenom ađustirano (uljepšano), ali u podsvjesnom
se nalaze i ostali sadržaji, pa kada se u svijest priziva tradicija, tada se
uzmeškolje i oni sadržaji koji su nepoželjni, ali oni ostaju ispod praga
svijesti i odatle „radioaktivno“ djeluju na čovjekovo biće sve dok ne budu
osviješćeni. A ti neosvješćeni sadržaji nacionalno nesvjesnog, uz one koji
sačinjavaju lično nesvjesno, su tma i tmuša neprebolna i o njihovoj dubini,
širini i duljini ni ne sanjaj, već ih osvijesti i stigni iza uma iza boga, tj.
do Sopstva. To je jedini način da zaista osmisliš svoje ovozemaljsko postojanje,
krunsko postignuće, i ujedno da time učiniš mnogo dobra i za druge.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Svaki čovjek je, kako u svjesnom, još više u nesvjesnom
dijelu psihe, različit od drugih i zato ne postoji religija ili duhovni put
rasta i razvoja koji može biti primjenljiv, baz individualnog prilagođavanja,
ni za dvije osobe, a ne za sve pripadnike neke religije ili nacije. Dok su
ljudi bili mahom nepismeni i radom preopterećeni religije molitve, takozvane
pastirske religije, bile su, kakvo-takvo, rješenje da se čovjeka pouči kako
da izlazi nakraj sa nesvjesnim sadržajima svoje psihe, a uz to da mu se
nature i određena moralna pravila, u čemu se islam zarobio, ali sada je vrijeme
za individualnu ili religiju prosvjetljenja, u kojoj je čovjek sam sebi vodič
i učitelj, uz upućivanje od strane drugih, pomoću knjiga najbolje, jer je
pravog učitelja teško sresti i imati. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ali i u toj vrsti literature mnogo je
šarlatanstva i šunda, pa oprez! </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Kakva je to individualna religija ili religija
prosvjetljenja ovom prilikom ne mogu dati podrobno objašnjenje; tome sam
posvetio svoje životno djelo, a ovdje dajem samo jednu rastriranu skicu tog,
više volim reći, duhovnotjelesnog metoda samousavršavanja nego religije, a
ko želi može metod naše joge zvati i religijom, ali samo individualnom ili
religijom prosvjetljenja, koja se bitno razlikuje od religija molitve, koje su,
uglavnom, našem čovjeku jedino poznate pod pojmom religija. U hrišćanstvu,
islamu i hinduizmu, da spomenem među religijama molitve samo najbrojnije, molitva
Bogu, uz upražnjavanje određenih rituala, osnovni je način zadovoljenja
religijskog osjećanja. Već ste imali priliku čitati da pored religija molitve,
koje su usmjerene na čovjekovu osjećanu funkciju, postoje i religije
meditacije, u kojima se čovjeka kod koga je vodeća intelektualna funkcija
poučava kako da meditacijom, što je u suštini proces osvješćivanja nesvjesnog,
taj proces izvede do što većeg nivoa i tako postigne stanje duha koje se zove
prosvjetljenjem. U budizmu se to postignuće zove nirvanom, u jogi samadhijem, u
zen-budizmu satorijem, što su samo posebne riječi za u suštini vrlo slično
duhovno stanje. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Međutim, prosvjetljenik ili samoostvareni čovjek u našoj
civilizaciji, po svom ponašanju i načinu života nakon prosvjetljenja, što
je i Jung isticao, trebalo bi da se ponaša drugačije od ljudi na Istoku koji su
postigli nirvanu, samadhi ili satori. Istočnjaci nakon svog postignuća, u
pravilu, gube zainteresovanost za čari svjetovnog života. Oni se posvećuju da
druge poučavaju kako da i oni postignu to stanje duha.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Dva najveća prosvjetljenika u XX vijeku, Jung na Zapadu i
Ošo na Istoku, zagovarali su da onaj ko postigne samoostvarenje ili
prosvjetljenje<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ne treba da živi
drugačije nego je to uobičajeno u kulturno-civilizacijskom smislu. To je
najbolje što se može učiniti. Do sada se od prosvjetljenika očekivalo da žive
kao da su evnusi. Ošo smatra da budući čovjek, samoosviješćen ili i prosvijetljen
treba da u sebi spoji Grk Zorbu i Budu. Buda simboliše najviši stepen
samoosvješćenosti ili prosvjetljenosti, a Grk Zorba čovjeka koji uživa u
ovozemaljskim zadovoljstvima. Ta zadovoljstva nisu grijeh, kada se
zadovoljavaju na samosvjestan način, kada ona nama opsesivno ne gospodare, već
ih upražnjavamo samosvjesni toga i s ljubavlju. Znati voljeti je najveće
umijeće, dok je sloboda najjača čovjekova potreba. Ako brak dođe u krizu, to
je znak da supružnici jedno drugom ugrožavaju slobodu. Do razlaza iz istih
razloga dolazi i između roditelja i djece ili između prijatelja. Samo
slobodan čovjek može biti kreativan u svakom smislu, pa i u istraživanju,
upoznavanju i osvješćivanju svog nesvjesnog, a najveći osjećaj slobode
doživljava se onda kada prestanemo robovati podsvjesnim sadržajima.»</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Dragi Avdo, pretpostavljam da si čuo svakojaka
bulažnjenja o tome što u mom životnom djelu ima fotografija na kojoj sam <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">go,</b> u stojećem stavu, an fȁs. Kopiraću
tekst o tome:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">«</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Od početka
pisanja životnog djela imao sam ideju da u njemu bude objavljena fotografija na
kojoj sam<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> go.</b> Tokom pripreme za
štampu knjige (drugi put napisane) <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Naša
jogai prosvjetljenje</i>, zbog specifičnog položaja, povodom moje borbe za
zaštitu Durmitora, o čemu ćete čitati, jer je klan <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Haračlija Durmitora,</i> širio glasine da sam živeći osamljeno poludio,
bio sam u dilemi da li da objavim ili ne fotografiju na kojojm sam go.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Tekst
koji slijedi dodao sam kad sam odlu</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">io da tu fotografiju ovom prilikom </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ne </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">objavim. Tom fotografijom sam i na taj na</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">in </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">želio potvrditi podosta od
onog š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">to tekstualno saop</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">tavam u vezi rasprskavanja ega tokom procesa
indi</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">viduacije
i nakon toga postignuć</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">a na</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">še
ucjelovljenosti, nakon č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ega se osje</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ća
(prije toga teško pojmljivo) jedinstvo izmeđ</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">u
duha i tijela, a </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">to
se posti</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ž</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">e metodom na</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">e joge.</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Iako
mi je jasno da bi to bilo svakojako tuma</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">eno, ne bi bilo rije</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">i o egzibicionizmu, kako bi to pretpostavljam
naj</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">e</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">šć</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">e bilo shva</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ć</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">eno, ve</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ć</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> o ne</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">emu </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">to je vrlo jednostavno shvatiti kada se stigne
do stanja sopstvene reintegrisanosti bi</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ć</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">a. Ali za ljude usredi</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">tene u egu moj postupak bi bio ravan ludilu, a
knjiga pou</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ava kako sti</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ć</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">i do prosvetljenja. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Mo</b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ž</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ete li
zamisliti kako bi </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ovjek
koji ima hipertrofiran ego podnio da mu se objavi fotografija na kojoj je go,
na kojoj odje</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ć</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">a ne
prekriva ni polne organe, pa samo za primjer uzmimo, da <i style="mso-bidi-font-style: normal;">nekog predsjednika dr</i></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ž</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ave golog vide njegovi bira</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">i, ili nekog crkvenog velikodostojnika njegovi
vjernici, generala vojnici, profesora </span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">đ</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">aci i sl.</span></i></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Kao </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">to ste </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">uli, </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">itao sam da su pre</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ž</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ivljeli logora</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">i u njema</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">kim logorima skidanje na golo i kasnije obla</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">enje logora</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ke odje</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ć</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">e do</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ž</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ivljavali kao ne</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">to najmu</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">nije. To se doga</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">đ</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">alo zbog toga </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">to se ego ve</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ž</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">e za na</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> spoljni izgled</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> do identifikacije s njim. (Napoleon je molio
i bilo mu je odobreno da u zatvoru nosi carsku uniformu i nosio ju je do njenog
raspadanja). Za ego je bolno, bolno do njegove smrti, ako se </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ovjek mora pokazati pred drugima go, jer je go
</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ovjek pred obu</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">enima, samim time </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">to je go, u smislu na</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">eg poimanja ljudskih vrijednosti u podre</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">đ</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">enom polo</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ž</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">aju i ego to do</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ž</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ivljava kao inferiornost, a osnovna te</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ž</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">nja ega je osje</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ć</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">aj superiornosti. U</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">itelj (ma </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">emu da pou</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ava) u pravilu ima potrebu da se osje</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ć</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">a superiorno nad u</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">enicima, ali u</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">itelj duhovnog puta u</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">enike bi trebalo da prihvati kao sebi ravne,
bez obzira na svjesnost o razli</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">itosti
u duhovnom nivou izme</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">đ</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">u
njega i njih. </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ak </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ta vi</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">e, pravi u</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">itelj je samo onaj koji uz svjesnost svoje
superiornosti nad u</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">enikom
osje</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ć</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">a i poniznost spram njega. Ako je u</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">itelj u stanju da se pojavi go pred u</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">enicima, on njima time pokazuje koliko je, i
pored svog visokog duhovnog postignu</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ć</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">a, istovremeno i obi</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">an </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ovjek, </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">to se ka</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ž</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">e, </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ovjek od krvi i mesa, jer im tako pokazuje </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ž</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ivotinjski dio sebe. </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ovjeku koji je postigao ucjelovljenje bi</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ć</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">a, pokazati se go, ne u bilo kojoj prilici, ve</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ć</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> u onoj u kojoj </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ć</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">e takav postupak biti ilustrativan u
edukativnom smislu, trebalo bi biti ne</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">to sasvim jednostavno i normalno.</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">»</span></i></b><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Iako sam bio u dilemi, da li
da objavim fotografiju na kojoj sam <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">go</b>,
ipak sam je objavio. Snimljena je u 53 godini života.<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>Uz nju piše: </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Tokom
procesa individuacije, iako se odnosi na psihu, a simboli</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">no i vrlo lijepo u vezi s tim Me</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">a re</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">e:<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> "Sve spada s </i></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ovjeka, kao haljina, kao oklop, i ostaje ono </span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">to je bilo prije svega, gola ko</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ž</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">a i go </span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ovjek".</span></i></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Objavljivanje gole
fotografije i pisanje o kompleksima u oblasti seksualnosti – što do sada nije
učinio nijedan prosvjetljenik ili neko ko se za takvog predstavlja – ima svrhu
odvraćanja čitalaca od idolopoklonstva. Podsjetiću na Šopenhauera: “Kao što nam
je telo zamotano u haljine, tako nam je isto duh zamotan u laži”. Dubinska
psihologija te laži naziva <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">maskom, Personom,</i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>a to je naše predstavljanje onakvima
kakvi nismo, ali želimo da nas drugi vide kao da takvi jesmo. Ono što je iza
maske naziva se <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sjenkom</i>. Čovjek je
sklon da se poistovjeti sa Personom, maskom i zato postaje nesvjestan Sjenke,
onog dijela sebe koji je stvaran, ali od svjesnog neprihvaćen i potisnut u
nesvjesno. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Svi Veliki Prosvjetljenici
pokazivali su se bez maske, duhovno skroz razgolićeni, ali su im
neprosvjetljeni zapadno od Indije, brže bolje, nabacivali masku i oblačili ih u
lažne odore, jer razgoljićen čovjek vrijeđa masku onog koji je uvijen u laži,
što sam na sopstvenoj koži iskusio. Moja fotografija na kojoj sam <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">go</b>, an fȁs, ima svrhu da pokažem da <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">sam samo
čovjek, koji je postigao prosvjetljenje</i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>i metamorfozirao ego. Jasnije rečeno, zbacio psihološku masku, a
nakon toga pokazati se go, pouke radi, vrlo je jednostavno. Jedan moj kolega,
reče mi kad je knjigu pročitao: “Ti možeš nakon ovog mirno umrijeti i ne
zažaliti. Ali nikad neću shvatiti kako te nije bilo stid pokazati svoj k....<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">.</b> Meni neko da obeća da će cijela BiH
biti moja da se javno pokažem na foptografiji go, a veći mi je oho nego tvoj, ne
bih pristao”. Objasnio sam mu zašto ima takav stav, a to je dok je čovjek u
duši lažan, koji stenje pod maskom, Personom, dršće od straha da se suoči s tim
kad </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">"sve spada s </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ovjeka, kao haljina, kao oklop, i ostaje ono </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">š</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">to je bilo prije svega, gola ko</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ž</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">a i go </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">č</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ovjek"</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Veliki slikari, kad slikaju
svoj autoportret, oni na platnu nastoje pokazati sebe bez maske, onakvim kakvi
su stvarno u svojoj duši. Slično sam postupio u svojim knjigama, što površno
obrazovani nisu shvatili. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Za one koji ne poimaju šta
je prosvjetljenje, to je stanje duha koje su bili dostigli Isus, Buda, Lao-ce,
Zaratustra i njima slični prosvjetljenici, a kod nas Njegoš i u Evropi, na
naučan način, Karl Gostav Jung. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Čitalac će u knjigama zapaziti da osjećam zahvalnost
prema onima od kojih sam učio, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>prema
nekima i divljenje, ali ni prema kome od njih u meni nema ni traga od <i style="mso-bidi-font-style: normal;">idolopoklonstva.</i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Dragi Avdo, ti stenješ pod teretom svoje Maske i
pokazuješ da ti je ego (čovjekov robovlasnik) naduvan, zato si raznesen centrifugalnim
silama ega, slično, samo individualno drugačije, kao i naš drugar iz ’68.
Radovan Karadžić. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Osloboditi se tereta maske, Persone i ukotviti svoje biće
u gravitacionom, centipetalnom <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>polju
arhetipa Boga u nesvjesnom, upaliti <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">svjetiljku
u</b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">kandilju,</b> kako reče Muhamed, a
što hrišćanstvo naziva <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">spasenjem,</b>
najveće je postignuće u ovozemaljskom postojanju. A za načinom kako to postići,
tragao sam preko dvije decenije u godinama koje se uobičajeno smatraju najljepšim,
zato jer se u njima najbolje uživa u ovozemaljskim zadovoljstvima. Voljno se
odričući jurcanja za tim zadovoljstvima, kako su uglavnom činili moji vršnjaci/vršnjakinje,
oni su smatrali da sa mnom nije nešto kako bi trebalo biti. A šta sam tražio u
carstvu duhovne šume, u svjetskoj duhovnoj baštini, uporno sve dok To ne
pronađoh, može se čitati u mojim knjigama. U njima je moja biografija. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Dragi Avdo, ako slučajno poželiš da zaviriš u moje
knjige, pokušaj ih naći u knjižari <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Knjiga-prom</b>
u tržnom centru TOM u Lukavici ili mi piši, naću način da ih dobiješ. A ako bi
ih i proučio, moguće možda da bi jednom kao svoje uzviknuo ove Židove riječi:
“Kakav li me to zanos pobjednika, uzdiže tebi bliže Bože!? Jadan li je čovjek
koji misli da samo na ljude osloniti se može!”</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Maksuz
selam!</span></i></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <span style="mso-tab-count: 2;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 2;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"></span>3. juna 2016.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">P. S</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Slučajni čitaoci ovog pisma, srdačno vas pozdravljam! Vjerovatno
vas je bilo kojima teksta nije bio interesantan, već dosadan, ali vi vučeni ili
gurani znatiželjom stigoste do kraja. Zašto je tekst ovakav, objasniću vam poznatom
izrekom: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">prema svecu i tropar.</i></b> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09392336310582109213noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-502268715988723897.post-39491811515768536712016-05-29T10:07:00.002-07:002016-05-29T10:12:49.396-07:00JEZIK: BOSANSKI ili BOŠNJAČKI?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: left;">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--></div>
<div style="text-align: left;">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="footnote text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]-->
</div>
<h2 align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">JEZIK: BOSANSKI ili BOŠNJAČKI?</span></h2>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">Zakašnjelo pišem reakciju na polemiku o Rječniku
bosanskog jezika Dževada Jahića, mog dobrog poznanika, i profesora Midhata
Riđanovića, kojeg vrlo cijenim, s obzirom na ono što je doprinio struci u kojoj
je bio i ostao neprikosnoven. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">Riđanović i Jahić su gostujući na nekim tv kanalima,
povodom Jahićevog Rječnika bosanskog jezika, razmjenili stavove jedan o drugom
koji su mi se učinili neprimjereni za tu priliku. Moja struka nije jezik već
ekonomija ali po onoj, ako i nisam slikar mogu vidjeti, posmatrajući dvije
slike, koju je od njih stvarao majstor a koju šegrt koji nije dostigao ni nivo
kalfe. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">Profesor Riđanović je čovjek velikih
intelektualnih potencijala, što je uz<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>adekvatno obrazovanje, doprinijelo da on stvori vrlo vrjedno profesionalno
djelo, ali, nažalost, po onoj čuvenoj, da niko nije prorok u svom selu, njegovo
djelo od zavidnika je podcjenjeno, iako je u inostranstvu vrlo cijenjeno. To što
njegovo djelo od zvaničnika nije vrednovano onako kako je zasluživalo da bude, u
Riđanoviću je, razumljivo, stvaralo jed, od čega je nešto, i zbog Riđanovićevih
godina, provalilo u njegovim konstatacijama o Jahiću, koga je politika, uprkos
njegove <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">stručne minornosti</b>, uzdigla
na pijedestal, kobajagi, velikog lingvističkog stručnjaka. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">Jahić je osoba koja se nije pronašla ni u profesiji
ni u ostalim oblastima života, porodičnom posebno. On je zavisnik od neke
iodeologije još iz Titovog režima. A kad je ta ideologija izdahnula, on je,
slično kao narkoman, prešao na novu, jaču – teoideologiju.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">Bio sam prisutan na promociji Jahićeve knjige <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Jezik
Bosanskim Muslimana</i></b> (zbirke njegovih članaka) godinu-dvije prije rata.
Tada je Rasim Muminagić, profesor marksizma na Filozofskom fakultetu u
Sarajevu, Jahiću postavio pitanje: „Zašto knjiga nije naslovljena <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Muslimanski
jezik</i></b>?“ Skratiću. Jahić je Rasimu objašnjavao da su razlike u izgovgoru
kod Muslimana u odnosu na srpsko-hrvatsku varijantu jezika toliko male (češća
upotreba slova h, sjećam se) ali da to lingvisti ne daje argument da jezik
nazove posebnim imenom. Rasim je ustao i protestno izašao iz sale, a Jahić je
nastavio da obrazlaže i dokazuje da je u pravu i da ne postoji muslimanski
jezik, već da bh. Muslimani u gvoru imaju samo nijansiranu specifičnost u
odnosu na standardni S-H jezik.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">Kad je (mislim 2001.) bila promocija njegove
knjige (s koautorima) Gramatika bosanskog jezika Jahić me pozvao na promociju.
Prisustvovao sam joj. Bio sam zblanut onim što sam čuo, a posebno od profesora
Baotića (Hrvata). Nisam ga poznavao ali koji dan kasnije sretnem ga na ulici,
predstavim mu se. Odmah reče da je bio oduševljen mojim tekstovima u novinama
prije rata. To mi pomogne da ga upitam kako je mogao pristati da onako govori o
Jahićevoj knjizi i reknem mu profesore, bilo je očito da ne mislite onako kako
ste govorili. Rekao je: „para buši gdje burgija neće“! Potom se o Jahiću
izjasnio kao vjetrokazu. „On je prije rata na katedri zahtjevao da se pokrene
projekat kojim bi se normirao novi jezik – <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">samoupravni“. </i></b> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">Šta je još Baotić tada rekao o Dževadu,
prešutiću, a bilo je to mnogo argumentovanije od onog što je na tv rekao
Riđanović. Citiraću ga: „... Jahić je umno poremećen, neznalica u svakom
pogledu, on pojma nema o lingvistici, on pojma nema o gramatici. On je napisao
groznu Gramatiku ..., koju sam ja iskritikovao i on je tu kritiku prihvatio,
ali idalje predaje“.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">Pošto sam svojevremeno shvatio da se Dževad meni „uvalio“
za „prijatelja“, radi toga da me prati <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>za
Udbu, SDB, on zna radi čega je to činio, pravio sam se da to ne znam, i ponašao
sam se tako da me on ne mogne ščepati „kandžama“. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">Kad čuh da Riđanović reče: „Jahić je umno
poremećen“, što u našem jeziku znači – lud, iznenadih se. Kad sam promislio,
zaključio sam da ta Riđanovićeva konstatacija nije rečena bez osnova. (U daljem
tekstu ću uglavnom pisati za profesora Midhata Ridžanovića – R., a za Dževada Jahića
– <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>J.) Jahić je osoba bez moralnog
integriteta, što ja kod svakog čovjeka vidim kao veću falinku od inteligencije.
Inteligenciju pretežno nasljeđujemo, a moralni integritet možemo odrastanjem i
obrazovanjem sami oblikovati i uzdizati.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">Prema J., dok je nametljivo zahtjevao da se družimo,
osjećao sam antipatiju ali sam, ne krijem, bojao se šta može biti ako druženje
odbijem. I trpio sam ga. Kasnije sam počeo da osjećam empatiju za njega. On je
čovjek koji je kao slika i prilika lika iz jedne narodne pjesme. Navodim po
sjećanju: „Može čovjek promašiti ulicu i broj, ali ja sam promašio cjeli život
svoj“. J. je, viđeno u ljudskom smislu, potpuno protraćio život, „promašio
cjeli život svoj“. Bio je hipnotisan ateističko-komunističkom ideologijom, a
sad je islamsko-fundamentalističkom.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">Pokušaj Bošnjaka da svoj identitet pronađu u
islamu, po načelu<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> Islamske deklaracije</i>
Alije Izetbegovića, po kojoj im treba biti bliži i draži musliman od Maroka do
Indonezije nego komšija hrišćanin, bošnjački je <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">kobni usud;</i></b> i njih i
njihovih komšija hrišćana. Kako bi bilo moguće, prvo ublažiti sudbonosnu kob, pa
u narednim generacijama i prevazići da povremeno ne puca nit na kojoj nad BiH
visi Damoklov mač, pišem u knjizi <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Spoznaja najdublje tajne i prevazilaženje
duhovne patnje.</i></b> Meša Selimović je, slično kao i Ivo Andrić, shvatio u
čemu je osnovni problem bh. muslimana, a to je u nesvjesnom <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">mržnja</b> na svoje pretke, zbog toga što
su oni postali konvertiti i prešli na islam. Ko ikoliko poznaje dubinsko
psihologiju jasno mu je da je čovjeku najteže izmiriti se sa neprihvatljivim
sadržajima u svom nesvjesnom. Oni stvaraju neurotičnost i energetski naboj,
sličan onom kako on projektovano nastaje u parnim kotlovima, koji imaju i
izduvni ventil, kroz koji prekomjerni pritisak ističe, što obezbjeđije da kotao
ili lonac ne puknu. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">Da Bošnjaka pritisak mržnje prema praprecima zbog
konvertitstva na islam ne bi raznio, on kao „izduvni“ ventil koristi projekciju.
On mržnju iz sebe projektuje na potomke onih hrišćana čiji preci su odolili
iskušenju povlastica, koje su Turci nudili onome hrišćaninu koji pređu na
islam. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">Potomak jednog od braće Vujović od Bileće, onog koji
je svojevremeno prešao na islam, kad je upao u krizu identiteta, riječ je o
Meši Selimoviću – po ukotvljenu u pronađeni identitet, Velikom Meši – dao je
savjet onima koji su još imali problem koji je on već bio prevazišao, a to ga
je koštalo progona u egzil od strane onih kojima je htio pomoći. Slično kao što
je Arčibald Rajs poručio Srbima u knjizi-testamentu: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Čujte Srbi! – čuvajte se sebe!,</i> Meša je bh. muslimanima u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Dervišu</i> poručio pitanjem:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">„Šta smo to onda mi? Lude? Nesrećnici?
Najzamršeniji ljudi na svijetu. Ni s kim istorija nije napravila takvu šalu kao
s nama. Do juče smo bili ono što danas želimo da zaboravimo. Ali nismo postali
ni nešto drugo. Stali smo na pola puta, zabezeknuti. Ne možemo više nikud.
Otrgnuti smo, a nismo prihvaćeni. (...) S nejasnim osjećajem stida zbog porijekla,
i krivice zbog otpadništva, nećemo da gledamo unazad, a nemamo kuda da gledamo
unaprijed, zato zadržavamo vrijeme, u strahu od ma kakvog rješenja. Preziru nas
braća i došljaci, a mi se branimo ponosom i mržnjom. Htjeli smo da se sačuvamo,
a tako smo se izgubili, da više ne znamo ni šta smo“.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">Dževad i oni koji ga podržavaju u stupidnosti da
jezik, tobože Bošnjaka, nazovu bosanski, nisu svjesni da tako razumnom potvrđuju
Mešinu konstataciju: „Htjeli smo da se sačuvamo, a tako smo se izgubili, da više
ne znamo ni šta smo“.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">Poželih dati kratak izvod iz dvije moje knjige na
temu bošnjačkog pronalaska identita. Evo prvo iz <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Spozbaje najdublje tajne:</i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">«U svojim
knjigama nastojim prvo pomesti ispred i u svojoj kući, ostavljajući, uz poziv
im da to učine, bošnjačkim intelektualcima da oni zablude iz svoje avlije
i doma iznesu na svjetlost uma. Iako tu i tamo ima po neki pokušaj u tom
smislu, uglavnom usmjeren na osobe i simptome, a koliko znam, niko od njih ne
smije i/ili neće da otvoreno kaže, iako znam da neki to znaju: gdje su osnovni korjeni
glupog i samoubilačkog ponašanja vjerskog i nacionalnog vođstva kod Muslimana,
koje na sebe uze ulogu da, gledajući u pravcu srca Evrope, maše barjakom na
kome je mač – simboličan poziv muslimanima na svrstavanje pod njega radi
borbe protiv nevjernika, nemuslimana, dakle, hrišćana. Ti korjeni su u
neinteligentnom, vremenu i prostoru neprimjerenom, a doslovnom
tumačenju jasnih ajeta iz Kur'ana, koji muslimane, kako ste ranije na osnovu
malog isječka mogli vidjeti, podstiču i obavezuju da bez prestanka proširuju
prostore na kojima će islam biti jedina (ili bar glavna) religija. Doslovno
tumačen: Kur'an muslimanu nameće obavezu džihada. To je činjenica! Prihvatajući
njegovo takvo tumačenje i uz to nasjedajući na primitivnu reislamizaciju, što
su panislamisti iskoristili kao ratno gorivo pri najnovijem pokušaju bh.
muslimana da pronađu svoj identitet, po Bošnjake je bilo kobno, a tragično
i po sve ostale. Počinjenu veliku grešku biće vrlo teško ispraviti, a zbog
nje mnogim razumnim Bošnjacima islam će se ogaditi, upravo zbog svojih
džihadlija.» (Nastaviću nakon <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kratkog
izvoda iz Otvorenog pisma Radovanu Karadžiću, koji se ovdje prikladno uklapa):</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">«Da li je to sudbina namijenila bosanskim muslimanima,
sunitima-hanefijama, da im i u buduće neke bradonje budu najveća opasnost
po njihov identitet, iako više u vezi s tim neće biti riječ o četnicima.»</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Nastavak iz <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Spoznaje: </i>«Džihadlije su velika opasnost
po svjetski mir i ne treba se čuditi Zapadu što se na razne načine brani od
te pošasti. U odbranu od njih spada i rat u BiH, režiran po sistemu zavadi pa
vladaj. Aliju Izetbegovića niko nije mogao usaburiti zbog egzaltiranosti
da bh. Muslimane povede Allahovim putem, a ni Srbe oumiti da izbjegnu rat. Alijina
fanatično-džihadska opsesija – da utemelji BiH kao državu, prvu džamahiriju
u Evropi – bilo je presudni faktor za rat u BiH. Alija Izetbegović je još tokom
rata dobio najviše islamsko (saudijsko) priznanje za učinjene zasluge
islamu, a one su prvoredno u tome što je on u BiH zasadio sjeme vehabija,
saudijske sekte, čije su pretenzije da prevlada u islamu</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.</span></i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Nagraditelji
nisu bili svjesni da su nagradu dali za otpočeti tihi suicid Bošnjaka, a Alija
Izetbegović je nešto od toga naslutio kasno i tek u ljeto 2000. g. opazio da se
"naslućuju konture jednog ružnog projekta za bošnjački narod…".
Tek kada je Alija vidio da je njegov projekat BiH kao džamahirije od strane
Zapada iskorišten da oni ovdje dođu da nam tutore, on je naslutio konture protuprojekta
svom projektu. On nije mogao shvatiti – razumnom je to bilo vidljivo odmah
po osnivanju Stranke demokratske akcije – da će on, ukoliko nastavi kako je
započeo i ako dobije političku moć svoj narod, Muslimane (kasnije: Bošnjake),
uvesti u surduk. Gledajući sada iz surduka, Alija je tek primijetio koliko su
daleko Meka, Teheran, Ankara …, a kako mu je pogled stiješnjen – i kad se
popne na minaret vehabijske džamije Kralja Fahda u Sarajevu – liticama vatikanskih
planina. A te planine su mu se doimale pitomo i cvjetne – nije čudno da se
pripadniku Hrvatskog cvijeća i još Nečega, ali hele nejse, tada sve hrvatsko
činilo cvjetnim – dok ga je Franjo Tuđman i njegovi puleni u BiH latinlukom
navodili da on Muslimane uvede ovdje gdje su Bošnjaci sada u Državi BiH, a
to što je Alija Izetbegović, umnom kratkovidošću i fanatizmom, priredio
svom narodu, on sada naziva, eto, "ružnim projektom". </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Drugi s nama
odavno igraju šahovske igre, a mi smo samo pioni (iako često ispadnemo i konji,
koje uzgred pokupe crni lovci) na šahovskoj ploči koje igrači, kada zaključe da
im je to u interesu, žrtvuju, potstaknu nas da se međusobno pojedemo, a oni
nastavljaju igru kraljevima (zla) i topovima, ali i mi da silno umišljamo.
Srbi, da braneći sebe, brane i pravoslavlje od katoličanstva i islama i
ruske interese na Balkanu, a Bošnjaci da će nadmudriti Hrvate i da će svoj identitet
pronaći kao perjanica islama u Evropi, pa im se zato perje rasulo po
bijelom svijetu. Srbi i Bošnjaci nisu u stanju uvidjeti, iako je to očito,
koliko su kao nacije teški neurotičari, nervni bolesnici, koji su žrtve
jakih resentimana prošlosti, teoideologija i klero-nacionalizma. Prvo je potrebno
da ovo shvatimo, a potom da preduzmemo liječenje: duhovni preporod. Bez toga,
uspješno izvedenog, slijedi nam jedino tiho rastakanje.»</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Jahić je
fanatizovani islamski imitator. Fanatici su činili i čine najveće štete svom
narodu.</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="sr-Latn-BA"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">Da R. konstatacija, „Jahić je umno poremećen“,
nije bez osnova, mogu navesti više od dva argumenta, ali za ovu priliku biće
samo dva. Međutim, umjesto „umno poremećen“, što znači: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">lud</i></b> (vrlo širok pojam), rekao
bih da je J. fanatik, koji se konvertovanjem od ateiste na novopečenog
imitatora islama, skroz izgubio. Vidljivo je da je on u nesvjesnom opterećen zbog
prelaska njegovih predaka na islam, što kod njega pojačava napetost i
uslovljava krizu zbog nemanja identiteta. On umišlja da će krizu ublažiti <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">probajući
da svoj identitet pronađe u islamu i u veličanju Turaka, iako su bili okupatori
i oni njegove pretke preveli iz hrišćanstva na islam.</i></b> Slažem se s
Jungom da onaj ko je nečim opsjednut i fanatično proba druge uvjeriti u ispravnost
onog što čini, upravo svojom fanatičnošću otkriva da u njegovom nesvjesnom postoji
sumnja u ono u što druge hoće da uvjeri. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">Argumenti o Dževadovoj opsjednutosti i
fanatizmu: </span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 22.7pt 28.35pt 170.1pt; text-align: justify; text-indent: -.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 22.7pt 28.35pt 170.1pt; text-align: justify; text-indent: -.25in;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">U knjizi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Moralna zora rudi nad Durmitorom,</i> u vezi novopečenih vjernika, pišem:
«</span><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Dževad Jahić
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Azizov,</i> naš savremenik, zapisa:
“Rađasmo se, ali putem smrti ne umjesmo skupa. ... Grobovi nas na vjeke
vjekova, gledeći Bosnom brdo u brdo, krstom od polumjeseca rastavili”. Upitah
autora, zar istorijske činjenice ne govore da smo <i style="mso-bidi-font-style: normal;">polumjesecom od krsta rastavljeni?</i> S obzirom da smo (bili)
drugari, prešutiću odgovor. (Oni koji su bili <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">poltroni </i></b>Titovog režima i
tako oblikovani kao moralni kreteni,<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>tokom
poplave religijsko-nacionalnog idiotluka u BiH, pokazali su koliko čovjek
može nisko pasti, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ispod nivoa
životinje,</i> pri tome svoju moralnu monstruoznost zaklanjajući iza suludo
novoproklamovanog patriotizma. Ali ono što razumna čovjeka mukom muči je <i style="mso-bidi-font-style: normal;">sljepilo projekcije</i>: moralni, religijsko-nacionalni
kreteni, vide idiotluk druge strane, ali ne i sami sebe).» </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; tab-stops: 22.7pt 28.35pt 170.1pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; tab-stops: 22.7pt 28.35pt 170.1pt; text-align: justify;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">(J. sam
knjigu u kojoj navedeno piše poklonio i rekao je da je to pročitao). Drugi J. idiotluk:</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; tab-stops: 22.7pt 28.35pt 170.1pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: .5in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 22.7pt 28.35pt 170.1pt; text-align: justify; text-indent: -.25in;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>U knjizi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ustraga</i> Dževad Jahić, opisujući boj na Kosovu (1389.), piše: „Murat
je tokom noći neprestalno klanjao, moleći se Allahu da umre u njegovoj milosti
kao mučenik, kao šehid u odbrani vjere“.</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; tab-stops: 22.7pt 28.35pt 170.1pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">Pribojavam se ako bih komentarisao citirano da
bih time podcjenio intelektualno-obrazovni nivo čitaoca ovog teksta, ali ne
mogu ne upitati Dževada: kako je to Murat na Kosovu, već vjekovima hrišćanskoj
teritoriji, kao osvajač <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">branio islam?</i></b> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">Izgleda, Boga mi, biće da je R. u pravu: „Jahić
je umno poremećen“. Pošto su meni od 1990. godine svi konvertiti – ateisti koji
su postali fanatični vjernici – doimali se kao poludjeli, J. mi se po mom povratku
iz ibjeglištva (2000.) dojmio kao osoba za koju Englezi imaju termin – moral
insanit – što se prevodi kao moralno ludilo. (Nedavno pročitah da je jedan
američki novinar zapazio<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="color: black; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">da kod nas “pametne zbog
nerazumevanja, proglašavaju ludacima, a ludake sposobnima”. Ako osmotrite kako
Bošnjaci tretiraju Riđanovića a kako Jahića, ne treba vam nijedan dodatni
argument da američki novinar ima “oko sokolovo”). </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="sr-Latn-BA"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">Vodio sam duge polemike s J. o njegovom
zagovaranju da Bošnjaci imaju pravo jezik kojim govore nazvati <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">bosanskim. </b>Pitao sam ga a šta je bilo s
onim argumentima kojima se on suprostavljao Muminoviću i zašto naziv jezika <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">bosanski</b> a ne <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">bošnjački?</i> </b>Na to pitanje,
Dževad je samo bulaznio. Da postoji bosanska nacija, uzmimo kao što ima crnogorska,
možda bi se i moglo progutati (na Balkanu) da male razlike – uzainad – budu
argument za poseban naziv jezika po nazivu nacije, ali uzeti da jedna nacija, Bošnjaci,
govore jezikom nepostojeće nacije, bosanske, pokazatelj je <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">stupidnosti,</i></b> ili, po R., umne
poremećenosti. Bošnjački prvaci su se pred popis stanovništva 2013. oštro
suprostavljali ideji da se ikoji Musliman, kako su se oni nazivali prije
„prekrštavanja“ 1993. u Bošnjake, izjasni kao Bosanac ili da maternji jezik
imenuje kao bošnjački. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">Kako ovo shvatiti, osim kao bulažnjenje umno poremećenih!?
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">Činjenica je da Iranci i sada jezik kojim govore
zovu persijski, a ne iranski. Logično! Jezik kojim govore islamizirani Persijanci,
sada Iranci, nasljedili su od predaka, Persijanaca. Mnogi vanevropski narodi govore
evropskim jezicima (engleskim, španskim, portugalskim), ali ih ne prekrštavaju,
iako se na primjer engleski u SAD i Kanadi ili u Australiji razlikuju od
ostrvskog engleskog znatno više od bosanskog u odnosu na srpski. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">Bošnjaci, islamizirani hrišćani, nisu <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">tvorci</b> jezika kojeg imenuju bosanski.
Ali oni hoće preko jezika da postignu ono što ni Kalaju nije pošlo za rukom –
nažalost –; da u Bosni (i Hercegovini) od pripadnika istog naroda, podjeljenog
trima vjerama, stvori jednu naciju. Krajem devetnaestog i početkom dvadesetog
vijeka ideja o jednoj naciji u BiH, sačinjenoj od istog naroda, podjeljenog u tri
vjerske konfesije, bila je tada dalekovida i izgledno izvodiva. Da nije bilo
Prvog svjetskog rada i da je bila realizovana, istorija BiH bi bila bitno drugačija.
Sada bošnjačka politika i putem naziva bosanski jezik hoće da ostvari cilj koji
u lingvistici nema nikakvo uporište. R. je u pravu kada kaže da mi imamo samo
jedan jezik, koji, kao i svaki jezik, ima izvjesne specifičnosti po pojedinim
regijama. U svim mojim svjedočanstvima on je srpsko-hrvatski ili hrvatsko-srpski,
kojeg su nacionalisti tokom rasturanja SFRJ čerečili, i od jednog stvorili – „kloniranjem“
– četvero. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">To što nam potura Jahić i neki drugi tvorci novojezika,</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> ukratko rečeno i sve u svemu se
svodi na jedno Kantovo zapažanje, a to je: nama se podmećete <i style="mso-bidi-font-style: normal;">moralno kopile</i>, skrpljeno od udova
sasvim različitog porijekla, koje kao takvo liči na sve što tvorci novojezika žele
da se na njemu vidi, samo ono ne liči na vrlinu za onog ko je jednom vidio
vrlinu u njenom pravom obliku. </span><span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">U najtežim godina, ratnim, bio sam izbjeglica na
Durmitoru. Pozovu me kolege sa novoosnovanog Ekonomskog fakulteta Pale da dođem
na sedmicu-dvije održati ciklus predavanja iz predmeta koji sam predavao do
1992. godine. Prinuđen brigom kako da obezbjedim drva, koja su na 1450 m iznad
mora potrebna kao hljeb, odazovem se pozivu. Kad jedno veče Vaso Dragović,
dekan, generacija smo bili na studijama, tokom večere upita me da li predavanja
držim na ekavskom? Nasmijem se kao lud na brašno. Upitam ga 'Vaso, jesi li ti
poludio'? On probljeđe i, ako skratim, reče: „Ekavski je zvanični jezik RS i
predavanja se moraju držati na ekavskom. Ili ćeš ih držati na ekavskom ili
nikako“. Odgovorim mu da sam se odlučio za drugu varijantu i sutra ujutro
strugnem, ali na Podromaniji, na policijskom punktu, mi ne dadoše da prođem.
Nekako sam se snašao i domogao se, uz mnogo peripetija, obale Crnog jezera. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">Vaso, da bi se udodvorio Krajišniku, od mene je
tražio da u krilu držim <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">moralno kopile,</i></b> kome je Krajišnik
bio otac. Odbio sam i, ponosan na svoj postupak, svo ljeto po šumi sam skupljao
drva. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">Osnovna razlika između R. i J. je u tome što J.
od Bošnjaka, pa i od R., očekuje da oni njegovo kopile usvoje, a R., kao da čujem
kako veli: 'profesor sam evropske proviniencije i niko nema pravo od mene
očekivati da ću <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">jedno nedonošče prihvatiti za Musu Kesedžiju'.</i></b> Profesore
Riđanoviću, čestitam Ti!<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">Znano je da Bošnjaci nisu jedini potomci
srednjevjekovnih „dobrih Bošnjana“, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">bogumila</i></b> niti nasljednici <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">bosančice,</i></b>
najstarijeg autohtonog pisma u Bosni, koje je bilo ćirilično, već su to i bh.
Srbi i bh. Hrvati, uz određene primjese kod svih, koje su posljedica migracionih
kretanja.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">Uzgred rečeno, pri popisu stanovništva 1991. u
stan mi dođe moja studentkinja i intervjuiše me. Na pitanje nacionalna
pripadnost odgovorim: Jugosloven. Ona reče: „Profesore, rečeno nam je da ta
nacija ne postoji i da je ne upisujemo“. Odgvorim, 'dobro, a je li rečeno da ne
postoji hercegovačka nacija? Reče: „nije“. Reknem joj, 'onda pišite:
Hercegovac'. Na pitanje: vjeroispovjest na kratko sam se dvoumio da li da se
izjasnim kao panteist ili bogumil. Pošto panteizam nikad nije bio
vjeroispovjest, već samo religijski stav, reknem: bogumil. Kasnije je, na tv,
pri navođenju kurioziteta o izjašnjenjima, rečeno da se jedan čovjek po
vjeroispovjesti izjasnio kao bogumil. Da sam to bio ja, imam pismeni dokaz jer
sam tražio i dobio kopiju svog popisnog listića. (Ako budem znao to učiniti
ovom prilikom, staviću vam ga na uvid).</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">Dakle, ja jedini mogu reći da sam posljedni i
jedini pripadnik pra-pradjedovske vjere, a to sam i dokazao životnim djelom <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Naša
joga i prosvjetljenje,</i></b> u kome je, nakon osam vjekova ponornog toka,
izronilo bogumilsko poimanje Isusovog nauka. Može se reći i gnostičko, jer su
se bogumili oslanjali na gnostike, koji su Isusov nauk shvatili kao spoznaju sebe
samog, a ne puko vjerovanje u Boga, kako su to vjernicima poturili takozvani
pravovjerni hrišćani, motivisani kratofilijom.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">Šale radi, svojevremeno sam govorio da ću od
Međureligijskog vijeća tražiti da u tom tijelu imam stolicu, iako bi za zaista <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">religioznog</i></b>
čovjeka, kakav sam, bilo ispod dostojanstva da bude u društvu <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">konvertita
</i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">–</i> jedino Jevrej nije
konvertit – a od one trojice potomaka konvertita dva samo gledaju kako da
trećem zabodu nož u leđa, i potom, dok on nemoćan bude ležao na zemlji, kako da
oni jedan drugom krvav nož zabodu u prsa: đavoljska ili šejtanska. Ovih dana,
da li slučajno ili ne – prosuđujte – biskupu Komarici i kardinalu Puljiću, pa
potom i reisu Kavazoviću nož ispade iz korica. Ispade!? Je li to eufemizam? Da,
jest eufemizam! Jer teško nam se suočiti s činjenicom da noževi nisu ispali iz
korica, već su ih oni izvukli. Da su slučajno ispali, valjda bi ih oni,
brže-bolje, diskretno u korice gurnuli, a oni su noževima mahali i mahalali. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">Pisanje ovog teksta zaključiću kraćim izvodima iz
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Spoznaje najdublje tajne,</i> gdje pišem
o osnovnim tipovima religija, s osvrtom na religije u kojima dominira strah od
Boga umjesto ljubavi prema njemu. Nadam se da će mnogima, nakon što pročitaju
ovo što u vidu malog isječaka iz obimne cjeline slijedi, biti jasnije postojeće
stanje u Bih pa i na Balkanu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12.0pt;">«</span></b><span style="font-size: 12.0pt;">Religija
bi čovjeka trebalo da poučava kako da on u aktuelnom civilizacijskom
trenutku, u ovom u kome živi, izađe nakraj sam sa sobom. Kako da <i style="mso-bidi-font-style: normal;">osvijesti</i> podsvijest, potisnute i tamne
dijelove svog bića, koje religije uglavnom imenuju đavoljskom stranom u
nama, i tako taj dio sebe prevaziđe, prihvatajući ga kao dio cjeline svog
bića, a tek potom se trajno počinje ispoljavati božanski dio nas u nama.
Dogmatskim pričama bajki o osnivačima religije i o svetiteljima, te nametanjem
ovih i onih pravila, kojih se malo ko pridržava s voljnom radošću – što je
slučaj s postojećim religijama – može se unekoliko na ljude uticati da <i style="mso-bidi-font-style: normal;">potisnu</i> đavoljsku stranu svog bića,
ali ona potisnuta nije, samim tim, i prevaziđena. Potisnut đavo u nama
ostaje da čuči, što se kaže kao tempirana mina, i dovoljan je mali dodir spolja
da on eksplodira. Tako su <i style="mso-bidi-font-style: normal;">postojeće
religije najveća opasnost miru.</i> Mogu sveštenici – mislim na većinu
njih, a one rijetke izuzetke među tom većinom, različite od nje, od srca pozdravljam!
– u tom smislu pričati, šta je njima volja lagati, ali djela, činjenice,
govore <i style="mso-bidi-font-style: normal;">žalosnu</i> istinu o <i style="mso-bidi-font-style: normal;">njihovoj nemoći</i> da one postignu da
čovjeka učine boljim. Naprotiv, one ga fanatizuju, zaluđuju i tako čine
opasnim, i po sebe, i po druge! Popravljati druge ne može onaj ko sam prethodno
nije izašao na kraj s <i style="mso-bidi-font-style: normal;">đavolom </i>u sebi,
a sveštenici često preko propovjedi i hutbi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">štancaju</i> sopstvene kopije – <i style="mso-bidi-font-style: normal;">zlih
ljudi.</i> (...)</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: HR;">Postoje dva osnovna tipa religija. Prvi su one koje se
zasnivaju na <i style="mso-bidi-font-style: normal;">vjerovanju</i> u
postojanje Boga i molitva Bogu je način uspostavljanja kontakta s <i style="mso-bidi-font-style: normal;">božanskim.</i> Njih zovemo i <i style="mso-bidi-font-style: normal;">religije molitve.</i> Njima pripadaju judaizam,
hrišćanstvo, islam, hinduizam i sl. Religije vjerovanja u Boga moguće je
dalje podijeliti u dvije <i style="mso-bidi-font-style: normal;">osnovne
podgrupe</i>. Prva bi bila ona u kojoj dominira <i style="mso-bidi-font-style: normal;">strah</i> od Boga, a to su judaizam i islam i druga, u kojima dominira <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ljubav</i> za Boga i mesiju: hrišćanstvo i
hinduizam. Religije molitve su mogle biti djelotvorne samo dok je kod čovjeka
bila vodeća osjećajna funkcija, dok je on na pomen Boga mogao da <i style="mso-bidi-font-style: normal;">zatrepti od straha</i> ili <i style="mso-bidi-font-style: normal;">zatreperi od ljubavi,</i> a bile su <i style="mso-bidi-font-style: normal;">praktične </i>kada je većina stanovništva
bila nepismena. Drugi od osnovnih tipova religije su <i style="mso-bidi-font-style: normal;">religije meditacije</i> ili <i style="mso-bidi-font-style: normal;">prosvjetljenja,</i>
kao što su npr.: budizam, đainizam, taoizam ili zen-budizam. Joga je rodonačelnik
religija meditacije, a u njima nema vjerovanja u Boga, kao u religijama
molitve, već se meditacijom osvješćuju nesvjesni dijelovi psihe do
stanja duha koje se imenuje prosvjetljenjem. U ovim religijama učitelj
samo upućuje učenika na duhovni put, kojim on potom ide s</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-font-kerning: 11.0pt;">â</span><span lang="HR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: HR;">m. Ovaj
duhovni put (kao teži) koristi se onda kada intelektualna funkcija kod većine
ljudi postane vodeća, kao što to sada jeste slučaj u čitavom svijetu. (...)</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Judaizam i
islam u ovom smislu stoje niže od hrišćanstva, jer te religije ni izvorno ne
poznaju upućivanje čovjeka na spoznaju Boga u sebi, a što je osnovno u
Isusovom nauku. Judaizam i islam, zbog specifičnih okolnosti u kojima su te
religije nastajale, upućivanjem na vjerovanje u Boga ujedno su time vjernike
disciplinovale i civilizovale. (Istinske religije su one u kojima nema ni pomena
o socijalnim pravilima). U Starom Zavjetu i u Kur'anu Bog/Allah je na nebu
i on odozgo izdaje naredbe čovjeku. U tim religijama je bitno obilježje
strah od Boga. One su namijenjene čovjeku koji je na nižem nivou duhovnog
razvoja od onog koji je Isus bio spoznao i poučavao druge da ga i oni
dostignu. Tragično je bilo po Isusov nauk i našu civilizaciju to što
pravovjerni hrišćani nisu valjano shvatili Isusovu poruku. Gnostičko
poimanje Isusovog učenja jedino je značilo korak naprijed u odnosu na sve
ono što je u religijskom smislu bilo do tada poznato na području Bliskog
Istoka i Sredozemlja. Isusov nauk je bio zaista čudesna novost, novi
kvalitet religioznosti, za prostor zapadno od Indije, ali pravovjerno hrišćanstvo
je dokaz da čovjek tog podneblja još nije bio dorastao takvom nauku. Muhamed
je – umjesto da dâ takvu religiju koja bi bila takođe religija spoznaje Boga (u
čovjeku), a to je bilo logično, s obzirom na ono što je objelodanio Isus,
čiji nauk se već tada degenerisavao – islamom dao retardirani tip religije
molitve s dominantnim strahom od Boga. Kao da je zaključio kako je Isusov nauk
suviše zahtjevan, što je tačno, a da ljubav prema Bogu ne može biti efikasna
u vladanju ljudima kao strah od Boga, a i to je tačno. Tako umjesto teško
dostižne spoznaje Boga u sebi – što je jedini način iskustva Božanskog – islam
je čovjeku dao pravila ponašanja i, zavisno od toga koliko ih poštuje,
slijedi mu posthumno nagrada, džennet, ili kazna, džehennem. Islamom svijet
nije dobio religiju novog kvaliteta, kao što se, npr., dogodilo ranije u
Indiji sa pojavom budizma. Nastala je samo još jedna varijanta u okviru
postojećih, duhovno nedjelotvornih religija molitve, ali prostom puku
prihvatljivija od religije koja upućuje na spoznaju Boga. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=502268715988723897" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" border="0" src="data:image/png;base64,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" style="cursor: move;" /></a><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=502268715988723897" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" border="0" src="data:image/png;base64,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" style="cursor: move;" /></a><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">U Kur'anu na
čovjeka se gleda kao na biće kome je potrebno vođstvo, a da bi ga se utjeralo
u određeni red, okvir ponašanja, uz upućivanje na religioznost, pribjeglo se
prijetnji kaznom od Allaha. U Medini i Meki u VII vijeku, vjerovatno je bilo potrebno
tako predstaviti religioznost, ali je tužno da su socijalna pravila
ponašanja poturena pod "objavu", kao takva, ostala do sada. Najveći
broj ljudi još nije u stanju biti sâm sebi učitelj i vodič na putu oduhovljenja
i mnoštvu je potrebno vođstvo, baš slično kao stoci čoban. Judaizam, hrišćanstvo
i islam su tzv. pastirske religije, religije stada i čobana, i, tugo
golema, njihovog međusobnog oblagivanja. Isusov nauk, Budin, Jungov,
…, i sada moj namijenjeni su rijetkim pojedincima, onima duhovno
izraslijim. Kao i moji prethodnici, ali savremeno, ukazujem na put koji
vodi do Božanskog u nama, a na njemu vi ste uz knjige sami sebi vodič, dok
pomenute religije molitve upućuju na ispravno postupanje i oponašanje
– onako kako se nikada ne spoznaje arhetip Boga u sebi, zato su njihovi
sljedbenici u suštini jadni, nesrećni i fanatizovani, te im je potrebna
laž, iluzija da će na "onom svijetu" doživiti raj – u žutom! Rajsko
stanje duha moguće je iskusiti samo u ovozemaljskom postojanju. (...)</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Islam
otvoreno, a hrišćanstvo isto, samo uvijenije, toliko jako smrde, čudnog li čuda
u ime Allaha i/ili Boga, na laž do zaprepaštenja, na mržnju do
nepodnošljivosti i ljudsku krv do užasa, pa se zato te religije prosvjetljeniku
gade. Njihove sljedbenike bolno sažaljevam zbog robovanja zabludi, u
podsvjest im ugrađenoj laži, koju oni drže za istinu. Kada bi bilo moguće
da istorijski Isus i Muhamed, a. s. sada vaskrsnu, Oni bi se odmah odrekli
hrišćanstva i islama, ove sramotne rugobe koju vežu uz njihova imena.</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">»</b></span>
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">Izvolite pogledati dio mog popisnog listića
(od 1 do10): <span style="mso-spacerun: yes;">Izvinite! Prije objavljivanja vidio sam kopiju a nakon objave ne vidim je ili je ne znam otvoriti.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09392336310582109213noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-502268715988723897.post-62705326553997201202016-04-24T05:37:00.004-07:002016-04-24T05:37:40.517-07:00RAZJAŠNJENJE: DA LI JE VOJISLAV ŠEŠELJ RADIO ZA UDBU - SDB? <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="footnote text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="footnote reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="page number"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="Body Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">ŠEŠELJ O SVOM RADU ZA UDBU – KOD OLJE BEĆKOVIĆ:
„DOKUMENTARNE EMISIJE BALKAN“ (Youtube)</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A;">Na svojoj feisbuk stranici sam 31. marta 2016. objavio
tekst koji ovdje kopiram kao uvod:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A;">«</span></b><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A;">Danas
je Šešelj tema svih medija. Izvinjavam se što ovo pišem pod jakim emotivnim
nabojem. Činim to jer bih moguće sutra odustao od pisanja. Vrlo sam prijatno
iznenađen oslobađajućom presudom. Voji sam već čestitao, iako me je (1979.)
šijunirao za SDB, s namjerom da budem strpan u zatvor zbog svoje
slobodoumnosti, o čemu pišem u svojim knjigama i na blogu, gdje je i faksimil
Šešeljevog kartona iz SDB-a. On je tada bio zasljepljen titoističkom
ideologijom a ja, od njega stariji, već sam bio izrastao iz „političkog
puberteta“, koji je njega tada „drmao“. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A;">Ljudski je oprostiti, a hrišćanski pokajati se. Ja sam
Voji oprostio, ali se on još nije pokajao. Molim ga da to učini! U prvom redu
sebe radi, radi svog moralnog ozdravljenja, a i da tim činom učini da me
njegovi sljedbenici i simpatizeri ubuduće ne maltretiraju. Oni na meni vide krivicu
za Vojin grijeh, a ja ništa nisam učinio već objavio, ranije objavljen (u
knjizi saradnika Udbe u BiH) njegov karton. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A;">Prije nekolike godine, u jednoj kafani Mićo Potparić,
tada advokat, pozove me da sjednem za njegov sto. Poziv prihvatim. Uskoro se primakne
još jedan sto i njegovi i moji poznanici, radi kojih sam svratio u kafanu, se
nađosmo skupa. Pita me za knjigu <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Srbi, oglednimo se! – opstati ili nestati?</i></b>
Imao sam je u ruksaku. Stavim je na sto, a on reče da mu pokažem gdje je
Šešeljev karton i moj komentar. Pokažem mu. Hoće kupiti knjigu i pita koliko
košta. Rekem mu toliko, ali za tebe Mićo, koji si me 1969. godine, kao člana
redakcije studentskog lista NAŠI DANI, sudio duplo i plus da platiš sve što će
za ovim stolovima biti popijeno. Pristane i počne pričati kako je sudio
Šešelju.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A;">Skratiću. Rekao je da se nikad kao sudija nije jadnije
osjećao, ali, kako reče, „morao sam postupiti mimo svoje savjesti da ne bih
ostao bez posla i osudio sam ga bez argumenata o krivičnom djelu na osam godina
zatvora“. Pa dodade: „Toliko je bilo pripremano i vama zbog doktorske
disertacije, ali se odustalo“. Sudija Potparić je tada pokazao saosjećanje za
Šešelja, koji je bio u zatvoru Tribunala u Hagu.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A;">Žao mi je što Mićo nije doživio da vidi kako postupa
sudija koji, izvinite na izrazu, ima muda. Da je bio živ, vjerovatno bih danas
umro od infarkta srca. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A;">Vojo je suđen u Sarajevu za ono što se zvalo verbalni
delikt. Tačno je ovo Kantovo mišljenje: „Da sve naše saznanje počinje
iskustvom, u to ne treba sumnjati“. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A;">Vojo je tokom sudskog procesa u Sarajevu za verbalni
delikt stekao iskustvo, koje mu je bilo dragocjeno za proces u Hagu. Optužnica
Tribunala je podignuta slično kao i ona u Sarajevu, za verbalno postupanje koje
nije u skladu sa „uobičajenim“ i za <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">govor mržnje,</i></b> samo je Tribunalova
bila opširnija i tim po Tribunal krhkija. Zato se danas konstrukcija, zasnovana
na „staklenim“ nogama, srušila od pogleda dvojice sudija koji imaju moralni
integritet.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A;">Šešelju treba čestitati na postignuću, pored ostalog i
zato što je tražio izuzeće jednog sudije, kojeg je smatrao pristrasnim (znači
korumpiranima), na čije mjesto je došao drugi koji je podržao stavove sudije
Antonetija i zahvaljujući tome presuda je glasila: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">oslobađajuća.</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A;">Šešeljev današnji uspjeh je ogroman, bez sumnje, ali
je od njegovog uspjeha mnogo veća <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">bruka
tužilaštva haškog tribunala,</b> što je danas pokazano očigledno da je Tribunal
u Hagu, osnovan kao sud koji će osudama Srbima, pokazati da su Srbi krivci što
su nastojali očuvati jednu normalnu multietničku državu, a opravdati ulogu
režisera rasturanja SFRJ. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A;">Izjave hrvatskih i bošnjačkih političara povodom ove
presude su stupidne. Kad su osuđujuće presude Srbima, oni se pozivaju na pravo,
iako Srbi tada govore da je to politički sud. Sada oni izjavljuju da je presuda
Šešelju politički motivisana. Moj stav je da je ovo presuda HT koja je u skladu
sa pravom.»</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A;">A prije koji dan pogledam na Youtube intervju koji je
sa Šešeljem vodila Olja Bećković nekoliko dana prije izricanja presude. Tim
povodom pišem ovaj tekst. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">O</span></span><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A;">dgovarajući na pitanje o svom radu za Udbu, pod konspirativnim imenom
Magistar, koji podatak je objavljen u knjizi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Čuvari Jugoslavije – suradnici Udbe u BiH,</i> Vojo je rekao:<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> „Apsolutna izmišljotina! Nikad tog čovjeka
u životu nisam upoznao“.</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A;">Ja sam čovjek, kojeg je Šešelj dobrovoljno pristao da
špijunira za SDB 1979. godine, a kojeg zaista nikada nije upoznao, tako kako je
uobičajeno, da smo se rukovali. Ta njegova izjava jedino je istinito od svega
što je tom prilikom o svom radu za SDB rekao. Sve drugo što je izgovorio je <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">laž.</b> Laž je i ovo: „Ne znam kako
izgleda čovek ...“. Gledali smo se na koji metar udaljenosti kad je probao da
mi se približi, s namjerom da me „navuče“. Od početka „gledanja“, on je znao ko
sam ja, a ja nisam imao pojma ko je taj mladić što za stolom do stola, za kojim
ručavam, već nekoliko dana, dolazeći nakon mene, napadno blebeta koješta o
ondašnjem sistemu. Čitaćete, pitao sam šefa restorana i on mi je rekao:
Vojislav Šešelj. Taj podatak i Vojino blebetanje o sistemu bilo je presudno da
nikad kasnije ne pristanem da se s tim čovjekom upoznam, a nasrtljivih pokušaja
od poznanika da se to dogodi bilo je mnogo. Čitaćete o onom koji je bio
presudan da shvatim da Vojo radi za SDB i kako učinih da on bude u toj svojoj
aktivnosti „otpisan“. Ali sve do 2003. godine niko mi nije vjerovao da pretpostavljam da me i
Vojo špijunirao. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A;">Svjestan sam koliko je neuputno, čak rizično, objaviti
ovo što slijedi, ali me moralni integritet i briga za srpski narod na to
obavezuju. Pisaću kombinovano, uz dosta citata iz mojih knjiga i povremeno
obraćanje Voji. Bilo bi mi drago da on ovo pročita, a ne da mu neko o ovom
priča, pa da se to svede na Raslovo, da laik sve što čuje, svodi na ono što je
on u stanju da razumije. A neće biti mnogo čitalaca koji će tekst sasvim
razumiti pri prvom čitanju. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A;">U knjizi <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Moralna zora rudi nad Durmitorom – čudo nad
čudima! </i></b>(četvrto izdanje 2004.), objavio sam: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«</b></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">dođoh
na ideju da objavim ko me svojevremeno za <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Udbu</i>
(Službu Državne Bezbjednosti – SDB) špijunirao, dok sam bio asistent
Univerziteta u Sarajevu, a tada, takođe kao i sada, ukazivao sljepcima da ne
vide da narod vode u ambis (ovo sam objavio kao student u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Licima, </i>mart 1969.). Pismeni dokaz da
sam godinama od SDB bio praćen nisam imao sve do 2003. godine, a tada:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">U knjizi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Čuvari
Jugoslavije - Suradnici Udbe u BiH </i>(vlastita naklada Ivan Bešlić, Posušje,
2003.) u uvodu, na strani 11 četvrtog toma piše:</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A;"> <span lang="sr-Latn-BA"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A;">U četvrtom tomu se nalaze dokumenti o saradnicima <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Udbe </i>iz redova srpskog naroda u Bosni i
Hercegovini. Njihova je specifičnost da su špijunirali uglavnom sami sebe –
zbog<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> velikosrpskog klero-nacionalizma,
inform-biroa i podrivanja ekonomske osnovice društva. </i>Najzvučnije ime među
srpskim suradnicima <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Udbe</i> je Vojislav
Šešelj, četnički vojvoda kojemu se trenutno sudi u Hagu. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A;">Faksimil ovog teksta, kao i faksimil tri stranice
kartona Vojislava Šešelja u arhivi SDB Sarajevo, možete pogledati u mom postu
POVODOM IZBORA NOVOG PAPE FRANJE I, koji je objavljen 1. marta 2013. godine.
Tada je to na blog postavljao profesionalac a ja ne znam to, kao grafiku, postaviti
sad u ovom postu. Vidjećete u kartonu piše da me Šešelj špijunirao zbog <i style="mso-bidi-font-style: normal;">liberalizma.</i> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A;">U dvije moje knjige (2004. i 2010.), kao i na
pomenutom postu, iza faksimila kartona piše:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Faksimili
ove tri stranice originalnih dokumenata o radu Vojislava Šešelja za SDB jedini
su dokazi te vrste u pomenutoj knjizi. (U Upitniku S učinjena je greška kod
godine rođenja, treba 1954. Nakon kompromitovanja kao špijun SDB, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vojislav
Šešelj će</i></b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">šest godina kasnije,</b>
doći u sukob sa sistemom čiji je <i style="mso-bidi-font-style: normal;">poltron
i apologeta</i> bio ranije).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Priznajem
da sam vrlo naivan i da me skoro svako može prevariti. Na tu svoju osobinu sam
čak i ponosan. Ni u koga ne sumnjam unaprijed, već sam prema svakom otvoren
svim srcem. Intelektualno znam da mnogi ljudi ne zaslužuju ni da ih pozdravim,
a kamo li šta drugo, ali osjećajno saosjećam i sažaljevam ljude, jer znam
koliko svi oni jadni pate zbog svoje iščašenosti iz <i style="mso-bidi-font-style: normal;">božanskog središta</i> u sebi. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Jedini
čovjek kojega sam <i style="mso-bidi-font-style: normal;">unaprijed</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">pročitao</i> da je <i style="mso-bidi-font-style: normal;">opsesivni vlastoljubac</i> i, kakvi jesu ljudi tog kova, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">moralna
protuva,</i></b> te da druženje s takvim može za poštena čovjeka biti opasno,
pa sam ga zato totalno ignorisao, bio je <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vijislav Šešelj.</i></b> On, kada je saznao
da se SDB muči što ne može da me optuži kao državnog neprijatelja i strpa u
zatvor ni na osnovu stvarnih a ni podmetnutih "dokaza", tada <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ambiciozni</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">poltron,</i> ponudio se da toj službi pruži <i style="mso-bidi-font-style: normal;">namještene dokaze </i>i da na meni pokaže svoje umijeće provokatora
i doušnika, ali je, na njegovu žalost, ostao praznih ruku. Detalje o tome
kako sam uspio <i style="mso-bidi-font-style: normal;">kompromitovati</i> tog
tada <i style="mso-bidi-font-style: normal;">perspektivnog</i> saradnika SDB,
prešutiću ovom prilikom.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Ako
je zla sudbina Vojislava Šešelja već htjela da on, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">opsesivni vlastoljubac i poltron totalitarnog režima </i>(magistrirao
na temu: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Uloga Titove ličnosti u
koncipiranju opšenarodne odbrane i društvene samozaštite,</i> a kasnije objavio
knjigu <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Tako je govorio Čiča)</i> krene na
mene, a meni Bog dade dovoljno pameti pa mu ne dozvolih da mi se sasvim približi,
jednom će moja i njegova (ne frizirana) biografija svjedočiti o dva krajnja
tipa u srpskom (pa i svakom drugom) narodu. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Prvi, kojega oličavam, odan
univerzalnim moralnim pravilima i nepokolebljiv u njihovoj primjeni u
životu, primjer savremenog <i style="mso-bidi-font-style: normal;">biblijskog
Jova</i> ili <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Avelja</i>, koji uporno,
uprkost iskustvu, vjeruje u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">univerzalni
moralni zakon,</i> a drugi, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vojislav
Šešelj, oličenje</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kaina</i>, onoga
ko je u sebi zatro svaki trag od moralnosti i božije pravde; koga su <i style="mso-bidi-font-style: normal;">egoističke želje i nezasita strast za
vlašću učinili robom sebi samom.</i> Za života ja ću ostati nepoznat <i style="mso-bidi-font-style: normal;">masi</i>, ljudima kompleksima i <i style="mso-bidi-font-style: normal;">mitmanijom</i> opsjednutim, a Vojo kod
takvih biće popularan, skoro kao da je <i style="mso-bidi-font-style: normal;">spasilac</i>.
On je lider jake političke stranke koji <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">sada</i></b> sâm sebe predstavlja, a i
njegovi sljedbenici tako čine, kao moralna čovjeka, a <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">kako da potkazivač, informator
Udbe, bude moralan čovjek?</i></b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Srbi će biti žrtve političkog sljepila</i></b>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">sve
dotlen dok u okviru njih</i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">nemoralan</b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">čovjek, tipa Vojislava Šešelja,</b></i><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b>mogne za sobom da povede i zavede milionsku masu, a pri tome <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">pozivajući
se na nekakav tobožnji moral </i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">(sic!)</i>.»</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Na
Oljino pitanje o radu za Udbu,</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> pod konspirativnim imenom M<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">agistar, </b>Vojo je odgovorio: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">“To što se odnosi na mene to je samo
jedan list papira. To je neki formular popunjen pisaćom mašinom. Navedeno moje
ime, prezime i podaci. I podatak da sam angažovan da špijuniram nekog Karišika,
koji je bio asistent na Ekonomskom fakultetu, koga nikad u životu nisam
upoznao. Nikad! Ne znam kako izgleda čovek i da je trajalo od februara 1979. do
oktobra 1979<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Nigde ni mog potpisa, ni jednog
izveštaja saradničkog. Ništa! Ništa! Apsolutna izmišljotina! Nikad tog čoveka u
životu nisam upoznao.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Valjda bi me angažovali da nekog na
fakultetu špijuniram, nekog poznatog u ovoj sarajevskoj političkoj i
univerzitetskoj čaršiji, a ne čoveka kojeg apsolutno ne poznajem”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Da špijunira te na koje Vojo aludira,
bio je već angažovan Božidar - Gajo - Sekulić, poznati filozof, od Voje stariji
19 godina, a dekana, Jocu Marijanovića, koji je bio i član CK BIH, špijunirao
je njegov asistent Besim Spahić, koji mi je pričao i kako je bio ucjenjen da to
čini – da bi normalno napredovao u karijeri. Reče da se prvo opirao a onda su
ga pitali hoćeš li da prođeš kao asistent ... , koji već godina po
magistriranju još nije doktorirao. Rekao mi je da pretpostavlja da su rekli
moje ime. Utisak mi je bio da mi se Besim želi izviniti. Rekao je da je takvo
bilo vrijeme i pristao je pa sad ne može negirati tu jedinu mrlju na svom
karakteru. Odgovorio sam mu: ‘za mene, dragi Besime, iskrenošću si mrlju obrisao’!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Ne znam koliko moralnih mrlja na sebi
ima Vojo. Ali laže da me nije (<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">probao)</b>
špijunirati za SDB.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ne mogu shvatiti
kako je moguće da on, koji svojim bivšim najbližim saradnicima i političkim
suparnicima spočitava zbog neiskrenosti i nemoralnog ponašanja, njima pruža
priliku da mu kartonom iz arhive SDB o saradnji vrate “lopticu”. Kad bih mogao
rado bih Voju posjavetovao Rusoovim riječima da se “moramo stidjeti ako grešku
činimo, a ne kada je popravljamo”. Viđeno dubinsko psihološki Vojo se stidi
greške iz mladosti, ali pošto je ne može poreći bilo bi mu mudro priznati je,
jer bi je tako popravio. Ovako kako čini, Konfucije bi rekao, čini drugu
grešku. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Za
Vučića, svog učenika, reče</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> da je najbolji manipulator na srpskoj
političkoj sceni. Učitelj, u pomenutom smislu, može biti ponosan na učenika, što
ujedno potvrđuje izreku da iver ne pada daleko od klade. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Razjašnjenje je li Šešelj bio saradnik Udbe
(SDB) ili ne!</span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Vojo, ambiciozni karijerist, radi
prikupljanja dodatih poena, prijavljuje se dobrovoljno SDB da špijunira tada <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">najžilavijeg
disidenta</i></b> u BiH – mene – kojeg nije poznavao, već je samo o meni slušao
kao o <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">nesalomivom.</i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>Da se
nikad nismo upoznali uz uobičajeno rukovanje, Istina je. Međutim poznavao me
tako što sam mu u restoranu, gdje smo se mi s univerziteta susretali, bio pokazan.
Sada mi je smiješno kad on činjenicu da me nije poznavao koristi kao argument
da me nije (pokušavao) špijunirati. Tačno je, on me nije uspio špijunirati, osim,
kako se kod ubistva kaže –<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>u <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">pokušaju</i></b>.
Pročitao sam ga dok je nastojao da me “navuče” na svoje nebuloze. On je
zamišljao da sam ja sličan njemu, a shvatio sam da se on želi dočepati vlasti
ili služeći joj ili krećući protiv nje. Zato je onaj, koji je kao agent SDB-a,
trebalo da me “navuče”, bio “navučen”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Znam da Vojo taj svoj neuspjeh nikada
nije mogao “progutati”. On i sad negira da je probao tvrd orah zubima slomiti,
pa iskusio Njegoševo: “Tvrd je orah voćka čudnovata –/ Ne slomi ga, al’ zube
polomi”. Žalim ga! Javno sam mu oprostio zbog njegove mladenačke zablude, a i
pozvao ga da se povodom nje pokaje. Nije to učinio, i sada kod mene izaziva
sažaljenje, pokušavajući da lažući negira da je bio saradnik SDB-a (ranije
Udbe), što je nemoguće učiniti, jer po narodnoj: ako laže koza, ne laže rog. U
njegovom slučaju, rog su kartoni u arhivi SDB. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Od objavljivanja knjiga <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Čuvari
Jugoslavije – suradnici Udbe u BiH, </i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">2003.,</i>
zbog podatka u </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Vojinom kartonu da je bio angažovan da me prati i špijunira,
imao sam i imam mnogo neprilika. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Dok nisam imao pristup internetu,
jedan poznanik mi je 200? pokazao da sam okrivljen zbog gubitka vlasti Radikala
u Rumi. Naime, neki novinar je zahtjevao intervju od mene, povodom
objelodanjivanja da me Vojislav Šešelj špijunirao za SDB. Glavno pitanje je
bilo da potvrdim istinitost objavljenje činjenice. I potvrdio sam je, a kasnije
i u knjigama naveo. Zbog toga, od te godine, kad su Radikali “zbog mene”
izgubili vlast u Rumi, pa do sada, trpim razna maltretiranja od Šešeljevih
simpazitera. Već sam javno molio Voju da im javno rekne da u tome što me on
špijunirao za SDB, nema moje greške, već da je greška njegova. Ali kad on kaže
u tv emisiji da je u arhivi SDB njegov karton, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">apsolutna izmišljotina,</i></b>
to je za njegove simpatizere poruka meni: ne možeš distribuirati knjige u
kojima je “lažni” Šešeljev karton da je radio za SDB. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Teško meni! Ja sam od 2003. godine
krivac što me Vojo špijunirao. Da sam mogao pretpostaviti koliko ću muke imati
zbog objavljivanja njegovih kartona iz arhive SDB i u svoje dvije knjige, nikad
to ne bi učinio. Ali nije mi to jedina greška te vrste. Knjižicom <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Obrati
se, dušo izgubljena! – otvoreno pismo Radovanu Karadžiću</i></b>, 2000., na
sebe sam navukao mržnju svih onih koje je Radovan, psihijatar, naveo na ludilo
(nacionalističko). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Možete li zamisliti kako izgleda život
čovjeka koji je jedini 150 godina nakon štampanja Njegoševe <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Luče
mikrokozma</i></b> uspio dešifrovati je i to objavio (1999.), kad on naspram
sebe ima toliko Šešeljevaca i Karadžićevaca, a uz to i bijes svih onih koji
sebe nazivaju Njegošolozima, među kojima je podosta i akademika? Ne probajte ni
zamisliti, jer je za mentalno zdravlje bolje što manje znati o onome što “čojka
niže skota stavlja” (Njegoš).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Evo
kako je počeo odnos ja – Šešelj.</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> Pišem da sam naivan. Kad je šef
restorana počeo da kad dođem da ručam oko mene “igra”, bilo mi je neobično.
Pomislio sam da me simpatiše zbog mojih tekstova koje po nekada pročita. Nudio mi
je da sjednem za sto s kog digne “rezervisano”. Uskoro za prvi sto do mog, na
kome je takođe bilo “rezervisano”, stignu trojica mladića, od kojih jedan
napada sistem, a druga dvojica ga brane. Taj koji je na sistem napadao bio je
toliko napadan, da me to počelo nervirati. Nakon nekoliko dana takvih
ponavljanja, upitam šefa restorana, ko je taj “grlati” mladić, a on mi objasni.
Bio je to Vojislav Šešelj. Nakon što se to ponovilo potom i u nekoliko navrata,
prestao sam svraćati u taj restoran. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Onda krenu ponude sa svih strana od
nekih poznanika da me upoznaju s nekim mladim asistentom s Fakulteta političkih
nauka, meni sličnom. Kad bih čuo ime, izmotavao sam se svakojako. Tada nisam
znao njihovu namjeru. Nisam “pročitao” ni ono namještanje da Vojo s drugovima
sjedne za sto do mene, ali mi je bilo neprijatno. Usljedile su ponude za
upoznavanje s Vojom što je trajalo duže od pola godine. Izmotavao sam se. A
onda, moja prijateljica, prema kojoj sam bio slab, ali znao sam da je saradnik
SDB, na što me upozorio onaj kome sam bio drag – koje saznanjenje me moguće
spasilo i od zatvora – predloži da dođem na ručak kod nje. Biće ovi i oni,
poznati mi, a glavno je što će biti i Vojislav Šešelj, kako ona reče, koji te
obožava i želi da te upozna. Ne pristanem, izgovarajući se. Međutim, pomenuta
saradnica SDB termin za zajednički ručak zakaže ponovo, i znano je kako žensko
zna da mota muško – pristanem. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Na dan zakazanog zajedničkog ručka,
sijevne mi u um da bi to moglo biti namještaljka i da se neću moći
kontrolisati. Inače sam od ranije mislio da su neke od tih otmenih osoba saradnici
UDB-e, a da je to i Šešelj, do tada nisam ni pomišljao. A, kako se kaže, počnem
odmotavati film i pola sata pred polazak kod gospođe Vere na ručak, skupa s
njom, radili smo u istoj zgradi, svratim kod nje. Ona me ponudi da sjednem, jer
njena je obaveza bila da u zgradi ostane još pola sata. Kažem joj: “Izvinite
gospođo Vera, idem na ručak u “Dalmaciju”. Pita: “Zašto”?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Objasnim joj da sam saznao da se Vojo
Šešelj nedavno u jednoj kafani potukao i izvukao deblji kraj. Onda je rekao tim
koji su ga pretukli da će oni vidjeti svog boga, jer on radi za SDB. Vera je
iskolačila oči i pokušala da me ubijedi da je to laž. Da je laž, znao sam, jer
sam je ja smislio, kao izgovor da ne idem kod nje na ručak. Rekao sam joj:
“gospođo Vera, bilo da je laž ili ne, svejedno. Na ručak ne idem. Ako je laž, s
lažovom ne želim da ručam. A ako je istina, ne želim da ručam da saradnikom
SDB-a”. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Pošto je Vara bila zadužena od SDB-a
da upozna mene i Šešelja, ona je svoj neuspjeh obrazložila mojom izjavom. U
izjavu su u SDB-u povjerovali i Šešelja su, kao svog saradnika, suspendovali,
što je registrovano u <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Dopune i promjene
po upitniku S</b>. (Upitnik S znači saradnici). Nemam memoriju za detalje kao
Šešelj, ali ovo je indikativno. On u tv emisiji reče da je, kao, bio angažovan
od februara do oktobra 1979. Možete vidjeti u kartonu da je podatak o
suspenziji zbog kompromitovanja popunjen 13. 12. 1979. U oktobru je,
vjerovatno, bio zakazan ručak na kome je trebalo da se upoznamo. Ali pošto do
toga nije došlo, on u svojoj memoriji ima da je tog mjeseca došlo i do
okončanja njegovog angažmana za SDB. Ali nije. Vera je i kasnije probala da
organizuje upoznavanje, ali nisam pristajao. Ona se nadređenim za neuspjeh
izmotavala sve do decembra 1979. godine i tad im rekla ono što sam joj
podmetnuo o Šešelju. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">(U izbjegavanju da budem uhvaćen u
ralje SDB imam postignuća na koja sam posebno ponosan. Ovo kako sam uspio da
podvalim Veri o Voji je jedno od njih. Ona je bila žena prvog šefa Udbe BiH.
Osobu s tako izuzetnim “pedigreom”, koja se oko mene počela “motati” dok sam
bio student, tako “nasaditi”, bilo je umjeće kome je sami Bog kumovao). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">UDBA - SDB oko mene je bila rasplela
čudesnu mrežu, ali tada ništa o tome nisam znao. Na Fakultet su primili za
asistenta (zbog prebolovanog meningitisa) nesposobnog čovjeka i postavili ga da
sjedi u kabinetu sa mnom. Jedan kolega sa Filozofskog fakulteta desetak godina
mi se predstavljao za najboljeg prijatelja. Čak sam ga dva puta vodio na vrhove
Durmitora, da bi mi on 1991. priznao da više nije zainteresovan za planinarenje
sa mnom, jer ga više za to ne plaćaju. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Koji dan po okončanju suđenja
Vojislavu Šešelju (jul 1984.) po mene dođu esdebeovci i odvedu me na
informativni razgovor. Činili su to ranije često kad u novinama bude objavljen
moj tekst. Ovog puta mi nije bilo jasno zbog čega sam priveden. Sumnjao sam da
je to u vezi što sam prije oko mjesec na simpozijumu računovođa na Zlatiboru
“na noge podigao” učesnike skupa. Riječ mi je bila oduzeta, a nakon pauze u
nastavku je presjedavala Radmila Nikolajević – Teofanović iz Beograda (čiju
ponudu da joj budem asistent 1974. nisam prihvatio), javno mi je odala
priznanje što sam, kako je rekla, “napravio promaju u već godinama ovoj
zagušljivoj atmosferi”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Privođenje nije bilo zbog toga, jer u
vezi s tim nije bilo nijednog pitanja. Nakon okolišenja počela su pitanja zašto
nisam prisustvovao suđenju Vjislavu Šešelju. Tada nisam bio sasvim siguran da
je on bio saradnik SDB. Za to sam samo imao sumnju. Ako skratim, evo epiloga
mog boravka na informativnom razgovoru u SDB, koji je trajao oko 10 sati. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Mene taj čovjek niukom smislu ne
interesuje. On se meni doima neobično. On je opsesivno željan da se dočepa
vlasti. A ne doima mi se kao sasvim normalan. Vrijeme će pokazati o kojoj
dijagnozi je riječ. Ja sam normalan čovjek i vlast me ne interesuje. On je
opsjednut da ima vlast. Da bi je se dokopao on hoće da ruši postojeći stitem, a
ja bih da popravljam sistem, da on popravljen bude trajan. Ali nažalost shvatam
da su mi izgledi slabi da to bude postignuto. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">I onda glavno, reknem ja tim nadmenim
isljednicima koji su mi se pohvalili da su isleđivali i Šešelja, nakon
hapšenja, a mene privodio jedan od njih, Dragan Kijac, kasnije ministar
Unitrašnjih poslova u vladi Republike Srpske: “Znate li ko će ovaj sistem
srušiti”? Nasjedoše i upitaše: “KO”? A ja im rekoh: “Vi, koji ste zaduženi da
ga čuvate, a ne znate to da činite. Bavite se godinama sa mnom i ne shvatate da
ja činim ono što bi trebalo da vi radite, a vi me zbog moje aktivnosti
maltretirate, umjesto da me bar ostavite na miru. Šešelj neće srušiti sistem,
iako to želi postići! Srušićete ga vi!” </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Kad je rat 1992. godine počeo, a ja odbio
ponudu da postanem ministar finansija i kao radnu obavezu prihvatio jedino da
timarim i jašem policijske konje – pisao sam da mi je druženje s konjima bilo
prihvatljivije nego s ljudima koje je zahvatilo nacionalističko ludilo – šef te
jedinice specijalne policije, Ilija Malitić, jednog dana zatraži od mene da
pođemo na Pale. Pitam zašto. Ne htjede reći. Spopadne me strah, jer sam bio
označen kao defetist.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">On me odveze do Dragana Kijca, svog
šefa. Pošto je čuo da sam mještanima pričao da sam Draganu rekao da će sistem
srušiti, ne disidenti, već “čuvari sistema”. Dragan se posramio kad je pred
Ilijom morao reći: “Jest, rekao nam je to ...”. A ja sam za pretrpljeni strah
od Ilije dobio vreću ili dvije brašna i paket konzervi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Mnogi službenici SDB, koji su službeno
bili zaduženi i za mene, prije rata su mi se predstavljali za prijatelje, a po
mom povratku u Sarajevo iz izbjeglištva pitali su me u čemu je tajna da sam im
bio trn u oku ali sam im ostao neuhvatljiv. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Jednom od njih, koji mi se preko
kolege, bio približio, lažući gdje radi, rekao sam da je odgovor: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">moj
moralni integritet.</i></b> U svom radu vi se niste sretali sa ljudima od
moralnog integriteta, kakav sam ja, jer ljudi kod nas koji teže za vlašću tu
ljudsku karakteristiku, u pravilu, nemaju. Podmetali ste mi ljepotice za seks,
najzgodnije studentkinje, da bi me navukli, pa kad to nije upalilo, onda ste
angažovali jednog od najljepših i najzgodnijih sportista BiH, a studenta
ekonomije, da me navuče na seks. Kad mu to nije pošlo za rukom, on je počeo
plakati. A ja saosjećajno mu reknem: “pa dobro, zadovoljiću te”!<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A on tek potom počne da rida. Milujem ga i
tješim i kažem mu, nikom nikad neću reći o ovome. On, kad malo dođe k sebi,
počne da me grli, a ja zbunjen ne znam šta da kažem. On mi rekne: “Nisam ja
homoseksualac, već najveće moguće moralno đubre! Na ovo su me nagovorili K. i
K”. (dva profesora s Fakulteta, koji su bili poltroni Partije, a moguće i
saradnici SDB). Studentu-ljepotanu sam oprostio i nakon toga me obožavao toliko
da mi je to i smetalo. Ne kažem da u pokušaju navlačenja, a nisam znao da je
riječ o tome, nisam bio u nedoumici. Bio sam, ali me moral obavezivao da nikad
ne imam išta intimno s onima s kojima sam u profesionalnom odnosu. O ovome bi
Zdravko Čolić, student ekonomije, kojeg je njegov otac, vjerovatno preko
posrednika, instruirao da uredi da budem “navučen”. Ali nisam “pao” na oči
očaravajuće zelene, da bi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ljeopotica od
petice dobila šesticu. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Obimna knjiga bi se mogla napisati, a
i film snimiti, o tome kako se SDB mučila, slično kao Ilija Čvorović u
Balkanskom špijunu, da dokaže da sam ja državni neprijatelj.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">(Prije koju godinu objavio sam u
jednom postu kako me Zlatko Lagumdžija, kad je stigao sa studija u Americi i
počeo raditi kao šef informatičkog centra u CK BiH, probao angažovati za
saradnika CIE. Pri prvom i jedinom susretu počeo mi je objašnjavati kako se
sistem ne može srušiti napadom spolja, već jedino iznutra, sistemom krtice.
Govorim mu da ja i nisam za to da se sistem ruši, već da se popravlja i
usavršava. A on o tome kako se postaje krtica. Predloži mi da se učlanim u SKJ
i da ću uskoro biti član CK SKBiH. On ne može da shvati da mene to ne
interesuje, a ni ja baš najbolje ne arlaisah šta to znači <i style="mso-bidi-font-style: normal;">sistem krtice.</i> To mi je postalo jasno kad je Gorbačov, svojom
politikom, doveo do rušenja Berlinskog zida i raskomadavanja SSSR-a). <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Vojislav
Šešelj je bio i ostao nesvjestan da je neprijatelj Srba.</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> To ne
shvataju ni oni koji ga podržavaju, ali shvataju oni koji su spoljni
neprijatelji Srba. Koji Voju koriste kao “krticu”. Već sam pisao da je Josip
Bojkovac, ministar unutrašnjih poslova u Tuđmanovo doba, kasnije na pitanje tv
voditelja što je devedeset i neke naredio da se Šešelja pusti, nakon što je u
Slavojiji bio uhićen, odgovorio da je to učinio da bi Hrvatska u Beogradu imala
Srbina koji radi za hrvatske interese tako kao to ne bi mogao činiti nijedan
Hrvat. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Šešelj sada na političkoj sceni Srbije
pravi takvu štetu kakvu ne bi mogao učiniti niko drugi ko nije Srbin. Ne mogu
shvatiti da u državi ne postoji mogućnost, kad se očito uvidi da neki od
političara pokazuje psihopatološke simptome, da se njega pošalje u zdravstvenu
ustanovu za mentalno zdravlje na testiranje. Pa ako test pokaže da ima
paranoične, megalomanske i nemoralne sklonosti, da mu se zabrani opstanak na
političkoj sceni? </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Šešelj, pored velikog postignuća za
Srbiju u Haškom tribunalu, za što sam mu se (pismeno) poklonio, čovjek je kome
nije mjesto na političkoj sceni Srbije. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">U
tekstu O Šešelju kao fenomenu</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> (krajem novembra 2014.) pisao sam: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«</b></span><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Ono
što je Vojo učinio u Tribunalu, to vjerovatno ne bi mogao postići nijedan
čovjek bez megalomanskog sindroma, ma kakvo njegovo pravno umijeće bilo i
smisao za <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">šaradu</i></b>. On je tužioce, svjedoke i sudije <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">raskrinkavao</i></b> na samo
njemu svojstven način. Pri tome mu je na ruku išlo to što je optužnica bila
diletantski sačinjena i pravno neutemeljena. Kao što neki glumci u svojoj
karijeri odigraju ulogu kao umijeće svog života, slično tome Vojo je u
Tribunalu ostvario svoju životnu medijsku rolu. Po dolasku u Srbiju bilo bi od
njega mudro da je se posvetio prvenstveno k sebi, a ako ima još nešto
saopštiti, da to učini knjigom. Prema svojim bivšim prvim saradnicima trebalo
je da se odnosi slično kao u Indiji <i style="mso-bidi-font-style: normal;">braman</i>
prema pripadnicima kaste <i style="mso-bidi-font-style: normal;">nedodirljivih.</i>
Takvo njegovo <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">dostojanstveno</i></b> ponašanje sve bi iznenadilo, zbunilo pa i
šokiralo – ovdje i tamo – a samo bi razočaralo njegove sljedbenike. Dugoročno
bi to i po njih bilo korisno, jer kada čovjek krene pogrešnim pravcem, za njega
je dobro da to shvati što prije, a razočarenje je pri tome neizbježno
osjećanje.</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #181A;">»</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Vojo daje dokaze da Srbi, bar u onom
procentu koliko podržavaju njega, nisu normalni, u smislu kako je Tuđmanu za
Srbe rekao psihijatar-akdemik Jovan Rašković. Kada Srbinom ovlada mitmanija, on
sve što tada radi čini to na svoju štetu i štetu svoje nacije. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Vojo, ako su tri stranice tvog kartona
u SDB Sarajevo, kako ti reče: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">apsolutna izmišljotina,</i></b> zašto ne
pokreneš tužbu protiv izdavača knjiga? Znam zašto niko od 1453, u knjigama
navedenih saradnika Udbe u BiH, nije pokrenuo tužbu protiv izdavača knjiga ni
SDB-a. Da je tužbe bilo, bila bi valjda za klevetu i uvredu časti. Kako je
moguće da nikom od u knjigama pomenutih saradnika Udbe nije stalo do časti, pa,
eto, ni tebi?! Ti, koji si “pocjepao” optužnicu Haškog tužilaštva, zašto ne
“pocjepaš” i, kako kažeš, “<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">apsolutnu
izmišljotinu</b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">SDB-a</b>”? Ma, pusti
Madžuranića, “sramota je takvome junaku/ .../ žilitnut se ne pogodit cilja”. Džilitni
se! </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Dokaži i na domaćem terenu da si pravnik onakav za kakvog se predstavljaš.
A ako tužbu ne pokreneš protiv onih koji su tvoju čast uvrjedili, to će biti
dokaz da časti i nemaš, da lažeš.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Vojo, mene SDB-e nije mogla da satjera
u ćošak ni nakon svakojakih navlačenja, a ti si joj se ponudio, kako piše
dobrovoljno, kad si saznao da me neki “nesposobnjakovići” ne mogu da izvedu
pred sud, da ćeš to ti učiniti. Vojo, pročitao sam te i mudrošću, smišljenom
laži, kod SDB-a te kompromitovao. Znam da mi to nikad nisi oprostio, a ja tebi
jesam zlu namjeru prema meni. Tvoje negiranje sada da si radio za SDB-e je dokaz
da si čovjek bez imalo karaktera. U <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kartonu DOPUNE I PROMJENE po upitniku S piše:
“Brisan iz aktivne saradničke mreže Centra SDB Sarajevo jer se kompromitovao.
Predlažemo da se materijal arhivira”. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Uzmimo da su dvije stranice UPITNIKA S
(evidencije o saradnicima) “izmišljotina”, karton Dopune i promjene po upitniku
S dokaz je da si u svojoj aktivnosti rada za SDB-e, bio “nadigran”. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Druže Vojo, ti, si umjesto da
postigneš ono što mnogima prije, a ni nakon tebe, nije pošlo za rukom, a to je
strpavanje me u zatvor zbog slobodoumnosti, što se onda podvodilo pod verbalni
delikt, doživio da u evidenciji SDB bude upisano: “Brisan iz aktivne saradničke
mreže Centra SDB Sarajevo jer se kompromitovao”. Ti, vjerovatno, ne bi negirao
Upitnik S da ne postoje Dopune i promjene po upitniku S, gdje se konstatuje da
si se u jednu sramnu aktivnost bio upustio, očekujući da ćeš pokazati da možeš
postići ono što mnogima prije tebe nije pošlo za rukom, a pokazao se i ti neuspješan.
Bio si nadigran, u godini kad si postao najmlađi doktor nauka u SFRJ. Ti sad lažući
da nisi radio za SDB, prikrivaš da si iučemu bio neuspješan. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Znam da ti je to što ne dođoh kod Vere
na ručak nezarasla rana. Jer da sam došao, ko zna kako bi bilo. Vjerovatno da
bih ja bio osuđen na osam godina zatvora, kako mi prije dvije godine Mićo
Potparić, dežurni sudija za nepodobne u Titovom režimu, reče da mi je bilo toliko
namjenjeno, a onda, sticajem nesrećnih okolnosti po tebe, on tebi toliko
dosudio.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Vojo,
mi nikad nismo bili konkurenti,</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> ni u kom smislu, iako si ti 1979. mislio da
jesmo. Ti si tada bio apologeta postojećeg sistema, a ja njegov konstruktivni
kritičar, s namjerom da ga popravljam. Ti si se moćnoj SDB ponudio da kritičara
skloniš sa društvene scene u zatvor. To ti nije pošlo za rukom, zato što si to
htio postići na vrlo SIROV način. Ti, Vojo, nisi u stanju pojmiti kako si mi se
već tada dojmio kao neotesan<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b>i<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b>nenormalan.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b>Ti forsiraš jednu fiks ideju, ideologiju Velike Srbije, a ljudi
opsjednuti fiks idejom, nisu normalni ljudi. Uz to svaka <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">ideologija</i></b> je slična
džeparošu. Umiljava se i zavodi onog čiji novčanik ima namjeru da ukrade. Ti
mnogim Srbima, mlađima posebno, “kradeš” podosta od budućnosti, inficirajući ih
svojom fiks idejom.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Prvi sam 150 godina nakon štampanja
Njegoševe <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Luče mikrokozma,</i> dešifrovao je! </b>I saopštio, uz dokaze, da je <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Njegoš bio prosvjetljen!</b> Bio dostigao
stanje duha Isusovom slično, a što spoznaje onaj ko je i sam taj nivo duha
dostigao. Razumljivo, na samosvojan način, kako se to jedino i postiže. Ali
nisam svojim postignućem postao opsjednut, kao ti idejom o Velikoj Srbiji. Nakon
Njegoša, kako se može zaključiti iz pismenih izvora, prvi sam Srbin koji je sistematzičnom
samopoukom postigao prosvjetljenje i o tome duhovnom postignuću za
neprosvjetljene pisao razumljivo, a ne <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">trabunio,</i></b> kako to sveštenici čine,
govoreći o Isusu. Prosvjetljenje je moguće stanje duha, od Stvoritelja nam
namijenjeno. Rijetkima se ono može dogoditi i spontano, ali znam koliko je staza
do tog postignuća uzbrdita, uska i teško prohodna, za one koji je hoće proći
učenjam, samopregnućem i znanjem, pa o stazi i putovanju njome pišem svakom
shvatljivo i poučno, a ne fanatično kao ti o Velikoj Srbiji. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Nije važno koliko čovjek u životu kvantitativno
napiše, već koliko kvalitativno. Dučić je rekao da čovjek nikad ne može reći
toliko mudrosti, koliko može prešutiti gluposti. Tvoja falinka je što se ne možeš
suzdržati od pisanja i govorenja gluposti, a kako ja saopštavam mudrost, probaj
pojmiti na osnovu posvete u mojoj knjizi </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Naša
joga i prosvjetljenje!:</span></i></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Čovjeku naše civilizacije! spasa radi
od civilizacijskog sunovrata; narodu mom! (kome je ovo, iako to ne zna, prešno
potrebno) radi duhovnotjelesnog preporoda; i tebi, dragi čitaoče! (s nadom da
ćeš uvidjeti mogućnost i priliku) da se oslobodiš od ropstva svom egu. </span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Dakle, opšteg
ropstva i ljudskom rodu imanentnog, a civilizacijskim tokovima uslovljenog,
dok<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ga se nekim duhovnim postupkom ne
oslobodimo; i nama (čiji korijen je u srpskom narodu) od<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>specifično nacionalnog, u koje nas je bacilo
viševjekovno robovanje tuđinu, te posebno skorašnje – katastrofalno (i po neke
druge) – poluvjekovno, perfidno nam potureno, psihičko preusmjeravanje, što
je rezultiralo daljnjim obeskorjenjivanjem, ali i strašnim mentalnim<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pustošenjem, i uvlačenjem nas u dodatno i teže
nam primijetno ropstvo sebi samima – ovakvima kakvi sada jesmo; koji, kao
takvi, uopšte nismo u stanju shvatiti šta je to što nam nedostaje, a što je
neophodno za čovjekov dostojanstven i ikoliko smislen život; odnosno, šta<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nam je – umjesto da nam bude dato – uzeto:
odgojem, školovanjem i životom u jednom – najperfidnije kamuflaže radi, plaštom
samoupravljanja ogrnutim – diktatorsko-marionetskom i poltronski-totalitarističkom
režimu, kome je osnovni a vrlo vješto skrivani cilj bio: zatiranje korjena čovjekove
moralnosti i individualnosti, radi kog postignuća je na domaće tlo, gnojeno
prvo obimnom stranom pomoći pa potom kreditima a zalivano svakojakim čarobnim
iluzijama, sijano sjeme iz kojega će izrasti generacija – kako je drugačije
nazvati, nego – duhovno-moralnih degenerika, koji će glavni smisao života
nalaziti u nezasitoj težnji za vlašću i u opsesivnom zadovoljavanju egoističkih
i/ili tjelesnih želja, to jest biti ljudi bez čojstva, a u ratovima uslovljenim
raspadom jedinstvene države, čemu je i to kumovalo, pokazalo se očito: kakvi
smo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Od primarnog
i karakteristično nacionalnog, ali i najnovijeg specifičnog psihičkog ropstva,
koje je mnogo i žalosno opustošilo naše duše, mogli bismo se početi oslobađati,
na dugi rok posmatrano uspješnije nego na bilo koji drugi način, uz pomoć naučne
duhovnotjelesne metodologije koju ovdje saopštavam, ukoliko bismo je – kao očito
nam životno potrebnu – prihvatili, iako ona nije lagana. Ne postoje laki metodi
ili putevi do slobode od okova Ega, monstruma u nama, a koji se tokom političkog
sistema koji smo imali, i u čijim ostacima još gmižemo, izrodio u strašnu
moralnu nakazu; takvu i toliku da ju je ovakvu, kakvu mi sada oličavamo, našim
precima bilo nemoguće ni za svog dušmanina zamisliti, ali mi tu činjenicu ne
primjećujemo dovoljno jasno, jer se s egom identifikujemo, i zato bi nam
moglo biti spasonosno prihvatanje duhovnog puta koji vodi raskidanju
identifikacije s egom. Dakle, laki metodi samospoznaje i duhovnotjelesnog
preobražaja ne postoje, i nemoguće ih je kao takve otkriti ili smisliti, pa bi
nam zato moglo biti spasonosno ukoliko prihvatimo kao svoju opštekulturnu
duhovnotjelesnu praksu <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">našu jogu,</b>
iako ona nije laka duhovnotjelesna-preporođajna metoda; a kako bi i mogla
takva biti, kada je ona zasnovana na (za nas) komplementarnom jedinstvu joge –
drevne mudrosti, koja čini temelj svekolike duhovnosti Istoka – i savremene
nauke o čovjeku (dubinske psihologije), ali nas ona zato na pouzdan i na
relativno lako<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>razumljiv način vodi
ka pravom cilju; od našeg Stvoritelja nam namijenjenom – u vidu zadatka:
svjesnom reintegrisanju našeg raspršenog bića, od svoje suštine, Bitka,
sasvim otuđenog; a potom, kada smo moralno, duhovno i tjelesno potpuno preporođeni,
do našeg centriranja u Bitku, Sopstvu ili praslici Sile, koju religije imenuju
Bogom, u centru naše nesvjesne psihe; što dovodi, pored ostalog, do toga da
iz osjećaja jedinstva nas samih s tim u sebi novootkrivenim mikrokosmičkim
centrom, a što je Isus imenovao carstvom Božijim u nama, rezultira spoznaja
smisla našeg ovozemaljskog postojanja i iz toga nov – bez obzira na sve ostalo
– u sebi usredišten blažen život, koji je duhovno nezamisliv – dok ga se ne
dostigne,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a to neizrecivo i kada je
ostvaren – bogatiji i od najbogatijeg i najispunjenijeg uobičajenog. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Ovim za nas i
za čovjeka naše (evropske) zapadno-civilizacijske kulturne tradicije sijem
na nov – naučno-popularan – način sjeme vječno najmirisnijeg duhovnog cvijeta:
prosvjetljenja, što ga u našem narodu – kao rijetko iko u Evropi, a na
kamenjaru, što će reći skoro samouko – uzgoji i, u Luči mikrokozma, u vidu
najljepšeg svjetskog zapisa o njemu, trag nam ostavi: Veliki Pjesnik – Njegoš.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Vrijeme za
sjetvu je stiglo, jer ako savremeni obezduhovljeni čovjek, koji je u svojoj
materijalnoj orjentaciji upao u strašnu jednostranost, ne usvoji naučni duhovnotjelesni
metod koji intelektualno vodi samocentriranju i prosvjetljenju – civilizacijski
sunovrat će biti neizbježan. Međutim, mogućnost spasa od nečeg takvog – vrlo
izvjesnog – postoji, ali je problem u tome da li ćemo biti dovoljno pametni pa
da tu mogućnost, bar u posljednji čas, prepoznamo, jer "prema jednom starom<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>indijskom verovanju, kada svet zapadne u
krizu i imanentni nered prevagne – javlja se čuvar božanskog poretka i na nov,
situaciji primeren, način nudi svetu jogu, tu, inače,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>vanvremenu mudrost"; a meni je
sudbinski, u vidu nasušne potrebe, bilo namijenjeno da kroz iskustvo tražim
i pronađem, prvo za sebe, a potom, na odgovarajući način uobličeno, i za druge:
nov, ovocivilizacijskim prilikama primjeren način predstavljanja joge. To sam
vrlo uspješno postigao povezivanjem cilja joge sa istim, no zaboravljenim,
ciljem u našoj duhovnoj tradiciji, a naukom Karla Gustava Junga aktuelizovanim
i razumljivo objašnjenim, te jogijskih metoda s nasušnom potrebom savremenog
čovjeka da u sobnim prilikama svakodnevno vrlo sistematično – po zdravlje do
minucioznosti proračunato kao veoma korisno, a nama s obzirom na urbani način
života zato životno potrebno – temeljito aktiviramo svoje, kod većine ljudi,
fizički nedovoljno aktivno tijelo.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Vojo, hvališ
se brojnim knjiga, a moglo bi se dogoditi da nakon smrti, ako ikako potom budeš
spominjan, to bude po tome što si mene – kasnije prosvjetljenika – špijunirao
za SDB. Znam da ne možeš pojmiti kakvo je to stanje duha koje se imenuje
prosvjetljenjem. Pokušaću pomoći ti da to pojmiš uz pomoć Njegoša, nakon Isusa,
zapadno od Indije rijetkog Velikog Prosvjetljenika.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Nakon prosvjetljenja Njegoš je spoznao: “Um je
samo jedan bez granice,/ svi su drugi kratkovidni umi”. A koji je to jedini um
bez granice? To je spoznaja prosvjetljenika. Intelekt, koji je kod tebe
briljantan (i sada) je kratkovid, ali ti to ne možeš shvatiti, slično kao što
svoje lice nismo u stanju vidjeti ako se ne nadnesemo nad mirnu površinu vode
ili stanemo ispred ogledala, kasnije smišljenog. Dubinska psihologija, o kojoj
očito ništa ne znaš, je ogledalo za nesvjesne dijelove ljudske psihe, koji čine
preko 90%. Jung, najveći dubinski psiholog svijeta, navedenu Njegoševu spoznaju,
“Um je samo jedan bez granice”, naučno je potvrdio. Um na koji je Njegoš, na
kamenjaru mislio, Jung je nazvao Sopstvom ili Arhetipom Boga u nesvjesnim
dijelovima psihe. Da stignem do tog “uma”, koji je ustvari iza uma, kako se to
objašnjava u zenbudizmu, trebalo mi je oko dvadeset godina sistematičnog rada i
slaganja kockica za mozaik koji ću nazvati <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">naša joga.</i></b> Dvanest godina sam pisao
knjigu o tome i njen rukopis mi je ostao i propao u stanu u Sarajevu, u kome se
na početku rata nisam zatekao i tek sam u njega, opustošenog i devastiranog, ušao
2000. godine. Ali sa nanovo pisanom i objavljenom knjigom. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Vojo,
ti treba da se spasiš od sebe samog, od svog prenaduvanog ega,</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> a ako bi se
takav preobražaj kod tebe dogodio, tako bi se i Srbi oslobodili balasta koji si
im svojim prisustvom na političkoj sceni na vrat natovario. Gostujući kod
Senada Hadžifejzovića na tv FACE (3. maja 2013., na dan medijskih sloboda), on
reče za mene da sam imao sreću ili nesreću da budem blizak sa Radovanom
Karadžićem i Vojislavom Šešeljem. Rekao sam da sam s Radovanom bio drugar od
’68., kad smo skupa predvodili studentske demonstracije, a da se sa Šešeljem
nikad nisam upoznao ni rukovao, ali da me on za SDB probao špijunirati. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Radovan i Vojo su u mnogo čemu
različiti ali su po jednom slični. Oba decentrirani, megalomani i fiks idejom –
Velikom Srbijom – opterećeni. Kad je Radovan shvatio da pri rasturanju
Jugoslavije, od stvaranja Velike Srbije tada neće biti ništa, potrudio se da za
u buduće za taj mozaik pripremi jednu kockicu. Ali je “kockica” ispala tako
ćoškasta da će vrijeme pokazati, iako je koštala skoro 100.000 hiljada ljudskih
života i preko milion raseljenih bh. stanovnika, da je neupotrebljiva za ikoji
mozaik. Za nju – Republiku Srpsku – se može reći isto što je Meša rekao za bh. muslimane:
“Stali smo na pola puta, zabezeknuti. Ne možemo više nikud. Otrgnuti smo, a
nismo prihvaćeni. Kao rukavac što ga je bujica odvojila od majke rijeke, i nema
više toka ni ušća, suviše malen da bude jezero, suviše velik da ga zemlja
upije”.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Iz Otvorenog pisma Radovanu Karadžiću navešću
djelić, koji može da se odnosi i na Voju: </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">«</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: Calibri;">Ti si, Radovane, vrlo
specifičan bolesnik, a za izlječenje je osnovni uslov da shvatiš da si bolestan.
Rečeno riječima Bore Stankovića, ti si bolestan od sebe samog. Bolestan si od
neuravnoteženosti između svjesnih i nesvjesnih dijelova svoje psihe. Tvoj
problem je danas odlika najvećeg broja ljudi, ali je on kod tebe, s obzirom na
tvoje političko angažovanje, postao tragično vidljiv</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">. (...) </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: Calibri;">Iako je za rat na ovim prostorima bilo mali milion razloga, psihički
faktor je bio presudan da se rat dogodi. Ukratko, svjesni dio psihe, svijest,
pritiješnjena sadržajima podsvjesnog, koji su se godinama</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">,</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: Calibri;"> tokom odumiranja komunističkog sistema komešali,
a u određenom momentu potstaknuti nacionalističkom politikom, jače se
pobunili i tražili da ih svijest prihvati, i ova je, prihvatajući ih, bila
raznesena centrifugalnim silama; bila se otrgla od samouređujućeg i
centripetalnog središta, koje je u nesvjesnim dijelovima psihe. Jung
takvu pojavu naziva napuhavanjem svijesti, koje se po njegovom mišljenju
“može ublažiti samo najstrahovitijim društvenim katastrofama. Napuhana svijest
uvijek je egocentrična i svjesna samo vlastite prisutnosti. Ona nije
sposobna učiti iz prošlosti, poimati savremena događanja i donositi ispravne
zaključke o budućnosti. Hipnotisana je samom sobom i s njom se ne može
govoriti. Stoga je osuđena na katastrofe koje će je, ako je potrebno, usmrtiti.
Na paradoksalan način napuhnuće je onesvješćenje svijesti”. (Treba li
pametnom još išta reći o tome zašto nam se desio rat?). Iz činjenice onesvješćene
svijesti, Radovane, i kod vođa i kod naroda, proističu svi naši osnovni problemi.
Ali kako da to bude shvaćeno, kada je svijest onesvješćena? Jedino osvješćenjem
svijesti, i zato ti pišem ovo otvoreno pismo, svjestan da oni umni slijepci
koji su bez moralnog integriteta neće moći shvatiti zašto sam ga pisao.
Umno sljepilo je strašno, ono je poprimilo razmjere epidemije, a potpirujući
ga, ti si pridobio naklonost mase, ljudske gomile, ali od te boljke duše
moramo se liječiti, a svakom, ko se tog mučnog procesa bude dotakao, ne gine
mu i muka, i trenutna bruka – anateme.</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">»</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Nažalost, istorija
svijeta pokazuje da su najveće ljudske patnje i po nacije štete dolazile od
ljudi koji su decentrirani, megalomani i fiks idejama opsjednuti. Kad se takvi
dočepaju vlasti, oni pritisak, koji se u njima stvara zbog njihove nemogućnosti
da shvate pravi smisao čovjekovog postojanja na ovom svijetu, a to je <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">bogospoznaja
</i>– </b>centriranje sopstvenog bića u praslici, arhetipu Boga koji je u <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">kolektivno
</i></b>nesvjesnom dijelu psihe – projektuju iz sebe kroz strast da vladaju
drugim ljudima na razne načine pa i pokretanjem i vođenjem ratova. Zbog takvih
Njegoš, prosvjetljenik, napisao je: “Sv’jet je ovaj tiran tiraninu,/ A kamoli
duši blagorodnoj!/ On je sostav paklene nesloge:/ U nj ratuje duša sa tijelom,/
(...) U nj ratuje čovjek sa čovjekom,/ (...) Tjelo stenje pod silom duševnom,/
Koleba se duša u tijelu;/ (...) Niko srećan a niko dovoljan,/ Niko miran a niko
spokojan;/ Sve se čovjek bruka sa čovjekom, –/ Gleda majmun sebe u zrcalo.”</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Čovjek, kojeg
Njegoš nazva majmunom, a to je samonesvjestan čovjek, rob svog ega, dubinsko
psihološki rečeno najpovoljnije samo neurotičan, kakav sam nekad i sâm bio, on
se ne može, bez tuđe pomoći oglednuti. Da to izvedem, meni je pomoglo ono što
je najvrjednije u duhovnoj baštini čovječanstva i najveća dostignuća u oblasti
dubinske psihologije. Sljedeći taj put dostigao sam prosvjetljenje i iskustvo (knjigom)
predstavio, u vidu pouke, drugima. Na pitanje učenika o Carstvu Božijem –
prosvjetljenju – Isus je to parabolom odgvorio: “Carstvo Božije je kao čovjek
trgovac koji je imao trgovinu i pronašao biser. Trgovac je bio razborit. Prodao
je trgovinu i kupio biser za sebe. Da li vi tražite blago koje ne propada, koje
preživljava, koje moljci ne napadaju niti crv nagriza?” </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Ove Isusove
riječi neprosvjetljen čovjek ne može pojmiti. O njima čak i najugledniji
teolozi, samo trabune. Trgovac je simbol ega, a čovjek se ega, kao
civilizacijskog jedinog centra u sebi, drži, što se kaže, kao pijan plota.
Biser, koji je trgovac pronašao simbolizuje spoznaju da u svom nesvjesnom imamo
arhetip Boga ili Sopstvo, što je čovjekov glavni centripetalni centar, ali
čovjeku nepoznat. Kad sam taj centar spoznao i u njemu se moje biće ukotvilo,
to mi se učinilo slično kao sa postojanjem ruda ispod površine zemlje ili
zaliha nafte, ali da bi se one otkrile i koristile potrebno je kopati, skinuti
površinski sloj zemlje koji rudu prekriva ili bušiti zemlju da bi se stiglo do
ležišta nafte. “Trgovac je bio razborit. Prodao je trgovinu i kupio biser za
sebe”. Ko nije iskusio (Isusove) muke precentriravanja bića iz ega u arhetip
Boga ili Sopstvo (Jung upotrebljava oba pojma kao sinonime), taj ne zna na šta
su hrišćanski mistici upućivali govoreći o <i style="mso-bidi-font-style: normal;">tamnoj
noći duše.</i> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Vojo, u
knjizi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Naša joga i prosvjetljenje </i>ima
moto od tri autora. Navešću njihova saznanja da bi ti i čitaoci mogli steći
osnovnu predstavu o knjizi, jer moto u knjizi je kao putokaz na putu:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Od <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Njegoša:</b> “Snom je čovjek uspavan teškijem,/
u kom vidi strašna priviđenja,/ i jedva se opred'jelit može/ da mu biće u njima
ne spada./ On pomisli da je neke pute/ od sna ovog oslobodio se;/ ah, njegove
prevarne nadežde:/ on je tada sebe utopio/ u sna carstvo tvrđe i mračnije/ i na
pozor strašni snoviđenja! (...)</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">S točke svake
pogledaj čovjeka,/ kako hoćeš sudi o čovjeku –/ tajna čojku čovjek je najviša./
Tvar je tvorca čovjek izabrana!/ Ako istok sunce sv'jetlo rađa,/ ako biće vri u
luče sjajne,/ ako zemlja priviđenje nije,/ duša ljudska jeste besamrtna,/ mi
smo iskra u smrtnu prašinu,/ mi smo luča tamom obuzeta”.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Od <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Karla Gustava Junga:</b> “Novo doba i sadašnjica,
gledani s ove točke, čine se poput pojedinih epizoda drame što je otpočela u
davno minulo doba, i proteže se u svim stoljećima u daleku budućnost. Ta drama
je: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">osvješćivanje čovječanstva.</b>
(...) </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Psihologija
nužno postiže najvišu tačku u psihi svojstvenom razvojnom procesu, koji se
sastoji od integracije sadržaja sposobnih da se privedu u svest. On znači
nastajanje celovitosti kod čoveka, koje za svest o sopstvenom Ja ima kako neobične
tako i teško opisive preobražajne posledice. Sumnjam da ću biti u mogućnosti da
opišem promenu subjekta pod uticajem procesa individuacije na način koji mu
dolikuje; kod toga se naime radi o relativno retkom događaju, kojeg saznaje
samo onaj ko je prošao kroz dugotrajno, ali za integraciju nesvesnog
neophodno razračunavanje sa nesvesnim komponentama ličnosti. Kada se nesvesni
delovi ličnosti privedu u svest, tada iz toga ne proističe samo asimilacija
ovih u već postojeću Ja-ličnost, već i promena iste. (...) Ovaj proces ne formira
ništa manje do novi centar ličnosti, koji je kroz simbole označen kao nadređeni
i jači od Ja, a koji se kasnije i empirijski ispostavlja kao nadređen. Takođe
mu se više ne može dati naziv Ja, zbog čega sam ga nazvao Sopstvenost
(Sopstvo).</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Saznanje i doživljavanje
ove Sopstvenosti je najvažniji i najplemenitiji cilj indijske Joge, zbog čega
je dobro kada se za psihologiju Sopstvenosti obratimo dragocenostima indijskog
znanja.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Spoznaja
Sopstva nema, kako kod nas tako ni u Indiji, ničeg zajedničkog sa
intelektualizmom, već je to vitalno i iz osnove preobražajno zbivanje. Proces
koji dovodi do ovog saznanja nazvao sam proces individuacije. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Ako preporučujem
proučavanje klasičnog Joga učenja, onda to nije zbog toga što pripadam onim
ljudima koji ekstatično padaju u trans kada začuju djana (dhyana: meditacija),
buda, mukti ili kakvu drugu magičnu reč, već zbog toga što se psihološki vrlo
mnogo može naučiti iz joga filozofije, što se može i praktički koristiti</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Od <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Eduarda Širea:</b> “Nikada žudnja za
duhovnim životom, za nevidljivim svetom, što zovemo onostrano, koje su svetovno
mišljenje i materijalističke teorije naučnika potisle, nije bila ozbiljnija i
više realnija. (...) Vrata Nevidljivog, Onostranog sveta su otvorena, ali ja
stajem na onome što je konstatovala oficijelna nauka”.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Vojo,
pročitaj ovo više puta i vidi gdje je tvoje biće? Da li si u snu i priviđenjima
ili si se probudio iz sna teškoga? Da ti pomognem uz Njegoševu pripomoć mi,
reću ti. Kad si preokrenuo ćurak i titoističkoj ideologiji okrenuo leđa
pomislio si da si se od svog sna oslobodio. Ah, tvoje prevarne nadežde! Ti si
sebe tada utopio u sna carstvo tvrđe i mračnije i na pozor strašni snoviđenja.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Vojo, budi
se! Uz moje knjige moguće je da se bar iz sna preneš, a Bog bi dao i malo
rasaniš. Ti imaš pamćenje slično jednom tipu šizika, pa se nadam da ćeš se
sjetiti da si 2002. godine na Beogradskom sajmu knjiga (hala 14) zastao ispred
štanda na kome su bile moje knjige i ja i mladić koji mi je pomagao. On te od
nekud poznavao i zapitkivao te o nečemu. Moj pogled si izbjegavao, a svoj
usmjeravao na naslove mojih knjiga, praveći se da nemaš pojma ko je njihov
autor. U jednom času pomenuti mladić uze knjižicu <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Obrati se, dušo izgubljena! – otvoreno
pismo Radovanu Karadžiću</i></b> i reče: “Da ovu knjigu damo Šešelju”?. Već ju
je bio ispružio prema tebi, a ja je uze iz njegove ruke, uz komentar ‘on neće
razumiti ništa od njenog sadržaja’.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Vojo, mnogo
mi te žao, a i onih koje zaluđuješ ideologijom <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Velike Srbije.</i></b> Ta
ideologija je tvoja fiks ideja. U tekstu pod naslovom O Šešelju kao fenomenu (novembar
2014.) naveo sam iz Pisma Radovanu, šta je Jung pisao o naduvanoj svijesti
(hipertrofiranom egu) i konstatovao: </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A;">«</span></b><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Šešelj
je, slično kako je to bilo i s Radovanom, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">hipnotisan sam sobom.</i></b> Slično je bilo
i sa Hitlerom i mnogim drugim megalomanima, koji su svoj narod i druge narode odvodili
u katastrofe. Na primjer, Napoleon je u pohodu na Rusiju poveo oko 450.000
Francuza, a poražen se nazad vratio sa svega oko 5.000 ljudi. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Šešelj
je <i style="mso-bidi-font-style: normal;">megaloman.</i></span></b><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">
Šešeljeva megalomanija simtom je koji ukazuje da je on <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">bolestan od paranoje,</b> a, kao što je poznato, megalomanija je jedan
od vidova ispoljavanja paranoje. Za nedovoljno informisane evo šta u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Rečniku psihologije</i> Žarka Trebješanina
piše pod odrednicom <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">paranoja: </b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">“</i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Psihoza</span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> </span></i><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">kod koje su dominantne <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">fiksne
ideje</i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>– ideje veličine, ideja
posmatranja i ideja proganjanja. Uz čvrstu uverenost u sopstvene fiksne ideje,
inteligencija kod paranoika je, inače, očuvana, te se otud bolest, ponekad,
naziva i „razumnim ludilom“</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">».</b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> </span><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Baš ovako! Vojo ti duhovno-moralno nisi normalan, ali
to ti i tebi slični niste u stanju shvatiti. Frojd je tvrdio da ludilo niko ne
primjećuje ako i sam u njemu učestvuje. Ovu Frojdovu tvrdnju potvrđuju tvoji
učenici Nikolić i Vučić. Oni nisu poimali ludilo ideologije Velike Srbije sve
dotle dok su radili na „klinici“ koju si ti osnovao, a nakon tvog odlaska u Hag
oni postali glavni „ljekari“. Oni su shvatili svoje „ludilo“, tačno je, uz tuđu
pomoć. Tako se ludog jedino i može izlječiti, jer kad ludi shvati da nije
normalan (bio), to je znak da je ozdravio; da je bar rekovalescent. Nikolić i
Vučić su shvatili da su u ludilu učestvovali, i onda su došli na ideju da osnuju
svoju „kliniku“ i u nju prevedu brojne dojučerašnje pacijente tvoje klinike,
kako bi ih kod sebe liječili novim lijekom. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Pisao sam da kad su oni krenuli s tvoje klinike, za
njima je pošlo „stado“ koje je moglo pratiti njihov tempo „bježanja“ iz
„ludnice“, a na tvojoj klinici ostale su duhovno-umno hrome i bolešljive
„ovce“. Te su te dočekale – blejanjem –: živio Šešelj! <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A ti im uzvraćao: živila Velika Srbija!. </span><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Ponavljam Jungovu
naučnu konstataciju: “</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: Calibri;">Napuhana svijest uvijek je egocentrična i
svjesna samo vlastite prisutnosti. Ona nije sposobna učiti iz prošlosti,
poimati savremena događanja i donositi ispravne zaključke o budućnosti.
Hipnotisana je samom sobom i s njom se ne može govoriti. Stoga je osuđena na
katastrofe koje će je, ako je potrebno, usmrtiti. Na paradoksalan način
napuhnuće je onesvješćenje svijesti”</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Vojo,
poltronisao si sistemu kome je, kako pišem u posveti u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Našoj jogi</i>, “... osnovni a vrlo vješto skrivani cilj bio: zatiranje
korjena čovjekove moralnosti i individualnosti, radi kog postignuća je na domaće
tlo, gnojeno prvo obimnom stranom pomoći pa potom kreditima a zalivano
svakojakim čarobnim iluzijama, sijano sjeme iz kojega će izrasti generacija
– kako je drugačije nazvati, nego – duhovno-moralnih degenerika, koji će
glavni smisao života nalaziti u nezasitoj težnji za vlašću i u opsesivnom
zadovoljavanju egoističkih i/ili tjelesnih želja, to jest biti ljudi bez čojstva,
a u ratovima uslovljenim raspadom jedinstvene države, čemu je i to
kumovalo, pokazalo se očito: kakvi smo”. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Kad si se
početkom devedesetih godina dograbio srbijanske političke scene, imao sam
utisak da sam u zgradi u kojoj je pukla kanalizaciona cijev, pa fekalije,
umjesto da otiču kako to treba da bude, izlijevaju se u podrum i odatle šire
smrad kloake i prijete da zahvate i stubište. Isti smrad iz “pukle
kanalizacione cijevi”, osjeti i sada svako kome nije oštećeno čulo mirisa, kad
se javno oglasiš bilo gdje i bilo kojim povodom.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Vojo, imao
sam priliku, kao izbjeglica na Durmitoru, 1995. godine otići u Metohiju i dio
Kosova. Kad sam se vratio nakon desetak dana na Žabljak, profesor marksizma,
nabrzinu preobučem u sociologa u srednjoj školi (B. R.) (uzgred rečeno simpatiosao
te kao i Radovana), pitao me kakav mi je utisak o stanju na KiM. Reknem mu da
je to gangrenozni dio Srbije i da bi amputaciju trebalo obaviti što prije po
načelu: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">da se spasi što se još spasiti može!</i></b> On se uzjoguni. Reče da je
ranije mislio da sam pametan, a da sad ne shvata kako mogu reći takvu glupost.
Ivica Dačić je tada bio potparol kod Miloševića, a trebalo mu je više od
petnest godina da shvati i kasnije u vidu prijedloga saopšti, moje zapažanje iz
1995. godine, o podjeli Kosova. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Vojo, ideja
Velike Srbije je bila ostvariva 1918. godine, ali nakon toga ona je u nekim
srpskim glavama (Ćosić, Bećković, Karadžić, Nogo, Đogo, ti i ini) ostala samo
kao fiks ideja. Nažalost, na nju je nasjeo i Slobodan Milošević, ali od
srbijanskih političara-komunista, ne jedini. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Kad sam 1995.
ponovo napisao knjigu <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Naša joga i prosvjetljenje,</i></b> što je
moje životno djelo, u kome pojedinca poučavam kako da se samocentrira i postane
samosvjestan, osjetio sam se obavezan sličnu knjigu napisati i za Srbe. Iz više
razloga počinjao sam je pisati i odustajao, da bih je objavio petnest godina
kasnije (2010.). Iz nje:<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> Srbi, oglednimo se! – opstati ili nestati?,</i></b>
kao izvod iz konteksta, Vojo, gdje pominjem i tebe, navest ću sledeće: </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">«</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Očito je da Srbi ni nakon oslobađanja od turskog ropstva
nisu uspjeli da se samopronađu ni duhovno, ni moralno, ni
nacionalno-državno. Probajući riješiti problem granica svoje države s
težnjom da svi Srbi žive u jednoj državi činili su toliko grešaka i zbog toga
trpili toliko štete da je to dovoljan razlog da se zapitamo: kako se moglo dogoditi
da što su Srbi više težili da prošire granice Srbije, odnosno države u kojoj su
Srbi najbrojniji, njena teritorija na dugi rok postajala je sve uža, a Srbi
rascjepkani u državice, Srbima neprijateljske, iako su djedovi ili očevi
sadašnjih Srba ratom prostore tih državica prvi put 1918. g. oslobodili od
strane dominacije, a drugi put 1945. g., uz to Srbi su protjerani s prostora
Hrvatske, odakle ih nije gonila ni Austrija, podobro istrijebila Pavelićeva
Nezavisna Država Hrvatska, 1941-1945., ali tek Tuđmanova Hrvatska protjerala?
Ako težnju Hrvata da samo oni žive u Hrvatskoj ostavimo na čas po strani, na
postavljeno pitanje nemoguće je valjano odgovoriti ako se u obzir ne uzmu
sadržaji nacionalno nesvjesnog kod Srba, naša boljka: neuroza sudbine. (Ovdje
je znak za fusnotu, a u njoj je):</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Skoro je
nepojmljivo kako je Srbe 1918. g. jedna od karakteristika neuroze sudbine,
nesvjesna prisilna težnja za ponavljanjem, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">agiranje</i></b> (stvaranje
zajedničke države sa tuđinskim, ili bar Srbima nenaklonjenim narodima, što je
bila Dušanova opsesija, a ostala srpska vjekovna nesvjesna želja) navela na
sudbonosno kobnu grešku, pa su umjesto Velike Srbije, koju su imali kao na
dlanu, prihvatili Kraljevinu Srba, Hrvata i Slovenaca, što je bilo, umjesto
vrapca u ruci, kao golub na grani, koji će 1990-1995. odlepršati, a s njim i
posljednji ostaci srpskog ratnog cilja iz Prvog svjetskog rata. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Pred
ujedinjenje 1918. g. kod Hrvata (Narodno vijeće) bilo je različitih stavova. Da
li prihvatiti ujedinjenje sa Srbijom ili formirati samostalnu državu. Sličnih
dilema je bilo i kod srpskih političkih prvaka, ali je neuroza sudbine
učinila svoje. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ante Pavelić,</b> koji će
u aprilu 1941. g. formirati Nezavisnu Državu Hrvatsku, ovako je govorio
Hrvatima 1918., koji nisu bili za ujedinjenje sa Srbijom: „Stvaranje državne
zajednice sa Srbijom biće više u interesu ugrožene Hrvatske nego Srbije, koja
svoju državu već ima. Štaviše, kad Srbija ne bi htjela sjedinjenje, mi bi
Hrvati i Slovenci morali to uporno zahtijevati, ponajviše u našem interesu. Tko
pogleda geografsku kartu, vidjet će da je teritorij na koji mogu računati
Hrvati nepodesan za snažnu državu. Sjedinjenjem sa Srbijom, Hrvatska se više ne
smatra neprijateljskom teritorijom i pošteđena je plaćanja ratne štete. Mi
tada nismo pobijeđeni, koji će morati platiti ratne troškove, izgraditi
porušeno i popaljeno, izdržavati pobjediteljeve invalide i sirotinju, nego smo
i mi, bratstvom sa Srbijom, dospjeli među pobjeditelje“. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Normalno je
da ovako rezonuje onaj ko nije opterećen kompleksima nacionalno nesvjesnog i
ko je u stanju da razumno vidi trenutne, ali (pokazaće se) i dugoročne interese
svog naroda.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Nije 1918. g.
Hrvate bilo lako ubijediti da prihvate srpsku monarhiju, kao i svoju, ali su
mudri i lukavi pravaši to postigli, a uz to time kod Srba postigli osjećaj
obaveze, koja se najočitije pokazala u tome što su Srbi iz zajedničke
vojske izopštili oko 20.000 svojih oficira da bi se stvorila mjesta za
hrvatske, slovenačke i muslimanske oficire. Slično kao i Pavelić govorio
je i Jovan Banjanin: „Kada bismo mi sad izašli pred Evropu sa tezom o tri
naroda, tri individualnosti, Srbija bi dobila velike kompenzacije i bila bi
Velika Srbija, a Hrvati i Slovenci bi bili smatrani kao neprijateljski
narodi u sastavu pobijeđene Austougarske. Mi, Hrvati, bismo doživjeli najveću
nesreću i nepopravljivu katastrofu – bili bismo podijeljeni između Italije,
Austrije, Mađarske i Srbije. To je istina koja se ničim ne može pobiti. Zato mi
sve svoje pristalice moramo uvjeriti u prihvatljivost srpske monarhije… Ako su
Srbi samo pravoslavni Hrvati, kako čitamo u knjigama mnogih naših starih
pravaša, onda je kralj Petar pravoslavni Hrvat“.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Ovo citirano
Pavelić i Badnjar izgovorili su u prisustvu srpskog izaslanika kod Narodnog
vijeća, Dušana Simovića, ali ni ovo nije moglo pomoći pukovniku da mu se
„upali lampica“. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Kasnije će
Srbi kinjiti Hrvate, kada su shvatili koliko su ih ovi vješto navukli, a Hrvati
osjećati teret srpskog dobročinstva. Kada god nekoga navedete pretvaranjem da
vam učini nešto zaista veliko, a taj to i uradi, što je Srbija činila i radi
Srba u Hrvatskoj, tada podsvjesno na sebe natovarite teret koji se teško može
nositi na dugi rok i zbog toga se kod Hrvata javila potreba da teret zbace i
Srbe (i uz pomoć glupe politike Beograda) protjeraju. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Srpsko
ponašanje je vrlo slično opravdavanju slabog šahiste zbog čega je izgubio
partiju. U određenom toku igre on povuče loše poteze po sebe, a kada njegov
protivnik stigne da to realizuje u svoju korist, gubitnik počne opravdavati
svoj poraz. Srpsko rukovodstvo je pred početak rasturanja SFRJ vuklo sve
lošije od loših poteza po dugoročne srpske interese, a kasnije ih je svakojako
opravdavalo. Razumljivo da je Njemačka (u prvom redu, ali ne i jedina) rasturanjem
SFRJ htjela da Srbe navuče da im se osveti, ali tako da ispadne da su Srbi
krivi za svoje ponašanje, a Njemci čisti kao suza; što je bila njihova potreba
da pokažu da Srbi nisu moralno onakvi kakvim su se pokazali u dva svjetska
rata, kada su bili na strani njemačkih pobjednika i tako znatno doprinijeli
njemačkom porazu. Moralni imidž Srba, koji su stekli u dva svjetska rata, bio
je noćna mora Njemaca, Hrvata, Vatikana i još nekih, te su oni nastojali,
čak morali te more se, svjesno ili podsvjeno, osloboditi na neki način. A da
li je Genšer – koji je u Mastrihktu ultimativno ucijenio zemlje Evropske
Unije, a one na ucjenu pristale radi sopstvene koristi, ne hajući za srpske
interese – kriv što smo mi bili slijepi za namjere ujedinjene Njemačke? </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Na primjer,
SDB mi je dvadeset godina poturala svakojake „navlakuše“, da bi me
ućutkala, ali to je bio njen zadatak, a moje je bilo da smislim kako da očuvam
slobodoumnost i ne završim u zatvoru, u čemu sam se pokazao ober majstorom, ali
svaki put kada bi SDB krenula na mene „đonom“, ponos mi nije smetao da se izmaknem
i tako je nadmudrim. (Ovo ću pojasniti niže, kao sad dodato). A kada je ista
služba krenula na Vojislava Šešelja, njenog ranijeg saradnika, on se nije
izmakao i završio je u zatvoru, što je bilo više znak njegove gluposti nego sposobnosti
Službe. Srbi se ne znadoše izmaknuti Njemačkoj pri rasturanju SFRJ, koji
postupak je pripremljen još Ustavom iz 1974. g., ali su Srbi one profesore koji
su na to ukazivali kaznili kao najveće državne neprijatelje. Prema tome što su
Srbi pri rasturanju SFRJ ispali budale i „zločinci“ (a bilo je i zločina,
jer patoloških tipova ima u svakom narodu), prvo je dokaz naše nesposobnosti
da svoje ponašanje prilagodimo okolnostima, pa tek zasluga drugih što su nas
pročitali, što se kaže, k’o stari bukvar.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">»</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Evo pojašnjenja.</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"> Napišem tekst i pročita ga i 50.000
ljudi. Za koji dan dolaze iz SDB i vode me na informativni razgovor. Prenemažem
se. Izgovaram se svakojako i priznajem da sam ispao glup. Obećavam da ću
ubuduće biti oprezniji pa da neću nasjedati na destruktivne ideje kolega i
poznanika. Toliko se posipam pepelom da se u prostoriji stvori “oblak prašine”
i budem pušten samo da oni što me saslušavaju ne bi dobili “alergijsku
kijavicu”. Srećom nikad me nisu saslušavali isti isljednici pa sam isti štos
mogao “prodavati” više puta. Ipak sazna se, nekako, kako se ponašam pred
isljednicima SDB, a ja to negirao sve do 1990. Onda kažem: ‘ako je mojim
tekstom bilo oduševljeno desetak hiljada čitalaca, šta me košta da pred
trojicom u SDB se posipam pepelom da ne bi bio strpan u zatvor? Nakon dolaska
na vlast u BiH nacionalnih stranaka, mnogi od isljednika bi me pozivali da
sjednemo u kafanu i pitali bi me o svačemu. Uglavnom, kako sam njihove kolege i
saradnike UDB-e uspjevao da “žedne prevedem preko vode”. Objašnjavao sam im da su
oni bili u “obrascu”, a kad se neko ponaša mimo obrasca, oni se osjete i
zbunjeno i nelagodno. Ukratko, ako jačem od sebe (institucionalno) pokažeš da
si slabiji od njega i da se kaješ zbog “greške” koju si počinio, time ga
oslabljuješ.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Jedan
isljednik-Srbin, od onih koji su saslušavali Šešelja, pričao mi je kako se on
na saslušanju ponašao. Ubjeđivao ih da je u pravu sa idejom o Velikoj Srbiji,
iako tekst o tome, nađen u njegovoj tašni, kad ga je milicija iz voza privela u
Doboju nije bio objavljen. (Slučajno mi je, šef SDB u Doboju tada, Mitar
Gagović, izbjeglica kao i ja, o tome pričao na Durmitoru). </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Pokazaće se
da je pored nestručno sačinjene optužnice u Haškomm tužilaštvu, bilo još
razloga da presuda bude oslobađajuća. Ali otom, potom.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Vojo, napisao
sam da je nakon propuštene prilike o oformljenju države koja bi se, slično kao
Velika Britanija, zvala Velika Srbija, ta priča završena za sva vremena. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Radi
mentalnog gimnasticiranja, probaj zamisliti kako bi sada izgledala ta država
koju zagovaraš – Velika Srbija? Uzmimo da Amerikanci – oni mogu šta god hoće –
dođu na ideju da odluče da je formiraju, na što bi ona u državnom smislu
ličila? Ne mislim samo u teritorijalnom,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>već po etičkom i vjerskom sastavu stanovnika, u odnosu na ono kako je
bilo 1918. godine?</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Iako je
mislio na duhovne, a ne na političke ideje, podsjetiću te na Getea: </span><span lang="HR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: HR;">„Svaka
velika ideja, čim se ispolji u pojavi, deluje tiranski; usled toga se
preimućstva koja donosi odveć <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">brzo preobraćaju u štetu.</i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Stoga
možemo svaku ustanovu braniti i veličati</b> ako se setimo njenih</i> početaka
i ako umemo pokazati da i sada još važi sve ono što je za nju važilo na
početku“.</span><span lang="HR" style="font-family: "Arial","sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Za ideju o
Velikoj Srbiji sada ne važi ništa, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">baš ništa,</i></b> od onog što je za nju
važilo 1918. godine. Ali, kako Gete reče: </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="HR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: HR;">možemo svaku ustanovu braniti i veličati ako se setimo njenih</span></i><span lang="HR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: HR;"> početaka
i ako umemo pokazati da i sada još važi sve ono što je za nju važilo na početku.
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: HR;">Vojo, ne primjećuješ da je nemoguće za ideju o Velikoj
Srbiji „pokazati da i sada još važi sve ono što je za nju važilo na početku“
(1918.). Ti i oni koji ti kliču ste u velikoj zabludi, a ona je posljedica
tvoje samootuđenosti i samonesvjesnosti, kojim virusom sljedbenike dodatno
inficiraš. Pisao sam o problemu čovjekove samonesvjesnosti, što je kod Srba od
rasturanja Jugoslavije bilo najočitije, pa ću navesti jedan izvod iz knjige Moralna
zora rudi nad Durmitorom – budite se! (treće izdanje, 2000.).:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">«</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Nemoguće mi je dokazati vam da je to stanje koje vi
imenujete budnim samo specifična, čovjeku imanentna, vrsta sna. Originalna
Isusova, Muhamedova ili Budina (i njima sličnih prosvetljenika) poruka
sastoje se, svaka na svoj način, jedino od savjeta kako da mi svoj budan san
prekinemo, kako da se probudimo, prosvjetlimo. Jedan prosvjetljen duh, Njegoš,
ovako je opisao naše stanje koje mi imenujemo budnim: “Snom je čovjek uspavan
teškijem, / u kom vidi strašna prividjenja, / i jedva se opred'jelit može / da
mu biće u njima ne spada. / On pomisli da je neke pute / od sna ovog oslobodio
se; / ah, njegove prevarne nadežde: / on je tada sebe utopio / u sna carstvo
tvrđe i mračnije / i na pozor strašni snoviđenja!”</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">U našoj
bliskoj prošlosti mi smo nekoliko puta pomišljali da smo se od svog sna
oslobodili, ali svaki put smo upadali u sve veću i veću zabludu o sebi ili
parafrazirano: ah, naše prevarne nadežde, mi smo sebe samo utapali u sna carstvo
tvrđe i mračnije i na pozor strašnih snoviđenja. U posljednje i grozno
snoviđenje, u kome je srpski narod moralno posrnuo kao nikada ranije, ugurani
smo, pored na to poziva od strane političara, i uz nagovor akademika i
sveštenika (sic!). Oni su udruženo tjerajući narod u ambis vikom i ratnom
larmom, sličnom kao što je prave čobani kada nagone stado na brvno, pokazali da
politički, intelektualni i duhovni vrh srpskog naroda, u većini, spava snom
teškijem, da robuje dubokim nacionalnim kompleksima, da je u kandžama
kosovskog mita slično koliko, ili čak i neuporedivo više, nego je to slučaj sa
prosječnim Srbinom. (Npr., Dobrica Ćosić je ilustrativan primjer srpskog
(pokvarenog) mentaliteta i naše tragičnosti zbog toga. Skutonoša jednog pa
drugog despota, pisac velikog opusa, koji, uprkos toga, svojim djelom nije
nikoliko doprinio da Srbi shvate u čemu je naš osnovni problem i kako da mi
bez bremena prošlosti zakoračimo u srećniju budućnost. Zato, viđeno sa
stanovišta nužnosti našeg duhovnog preporoda, samospoznaje i samoosvješćenja,
njegovo djelo možemo okačiti mačku o rep). </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Kosovo je
faktički za Srbe izgubljeno, ali mit Kosova – u vidu podsvjesnih sadržaja,
koji, iako sada djeluju ometajuće na samopronalaženje srpskog čovjeka, mi se
za njih držimo kao pijan za plot – ostaje u nama da nas porobljava sve dotle
dok mi ne shvatimo svoj osnovni problem, svoju nesvjesnost sebe samih,
svoju neusredištenost u sebi, i nemogućnost da je postignemo dok za svoj
duhovni put ne prihvatimo jedan od onih koji vode osvješćivanju podsvjesnog.
Ovaj trenutak bi trebalo iskoristiti za osvješćenje. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Tragedija,
nakon Kosova (1389.) najveća, snašla nas je zbog našeg sna, zbog naše ušančenosti
u mit, kojim mi nesvjesno bezuspješno probamo kompenzovati sopstvenu duhovnu
neusredištenost. Našem mitu je isteklo vrijeme trajanja i zato ga se moramo
osloboditi i pronaći zdrav osnov ovovremenog duhovnog usredištenja. Veliko zlo
koje smo učinili sebi i drugima, pod izgovorom duhovnih slijepaca da se tako
branimo od drugih i njihovog sljepila (kojeg je takođe bilo), te vojni napad
moćnog svijeta na SRJ i kočoperenje Miloševićevo pred moćnicima do besmisla,
morali bi da ove ludorije uzmemo kao povod za opšti duhovni preporod: do
izlječenja od mitologije za koju mi držimo da nas ona pred nedaćama održava,
a ta mitologija nas, ustvari, u njih stalno i iznova gura. Ovo shvatiti preduslov
je za prvi korak na putu kopernikanskog obrta. A takav obrt nije lako ni
prihvatiti, ni izvesti, ali je on jedino trajno rješenje problema i zato
s njim trebamo otpočeti, ukoliko nam je stalo da se kao narod ne rastočimo! </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Isus je
savjetovao: “Čoveče, ako znaš šta činiš, blažen si; ali ako ne znaš šta činiš,
proklet si i prekršitelj zakona”. Mi smo u dubokom snu, pod vlašću smo jednog
iracionalnog mita i ne znamo šta činimo. Nama je potrebno sveopšte i veliko
liječenje, a terapija se zove opšti duhovni preobražaj ili preporod. Dok ovo
ne shvatimo ništa nam drugo neće pomoći, jer sve naše svađe i podjele,
posljednji ratovi, te samoubilačko reagovanje spram težnji novog svjetskog
poretka, samo je ispoljavanje simptoma naše bolesti, a rješenje je u njenom
prepoznavanju, u pravilnoj dijagnozi i potom terapiji. Samo za primjer, u
knjizi Naša joga i prosvetljenje 1995. g. napisao sam:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">“Srbine,
shvati već jednom da ti je bitna promjena potrebna! Spoznaj svoje komplekse u
svom nacionalno nesvjesnom, a time nećeš otkriti samo da još robuješ ropstvu
pod Turcima, već da se ti sa istim strahopoštovanjem kao i srpski kmet nekada
prema feudalcu ili ovaj prema Dušanu, sada odnosiš prema modernim
samodršcima, i da su oni diktatori prvenstveno zato što tvoja nesvjesna
psiha od njih traži da oni takvi budu. Samo spoznajom svojih nacionalnih
kompleksa oslobodićeš se izvora jednog od više oblika ropstva, a trenutno je
riječ o ropstvu zbog robovanja pod Turcima, i shvatićeš napokon da svoju
kičmu ne možeš sačuvati od drugih ukrućujući je kao ledenicu, a ako to ne
shvatiš, tada će ti je oni od kojih je čuvaš, baš tada najlakše slomiti,
tj. od potenciranja nekakve tobožnje gordosti u vidu megalomanske ideje da
ti budeš brana pred stihijom Novog svjetskog poretka – a to će ti poći za
rukom isto toliko koliko i Lazaru da zaustavi tursku silu u nadiranju na
zapad – postaćeš njegov totalni sluga, pašćemo u njegovo potpuno
ropstvo – ropstvo vrlo ponižavajuće; kada onaj koji se mazohistički kurčio
pred siledžijom neuporedivo jačim od sebe bude sadistički (s)jeban.” (Kraj
izvoda iz Naše joge).</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Kada se u
martu 1999. godine dogodila agresija NATO-a na SRJ, sjetio sam se ovog teksta i
pomislio: umni slijepci će ako ovo pročitaju više kinjiti mene zbog ovog teksta
nego onoga (Slobodana Miloševića) koji je svojom politikom doveo do toga da se
moje zlokobne slutnje pet godina kasnije pokažu kao tačne.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">» </b>(Kraj izvoda iz Moralna zora ...)</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Kad sam 1999.
godine čuo da Šešelj predlaže povezivanje SRJ s Rusijom i Bjelorusijom u neki
vid državne zajednice, pripremao sam drugo izdanje Moralne zore za štampu i
napisao sam:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">«</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Da smo po svoje dugoročne interese slijepo-glupi, u to
nema sumnje. Od pritoke jedne rijeke (pravoslavnog slovenstva) bilo nam je
potureno da se umislimo (kroz ujdurmu nesvrstanosti) da smo velika rijeka,
a onda su izvori naših zabluda presušili i mi smo sada, nažalost, samo jedna
velika lokva. Koliko nam je moglo biti korisno, procjenite, da smo shvatili na
vrijeme da se kanalima povežemo s opštim političkim evropskim vodotokom, kako
ne bi bili "isušeni". Kopanje kanala koji bi našu ustajalu vodu
povezali s ruskim i bjeloruskim vodama, jedna je od najsmješnijih zabluda
Titovih zabludnika i dokaz naše neurotičnosti, jer neurotičar nikako neće da
prihvati realnost, već samo mašta o onome što mu je neostvarivo. Drugo, izgleda
da smo potpuno smetnuli s uma kako prolazi onaj ko se u opasnosti uhvati za
suhu granu. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Ne izrekoh
prethodnim nikakvu pohvalu otuđenoj i obezboženoj evropskoj politici
blagostanja, gdje se čovjek u materijalnom bogatstvu osjeća duhovnom
ljušturom, ali sam još više protiv toga da oni koji nas politički predvode,
pored teške duhovne bijede u kojoj smo, budućnost nam pripremaju i u još većoj
materijalnoj bijedi. Ako već pojma nisu imali kako da prvo sebe, pa potom i narod,
izvedu iz duhovnog bespuća i moralnog brloga, molim u ime Boga i zabludjelog
naroda da nas ne guraju u još veću materijalnu bijedu, jer je ona u duhovnom
siromaštvu, ovakvom kakvo je, još nepodnošljivija. Patiti dok se pred sobom
vidi jasan i ostvariv cilj, podnositi smislenu patnju je jedno, i to je dosta
dugo podnošljivo, ali patiti bez smislena cilja je besmislena patnja, koja
čovjeka totalno duhovno ubija.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Tako kada se vidi da neuporedivo jači ide na
vas da vas pokori ili uništi (na dugoročnu stazu gledano čak kao narod
rastoči), a vi nikoga kao realno moćnog saveznika nemate, tada je besmisleno
junačiti se, a bilo bi uputno jačem se od sebe vješto i neprimjetno skloniti
s puta. A kako bi to tek bilo mudro učiniti u slučaju kada je očito da bi on
najviše volio da mu se ne sklonite, već da mu pružite priliku da vas on na to
silom natjera ili, slikovito rečeno, ćušne i tako manifestuje svoju snagu i
sadizam kao vid pouke i za druge.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">»</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: HR;">Poklanjam ti još jedan izvod, a ovaj je iz knjige <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Srbi,
oglednimo se! – opstati ili nestati? </i>– </b>koju nije htio nijedan izdavač
publikovati pa sam je, kao autor-izdavač, štampao 2010. – i preporučujem ti je kao
lijek za izlječenje od fiks ideje: Velike Srbije. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">«</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Kao mitologije i književnost, medicina poznaje više vrsta
neuroza. Dijagnoza se, svakako, uvijek utvrđuje za pojedinca, ali ako
pretežan broj pripadnika nekog naroda podliježe istoj dijagnozi, koja je
posljedica nacionalne duhovno-istorijske stvarnosti, onda se ta dijagnoza (bar
uslovno) može dati i za taj narod, a u okviru njega, razumljivo, ima
pripadnika koji su u manjoj mjeri od većine žrtve nacionalne pošasti. Srbi
su, nažalost, eklatantan primjer naroda za koji se može dati<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dijagnoza: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">neuroza sudbine.</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Stručnjaci
neurozu sudbine definišu kao: „Pojavu niza 'slučajnih' nesrećnih događaja u
životu nekog pojedinca, koji to doživljava kao svoj kobni usud. Baš kao da
neka mračna viša sila upravlja životom takvog 'baksuznog' pojedinca njemu se
neprestano dešavaju, uprkos njegovoj volji, gotovo iste žalosne i nesrećne
pojave (...); dešavaju mu se iste kobne, promašene ljubavi, sklapa neuspele
brakove, ponavlja mu se neočekivana izdaja bliskih prijatelja, itd. Neurozu
sudbine Frojd je uzeo kao jedan od dokaza za postojanje prisilne težnje za
ponavljanjem. Ova prisila ponavljanja upravo nesrećnih događaja u slučaju
neuroze sudbine može biti izraz nesvesne mazohističke težnje, odn. potrebe za
kaznom, koja je opet, izraz nagona za samodestrukcijom. Nesvesna težnja za
samokažnjavanjem, mimo svesne volje neurotičara, organizuje celokupni njegov
život, te on onda sve nesreće doživljava kao delo neke mračne, okrutne sudbine
koja se na njega okomila“. (Žarko Trebješanin, Leksikon psihoanalize, 158
strana). </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Govoreći o
neurozi sudbine Frojd (kao da je Srbe posmatrao na kraju XX v.) veli:
„Postoje ljudi koji u svom životu bez ispravke ponavljaju uvek iste reakcije
na svoju štetu. Neke ljude kao da proganja neumitna sudbina, dok podrobnije
ispitivanje otkriva da oni sami sebi kuju tu sudbinu i ne znajući za to“. (U
knjizi znak za fusnotu a u njoj piše):</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Neznanje
dolazi od toga što nisu svjesni da ih na to navode sadržaji iz nesvjesnog
(ličnog, familijarnog i/ili nacionalnog). A ti sadržaji (kompleksi kojih nismo
svjesni, udruženi sa čovjeku urođenom težnjom za moć, koja kod kompleksaša
često poprima maligni vid ispoljavanja) na svjesno ponašanje utiču slično kao
instinktivne potrebe na fiziologiju: gladan traži način da se zasiti, žedan da
se napoji, erotski željan da se seksualno zadovolji. Onaj ko pati od
kompleksa inferiornosti i nesvjesne sklonosti da bude kažnjen, svojim postupcima
uletiće u situaciju u kojoj će te potrebe biti zadovoljene (što je i
pervetovan način ispoljavanja potisnute težnje za moć), a on i ne pomišlja
da to može biti po njega i na tragičan način, kao npr. kod Srba, ako dva
svjetska rata sada i ne spomenemo, već samo ovo na kraju XX vijeka. Pri
rasturanju SFRJ Miloševiću su nuđene (i od strane SAD-a) razne varijante, ali
je on odbio sve one koje bi po Srbe bile povoljnije od rata. Kada je Rusija,
nakon raspada SSSR-a, bila sasvim inferiorna, a NATO (pored Bliskog Istoka i
muslimanskog svijeta) tražio još jedan poligon za demonstraciju svoje
moći, Srbi su – uzdajući se (iluzorno, kao i uvijek) u rusku zaštitu, uprkos,
ovoga puta, što je Milošević ranije dao podršku Jeljcinovim protivnicima –
ponašali se tako kako su stratezi NATO-a mogli samo poželjeti. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Da jedna
država, narod koji je bio samo šaka jada u brojnom, vojnom, materijalnom i u
moralnom pogledu, uđe u sukob s najmoćnijom vojnom silom svijeta, i,
razumljivo, doživi strašan poraz, s nekim posljedicama koje su nevidljive,
nemoguće je objasniti kako se to moglo dogoditi, osim da su nesvjesni
sadržaji htjeli svoje (iracionalno) zadovoljenje. Kada su ga dobili, onda oni
koji su narod na tanak led naveli, svoj „poduhvat“ su opravdavali
svakojako, pa i time da Srbe proganja neumitna sudbina, jer eto nama jedinim
moćnici uzimaju i srce od našeg državnog teritorija, što je istina! Ali,
ako se bolje pogleda srpsko ponašanje prema „svom srcu“ i susjedima uopšte,
te svjetskim moćnicima, s jedne strane, i strategija stvaranja sopstvenog
državnog teritorija, s druge strane, od srpskog oslobađanja od turskog
ropstva do kraja XX vijeka, zapaziće se da je ono skoro stalno bilo pod
znakom onoga što se definiše kao neuroza sudbine, a jedini, recimo, „zlatni
period“ za Srbe u to doba bio je onaj kada je njima vladao Stranac; onaj
koji je znao da svoje usluge Zapadnom bloku naplati i „mađioničarskim
trikovima“ Srbima zadovoljava komplekse, nastale Dušanovom preranom smrću
(te kosovskim porazom, nakon koga je volja za moć kod Srba zgurana u podsvjest,
odakle se od tada ispoljava pervertirano), a istovremeno ustavnim i drugim rješenjima
(npr. teritorijalnom odbranom) priprema teren za izvođenje Srba na
Golgotu, što mnogi Srbi još nisu u stanju shvatiti. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Ustavom iz
1974. g. uvedeno je pravo republika na samoopredjeljenje, umjesto ranijeg
tog prava naroda, i time je Srbima poturena stupica, na koju su ukazivali
neki profesori s Pravnog fakulteta u Beogradu, zbog čega su bili oštro
sankcionisani. Pri rasturanju SFRJ srpski političari, kao mutavi, govorili
su o pravu naroda na samoopredjeljenje, pravu kojega više de jure nije bilo,
što je konstatovala i Badinterova komisija i iznenadila ih – glupane.
(Kraljevinu SHS 1918. g. nisu konstituisale nikakve republike, već je
Kraljevina Srbija svoju državnost prenijela na zajedničku državu s ostalim
Južnim Slovenima, koji do tada, sem Crnogoraca, nisu imali državnost.
Makedonija, kao stara Južna Srbija, nakon Drugog balkanskog rata pripala je
Kraljevini Srbiji, a ostali su bili pod Austrougarskom. Jugoslovenske
republike su oformljene na II zasjedanju AVNOJ-a u Jajcu 1943. g., na kome
su ogromnu većinu delegata činili Srbi – Titovim ublehama zasljepljeni.
Apsurdno je bilo ustavnim izmjenama od 1974. g. omogućiti pravo na samoopredjeljenje
republikama, tvorevinama koje nisu stvorile jedinstvenu državu, a tada su
dobile mogućnost i pravo da je razgrade, tako da svi narodi dobiju nacionalne
države sem Srba, zbog čega je i došlo do građanskog rata, u kome su Srbi
najveći gubitnici, a uz to proglašeni krivima za rat i satanizovani). </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Kosovo je
proglasilo nezavisnost protupravno, ali će tu odluku biti nemoguće
promijeniti, a kada bi i bila stornirana, Srbi time, sem mitmanske, ne bi
ostvarili nikakvu drugu zadovoljštinu ili korist. Srbi vole da se podsjećaju
na Nemanjin zavjet o jeziku, koji glasi: čiji je jezik na nekom teritoriju,
toga je i teritorija, a na KiM na preko 90% teritorija čuje se isključivo albanski
jezik. Prema tome Kosovo je gangrenozni dio Srbije, i, ako ga ona nije znala
„amputirati“ na vrijeme, uz geslo: spasi što se spasiti može, sada mora
pristati na to da će drugi obaviti njegovu (obrnutu) amputaciju u cjelini,
što su i prorekli Kremanski proroci.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">(Vidite ovo.
Velika Britanija je okupirala Foklandska ostrva krajem XIX v., koja su uz
argentinsku obalu, ali Velika Britanija ima nad njima suverenitet, a i većina
njihovog stanovništva su potomci doseljenih Engleza. Kada je ta ostrva Argentina
pokušala pripojiti svojoj državnoj teritoriji 1982. g., Velika Britanija je munjevitim
ratom, u kome je pobijedila, ostrva zadržala, ali je među prvima priznala
nezavisnost Kosova, koji postupak Srbija nije mogla spriječiti ni vojno, jer
su je njena prethodna glupa politika S. Miloševića i moćnici, kreatori Novog
svjetskog poretka i NATO, svojom prethodnom ujdurmom onemogućili da to
učini).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Jung je
zapazio da je jedan germanski mit (o Votanu koji je Njemcima glavni mit)
„psihološki kumovao nacionalsocijalizmu. U potpunom izokretanju cilja duhovnog
razvoja nacionalsocijalizam je razorio autonomiju čoveka i uspostavio besmisleni
totalitet države, a najbolji ljudi nacije radije propovedaju pouke i verske
dogme nego da se ozbiljnije pozabave ljudskom dušom“. Podsjeća li vas ovo
na našu stvarnost od dolaska komunista na vlast (1945.), koji se, na svoj
način, itekako znadoše pozabaviti ljudskom dušom – na njenu štetu – pa do
preoblačenja SKJ, Memoranduma Srpske akademije nauka, rasturanja SFRJ, te
sve do sada. (...)</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Ivan Nastović
piše: “Pod <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">agiranjem</b> psihoanaliza
podrazumeva prisilno ponavljanje jednog ranijeg načina ponašanja umesto čistog
sećanja. U agiranju Frojd vidi osnovni mehanizam neuroze, jer neurotičar će
tako dugo prisilno ponavljati jedan raniji oblik ponašanja, sve dok ne postane
svestan njegove motivacije”. (...)</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Čitali ste na
početku da ni Karadžića nisam uspio ubijediti da su po Ustavu (iz 1974.) narodi
izgubili pravo na samoopredjeljenje do otcjepljenja, a to pravo dobile
republike. Mogu zamisliti koliko su se Tuđman, pa i Alija Izetbegović, radovali
Miloševićevom političkom i pravničkom sljepilu, a on pravnik, kada je pristao
da Badinterova komisija ocijeni imaju li republike po Ustavu pravo na
otcjepljenje ili ne. Kada je ta Komisija obznanila da je secesija republika legitiman
ustavni čin, srpsko nastojanje da se očuva jedinstvena država postalo
je za svijet nelegitimna aktivnost i potom je počela satanizacija Srba. (...)</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Uprkos svojoj
stvarnoj miroljubivosti, Rašković nije bio svjestan šta čini na zborovima i
mitinzima, šta sije, kakvo sjeme baca i u kakvo tlo. Kada su mi neki poznanici
prepričavali šta je Rašković govorio na Romaniji, to što sam čuo
prokomentarisao sam: pošto je čovjek dugo radio s luđacima vjerovatno se dogodilo
ono po narodnoj, s kim si takav si. Rašković nije doživio da vidi, sem prvih
mladih izdanaka, kakva monstuoznost je izrasla iz njegovog miroljubivog
sjemena. Mislio je i govorio da „nema<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>te
vojničke sile niti tog glasanja i preglasavanja koje nas ponovo može gurnuti u
zagrljaj nove 'nezavisne' države Hrvatske. S tim je gotovo za sva vremena! Zato
se mi zalažemo za očuvanje građanskog mira, za očuvanje Jugoslavije kao
federativne zajednice svih jugoslovenskih naroda, s ravnopravnim državama, pa
prema tome s ravnopravnom Bosnom i Hercegovinom, i ravnopravnom Srbijom. Između
Bosne i Hercegovine i Srbije na Drini ne može biti državne granice! Mi imamo
ono što nam je potrebno – federativnu Jugoslaviju, ma kolika bila. Ko hoće
od nje da se otcijepi, neka to čini bez naše štete. Mi nećemo dati da se ovo
što je ostalo od jezgra Jugoslavije ,konfederalizuje' i da se postavljaju
granice kroz živo tkivo srpskog naroda“.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Na osnovu
ovog malog isječka moguće je nazrijeti kako je na političku situaciju u
Jugoslaviji gledao Jovan Rašković na pragu devedesetih godina prošlog vijeka,
a za njega, povodom desetegodišnjice njegove smrti, 2002. godine, Dobrica
Ćosić, „otac nacije“ reče: „Jovan Rašković je dušom i umom shvatio težinu položaja
svog naroda i sa glavom biblijskog proroka, progovorio kao prorok – iscelitelj,
pa su Srbi u Hrvatskoj i Krajini u njemu videli svog Ćaću, a on u njima svoju
decu. On je izgovorio osećanja i misli svog naroda, izrazio njegove političke
težnje i ciljeve, nepogrešivo razumeo srpske mogućnosti, znao borilačke granice
svojih sledbenika“. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Uobičajeno je
da se na pomenima govori samo lijepo o pokojniku, ali bez obzira na to, ni
tada ne bi trebalo brutalno vrijeđati zdrav razum, a ne bar ovako kako to
Dobrica učini. Što bi rekli Crnogorci, čuš! kako laže, kad reče “nepogrešivo
razumeo srpske mogućnosti, znao borilačke granice svojih sledbenika”. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Da je zaista
bilo tako, kako Dobrica reče, zar bi Matija Bećković, u istoj prilici, mogao
ovo kazati: „Sada znamo kako se sve završilo i da je zbog takvog ishoda Jovan
Rašković presvisnuo na ovaj dan pre deset godina u Beogradu. Njegovog naroda u
Krajini više nema. Očišćen je, a njegovi prvaci optuženi su za etničko čišćenje
drugih. Ali Jovan Rašković je ostao nesmenjivi lider krajiških Srba, a njegovo
jedino dete je danas ministar za izbeglice u vladi Srbije, kojih u Srbiji ima
700.000“. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Povratak
kosovskom mitu, barem je to sada jasno, značio je tragediju po Srbe, koju su
oni, uz niz drugih okolnosti, priredili sebi. Obratite pažnju na Ćosićeve
mitmanske metafore, sa glavom biblijskog proroka, progovorio kao prorok –
iscelitelj. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Kuku nama!
Rašković Srbe, prvoredno u Hrvatskoj, a potom i u BiH, nije iscjelio od najteže
srpske bolesti, mitmanije, već ih je „reinficirao“ tom bolešću, te tako dao Tuđmanu
alibi da se od „zaraženih“ zaštiti – progonom. Rašković, inače, piše da Hrvati
Srbe u Hrvatskoj smatraju „remetilačkim faktorom“ za kroatizaciju Hrvatske.
Biblijski prorok (Mojsije) Jevreje je izveo iz egipatskog ropstva, a Ćosićev
Prorok i iscjelitelj Srba u Hrvatskoj, politikom kojoj je bio kreator,
omogućio je Tuđmanu, to jest hrvatskoj vojsci, da prigrabe pedesetak hiljada
srpskih stanova, zapale desetine hiljada domaćinstava i utru put za dugu
izbjegličku kolonu, brojnu nekoliko stotina hiljada ljudi, kakvu svijet od
podjele Indije nije imao priliku vidjeti, a ta kolona je, pored ostalog,
nastala kao posljedica Raškovićevog „prorokovanja“, pa bez obzira na to, kakvo
je bilo to prorokovanje, Ćosić ga glorifikuje, onda kada je i sljepcu bilo
vidljivo da je to bila zabluda ili prorokovanje sa rezultatom sličnim onome
koji su patrijarsi Čarnojevići priredili Srbina na Kosovu i Metohiji.
Rašković je Srbe u Hrvatskoj, organizujući ih u nacionalnu stranku i uzdajući se
u pomoć Velikog Brata, izveo iz Hrvatske u zemlju u kojoj će većina njih biti
smještena u, ranije sankcijama ispražnjene, svinjce.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">»</b> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Nakon što sam
čitao Memorandum SANU (valjda 1990.) u govoru za neke akademike znam reći: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">kakademici?</i> Nedavno Marija Bećković u
emisiji Agape, tv Studija B, o Memorandumu govoraše s podcjenjivanjem i da to
nije nikakav zvanični dokument Akademije, već tekst koji je bio poslant nekom
lingvisti na lektorisanje i bio ukraden pa distribuiran. Bećković reče da se to
njemu dojmilo toliko bezvezno da ga nije mogao pročitati do kraja. Sumnjam da
je rekao istinu.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">U Hercegovini
ima narodna pjesma: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Telal viče po
Hercegovini, koj u koga noćas na konaku, nek ne rani radno sa konaka. Pobjegla
je Atlagića Fata</i> (ima varijanta i Šemsa materina) ...</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Zašto telal
(glasonoša) upozorava da se rano ne izlazi iz kuća? Zato što sejmeni
(policajci) tragaju za pobjeguljom, pa da neko nedužan ne bi bio maltretiran.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Ako je nacrt
Memoranduma – koji je doprinio da se u Srbima aktivira samodestruktivni mit – bio
zaista ukraden, prije nego je bio i stavljen na usvajanje u Akademiji, zašto to
akademici nisu <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">rastelalili,</i></b> pa da do naroda stigne haber, ta informacija,
prije nego Memorandum?</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">U mojoj
knjizi <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Srbi, oglednimo se! – opstati ili nestati? </i></b>sadrži se osnova, na
kojoj bi akademici mogli napisati i objaviti STVARNI MEMORANDUM, kao uputstvo
Srbima kako da se odmah počnu duhovno i moralno preporađati. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Juče (18. 4.
2016.) obilježena je stota godišnjica iskrcavanja srpske vojske na Krf. Mediji
ističu taj “poduhvat” vlade i vojske kao jedinstven slučaj u svijetu i kao znak
mudrosti i hrabrosti. O tome slično misle i neki akademici, pa s jednim od njih,
Vladimirom Ćorovićem, u svojoj knjizi imam polemiku. Evo o tome kratkog izvoda:
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">«Razmislite
koliko je Srba koji imaju petlju javno pogledati očitoj istini u oči. Moguće
na sablažnjenje, a u nekim slučajevima i na radost, mnogih to činim i ovdje, i
time što ću neke srpske svetinje pogledati <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">paralaksički.</i></b> Za drugi
primjer te vrste uzimam <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">sramnu bježaniju srpskog kralja, vlade i
vojske preko Albanije </i></b>(1915.), za koji postupak Vladimir Ćorović
zapisa: „U našoj prošlosti nema žalosnije scene od te, ali u suštini ni veličanstvenije“.
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Evo primjera
kako vrlo učen čovjek, akademik, koji je pod uticajem nacionalno nesvjesnih
sadržaja, veličanstvenom scenom može nazvati muke i strašnu patnju
bjegunaca, koji su natjerani kompleksima svojih vođa na „taj mučni i jezivi
pohod, u kasnu jesen, preko snegom pokrivenih klanaca, po bespuću i po
kozijim stazama, pretvorili se skoro u povorku očajnika, koji su padali od
umora, gladi, od mraza, od arnautske zasede“. (Pod ovim navodnicima su citati
iz knjige <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Istorija Srba</i></b> Vladimira Ćoprovića). Te ih 218.700 ostavi kosti
po albanskim planinama, a kasnije samo na Vidu (Ostrvu Smrti) pomrije oko
10.000 srpskih mladića i od toga ih 8.800 moradoše živi baciti u more, jer ih
se nije imalo gdje u zemlju zakopati. Onaj ko ovako grozno poguban rezultat
jedne krajnje glupe odluke može nazvati u suštini veličanstvenom scenom
pokazuje da je u raljama nacionalnih kompleksa. Koliko znam nikada nijedan srpski
akademik ili intelektualac nije predložio da se u vezi srpskih zabluda, kao
posljedici nacionalnih kompleksa, obavi lustracija. Možda ova knjiga to
pokrene.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Nikola Pašić,
tada predsjednik srpske vlade, inicijator bježanije srpske vojske i vlade
preko Albanije, rekao je: „Mislite li da bi ijedna vojska na svetu bila
sposobna da ćutke podnosi ono što su pretrpeli naši vojnici prelazeći Albaniju?
Što se mene tiče čudim se da nas nisu poubijali u Skadru“. Nikola Pašić je bio
inicijator i Niške deklaracije, kojom se Srbija odrekla oslobađanja samo
onih prostora pod vlašću Austrougarske, na kojima su Srbi bili u većini, i
njihovo priključenje Srbiji, a ratni cilj srpske vlade (i Krune) je
deklarisan stvaranje jedinstvene države Južnih Slovena (Srba, Hrvata i
Slovenaca). Crnogorci i Makedonci nisu pominjani, jer se njih smatralo, kao
i Slovene-muslimane, za pripadnike Srpskog naroda. Donošenjem Niške
deklaracije srpski političari su svezali Srbima kamen o vrat. Neki od saveznika,
Italija prvenstveno, koja je Londonskim ugovorom (26. 6. 1915.) pristupila
Atanti u ratu protiv Austrougarske i Njemačke, a za uzvrat joj obećane znatne
teritorije dalmatinske obale, Istra i Tršćanski zaliv, u Niškoj
deklaraciji vidjela je suprotstavljanje Srbije njenim planovima, pa
se tokom rata ponašala tako da Srbima odmogne gdje god je i kad god je to
mogla. (Londonski ugovor je zaključen bez znanja Srbije i ona ga nikada nije
priznala. Taj ugovor i Niška deklaracija bili su stvarna prepreka zbog koje
srpska vojska u jesen 1915. godine nije preko Kačanika stigla do Soluna, pa je
odlučeno da krene u pogubno stradanje preko Albanije). </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Upitajmo se: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ima li još slučaj da su kralj, vlada i kompletna
vojska, nakon što su pretrpili brojne poraze od jačeg neprijatelja, pa
uprkos toga, odbacujući njegovu ponudu za separatni mir, bježanijom
napustili svoju državnu teritoriju, ostavljajući razjarenom neprijatelju
na nemilost svoju djecu, žene, sestre, stare roditelje, pa onda od svoje
bježanije i golgote stvorili mit o veličanstvenom postupku.</b> Uvesti u
životnu neizvjesnost i u izglednu smrt kompletnu vojsku (slično kao i u boju
na Kosovu), mogao je samo onaj ko se ne može smatrati psihički normalnim; koga
je na to natjerao neki kompleks, nešto demonsko u njemu, a nepoznato mu
(neuroza sudbine). <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ako se ovaj
postupak osmotri bez prizme srpskog nacionalno nesvjesnog, vidi se kao
primjer nečojstva bez presedana.</b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Probajte
se staviti u kožu maloljetne djece, starih roditelja, žena, sestara, koji
su na tri godine ostavljeni da se bez muške zaštite sami materijalno
snalaze i sa iživljavanjem mržnje, bijesa i seksualnih strasti
neprijateljskih vojnika izlaze na kraj. Zar se takav postupak uopšte može
nazvati normalnim? Ne, ne može! On je prije znak bolesti, nego normalnosti,
kukavičluka, nego hrabrosti, ali kada neurotičar čini ludost, na koju ga
nagone kompleksi, on to racionalizuje, pa se tada prava ludost naziva veličanstvenim
činom po uzoru na kosovski mit, u kome je unaprijed siguran poraz opravdan
borbom za carstvo nebesko.</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Robovanje kosovskom mitu Srbe je samo
u Prvom svjetskom ratu koštalo preko milion mrtvih (procjene su različite
ali je brojka od oko 1,250.000 najizvjesnija), među njima, prema nekim
istoričarima, poginulo je oko 90% reprodukciono sposobnih muškaraca, a da su
Srbi pristali 1915. g. na separatni mir na kraju rata bi prošli slično, jer
stvaranje Kraljevine Srba, Hrvata i Slovenaca, nakon srpske nepromišljenosti,
više je bilo posljedica realizacije planova zemalja pobjednica u Prvom
svjetskom ratu nego rezultat srpskog stradanja, slično kao što je i
komadanje SFRJ bilo planirano i podržano spolja. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">(Koliko su
drugi i u ratu više gledali svoje interese nego ideale, jedan od pokazatelja je
i taj što su Francuzi 1918/19. g. izgradili željezničku prugu od grčke granice
do Bitolja, da bi mogli izvući svoju ratnu tehniku, a onda od Srba tražili da
im podmire troškove gradnje te pruge, što je srpska vlada odbila, pa je Francuska
zbog toga tužila Srbiju Međunarodnom sudu u Hagu. Kako je spor okončan, ne
znam, ali on mnogo, mnogo govori). (...)</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">U Moralnoj
zori pišem o tragičnosti po Srbe Dušanove nezajažljive težnje da osvaja
druge narode i širi granice srpske države i na neslavenske narode, a ovdje
ću u vezi s tim navesti mišljenje akademika Ćorovića, koje je jako slično
mom, a koje sam objavio prije nego sam njegovo čitao: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">„</b>Dušanovo delo, mada veliko i mada blistavo po carskom sjaju, i
mada snažno po uloženoj energiji, nije bilo trajnih kvaliteta. Za teret jedne
imperije srpska snaga tada još nije doticala; ona je mogla da delo ublizu
izvede, ali ne i da ga održi. Mlada srpska energija bila je napregnuta preko
mere i stoga je vrlo brzo morala nastupiti reakcija. Veličanstvena
postignutost čisto politički govoreno, bila je varka a ne stvarnost. Srpski
element obuhvatio je više nego što je mogao da asimiluje, da priljubi i da
stvarno usvoji: on se trošio na dalekim područjima, koja su bila van domašaja
njegove kulture, njegove rase i čak njegovih političkih interesa. Šta je značilo
za srpsku politiku posed Tesalije ili južnog Epira? Kakve je koristi mogla
imati zemlja od toga?</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Šta je,
međutim bilo. Dok se naša snaga trošila tamo na jugu, srpski je element
postupno potiskivan na zapadu, u Humu, i ugrožavan u Mačvi. Bosna je otišla
sasvim u ugarsku sferu. Gubila se linija Neretve, sa našim najčistijim
etničkim delom, a išlo se čak na obale Meste. I što je najvažnije, s tim novim
stanovništvom grčkih oblasti, srpska država nije dobila priliv snage za dalja
dela, nego opasan teret, koji se u svim sumnjivim situacijama pokazivao kao
naš neprijatelj. To je stvaran, realan sud o Dušanovom delu, dat posle čitavog
niza vekova“. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">A zar
Dušanove greške nije ponovio regent Aleksandar, tako kao da je pravio kopiju
Dušanovog originala i zar strani etniciteti u okviru srpske ili zajedničke
države (prvo KSHS, odnosno Kraljevine Jugoslavije, a kasnije Titove) srpskim
interesima, na dugi rok viđeno, nisu bili više teret nego od koristi, a pri
svakoj sumnjivoj situaciji pokazivali su se kao neprijatelji Srba? I dok su
Srbi i prije Prvog svjetskog rata rasipali energiju radi uključenja u
zajedničku državu, a kasnije u obema Jugoslavijama da održe ono što je
autohtono težilo otcjepljenju, dotlen su im se množili problemi u sopstvenom
dvorištu, pa sada leleču nad neumitnim otcjepljenjem Kosova i Metohije od
Srbije, te zamjeraju Slovencima, Hrvatima, i ostalim nekadašnjim „cimerima“
što su ih nadmudrili, lažno se predstavljajući dok im je to odgovaralo.
Albanci, nakon priprema za to, u vremenu od nekoliko vjekova, na kraju XX
vijeka, i demografskom ekspanzijom i još kojekakvim lukavim smicalicama,
konačno Srbima oteše Kosovo i Metohiju. A da li bi to, kao i srpske zablude
pri komadanju SFRJ, bilo izvodivo da su Srbi na vrijeme osvijestili po sebe
destruktivne sadržaje svog nacionalno nesvjesnog. Razumljivo da ne bi! (...)</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">U knjizi <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Moralna
zora rudi nad Durmitorom</i></b> pisao sam (1998.): <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«</b>Što je cement u betonskom zidu, to je moral u ljudskome društvu!
Kada cement izgubi vezivnu moć, zid se osipa pa ruši, a kad na nebu jednog
naroda ugasne moralno sunce pojavljuju se „zloća, zavist, adsko nasljedije, /
ovo čojka niže skota stavlja“. Velikom Njegošu svojim zapažanjem kasnije se
pridružio veliki Hese konstatujući: „Čovječji život postaje pravi pakao i
istinska patnja tek onda kada dve epohe, dve kulture i religije presecaju jedna
drugu. ... Postoje vremena kada čitava jedna generacija dospeva između dve
epohe, između dva načina života, tako da gubi svaku pripadnost, svaki moral,
svaku sigurnost i čednost“. Trenutno duhovno i moralno stanje našeg naroda je
praktična, ali žalosna potvrda Heseove konstatacije. Šire posmatrano u jednom
takvom trenutku razmeđa između odbačenog prošlog i neoblikovanog budućeg živi
i čitava naša civilizacija, ali je naš problem tim veći što smo htjeli
prerano u budućnost, pa pošto smo se od nje odbili slično kao gumena lopta od
zida, sada ne znamo kako da pronađemo sadašnjost, onu sadašnjost u kojoj je
ostali svijet. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Komunističkom
revolucijom vještački smo u ime tobožnjeg internacionalizma bili odbacili,
tačnije potisnuli, sopstveno nacionalno osjećanje i prigušivali ga nadom u
ostvarenje jedne ideje, za koju se nije uopšte pouzdano znalo da li je na duži
rok ostvariva, ali je sigurno da joj mi, kao narod, nismo bili dorasli.
Kada je ta ideja, u suštini sjajna kao cilj, kao orjentir kome društvo može
da teži kroz evoluciju svijesti i morala, ali je ta ideja – sad se to bar jasno
vidi – neostvariva na ho ... ruk! način, bila počela da se izvrgava u svoju
suprotnost do najvećeg mogućeg rugla, i to upravo od strane onih koji su je
bili prihvatili. (…) </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">No, kada je
narod ostao bez moralnih načela, a vlast više svoj legitimitet nije mogla
neprikosnoveno da temelji na nekadašnjoj ideji vodilji, a koju su upravo ljudi
koji su imali vlast svojim egoizmom razvodnili, novi izvor mogućnosti svog
opstanka vlast je počela da traži u buđenju nacionalne svijesti, koja sama po
sebi nije ništa loše, ali jednom, kao takva, kao normalna, potisnuta, kasnije
se počela ispoljavati kod Srba i Crnogoraca autodestruktivno. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Njeno
potpirivanje podsjećalo je na mitološko otvaranje Pandorine kutije. Sloj
ljudi koji ima bilo kakvu vlast, ili je u dosluhu s njom, našao je u autodestruktivnom
nacionalizmu pogodan način da, obespravljeni i na prosjački štap sveden
narod ima čime da se bavi, dok taj vladajući sloj što više od nekadašnje
državne, odnosno društvene imovine za sebe zgrabi. Ideja opšteg, sveopšteg
ili narodnog interesa potpuno je potonula u blato pohlepnog ličnog egoističkog
i isto takvog grupnog interesa. U ovom smislu ne pomaže ni omogućeno
višestranačje u političkom životu, jer se osjećaj za opšti interes bio
iskompromitovao, a smisao za njegovo viđenje podrazumijeva gledanje u daljinu.
To znači istovremeno žrtvovati nešto sadašnje i manje radi nečeg budućeg i
većeg. Da bi se čovjek ili neka grupa ili politička stranka opredjelili za ovakav
pristup životu oni trebaju moralom biti usmjereni ka tome. Tako je moral taj
koji čovjeku daje strpljenje i omogućava mu da prevaziđe zasljepljenost i
podlijeganje trenutačnom interesu, čije zadovoljenje čovjeku na kratko prija,
ali ubrzo traži da na isti način bude ponovljeno i u beskraj ponavljano. Ta
potreba za neprestanim ponovnim zadovoljavanjem egoističkog interesa ljude
čini pohlepnim, a pohlepan čovjek, pa bilo da se pohlepa kod njega ispoljava u
težnji za materijalnim bogatstvom ili za vlašću, odnosno i za jednim i za
drugim, sve je prije nego srećan čovjek. Takav čovjek vapi za osjećajem
sreće i nikada ga istinski ne dostiže, jer ga na pogrešan način traži. Zapravo
pohlepa je naličje nečije suštinske nesrećnosti i straha od prolaznosti
života, a, nažalost, pohlepa i potpuno rasulo moralnih načela je preovlađujuća
boja na našem portretu ovog trenutka. A sposobnost ljudi, da trenutnu
moralnu rugobu kroz koju prolazimo, vide samo na svojim političkim
protivnicima, ali ne i na sebi, bilo bi groteskno, kada to po opšte dobro ne
bi bilo vrlo štetno».</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Vojo, u knjigama
pišem o <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">univerzalnom zakonu karme.</i></b> Tebi je taj zakon o vrat privezan da
si me prihvatio da špijuniraš dok si bio, politički viđeno, adolescent, željan
uspjeha. U to doba koja svrha špijuniranja je bila druga, nego da se špijuniranog
potkazivanjem strpa u zatvor? Nisi uspio u poduhvatu. Negirajući da si bio
saradnik SDB samo se profanišeš. Besim Spahić, kad smo se nakon rata vidjeli,
govorio je s oduševljenjem da je saznao da si ti špijunirao mene, a on svog
profeosra (Jocu Marijanovića, dekana). Veli: “Bilo takvo vrijeme. Biraj ili da
špijuniraš ili da budeš skrajnut, pa moguće postaneš sumnjiv i špijuniran”. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Pokaj se
Vojo! To ti je jedini način da bar sad pokažeš da shvataš svoje nekadašnje
zablude. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Nije meni
stalo, kako Crnogorci kažu, do nadgornjavanja s tobom, ali bilo bi mi drago da
shvatiš svoje psihološko stanje i da svojom ludošću, fiks idejom, ne zaluđujuš
druge Srbe idalje.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Svoje
postignuće prosvjetljenja, duhovno sličnog, samo individualno osobenog, kakvo je
bio postigao Njegoš, predstavio sam u knjizi <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Naša joga i prosvjetljenje –
teorija i metofologija duhovnotjelesnog samousavršavanja</i></b> i tu knjigu ti
preporučujem za čitanje i liječenje. Da na osnovu nje shvatiš – Bog bi dao da
bi tako bilo – koliko si daleko od božanskog središta u sebi. Ono postoji u
svakom čovjeku, ali ga jedino aktivirati (osvjestiti) može čovjek sâm i tako
se, kako se religijskim jezikom kaže: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">obožiti</i></b>. Razumljivo, uz uputu onog
što postoji u svjetskoj duhovnoj baštini i sada nauci Karla Gustava Junga. Jung
i Maslov to preporođeno duhovno stanje <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(prosvjetljenje) nazivaju samoostvarenjem ili
samorealizacijom. Ti si Vojo primjer čovjeka koji je krenuo putem u suprotnom
pravcu od cilja samoostvarenja. Uz moje životno djelo dobro bi ti došlo da proučiš
i knjigu <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Srbi, oglednimo se! – opstati
ili nestati? </i>Moguće<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b>da bi
shvatio da<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> Srbe usmjeravaš u pravcu
nestanka, a ja na put duhovnog i moralnog preporoda.</b> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Pišući o
Šešelju kao fenomenu napisao sam i ovo: «</span><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Šešelj izjavi da bez
ideje Velike Srbije SRS ne bi imala razlog svog postojanja. Pored ostalog i ovo
je očit dokaz da Šešelj pati od <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">fiks ideje.</i></b> Najveći prosvjetljenik
Indije nakon Bude, Ošo govorio je: „Osoba koja samo memoriše istoriju to radi
jer ne može da je asimiluje, ne može da je usvoji. Ako asimiliraš prošlost,
oslobađaš se iste te prošlosti. Možeš da je upotrebljavaš, ali ona tebe ne može
da iskorišćava. Ti poseduješ nju, ali ona ne poseduje tebe“.</span><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A;">»</span><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Vojo nema moć asimilacije istorije i zato ne zna da je
upotrebljava na konstruktivan način. Eklatantan primjer čovjeka kojeg prošlost
„posjeduje“, na opsesivan način. Ili, kako čuste od Junga:</span><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: Calibri;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: Calibri;">“Napuhana svijest uvijek je egocentrična i svjesna samo vlastite
prisutnosti. Ona nije sposobna učiti iz prošlosti, poimati savremena događanja
i donositi ispravne zaključke o budućnosti. Hipnotisana je samom sobom i s
njom se ne može govoriti. Stoga je osuđena na katastrofe koje će je, ako je
potrebno, usmrtiti. Na paradoksalan način napuhnuće je onesvješćenje
svijesti”. Osnovna svrha mojih knjiga je postizanje samosvjesnosti.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: Calibri;">Vojo, ovo što ću još navesti iz Pisma Radovanu odnosi se i na tebe, uglavnom:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">«Zaluditi
ljude, nekom na prvi pogled primamljivom idejom, vrlo je jednostavno, ali ih je
osvijestiti od zablude kutkamo teže. Vi, nacional-vođe, prihvatiste se prvog, a
ja sam svjesno odabrao ovo drugo. Vi se mnogima i sada doimate kao veleumni,
a ja ispadam bena što se bavim Sizifovim zadatkom. Izgleda da je to moj
lični usud, ali će od toga mnogi ljudi, kad-tad, imati bar neke koristi, a od
vašeg zaluđivanja naroda ostaće: i grobovi, i robovi, invalidi; tuga i bol,
patnja, siromaštvo, bijeda izbjeglištva i razdvojenosti. Vaše greške
sada, i kada bi htio da to učini, ne bi mogao ispraviti, u smislu
neutralizacije njihovih posljedica, ni cijeli Svijet. Eto toliko ste zla
učinili, milione ljudi totalno unesrećili, a pored toga niste u stanju da
shvatite šta ste uradili. Pa kako, pobogu, da vas smatramo za uračunljive?
Vi u svojoj zabludnosti očekujete za sebe najvisočija mjesta u istoriji
svojih naroda, a bićete, kad-tad, pohranjeni na istorijsko-ideološkom
smetljištu.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Kao što moja
duša, Radovane, osjeti dodatnu milinu svaki put kada pomislim na sadržaj Luče,
osjećanje slično mi se javlja i kada god koju knjigu od filozofa stoika uzmem u
ruke. A jedan od mojih učitelja, Epiktet, od kada otpočeh ovo pismo, kao da me
pogledavaše sa željom da mu omogućim da i on ovom prilikom nešto mudro kaže,
a ima šta, itekako. Evo pružiću mu priliku da On, na svoj način, prokomentariše
pasus koji je ispred ovog.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">"Ništa
nije običnije nego videti velikaše koji veruju da sve znaju, mada baš ništa ne
znaju. Koliko njih plivaju u bogatstvu, ne želeći ni za čim a ovamo i ne
sumnjaju da im nedostaje nešto, najglavnije. Tako rekoh jednog dana jednom: Ti
vrlo dobro stojiš kod kralja, ti imaš sijaset moćnih veza. Tvojim uticajem možeš
pomoći prijateljima i slomiti vrat neprijateljima. 'Pa, šta mi to još
nedostaje?' upita me on ponosito. – Sve ono što je najvažnije i najpotrebnije
za pravu sreću. Ti ne znaš ni šta su bogovi, ni šta je čovek; ne poznaješ
prirodu dobra, ni prirodu zla; ali, ono što će te najvećma iznenaditi, to je
da ti ne poznaješ ni sebe samog! ... Ah, ti bežiš, besan si što sam govorio
sasvim otvoreno. Kakvo sam ti zlo učinio? Ja sam ti samo prineo ogledalo da
sam vidiš kakav si. ... Kaži mi, molim te, jesi li ikada preuzeo kakav put da
bi imao bolja mišljenja i bolja osećanja? Jesi li ikada pitao koga da bi popravio
ono što je u tebi rđavo? U koje to doba svog života i kad se ti reši da
ispitaš svoje pomisli, svoje namere? Pređi pažljivo sve godine svog života i
naći ćeš da si uvek radio ono isto što i danas radiš".</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Ali šta ćemo
sada Radovane, šta je tu je. Da se prepiremo oko toga ko ima pravo, a ko je u
zabludi, koliko je ko kriv i slično, nikuda ne bi vodilo. Zato je pametnije
da se činjenicama pogleda u oči. A ono što je i tebi i Srbima koji su te
slijedili najteže prihvatiti je: da si ih ti olako uveo u jedan strašan rat u
kome su oni gubicima totalno poraženi i nasamareni, ali da bi njihov šok od tog
saznanja bio ublažen, a tako se i naša agonija produžila u nedogled, od
strane glavnih (inostranih) mentora rata, za privremeno je Srbima data jedna <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Iluzija</b> (moguće obećana ti još onda
kada te se na rat podsticalo) kako ne bi mogli da se žale, a i da imaju čime, u
smislu međusobnih svađa, da se bave, ali će se kad-tad ta pločica, planirana za
jedan neostvareni mozaik, pokazati neupotrebljiva za bilo koju drugu smislenu
namjenu. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Naš najveći
usud je što smo mi neusredišten narod, i kao takvima s nama upravljaju
iracionalne sile nesvjesne psihe. Ali nama je to skoro nemoguće shvatiti,
slično kao što je čovjeku nemoguće vidjeti sopstveno lice ukoliko ne nađe neki
način njegovog odraza, na primjer u ogledalu ili u mirnoj površini vode.
Umjetnička djela, književna prvenstveno, predstavljaju neku vrstu ogledala, ali
ona malo doprinose da čovjek, odnosno nacija, kada u njima na čas vidi svoje
ružno lice, ponastoji da ga popravi. Tako život uglavnom teče stihijno. Iz
tog razloga je nama neophodan duhovni metod koji će nas sistematično
usmjeravati ka samospoznaji i samousredištenju u božanskom centru u nama. (...)</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Radovane, ti,
svo tvoje biće, primjer je čovjeka sazdanog od laži, a samo istina je trajna
kao stijena. Neusredišten čovjek je nesiguran čovjek, koji zato mora biti
umotan u laži i iluzije, kao što mi za vrijeme zimskih dana, da nam ne bi bilo
hladno, trebamo imati odgovarajuću odjeću. Međutim, ti si dobrim dijelom i
morao biti lažan, jer je takvog vođu narod htio. A na tvom mjestu bi i svako
drugi unekoliko morao biti tebi sličan, inače ga narod ne bi prihvatio za
vođu, jer narodu je, u vrijeme kad si mu se ti nametao za vođu, bila potrebna
nova iluzija, a nju mu je mogao pružiti samo onaj ko je i sam bio u iluzijama.
No, sada, nakon tragedije, kao posljedice opijenosti iluzijama, to treba shvatiti,
te oporoj realnosti pogledati u oči i otpočeti s mučnim, vrlo mučnim procesom
osvješćivanja!</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Naš osnovni
problem izvire iz naše duhovne neusredištenosti. Pojedinačni uzleti
srpsko-crnogorskog duha dosežu prilično visoko, i na to možemo biti ponosni,
ali to nije sve. Da bi planinski vrh visoko stršio u nebo, on mora u svom podnožju
imati stabilnu osnovu, a to nama nedostaje. Takvu osnovu obezbjeđuje
usredištenje na zdrav način u nesvjesnim dijelovima psihe. Dok to ne shvatimo,
mi ćemo stalno graditi visoke građevine na pijesku (riječ je o našem olakom
usrljavanju u ratove i svakojake državne projekte), ali prije nego što se
u te kule u oblacima smjestimo, one nam se na naše oči i na našu veliku
žalost – ruše. Mi svaki put za to nađemo hiljadu i jedan opravdavajući
razlog, ali je svaki od njih mimo nas. Ili, gusle sve opravdaju, svu
krivicu za naše nepromišljenosti i propasti prebace na nekog drugog. U
pjesmi, mi smo samo junaci ili žrtve, a glupaci, lude i krvnici – nikada.
(Srbe bi se moglo imenovati nebeskim narodom samo po tome što s luđačkom
upornošću probamo da sagradimo kulu u oblacima).</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Našem narodu
predstoji mučan proces, koji se u psihologiji zove, povlačenje projekcija ili
osvješćivanje, tokom kog procesa bi trebalo da shvatimo da je tragedija koju
smo raspadom SFRJ doživjeli, a i drugima je priredili, prvenstveno
posljedica grešaka našeg političkog, vojnog i crkvenog vođstva, odnosno, posljedica
je naše duhovne neusredištenosti u zdravoj duhovnoj osnovi. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Neusredišten
narod, kada postane opsjednut pritiskom podsvjesnih sadržaja i kada ti
sadržaji preplave svijest, ima potrebu, da bi privremeno izašao na kraj sam sa
sobom, da ih projektuje van sebe, a za to je vođa transmisija, jer on, s druge
strane, vapi da projekcije primi i prenosi. Tako on postaje neka vrsta
kino-platna na koje opsjednuti projektuju svoje želje i oni su tada u stanju
na platnu, odnosno na vođi, da vide jedino ono što oni žele da vide. Ako nastavim
metaforično, tada: dok kino-predstava traje niko ne misli skoro ni o čemu,
čak je spreman i da trpi, jer se uživi da je fatamorgana realnost. A pošto
se takve kino-predstave u pravilu završavaju tako što se predstava prekida
zbog pucanja vrpce, ali bez palenja svjetla, tada se svi osjete nelagodno,
ali, zbog strašne oporosti realnosti, rađe nastavljaju da se skljunjuju u
umnom mraku nego da otvore duhovne oči, pa se u polusnu sjećaju onih slika
koje su djelovale najopojnije. Dok je predstava, odnosno rat trajao,
najvažnije je bilo preko medija podržavati ratnu euforiju, kako proces
projektovanja psihičkih sadržaja iz pojedinačnih psiha na platno ne bi
prestao, a onda su platna pozvana u Dejton i naređeno im da ponesu sa sobom
kino-projektore, kako bi oni bili prilagođeni za drugačiju vrpcu.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Na to
prilagođavanje projektora tebe, Radovane, nisu ni pozvali. Zašto? To ti najbolje
znaš. Ali i po povratku tvojih bliskih saradnika iz Dejtona, projektor, koji je
na tebe kao na platno projektovao igrokaz zaluđivanja srpskog naroda, nastavio
je na isti način da obrće staru filmsku vrpcu: vremeplova. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Urazumi se
Radovane i napokon prekini s tom komedijom! Svojom kožom sada uzmi, prvi put
stvarno, učešća u tragediji naroda, pa bar tako doprinesi da je što prije
vidimo okončanom.»</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Vojo, urazumi
se! Ideologija Velike Srbije je zagovaranje nove srpske kule u oblacima. Jedna kineska
poslovica glasi: pametan čovjek se uči na tuđim greškama, a budala na svojim. Zar
nam nije dovoljno učenja na svojim greškama?! Zar iz svojih grešaka nismo u
stanju baš ništa naučiti?! Kako (u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Dervišu)</i>
zapisa Meša: “Zar nam već nije dosta snage što klade valja i praznog junaštva
iza kojeg ostaje samo pustoš?” </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Jednom se
najumnije glave neće moći iščuditi kako se moglo dogoditi na prelasku dva
vijeka da moje knjige budu zvanično, ne samo prešućene, već i anatemisane. Kad
sam objavio knjigu <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Naša joga i prosvjetljenje </i></b>(125 autorskih tabaka) jedan
poznanik mi je rekao da će Srbima trebati 400 godina da shvate njen sadržaj. </span><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: #181A;">A
književnica Ljubica Žikić, za knjigu <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Slike
raspuklog vremena</i> dobila je nagradu za</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">
najboljeg autora u 2005. godini u BiH, u posveti mi na pomenutoj knjizi je napisala:
<i><b>„Knjiga 'Naša joga i prosvjetljenje' uvek mi je bila nadahnuće kada sam pisala
ove priče. Znanje koje sam crpila iz nje pomoglo mi je u ovom uspehu. Dragi
Žarko, hvala Ti mnogo što si čovečanstvu podario ovu genijalnu knjigu, knjigu
koja će se tek za 200 godina čitati i razumevati na pravi način“</b></i>. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Nagrađena
književnica mi se zahvali mnogo što sam čovječanstvu podario genijalnu knjigu,
a srpski izdavači odbijaju da je publikuju. Na beogradskom sajmu knjiga 1998.
godine išao sam od štanda do štanda i pokazivao ogledni primjerak knjige,
nudeći autorska prava za samo 1.000 DM. Niko nije pokazao zainteresovanost.
Samo nekoliko urednika, koji bi je znatiželjno prelistali, rekli su mi da nije
trenutak da se zamjeraju Crkvi i posavjetovali me da knjigom “ne mašem”. Ipak
sam je pozajmljenim novcem štampao krajem 1999. (i 2002). U prvom izdanju
zahvalio sam se: «Radomiru Uljareviću za obećanje da će “Oktoih” biti izdavač
ove knjige, dato prije nego je bila napisana ijedna njena stranica.» Radomir
Uljarević je bio glavni urednik u “Oktoihu”. Potražio sam ga u Podgorici u
aprilu 1995. i rekao mu da sam izbjeglica iz Sarajeva. Da mi je u stanu propao
rukopis na kome sam radio dvanest godina i da ga imam namjeru pisati ponovo. On
je idejom bio oduševljen, ali kad je rukopis pročitao zatražio je da izostavim
pominjanje Srpske Pravoslavne Crkve. Zahvalio sam mu se, jer mi je obećanje da
će “Oktoih” biti izdavač, davalo snagu da izdržim i knjigu ponovo napišem u
nezamislivo bijednim prilikama. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">U
još neobjavljenoj knjizi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Osvješćujte se!
– Bosna i Hercegovina je Franknštajnovo čedo</i> za moto epiloga uzeo sam ovo
od Getea: “Šta sve Nemci nisu radili da bi osujetili ono što sam ja, koliko sam
za nevolju mogao, učinio i postigao, i zar to još i danas ne čine? Da su sve to
priznali i da su pošli dalje, da su plodili kapital koji sam ja stekao, više bi
uznapredovali nego što jesu”. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">U
navedenom od Getea, ako umjesto Nemci stavimo Srbi, rečeno se sada može
odnositi na mene i Srbe kao što je to bilo s Geteom i Njemcima kad je navedeno
pisao, kojima je trebalo podosta vremena da shvate koliko je Gete bio ispred
ostalih njihovih velikana. imajući to u vidu, nije za čuđenje što neki srpski
kakademici, ne samo da ignorišu moje duhovno postignuće i djelo, već pričaju da
nisam normalan, jer po njihovom onaj ko, kako oni vele, huli na najveće srpske
svetinje, mora biti da nije pri pameti. A kako s pameću bjehu stajali poznati
akademici, Ćosić i Bećković, u vrijeme obilježavanja desete godišnjice od smrti
Jovana Raškovića, prosuđujte sami na osnovu već navedenih njihovih riječi,
izgovorenih tom prilikom. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">U knjizi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Naša joga i prosvjetljenje </i>napisao sam,
koliko znam, za Zapadnjaka nema sistematičnije i sveobuhvatnije knjige za
samostalan rad na samospoznaji do prosvjetljenja, ali zbog toga što u njoj ima
dokaza da hrišćanstvo odavno nije djelotvorna religija – da jeste zar bi
hrišćani vodili međusobno dva rata koji su bili svjetski – te razgolićavanja
nekih srpskih zabluda, što mnoge vrijeđa, izdavač koji je bio obećao njeno
štampanje tražio je da sklonim ono što se odnosi na Crkvu. Slično su
zahtijevali i drugi izdavači, jer oni u tami gledaju svoja posla i plaše se da
upale svjetlo i Srbima prinesu ogledalo. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Isus je
samonesvjesnost smatrao osnovnim čovjekovim grijehom pred Bogom. Njegov savjet
učenicima: pokajte se jer se približava carstvo Božije! značio je postanite
samosvjesni, oglednite se u ogledalu duhovnom. I Nikodimu, “zaista, zaista ti
kažem: ako se ko nanovo ne rodi, ne može vidjeti carstva Božijeg”. (Mt 3/3)
Nanovo se roditi su druge riječi za prosvjetliti se, a samosvjesnost je
stepenica na ljestvama kojim se uspinjemo do prosvjetljenja ili, kako Isus
reče, carstva Božijeg.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Gospodine
Vojo, od srca ti želim dobro tjelesno zdravlje i duhovno-moralni preporod –
buđenje! </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">P. S.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Rad na ovom tekstu
dovrših 19. aprila 2016. Na blogu ću ga objaviti na dan izbora, poslepodne. Iako je u tekstu
dosta navedeno iz mojih knjiga, pisanje na ovu temu uvijek mi je muka, zato ga nemam
namjeru čitati radi završnog pregleda, pa se izvinjavam zbog vjerovatnih
pravopisnih i štamparskih grešaka. Ako se pitate čemu toliko navođenje onog što
sam pisao prije dvadeset ili petnaest godina, odgovor je: da pokažem kako kod
mene nema naknadne pameti. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: HR;">A evo i odgovora na pitanje: zašto prosvjetljenici i uz
njih neki moralisti imaju potrebu da „ispravljaju krivu Drinu“?
Čovjekoljublje, empatija, je u osnovi te potrebe. U pravilu oni time sebi
priređuju samo neprijatnosti. Znak njihove vrline je, kako zapisa Ivo
Andrić,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>„u tome što ne mogu da odole
iskušenju i da ne kažu ono što ljudi uglavnom znaju ali ne žele sami sebi da
priznaju, još manje da to čuju od drugih. – Oni se trude da budu što bliže
istini, a ljudi ih utoliko manje vole što više u tome uspevaju. Možda je bilo
neophodno da neko među ljudima sve to kaže, ali je utoliko manje zavidna
sudbina onoga koji je to morao da učini“.</span><span lang="HR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: HR;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: HR;">Tačnost Andrićevog zapažanja, zbog svoje slobodoumnosti, moranja
da kažem onako kako mislim i osjećam, pored ostalog, osjetio sam nezavidnost
svoje sudbine i kroz iskustvo šest pokušaja ubistva. Planeri i akteri, koji su
ubistvo trebali izvesti, prošli su slično kao i Šešelj u namjeri da me
špijunira za SDB. I kao što je Šešelju pred haškim Tribunalom bilo od koristi
iskustvo sudskog procesa u Srajevu zbog verbalnog delikta, slično je meni, da
ne budem lak plijen ubicama, dobro došlo iskustvo koje sam stekao time što mi
je SDB dvadeset godina bila stalno za petama. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: HR;">U <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Otvorenom pismu
patrijarhu Irineju i Ivici Dačiću</b>, povodom njihovog primanja ordena Belog Anđela
od vladike Filareta, kojeg sam imenovao <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">crnim
đavolom</b>, a Sinodu SPC je potom trebalo još koja godina da na Saboru 2015.
na dnevni red bude stavljen „slučaj Filaret“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">.</b> I ne samo to, već na Saboru je na jedvite jade bilo moguće
skupiti, „za dlaku“, većinu među vladikama koji Filaretu nisu slični.</span><span lang="HR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: HR;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: HR;">Izvinite, poželih da učinim još jedan izvod iz knjige <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Srbi, oglednimo se! – opstati ili nestati?</i>
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">«</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">U knjizi Čuvari Jugoslavije - Suradnici Udbe u BiH, među
Srbima, od svih profesija, stiče se utisak, sveštenici su bili najbrojniji<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kao špijuni. Da špijuniraju svoje, na to
nisu bili primoravani, već ih je „umašćena“ gramzivost na to navodila.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">U toj knjizi
ima podatak da UDB-a jednog popa (Vojislav Čarkić, “Pikolo”), koji je stigao i
do bogoslovskog doktorata, unapređuje zato što je SDB-u pružio dragocjene
podatke špijunirajući vladike Amfilohija, Atanasija, Irineja …. Taj pop je i
sada na svojoj dužnosti i vjernici mu odlaze i na ispovjed i na pričest.
Ačkosum (bravo)! Crkvo! Zar nije opravdano postaviti pitanje zašto Crkva u
svojim redovima toleriše špijune UDB-e za koje je dokazano da su to bili ili
pedofile (sklone djeci oba pola). Razumno je pitati! A evo odgovora: zato
što oni svoju sabraću imaju u šaci ili u tzv. vječnom šahu: ako bi bili
raščinjeni, oni bi mogli „propjevati“. A vjernici! Zašto oni takve ne
protjeraju iz crkve, da im je ne pogane?</span></div>
<div class="MsoNormal">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">‘Jesi mi mio, ali pusti me, molim te,
nešto važno pišem o čemu si pisao i ti, ako stupimo u razgovor može mi misao
iščiliti’.</span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"> (Izvini,
dragi čitaoče, ne snađoh se najbolje, pa čuste moje obraćanje Njegoševom
„duhu“). Ovu fusnotu sam imao namjeru završiti gore postavljenim posljednjim
pitanjem bez odgovora. Njegošev duh zna da me „pohodi“, a često i kad pišem,
kada mi može da pripomogne. Možda on hoće da nam kaže odgovor na pitanje koje
sam namjeravao ostaviti bez odgovora. Da vidimo je li mi pretpostavka tačna,
pa da čujemo šta On htjede reći. Izvoli: „Vrana vrani oči ne izvadi,/ …<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>E je raja kâ ostala marva./ … Pučina je stoka
jedna grdna,/ Dobre duše, kad joj rebra puču“. Hvala, Veliki Prosvjetljeniče!
Na ovo nemam komentar, a vi?<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">»</b> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Osnovne
informacije o mojim knjigama su na mom sajtu:<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span><a href="http://www.durmitara.com/"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">www.durmitara.com</span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09392336310582109213noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-502268715988723897.post-9688028108143499132016-04-09T04:40:00.000-07:002016-04-09T04:40:08.045-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2>
POST SKRIPTUM</h2>
<h3 style="text-align: left;">
UZ TEKST POVODOM OSUĐUJUĆE PRESUDE RADOVANU KARADŽIĆU</h3>
<div style="text-align: left;">
Izvinite, dvadeset godina sam kao izbjeklica boravio po kojekakvim vukojebinama i tek od nedavno imam priliku kontaktirati putem interneta, ali se sam, bez tuđe pomoći, loše snalazim. Htio sam ovo dodati na već objavljeni tekst, ali ne znadoh, pa ga stavlja kao poseban post.</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--></div>
<div style="text-align: left;">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="footnote text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="footnote reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]-->
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">P. S.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Na
početku ovog teksta napisah, povodom izjave Ban Ki-muna, da je 24. mart istorijski
dan za medunarodnu pravdu, a ja izjavih da smo prisustvovali njenom izdisanju, i
da ćemo, vjerovatno, 31. marta, na dan izricanja presude Šešelju, prisustvovati njenoj
sahrani. To se nije dogodilo. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dvojica sudija su “umrlog”, reanimirali, tako da
je on otvorio oči, a oni što su očekivali da ga polože u mrtvački sanduk, nakon
što ljekarski konzilij potpiše izjavu o smrti, toliko su se prestravili od tog
čuda – vaskrsnuća mrtvaca – da su na svoju obavezu zaboravili i strugnuli.
Vjerovatno otišli do svog pretpostavljenog, da ih on, priključenjem na infuziju,
oporavi do stanja kad će oni moć pokazati da “vaskrsnuća” nije ni bilo, već da
je svijet samo prisustvovao jednom istočno-srbijanskom magijskom ritualu i da će
uz pomoć Vijeća, sastabljenog od pet ezoteričara, biti moguće pokazati da je
31. marta u Tribunalu viđena seansa u kojoj je Sava Savanović, kultni srpski
vampir, demonstrirao svoju reinkarnaciju. Vampiri izlaze iz groba i onima, koji
su im u životu napakostili, piju krv dok spavaju. To je vampirima spiritualna hrana,
a smatra se i kao vid osvete. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ovdje
nije prilika da pišem da je dubinska psihologija dala za pravo narodnom
vjerovanju o vampirizmu. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ukratko: “vampir pije krv” onome ko mu je za života ostao dužan,
tako što “dužnik” psihološki prima negativne impulse zbog nepravde koju je nekom
učinio i onda kad ne osjeća grižu savjesti. Što nam je taj Neko, bilo da je
umro ili da je živ, bio bliži, to je uticaj negativnog zračenja jači.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Izjava
koju je ovih dana dao Tomislav Nikolić o Šešelju – da je prema njemu indiferentan
– potvrđuje naučnu spoznaju. Tomo se tako brani od psihičke negativne energije,
koja ga bombarduje još jače nakon oslobađajuće presude Šešelju. Umjesto da mu
se zahvali i priredi mu banket, na koji bi pozvao sve diplomate akreditovane u
Beogradu, jer je presuda i njega oslobodila odgvornosti za nedolično ponašanje
tokom rata, on je, tobože, indiferentan prema svom političkom ocu. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nakon
te Tomine izjave još se osjećam sramotnije što sam apatrid u državi u kojoj je
on predsjednik. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mene
je Vojo, kao disidenta, kad je bio u periodu političke adolescencije (11 godina
od mene mlađi) špijunirao za Državnu bezbjednost i za to sam mu javno oprostio,
a povodom oslobađajuće presude među prvima čestitao sam mu javno na grandioznom
postignuću – pobjedi, u koju je vjerovao od početka. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ponašanje
Nikolića i Vučića prema Šešelju je eklatantan primjer koliko Srbin može biti
nemoralan, pakostan i zao, a u krajnjem i glup.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ne
poričem ništa od onog što sam napisao o Voji, ali ovo što je on postigao za 12
godina boravka u Haškom kazamatu je za svakog moralnog čovjeka, razumljivo
Srbina posebno, postignuće pred kojim treba <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">kleknuti.</i></b> Da sam bio u
prilici da Voju sretnem, kleknuo bih pred njim i čelom mu dotakao koljena!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Time
ne bih podržao njegove političke ideje, one su mi neprihvatljive, ali bih
blagoslovio njegovu upornost da se bori protiv nepravde. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Vojini
kumovi, ovakvi ili onakvi, ali nekakvi, pokazali su kao da su oni reinkarnacija
Vujice: kumaubice! <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nadam
se da mi Vojo neće zanjeriti za ovo. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">On
je u Haškom kazamatu srpskim grobarima postao toliko nepodnošljiv, pio im je krv
kao živ, a oni nisu znali, ali osjetiće, da će to još više činiti kao “vampir”,
pa su oni došli na ideju da ga, pred (očekivanu) smrt, iz Kazamata izbace, kako
u njemu na bi izdahnuo. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ali, ne lezi vraže! </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Vojo,
preporučena mu sredstva za ozdravljenje, prokuži kao ona kojim treba biti
obavljena njegova eutanazija, pa ih ne uze, već ih tresnu pred one koji su, po
dogovoru, eutanaziju trebali obaviti.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A
kad idejni tvorci eutanazije to vidješe, svojima u isturenom odjeljenju dadoše druge
instrukcije. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Legende
postoje da su se umrli i sahranjeni kasnije povampirivali, ali ovo je prvi
slučaj kod Srba da se živ čovjek, koga se smatralo za mrtvog, povampirio. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ostavimo
vremenu da kaže, koje je povampirenje za dužnike povampirenog opasnije, ono posle
smrti ili ovo za života? </span></div>
<br />
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09392336310582109213noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-502268715988723897.post-83434252492643391372016-04-07T23:42:00.000-07:002016-04-07T23:43:54.244-07:00POVODOM OSUĐUJUĆE PRESUDE RADOVANU KARADŽIĆU<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="footnote text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="footnote reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<h2 class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; text-align: left;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">POVODOM OSUĐUJUĆE PRESUDE RADOVANU
KARADŽIĆU</span></h2>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Presudom nisam iznenađen.
Obrazloženje presude mi se dojmilo slično Hegelovom odgovoru studentu, koji ga
je upitao: „A šta profesore, kad činjenice ne odgovaraju vašoj teoriji“? Hegel
je odgovorio: „Tim gore po činjenice“. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Očito je sudskom vjeću data
instrukcija kako presuda treba da glasi, a da se ono pobrine za obrazloženje.
Zbog toga obrazloženje nije ni bilo moguće sačiniti drugačije nego kao, kako se
to kaže, okruglo pa na ćoše. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Već sam objavio iz svog Otvorenog
pisma tužiocima i sudijama Haškog Tribunala:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">«Ako ponovo pogledamo u Lašnalovu
odbranu gospođe Lombardi moglo bi vam to biti od koristi. Lašnal, imajući u
vidu koje životne okolnosti su gospođu Lombardi prisilile da učini strašan
zločin prema svojoj djeci, sudijama reče: ‘Sad sudite i recite: da li je ubica
ova žena koja se nalazi na optuženičkoj klupi, ili se ubica nalazi van ovih
sudskih svodova ...’?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Da, da, gospodo, Radovanove sudije,
sudite i recite: da li je u lutkarskom pozorištu lutka, koju pokreću nevidljivi
konci, zaslužna što svojim gegovima zasmijava publiku ili, da li je kriva ako
se djeci predstava u kojoj je ona akter ne dopadne. Radovan je bio samo lutka u
tragičnoj „lutkarskoj“ predstavi vjersko-građanskog rata u Bosni i Hercegovini.
Režiseri, stvarni krivci – ubice – u toj predstavi su van svodova Tribunala.
Oni su vas, tužioce i sudije, delegirali da u njihovo ime odigrate ulogu
marioneta u maskenbalnoj predstavi, kako bi se svijetu pokazalo da je to što
je, uglavnom njihovo zlodjelo, tobože, samo posljedica kavge u balkanskoj
krčmi. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">...</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Gospodo, vama je poznato ko je
Hakija Meholjić, komandir policije u Srebrenici 1995., o čemu ima tv
svjedočanstvo, izjavio je da mu je Alija Izetbegović rekao: „Klinton traži da
pustimo četnicima da pobiju 5.000 naših ljudi i tada će NATO bombardovati
srpske vojne položaje“. Meholjić je izjavio da je on odgovorio da to ne može
dopustiti. Dakle, srebrenički masakr je dogovoren i Srbima poturen, pa kasnije
proglašen genocidom, iako u njemu nije bilo ubijanja, u pravilu, osim onih koji
su bili pripadnici vojske. Pomenuti Hakija Meholjić je (2010. g.) na BHT1,
govoreći o događanjima u Srebrenici u julu 1995. godine rekao da je Memorijalni
centar u Potočarima (u kome se sahranjuju stradali Srebreničani) spomenik
američke politike vođene prema BiH tokom rata».</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Povodom osuđujuće presude Radovanu
Karadžiću, Ban Ki-mun, generalni sekretar UN, juče je dao SKANDALOZNU IZJAVU:
„Danas je istorijski dan za narode u regiji i za međunarodnu pravdu“. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br />
Oni koji su sudijama naredili kako treba da glasi presuda, dostavili su i
Ki-munu da novinarima pročita ono što mu je na papiru napisano. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">O kakvoj međunarodnoj pravdi može
biti riječ zato što je trećerangirani krivac za rat u BiH osuđen, a
prvorangirani, Alija Izetbegović, nije pred Tribunal ni izveden. Protiv
Radovana je optužnica objavljena 1995. godine, a sahrani Alije Izetbegovića,
2003. u Sarajevu prisustvovala je i Karla Delponte, i tom prilikom izjavila da
je Tribunal protiv njega pripremao optužnicu ali ih je njegova smrt
preduhitrila.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Dakle, Tribunalu nije bilo dovoljno
osam godina nakon podizanja optužnice protiv Karadžića da podigne optužnicu i
protiv Izetbegovića. U jednoj od knjiga pišem, da se tužilaštvo Tribunala, na
putu do pravde, saplelo o brdo islamskih para i posrnulo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br />
Zato reći da je jučerašnji dan istorijski za međunarodnu pravdu je LAŽ! Juče je
međunarodna pravda u Hagu, nekad simbolu međunarodne pravde, IZDAHNULA, a 31.
marta imaćemo, vjerovatno, priliku prisustvovati njenoj sahrani. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Ban Ki-mun u izjavi pomenu da je
juče bio istorijski dan i za narode u regiji. Bilo bi mi drago da mu neko
prenese ovu poruku: <span style="font-size: x-small;">KAD U OVOJ REGIJI NEKO KAŽE NEŠTO NESUVISLO (GLUPO), TADA
MU BUDE DOVIKNUTO DA NE SERE</span>. To znači da ne govori ono što svi koji to čuju
znaju da je laž. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Munova izjava samo potvrđuje ono na
što ukazuje citirano iz Lanšalove odbrane gospođe Lombardi: „Sad sudite i
recite: da li je ubica ova žena koja se nalazi na optuženičkoj klupi, ili se
ubica nalazi van ovih sudskih svodova ...”? Razumljivo da sam ovim mislio na
Radovanovo sjedenje na optuženičkoj klupi i Tribunalu, dok su stvarne ubice
stradalih u bh. ratu van svodova Haškog Tribunala. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br />
Ban Ki-mun je u ime projektanata zločina tokom rata u BiH i naredbodavaca u
Srebrenici, na svoju sramotu pri kraju karijere, dao toliko SRAMNU IZJAVU, da
je on njome stavio svoj potpis na tvrdnje da je Haški Tribunal POLITIČKI SUD
koji treba da učini osvetu Srbima za časnu ulogu koju su imalu u dva svjetska
rata. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Da bi ste shvatili zašto je Mun dao
ovakvu izjavu povodom osuđujuće presude R. Karadžiću, na uvid stavljam samo dio
jedne fusnote (od 197) iz knjige Srbi, oglednimo se! – opstati ili nestati? </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">«Kada se Njemačka ujedinila, to je
bio znak da su zapadni saveznici, protivnici Njemaca u Drugom svjetskom ratu,
Njemcima oprostili grijeh i dozvolili im da se poništi i posljednja politička
sankcija izrečena im nakon Drugog svjetskog rata. Međutim, potomke Hitlerovih
simpatizera tek tada je teret Sjenke, onoga što se u njoj nakupilo nakon poraza
u Drugom svjetskom ratu, počeo da nepodnošljivo pritišće, a kad god je tako,
čovjek pribjegava, što svjesno, što nesvjesno, projektovanju svoje Sjenke na
nekog drugog. Srbi, najpožrtvovniji saveznik Saveznika u oba svjetska rata,
bili su najpogodnije „projektorsko platno“ za Njemce i radi oslobađanja od
tereta sopstvenih zločina koje su počinili, ali i radi osvete Srbima i
poniženja Francuza, u ratovima najvećih srpskih prijatelja. Srbi su bili
pogodni za projektorsko platno zbog toga što su oni, učešćem u dva svjetska
rata, a oba su poveli Njemci, stekli moralni imidž koji (do kraja DŽDŽ v.) nije
baštinio ni jedan drugi narod u svijetu. O ugledu Srba i prije Drugog svjetskog
rata pokazuje i ovo što je u jednoj prigodi rekao Kemal Ataturk: „Srećan sam
što primam predstavnike srpskog naroda, najhrabrijeg naroda na svetu, pred
kojim bledi i slava Sparte“.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Njemačka obavještajna služba, uz
pomoć još nekih obavještajnih službi, obavila je sve što je bilo potrebno da se
Srbe navuče na tanak led i da ih se u svijetu satanizuje toliko da oni Njemce
"zguraju“ s „trona“ naroda koji je u XX v. počinio najgnusnije zločine.
Njemcima je bilo posebno važno pokazati da se i Francuzi odriču prijateljstva
sa Srbima, u koju svrhu je Žak Širak (predsjednik Francuske) 1995. g. izjavio:
„Srbi su narod bez zakona i bez vere. To je narod razbojnika i terorista“.
Ovakva izjava je imala svrhu da opravda držanje Francuske pri rasturanju SFRJ i
zbog takvog držanja smiri pokrenutu grižu savjesti kod Francuza koji su se još
sjećali veikog prijateljstva između Srba i Francuza, koje bî iskovano na
Solunskom frontu u Prvom svjetskom ratu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Jung je pisao da „niko nije u stanju
da postane svestan Senke bez značajnog utroška moralne odlučnosti. Prilikom
ovog ostvarenja reč je samo o tome da se prizna kako mračni aspekti ličnosti
zaista postoje. Ovaj čin je neophodan uslov za svaku vrstu samospoznaje i zato
po pravilu nailazi na značajan otpor (…) I dok se Senka uvidom i dobrom voljom
može donekle asimilovati u svesnu ličnost, postoje, međutim, kako iskustvo
pokazuje izvesne crte koje moralnoj kontroli pružaju tvrdoglav otpor i
izgledaju kao da se na njih uopšte ne može uticati. Ovi otpori su po pravilu
vezani za projekcije koje se kao takve ne prepoznaju i čija spoznaja znači
moralni rezultat koji prevazilazi uobičajeni napor. Dok se crte,
karakteristične za Senku, mogu bez prevelikog truda prepoznati kao osobine koje
pripadaju ličnosti, u ovom slučaju i uvid i volja uzaludni su, zato što se, van
svake moguće sumnje, čini da uzrok emociji leži u drugoj osobi. Bez obzira na to
koliko neutralnom posmatraču može izgledati da se radi o projekcijama, slaba je
nada da će to uvideti i sam subjekt (u kontekstu ove knjige Njemac, prim.: D.).
On mora biti uveren da baca veoma dugu senku, da bi bio voljan da emocionalno
naglašene projekcije odvoji od njihovog subjekta“. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Njemci su ujedinjenjem veoma dugu
sjenku bacili na Srbe, i uredili da slično učine i srpski saveznici iz
svjestkih ratova, koji su se, uglavnom, prema Srbima tokom tih ratova ponašali
poprilično nekorektno. Francuski akademik Žan Ditur (1996. g.) reče: „Srbi su
zapravo najviše propatili, oni su narod koji je upoznao najviše tragedija u
svojoj daljoj i bližoj istoriji, narod čije junaštvo, osjećaj časti jedva da
izgledaju ovozemaljski. Zašto su Srbi odabrani kao narod kome su natovareni svi
gresi, zašto su optuženi za najneoprostivije užase, iako su oni toga manje
uradili nego drugi i, ako im se dogodilo da budu malo žešći, to je pre bilo
usled sklonosti za očuvanjem ili radi legitimne odbrane nego iz nečovečnosti?
Ali, primetio sam, ima ljudi kojima se pripisuje kao zločin što neće da umru.
To je slučaj i sa Srbima: Turci su ih nabijali na kolac pokušavajući, nekoliko
vekova, da ih okrenu Muhamedu i u tome nisu uspeli, Austrougarsko carstvo ih je
sterilizovalo, ustaše masakrirale, bili su jeftino prodati komunizmu na
konferenciji u Jalti, obezglavljeni od strane hrvatskog diktatora Tita, a oni
su još uvek tu, opstajući u svom biću, nastavljajući da održavaju u životu tu
neopipljivu i beskrajno dragocenu stvar kakva je nacionalna duša. Filozofi,
intelektualci, profesionalni humanitarci, vlade, Ujedinjene nacije, sud u Hagu,
svi pritiskaju Srbe, ubijaju ih ili klevetaju.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Pitamo, zašto su odabrani za
žrtvenog jarca? Zbog nekih od onih tajnih razloga za kojima vrlina, ako je oprezna
i pronicljiva, mora da traga sve dok ih, ako ne identifikuje, ono bar nasluti.
Najočitiji od ovih razloga je taj što Srbi nisu po bontonu, odnosno nisu u
skladu sa političkom modom. Oni imaju tri mane, prva je što se nalaze u
situaciji seljaka koji brane svoju zemlju. To baš nimalo nije otmeno u očima
svetskog mnjenja koje zahteva da se bore za ideje a ne za parče povrtnjaka ili
za neku staru porušenu crkvu. Njihova druga mana je što su pravoslavci … Treća
mana Srba, i verovatno ona koja se najteže može oprostiti, mada nikada nije
bila pominjana, je blisko prijateljstvo koje su oni osećali prema Francuskoj, i
koje im je Francuska, doskora, uzvraćala. Sa nama, Srbi su dobili rat iz 1941.
godine, taj rat o kome se više ne govori, čiji se tragovi grozničavo brišu ili
se iskrivljuju kako bi sporna slava za rađanje modernog sveta u potpunosti
pripala ekumenskom puritanizmu“.»</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Sutra ću redigovati ovaj tekst,
dopuniti ga i objaviti na svom blogu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Obećah da ću narednog dana tekst
povodom presude Karadžiću redigovati i dopuniti pa na blogu objaviti, ali nakon
što na tv čuh i internetu saznadoh neke stavove i komentare na presudu, zažalih
što sam obećanje dao. I da me obećanje ne obavezuje da to učinim, tekst koji
slijedi ne bih ni pisao. Ne mogoh to učiniti sutradan već tek evo desetak dana
kasnije. Manifestovanom pometnjom kod zvaničnika i političkih komentatora
povodom presude Karadžiću bio sam toliko zblanut (konsterniran) da mi se
ogadilo da u vezi nje napišem ijednu riječ još. U umu, kao eho u ušima,
odzvanjalo mi je danima Dučićevo, da čovjek ne može nikad reći toliko mudrosti,
koliko može prešutiti gluposti. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Ponavlja mi se isto kao pred
rasturanje Jugoslavije i na početku rata u BiH, kada sam imao utisak da su
ljudi oko mene poludili, a da sam ja ostao normalan. Bez obzira na svjesnost i
uvjerenost u svoje mentalno zdravlje, u takvoj ne/prilici ne može da nam ne
padne na pamet narodna poslovica: ako ti tri čovjeka kažu da si pijan, a ti
misliš da nisi, ipak valjaj se u blatu, kako to čine pijanci. Ovu izreku mi je
kao asistentu, kad sam se opirao jednoumlju u Titovom režimu, često ponavljao
profesor, koji me za asistenta i primio, uz zahtjev vlasti, da bi me
preoblikovao. Nije uspio, a tokom rata u BiH on je promijenio nacionalnost, iz
pragmatičnih razloga, a ja ostao moralno neukaljan, iako sam morao proći kroz
glib nacionalšovinizma.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Moguće da će mnogi čitaoci ovog
teksta na kraju reći: ‘on navede šta je Dučić rekao o saopštavanju mudrosti i
porešućivanju gluposti,’ a pokaza da Dučića nije poslušao, pa piš-aj-ući (uz
vjetar) ne reče ništa od mudrosti, a ne prešuti ni gluposti. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Da bih oponentima pokazao kakve su
im šanse u hulenju na mene, navešću kraći izvod iz knjige <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Spoznaja najdublje tajne i
prevazilaženje duhovne patnje</i></b> (2003.) iz poglavlja <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Poruka bogumila.</i> Za moto tog poglavlja odabrao sam spoznaju velikog
indijskog filozofa Radakrišnana, a ona glasi: “svijet bi bio religioznoji kada
bi se iz njega uklonile sve religije”.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span lang="HR" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">«</span><span lang="HR" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Svi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">prosvjetljenici</i>
govore, svaki na svoj način, jedino o spoznajama ili <i style="mso-bidi-font-style: normal;">otkrovenjima</i> do kojih se dolazi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">prosvjetljenjem.</i>
I stanje prosvjetljenja ima svoje stepene, niže i više. Najviše stepene
prosvjetljenosti dostizali su, kako ih volim imenovati, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Veliki Prosvjetljenici.</i> Na njihovim spoznajama njihovi učenici
i/ili sljedbenici nakon njihove fizičke smrti gradili su učenja koja su se
oformljivala u institucionalizovane religije, koje su se dijelile u
posebne pravce, često međusobno vrlo suprotstavljene, pa čak i
neprijateljski raspoložene jedan prema drugom. To je dolazilo odatle što
vlastoljubivi sveštenici nisu težili spoznaji Boga, već nametanju svoje volje
drugima, utjerivanju ljudi u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">suru</i>,
u tor. Nad stadom se relativno lako uspostavlja kontrola, jer instinkt stada, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ovce-vjernike</i> nagoni da se tiskaju u
grupu, a tako ih je lako nadgledati.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span lang="HR" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Usmjeri li duhovni učitelj pravilno
učenike ka Bogu – a prosvjetljenik će uvijek samo tako postupiti – oni mu se
više nikada neće vratiti kao učenici, već, moguće, jedino kao njemu ravni, kao
prosvijetljeni, a pravi učitelj upravo to jedino i očekuje i jedino je što
može da poželi, pošto je sve svoje druge želje zadovoljio. Vaše samousredištenje
je jedina moja želja. Sve individualne želje sam (prosvjetljenjem)
zadovoljio i smisao svog ovozemaljskog postojanja ispunio. Čitalac moje
knjige će primijetiti u njoj me jedino interesuje <i style="mso-bidi-font-style: normal;">njegov</i> duhovni napredak, i ukoliko ga on postigne, biće to moje
veliko zadovoljstvo, a ne skrivajući želju da se nikada ne susretnemo.
Ovo sam naveo zgađen željom kod raznoraznih: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">maharišija, mahešvarananda, saibaba, slavinskih </i>i mnogih drugih,
njima sličnih, da se oko njih vrti buljuk <i style="mso-bidi-font-style: normal;">idolopoklonika-imitatora,</i>
a kada neki od tih <i style="mso-bidi-font-style: normal;">odbjegne</i> i dođe
k meni, tada očito vidim <i style="mso-bidi-font-style: normal;">novu vrstu
zamajavanja na djelu.</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.3pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.3pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span lang="HR" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Suštinu problema imitiranja, pri
nastojanju zadovoljenja religijskog osjećanja, uočio sam i prije nego sam o
tome čitao kod Junga, koji je taj problem naučno razjasnio najpotpunije
do sada. U metodu <i style="mso-bidi-font-style: normal;">naše joge</i> podrobno
sam prenio to objašnjenje, upozoravajući učenike da ni jedan od njih <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ništa</i> neće postići u oblasti duha,
ukoliko bude nastojao da me oponaša. Oponašanjem se postaje samo imitator,
a nagon samoostvarenja ili religijsko osjećanje se bude i zadovoljavaju
jedino na individualan, samosvojan, a to ujedno znači i <i style="mso-bidi-font-style: normal;">na originalan način.</i> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.3pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.3pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span lang="HR" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Međutim, kao što voda prirodno teče
naniže, tako je čovjek sklon religijskom imitiranju, a otkriti sopstvenu stazu
do praslike Boga u sebi, najsličnije je kao da vodu natjerate da teče naviše.
Onaj ko to postigne, on <i style="mso-bidi-font-style: normal;">zna</i> da <i style="mso-bidi-font-style: normal;">sprava </i>ili<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>ljestve kojima se on uspeo do arhetipa Boga, drugima ne znače
ništa do ohrabrujući podsticaj da i oni za sebe <i style="mso-bidi-font-style: normal;">grade</i> svoje, njegovim samo slične, ali obavezno prilagođene <i style="mso-bidi-font-style: normal;">individualnoj težini</i> i širini, pošto
je prolaz do <i style="mso-bidi-font-style: normal;">božanskog u sebi</i> uzak
i individualnog je oblika, pa zato tome moraju odgovarati <i style="mso-bidi-font-style: normal;">individualne </i>ljestve, a tuđe zaista
ništa ne znače, sem što one mogu biti podsticaj, putokaz i ohrabrenje. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.3pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.3pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span lang="HR" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Religijski imitatori – izgubljeni na
putu ka Bogu – misle da je prolaz do Njega standardizovan i, upravo zato,
nijedan od njih nikada do Njega (u sebi) ne stigne. Ali energetski
(negativni) naboj koji se u njima skuplja – slično kako je to Rajh zapazio da
se dešava kod <i style="mso-bidi-font-style: normal;">orgastički nesposobnog</i>
čovjeka, koji, iako ima seksualne odnose, ne shvata zašto ostaje erotski
nezadovoljen – oni, da ih taj naboj ne bi raznio, nesvjesno, u višereligijskoj
sredini usmjeravaju ka onima koji su druge religije. A pošto su i ti drugi u
sličnoj situaciji, onda se stvara prostor na kome je varničenje negativnih
energija “normalan” način međusobnog komuniciranja, sve dok varničenje
ne pređe u sijevanje i grmljavinu (topova). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.1pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.1pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span lang="HR" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Tako je u višereligioznim sredinama
ili u graničnim oblastima dvije ili više religija, čovjek druge vjere subjekt
na koga se nesvjesno usmjerava, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">projektuje,</i>
nakupljena mržnja kod vjernika-imitatora prema sebi samom, a ta mržnja
izvire iz njegove <i style="mso-bidi-font-style: normal;">nesvjesne krivice</i>
zbog nemogućnosti da on svojom religijom zadovolji religijsko osjećanje.
Užasna podsvjesna <i style="mso-bidi-font-style: normal;">strepnja od
iskrsavanja krivice</i> čovjeka čini nadmenim i spremnim na kavgu pa i
ubistvo, jer sve je prihvatljivije nego suočenje sa sopstvenom duhovnom <i style="mso-bidi-font-style: normal;">bijedom.</i> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.1pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.1pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span lang="HR" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Religijski imitatori su <i style="mso-bidi-font-style: normal;">nevjerujući ljudi, </i>u njima je religiozno
osjećanje zatomljeno i oni zbog toga u suštini, ali njima nesvjesno, mrze
sebe, ali ko bi mogao živjeti ako bi znao šta zaista nosi u sebi. Zato se, za
ovakav slučaj kao i inače, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Priroda </i>pobrinula,
radi samoodržanja, da se nesvjesno i automatski podsvjesni sadržaji, pa i
nesvjesna mržnja prema sebi, projektuju napolje, na druge ljude. Tako
ljudi postupaju i u homogenim vjerskim zajednicama, ali je tada teže prepoznati,
na primjer u nemilosrdnoj konkurenciji ove i one vrste, da je riječ i o
ispoljavanju mržnje čovjeka prema čovjeku (Hobsovo: homo homini lupus) zbog
njihove nemogućnosti da međusobno ispoljavaju istinsku ljubav. Iskustveno
sam spoznao da se kanal opšteljudske ljubavi širom otvara ako se adekvatno
ispoljava religiozno osjećanje, odnosno zadovoljava nagon samoostvarenja, jer
na odgovarajućem stepenu duhovnog rasta intelektualna i osjećajna funkcija
se integrišu, skoro, u jednu funkciju. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.1pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.1pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span lang="HR" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Energetski rezervoar iz koga ističu <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">ljubav</i></b>
i <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">mržnja</i></b>
u nama je jedinstven. Možete sebi zamisliti da se iz njega granaju dvije cijevi
kroz koje mogu iz nas da teku ova osjećanja, a jedna klapna reguliše
(naizmjenično) njihovu propusnost. Klapna normalno nema mogućnost
stepenastog pokretanja već jedino preskakanja s jednog otvora na drugi. Tako
kada je jedan otvor, npr. onaj za ljubav, propusan, drugi (onaj za mržnju)
je zatvoren. Ali ukoliko regulator otvora za <i style="mso-bidi-font-style: normal;">opšteljudsku</i> ljubav zakaže, te taj otvor bude zatvoren, to u
energetskom rezervoaru stvara pritisak i klapna “preskoči”, te se otvori
kanal za isticanje mržnje, i čovjek tada razumom nije u stanju da nadvlada
osjećanje mržnje koje iz njega kulja. Slično se događa i u odnosima među
ljubavnicima, kada iz nekog razloga <i style="mso-bidi-font-style: normal;">klapna</i>
zadrhti pa preskoči. Oni tada razumom ne mogu skoro ništa učiniti da se ne
ponašaju grubo prema osobi koju su koliko do maločas obožavali. Mene su
odnosi među zaraćenim narodima u BiH tokom rata podsjećali na svađe i tuče
bivših ljubavnika, ili, braće koja su se dugo sporila oko nasljeđa, a onda
se najednom ščepali za vratove. Ali, nažalost, izostalo je nešto što bi
bilo normalno, da se pojavilo. Naime, dok se ljudi tuku ili ratuju, razjareni
podsvjesnim sadržajima psihe, koliko je jači nesvjesni poriv da se drugog
nadjača ili ubije, kasnije, kada se tuča ili rat okončaju, bilo bi normalno da
se pojavi osjećaj krivnje, kako se kaže, griže savjesti i žala za učinjenim,
što bi bio znak <i style="mso-bidi-font-style: normal;">jakog </i>podrhtavanja
klapne pred njeno preskakanje i ponovno otvaranje kanala za ljubav. Umjesto
ovoga kod nacija u BiH došlo je do nekog <i style="mso-bidi-font-style: normal;">velikog
kvara</i> na regulatoru klapne i <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ona se
zaglavila</i>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span lang="HR" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Ranije sam objasnio da se ovo dogodilo
zato što je do kraja neizračena mržnja, Dejtonskim sporazumom, ugurana ponovo
u podsvjesno, ili tačnije, samo je stavljena pod kontrolu svjesnog, što
znači da ona i dalje zrači negativno. Problem međunacionalne i religijske
mržnje, čijom žrtvom će posebno biti osobe koje su bile djeca ili omladina tokom
rata, treba biti <i style="mso-bidi-font-style: normal;">jasno</i> osviješćen i
kao činjenica prihvaćen. Tako ga je jedino moguće prevazići. Međutim, ako
bolest liječimo lijekom koji je kontraindikativan za naš organizam, mi tako
nikada nećemo ozdraviti. Religije su kontraindikativan faktor u našem
nastojanju da duševno ozdravimo i ako nam je stalo do zdravlja od njih moramo
krenuti.</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="HR" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">»</span></b><span lang="HR" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span lang="HR" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Bez obzira na to šta sam sve izgubio i
morao proživiti zbog međuvjerske i međunacionalne mržnje – muslimanski fanatici
su 2009. godine ubili mog brata, povratnika na zgarište dvije kuće u
Glavatičevo kod Konjica, a jedna je od 6 soba sklepana da ima dvije – ostao sam
imun na virus mržnje i nedavno su moje simpatije tokom meča Nadal – Džuhmur
bile prema Damiru, iako cijenim Nadalov doprinos svijetu tenisa. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">(Knjigu iz koje je prethodni izvod htio je
objaviti direktor jedne poznate izdavačke kuće u Sarajevu. S obzirom da smo
poznanici, rekao sam mu da ogledni primjerak treba pročitati i onda se
odlučiti. Pročitavši knjigu, musliman je, zahvalio mi se i rekao da je knjigu objavio
vehabije bi mu zapalile sve knjižare u gradu, pa sam knjizi sâm bio izdavač. Pored
ostalog u knjizi je najvispreniji osvrt na Kur’an i islam, kao religiju, do
sada u svijetu objavljen. Ko taj osvrt pročita tome postaje jasnije ovo što se
sada događa u islamskom svijetu, u BiH i inače u svijetu). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">A kako nakon ovog navedenog iz knjige, davno
pisanom, da nastavim pisati o presudi Radovanu Karadžiću, mom revolucionarnom
drugaru iz ’68. i kasnije dragom sagovorniku, sve dok nije usrljao u politiku,
što se kaže: k’o prase u surutku? Narodna izreka govori da kad prase usrlja u
surutku, surutka potom nije za pijenje – prosipa se.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Alija Izetbegiović je bio vjerski fanatik,
opsjednut idejom (saopštenom u <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Islamskoj deklaraciji),</i> </b>a izazivanjem
rata u BiH praktično provedenom da na Balkanu bude posijano sjeme ekstremne
sekte islama, vehabita, i uz to stvorena rampa, s koje će se ta pošast (kobna i
po sami islam) lansirati i praktično infiltrirati u Evropu. Shvatio sam šta
Alija smjera osnivanjem SDA i zato sam upozoravao Radovana da mu Srbi,
osnivanjem svoje stranke, ne trebaju omogućiti da se dočepa vlasti. Ali
Radovan, egzaltiran mogućnošću da on, preko srpske nacionalne stranke, bude dio
vlasti u BiH, potpuno je bio slijep gdje će to Srbe i BiH odvesti. Tada nisam
mislio na rat, već na dezintegraciju postojećeg bh. društva, koje još nije bilo
doseglo punoljetstvo, a s obzirom na njegovu multietičnost povampirenje
vjerskog fanatizma, prvo kod Muslimana, najavljivalo je pucanje bh. društva po vjerskim
šavovima. Sjetite se pauze tokom zasjedanja Skupštine BiH za džumu (muslimansku
molitvu petkom u podne). Tada sam se zadesio na studijskom boravku u Njemačkoj.
Kolege su bili začuđeni kakav se to vjerski običaj uvodi u dijelu jedne
evropske države, tada Jugoslavije. Kasnije će Radovan reći da je zajednički
život u BiH bio moguć dok se vjere nisu uključile u javni život, a da je potom
nemoguć. Bio je u pravu, ali nije mogao shvatiti ili prihvatiti koliko je tome
on sam kumovao svojom pohlepnošću za vlašću. Upozoravao sam ga ranije na
opasnost koju će po bh. društvo imati Alijina ideja o <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">reislamizaciji Muslimana.</i></b>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i></b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Pisao sam da Srbi nisu mogli skužiti zašto je
Alija na osnivačkoj skupštini SDS rekao da je bio zabrinut hoće li Srbi na
izborima imati svoju nacionalnu stranku?. Pa bio je zabrinut zato što je znao
da bez srpske nacionalne stranke on se neće uspjeti dočepati vlasti. Ne krijem,
bio sam među rijetkima koji je javno kritikovao komunističku vlast zbog
Alijinog progona povodom njegove knjige <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Islamska
deklaracija. </i>Da je ta knjiga početkom osamdesetih godina javno prodavana u
knjižarama, umjesto što je ilegalno dijeljena, saznali bi šta nam to Alija
sprema i spremnije bi dočekali 1990. godinu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Meni neki – oni za sebe drže da su veleumni –
prigovaraju da se falim da sam ovo i ono saopštio prvi, a da to i nije tačno,
pa tê pozivam da izvole javno saopštiti ko je od njih, prije mene, rekao da će
vehabiti za bh. muslimane biti <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">najveća opasnost po njihov identitet.</i></b>
Sada, petnaest godina kasnije, to primjećuju mnogi, pa i Dževad Galijašević,
stručnjak za terorizam, koji uvoz vehabita u BiH smatra glavnim problemom po
identitet bh. muslimana-Bošnjaka. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Pisao sam da istorija svijeta kazuje da su
oni koji su bili fanatici i opsjednuti fiks idejama – Alija je bio jedan od
takvih, kao i Hitler – uvijek, pored zla kojeg su nanosili drugima, veliko zlo
su činili i onima koje su predvodili – svom narodu.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Alija je imao fiks ideju – kako je pisao
1970. – da se “kroz obnovu islamske vjerske misli stvori jedinstvena islamska
zajednica od Maroka do Indonezije”. Ovo je dokaz megalomanije, a </span><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">megalomanija je jedan od vidova ispoljavanja paranoje.
Za informiaciju, evo šta u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Rečniku
psihologije</i> Žarka Trebješanina piše pod odrednicom <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">paranoja: „</b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Psihoza </i>kod
koje su dominantne <i style="mso-bidi-font-style: normal;">fiksne ideje </i>–
ideje veličine, ideja posmatranja i ideja proganjanja. Uz čvrstu uverenost u
sopstvene fiksne ideje, inteligencija kod paranoika je, inače, očuvana, te se
otud bolest, ponekad, naziva i 'razumnim ludilom'“</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">. Alija je često
govorio da jedno misli do podne, a sasvim drugo popodne. Zar je to dokaz za
normalnost? <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Inšallah!</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">U šali po nekad kažem da je jedan od dokaza
da su Muslimani-Bošnjaci potomci Srba i taj što i oni kao i Srbi najviše
veličaju i slave one koji su ih gurnuli u propast. Alija je, radi ostvarenja
svoje fanatizovane, fiks ideje, a uz pomoć reisa Cerića, bh. muslimane, umjesto
u dženet, kako im je obećavao da će biti ako ga slijede, uveo u čikmu džehennema.
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Radovan nije nikada u sebi aktivirao istinsko
religiozno osjećanje. Ono je univerzalno i iznad je svih konfesionalnih
vjerovanja. Ono je u dubinama nesvjesnog dijela psihe i do njega se stiže
dugim, teškim i mukotrpnim postupkom, a ne pukim vjerovanjem u ovu ili onu
teoideologiju.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ko ovo iskustveno ne
spozna, nikad ne osjeti šta je religiozno osjećanje zaista. A onaj ko njegove
blagodati doživi – kako je slučaj sa mnom – on o tome može pričati ili knjigom
poučavati druge, ali taj ne može koketirati – kako su to činili Alija i Radovan
– sa zvaničnim vjerskim instituticama. To je pokazivalo da su oni vjerski
imitaori, a religijske institucije su koristili radi zadovoljenja svoje pohlepe
za svjetovnom vlašću. Hakija Meholjić je za Aliju rekao da je loš čovjek, a
kako loš čovjek može biti dobar vjernik? Po radikalnom tumačenju Kur’ana –
može. Po Alijinoj ideji u Velikom parku u Sarajevu ima aleja šehidskih mezara.
Na nišanima je 154 ajet iz Druge sure Kur’ana: “Ne recite za one koji su na
Allahovom putu poginuli: ‘Mrtvi su!’ Ne, oni su živi, ali vi ne znate!” Evo
kako sam Radovanu prigovorio zbog toga što je nasjeo da u vezi vjere oponaša
Aliju:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">«</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Crni
Radovane,</span></i></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;"> žedno tumarajući za vlašću, pošto si je
tražio u prostorima ljudskih obmana, iluzija i laži, ti si nabasao na
sveštenike, koji su se tu zatekli kao na svom terenu, kao na<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>gruntu 1/1. Ugledavši se, odmah ste
shvatili, i to je jedino što ste bili u stanju da shvatite, da ćete svoje ciljeve
– nakon rastakanja komunističke ideologije: ponovnog <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">duhovnog zamlaćivanja</i></b>
naroda i njegovog materijalnog poharavanja, sa svrhom vašeg ličnog i grupnog
koristoljublja – postići udruženo jednostavnije nego što bi vam to bilo
izvodljivo pojedinačno. U tu svrhu ste otpočeli da oponašate, trapavo i
karikaturalno, one na koje ste projektovali svoju mržnju, dok ste tim,
čovjeka nedostojnim osjećanjem, opijali narod, tako kao da je ono neko
božansko piće.</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">»</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Alija se nije ostvario kao pravnik, Radovan
kao psihijatar i oni su nakon osnivanja u BiH nacionalnih stranaka, kao čelnici
stranaka tražili kompenzaciju za svoje komplekse niže vrijednosti. U cilju da
imaju osjećaj moći uortačili su politiku i vjeru, što je bio najizgledniji
način da se obe nacije i vjere gurnu u ambis.. Njima slični ljudi hrlili su im
u zagrljaj, što se kaže, ko muha na govno. I tako se u BiH zagovnalo toliko da
sad stanovnici BiH grcaju u govnima. Sljepci: AČKOSUM! </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Mene ste natjerali, prvo tokom rata u
izbjeglištvo, a nakon rata (2013.) u egzil. Koliko god da poznajem dubinsku
psihologiju, aktuelno ludilo naroda u BiH ne mogu da “progutam”. Često kažem da
onaj ko nije iskusio strahote vjerskog rata, a rat u BiH je bio u prvom redu
vjerski, taj o ljudima ne zna ništa, bez obzira koliko mu je teoretsko znanje o
čovjekovoj psihi. Vjerske ratove nikad nisu vodili stvarni vjernici, već
vjerski imitatori i fanatici. A kad fanatik krene na fanatika, na djelu je
potpuno pomračenje uma. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Zbog toga me često spopada želja da o ratu i portatnom
periodu zašutim do smrti. Što sam bitno imao reći za liječenje pojedinca od
neurotičnosti do ozdravljena i nacije (Srba), napisao sam i niko to od izdavača
nije htio objaviti. Svojih pet knjiga publikovao sam kao autor-izdavač, što se
može vidjeti na mom sajtu: www.durmitara.com. Štampari i knjižari su me
izvarali i bankrotirao sam, a moje knjige su nepoznate. Osjećam da ispaštam
Isusove muke. Ovakvo pisanje nije za ove stranice, ali ...!?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Pišem u jednoj od knjiga: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«</b>Bio sam od mladih dana optimista i kao
asistentu na univerzitetu jedan profesor, kad sam mu prigovorio da mi se čini
da postaje pesimista u pogledu mogućnosti uticaja intelektualaca na društveni
sistem, napisao je na salveti u restoranu: optimista + iskustvo = pesimista.
Ovo me ponuka da napišem, po uzoru na pjesmu Branka Radičevića <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kad mlidija umreti </i>sledeće: O knjige
moje, jadna siročadi, djeco moja jedina. S neba svukoh dugu i njome vas ogrnuh,
nakiti sjajnijem zvjezdama i obasjah sunčanim lučama ..., a sada u traljama
otac vas ostavlja!<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">»</b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Radovana, kao psihijatra, nisam mogao
privesti k svjesnosti da je nesvjestan šta čini, pa kako da čitalac ovog teksta
shvati da i ovdje, a tek u knjigama, postupam tako da govorim više mudrosti,
upravo tako što ne prešućujem gluposti.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Lista gluposti na koje bih se htio osvrnuti
povodom presude Radovanu je podugačka. Skratiću: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Nakon Alije Izetbegovića, kojeg jedan moj
poznanik Bošnjak uvijek imenije kao <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Izmetbegović</i></b>, na čelo stranke je
došao Sulejman Tihić, pravnik. Kao član predsjedništva BiH ili presjedavajući,
on podnosi Ustavnom sudu BiH zahtjev za preispitivanje ustavnosti naziva
srpskog entiteta Republika Srpska? Sud odlučuje, razumljivo, da je naziv
ustavan jer se sadrži u Usravu BiH. Nakon ovoga u svakoj iole uređenoj državi,
dotični gospodin bi morao podnijeti ostavku na položaj na kome je, jer je
pokazao da ga je mržnja prema Srbima toliko obezumila da je pokazao da je
opasan na čelu države po državu. A u BiH, sve se svelo na “ujeo vuk kenjca”.
Bošnjaci ne vide ništa neobično što je njihov član Predsjedništva BiH pokazao
totalnu stupidnost time što je Ustavni sud pitao da li je ustavno ono što u Ustavu
piše. (SIC!)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Nakon Tihićeve smrti, koji je bio,
metaforično rečeno, u SDA “prestolonaslednik”, dok “malodobni” Bakir
Izetbegović se ne “oumi” i postade spreman da preuzme kormilo, kojim je njegov
otac, kormilajući, BiH zavio u crno. Bakirov zahtjev Ustavnom sudu BiH za
ukidanjem dana RS i odluka suda, uz podršku zahtjevu stranih sudija, da taj dan
treba ukinuti pokazuje kontinuitet mržnje čelnika SDA prema Srbima. Time je
faktički pokazano da je BiH, takva kakva je, neodrživa i da je težnja Bošnjaka
za dominacijom razgrađuje više od Dodikovog opiranja dominaciji. Svaka akcija,
pa bila ona ogrnuta i u prefiks demokratska, izaziva reakciju. Bakir ne shvata
da je Alijina <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">akcija </i></b>svojevremeno uslovila Radovanovu <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">reakciju</i></b> i da je zbog
toga u BiH došlo do rata. U jednoj emisiji (na tv FACE) predložio sam da BiH
treba preimenovati u Franknštajnija i da u toj državi-monstrumu treba uvesti
prosvjećenu diktaturu, kao jedino spasonosno prelazno rješenje. Postojeća diktatura
je duplo neprosvjećena. Kakvi domaći, takvi i stranci. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Sjećajući se Dučića, osmotrimo Bakirovu
izjavu da će agent BiH pred Međunarodnim sudom pravde u Hagu razmotriti
mogućnost obnove postupka BiH protiv SRJ, sada Srbije, za agresiju na BiH i
genocid. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Povodom toga Vlada Srbije održava sjednicu sa
samo jednom tačkom dnevnog reda: presuda Radovanu Karadžiću i kakave posljedice
ona može imati po Srbiju, jer je B. Izetbegović najavio reviziju tužbe?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Pitam se zašto Vlada Srbije čini takvu
glupost, a na njenom čelu je pravnik? Iako nisam pravnik, još imam moć
zdravorazumskog promišljanja! Poznato je da BiH može podnijeti reviziju tužbe
protiv Srbije do februara 2017.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>godine.
Prema praksi Tribunala, nema nikakve šanse da presuda Radovanu u drugostepenom
postupku do tada bude pravosnažna. Čemu onda da Srbija brine od obnavljanja
postupka? Koji sud, međunarodni valjda posebno, može na osnovu nepravosnažne
presude da prihvati obnavljanje nekog postupka, koji je moguće pokrenuti samo
na osnovu novosaznatih činjenica? Da li nešto, bilo što, iz nepravosnažne
presude može biti osnov za obnavljanje postupka? </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Dođe mi da napišem, ali neću: korumpirani i
stupidni srpski političari, ne sramotite svoj narod! Nisu svi Srbi pohlepom
zasljepljeni kao vi. Ima nas nekoliko – normalnih! Ali nažalost, sad je tako da
izluđene mase, gomila drži vas nemoralne za normalne, a stvarno moralne niko nizašto
ne zarezuje.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">A ...uh! Omače mi se! Dragi Njegoše, svaka ti
je zlatna, kao i: “Nema veće bruke od starosti!”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span class="uficommentbody"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Jedna od uobičajenih
boljki Srba, ali ne samo nas, je što svi misle da sve znaju o onome što se zove
politikom. Svi mještani sela gdje sam imao vikendicu i zatekao se početkom
rata, nakon što sam odbio ponude za mjesto ministra, a i učešće u tv emisiji na
jednu ekonomsku temu, smatrali su da nisam normalan i da se oni u politiku
razumiju bolje od mene. Onda sam im skresao da zapamte kad se rat završi da će
sve lilčiti na seosku kavgu. Jedni ce biti u grobu, drugi invalidi a treći u
zatvoru. Uz to još sam dodao da dobro upamte, da još od austrijske vlasti do
ove srpske, srpska će biti najgora. Kasnije su se išćuđavali kako sam to
unaprijed znao. Znao sam na osnovu toga kakvi umni sljepci su i kod Srba, a i
ostalih, umislili da su sposobni kad preuzmu vlast i da kreiraju novo državno
uređenje. Njihova umišljenost se ne razlikuje od toga kao kad bi neki
traktorista pokušao da upravlja helikopterom. Možda bi ga slučajno i znao
podići u vazduh ali ga sigurno ne bi znao bezbjedno spustiti na zemlju. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span class="uficommentbody"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">U Otvorenom pismu
Radovanu pišem, povodom Alijine izjave (2000.) da naslućuje konture jednog ružnog
projekta za Bošnjake i Cerićeve da su Bošnjaci prihvatili igru (sa Zapadom): </span></span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
<span class="uficommentbody"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span class="uficommentbody"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">«Politika, a naročito
podmukla i vješta, kakva je npr. ova Novog svjetskog poretka, ima pored
vidljive i drugu stranu lica na koju je veoma teško baciti pogled dok je
aktuelno ono što ona režira.</span></span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br />
<span class="uficommentbody">Oni koji se odluče da politički predvode (male)
narode, trebalo bi da budu ljudi takvih sposobnosti da su u stanju svojim umom
bar unekoliko zaviriti i na onu drugu stranu politike moćnika, jer ti moćnici
sada nerazvijene narode porobljavaju na perfidan način: prvenstveno preko
njihovih despotskih vođa, nekom zabludom zaslijepljenih i/ili potkupljivih i
potkupljenih. A za ovo smo mi, Srbi i Bošnjaci, toliko eklatantan a tragičan
primjer, da će on nekada biti navođen, što se kaže, kao školski slučaj te
vrste. </span><br />
<span class="uficommentbody">U prosvjećenom svijetu politika je i projekat i
igra, a samo kod naroda kao što smo mi, Balkanci, ona može biti i diletantska avantura
svakojakih opsesivaca. Projekat je – a da li ružan ili lijep, zavisi s koje
strane ga se gleda – u smislu da se sve do najmanje sitnice prethodno proračuna
i potom se tačno zna šta se određenim političkim potezima želi postići.
Realizacija projekta je i igra, po komponenti da se tokom realizacije projekta
nastoji protivnika ili pridobiti ili zavarati, zavesti, nadmudriti i tako
nadigrati.»</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span class="uficommentbody"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Mi smo nadigrani,
nasamareni, porobljeni, na prosjački štap dovedeni, ali ni štapova nema
dovoljno. A zašto? Kako pišem u Pismu Radovanu <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«</b>nizašto, osim da bi bile zadovoljene ideje umišljenika, koje si,
na srpskoj strani u BiH, ti predvodio. (Tokom rata svaka strana je informacije
o svojim zločinima skrivala, a tuđe uvećavala, ali istina po malo izlazi na
vidjelo). ... Druge strane ovim ne branim od toga što su tvoju stranu plagirale
– ili, što su potpuno autohtono, u sferi ljudskog zla nabasavale na isto,
slično, pa i na još monstruoznije – ali njihovo ponašanje ovdje nije predmet
razmatranja, sem uzgred<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">»</b>. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span class="uficommentbody"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Bošnjaci mi nikad
neće oprostiti ovu riječ: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">monstruoznije</i></b>, a odnosila se na
poturanje da su Srbi počinili najmonstruoznija ubijanja civila u Sarajevu i da
su krivci za ono u Srebrenici, što su režirali Klinton i Alija. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span class="uficommentbody"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Rasim Kadić laže da
je od Radovana čuo da je spreman žrtvovati 150 hiljada ljudi da bi BiH ostala u
Jugoslaviji. Pouzdano znam da Radovan takvu ni pomisao nije imao. Naprotiv, on
je umišljao da će JNA vrlo lako umiriti Muslimane i da će oni odustati od osamostaljenja
BiH. Jedan moj bivši student, koji je imao visok položaj u vojnoj industriji, povjerio
mi se – zbog čega je uskoro potom bio uhapšen i s posla otpušten, jer nije
prihvatio upozorenje da je moj stan ozvučen, a u što se uvjerio u zatvoru – da
je putovao u Argentinu i u Njujork radi nabavke oružja za Muslimane. U
razgovoru mi je rekao i ovo: Alija je u uskom krugu, gdje je i taj moj bivši student
bio prisutan, obznanio da Muslimani trebaju biti spremni žrtvovati 200 hiljada svojih
da bi BiH nakon rata bila uređena po šerijatu. Ako sam ja znao za takvu Alijinu
namjeru, i kasnije je u nekoliko navrata čuo od Bošnjaka, koji nisu znali da je
ja znam, onda vjerovatno da za nju znaju i mnogi drugi. U Kadićevom intervjuu
za Anadoliju može se vidjeti verbalni slučaj “Markala”. Ko se imalo razumije u
psihologiju, ako je ikoliko obratio pažnju na izraz Rasimovog lica tokom
intervjua, mogao je zaključiti da on laže. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span class="uficommentbody"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Tribunal je prvi put
konstatovao da su Muslimani/Bošnjaci činili zločine koje sam nazvao
monstruoznim. Ali da je Radovan otišao u Tribunal već 1996. ili bar 2000. g.,
kako sam od njega u Pismu tražio da učini, mnoge presude Srbima, posebno ona
Krstiću, bile bi drugačije i po Srbe manje nepovoljne.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span class="uficommentbody"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Ovako sam Pismo
Radovanu: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«</b>Ali šta ćemo sada
Radovane, šta je tu je. Da se prepiremo oko toga ko ima pravo, a ko je u
zabludi, koliko je ko kriv i slično, nikuda ne bi vodilo. Zato je pametnije da
se činjenicama pogleda u oči. A ono što je i tebi i Srbima koji su te slijedili
najteže prihvatiti je: da si ih ti olako uveo u jedan strašan rat u kome su oni
gubicima totalno poraženi i nasamareni, ali da bi njihov šok od tog saznanja
bio ublažen, a tako se i naša agonija produžila u nedogled, od strane glavnih
(inostranih) mentora rata, za privremeno je Srbima data jedna <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Iluzija</i></b>
(moguće obećana ti još onda kada te se na rat podsticalo) kako ne bi mogli da
se žale, a i da imaju čime, u smislu međusobnih svađa, da se bave, ali će se
kad-tad ta pločica, planirana za jedan neostvareni mozaik, pokazati
neupotrebljiva za bilo koju drugu smislenu namjenu.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">»</b> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span class="uficommentbody"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Pod Iluzijom sam
mislio na Republiku Srpsku. Ne trebaju mi ničiji aferimi za dalekovidost.
Dovoljno mi je da sam se na vrijeme pobrinuo da ne budem u RS kad se ona
“osamostali”. Aleksa Buha, nakon što sam mu poklonio Pismo Radovanu, bilo je to
na sajmu knjiga u Beogradu (2001.), preksutri dan je došao na štand i ljutito
mi rekao: “Pobrini se na vrijeme gdje ćeš biti kad se RS osamostali. Bićeš prvi
koji će u RS biti persona non grata”. (Milošević je u telefonskom razgovoru s
Mladićem,1996., koji se može čuti na Youtube, za Buhu rekao da je kreten a za
Karadžića da je idiot). </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span class="uficommentbody"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Ovakve kvalifikacije
za Buhu i Karadžića su sramotne za Miloševića. Oni se u politici nisu snašli,
slično kao ni on. Ovo što je Milošević za njih rekao kao za političare, može da
se kaže i za sagovornike prisluškivanog telefonskog razgovora.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="uficommentbody"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">U predgovoru ćiriličnom izdanju Otvorenog
pisma Radovanu Karadžiću, 2001. godine sam pisao: </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">«</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Očekujem da će ova
knjižica čitalačkoj publici biti zanimljivija kada bude na vidiku rasplet
u tragikomediji Karadžić, nego dok se Radovan Karadžić, kao optuženik Haškog
tribunala, kojekuda skriva. Ovdje slobodoumni pojedinac, koji od svoje dvadeset
pete godine ne pripada nikakvoj organizaciji ili političkoj partiji, a iz
SKJ izbačen je zbog svoje slobodoumnosti 1968., pokaza vrlo rijetku moralnu
hrabrost da svom narodu ili, tačnije, većini u njemu, tresne istinu
u lice: da je taj narod u sudbonosnom času svoje istorije bio od
svojih političkih vođa – koji su od zapadnih stručnjaka za psihološki rat
bili prepoznati kao vrlo pogodni za ostvarenje njihovih ciljeva ovdje, a
potom dodatno iz istih centara i njihovih isturenih odjela bili isprogramirani
– zaluđen autodestruktivnom mitologijom, od koje nesvjesno boluje, i
preko te boljke, njenim aktiviranjem na perfidan, a sistematičan način u
ratni ambis gurnut, ali tako da se pokaže kao da je on to učinio zato što
je zao, što je netrpeljiv prema onima koji su druge religije ili nacije.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">»</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Haški tribunal je i osnovan da perfidnim
manipulacijama pokaže da su Srbi takvi, iako stvarno u većini nismo. Međutim,
činjenica je da su ih političke i religijske vođe, uz veleuman savjet nekih
akademika, uvele u ludilo u kome su ispali baš onakvim kako su to kreatori <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">osvete
Srbima</i></b> za njihovu ulogu u dva svjetska rata režirali. Osuđujuća presuda
Radovanu je jedan od mnogih dokaza za to.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Radovan je, nažalost, kasno uvidio na šta je
bio naveden ličnim i nacionalnim kompleksima i navučen od strane roja
obavještajaca oko njega. Slične ose su zujale i oko A. Izetbegovića, ali se
nijedan od njih nije mogao odbraniti od osinjih žalaca, kad se u “osinjak”
barnulo. Vatikanu i još nekim moćnicima je bio plan – ne svima isti – da se u
BiH dogodi slično ovom što se zbilo, a Radovanova je greška bila u tome što je <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">objeručke</i></b>
prihvatio da s Đavolom (prvo Alijom a kasnije i sa mnogima drugim) sadi tikve,
koje su narodu u BiH od 6. aprila 1992. godine počele pucati o glavu. E, sad je
jedna “tikva”, koja je dugo rasla i narasla kao ogromna, pukla i u Radovanovu
glavu. Bog bi dao da ga to prene iz višedecenijskog sna pa on poruči primjerak
moje knjige Naša joga i prosvjetljenje – teorija i metodologija
duhovnotjelesnog samousavršavanja, koju je imao jedan od njegovih šefova
kabineta, koji je sada u Londonu, i dao je nekom svom poznaniku, koji je toliko
pohabao čitajući je, iako su korice tvrde i uvez šiven, da je taj u ljeto 2015.
od mene kupio drugi primjerak. Riječ je o knjizi koju sam Radovanu početkom
2000. htio pokloniti, uz pismo koje ću kasnije dopuniti i objaviti kao
otvoreno.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Stari Indijci su otkrili kosmički zakon karme
(sudbne). Hrišćanstvo ga nije pravilno pojmilo jer je to neizvodivo bez drugog,
komplementarnog mu zakona, a to je reinkarnacije. Do trećeg vijeka u
hrišćanstvu je prihvatano učenje o reinkarnaciji, koje je Isus donio po povratku
iz Indije, gdje je bio na duhovnoj obuci, ali je kasnije takvo učenje smatrano
jeretičkim. Ukratko, u indijskoj duhovnoj tradiciji se smatra da postoji direktna
povezanost između kosmičkih zakona i ljudskih. Kant je to divno izrazio rekavši
da za njega postoji samo zvjezdano nebo iznad njega i moralni zakon u njemu. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Radovan se ogriješio o zakon karme i zato će
za života jedan djelić sužanjsta proživiti, a čemu je Alija umakao. Ali zakoni
karme i reinkarnacije su neumitni. Zbog toga će ona ljudska bića, u koja bude
inkarnirana Alijina duša, strašno propatiti, sve dok se grijeh Alijine
negativne karme, stečen njegovim zločinačkim aktivnostima, kroz niz reinkarnacija
ne iskupi, a to može potrajati vjekovima. Frojd i Jung su se saglasili da
potomci mogu ispaštati za grijehe svojih predaka i do hiljadu godina, i u
slučaju ako o njima ništa ne znaju. Time su prihvatili postojanje reinkarnacije.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Svjetski moćnici su Srbe, a i neke druge
nacije tokom rasturanja Jugoslavije, navukli na tanak led. Srbi, prvoredno, su
kroz led propali, ali po zakonu karme Moćnicima se, sad je to bar jasno
vidljivo, vraća milo za drago. Mudžahedini, sveti ratnici za širenje islama
diljem svijeta, u Bosni su Srbima odsjecali glave, a neki mediji Moćnika su
tada to predstavljali kao da Srbi Muslimanima odsjecaju glave, a neki mediji su
prema takvom postupku bili indiferentni. I, po zakonu karme, Moćnici imaju to
što su i zaslužili. Naime, ono što su poturali Srbima, a Srbi se i tad
ispršavali pred ratobornom islamskom pošasti, slično kao i u kosovskom boju,
sad su dobili kao karmičku kaznu: zaigrala mečka i pred njihovim vratima! </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Opsesivni cilj Sulejmana Veličanstvenog je
bio osvajanje Beča, ali nije uspio cilj ostvariti ni nakon drugog pokušaja, a
tokom neuspjeha drugog, po povratku je umro kod Sremske Mitrovice.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Za neupućene evo kratkog isječka iz knjige
Vladimira Ćorovića (Istorija Srba) o Sulejmanovom prolasku moravskom dolinom u
drugom pohodu na Beč:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">„Sultan Sulejman nije mogao da prežali
neuspeh pod Bečom i 1532. g. krenuo je na Beč ponovo. Sultan je išao sa 12000
janjičara i 400 sluga. Carsko blago sa ćilimima i sećijama i carske žene
nosilo je 50 kola, a 400 kamila bilo je natovareno carskim čadorima. Sultanovu
ličnu gardu sačinjavalo je 2000 spahija i 1000 sulahija. Uza nj su išle
četiri paše i 2000 najotmenijih Turaka. Čitava turska vojska cenila se na
200000 dobrih boraca; 30000 kamila prenosilo je municiju i drugi pribor za artiljeriju.
Među Turcima se nalazilo i 8000 hrišćana. Kod Osjeka pridružio se toj
impozantnoj sili i despot Stevan“.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">E, vidite! Sulejman Veličanstveni
svojevremeno ni sa 200 hiljada vojnika nije uspio ući u Beč, a sada je u tom
gradu glavni evropski centar za širenje radikalnog poimanja islama. Kome su
kredo ovi ajeti iz Kur’ana: “Alahov put je jedini pravi put (II/120). Alahu je
jedina prava vjera – islam (III/19). Nemojte malaksati tražeći neprijatelja
(IV/104). I borite se protiv njih sve dok mnogoboštvo ne iščezne i dok samo
Allahova vjera ne ostane” (VIII/39).<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Radikalni islamisti pod neprijateljima (i mnogobošcima) podrazumjevaju
sve nemuslimane, a i one muslimane koji ne slijede njihovo tumačenje Kur’ana. U
islamu imaju dva osnovna pravca: sunitski i šiitski i oko 80 sekti iz njih
izraslih. Svaki pravac ili njegov rukavac tvrdi da je u Kur’anu svaka riječ od
Alaha, a da samo pripadnici tog pravca ili sekte pravilno poimaju Allahovu
riječ. Osvrćući se u <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Spoznaji najdublje tajne </i></b>na Kur’an
pišem:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">«</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Posvjetljenik, a i
neki produhovljeni um, u stanju je zapaziti u Kur'anu šta dolazi od Poslanika,
ili, ko želi, može i tako: od Allaha, a šta je dodato i ađustirano za potrebe
religije kao institucije. U vezi s tim domišljati vlastoljubivi um to, u ime
Allaha, za pokorne i zastrašene sroči ovako: "On tebi objavljuje Knjigu,
u njoj su ajeti jasni, oni koji su glavnina knjige, a drugi su manje jasni.
Oni čija su srca pokvarena – željni smutnje i svog tumačenja – slijede one
koji su manje jasni. A tumačenje njihovo zna samo Allah" (III/7). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Manje jasni ajeti – koji čine manji, a jedino
vrijedni dio Knjige – pouzdano je da dolaze od Poslanika. Bog/Allah mu, bez
sumnje, nije mogao "objaviti", na primjer ovo: "Ne
objavljujemo Kur'an da se mučiš, već da bude pouka onome koji se boji (XX/2-3).
Najugledniji kod Allaha je onaj koji Ga se najviše boji (XLVIII/13).»</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Kako da se islamski vjernici snađu, kad jedino
što je u Kur’anu zaista vrijedno – manje jasni ajeti – su vjerniku po Kur’anu
nepojmljivi, jer “tumačenje njihovo zna samo Allah”. Valjda zbog ove
konstatacije u Kur’anu, koliko znam, nijedan islamski teolog nije napisao
pohvalu 35-om ajetu, XXIV sure (Svjetlost) kao ja, koji nisam musliman. Taj
ajet je najduhovniji od svih “manje jasnih”, a izgleda da islamski teolozi
smatraju da njegovo tumačenje zna samo Allah, pa se oni bave jasnim ajetima,
koji govore kako da musliman poštuje vjerske propise. Po nekad se pitam da li
islamske samoubice-bombaši, vrlo mladi i teoideologijom zaluđeni, odlaze Allahu
da bi od njega čuli tumačenje manje jasnih ajeta, jer im sveštenici o njima
ništa ne govore? <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Proučavajući Kur’an zaključio sam i u <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Spoznaji
</i></b>objavio:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">«</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Korisno bi bilo i po islam i
po svijet, posebno imajući u vidu doprinos islama duhovnoj baštini svijeta, iz
Kur'ana skloniti ono što s istinskim vjerovanjem u Boga nema niti je ikada
imalo ikakve veze, što je u njega uneseno kada je Poslanikova Objava
ađustirana radi lakšeg upravljanja necivilizovanim mnogobožačkim arapskim
plemenima.</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">»</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Navedeni ajet, “najugledniji kod Allaha je
onaj koji Ga se najviše boji” (XLVIII/13), pokazuje kratofilne težnje
ađustatora Muhamedove Objave. I sve dok islamski teolozi ne prihvate da je Kur’an
više uputstvo za državno-društvenu organizaciju, nego knjiga koja upućuje na
duhovni rast i razvoj pojedinca, o kome govori trideset peti ajet dvadeset
četvrte sure i ne obave njegovo temeljito redigovanje, sklanjajući iz njega ratoborne
sure, koje podsjećaju na pravila o ratovanju i jasne ajete, kojima se nameće uređenje
života muslimana na način kakav je, vjerovatno, bio primjeren za Arape prije oko
14 vjekova, dotle ni islamski, a ni ostali dio svijeta neće moći u miru
živjeti. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">U knjizi Naša joga i prosvjetljenje, po drugi
put pisanoj u izbjeglištvu1995., jer mi je prvopisani rukopis propao u stanu u Sarajevu,
u zgradi na obali Crnog jezera na Durmitoru bez struje i vode, napisao sam da
ako Vatikan nastavi s politikom kakvu u BiH vodi, vjerovatno je da će jednom
zvonik crkve sv. Peta u Rimu biti minaret. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Teroristički napadi, koji su se dogodili u
Americi 11. septembra 2001. i kasnije koji su činjeni u Evropi od strane
islamskih terorista, dio su karmičke kazne, pored ostalog, zbog onog što su
zapadni Moćnici učinili rasturanjem Jugoslavije i navlačenjem Srba na tanak
led. U našem narodu ima izreka koja je u skladu sa zakonom karme, a glasi: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">sve
se vraća, sve se plaća!</i></b> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Kad god je islam svoje koplje usmjeravao ka
Evropi, Srbi su mu bili glavna prepreka i probajući ga sprječiti da prođe dalje
bivali su poraženi. Tako bješe i pri kraju dvadesetog vijeka. A apsurd je da je
ovog puta islam – čudnog li čuda – uz pomoć Vatikana, hrišćanske Evrope i
Amerike, iskoristio priliku da “nadigravajući” i svoje u BiH, nadigra i lukave
Latine, koji su na pravoslavne Srbe poslali najmoćniju vojnu silu da ih pokori
i tako islamu prokrči slobodan prolaz ka Evropi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Uobičajeno se kaže hrišćanska Evropa, ali u
njoj nema ništa od Hristovog nauka. Postoji, uz ateizam, samo imitiranje
religioznog osjećanja, ali tu pošast razgolićuje pohlepa zaogrnuta
teoideologijom.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Pisao sam prije petnaest godina: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«</b>Religijski imitatori, a ateisti su
takođe u toj grupi, npr. Amerikanci, pored čudesnog bogatstva, svoju nesvjesnu
mržnju prema sebi – a koja se agregira i iz osjećaja krivice što su njihovi
preci zatrli jednu mnogo humaniju civilizaciju na tom kontinentu od one koja
je na njemu sada, i iz neznanja kako da adekvatno zadovolje religiozno osjećanje
– projektuju na razne načine na druge narode. (Najnoviji primjer te vrste je
odustajanje novog predsjednika, Buša, od sporazuma o smanjenju zagađenja
atmosfere).</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 10.5pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 10.5pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-size: 10.0pt;">A šta tek reći o
njihovom nepristupanju Rimskom sporazumu o Stalnom međunarodnom krivičnom
sudu? Ali ne samo o američkom nepriznavanju Suda, već o naturanju drugim državama,
nejakim posebno, a među tim je i BiH, kojoj se <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ultimativno od strane SAD nameće</i> da bilateralnim sporazumom
prihvati <i style="mso-bidi-font-style: normal;">pravni nonsens:</i> izuzeće
građana SAD od nadležnosti Međunarodnog krivičnog suda u Hagu. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Američka sotonska politika time je jasno
pokazale koliko je zločinačka ispod kože</i> i koliko idalje, kao i do sada,
ima namjeru činiti zločine širom svijeta, a pod izgovorom da tamo gdje <i style="mso-bidi-font-style: normal;">kaubojski hara,</i> najsavremenijim oružjem
s jakom nuklearnom komponentom, to čini radi zaštite ljudskih prava (sic!). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Američki političari će, vjerovatno, idalje da
se upliću u nadzor nad poštivanjem ljudskih prava svugdje u svijetu gdje bude u
njihovom interesu da se <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ubace.</i> Od
Hitlera nije viđena takva arogancija jedne nacije kao što je sada pokazuju
Amerikanci. Podsvjesne uzroke takvog ponašanja objasnio sam u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Našoj jogi.</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Oni prvo stvore sadame, gadafije, miloševiće,
a onda preko njih, upropaštavaju narode kojima se predstavljaju, kao, prijatelji.
Svijetu dijele lekcije iz demokratije, istovremeno manifestujući najgori mogući
vid autokratije. Kod drugih nadgledaju regularnost izbora, a kod sebe ih
krivotvore, razmuljivo, toliko zamaskirano da sve izgleda kao vrhunac demokratije.
Za njih je demokratija i to kada krupni kapital uspije na mjesto predsjednika
najmoćnije zemlje svijeta dovesti sina, koji kao pljunuti liči na oca, a ocu
je prije bilo mjesto u bolnici za neurotičare nego u predsjedničkoj fotelji.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">»</b> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Haški tribunal za Jugoslaviju je djelo
Amerikanaca i on je zato donosio osuđujuće presude Srbima i abolirao druge,
koji su činili ista ili i gora zlodjela od Srba. Istina, Srbi su svojim
kratkovidim ponašanjem uveliko pripomogli da presude budu takve kakve su, pa i
ova Radovanu Karadžiću. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Slično koliko su srpski političari bili umni
sljepci pri rasturanju SFRJ, sada su to Evropski političari za američke ZLE
namjere prema Evropi. Ili moguće da i nisu sljepi već da su uhvaćeni u mrežu i
slimuliraju da ne vide ono što je očigledno. Kisindžer je vukao Miloševića za
nos i dovukao ga do haškog kazamata. Velika Britanija, ako ostane velika, za
Evropsku uniju će biti Trojanski konj. Ako se u Francuskoj i Njemačkoj, koliko
sutra, ne pojave državnici Degolovog kalibra, Svijet će uskoro imati priliku
vidjeti reprizu događaja iz “balkanske krčme”. Amerikanci su se već pobrinuli
da bude dovoljno konobara koji će posluživati u “krčmi”. Budući konobari već u
buljucima stižu u Evropu. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Ukoliko se ikoliko ostvari – ne dao Bog – od
ovog sumornog scenarija, koji je već napisan, tada će se mnogi sjetiti Radovana
Karadžića i skorašnje presude njemu, čak ako on i ne bude živ. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Ako ste zbunjeni i pitate se, šta je sad ovo?
Sjetite se Dučića! </span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09392336310582109213noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-502268715988723897.post-49148648322947664812016-03-21T10:20:00.000-07:002016-03-21T10:24:48.794-07:00Milorad Dodik pokazao da je "prodao vjeru za večeru"<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2>
Milorad Dodik pokazao da je "prodao vjeru za večeru"!</h2>
<h4 style="text-align: left;">
Ovaj tekst napisao sam za svoju stranicu na Facebook. Pri kraju pisanja dođoh na ideju da ga i ovdje objavim</h4>
<div style="text-align: left;">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--></div>
<div style="text-align: left;">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="footnote text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";}
</style>
<![endif]-->
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Večeras, 20. marta 2016. godine, kad viđoh na
tv da je Dodik, po drugi put za godinu i po, ponovo SVEČANO otvorio studentski
dom na Palama, na kome je tabla sa imenom Radovana Karadžića, zaključih da je
Dodik skroz PROLUPAO. Svojevremeno Radovan je, svojom opsesijom da se dočepa
vlasti i tako izađe na kraj sa svojim ličnim kompleksima, Srbe u BiH uvukao u
veliku tragediju. Dodik mu je tada OPONIRAO. A od kad je Dodika spopao
delirijum vlasti - da bi vlast održao - shvatio je da mu je nacionalizam jedina
uporišna tačka. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">U svojim knjigama pišem kako sam Radovana
upozoravao da Srbi u BiH ne trebaju osnivati nacionalnu stranku. Evo kratkog
izvoda iz moje knjige SRBI, OGLEDNIMO SE! - OPSTATI ILI NESTATI?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">"Prije izbora u BiH (1990.) nekoliko
ljudi u Beogradu, neki mi poznati, koji se nisu slagali s duhom Memoranduma i
smatrali su da Dobrica Ćosić svojim uticajem na Radovana Karadžića gura bh.
Srbe u ambis rata, zamolili su me da Radovanu ponesem i predam nekolike studije
nekih istoričara o međunacionalnim odnosima u BiH i o Muslimanima. Oni su se
nadali da Radovan, kada to pročita, neće pristati na koaliciju sa SDA. Izrazio
sam im sumnju u to. Kada sam stigao u Sarajevo, sastao sam se s Radovanom u
njegovom stanu i pošiljku mu predao, uz obrazloženje zašto sam odigrao ulogu
kurira. On je odmah odbio predloženu mu ideju. Rekao je da je koalicija nakon
izbora sa SDA i HDZ već dogovorena. Sklon sam povjerovati da poslate mu studije
istoričara nije ni dijagonalno pregledao. Nakon toga s Radovanom sam se vidio
tek u maju 1992. u njegovoj šumskoj rezidenciji, zvanoj Kikinda, iznad Pala na
putu prema Jahorini.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Razmislite, je li bilo moguće da Radovan nije
znao kako su izgledali osnivački i predizborni zborovi SDA? Pročitali ste samo
mali isječak iz utiska Adila Zulfikarpašića o tim zborovima. Uz to sjetite se
moje izjave da je Radovan, a ne muslimanski glasovi, SDA i Aliju Izetbegovića
doveo na vlast u BiH.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">(Nikola Koljević u svom dnevniku spominje da
je Alija Izetbegović, ispred SDA, prisustvovao Osnivačkoj skupštini SDS.
„Izetbegović je govorio o srpskoj orjentaciji svog oca, i svoje porodice, i o
tome kako je već bio zabrinut što Srbi kasne sa osnivanjem svoje stranke“. A
što se Alija Izetbegović brinuo što Srbi ne osnivaju nacionalnu stranku? Pa
zato što bez SDS on i njegova stranka, što sam već rekao, nikada se ne bi
dočepali vlasti).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Radovan Karadžić je sukrivac što je u BiH
1992. g. došlo do bratoubilačkog rata, ali ga bh. Srbi smatraju svojim
spasiocem. Pred osnivanje SDS sretnem Radovana (stanovali smo u istoj ulici).
(On je volio sa mnom da priča o politici a ja s njim o psihologiji. Pored
ekonomije svojevremeno sam studirao i političke nauke). On mi prigovori što
nisam bio na jednom inicijativnom sastanku za osnivanje srpske stranke.
Prenosim srž razgovora.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Radovane, ti si ljekar, a ja sam studirao i
političke nauke. Uz to ja sam rođen ovdje, a ti u Crnoj Gori. Ti ne znaš odnose
u BiH. Ako Srbi osnuju nacionalnu stranku, nacionalne stranke će pobijediti na
izborima i (reformisani) komunisti će pasti. Ali uskoro pošto nacionalne
stranke osvoje vlast Muslimani i Hrvati će se udružiti protiv Srba. Tada sam
mislio u smislu postavljanja ljudi na ključna rukovodeća mjesta i na
investicije po teritoriji na kojoj koja nacija pretežno živi. Na rat nisam
mogao ni pomisliti. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Radovane, po Srbe je najbolje da nemaju
nacionalnu stranku, već da se rasporedimo u građanske stranke. U tom slučaju
muslimanska i hrvatska nacionalna stranka nikada neće moći doći na vlast i
ekonomski razvoj BiH biće ravnomjeran, jer će Muslimani i Hrvati u građanskim
strankama znati da im opstanak na vlasti zavisi prvenstveno od podrške Srba. Na
ovo mi je Radovan, u svom stilu velikog mislioca, slično kako to sada čini u
Hagu, oponirao, ignorišući moj prijedlog: „Zašto ne i mi, kad su oni to već
učinili“. Osnovno za njegovo odbijanje mog prijedloga bilo je što je on sebe
mogao da vidi jedino kao lidera Srba u etnonacionalističkoj stranci. Tada, kao
ni sedam dana prije izbijanja ratnih sukoba u Sarajevu, Radovan nije bio
svjesan da će biti rata. Na moje direktno pitanje njemu (28. marta 1992. g.):
hoće li biti rata?, odgovorio mi je: „Biće roškanja, ali zbog toga civili neće
imati nekih problema“. Pošto je tada uz nas bio akademik Milorad Ekmečić,
upitam isto i njega, a on potvrdi Radovanov odgovor. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Bez Srpske Demokratske Stranke, Stranka
Demokratske Akcije i Hrvatska Demokratska Zajednica u BiH nikada se ne bi mogle
dočepati vlasti. Prema tome, Radovan Karadžić je na vlast doveo Aliju Izetbegovića,
koji će kasnije (1992. g.) reći: „Ako treba birati između suverenosti i mira,
ja ću izabrati suverenost“.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Dakle, Radovan je bh. Srbe prvo doveo u
situaciju u kojoj su oni morali rat prihvatiti, a onda im se predstavljao kao
spasilac. Što je najtužnije, najveći broj Srba ga je tako i doživljavao.
Zabludno poimanje slično kao i o Lazaru, koji je Srbe prvo doveo u stanje u
kome se oni nisu mogli suprotstaviti Turcima, a kada ih je, uprkos tome, izveo
na izgledno gubilište, on postaje Spasilac, po kosovskom mitu. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Možda bi se BiH osamostalila i da Srbi nisu
imali svoju nacionalnu stranku, da su bili u građanskim, ali je vjerovatno da
bi to bilo izvedeno pametnije nego što se dogodilo. Ni do danas istoričari nisu
postigli saglasnost o karakteru rata u BiH. Jedni kažu da je počeo kao
agresija, drugi kao građanski rat, a on je ustvari počeo i vođen je kao
stranački rat od strane etnonacionalističkih partija, u kome se odmah nametnuo
stav: ako kao pripadnik određene nacije nisi lojalan njenoj nacionalističkoj
partiji ti si izdajnik svog naroda. Ako si se zatekao tamo gdje si manjina, bio
si sumnjiv. Preostalo je: il' se pokloni ili bježi kud znaš! Da je Zapad debelo
bio umiješan u rat u BiH dokaz je i to da je on (etnonacionalnim) strankama,
koje su svojom politikom rat uslovile, dozvolio da postoje i nakon rata, a
narod im ponovo dao vlast" (Kraj izvoda iz knjige).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Strancima</span></i></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">, koji su nas i našom
greškom porobili, odgovara idalji međunacionalistički politički rat u BiH. Zbog
političkog i državno jadnog stanja u BiH, 2013. - od dva zla izabrao sam manje
- i pobjegao u egzil. Sad sam apatrid. Koliko mi je teško zbog toga, još me
spopada veća tuga što znatan dio bh. naroda pokazuje da je u takvom duhovnom
mraku, da je stado, koje nikako da UARLAIŠE, da su mu ČOBANI zli ljudi. Da su
kratkovidi. Dobro vide svoje interese, a za narod ih niije ni najmanje briga.
Po onom čuvenom svešteničkom: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">što je vjernicima gore, to je nama
sveštenicima bolje!</i></b></span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 9.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Izražavam tužno saosjećanje sa studentima
koji će boraviti u domu koji nosi ime, po mojoj kvalifikaciji: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">duše
izgubljene.</i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">U knjižici, objavih je kao autor-izdavač 2000.
g. (drugi niko nije htio da je štampa): <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Obrati se, dušo izgubljena!</i></b> - <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">otvoreno
pismo Radovanu Karadžiću</i></b> (mom revolucionarnom drugaru iz '68.), pored
ostalog pišem:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">"Boljka umnog sljepila, kod ovog ostatka
od nekadašnjeg naroda, uzela je toliko maha, da mnogi Srbi još nisu u stanju
shvatiti da tebi Radovane treba suditi, ne samo za zločine nad Muslimanima,
Bošnjacima – to svakako – već i za zločin nad Srbima. Ti i tvoje rukovodstvo
ste učinili strašan zločin i srpskom narodu, koja činjenica je još uvijek
prekrivena mitološkom, ideološkom i teoideološkom zabludom, a kad jednom taj
prekrivač postane providniji ili se raspadne, tada će i umnim slijepcima biti
vidljiva zgarišta, besmislena i neizreciva patnja miliona unesrećenih, kosturi
stotinu hiljada ljudi koji su izginuli – nizašto, osim da bi bile zadovoljene
ideje umišljenika, koje si, na srpskoj strani u BiH, ti predvodio. (Tokom rata
svaka strana je informacije o svojim zločinima skrivala, a tuđe uvećavala, ali
istina po malo izlazi na vidjelo).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Savršeno mi je jasno koliko u vremenu
kolektivnog umnog sljepila i moralnog ludila, kome kumovaše jedan psihijatar a
blagosloviše ga sveštenici, sadržaj mojih knjiga, pa i ovog pis¬ma, djeluje vanvremeno,
krajnje utopistički. Ali moja potreba je da umno zaslijepljenima i/ili moralno
posrnulima bar pokušam pomoći da svoje stanje pojme, shvate i otpočnu
prevazilaziti". (Kraj citata).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Iz istog motiva svojim poznanicima na Facebook
stavljam na uvid i ovaj tekst. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">U četvrtak, 24. marta imaćemo priliku vidjeti
na Radovanovom licu - poznato je da je lice ogledalo duše, a sjetite se
njegovog lica u prvom pojavljivanju pred sudom u Hagu - da li je moj stav o
Radovanu, koji sam imao i prije višestranačja, da je on <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">izgubljena duša</i></b>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Srpska tragedija je u tome što Srbi, pod
uticajem <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">kosovskog mita</i></b> misle da opsesivni vlastoljupci - od Lazara do
Radovana - imaju u sebi ono što se u duhovnom smislu podrazumjeva pod dušom. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Ko želi da ugleda jedan malim isječak iz
Radovanove, zaista izgubljene duše, neka pogleda na YouTube: u Goli život na tv
Happy gostovanje Dobrile Gajić Glišić od 12. 11. 2014., pri kraju, od oko 1,20’.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Dobrila će vam objasniti zašto mi je, o čemu
pišem, kad god sam tokom rata na tv vidio Radovana i njegovu ženu, na um padola
Geteova izreka: “Vuk u ovčijoj koži manje je opasan od ovce u bilo kojoj koži
kad je uzimamo za nešto više no što jeste, naime ovca”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Danas je Dodik posvjedočio, već poznato, a to
je da je <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">prodao vjeru za večeru!</i></b> A uz to, onome ko poznaje Ljiljanu
Karadžić, poklanjajući joj se, ljubeći joj ruku pa potom se ljubeci i u obraze
- kod oboje svačim nemoralnim umazane - kom <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">nesoju</i></b> i on pripada.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Kao student bio sam slobodouman, ali
drugačija vrsta revolucionara od Radovana. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Ako srudenti koji budu stanovali u domu na Palama
i njihove kolege ne budu zahtjevali da se tabla sa imenom Radovana Karadžića
skloni sa zgrade, to će biti dokaz da oni nisu u stanju prepoznati vuka - od
danas viđesmo i kloniranog - u ovčijoj koži, a niti ovcu u bilo kojoj koži kad
je. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">U maju 1992. godine ponuđeno mi je bilo da
preuzmem ministarstvo finansija novoustoličene srpske vlasti na Jahorini.
Momčilo Pejić, predratni ministar finansija BiH - izabran na taj položaj po
mojoj preporuci, a nisam to učinio tada samo da se izvukao, već je čovjek za to
bio sposobniji od mene - molio me, što se kaže kao boga, da se prihvatim
ministarskog portfelja. Odbio sam zahtjev i onda su počeli pritisci na mene.
Zbog toga sam se morao praviti da sam šenuo s uma dok ne strugnuh u
izbjeglištvo. Odabrao sam obalu Crnog jezera na Durmitoru. Pozovu me sa
(novoosnovanog) Ekonomskog fakulteta na Palama do dođem održati predavanja iz
svog predmeta. Doputujem. Uđem u salu (bilo je to ili krajem 1994. ili pčetkom
1995.) a na zidu slika Radovana Karadžića. Zgrozim se, ali održim čas. U
dekanatu pitam ko je tu sliku postavio? Rada, sekretar, reče: Mitar
(Miljanović). Kažem joj: "Ako sutra ona fotografija bude u sali, neću
držati časove". </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Sutradan uđem u salu i ne obratim pažnju na
zid iza katedre. Počnem čas a jedan student govori, ponavljajući nekoliko puta:
nema ga! Pomislim da za nekog saopšava kolegi koji je dalje od njega jer je bio
vrlo glasan. Kažem mu slobodno reći koga nema. On mi reče: “Okrenite se!" Okrenem
se i objasnim im zašto nema Radovanove slike na zidu u sali.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Nije je bilo pet dana. Trebalo je da ostanem
još jednu sedmicu ali pošto sam odbio da se profanišem držeći časove na
ekavskom – što je dekan, Vaso Dragović ultimativno mi postavio kao obavezno –
pobjegao sam odakle sam bio i došao. Uspjeo sam umaći i potjeri koja je za mnom
organizovana. Tek nakon Dejtonskog mira ohrabrio sam se doći na Pale.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Iako sam narednog ljeta po šumi skupljao
ogranke da bih imao drva za zimu, važnije mi je bilo moralno dostojanstvo od
novca da kupim drva, koji bi dobio da sam još jednu sedmicu držao predava –
ekavski. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Dodik je danas pokazao da nema dostojanstvo i
da mu je važnije da po nacionalističkom bunjištu skuplja biračke glasove za
sebe i svoju partiju, nego da vodi računa o dugoročnim interesima Srba u BiH.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Studenti u RS, probudite se! Za svoju himnu
uzmite pjesmu Bore Đorđevića: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Pogledaj dom svoj anđele!</i></b> Ako se ne
sjećate te najbolje revolucionarne pjesme XX vijeka kod nas, podsjećam vas:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">"Pogledaj stado anđele/ sve sami bogalji
i prosjaci/ slepi tumaraju u gomili/ svima su kičmu polomili/ od tebe očekuju
spas/ pogledaj bagru anđele/ njihova duša je prokleta/ svima su stavili hamove/
sebi sagradili hramove/ ruke im ogrezle u krv/ anđele! anđele! anđele!/ ruke im
ogrezle u krv/ podigni mač svoj anđele/ sjeti se krstaških ratova/ sjeti se
preklanih vratova/ kad dođeš Bogu na istinu/ nek ti u duši vlada mir/ piši
molitve anđele/ dabogda pocrkali dušmani/ pa budi anđeo osvete/ neka na svojoj
koži osete/ šta znači beda, strah i bol/ anđele! anđele! anđele!/ šta znači
beda, strah i bol/ pogledaj dom svoj anđele/ i skini paučinu s očiju/ videćeš
prizore potresne/ videćeš nesrećne i bolesne/ videćeš čemer, smrt i jad".</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Još kao student skinuo sam "paučinu s
očiju", ali sam zbog toga obezbjedio u dvadesetogodišnjem periodu Udbu
(SDB) iza peta. Za Službu državne bezbjednosti, pored buljuka drugih,
špijunirao me i Vojislav Šešelj, o čemu postoji dokaz na mom blogu:
www.durmitara.blogspot.com <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ali nikada se
zbog toga nisam pokajao. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Gostujući u CD na tv FACE, 3. maja 2013.,
rekao sam da bi BiH trebalo preimenovati u Franknštajnija. Najveći dio ostalog
prostora rasturene Jugoslavije sličan je BiH, jer nacionalizam je gori i od
komunizma! To sam ja, iako protivnik Titove diktature, na vrijeme shvatio, ali
Slijepci su u nacionalizmu vidjeli priliku za sebe i iskoristili je, sijući
narodu prašinu u oči. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Današnji dan će nekad biti pominjan kao <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">žalostan</i></b>
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>po Srbe u BiH jer je i u mlade oči
zasipana prašina, koja će, s već nakupljenom paučinom, na mladim očima stvoriti
neprozirnu zavjesu. Kaže se da na mladima svijet (RS) ostaje. Zato se osjetih
obavezan “puhnuti” ispred mladih očiju, da tako bar pokušam koliko toliko
omesti sljepljivanje paučine sa prašinom u koju su dodati ljepljivi sastojci. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Dragi mladi u RS, pozdravljam Vas Njegoševim
stihovima (za ovu priliku malko ađustiranim, što je naglašeno boldom i kurzivom):</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">“Istrgni se iskro božestvena,/ iz naručja
mračne vladalice,/ podigni se na svijetla krila,/ raspali se plamom
besmrtnosti,/ skini <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">sebe</i></b> sa očih <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">svojijeh</i></b>/ neprozračnu smrtnosti
zavjesu,/ tupe <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">svoje</i></b> otrgni poglede/ od meteža ovog ništožnoga,/ uvedi ih u
polja blažena,/ u tvorenjem osveštanom hramu,/ – da opširnu vidiš kolijevku/ u
kojoj se vječnost odnjihala”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">P. S.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Bi mi namjera da učinim samo kratak osvrt na
današnju <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">bruku</i></b> na Palama, ali kad otpočeh pisati "zalaufah" se
i sad dolazim na ideju da ovaj tekst objavim i na blogu. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Izvinjavam se zbog vjerovatnih štamparskih
greški. Poznato je da je autor najlošiji korektor, a uz to ne volim čitati
svoje tekstove. Što bi se reklo: "preopširni, brate". Kao da čujem da
me pitate: "Da ti, bre, nisi profesor, koji je ostao bez katedre, pa sad pišeš
u duhu one narodne da: "besposlen pop i kozliće krsti". Ali mi nismo
kozlići - odrasli smo!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">E, sve što pišem, pišem za slobodounosti
sklone, a takvih je uvijek bilo više među mladima nego među matorima. Po
godinama sam mator, ali sam duhom mlad. Zato moje kolege, kad se govori o meni,
često spomenu ovu narodnu: ukrivo izraslo drvo neda se ispraviti. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Pošto moje kolege, sve redom, od 1968.
smatraju da sam izrastao ukrivo, a moguće da će dijete nekog od njih ovo
pročitati, prisjećajući se Paskala, pružam mu priliku da čuje šta je on mislio o "krivom drvetu":</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">„Otkuda to da nas jedan hrom čovjek ne ljuti,
a jedan hrom um nas ljuti? Otuda što hrom čovjek priznaje da mi idemo pravo, a
hrom um veli da mi hramljemo. Da nije toga, mi bismo i prema njemu osjećali
sažaljenje a ne ljutnju“.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Prema svojim kolegama sam uvijek osjećao više
sažanjenje nego ljutnju, jer sam bio uvjeren da su oni "hromog" uma,
što je od pada Titovog režima postalo očigledno vidljivo svakome ko je imao moć
umnog gledanja. Oni, u većini, prvo zasljepljeni <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jednom, ateističkom ideologijom, a potom vrlo
lako "prešaltani" na drugu, teonacionalističku ideologiju, doimali su
se svakom sbodoumnom čovjeku kao totalni umni sljepci. Da pomognem Srbima, a
uzgred i kolegama, da se pogledaju kakvi su stvarno iza maskih, koje mijenjaju,
što se kaže kao ciganin konje, napisao sam knjigu <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Srbi, oglednimo se! - opstati ili
nestati?</i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Kad sam je objavio 2010. godine bio sam u
dilemi, a sad više nisam u dilemi. U <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">trilemi</i></b> sam! </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09392336310582109213noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-502268715988723897.post-51310890670988429432016-02-29T08:48:00.001-08:002016-02-29T09:10:48.063-08:00OSNOVNE BIOGRAFSKE INFORMACIJE O MENI<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 style="text-align: center;">
</h3>
<h3 style="text-align: center;">
Ovaj tekst se nalazi na mom sajtu: www.durmitara.com </h3>
<h4 style="text-align: center;">
u NOVI TEKSTOVI, a iuzvolite ovdje početak pa zaključite da li da čitate i nastavak </h4>
<h4 style="text-align: center;">
</h4>
<h2 style="text-align: center;">
</h2>
<h2 style="text-align: center;">
OSNOVNE BIOGRAFSKE INFORMACIJE</h2>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Uobičajeno je da se o autoru u njegovim knjigama i u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vikipediji</i>
o osobama daju tekstovi koje je pisao neko drugi, a ne onaj o kome je
riječ. Ne znam nikoga koga bih mogao zamoliti da o meni napiše ono što
je najbitnije, a da taj to učini objektivno i bez projekcija. Zamoljavao
sam neke čitaoce mojih knjiga, koji su njima bili oduševljeveni, da to
učine za naredno izdanje, a kad sam tekstove o sebi čitao, zaključivao
sam da ih ne objavim. U njima je bilo saopštenja koja nisu bila
potkrepljena dokazima. Ukratko je to teško učiniti. Vama će se osnovne
informacije o meni učiniti neobično. Informacija uobičajenih će biti, a
za glavnu – prosvjetljenje – biće dosta dokaza direktnih i u kontekstu,
pretežno iz mojih knjiga. </span></div>
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Učiniću
to radi toga što u mojim knjigama najtačnije su biografske informacije o
meni. Od onih čitalaca ovog teksta, koji budu imali strpljenja da ga
pročitaju do kraja – znam takvih neće biti mnogo – jedni će reći da sam
ga pisao da bih propagirao svoje knjige, a samo oni kojima su one
namjenjene, shvatiće da je svrha ovog teksta da moje knjige ne uzmu oni
kojima one neće biti od koristi, koji neće shvatiti njihovu sadržinu.
Dok sam imao (kao izbjeglica donirani) štand na beogradskom Sajmu
knjiga, mnogi su se čudili kada potencijalnim kupcima govorim da knjiga
nije za njih. Kada je autor istovremeno i izdavač, a sam prodaje svoje
knjige, on je u neoprilici. Izdavač (u njemu) hoće da proda knjige, a
autor da ih kupe samo oni za koje on stekne utisak da će one njima biti
od koristi. </span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Na
primjer, jedna poznata srbijanska glumica, E. R., koja je propagator
jedne od denominacija protestanske vjere, a kojih ima nekoliko stotina,
probala me u jednoj prilici animirati da postanem vjernik vjere koju
propagira, kao najbolju od svih, a kada kasnije naiđe pored mog štanda,
oduševi se knjigom <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Naša joga i prosvjetljenje,</i>
ali me ne prepoznade, kao onog koji joj je svojevremeno rekao da ga
njena vjera ne interesuje. Hoće kupiti knjigu. Govorim joj, 'gospođo R.,
ova knjiga nije za vas'. Da ne navodim razgovor, koji je trajao oko
pola sata, ona kupi knjigu i reče da će kad je pogled, za dan dva,
svratiti da razgovaramo. Svaki naredni dan tokom sajma prolazila je
pored mog štanda i pravila se da nije svjesna gdje je. Nije me ni
pozdravila.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Da ne bi bilo nesporazuma među nama, sličnog kao sa glumicom E. R.,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>koja,
kad je pročitala prve stranice kupljene knjige, uvjerila se u moje
tvrdnje da knjiga nije za nju, podsjetiću vas da kad je Miloš Obrenović,
u nepismenoj Srbiji, pisaru diktirao uslove za ministre, pisar mu je
rekao: „Vaše visočanstvo, mi u celoj kneževini nećemo naći ni jednog
ministra“. Na to mu je Miloš rekao: „Nastavi pisati! To se neće<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>odnositi na one koje hoćemo da primimo, nego na one koje nećemo“. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Što se tiče <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">„duhovne pismenosti“</i></b>
u Srbiji, ona je sada vrlo slična osnovnoj ne/pismenosti u njoj u doba
Miloša Obrenovića. Zato tekst koji slijedi, namijenjen je onima koje bih
rado imao za čitaoce mojih knjiga. To su oni koji žele da se duhovno
opismene i to osjećaju kao svoju potrebu ili da steknu spoznaju o sebi
koju daju viši nivoi „duhovnog školovanja“.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Iako
tekst nije namijenjen onima koji nisu svejsni svoje duhovne
nepismenosti, njih pozdravljam riječima Majstora Ekharta, kojeg je
Inkvizicija prerano otpremila u smrt, a čije djelo je vaskrslo oko 400
godina kasnije: </span><span lang="EN-US" style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">„Ako
neuke ljude ne treba poučavati, onda niko nikada neće biti poučen. …
Jer se neuke poučava zato da oni od neukih postanu poučeni“.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Prema
svojim knjigama odnosim se slično kao brižan otac prema kćerkama, koje
je odgojao i obrazovao tako da one u životu nekom budu adekvatne
saputnice. A da bi one u odnosu s partnerom mogle ispoljiti svoje
osobine taj bi trebalo da bude odgovarajući. A da li će kćerka takvog
naći ili ne, otac na to ne može mnogo uticati. Slično tome, ni ja ne
mogu ništa učiniti u smislu kome i kakve saputnice će biti moje knjige.
Sve što nakon njihovog štampanja mogu učiniti je da potencijalnim
čitaocima pružim priliku da malo zavire, slično kao kroz ključaonicu, u
njihov sadržaj i ujedno tako saznaju ponešto i o njihovom autoru/tati. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Do
sada o meni u mojim knjigama objavljen je samo jedan tekst. Napisao ga
je čovjek, nakon što je pročitao ogledni primjerak knjige <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Srbi, oglednimo se! – opstati ili nestati?</i> Ranije je on čitao ostale moje knjige. Po njegovom zahtjevu tekst <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">O autoru (ukratko)</i></b>
potpisan je pseudonimom. Upoznao sam ga tokom izbjegličkog boravka na
obali Crnog jezera na Durmitoru. Pomogao sam mu, upućujući ga da pomoću
hatha joge prevaziđe zdravstvene probleme koje je tada imao. Kasnije –
preporodio se! <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tekst koji mi je
poslao, uz njegovu saglasnost, uveliko sam skratio i redigovao, zato
što je on na mene, slično kao vjernici na mesiju, projektovao i
arhetipsku potrebu za <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mudrim Starcem, </i>kako je taj arhetip nazvao Karl Gustav Jung, a koji je sijamski blizanac arhetipa <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">oca (zaštitnika)</i></b>.
Arhetip oca zaštitnika „krivac“ je što ljudi lako prihvataju u državnoj
politici političare diktatore, a oni koji tragaju za duhovnim vođstvom
one koje Isus nazva lažnim prorocima. Ne razlikovanje nesvjesne potrebe
da se zadovolje arhetipske potrebe <i style="mso-bidi-font-style: normal;">mudrog starca </i>i <i style="mso-bidi-font-style: normal;">oca </i>(zaštitnika), stvara tragikomična stanja kod pojedinaca, pa tako i u društvu. I ja sam, kao <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">dječak,</i></b>
zbog indoktrinacije, Tita doživljavao kao vjernik mesiju, ali sam
odrastanjem i čitanjem knjiga, shvatio da sam bio obmanut, zaveden. Od
tada sam arhetipsku potrebu za mudrim starcem zadovoljavao „druženjem“
putem knjiga s najvećim umovima što ih je imalo čovječanstvo, a
arhetipsku potrebu za ocem, druženjem sa profesorima. Potpuno
zadovoljenje potrebe za vođstvom od strane arhetipa mudrog starca i
„prijateljstvom“ s njim, postignuto je kod mene tek kada sam upoznao
Jungovo djelo, što je u mom duhovnom razvoju i rastu do <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">prosvjetljenja</i></b>
imalo presudnu ulogu. Zato Junga pominjem kao svog duhovnog oca, a
Njegoša kao starijeg brata. U šali kažem da sam kao bivše seosko
čobanče, zbunjen zbog toga što nisam poimao koji je smisao čovjekovog
ovozemaljskog života, jer mi se život mojih roditelja i članova podorice
doimao kao besmislen, krenuo da u plastu sijena tražim iglu, a kad sam
pronašao dvije <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">zlatne igle,</i> </b>tada
sam, a bilo je to u srednjim godinama života, mogao uzviknuti,
Njegoševe stihove kao da su moji: „Zavid'te mi, svi besmrtni, na
trenutak ovaj sveti!“</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Evo
primjera mješavine realnog i arhetipske projekcije na lik mudrog
starca, pa i oca zaštitnika, a u koji utisak bi teško, kao u istinit ili
realan, povjerovao iko onaj ko nije čitao moje knjige. Izvod je iz
pisma našeg čovjeka koji živi u Americi. Pismo se odnosi na moju knjigu <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Naša joga i prosvjetljenje</i>, a objavio sam ga u knjizi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Spoznaja najdublje tejne i prevazilaženje duhovne patnje</i>:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">«“Imam
43 godine. Oženjen sam. Imam dvoje djece. Na duhovnom putu sam dosta
dugo. Dugo sam i lutao od imitacije islama, adventista ... do
pravoslavlja i katoličanstva. Božjom rukom Proviđenja sam bio
proveden da mnogo toga vidim i da se sretno izvučem iz živog blata. Do
avgusta prošle godine patio sam od niskog pritiska – tablete za
glavobolju su bile redovna pojava. Bez pojasa za leđa nisam bio u stanju
hodati, o raznim flasterima što sam lijepio i preko 100 (sto) tableta
za prošlu godinu da i ne govorim. Bio sam fizički, čini mi se, gotovo
pred nestankom. Ali duhovno nisam poklekao, mada je bilo oscilacija.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Od
dolaska tvoje knjige, pa do danas moj život se kompletno promijenio.
Obično u šali kažem – Durmitarina knjiga vrijedi milion dolara. Da je
štampana samo u jednom primjerku, vrijedila bi više no svo blago ovog
svijeta. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">U
bilješkama koje vodim pod: ‘Moj put Istine’, nadam se da ćeš jednog
dana imati priliku pročitati sjajnu odu ‘našoj jogi’ ... Umjesto
suvišnih riječi, neka ovo budu komplimenti tvojoj knjizi: ljubim Ti
svetu ruku koja je napisala našu jogu! (...)”» </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Protivnik sam toga da me iko idealizuje. Uzeti me za <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">uzor</i></b>
može svako ko želi duhovni napredak. To mu može biti od velike koristi,
a idealizovanje do idolopoklonstva je štetno. Ono, u pravilu, vodi u
imitatorstvo i koči duhovni napredak, a i izgovor je da se ne slijedi
cilj na koji uzor upućuje, jer je uzor lakše imitirati nego dostići. Da
bih odvratio čitaoce mojih knjiga od <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">idolopoklonstva,</i></b> u knjizi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Naša joga i prosvjetljenje,</i> u poglavlju <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Seksualnost i bavljenje našom jogom,</i>
otvoreno pišem o kompleksima i mukama koje sam imao u sferi
seksualnosti. Od početka pisanja životnog djela imao sam ideju da u
njemu bude objavljena fotografija na kojoj sam, an fȁs,<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> go.</b> Tokom pripreme za štampu knjige (drugi put napisane) <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Naša joga</i>, zbog specifičnog položaja povodom moje borbe za zaštitu Durmitora, o čemu ćete čitati, jer je klan <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Haračlija Durmitora,</i> širio glasine da sam živeći osamljeno poludio, bio sam u dilemi da li da objavim ili ne fotografiju na kojojm sam go.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Evo izvoda iz knjige o toj dilemi:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">«Tekst
koji slijedi dodao sam kad sam odlučio da tu fotografiju ovom prilikom
ne objavim. Tom fotografijom sam i na taj način želio potvrditi podosta
od onog što tekstualno saopštavam u vezi rasprskavanja ega tokom procesa
individuacije i nakon toga postignuća naše ucjelovljenosti, nakon čega
se osjeća (prije toga teško pojmljivo) jedinstvo između duha i tijela, a
što se postiže metodom naše joge.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Iako
mi je jasno da bi to bilo svakojako tumačeno, ne bi bilo riječi o
egzibicionizmu, kako bi to pretpostavljam najčešće bilo shvaćeno, već o
nečemu što je vrlo jednostavno shvatiti kada se stigne do stanja
sopstvene reintegrisanosti bića. Ali za ljude usredištene u egu moj
postupak bi bio ravan ludilu, a knjiga poučava kako stići do
prosvetljenja. Možete li zamisliti kako bi čovjek koji ima hipertrofiran
ego podnio da mu se objavi fotografija na kojoj je go, na kojoj odjeća
ne prekriva ni polne organe, pa samo za primjer uzmimo, da nekog
predsjednika države golog vide njegovi birači, ili nekog crkvenog
velikodostojnika njegovi vjernici, generala vojnici, profesora đaci i
sl. Kao što ste čuli, čitao sam da su preživljeli logoraši u njemačkim
logorima skidanje na golo i kasnije oblačenje logoraške odjeće
doživljavali kao nešto najmučnije. To se događalo zbog toga što se ego
veže za naš spoljni izgled, do identifikacije s njim. (Napoleon je molio
i bilo mu je odobreno da u zatvoru nosi carsku uniformu i nosio ju je
do njenog raspadanja). Za ego je bolno, bolno do njegove smrti, ako se
čovjek mora pokazati pred drugima go, jer je go čovjek pred obučenima,
samim time što je go, u smislu našeg poimanja ljudskih vrijednosti u
podređenom položaju i ego to doživljava kao inferiornost, a osnovna
težnja ega je osjećaj superiornosti. Učitelj (ma čemu da poučava) u
pravilu ima potrebu da se osjeća superiorno nad učenicima, ali učitelj
duhovnog puta učenike bi trebalo da prihvati kao sebi ravne, bez obzira
na svjesnost o različitosti u duhovnom nivou između njega i njih. Čak
šta više, pravi učitelj je samo onaj koji uz svjesnost svoje
superiornosti nad učenikom osjeća i poniznost spram njega. Ako je
učitelj u stanju da se pojavi go pred učenicima, on njima time pokazuje
koliko je, i pored svog visokog duhovnog postignuća, istovremeno i
običan čovjek, što se kaže, čovjek od krvi i mesa, jer im tako pokazuje
životinjski dio sebe. Čovjeku koji je postigao ucjelovljenje bića,
pokazati se go, ne u bilo kojoj prilici, već u onoj u kojoj će takav
postupak biti ilustrativan u edukativnom smislu, trebalo bi biti nešto
sasvim jednostavno i normalno.»</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Iako sam bio u dilemi, da li da objavim fotografiju na kojoj sam <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">go</b>,
ipak sam je objavio. Snimljena je u 53 godini života.Uz nju piše:
«Tokom procesa individuacije, iako se odnosi na psihu, a simbolično i
vrlo lijepo u vezi s tim Meša reče:<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> "Sve spada s čovjeka, kao haljina, kao oklop, i ostaje ono što je bilo prije svega, gola koža i go čovjek".»</i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Objavljivanje
gole fotografije i pisanje o kompleksima u oblasti seksualnosti – što
do sada nije učinio nijedan prosvjetljenik ili neko ko se za takvog
predstavlja – ima svrhu odvraćanja čitalaca od idolopoklonstva.
Podsjetiću na Šopenhauera: “Kao što nam je telo zamotano u haljine, tako
nam je isto duh zamotan u laži”. Dubinska psihologija te laži naziva <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">maskom, Personom,</i></b>a
to je naše predstavljanje onakvima kakvi nismo, ali želimo da nas drugi
vide kao da takvi jesmo. Ono što je iza maske naziva se <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sjenkom</i>.
Čovjek je sklon da se poistovjeti sa Personom, maskom i zato postaje
nesvjestan Sjenke, onog dijela sebe koji je stvaran, ali od svjesnog
neprihvaćen i potisnut u nesvjesno. Tokom procesa individuacije,
samospoznavanja sebe, prvi korak je osvješćivanje Sjenke, a tada, kako
reče Meša, "sve spada s čovjeka, kao haljina, kao oklop, i ostaje ono
što je bilo prije svega, gola koža i go čovjek". </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Svi
Veliki Prosvjetljenici pokazivali su se bez maske, duhovno skroz
razgolićeni, ali su im neprosvjetljeni zapadno od Indije, brže bolje,
nabacivali masku i oblačili ih u lažne odore, jer razgoljićen čovjek
vrijeđa masku onog koji je uvijen u laži, što sam na sopstvenoj koži
iskusio. Moja fotografija na kojoj sam <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">go</b>, an fȁs, ima svrhu da pokažem da <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">sam samo čovjek, koji je postigao prosvjetljenje</i></b>i
metamorfozirao ego. Jasnije rečeno, zbacio psihološku masku, a nakon
toga pokazati se go, pouke radi, vrlo je jednostavno. Jedan moj kolega,
reče mi kad je knjigu pročitao: “Ti možeš nakon ovog mirno umrijeti i ne
zažaliti. Nikad neću shvatiti kako te nije bilo stid pokazati svoj
k....<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">.</b> Meni neko
da obeća da će cijela BiH biti moja da se javno pokažem na foptografiji
go, ne bih pristao”. Objasnio sam mu zašto ima takav stav, a to je dok
je čovjek u duši lažan, koji stenje pod maskom, Personom, dršće od
straha da se suoči s tim kad "sve spada s čovjeka, kao haljina, kao
oklop, i ostaje ono što je bilo prije svega, gola koža i go čovjek"<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Veliki
slikari, kad slikaju svoj autoportret, oni na platnu nastoje pokazati
sebe bez maske, onakvim kakvi su stvarno u svojoj duši. Slično sam
postupio u svojim knjigama, što površno obrazovani nisu shvatili. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Za
one koji ne poimaju šta je prosvjetljenje, to je stanje duha koje su
bili dostigli Isus, Buda, Lao-ce, Zaratustra i njima slični
prosvjetljenici, a kod nas Njegoš i u Evropi, na naučan način, Karl
Gostav Jung. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Čitalac će u knjigama zapaziti da osjećam zahvalnost prema onima od kojih sam učio,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>prema nekima i divljenje, ali ni prema kome od njih u meni nema ni traga od <i style="mso-bidi-font-style: normal;">idolopoklonstva.</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Nadam
se da razumijete zašto se odlučujem da osnovne informacije o sebi, za
ovu priliku, dam sâm. Učiniću to poštujući zahtjev brojnih čitalaca
mojih knjiga, koji žele da i oni koji nisu čitali moje knjige o meni
mogu saznati, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">objektivno pisano,</i> ono što je osnovno. To jest da me mogu vidjeti razgolićenog. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">To
ima razasuto u knjigama, a u kratkoj informaciji o sebi ako napišem ono
kako je, teško da će mi iko povjerovati da je tako i ispašću gord, a
ako prešutim glavno, onda neću reći istinu. Zbog te dileme evo sve do
sada (početak 2016.) nisam pisao o sebi. Da tako bude, tome je doprinio i
Gete, koji je rekao: „Velika greška je da čovek sebe smatra nečim višim
nego što jeste, i da sebe ceni manje<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nego što je vredan“. Nikad nisam upao u grešku da sebe <i style="mso-bidi-font-style: normal;">smatram</i>
višim nego što jesam, ali mi je jasno da ako o sebi napišem ono što je
bitno, čitalac će imati utisak da sebe smatram višim nego što jesam.
Njemu će se takav stav nametnuti jer on ne može ni zamisliti da u ovo
vrijeme može postojati čovjek koji je uspio, proučavajući svjetsku
duhovnu baštinu, u njoj otkrivajući i jogu, potom ovladava njenim
umjećem i prektikuje je, uz to proučava nauku, dubinsku psihologiju, i
postiže prosvjetljenje. A ako to ne saopštim, ispašće da upadam u drugu
veliku grešku, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">da sebe cijenim manje<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nego što sam vrijedan. </i>Moja vrijednost je u mom duhovnom postignuću i zato mi nije potrebno nikakvo priznavanje da sam <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">spoznao tajnu o Isusu Hristu.</i></b> Nju je moguće shvatiti jedino onome ko je i sâm postigao<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> prosvjetljenje,</i></b> suštinski isto stanje duha u kome je bio Isus, a samo individualno osobeno<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">.</i></b> Najtačniji dokaz da mi ne trebaju priznanja od onih koji ne poimaju šta je prosvjetljenje, je u tome što godinama <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">ćutke </i></b>podnosim
njihove sankcije i ignorisanje. Osnivači crkvenog hrišćanstva, ne
shvatajući šta je prosvjetljenje, stvorili su dogme o Isusu kao
jedinorođenom sinu Božijem. Da je Isus bio sam prosvjetljen čovjek,
shvatili su jedino <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">gnostici,</i></b>
koje su u IV vijeku krvavim znacima zatrli oni koji su sebe nazvali
tobože pravovjernim, kako bi tako one koji ne prihvataju njihovu
zabludu, označili kod neukih kao krivovjerne.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">U
vrijeme sveopšteg licemerja, ako onaj ko je u svom životu uspio postići
nešto zaista veliko, a pišući o sebi to saopšti, bez obzira što za to
ima i pismeni dokaz, kako je to u mom slučaju, dojmiće se kao gord i
samohvalisavac. Kad od sveštenika čujete:<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> ja grešan, ja nedostojan</i> ili od svjetovnog čovjeka: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">moja malenkost,</i> znajte da to izgovara čovjek koji za sebe smatra da je <i style="mso-bidi-font-style: normal;">mnogo</i> više nego što jeste. U životu sam mnogo griješio, uglavnom na svoju štetu, ali se zbog toga ne smatram grešnim; niti <i style="mso-bidi-font-style: normal;">malenkošću,</i> zato što me mnogi školovani umišljenici, grdne neznalice, drže za podobro „udarenim mokrom čarapom“. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Još
kao dječaka počela me opsjedati ideja da saznam koji je smisao života.
Ne nalazeći odgovor na to pitanje, javljala mi se želja za suicidom.
Preko dvadeset godina sam čin samoubistva odgađao od večeri do jutra, pa
od jutra do večeri. Kasnije sam čitao filozofske, religijske, naučne
knjige i beletristiku, ali utjehe zbog osjećaja besmisla života nije
bilo. Susrevši se putem knjiga sa <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">drevnim učenjem joge</i></b>, rekao sam sebi: oprobaću smisao potražiti pomoću joge, pa ako ga ne pronađem, onda ću se ubiti. Kasnije mi je pomogao Kami: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">mogu se ubiti odmah, ali neću uzainad</i> i Niče savjetom: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">budi ono što jesi.</i> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Nakon prosvjetljenja pročitao sam kod Viktora Frankla „da je potreba za smislom nezavisna od ostalih potreba“. U knjizi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Naša joga i prosvjetljenje,</i> uz Jungovu pomoć, dajem pouku kako se osvješćuje <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">arhetip Smisla,</i></b>
nakon čega se život doživljava kao smislen, čak i u nezamislivo očajnim
okolnostima, kao što sam ih iskusio tokom rata u BiH i u izbjeglištvu<i style="mso-bidi-font-style: normal;">.</i>Kad
se osvijesti arhetip (praslika) Smisla, koji je u nesvjesnim dijelovima
naše psihe, to je slično kao da u džepu kaputa, koji dugo niste
oblačili, otkrijete novčanicu za koju ste zaboravili da je u njemu. S
arhetipom Smisla se rađamo, ali dok ga ne osvjestimo o njemu ništa
stvarno ne znamo. O ovome pišem u životnom djelu, a za ovu priliku samo
ovo: arhetip Smisla možete zamisliti kao (duhovnu) prazninu u nama, koja
snagom nagona, može se reći i vakuuma, traži da bude popunjena
odgovarajućim sadržajem. Osnovni problem, u vidu zadatka, svakog čovjeka
u svim vremenima je pronaći <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">duhovni sadržaj</i></b> koji će popuniti prazninu u arhetipu Smisla, nakon čega se život <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">doživljava</i></b>
smislenim, iako je taj doživljaj nemoguće racionalno dokazati drugome
ni onome ko ga osjeća. Ali ono što je lako dokazivo je koji čovjek nije
postigao osjećaj smisla života. To je onaj koji prazninu u arhetipu
Smisla popunjava neadekvatnim sadržajem, što ga čini <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">pohlepnim</i></b>.
Međutim, duhovna glad (religijsko osjećanje ili nagon samostvarenja)
čovjeku je nagonski data i nju je nemoguće utoliti nikojim sadržajem
osim duhovnim, a njega je najteže otkriti, iako je na dohvat ruke – u
nesvjesnim dijelovima psihe. Šamfor je to jasno izrazio: „Sreća nije
laka stvar; vrlo je teško naći u nama samima, a nemogućno naći je na
drugom mjestu“. Prevod sam preuzeo, a mislim da je Šamfor mislio na
smisao života, na <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">blaženstvo</i></b>, koje je neprolazno, a sreća je prolazna.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Znam
da bi bilo logično da kratku priču o sebi počnem od početka: rođenja,
hoda preko trnja bosih nogu, pa do zvjezdanog iskustva – prosvjetljenja –
kad se pojedinačno spaja sa opštim, što znači da pojedinačna duša
osjeti da je samo dio <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">„kosmičke duše“.</i></b> Nakon kratkog osvrta na dostignuti cilj života, kojim se stiče osjećaj smisla života, pisaću o sebi od početka.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Moj
životni put je sličan toku planinske rijeke, koja u gornjem toku ima
dosta brzaka, prima manje rječice kao pritoke, vijuga između mnogih
prepreke i preliva se preko podvodnih stijena; u nju se povremeno
slijevaju bujični potoci i mute njenu bistru vodu, a ona teče, teče svom
ušću, gdje rijeka nestaje, ali ne i njena voda, jer pojedinačno postaje
dio opšteg.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Kad sam „prelomio“ da o sebi napišem najosnovnije, sjetio sam se svog stava iz životnog djela: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ako
se odlučimo da o nečemu pišemo, onda treba reći ono što je bitno, bez
obzira koliko će to ispasti obimno, ili ne pisati ništa. </i>Ovdje taj stav neću moć ispoštovati. Ovo što ću o sebi napisati čitaocu će se dojmiti kao obimno, iako će biti nepotpuno. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Zvaničnici su me progonili zbog političkih stavova, a potom ignorisali svi autoriteti, nakon objavljivanja knjige <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Naša joga i prosvjetljenje.</i>
Utjeha su mi mišljenja o mojim knjigama njihovih čitalaca, a i ove
Geteove riječi: „Svaka velika ideja koja se poput jevanjđelja pojavi na
svetu – postaje za zatucani sitničavi narod sablazan, a za površno
obrazovane bezumlje“. Moj metod <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">naše joge</i> </b>je velika ideja, koja se poput jevanjđelja pojavila među Srbima, narodu kome je ona najpotrebnija, i u vrijeme kada bi ona <i style="mso-bidi-font-style: normal;">raspolućenom </i>čovjeku naše civilizacije mogla biti spasonosna, ali je ona za zatucane sveštenike sablazan, a za tobožnje „intelektualce“, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">za površno obrazovane –</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">bezumlje.</i> Ovo nije znak da <i style="mso-bidi-font-style: normal;">sebe smatram nečim višim nego što jesam</i> – knjiga je <i style="mso-bidi-font-style: normal;">korpus delikti</i> mog duhovnog postignuća – nego da sebe ne cijenim manje nego što sam vrijedan. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Moj životni put je dokaz Senekine mudrosti da staza osmišljavanja života ide: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Per aspera ad astra</i> – Kroz teškoće ka zijezdama. Ako bih počeo time da sam jedini koji sam, 150 godina nakon štampanja Njegoševe <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Luče mikrokozma</i> – najuspjelije ode prosvjetljenju u svjetskoj poeziji, a što se spoznaje nakon dostignutog prosvjetljenja –, postigao njeno <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">dešifrovanje </i></b>i
o tome dao pismeni dokaz u vidu panegirika joj, to bi se mnogima
učinilo kao megalomanska izjava i vjerovatno bi odustali da čitaju o <i style="mso-bidi-font-style: normal;">umišljenom čudaku</i>. 'Čuj ti njega: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">on pametniji nego iko drugi od Srba u 150 godina?'</i> Kao da dalje čujem čitaoca: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">'ovo me podsjeća na Isusovu tvrdnju:</i> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">„Ko je blizu mene, blizu je vatre, a ko nije blizu, daleko je od Carstva Božijeg“.</i></b></span><span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US">Ako do Carstva Božijeg treba da stignem kroz vatru – onda mi ono nije interesantno’.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Odgovaram: Isus je, a ne Paracelzus, prvi alhemičar i ako čovjek ne prođe kroz <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">vatru</i></b> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">(alhemijsku)</i>, u kojoj njegov <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ego</b> (olovo), topljenjem bude metamorfozirano u <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">dušu</b> (zlato), taj nikada neće spoznati ono što je Bog, kao mogućnost u duhovnom smislu, namijenio čovjeku. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Čovjeku
koji je, na naučan način, iskustveno spoznao stanje duha koje su bili
dostigli Buda, Isus i njima slični prosvjetljenici, a o tome šutio duže
od petnaest godina, posebno je o tome teško pisati ukratko. U životnom
djelu, u kome saopštavam metodologiju koja upućuje na stazu ka
prosvjetljenju, priznao sam da <i style="mso-bidi-font-style: normal;">o onome što se imenuje kao <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">prosvjetljenje</b> nisam bio u stanju napisati, kao doživljaj, ono što je bitno, jer proznim jezikom to je neizrecivo. </i>Poetski
jezik je pogodniji da njime bude izraženo duhovno stanje koje se
imenuje kao prosvjetljenje, ali tako učinjeno, saopštenje o
prosvjetljenju, neprosvjetljeni ne mogu pojmiti. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Pišem (u jednoj od knjiga): «</span><span lang="EN-US" style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Prosvjetljenici Njegoševskog tipa svom vremenu donose nov, istorijskom trenutku primjeren način <i style="mso-bidi-font-style: normal;">samospoznaje</i> koji vodi ka <i style="mso-bidi-font-style: normal;">prosvjetljenju.</i> I, gle čuda! Njegoš nam naslovom svog najdražeg mu djela, ostavi poruku da je ono<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> oda,</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">pohvala prosvjetljenju,</i> a najumnije glave srpskog naroda ni vijek i po kasnije to ne prepoznaše. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Luča</i> znači svjetlost, a <i style="mso-bidi-font-style: normal;">mikrokozam</i> („mali svijet“) pojam je koji Njegoš koristi za čovjeka. Savremeno rečeno <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Luča mikrokozma</i> znači <i style="mso-bidi-font-style: normal;">svjetlost u čovjeku</i>, skraćeno: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">prosvjetljenje</i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">.»</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Njegoš je u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Luči</i> sjajno opisao <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ego, </b>opštecivilizacijski čovjekov centar. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Ovo grko nasljeduje ljudsko/ čovjek čojku, čovjek sebi dava”.</i>
Najprije roditelji, svojim ponašanjem kod djeteta podstiču oblikovanje
ega, a potom se proces rasta ega odvija spontano. Čovjeku je najteže
spoznati da robuje svom egu – <i style="mso-bidi-font-style: normal;">grkom nasljeđu ljudskom</i>. U svakoj civilizaciji, nakon što u njoj prevagne materijalno nad duhovnim, čovjek oboljeva od <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">naduvavanja ega </i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">i</i> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">pohlepe</i></b>. Iako je on toga nesvjestan, što više ima, veći rob postaje sebi samom. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Osloboditi
se ropstva egu, mouće je jedino spoznajom da u sebi, u nesvjesnom,
imamo i drugi centar, božanski. Na njega su ukazivali svi
prosvjetljenici. Njegoš ga je opisao ovako: „O svevišnji tvorče
nepostižni!/ U čovjeka iskra bespredjelnog/ uma tvoga ogleda se
sv'jetla,/ kâ svod jedan od tvoje palate/ što s' ogleda u pučinu našu“.
Skoro da tumačenje nije potrebno, ali evo. Iskra božanskog uma <i style="mso-bidi-font-style: normal;">(Arhetip Boga)</i>
u pučinu, nesagledivom prostoru, u našem nesvjesnom, ogleda se kao
jedan dio njegove palate, dio Boga samog u nama. Biblija govori da nas
je Bog stvorio na svoju sliku i priliku.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Jung
(1875-1961) će u kolektivno nesvjesnom otkriti arhetipove, kao duhovne
korelate instinktata. Centralni arhetip je nazvao arhetip Boga ili <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sopstvo.</i>
Na Kalifornijskom univerzitetu 1997. godine otkrivena je somatska
osnova tog arhetipa, o čemu kasnije. Njegova namjena je da u čovjekovom
biću održava ravnotežu svojom <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">centripetalnom </i></b>energijom, naspram <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">centrifugalne </i></b>energije
ega. Postojanje energetskog polariteta u nama bilo je poznato u svim
drevnim civilizacijama. One su imale svoja zlatna doba onda kada je
centripetalna energija arhetipa Boga (Sopstva) uspješno obuzdavala
centrifugalne težnje ega, a urušavale se kada se ravnoteža gubila, zbog
prevage energije ega. U našoj civilizaciji centripetalno središte u
čovjeku je oslabilo i ako se duhovno i moralno ne preporodimo,
uslijediće nam katastrofalan kraj.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">O
onom čega ljudi a priori nisu svjesni u svojoj psihi, iako to
postoji,najbitnije ne može drugom jasno i konkretno saopštiti ni onaj ko
je postupkom samospoznaje osvjestio znatan dio kolektivno nesvjesnog u
sebi i prosvjetljenjem ušao u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">centripetalno</i>
polje bića, spoznao Arhetip Boga. O tome se može samo govoriti, a to o
čemu je riječ, može se samo iskustveno spoznati. I Njegoš se zbog toga
jadao: „Čovjek organ dosta slabi ima/ da izrazi svoje čuvstvovanje,/
zato znake različite dava,/ različita tjelodviženija,/ umna čuvstva da
objelodani;/ no svi naši slabi izgovori/ i sva naša slaba čuvstvovanja,/
spram onoga što bi šćeli kazat,/ nijemo su spletno narječije“.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Znam
dosta osoba, čak i starijih, koje nikad nisu iskusile ni stanje stvarne
zaljubljenosti. Kad me pitaju o prosvjetljenju, kažem im kako da ti
pojmiš išta o najvećem Božjem daru čovjeku, kad ništa ne znaš ni o
velikom daru – erosu –<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lakše
dostižnom, sve osobe misle da se šalim. Ne pomaže ni ovo podsjećanje na
Njegoša, kao riječi Boga: „Lice smrtno na zemlji čovjeka/ prilično će
biti angelskome,/ samo teke jednu iskru malu/ vduhnut ću mu nebesne
ljubovi/ u njegovu zemnomu plođenju,/ da mu tužnu i kukavnu sudbu/
kolikogod ona ublažuje ...“</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Zbog izvjesne sličnosti između <i style="mso-bidi-font-style: normal;">nebesne ljubovi </i>i seksa, duboki slojevi seksualnosti imaju <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">numinozni</i></b> karakter. Slično što je orgazam u ljubavno-seksualnom odnosu, to je prosvjetljenje u „zagrljaju“ s ovim što Njegoš imenuje <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">nebesnom ljubavlju.</i> </b>(Seksualno
zadovoljenje bez duboke ljubavi, je rasterećenje, ali to ne treba
poistovjećivati sa orgazmom). Kad čovjek postigne prosvjetljenje, on je
potom stalno u stanju blaženstva, koje je slično zaljubljenosti. Ako
prosvjetljenik to ne skriva, on se ljudima doima kao da je „pomjerio“
pameću. Imajući ovo u vidu, o svom postignuću prosvjetljenja šutio sam
sve dok o tome nisam u izbjeglištvu ponovo napisao knjigu. A i nakon
toga sam u razgovorima bio suzdržan da o tome pričam. To je bilo u
skladu sa Isusovim savjetom:<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> ne stavljajte bisere pred svinje, da vas one, okrenuvši se, ne bi rastrgle.</i>
Neprosvjetljene sveštenike Isus je poredio sa svinjama. Sličan stav o
većini sveštenika imao je svaki prosvjetljenik, pa i Njegoš. Pošto su na
spoznajama prosvjetljenika nastajale nove religije, pobrinuo sam da na
osnovu moje knjige, u kojoj saopštavam metodologiju do samospoznaje, pa
moguće i prosvjetljenja, ne dam osnovu da bilo ko, pozivajući se na moj
nauk, prodaje „muda za bubrege“. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Moja knjiga <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Naša joga i prosvjetljenje – teorija i metodologija duhovnotjelesnog samousavršavanja</i>
najsistematičnije je, koliko znam, pismeno upustvo u svijetu za
samostalno samospoznavanje do prosvjetljenja. Pomoću te knjige čitalac
može da bude, rečeno religijskim jezikom, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">svetroje: </i></b>i vjernik, i (svoj) sveštenik i hram u kome se Boga traži.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Ovo
se na prvi pogled može učiniti nevjerovatno i nestvarno, slično kakvim
se mnogima doima i moj životni put u egzistencijalno-profesionalnom
smislu i u traganju za najuzvišenijim ciljem ljudskog života. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Rođen
sam, slučajno, u avgustu 1943. godine u Glavatičevu kod Konjica (BiH),
kao neželjeno dijete, što je razumljivo s obzirom da sam bio šesto u
porodici tokom teških godina Drugog svjetskog rata. Zbog toga niko od
porodice niti familije nije znao datum mog rođenja. Znali su samo da sam
rođen kad se vrhlo žito. Moja majka je pomagala ocu oko toga i kad je
dobila trudove otišla je u sobu. Pozvana je neka žena iz komšiluka da
bude uz nju. Uskoro je počelo da se naoblačuje nebo. To je oca
unervozilo i počeo je da viče da požure i da majka izađe da mu nastavi
pomagati. Kad me rodila i zadojila, majka me utegla u (oštre) vunene
pelene, stavila u seosku bešiku i izašla na guvno i nastavila raditi.
Pri uspostavljanju matičnih knjiga, nakon rata, kao dan mog rođenja
upisan je 1. septembar. Kao dijete prebolovao sam mnoge bolesti od kojih
pate djeca koja odrastaju u higijensko-materijalnim neprilikama. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">U osmoj godini doživio sam nesreću u kojoj sam ostao bez jednog oka. Kasnije sam dao za pravo Alfredu Adleru, koji je rekao da <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Bog onome kome hoće iskazati svoju milost, on mu već u koljevku stavi neku prepreku.</i> Za mene je ta prepreka bila što sam rođen kao neželjeno dijete, a kasnije odrastao kao nevoljeno. Tako je već tada pisana mi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">uputnica</i> na <i style="mso-bidi-font-style: normal;">odjel za neurotične</i>
odrasle osobe. I, kao da je Proviđenje zaključilo, s obzirom na
potencijale koje mi je namijenilo, da to nije dovoljno, Ono se pobrinulo
za dodatnu prepreku: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">fizičko obilježavanje,</i> kako bi postao meta vršnjacima za ispoljavanje agresivnosti i vršnjakinjama za potšprdivanje.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Kada
sam završio osmogodišnju školu u rodnom selu, porodica nije imala
sredstava da finansira moj boravak u gradu radi školovanja. Želio sam
pohađati učiteljsku školu, ali sam, da bih mogao učiti zanat, poslat kod
brata u Banat, koji je radio na salašu. Nakon tri mjeseca, neviđenih
muka, posebno zbog prevoza konjskim kolima po blatnjavom putu od salaša
do sela u kome sam učio zanat i neprihvatanja da mi kao životni poziv
bude mašinbravarsko zanimanje, pobjegao sam nazad u selo. Očekivao sam
upis naredne godine u školu, ali za to opet nije bilo mogućnosti i
odlučio sam, sa svega šesnaest godina, zaposliti se u Konjicu kao
građevinski radnik, jer mi je to bila jedina mogućnost za bijeg sa sela.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Dvije
godine kasnije upisao sam večernju ekonomsku školu i pohađao je sa
onima od kojih je većina imala dvadeset ili više godina od mene, pa nije
bilo poseban uspjeh što sam bio najbolji đak. U trećem razredu napisao
sam dramu u trajanju od sat i po i predložio direktoru škole da se u
školi osnuje dramska sekcija da bi redovni đaci mogli dramu izvoditi kao
pozorišnu predstavu. Direktor je pristao a ja sam bio režiser i glumio
sam glavnu mušku ulogu. Predstavom su gledaoci bili oduševljeni, a
direktor vrlo zadovoljan. Želio sam studirati književnost i/ili
filozofiju ali za te studije (zbog protežiranja druge osobe) nisam dobio
stipendiju, pa mi je za utjehu ponuđena stipendija za studij ekonomije.
Upisao sam se na Ekonomski fakultet u Sarajevu. Postigavši izvanredan
uspjeh u prvoj godini, naredne upisujem i političke nauke. Tri<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>godine studirao sam paralelno na oba fakulteta uz odličan uspjeh. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Na
godišnjoj skupštini Saveza studenata BiH 6. maja 1968. godine,
briljantnim govorom, prenuo sam kolege iz ideologijskog sna: da je
ondašnji sistem idealan, ukazujući na njegove već vidljive deformitete.
Mjesec dana kasnije, kao jedan od vođa učestvujem u studentskim
demonstracija u Sarajevu. Zbog toga gubim stipendiju i padam u velike
neprilike. Izdržavao sam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se radom preko studentskog servisa. Ipak objavljujem britke tekstove u omladinskom mjesečniku <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lica</i> – zbog jednog mog teksta smijenjena je redakcija – i u studentskom listu <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Naši dani, </i>u
kome sam bio član redakcije do zabrane jednog aprilskog broja 1969.
godine, nakon čega je redakcija raspuštena i isključen sam iz SKJ. Tada
me je UDB-a stavila pod prismotru. Za tu službu me kasnije, pored
nekoliko ostalih kolega (saznao sam to kasnije), špijunirao i Vojislav
Šešelj, tada prozelitni titoista. (Dokaz o ovoj činjenici objavljen je u
knjizi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Čuvari Jugoslavije – Suradnici Udbe u BiH</i>,
vastita naklada Ivan Bešlić, Posušje, 2003., a uslediće i informacija
gdje da pogledate Šešeljev karton iz SDB-a). Nikad kasnije nisam bio
član nijedne organizacije.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Po
diplomiranju zaposlio sam se u preduzeće Energoinvest Sarajevo u Birou
za organizaciju, gdje je bio u toku projekat reorganizacije preduzeća uz
pomoć stručnjaka jedne čuvene konsultantske firme iz Njujorka. Shvatio
sam da među tim stručnjacima ima agenata CIE, po<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>njihovom
odnosu prema meni i prijedlozima koje su mi, kao prijateljski, davali,
pa sam zbog toga tražio način da napustim odlično plaćeno radno mjesto
koje sam imao. Prijavljujem se na raspisani konkurs Ekonomskog fakulteta
Sarajevo za asistenta. U periodu od dvadeset godina pokretano je više
postupaka od strane vlasti radi mog udaljavanja s fakulteta. I
posljednji, trinaesti 1989., iako najbolje pripremljen, bio je
neuspješan. Da takav bude, velika zasluga pripada profesoru Esadu
Ćimiću, ranije protjeranom sa Filozofskog fakulteta Sarajevo i
slobodoumnim novinarima u nekim javnim medijima. Trebalo je da mi
ostanak bez zaposlenja bude osveta zbog vrlo kratkog, ali ubojitog
teksta, kojim je u medijsku orbitu lansirano ono što će se nazvati <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Afera Neum, </i>čiji
ishod je bio odletanje 18 bh. visokih političara sa političke
pozornice. Pokušaj mog progona s univerziteta nije me zastrašio da istovremeno uđen u klinč i sa Izvršnim vijećem i Centralnim komitetom SK
BiH, a izađem kao pobjednik, javno ih ismehujući i do tada izlažući ih
najvećoj bruci. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Pišem
u jednoj od knjiga da je progon slobodnomislećih profesora na
Sarajevskom univerzitetu otpočeo otkazom radnog odnosa Meši Selimoviću
1953. na Filozofskom fakultetu, a okončan neuspjelim pokušajem mog
udaljavanja s fakulteta 1989. godine. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Magistrirao
sam 1974. godine. Doktorat sam napisao tokom naredne dvije godine, na
uobičajen način, protiv čega se bunila moja savjest. Kad je trebalo da
ga sutradan predam profesoru na čitanje, naveče sam mu presudio.
Pocjepao sam ga i odnio u kontejner za smeće. Kad sam čuo da je došao
kamion da smeće odvozi, bilo mi je muka: šta sutradan reći profesoru.
Slagao sam da imam namjeru napisano prekucati, radi redigovanja. Namjera
mi je bila pisati novi, na istu temu ali na samosvojan način. Tako je i
bilo. Drugi sam napisao, na do tada neviđen način. U njemu sam se
potšprdivao sa ondašnjim stanjem u našoj ekonomskoj nauci, a uz to naveo
da je <i style="mso-bidi-font-style: normal;">tobožnja</i> efikasnost
samoupravnog privrednog sistema u tome što je Jugoslavija od Titovog
raskida sa Staljinom do kraja šezdesetih godina od Amerike dobila 43
milijarde dolara bespovratne pomoći. Podatak sam slučajno saznao tokom
jednog studijskog boravka u inostranstvu. O toj činjenici sam se
povjerio nekolicini kolega i profesor me počeo nenormalno <i style="mso-bidi-font-style: normal;">pritiskati</i>
da mu predam doktorat, govoreći da zna da sam ga napisao. On je bio
nesposobni poltroni godinama sam se pravio nesposobnjakovićem da
doktorat dovršim. Predao sam mu ga tek 1984. godine. Formirana je
komisija, s njim kao prvim članom. On je zatražio izuzeće, a onda i
ostali članovi. Slijedilo je skoro dvije godine „natezanja“ i
neizvjesnosti. Doktorsku disertaciju sam odbranio (1986.) na matičnom
fakultetu, a u komisiji nije bilo nijednog profesora sa Sarajevskog
univerziteta, već najugledniji profesori u struci s drugih univerziteta,
s beogradskog dva. (Dok je disertacija <i style="mso-bidi-font-style: normal;">„fermentirala“</i>
kod profesora, nazove me iz Zagreba Branko Horvat, bili smo poznanici.
On je bio naš najugledniji ekonomista, kome je Nobelova nagrada za
ekonomiju izmakla za prsa. Reče da moju disertaciju čitaju u Zagrebu
neke njegove kolege i da je i on pogledao. Saznao je da se sprema
krivični postupak protiv mene, zbog navođenja iznosa američke
bespovratne pomoći i ponudio mi podršku. Rekao je da on raspolaže
dokumentima da je pomoć bila<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>46
milijardi i da će to dokazati tokom sudskog procesa ako ga bude.
Kasnije ću saznati, kada je u SDB-u preslušan snimak našeg telefonskog
razgovora, od krivičnog postupka se odustalo, ali ne i na fakultetu od
nastojanja poltrona da disertaciju ne odbranim). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Moje
neslaganje s titoističkim sistemom bilo je uslovljeno: prvo što je taj
režim tražio bezpogovornu pokornost, posebno članova SKJ, što je za njih
bila cijena povlaštenog položaja. A drugi razlog je što sam primjećivao
da zaposleni u preduzećima nemaju motivitanost da rade kao za sebe. I
kada sam pročitao da je Honda, osnivač kompanije svjetskog renomea, kao
star, došao na ideju da jedan dio kapitala kompanije u vidu akcija
besplatno podijeli zaposlenim, te da je time znatno poboljšao
motivisanost zaposlenih za napredak kompanije, zagovarao sam da bi i u
Jugoslaviji trebalo postupiti slično, imajući u vidu čuvenu izreku da se
pametan čovjek koristi tuđim iskustvom, a da se budala uči na svojim
greškama. Tako bi radnici, pored plate, preko očekivane dividende bili
motivisani za poslovni uspjeh preduzeća. Kasnije kada je došlo do
Kardeljeve gluposti Zakona o udruženom radu i stvaranja osnovnih
organizacija udruženog rada, čime su smislene cjeline rasparčavane u
besmislene dijelove – što je bilo psihološka priprema za rasturanje
Jugoslavije – pisao sam da se to ne bi moglo dogoditi da su radnici bili
suvlasnici u vlasništvu preduzeća, jer bi oni brinuli o svom interesu.
Kardeljev <i style="mso-bidi-font-style: normal;">nesvojinski koncept društvene svojine</i>
bila je glupost parekselans, o čemu sam pisao u vrijeme kada je većina
ekonomista, poltrona Partije, to podržavala kao veleumno rješenje, za
prevazilaženje već uveliko vidljivih problema u privredi. Govorio sam da
nije bilo potrebno biti posebno pametan da se primijeti hod u ambis,
već je bilo dovoljno samo biti slobodouman. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Još i ranije, kao student, 1969., objavio sam tekst u omladinskom mjesečniku <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lica</i>
Sarajevo – zbog čega je Redakcija smijenjena – u kome sam napisao da
ako se nastavi ići putem kojim se ide da će se putovanje završiti
stropoštavanjem u ambis. Kasnije su se mnogi čudili mojoj dalekovidosti,
a ja sam se u vrijeme kada su me oni progonili, sankcionisavali,
zblanjavao pred njihovim sljepilom.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Na
početku rata u BiH, aprila 1992. godine, zatekao sam se u svojoj
vikendici iznad Sarajeva, bez ijednog ličnog dokumenta kod sebe. Zbog
toga nisam silazio u grad, iako nisam imao nikakvih sredstava za život.
Svakojako sam se snalazio i na razne načine dovijao da se ni na koji
način ne očešem o <i style="mso-bidi-font-style: normal;">novoustoličenu </i>vlast
ili ona o mene. Odbijam ponude za mjesto ministra u Vladi Republike
Srpske. Teško je zamisliti patnje koje sam u tom periodu proživljavao.
Olakšavajuća okolnost mi je bila što nisam bio vojni obveznik. Radim
komšijama, kao da sam im hamal, najprostije poslove da bi se prehranio.
Počinje se sve glasnije govoriti da sam Alijin špijun i da me treba
likvidirati. Vojna policija me privodi na saslušanje. Pretvaram se da
sam izgubio zdrav razum i uspjeva mi za radnu obavezu dobiti da timarim i
izjahujem policijske konje. To sam doživljavao kao nagradu u odnosu na
sankciju koju sam mogao dobiti zbog toga što sam bio neoprezan, nakon
jednog susreta s Radovanom Karadžićem, pa govorio da on više nije
normalan i da će Srbi izgubiti rat, jer Radovan nema jasan i ostvariv
ratni cilj.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>U
jesen 1992. godine saznajem da mi je stan opustošen i biblioteka
razgrabljena. Žalim knjige ali najviše neobjavljene rukopise, a među
njima posebno onaj koji sam smatrao životnim djelom i namijenio da ono
bude objavljeno nakon moje smrti. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Odboljevam
gubitak i nemam nikakvu ideju šta da činim. Tuga koja me ophrvala bila
mi je od koristi da uvjerljivije glumim da sam poludio. Tada mi s uma
nisu silazili Njegoševi stihovi, a čim bi vudio nekoga u svojoj blizini
pjevušio sam ih: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Moje pleme snom mrtvijem spava,/ Suza moja nema roditelja,/ Nada mnom je nebo zatvoreno,</i> –<i style="mso-bidi-font-style: normal;">/ Ne prima mi plača ni molitve;/ U âd mi se svijet pretvorio,/ A svi ljudi pakleni duhovi. </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Međutim,
pronicljiviji su shvatali da glumim ludilo i jedno veče od mog bivšeg
studenta dobivam informaciju da koliko sutra ujutro nekud bježim. Reče
da je slučajno prisluškivao razgovor u kome je „kovan“ plan na koji
način da budem likvidiran, a da to bude predstavljeno kao nesretan
slučaj. Sutra ujutro prije zore, preko od ranije poznatih staza,
prelazim brdima do ceste kojom je moguće bježati u Crnu Goru. Na
Durmitoru sam prije rata rekonstruisao jednu vodenicu sa sobom u
potkrovlju i nekoliko ljeta tamo proveo. Teškom mukom, uspio sam treći
dan doći do Žabljaka i smjestiti se u vodenicu. Pošto se u njoj nije
moglo boraviti preko zime, zatražio sam od Nacionalnog parka „Durmitor“
da mi dozvole boravak u zgradi nekadašnjeg mrestilišta za ribe na obali
Crnog jezera – raj od prirodne ljepote – koja je imala sobice u
potkrovlju, a preko dvadeset godina je bila prazna. Bude mi dozvoljeno. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Šest
godina proveo sam u toj zgradi, bez vode, a četiri i bez struje.
Nadahnjivan božanstvenim prirodnim ljepotama, bez obzira na muke oko
preživljavanja, odlučujem 1995. godine ponovo pisati životno djelo, na
kome sam u predratnom periodu radio dvanest godina. U ponovnoj verziji
ono je obima 125 autorskih tabaka. Štampao sam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ga na veresiju kao autorsko izdanje 1999. godine pod naslovom <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Naša joga i prosvjetljenje.</i></b>
U knjizi prezentujem metodologiju kojom je moguće u periodu od oko
jedne decenije, uz normalne životne aktivnosti i uz to predan rad na
sebi, postići samospoznaju pa i prosvjetljenje. Za to vrhunsko
postignuće čovjekovog života, kako pišem, meni je trebalo samopregornog
rada, uz ostale životne aktivnosti, oko dvije decenije, za koje vrijeme
sam slagao mozaik od kockica koje sam nalazio proučavajući svjetsku
duhovnu baštinu, filozofiju, dubinsku psihologiju i praktikujući hatha
jogu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">U pogovoru drugom izdanju <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Naše joge ...</i> nalazi se i ovo: «</span><span lang="EN-US" style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Između
pisama od čitalaca navešću izvod iz prvog koje mi je poslao jedan
izdavač, koji je čitao rukopis: “Priznajem da pre ove Vaše knjige nisam
čitao ni jednu knjigu o Jogi. Dakle, poređenje je nemoguće. Ne
znam, kao ni, predpostavljam, velika većina, - Šta je Joga? 1. Način
života? 2. Filozofija? 3. Vežba duha i tela? 4. Ili sve to zajedno, na,
kako Vi to kažete mukotrpnom i veoma dugom putu do
prosvetljenja i zadovoljstva? Tako, neupućen, počeo sam sa
čitanjem Vaše knjige. I čitajući, takorekući u jednom dahu, pred
mene je izranjao jedan nov, nepoznat i veoma zanimljiv, pogled na
svet, pisan pitkim, razumljivim, zanimljivim, sugestivnim
jezikom znalca mnogih oblasti života. Način izlaganja, koji traži
izuzetnu koncentraciju, gde fusnote predstavljaju, uslovno
rečeno, umetnutu rečenicu, koja se savršeno uklapa u nastavak misli i
reči, tamo gde je umetnuta, predstavlja zapravo dva paralelna teksta
(knjige) koji se dopunjuju na najbolji mogući način, što uz iskreno
autobiografsko kazivanje, predstavlja dodatnu vrednost
knjige”.»</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">A književnica Ljubica Žikić, u knjizi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Slike raspuklog vremena,</i> povodom koje je </span><span lang="EN-US" style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">proglašena
za najboljeg autora u 2005. godini u BiH, u posveti mi napisala je:
„Knjiga 'Naša joga i prosvjetljenje' uvek mi je bila nadahnuće kada sam
pisala ove priče. Znanje koje sam crpila iz nje pomoglo mi je u ovom
uspehu. Dragi Žarko, hvala Ti mnogo što si čovečanstvu podario ovu
genijalnu knjigu, knjigu koja će se tek za 200 godina čitati i
razumevati na pravi način“. (Faksimil<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>posvete i karton Vojislava Šešelja iz SDB Sarajevo su na </span><span lang="EN-US"><a href="http://www.durmitara.blogspot.com/"><span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">www.durmitara.blogspot.com</span></a></span><span lang="EN-US" style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"> u tekstu <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Povodom izbora novog pape Franje I)</i></span><span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Napisati
da će čitaocu moje knjige, da bi samostalno postigao samospoznaju, a
moguće i prosvjetljenje, što je glavna svrha knjige, biti potrebno da,
pored uobičajenih životnih aktivnosti, uporno i sistematično radi na
sebi oko jedne decenije, u vrijeme poplave <i style="mso-bidi-font-style: normal;">smeća </i>u ezoterijskoj literaturi i komercijale u izdavaštvu, znači osuditi knjigu da je teško iko publikuje. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Prosvjetljenik ne može lagati niti imati ikoji drugi motiv, saopštavajući poruku o prosvjetljenju <i style="mso-bidi-font-style: normal;">(blagu vijest)</i>, osim da druge uputi kako da i oni steknu moć da u sebi osjete ono što i ne znaju da imaju. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Niko od <i style="mso-bidi-font-style: normal;">hrišćana </i>ne
vidi ništa neobično što u Jevanjđeljima nema ni traga gdje je Isus bio
od desete do tridesete godine svog života. Bio je na ezoterijskoj obuci
od Egipta, Vavilona do Indije, na koju su ga poslali Eseni, da bi se On
kao prosvjetljen pojavio u Palestini u tridesetoj godini, kada je po
judajskom kanonu bilo moguće <i style="mso-bidi-font-style: normal;">propovjedati.</i>
Isus se vjerovatno prosvjetlio tek tokom boravka u Indiji, ali je morao
čekati svoju tridesetu godinu da bi se vratio u domovinu da otpočne
svoju misiju, koja je bila u osnovi ista kao i Budina pet vjekova
ranije. Pošto to Judajci nisu mogli shvatiti ni prihvatiti, oni koji su
kasnije, kao i Savle, postali Isusovi sljedbenici, o njemu su stvorili
bajkovite legende kao da je on <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Božiji sin.</i> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">U knjizi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Spoznaja najdublje tajne i prevazilaženje duhovne patnje,</i>
u drugom izdanju, navodim šta mi je tokom telefonskog razgovora rekao
jedan sarajevski književnik, nismo se poznavali. Rekao je da je čitajući
moju knjigu (bilo je to njeno prvo izdanje) imao osjećaj kao da sluša
Boga. Ljudi višeg duhovnog nivoa riječi prosvjetljenika primaju kao
božji dar, a oni koji su<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dohovno
na nižem nivou, na kakvom su bili fariseji i na kakvom su sada,
uglavnom, sveštenici svih vjera, oni prosvjetljenika doživljavaju kao
najveću opasnost, jer je on ogledalo u kome oni najjasnije mogu vidjeti
svoje, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">teoideologijom</i> duhovno unakaženo lice. U ovome je odgovor zašto su fariseji, jevrejski sveštenici, ubili Isusa a Atinjani Sokrata. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Nijedan
Veliki Prosvjetljenik nije imao ideju da od svog duhovnog postignuća
stvara osnovu za religijsku, vjersku instiruciju, ali su oni koji su za
njihova života bili uz njih, a nisu postigli prosvjetljenje (u
hrišćanstvu apostoli) i oni koji su te kasnije slijedili, bili su tvorci
vjerskih institucija. Vjerovatno je Toma, kao najizrasliji Isusov
učenik, jedini doživio prosvjetljenje, o čemu ima dokaza u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Jevanjđelju po Tomi.</i> Ono nije uvršteno u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Novi Zavjet,</i> kako pišem, zato što ono pokazuje koliko je u četiri Jevanjđelja <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Novog Zavjeta </i>Isusov
nauk nepotpuno shvaćen i predstavljen, pa i krivotvoren za potrebe
crkvene institucije. Na Isusovom nauku, stvarno u sebi doživljenom, bilo
je nemoguće stvoriti instituciju kakva je hrišćanska Crkva, a posebno
ne Vatikan, koji je najveće religijsko monstruozno čudovište u
cjelokupnoj istoriji čovječanstva. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><b>Nastavak ovog teksta možete pročitati na www.durmitara.com u NOVI TEKSTOVI</b></span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09392336310582109213noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-502268715988723897.post-71441647515359299012014-11-28T07:03:00.000-08:002014-11-30T12:53:47.304-08:00O ŠEŠELJU KAO FENOMENU<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Žarko Karišik<span style="mso-tab-count: 7;"> </span></span><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">25. 11. 2014.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">O<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ŠEŠELJU<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>KAO<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>FENOMENU</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Zašto Šešelja nazivam
fenomenom? </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Zato što smatram da je
on sasvim slijep za opštenacionalne interese Srba, a ipak ga neki Srbi smatraju
za svog <i style="mso-bidi-font-style: normal;">spasioca.</i> A kako da drugog od
trećeg spasi onaj ko nije uspio da spasi sam sebe od destruktivnih saržaja u nesvjesnom
dijelu svoje psihe?</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Čini mi se da u Srbiji
još nije shvaćeno zašto je Šešelj, u vidu presedana, pušten iz Tribunala na
privremenu slobodu. Svoj stav o tome saopštiću na kraju ovog teksta.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Ovdje ću citirati dio
iz moje knjižice: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Obrati se, dušo izgubljena! – otvoreno pismo Radovanu Karadžiću, </i></b>koju
sam kao autor-izdavač štampao 2000. i 2001. godine Citirano se odnosi na
Radovana ali dijagnoza očito pristaje i V. Šešelju:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">«</span></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Iako je za rat na ovim prostorima bilo mali milion razloga,
psihički faktor je bio presudan da se rat dogodi. Ukratko, svjesni dio psihe,
svijest, pritiješnjena sadržajima podsvjesnog, koji su se godinama tokom
odumiranja komunističkog sistema <i style="mso-bidi-font-style: normal;">komešali,
</i>a u određenom momentu<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>potstaknuti
nacionalističkom politikom, jače se pobunili i tražili da ih svijest
prihvati, i ova je, prihvatajući ih, bila raznesena centrifugalnim silama;
bila se otrgla od samouređujućeg i centripetalnog središta, koje je u
nesvjesnim dijelovima psihe. Jung takvu pojavu naziva <i style="mso-bidi-font-style: normal;">napuhavanjem</i> svijesti, koje se po njegovom mišljenju “može
ublažiti samo najstrahovitijim društvenim katastrofama. Napuhana svijest
uvijek je egocentrična i svjesna samo vlastite prisutnosti. Ona nije
sposobna učiti iz prošlosti, poimati savremena događanja i donositi ispravne
zaključke o budućnosti. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hipnotisana je samom sobom</i></b> i s njom
se ne može govoriti. Stoga je osuđena na katastrofe koje će je, ako je potrebno,
usmrtiti. Na paradoksalan način <i style="mso-bidi-font-style: normal;">napuhnuće
je<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> onesvješćenje</b> svijesti”</i>.
(Treba li pametnom još išta reći o tome zašto nam se desio rat?). Iz činjenice <i style="mso-bidi-font-style: normal;">onesvješćene svijesti, </i>Radovane, i kod
vođa i kod naroda, proističu svi naši osnovni problemi. Ali kako da to bude
shvaćeno, kada je <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">svijest onesvješćena?</i></b> Jedino <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">osvješćenjem</i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">svijesti</b></i><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">,</b> i zato ti pišem ovo <i style="mso-bidi-font-style: normal;">otvoreno </i>pismo, svjestan da oni umni
slijepci koji su bez moralnog integriteta neće moći shvatiti zašto sam ga
pisao. Umno sljepilo je strašno, ono je poprimilo razmjere epidemije, a
potpirujući ga, ti si pridobio naklonost mase, ljudske gomile, ali od te
boljke duše moramo se liječiti, a svakom, ko se tog mučnog procesa bude
dotakao, ne gine mu i muka, i trenutna bruka – <i style="mso-bidi-font-style: normal;">anateme.</i><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">»</b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Šešelj je, slično kako
je to bilo i s Radovanom, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">hipnotisan sam sobom.</i></b> Slično je bilo
i sa Hitlerom i mnogim drugim megalomanima, koji su svoj narod i druge narode
odvodili u katastrofe. Na primjer, Napoleon je u pohodu na Rusiju poveo oko
450.000 Francuza, a poražen se nazad vratio sa svega oko 5.000 ljudi. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Šešelj je <i style="mso-bidi-font-style: normal;">megaloman.</i></span></b><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> Šešeljeva megalomanija simtom je koji ukazuje da je
on <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">bolestan od paranoje,</b> a, kao što
je poznato, megalomanija je jedan od vidova ispoljavanja paranoje. Za nedovoljno
informisane evo šta u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Rečniku psihologije</i>
Žarka Trebješanina piše pod drednicom <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">paranoja:
</b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">«</span></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Psihoza </span></i><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">kod koje su dominantne <i style="mso-bidi-font-style: normal;">fiksne ideje </i>– ideje veličine, ideja posmatranja i ideja
proganjanja. Uz čvrstu uverenost u sopstvene fiksne ideje, inteligencija kod
paranoika je, inače, očuvana, te se otud bolest, ponekad, naziva i „razumnim
ludilom“</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">».</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> <span lang="sr-Latn-BA"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Šešelj izjavi da bez
ideje Velike Srbije SRS ne bi imala razlog svog postojanja. Pored ostalog i ovo
je očit dokaz da Šešelj pati od <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">fiks ideje.</i></b> Najveći prosvjetljenik
Indije nakon Bude, Ošo govorio je: „Osoba koja samo memoriše istoriju to radi
jer ne može da je asimiluje, ne može da je usvoji. Ako asimiliraš prošlost,
oslobađaš se iste te prošlosti. Možeš da je upotrebljavaš, ali ona tebe ne može
da iskorišćava. Ti poseduješ nju, ali ona ne poseduje tebe“. Opštepoznata je
istina da su Srbi – za što su najkrivlji Nikola Pašić i Aleksandar Karađorđević
– 1918. godine propustili priliku da formiraju srpsku državu u granicama koje
se imenuju kao Velika Srbija. Sada, nakon suludog i bezrezultatnog ratovanja
zarad očuvanja SFRJ, govoriti o Velikoj Srbiji znak je opsjednutosti fiks idejom.
Šešelj je fanatično opsjednut idejom Velike Srbije. Poznato je da fanatici u
nesvjesnom sumnjaju u ispravnost onoga za što se svjesno zalažu. Oni tako
uspostavljaju kakvu-takvu ravnotežu u sebi samima. Bez <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">galamljenja</i></b> o ispravnosti
njihovog svjesnog stava, sadržaji iz nesvjesnog bi im mogli preplavili svijest
i tada bi se njihova psihoza (ogoljena) ispoljila kao očito ludilo. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Šešeljeva paranoja
posljedica je, pored predisponiranosti za nju, i njegovog rada za Službu
državne bezbjednosti (SDB), 1979. u Sarajevu. Tada su se vlastodršci mučili i
bili nezadovoljni što im ne polazi za rukom da me strpaju u zatvor, uprkost
guste mreže doušnika SDB-a oko mene. Šešelj je saznao za to i ponudio se SDB-u,
samoinicijativno ili po nagovoru, ne znam, ali dobrovoljno, da on postigne ono
za što su se mnogi pokazali neuspješni. (Vidjeti karton Vojislava Šešelja u
SDB-u na mom blogu: </span><a href="http://www.durmitara.blogspot.com/"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">www.durmitara.blogspot.com</span></a><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> , post: Povodom izbora novog pape Franje I. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Ako se čovjek jednom
moralno ukalja, prihvatajući ulogu doušnika, on se od toga blata teško može
oprati, posebno ako se zbog toga ne pokaje, što Šešelj nikada nije učinio. Zbog
toga, njegovo Nad-Ja (super-ego), od svijesti autonomni <i style="mso-bidi-font-style: normal;">kontrolor</i> u psihi, stalno kucka Šešeljevoj svijesti i govori: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">pokaj se! </i>(Sjetite se Isusovog savjeta).</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Radi Šešeljevog
psihičkog, duhovno-moralnog, ozdravljenja izjavljujem: </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Vojo, opraštam ti što si 1979., tada nadobudan a opsesivno
željan društvenog uspjeha, toga radi, prihvatio da me kao disidenta špijuniraš
za SDB! </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Našto se, u krajnjem,
svodila Šešeljeva borba za srpske nacionalne interese tokom raspada SFRJ valjda
je sada shvatljivo iole razumnom, a to je najbolje izrazio Josip Boljkovac,
ministar unutrašnjih poslova Hrvatske u Tuđmanovo doba. Boljkovac je u jednom
intervjuu, upitan: zašto je naredio puštanja na slobodu Vojislava Šešelja,
nakon što su ga Hrvati bili <i style="mso-bidi-font-style: normal;">uhitili </i>(zarobili),
rekao da je bilo u hrvatskom interesu da u Beogradu imaju čovjeka koji radi za
hrvatske nacionalne interese tako kako to nikada ne bi mogao za njih izvesti
nijedan Hrvat. Srbi su 1991. godine odabrali pogrešan pravac, a bodriti ih da
na njemu istraju, značilo je gurati ih u propast. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Ljudi kao Šešelj
privlače one koji su suštinski inferiorni a željni su afirmacije. Takvi traže ko
će ih voditi, kome će biti <i style="mso-bidi-font-style: normal;">operativci. </i>Oni
imaju potrebu idealizovati onoga ko im pruža utisak da je moćan, pa zamišljaju da
on jeste onakav kakav taj stvarno nije.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ako
mu postanu saradnici, tada su mu slijepo odani. To sljepilo traje dotlen dok
kod vođenih, zbog nečega, ne dođe do povlačenja idealizovanih <i style="mso-bidi-font-style: normal;">projekcija</i>. Obično se to događa kada
„namirišu“ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nekoga ko im se dojmi moćniji,
pogodniji, od vođe. Tada vođeni nastoje zaboraviti danas šta su govorili do
juče i postaju poslušnici onoga ko će im od tada kompenzovati osjećaj
inferiornosti. Za njih je tada povoljno, a i za novog im vođu, ako on postupi
dubinskopsihološki mudro i omogući im da oni budu glumci na sceni, uz dogovor
da će se ponašati kao likovi u lutkarskom pozorištu.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Možda će Srbima biti
lakše prevladati sve opšte nedaće, u koje smo dospjeli <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">idući kao slijepci za slijepcima,</i></b>
nego što će nam biti izliječiti se od <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">srpske
nacionalne bolesti,</b> koju sam dijagnostifikovao:<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> <u>neuroza sudbine</u>. </b>Radi liječenja od te bolesti napisao sam knjigu
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Srbi,
oglednimo se! – opstati ili nestati?</i></b> Štampao sam je nabrzinu „sirovu“
(2010.), kao autor-izdavač, a izdavači su to odbili učiniti jer su smatrali da se
Srbi ne vole vidjeti u ogledalu, naročito ne u <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">dubinskopsihološkom</i></b>. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Šešelj veli kako je
obećao da će <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">rasturiti </b>Haški
tribunal i da je to i postigao. To nije tačno. Šešelj Tribunal nije rasturio -
ugasiti njegov rad može samo njegov osnivač - ali ga jeste <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">raskrinkao,</i></b> a raskrinkati
i rasturiti nisu sinonimi. Međutim, Vojo ima običaj da sljedbenike zamajava i
pojmovno, kao što ih uspješno zavodi <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">iluzijama</i></b>. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Ono što je Vojo učinio
u Tribunalu, to vjerovatno ne bi mogao postići nijedan čovjek bez megalomanskog
sindroma, ma kakvo njegovo pravno umijeće bilo i smisao za <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">šaradu</i></b>. On je tužioce,
svjedoke i sudije <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">raskrinkavao</i></b> na samo njemu svojstven način. Pri tome mu je na
ruku išlo to što je optužnica bila diletantski sačinjena i pravno neutemeljena.
Kao što neki glumci u svojoj karijeri odigraju ulogu kao umijeće svog života, slično
tome Vojo je u Tribunalu ostvario svoju životnu medijsku rolu. Po dolasku u
Srbiju bilo bi od njega mudro da je se posvetio prvenstveno k sebi, a ako ima
još nešto saopštiti, da to učini knjigom. Prema svojim bivšim prvim saradnicima
trebalo je da se odnosi slično kao u Indiji <i style="mso-bidi-font-style: normal;">braman</i>
prema pripadnicima kaste <i style="mso-bidi-font-style: normal;">nedodirljivih.</i>
Takvo njegovo <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">dostojanstveno</i></b> ponašanje sve bi iznenadilo, zbunilo pa i
šokiralo <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>- ovdje i tamo - a samo bi
razočaralo njegove sljedbenike. Dugoročno bi to i po njih bilo korisno, jer
kada čovjek krene pogrešnim pravcem, za njega je dobro da to shvati što prije,
a razočarenje je pri tome neizbježno osjećanje. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="sr-Latn-BA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #181A; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Šešelj umišlja
(najnovija <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">fiks ideja)</i></b> da će uspjeti obnoviti SRS i dogodine skloniti s
vlasti, osvete im radi, svoje nekadašnje najodanije saradnike. Tipično srpski,
ali on to neće postići. Pušten je iz Tribunala perfidno smišljeno, bez obaveze
poštivanja uobičajenih pravila ponašanja, a to ima za svrhu da se on dodatno <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">isprofaniše, </b>a uzgred i Srbi. Nus
efekti, Šešeljevog dolaska u Srbiju prije izricanja presude mu, jasni su valjda
svakome. Kreatori ujdurme, najnovije medijske srpske tragi-komedije, blistavi
su dramaturzi i režiseri, a glumac kojeg su odabrali je kao bogomdan za
dodjeljenu mu ulogu. Zaplet je vrlo uspješan, a kakav će biti rasplet – vidjeće
se! </span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09392336310582109213noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-502268715988723897.post-71590415319602265782013-12-21T09:13:00.001-08:002014-01-11T04:34:46.514-08:00Povodom otkrivanja Njegoševog spomenika u Andrićgradu<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2 align="center" style="text-align: center;">
<span lang="BS-LATN-BA" style="font-size: 14pt; font-weight: normal;">Ako slučajno strefite na ovaj blog evo informacije o mom sajtu:</span></h2>
<h2 align="center" style="text-align: center;">
<span lang="BS-LATN-BA" style="font-size: 14pt; font-weight: normal;"></span></h2>
<h2 align="center" style="text-align: center;">
<span lang="BS-LATN-BA" style="font-size: 14pt; font-weight: normal;"> www.durmitara.com i e-mail adresa: durmitara@yahoo.com</span></h2>
<h2 align="center" style="text-align: center;">
<br /></h2>
<h2 align="center" style="text-align: center;">
<span lang="BS-LATN-BA" style="font-size: 14.0pt;">POVODOM OTKRIVANJA SPOMENIKA NJEGOŠU U ANDIĆGRADU<o:p></o:p></span></h2>
<h2 align="center" style="text-align: center;">
<span lang="BS-LATN-BA"> </span></h2>
<h2 align="center" style="text-align: center;">
<span lang="BS-LATN-BA"><span style="font-size: large;">NJEGOŠ
JE </span><i><span style="font-size: large;">VELIKI PROSVJETLJENIK</span>,</i></span></h2>
<h2 align="center" style="text-align: center;">
<span lang="BS-LATN-BA" style="font-size: 14.0pt;">A SRBI i CRNOGORCI SU I SADA TRAGIČNI STRADALNICI
KOSOVSKOG MITA!<o:p></o:p></span></h2>
<div style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-indent: 35.4pt;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-indent: 35.4pt;">(Da biste povećali, zumirali tekst, to možete učiniti tako da držite pritusnut taster Ctrl i istovremeno kuckate na tipku + dok ne dobijete odgovarajuću veličinu teksta. Za smanjenje, ponovo držite pritisnut taster Ctrl i kuckajte na tipku minus, koja je za crtice, desno od tipke za tačku) </span><br />
<span lang="BS-LATN-BA"><br /></span>
<span lang="BS-LATN-BA">U Višegradu je 29. novembra
2013. godine, za one koji to ne znaju, Matija Bećković otkrio spomenik Njegošu
u Andrićgradu, kojeg neimari grade po ideji poznatog i svjetski priznatog
filmskog režisera Emira Kusturice. Na postamentu spomenika piše NJEGOŠ a ispod
"TRAGIČNI JUNAK KOSOVSKE MISLI".</span></div>
<div style="text-indent: 35.4pt;">
<span lang="BS-LATN-BA">Ivo Andrić je hiljadu
devesto trideset i neke u Beogradu održao predavanje na temu „Njegoš kao
tragični junak kosovske misli“. </span></div>
<div style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span lang="BS-LATN-BA">Kosovka misao ne
postoji. Postoji samo <i>kosovski mit!</i></span></b><span lang="BS-LATN-BA"> Misao je produkt svjesnog dijela psihe i ona je uvijek
individualna, a izvorište mita je u nesvjesnom sloju psihe. Mit, preko narodnog
nesvjesnog, ima nesvjestan uticaj na
svjesno ponašanje jednog naroda ili nacije. Nakon kosovskog boja (1389.) godine
svaki Srbin je samo tragični stradalnik Lazareve megalomanije. Lazar je
najkrivlji za urušavanje Dušanovog carstva i prodor Turaka na teritoriju
ondašnje srpske države, o čemu su pisali i drugi, a ja u knjizi <i>Srbi,
oglednimo se! - opstati ili nestati?</i> kockice sam složio u mozaik, na kome i
neuki mogu vidjeti da su Lazareva maligna vlastoljubivost prije kosovskog boja
i megalomanija pred boj, uslovili da Srbi padnu u najgori viševjekovni vid
ropstva i da tokom robovanja Turcima, probajući traumu psihološki ublažiti, poraz
su opravdavali racionalizacijama, dakle, lažima. To je učinjeno u epskoj
poeziji i tako je nastao glavni srpski mit, poznat kao <i>kosovski mit. </i>Taj mit je uzročnik <b>srpske nacionalne bolesti</b>, koju sam dijagnosticirao kao <b><i>neuroza
sudbine. </i></b>Srbi i sada boluju od te opake bolesti, a kao i svaki
neurotičar, drže da im je u njihovom nacionalnom biću, najbitnije upravo ono
što ih čini svojevrsnim bolesnicima. </span></div>
<span lang="BS-LATN-BA">Emir Kusturica je u intervju (29. 11. 2013.) za RT
Republike Srpske rekao (navodim po sjećanju) da Srbi baz kosovskog mita ne
bi bili to što su. Kusturica nije eksplicitno rekao da Srbi bez kosovskog mita
ne bi bili <b><i>„nebeski narod“</i></b><i>,</i> ali
implicitno njegova izjava je upućivala na to, što je bilo <b>povod</b> da ovaj osvrt na to što se događalo u Andrićgradu sačinim. </span><br />
<span lang="BS-LATN-BA">Inače, osnovni <b>razlog</b>
za ovaj tekst je <b><i>neadekvatan</i></b> tekst na postamentu spomenika Njegošu. Izbor
ovakvog teksta ispod Njegoševog imena je velika uvreda Njegošu, koju on nikom
ne bi oprostio kada bi je mogao vidjeti, pa ni Kusturici, sada jednom od apostola
kosovskog mita. Ovim Kusturica očito pokazuje da je bremenit kompleksima koje
sadrži <b>srpsko nacionalno nesvjesno,</b>
a koje je uzročnik osnovne srpske bolesti. <b> <o:p></o:p></b></span><br />
<div style="text-indent: 35.4pt;">
<span lang="BS-LATN-BA">Uz kratki uvod uslijediće objašnjenje
šta je to neuroza sudbine u vidu izvoda iz moje knjige <i>Srbi, oglednimo se! -
opstati ili nestati? </i> (Citirano iz
ove svoje knjige stavljaću, ovom prilikom, u ove navodnike: <b>«</b>
... <b>». </b>Smatram razumnim da u vezi kosovskog mita i osnovne srpske
bolesti kopiram ono što sam objavio 2010. g. Ni sada tome nemam ništa posebno
dodati. Moj stil pisanja je da u fusnotama navodim dodatna objašnjenja i
činjenice. Zato predlažem da fusnote čitate, jer bez njih osnovni tekst je nepotpun.
Kad kliknete na broj fusnote pojaviće vam se na ekranu njen sadržaj. Kad
čitanje fusnote završite, kliknite na njen broj i pojaviće vam se osnovni tekst).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.9pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="HR"> </span><b><span lang="BS-LATN-BA">«</span></b><span lang="HR">Neurotičar je onaj kod kojega konflikt svjesno - nesvjesno prevazilazi
stanje koje se smatra uobičajenim, iako ni uobičajeno ne znači da je
normalno stanje<i>,</i> osmotreno s gledišta
bogomdanim nam mogućnosti. Npr. na čelu Amerike su bili Buš Stariji pa
Mlađi, a oni su tipični <i>neurotičari,</i>
ali u najneurotičnijoj „naciji“ svijeta to nije bilo nešto što bi bilo
prepoznato kao neobično. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.9pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="HR"> Neurotičar
u kriznim ne/prilikama posebno izgubi moć zdravorazumskog ponašanja, jer
tada je najteže uspostaviti, kakav-takav, razuman odnos između svjesnog i nesvjesnih
sadržaja, koji se posebno u takvoj prilici uznemire, a njihovo uznemiravanje
dodaje im energiju, čak strašno razorne moći i neurotičar šta god da tada
čini adresira dugoročno na svoju štetu. (Za ovo je eklatantan primjer
Hitler, koji je bio oličenje neurotičara i kad ga je spopala ideja da
Njemci, uz ortake, zavladaju svijetom, sve što je činio dugoročno je
adresiravao na štetu svog naroda.</span><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn1" name="_ftnref1" title="">[1]</a></span><!--[endif]--></span><span lang="HR"> Hitler ne bi mogao onako zaluditi
najracionalniju naciju Evrope da nije znao kako pokrenuti nesvjesne sadržaje u
svom narodu). Jung je pisao da je Hitler za Njemce bio lik u ogledalu njihove <i>histerične nacionalne</i> psihe. Slično
tome, Slobodan Milošević je bio „ogledalo“ za brojne Srbe u kome su oni
vidjeli svoj, kompleksima bremeniti lik. Kompleksi (kojih nismo svjesni)
najsličniji su priobalnom morskom kamenju. Za vrijeme plime kamenje je nevidljivo
i izgleda da ga i nema. Oseka ga učini vidljivim, slično kao što krizna
situacija <i>izbaci</i> manifestaciju
kompleksa.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.9pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="HR"> Poseban je problem što neurotičar,
iako zbog svoje boljke pati, on je u nekim slučajevima nije svjestan, a prvi
korak pri liječenju bilo kog bolesnika je uspostaviti dijagnozu,
utvrditi od koje bolesti on boluje. (Srbi su neurotični, bremeniti
kompleksima, na jedan, a Amerikanci na drugi način, pa nije čudo što je jači
„luđak“ prelomio kičmu slabijem, zbog toga što se slabiji <i>drznuo </i>da neuporedivo jačemu čačne u planove, pa time i u komplekse,
probajući tako „liječiti“ sopstvene, pa i na taj način očito pokazao
kako s njim stvari stoje u vezi njegovog psihičkog zdravlja).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.9pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="HR"> Kao i mitologije i književnost,
medicina poznaje više vrsta neuroza. Dijagnoza se, svakako, uvijek
utvrđuje za pojedinca, ali ako pretežan broj pripadnika nekog naroda podliježe
istoj dijagnozi, koja je posljedica nacionalne duhovno-istorijske stvarnosti,
onda se ta dijagnoza (bar uslovno) može dati i za taj narod, a u okviru njega,
razumljivo, ima pripadnika koji su u manjoj mjeri od većine žrtve <i>nacionalne pošasti.</i> Srbi su, nažalost,
eklatantan primjer naroda za koji se može dati <b><i>dijagnoza:</i></b> <b><i><u>neuroza sudbine</u>.</i></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.9pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="HR"> Stručnjaci <b><i>neurozu sudbine</i></b> definišu
kao: „Pojavu niza 'slučajnih' nesrećnih događaja u životu nekog pojedinca,
koji to doživljava kao svoj kobni usud. Baš kao da neka mračna viša sila upravlja
životom takvog 'baksuznog' pojedinca njemu se neprestano dešavaju, uprkos
njegovoj volji, gotovo iste žalosne i nesrećne pojave (...); dešavaju mu
se iste kobne, promašene ljubavi, sklapa neuspele brakove, ponavlja mu se
neočekivana izdaja bliskih prijatelja, itd. Neurozu sudbine Frojd je uzeo kao
jedan od dokaza za postojanje <i>prisilne
težnje za ponavljanjem.</i> Ova prisila ponavljanja upravo nesrećnih događaja
u slučaju neuroze sudbine može biti izraz nesvesne mazohističke težnje, odnosno
potrebe za kaznom, koja je opet, izraz nagona za samodestrukcijom. Nesvesna
težnja za samokažnjavanjem, mimo svesne volje neurotičara, organizuje celokupni
njegov život, te on onda sve nesreće doživljava kao delo neke mračne, okrutne
sudbine koja se na njega okomila“. (Žarko Trebješanin, <i>Leksikon psihoanalize,</i> 158 strana)<i>.</i> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.9pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="HR"> Govoreći o <i>neurozi sudbine</i> Frojd (kao da je Srbe posmatrao na kraju XX v.)
veli: „Postoje ljudi koji u svom životu bez ispravke ponavljaju uvek iste reakcije
na svoju štetu. Neke ljude kao da proganja neumitna sudbina, dok podrobnije
ispitivanje otkriva da oni sami sebi kuju tu sudbinu i ne znajući za to“.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="HR"> U kontekstu naučnog zapažanja
pogledajmo se i upitajmo: <b><i>zašto mi iz vijeka u vijek, od generacije
do generacije, sebi kujemo</i></b> <b><i>zlu sudbinu,</i></b> zašto robujemo <i>fatalizmu,</i> a uvijek za to okrivljujemo
druge. Istina, drugi su se vjekovima koristili našom neslogom. Nesloga
srpskih velikaša, nakon Dušanove smrti, osnovni je uzrok srpskog kosovskog poraza,
koji je bio posljedica, kako ćete čitati, <i>maričke
pogibije,</i> a ona je bila <i>rezultat</i>
ofanzive koju su braća Mrnjančevići, Balšići i knez Lazar neposredno prije
Maričke bitke bili organizovali protiv Nikole Altomanovića, koji je i stasom
i umom i odlučnošću jedini podsjećao na Dušana Silnog. Zašto su Srbi davno u
nacionalni grb stavili četiri S </span><span lang="HR" style="font-family: "Times_Cyr","serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: HR; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">(Samo Sloga Srbina Spa¡ava</span><span lang="HR" style="font-family: "Times_Cyr","serif"; mso-ansi-language: HR;">)</span><span lang="HR">,</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"> a kada su u pitanju opštenacionalni
interesi stalno ostali nesložni kao niko drugi? Zašto se kaže da <b><i>dva
Srbina</i></b> o istom događaju, pojavi ili ideji imaju <b><i>tri različita stava?</i></b> <i>Zato što ne poznajemo sebe, što nemamo
pojma o načinima djelovanja nesvjesnog (u okviru kog segmenta i nacionalno
nesvjesnog), te uticaju kompleksa na odluke i postupke svjesnog! </i><o:p></o:p></span></div>
<span lang="HR"> Da
li u gore citiranom o <b><i>neurozi sudbine</i></b><i> </i>prepoznajete ono suštinsko što karakteriše srpsku istoriju od
doba Nemanjića pa do sada?</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"> Ako ne prepoznajete, u tom slučaju
posebno trebate nastaviti s čitanjem, ali ne radi toga da biste bili uvjereni
u istinitost onoga što vam se sada takvim ne čini, već da biste došli na ideju
da se <b><i>trebate liječiti od neuroze sudbine</i></b> i tako, prvenstveno tako,
jer na ikoji drugi način je nemoguće, učiniti nešto spasonosno za sebe, svoj
narod i njegova buduća pokoljenja.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"> </span><b><span lang="BS-LATN-BA">»</span></b><br />
<span lang="BS-LATN-BA">Ako su već Anrićeve riječi neadekvatno upisane na
postament spomenika Njegošu, neka ovdje druge budu navedene smisleno: <b>"Bolesnik
koji se ne pomiri sa činjenicom da je bolestan – neće nikad ozdraviti".</b> </span><br />
<span lang="BS-LATN-BA">U Andrićgradu je bila još jedna, po ko zna koja u posljednje
dvije decenije, manifestacija simptoma bolesti, koja se zove <b><i>neuroza
sudbine,</i></b> a koju neki misle da je moguće izliječiti, slično kako to s
početka oboljeli od svraba proba postići – češući se. </span><br />
<span lang="BS-LATN-BA">Najpoznatiji "psihoterapeut", u
liječenju Srba od neuroze sudbine "češanjem" je Matija Bećković. On
to čini tako maestralno, da mu na tom umijeću mogu pozavidjeti svi savremeni
proricatelji sudbine i njima slični obmanjivači.</span><br />
<b><span lang="BS-LATN-BA">Matija Bećković</span></b><span lang="BS-LATN-BA">
nije svjesno obmanjivač. On je daroviti pjesnik i akademik, koji svoje viđenje
srpske sudbine izražava literarno sjajno. Ali je on eklatantan primjer Srbina
koji je <b>zarobljenik kosovskog mita. </b>Pa iako je u ropstvu, njemu to ropstvo donosi samo tantijeme. Da sloboda
od ropskih lanaca kosovskom mitu, u društvenom smislu, nema nikakvu korist, već
da samo uslovljava svojevrsnu kaznu, očigledan sam primjer. Moju knjigu <i>Srbi, oglednimo se! – opstati ili nestati?</i>
nije pristao da publikuje nijedan izdavač kome sam je nudio. Čim bi im rekao da
sam u knjizi dijagnosticirao osnovnu srpsku bolest, svaki bi mi rekao da takva
knjiga nema izgleda na finansijski rezultat, pa sam je publikovao kao
autor-izdavač. Razumljivo na svoju finansijsku štetu. </span><br />
<span lang="BS-LATN-BA">Emir Kusturica je svojim porijeklom inficiran
kosovskim mitom, kakav je slučaj i inače sa ovdašnjim muslimanima, koji su
tokom robovanja Srba pod Turcima primili vjeru porobljivača, kako bi svoje
robovanje učinili podnošljivijim. Međutim, Emir je među rijetkima, koji su
porijeklom iz muslimanske porodice, koji se dao pokrstiti i vratiti se u jato
iz kojega su svojevremeno njegovi preci odlećeli tamo gdje će im gnijezdo biti
udobnije. </span><br />
<span lang="BS-LATN-BA">Za objašnjenje destruktivnosti kosovskog mita na
srpski narod u pomoć pozivam Jovana Dučića. Ponovo slijedi izvod iz knjige <i>Srbi, oglednimo se! – opstati ili nestati?</i> </span><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="BS-LATN-BA">«</span></b><span lang="BS-LATN-BA">Veliki srpski
pjesnik i rodoljub, Jovan Dučić (u <i>Blago
cara Radovana)</i> piše: „Čovečanstvo zove herojima samo one velike duhove
koji su umrli za najviši smisao o dobru, a to je ideja za koju se bore njegovi
sunarodnici. Ovo je najčešće ideal o otadžbini i veri. Naš heroj Lazar je
jedan od najvećih i najlepših izgrađenih heroja čovečanstva, zato jer se
borio za taj dvostruki ideal koji je on zvao nebeskim carstvom. … Naš heroj
Lazar je postao ideal narodnog heroja tek onda kada ga je pesnik opevao prema
ovakvom idealu. Inače, istorijski, knez Lazar je bio samo svirepi čovek feudalnog
doba, sebični gospodar, neumitni vladar. Pobedivši vojvodu Nikolu
Altomanovića, svog velikog protivnika, oteo mu je Užice, a njega je oslepeo.
Ali docnije, žrtvujući svoj život i svoju državu na Kosovu za nebesko carstvo,
postao je herojem za ideale narodne, najpopularnijim vladarom istorije, i,
najzad, postao je svetac“. Dučić je objasnio da „postoji razlika između ideala
i fikcije, za koje ljudi umiru često sa istom lakoćom. Ideal, to je jedno
saznanje o najvišoj istini; a fikcija, to je samo pusta mašta. Ka idealu se ide
pameću i naukom, a ka fikciji se ide strašću i perverzijom“. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="BS-LATN-BA"> Lazar, onakav kakav je stvarno bio,
nije se mogao boriti ni za kakav ideal. Njemu je bilo stalo jedino do vlasti, i
to zemaljske. Za nju se Lazar, kao za fikciju, borio na Kosovu. Ali kako je
Jung zapazio, klatno se kreće od jedne krajnosti do druge. Stvarno, Lazar je
bio <i>perverzno</i> opsjednut vlašću, pa
je, ravnoteže radi, pjesnik mu pripisao suprotne odlike, koje on nije imao. <b><i>Iz te
laži, laži bez presedana u istoriji narodnih mitova,</i></b> izvire korijen
srpskog usuda, od Kosovskog boja do danas.</span></div>
<div align="left" class="MsoBodyText" style="line-height: 12pt;">
U kosovskom
mitu je mnogo, mnogo laži. Nije bilo izdaje Vuka Brankovića, a legenda o
Milošu Obiliću takođe je dijelom lažna. (Ovo je prvi put da neko upućuje u
pravcu <i>istine o Miloševom podvigu,</i>
koji je bio herojski, ali, pošto je bio usmjeren i u korist Bajazitovu,
zahvaljujući tome, bio je realizovan).</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Miloš Obilić je
u ubistvu cara Murata imao sličnu ulogu kao islamske kamikaze pri rušenju
nebodera u Njujorku 2001. g. Samo naivan čovjek može povjerovati u verziju iz
legende da carevi tjelohranitelji nisu otkrili nož skriven u Miloševoj čizmi.
(Kod muslimana je i sada običaj da se u sobe ne ulazi obuven). Bajazit je, na
neki način, znao šta Miloš sprema i carevim tjelohraniteljima je dao
instrukciju kako da se prema Milošu odnose i tako mu omoguće da nož
pronese, slično kao što su američki obavještajci znali da će biti izveden
napad na <i>blizankinje,</i> ali su se
pravili da to ne znaju, kako bi time pribavili razlog za kasnije napade
SAD-a na Irak i Avganistan. Bajazit je boj na Kosovu iskoristio da se domogne
vlasti, tako što će se istovremeno otarasiti i oca i brata Jakuba (kojeg je
dao objesiti pod optužbom da je spremao izdaju). Miloš Obilić se žrtvovao, s
najuzvišenijom namjerom, ali nije sigurno da li je on rasporio Murata ili
neki od Muratovih tjelohranitelja. Zna se samo da je Bajazit u “bijesu” naredio
da oni svi budu odmah pogubljeni. U turskim arhivima o Kosovskom boju
ima malo podataka. Bajazit nije dopustio da ostane pismeni trag o onome što
je on tada režirao tokom kosovskog boja. Lazar je u boju prošao kako nije
očekivao, a pjesnik je krivicu zbog Lazarevih zabluda svalio na Vuka Brankovića,
dok je Lazara uzdigao do zvijezda, na osnovu čega će kod srba nastati kosovski
mit, koji je satkan na laži i <i>veličanju
uzaludne smrti.</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Vojislav Boki
Kostić je borbu za fikciju, što je srpska opsesija ovako (lijepo) izrazio:
„Srbi imaju uopšte visoko mišljenje o sebi, od nebeskog naroda … <b>.</b> Srbi su jednu negativnu osobinu –
inat – proglasili za nacionalnu vrlinu. Uvek protiv celog sveta“. <i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> <i>Šta mislite da Srbi one koji su
upropašćivali Srbe, boreći se za fikciju,</i> <i>stave na <b>Stub srama</b></i> (u
sred Beograda). Ako bi takav stub bio podignut, na njemu vidim na središnjem
mjestu <i>Lazara,</i> a do njega <i>Nikolu Pašića </i>i <i>Aleksandra Karađorđevića,</i> pa<i>
</i>pored<i> </i>njih<i> Slobodana Miloševića,</i> jednog <b><i>Anonimnog Poltrona,</i></b> koji<b> </b>bi simbolizovao Srbe koji su se Titu i
ostalim diktatorima uvlačili u dupe i još mjesta za neke, navedenima slične.
Ovim prijedlogom bi se pružila prilika onim <i>Srbima<b> </b></i>koji se žele liječiti od <i>neuroze sudbine<b> da bar imaju priliku simbolično ih popljuvati</b></i>, ako već
ne možemo da ih zaboravimo, da ih se otarasimo. No, mi ćemo, vjerovatno,
i nakon ove knjige nastaviti da ih veličamo. Lazara da slavimo kao svetitelja,
Aleksandra kao spasioca, iako bi mu prije odgovarao epitet grobara, što
zaslužuje i Slobodan Milošević. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Ako vam je ovo
bilo šokantno pročitati, razmislite i shvatićete, nadam se, zašto bolujemo od
<b><i>neuroze
sudbine,</i></b> zašto nam se i nakon oslobađanja od turskog ropstva dogodi
Golgota u XX vijeku, kao ni jednom drugom narodu Evrope. <i>Kosovski mit</i>, čije srce sačinjava laž o vlastoljubcu, kojeg je
težnja za ličnom vlašću bila toliko zaslijepila da nije mogao ni najelementarnije
da zapazi dugoročne interese naroda kojeg je predvodio, nakon urote s komšijama
protiv onoga (Nikole Altomanovića) koji bi to neuporedivo činio bolje od njega.
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Zar se nije
Srbima slično dogodilo pred kraj XX vijeka, kada je, zbog nezajažljivog
vlastoljublja, <i>partijskom urotom</i> <i>ovovremeni Lazar</i> onemogućio (pa
likvidirao) sposobnijeg od sebe, a naš „Lazar“ nas izveo na ovovremeno Kosovo,
te onda naš poraz opravdavao <i>svjetskom
urotom protiv Srba.</i> Sklonost Srba racionalizacijama (lažima) izvire iz <i>kosovskog mita.</i> <b><i>Lazar je bio moralna nakaza</i></b>
(vlastoljubac) i kratkovid za dugoročne srpske interese, slično kao i
Milošević, ali je <b><i>kosovski mit</i></b> o njemu
iskovao lik svetitelja. <i>Kada se mit
utemelji na lažnoj osnovi, onda on djeluje na pokolenja pervetovano.</i>
Zato Srbi imaju potrebu da se drugima pokazuju kao najpravdoljubiviji <i>(Bože pravde! …)</i>, što je kompenzacija
za svjesnost o stvarnoj, ukorjenjenoj nemoralnosti.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Načelnika
generalštaba SRJ, Momčila Perišića, porijeklom iz Šumadije, srca Srbije, na
to mjesto je postavio ovovremeni srpski vožd, S. Milošević, a Perišić je,
koristoljublja radi, postao špijun SAD (što je i dokazano), države koja je u
martu 1999. g. izvršila agresiju na Srbiju. E, draga gospodo, o kakvom to
srpskom moralu govorimo? Ovome se može dodati (dok ovo pišem nedokazana)
moguća saradnja Jovice Stanišića, načelnika SDB Srbije sa Američkom Centralnom
Obavještajnom Agencijom u doba Miloševićevog režima. Ovakva moralna bruka,
koliko znam, nikada i nigdje nije zabilježena. Zato bi nama bilo uputno da
se pomirišemo i utvrdimo kakav se to moralni vonj od nas širi i osjeća.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Ništa drugačiji
nego onaj koji se širi, za onoga kod koga je očuvano duhovno-moralno čulo
mirisa, sa trona naših svetitelja. Politički smrad, koji guši Srbe,
posljedica je duhovnog smrada. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Srbi su nacija
nedovoljno ukotvljena u <i>nacionalni
identitet.</i> Robovanje Turcima srpski identitet je obogaljilo, a po oslobađanju
od ropstva nismo se uspjeli duhovno i moralno preporoditi, u prvom redu zbog
toga što su sveštenici bili iz naroda, pa kakav narod takvi i sveštenici, znači
nedovoljno školovani, pa su zbog toga, kakav slučaj uglavnom jeste sa svakom
vjerom, pogled usmjeravali unazad. (Sjetimo se Dositeja Obradovića i Vase
Pelagića i njihovih nesporazuma i sukoba sa nepismenim i zatucanim sveštenicima).
S druge strane kod političkih vođa, sem Milana Obrenovića, uglavnom bio je
prisutan aminozitet prema susjednoj Austrougarskoj, a sva značajna imena kod
Srba do Prvog svjetskog rata školovala su se na univerzitetima u
Austrougarskoj.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Posljedica toga,
pored ostalog, je naša sadašnjost, koju je 2002. g. dragi mi filozof Mihajlo
Đurić ovako izrazio: „Brutalno zgažen i ponižen spolja, žestoko <i>podeljen i razjedinjen iznutra,</i> srpski
narod više ne prepoznaje sebe, zapleo se u zamke svetske politike i izgubio u
lavirintu postmodernističkih ideologija, pa mu više nije mnogo stalo ni do
maternjeg jezika ni do očevog imena, već najvećim delom <i>ravnodušno luta</i> pokraj zgarišta svojih nekadašnjih svetinja. …
Dva su osnovna činioca koji od pamtiveka moćno upravljaju životom našeg naroda
i presudno određuju njegovu povesnu sudbinu. Jedno je spoljni činilac –
geopolitički položaj prostora na kome su se Srbi trajno nastanili posle velike
seobe naroda, a drugo unutrašnji činilac – <i>snažno
izraženo dejstvo anahroidne i podaničke crte srpskog nacionalnog karaktera. … </i>Ne
možemo pripisati sebi krivicu što smo <i>sazdani
od protivrečnog materijala,</i> što smo <i>ujedno
razboriti i plahoviti, slobodoumni i podmitljivi, samoljubivi i druželjubivi,
</i>ali iznad svega<i> samosvojni i
samovoljni.</i> No zašto kod nas nikad nije stvoren sveobuhvatan program za
sistematsko disciplinovanje i uljuđivanje naroda, za njegovo obrazovanje i
vaspitanje u zdravom nacionalnom duhu?“, pita se tako uman čovjek, kakav je
Mihailo Đurić. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Odgovor ću
ponuditi, već navedenim od O. Hakslija, ali da ne tražite, izvolite ponovo: „Bar
u nekoj meri, kolektivno ponašanje jedne nacije test je religije koja
preovlađuje u njoj, kojim možemo legitimno suditi o doktrinarnoj valjanosti
te religije i njenoj praktičnoj efikasnosti u pomoći jedinkama da napreduju
ka cilju ljudskog postojanja“.<i> </i>(29/251) </span><span style="line-height: normal;">(Prvi broj iza citata ukazuje na redni broj knjige u popisu literature u mojoj knjizi, a drugi stranicu, ali ovom prilikom spisak literature neću navoditi).</span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Pravoslavlje je krivo što kod nas nikad nije stvoren
sveobuhvatan program za sistematsko disciplinovanje i uljuđivanje naroda,
za njegovo obrazovanje i vaspitanje u zdravom nacionalnom duhu? Istina ni
katoličanstvo, kao ni hrišćanstvo uopšte, nije od <b><i>pomoći jedinkama da napreduju ka
cilju ljudskog postojanja,</i></b> ali je katoličanstvo mnogo efikasnije od
srpskog pravoslavlja da usmjeri ka<i>
sistematskom disciplinovanju i uljuđivanju naroda i za njegovo obrazovanje i
vaspitanje u zdravom nacionalnom duhu,</i> za što su, npr., Hrvati, da
spomenem samo njih, vidljiv primjer. ...</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="HR"> Svaka
nacija, po svojim osnovnim karakteristikama, onakva je kakvi su najbrojniji od
njenih pripadnika,</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"> dok su njeni najljepši ukrasi najveći
od onih koje je ona imala, kao što su kod Srba na primjer <b><i>Njegoš
i Nikola Tesla</i></b>, koji se odvajaju od svih ostalih. Međutim, nažalost,
i njih dvojica su, svaki na svoj način, <i>osjetili
bol srpske nacionalne bolesti </i><b>–</b><i> <b>neuroze
sudbine</b>.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="HR"> Čovjek,
viđeno na dugi rok, posebno dolazi u tragičnu situaciju kada uz neurozu
sudbine ima hipertrofiranu <i>volju za moć,</i>
kako je tu ljudsku osobinu, nagonu sličnu, nazvao Niče i kasnije Alfred Adler,
a ako se takav čovjek dokopa najvišeg mjesta u vlasti naroda koji pati od
neuroze sudbine <b>–</b> kakav slučaj bješe
kod Srba kada im se Slobodan Milošević nametnu za vožda <b>–</b> tom narodu slijedi neki vid katastrofe, koja biva uslovljena, u
prvom redu, što takav čovjek nije u stanju shvatiti realnost i dugoročne
interese naroda koji predvodi. On je, kako veli Jung (čitaćete kasnije) <b><i>hipnotisan
sam sobom,</i></b> nije sposoban učiti iz prošlosti, poimati savremena
događanja i donositi ispravne zaključke o budućnosti. Kada takav čovjek u
onima koje predvodi pokrene slične nesvjesne porive, Jung nastavlja, da put na
koji on poziva vodi u najstrahovitije društvene katastrofe.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="HR"> Međutim,
dok su ljudi opsjednuti nesvjesnim sadržajima, što kod takvih dovodi do <b><i>megalomanskog
naduvavanja njihovog ega,</i></b> oni su toliko u vlasti svog nesvjesnog da oni
to ne mogu ni pojmiti. I, gle čuda!, čak ni onda kada su po profesiji
stručnjaci za psihu, kakav slučaj bješe, npr., s Radovanom Karadžićem, mojim
revolucionarnim drugarom iz '68. Oni toliko postanu opsjednuti voljom za
moći (vlašću) <b>–</b> za čiju realizaciju
koriste razne poluge, kod Karadžića je to bio <b><i>etnonacionalizam,</i></b> kao
reakcija na istu pojavu kod Muslimana i Hrvata u BiH <b>–</b> da se opravdano može
postaviti pitanje da li su oni <i>normalni?</i>
Njihovu nenormalnost je teško dokazati po kriterijumima medicinske nauke,
ali, viđeno zdravorazumski, sigurno je da oni nisu ni sasvim psihički
zdravi. <o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span lang="HR"> (Uzgred rečeno, kada čovjek u odnosu
sa svojim bračnim partnerom bude nagnan da <i>potisne</i> ispoljavanje <i>volje za
moć </i><b>–</b> što je bio slučaj i kod
Miloševića i kod Karadžića <b>– </b>u kom
odnosu ta volja prirodno teži da se ispolji, onda potisnuta energija,
kompenzacije radi, teži ispoljavanju na nekom drugom polju; kod oficira će
vojnici biti poligon za torturu, kod profesora đaci ili studenti, a
političari, zavisno od političkih prilika, naći će najpogodniji način da se
pokažu moćni i dominantni, što često može biti tragično i po njih i po one
koje predvode. Sve se to odvija nesvjesno. Vrijeme će, bez sumnje, pokazati da
su <b><i>dvije
žene,</i></b> uz dva muškarca <b>–</b> oni
pred ženama mlakonje, makova zrna, a u politici umišljeni Herkuli <b>–</b> bile najpresudnije da Srbi uđu u
koban politički tok pri kraju XX vijeka. Shvatiti <i>„program“</i> po kome se odvijaju ljudske aktivnosti i reakcije nemoguće
je ako se ne poznaje uticaj nesvjesnih sadržaja na svjesno ponašanje. Svjesnim
ponašanjem nazivamo i ono koje je očito uveliko uplivisano nesvjesnim i
zato bi uz <i>svjesno ponašanje</i> često
trebali navodnici ili reći <i>takozvano</i>).</span><b><span lang="BS-LATN-BA">»<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span lang="BS-LATN-BA">Pišem da bih poučio. Mnogi
mi kažu, a znao sam to i prije nego sam i od koga to čuo, da se bavim
aktivnošću koja je u grčkom mitu određena Sizifu u zagrobnom životu. Ali šta
mogu!? Izgleda, meni je u ovozemaljskom životu sudbinski namijenjeno da budem
Sizif. Prihvatio sam je i slijedim zapažanje Majstora Ekharta: „Ako neuke ljude
ne treba poučavati, onda niko nikada neće biti poučen. … Jer se neuke poučava
zato da oni od neukih postanu poučeni“. </span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span lang="BS-LATN-BA">Njegoš u <i>Luči mikrokozma </i>u posveti svom učitelju
(Simi Milutinoviću Sarajliji) reče: „Divni pjevče srpske narodnosti,/ bič si
sudbe veće ispitao, -/ svijet želji ne zna ugoditi./ Sudba ti je i moja
poznata;/ mislim, nejma podobne na zemlji:/ do vrata sam iznikâ tartara,/ ad na
mene sa prokletstvom riče,/ sva mu gledam gadna pozorišta;/ al' na sudbu vikati
ne smijem -/ nadežda mi voljom tvorca blista!“ (Tartar znači pakao).</span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span lang="BS-LATN-BA">Ovim tekstom činim uvod da
pokažem i dokažem da je natpis na postamentu spomenika Njegošu – tragični junak
kosovske misli - veliki promašaj. Znam da mi ovo Kusturica nikada neće
oprostiti, slično kao što nije oprostio ni jedan kratki tekst svojevremeno u
listu <i>Oslobođenje. </i>(Možda ću taj
tekst kasnije navesti). Postoje ljudi koji su zaista u nečemu daleko iznad
drugih. Jedan od takvih je i Emir Kusturica, koji je za svoje <i>duhovno </i>ime uzeo <b><i>Nemanja.</i> </b>(Osvrt na to će
uslijediti). Kusturica je u filmskoj umjetnosti pokazao ono što je rijetkima
postizivo, ali to ga nije zadovoljilo da na tome stane, pa je ispunjenje nekih
od svojih brojnih potencijala ispoljio i u drugim sferama. To on čini vrlo
uspješno i na svoju <i>obostranu </i>korist,
a i za opšte dobro,</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BS-LATN-BA" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BS-LATN-BA" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BS-LATN-BA"> ali time potvrđuje tačnost Kamijevog zapažanja: „Htjeti - to
znači izazvati paradokse“. U Andrićgradu 29. 11. 2013. bilo je sve režirano u
stilu <i>velikog režisera,</i> ali je <b><i>paradoks</i>
</b>bio jako vidljiv. O ovome kasnije, a sad da pojasnim zašto na postamentu
Njegoševog spomenika treba da piše <b>VELIKI
PROSVJETLJENIK.</b> Citiram iz knjige <i>Srbi,
oglednimo se! ...</i> </span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<b><span lang="BS-LATN-BA">«</span></b><span lang="BS-LATN-BA">„Čovjek izgnat za vrata
čudestvah, / on sam sobom čudo sočinjava; (…) on se sjeća svoje prve slave, /
on snijeva presretnje blaženstvo; / al' njegovi snovi i sjećanja / kriju mu se
jako od pogleda, / bježe hitro u mračnim vrstama / u ljetopis opširni
vječnosti; / samo što mu tamnijem prolaskom / trag žalosti na dušu ostave, / te
se trza badava iz lanca, / da za sobom pronikne mračnosti.“ (Njegoš)</span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span lang="HR">Mitologije
svih naroda i kasnije spoznaje Velikih Prosvjetljenika (koje postadoše osnovom
za nastanak monoteističkih religija), te književna i neka druga umjetnička
djela (dovoljno se sjetiti Dostojevskog i Hesea) bave se na svoj način sadržajima
nesvjesnog, kao onim što je osnovno, ali ona, nažalost, čak i najobrazovanije
nedovoljno praktično poučavaju, jer mi, manje-više, u onome što nam se njima
predstavlja rijetko zapažamo <b><i>srž </i></b>pouke ili poruke; ono što je najbitnije:
nesvjesne motivacije za postupke, a još rjeđe ih (najveći broj ljudi nikada)
povezujemo sa istim ili sličnim mogućnostima, nagonima i motivima u nama
samima.<b>» <o:p></o:p></b></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span lang="HR">Ovo
što slijedi u knjizi je u fusnoti a ovdje to dajem u osnovnom tekstu, da ne
biste izostavili:<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt;">
<b>«</b>Navešću primjer <b><i>Njegoša</i></b> i njegovu <b><i>Luču
mikrokozma.</i></b> Sve što se ima reći o pitanju čovjekovog duševnog života,
o odnosu svjesno-nesvjesno ili relacije mi-Bog-Satana (tamna strana arhetipa
slike božije), <b><i>u toj najljepšoj odi prosvjetljenju </i></b>(kojoj je autor jedan
čovjek) Njegoš je saopštio (1845. g.), a šta smo mi od toga do sada shvatili
ili od toga koristi imali? Ništa! Gore u tekstu pominje se i ono što je Jung
nazvao kolektivno nesvjesno <i>(ljetopis
opširni vječnosti)</i> i naša želja da ponovo postignemo ucjelovljenje bića,
ali i žal zbog toga što nam to samo bljesne i<i> bježi hitro u mračnim vrstama</i> i ne polazi nam za rukom<i> da za sobom proniknemo mračnosti </i>(osvjestimo
nesvjesno). On kasnije veli: <i>„Ja dopirem
do granice mrakah, / mrakah mećem koliko svjetlosti“</i>, što je primjer osvješćivanja
nesvjesnog pola vijeka ranije nego je ono naučno prepoznato. Ali <b><i>oni
koji su tumačili Njegoševo djelo pokazaše se i sljepcima i neznalicama.</i></b>
</div>
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt; text-indent: 28.35pt;">
Kakav grijeh prema Njegošu i kakva nacionalna bruka, zbog
toga što <i>Luča </i>čekaše 150 godina na <b><i>dešifrovanje.</i></b>
Moje oduševljenje kada mi to pođe za rukom, a bilo je nakon prosvjetljenja,
bilo je neizrecivo, a ovo postignuće je samo po sebi <b><i>veličanstveno!</i></b> Za nas
ništa manje važno nego što za Svijet bješe kada je Šampolion dešifrovao egipatsko
hijeroglifsko pismo. Sad samo ukratko. Mrak(a) je simbol za nesvjesno a svjetlost
za osviješćenost, prosvjetljenost. Njegoš ovo što slijedi (predstavljeno
kao Božije riječi, kamuflaže radi) držaše za našu najprešniju potrebu da
osvijestimo nesvjesno i da se tako prosvjetlimo, i u vezi s tim on reče: <i>„Da od svete odstupim dužnosti, /mrake
carstvo bi ostalo vječno.… / Što se više tvorenijem pružam, / sve se njino
carstvo umanjuje; / vrijeme će i toj cjelji doći / da se bezdne mračne
osvijetle“.</i> (Cjelja znači cilj).</div>
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt; text-indent: 28.35pt;">
Njegoš svetom dužnošću smatraše da se izbavimo iz mraka nesvjesnosti,
a citiranim stihovima doslovno opisuje postupak koji se odvija tokom <b><i>meditacije:</i></b>
<i>što sviješću dublje ulazimo u nesvjesno
tako ga osvješćujući, carstvo nesvjesnog se umanjuje.</i> Oni koji nisu
samospoznati nisu mogli shvatiti da je Njegoš (zbog stavova Crkve) proces
osvješćivanja nesvjesnog, što je bilo glavno učenje i tumačenje Isusove poruke
od strane <i>gnostika,</i> uvijao na razne
načine, pa tako i to kao da je Bog, a ne Njegoš, mnogo <i>posla imao dok je vrjeme oteo mrakama iz njinog lanca i tavnice</i>. </div>
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt; text-indent: 28.35pt;">
Njegoševa nada, da će jednom čovjekov cilj postati <i>da se bezdne mračne osvijetle,</i> <b><i>našom
jogom,</i></b><i> </i>metodologijom koja vodi
ka prosvjetljenju, dobiva praktično upustvo za svoju realizaciju.</div>
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt; text-indent: 28.35pt;">
Prosvjetljenici Njegoševskog tipa svom vremenu donose
nov, istorijskom trenutku primjeren način <i>samospoznaje</i> koji vodi ka <i>prosvjetljenju.</i>
I, gle čuda! Njegoš nam naslovom svog najdražeg mu djela, ostavi poruku da
je ono<i> oda,</i> <i>pohvala prosvjetljenju,</i> a najumnije glave srpskog naroda ni
vijek i po kasnije to ne prepoznaše. <i>Luča</i>
znači svjetlost, a <i>mikrokozam</i> („<st1:place w:st="on">mali</st1:place>
svijet“) pojam je koji Njegoš koristi za čovjeka. Savremeno rečeno <i>Luča mikrokozma</i> znači <i>svjetlost u čovjeku</i>, skraćeno: <b><i>prosvjetljenje</i></b><i>.</i> U poređenju s <i>Lučom,</i> prosvjetljeniku se <i>biblijska
Jevanjđelja</i> doimaju kao loše sročena poema na istu temu. Tako je
jednim dijelom zato što <i>Jevanjđelisti
nisu bili prosvjetljeni,</i> pa zbog toga Isusov nauk ne znadoše
prenijeti autentično. Drugo, zato što su biblijska <i>Jevanjđelja</i> podobro <i>frizirana</i>
za potrebe Crkve<i>, </i>što je postalo
očito od pronalaska <i>Gnostičkih spisa</i>
u Egiptu, <i>Nag Hamadske biblioteke</i>.
Među tim spisima je i <i>Jevanjđelje po
Tomi, </i>vrlo kratko, a u kome je <i>prikazana
srž srži Isusovog nauka,</i> od čega samo ponešto postoji i u Biblijskim
Jevanjđeljima.</div>
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt; text-indent: 28.35pt;">
(Jung<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
će pokazati koliko je ispravno Njegoš shvatao pojam <i>mikrokosmosa.</i> „Kod alhemičara <b><i>proces individuacije</i></b> važi kao analogija
postanka sveta. Empirijski čovek, naime, nije korespodentan u odnosu na svet,
kao što je mislio srednji vek, već je to neopisiva celovitost duševnog ili
duhovnog čoveka. Ona se ne može opisati, jer je sastavljena od svesti, kao i od
neodredivog rasprostiranja Nesvesnog. Šta je to u čoveku što odgovara
kosmosu i koji se proces nastajanja može uporediti sa postankom sveta: to je rođenje
Sopstva, pri čemu ono izgleda kao mikrokosmos“(15/333)<b>)</b>.</div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<b><i><span lang="BS-LATN-BA">Njegoš nam je Lučom
ostavio idejni projekat za novu religiju</span></i></b><span lang="BS-LATN-BA">, <b><i>religiju
prosvjetljenja</i></b>, koju je svijetu kasnije Jung darovao na naučan način.
(Prije mene ep. Nikolaj Velimirović je naslutio da je Njegoš bio religiozan
na neki poseban način, pa iako je knjigu o njemu naslovio <i>Religija Njegoševa,</i> nije shvatio kakav je to tip religije Njegoš
otkrio). <b><i>Religija prosvjetljenja</i></b> je najviši nivo religioznosti i
jedini koji odgovara čovjeku našeg doba, pa je moj žal nad srpskom sudbinom
tim veći što je nama naš sunarodnik prije vijek i po ostavio „uputstvo“ za
taj tip religije, ali smo mi u to uputstvo gledali kao ljudi u egipatske
hijeroglife prije nego ih je Šampolion dešifrovao. Na osnovu Njegoševog Projekta
već smo mogli otpočeti rekonstrukciju svog zapuštenog duhovnog hrama </span><span lang="HR">–</span><span lang="BS-LATN-BA"> pravoslavlja
</span><span lang="HR">–</span><span lang="BS-LATN-BA"> ali nažalost to ne shvatiše na vrijeme ni najduhovniji Srbi.
Da li su onda oni duhovni? <b><i>Nikola Tesla je smatrao da je Zapadu potrebna
nova religija</i>,</b> koja bi bila spoj hrišćanstva i budizma. <b><i>Tesla
je bio na pravom tragu</i></b>. (...)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="HR"> Njegoš,
koji je <i>hristolikost </i>postigao na <b><i>zadivljujući</i></b>
način, <i>Lučom mikrokozma </i>obavio je
opijelo <i>pravovjernom </i>hrišćanstvu, religiji
kojoj je u jednoj maloj državici stajao na čelu, i vaskrsnuo izvorni Isusov
nauk,</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"> onaj o kome svjedoče <i>gnostici.</i> (Da je u crkvi, prisutnima razumljivo, izgovorio nešto
od suštine što je stihovima izrazio u <i>Luči,</i>
<b><i>Njegoš
bi bio likvidiran, ili bi u crkvi došlo do šizme.</i></b> Pošto je toga bio
svjestan, On je svoju <i>spoznaju</i> <i>najdublje tajne</i> tako uvio da je
vješto upakovanu prepoznaju samo oni koji će je i sâmi u sebi spoznati. To
sam uspio, dugoročno viđeno, na nacionalnu korist i sreću, a na trenutno
zgražavanje Crkve). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="HR"> Religijski
vlastodršci, Kler, uvijek se najviše plaše <i>prosvjetljenika,</i>
jer oni <i>razotkrivaju</i> njihove laži, <i>njihov biznis</i>. U hrišćanstvu i islamu
postoji dogma da je njihov mesija posljednji čovjek koji je od Boga poslat
da ljudima prenese njegovu poruku. Zahvaljujući toj dogmi uspostavlja se
religijska institucija, a zbog toga nastaju mnogi pravci i sekte u istoj religiji.
Religijsku instituciju bi bilo nemoguće uspostaviti – o čemu će nadam se svjedočiti
moj nauk – kada bi mi bili svjesni da <b><i>svaki normalan čovjek ima potencijal da
postane prosvjetljen,</i></b> a da li će mogućnost biti realizovana ili ne,
zavisi od osobe i okolnosti u kojima ona živi; kako će reagovati na nemušte
poruke nesvjesnog, s kakvim učenjem o prosvjetljenju će se sresti i kako će ga
primijeniti.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"> <o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span lang="HR"> Druga od najbitnijih istina koju
sam spoznao je da <b><i>svako ko se prosvijetli, to postiže isključivo na samosvojan
način.</i></b> Ponoviću, ovu istinu Isus je ovako izrazio: „Uđite na uska
vrata; jer su široka vrata i širok put što vode u propast, i mnogo ih ima koji
njim idu. Kao što su uska vrata i tijesan put što vode u život, i malo ih je
koji ga nalaze“. (Matej: 7/13,14) (Vuk je ukotvljenje u Arhetip Boga prevodio
kao <b><i>život).</i></b>
Današnje liturgije i klanjanja u džamijama su <i>široka vrata i širok put</i> …, a meditacija, pomoću koje sam
ostvario prosvjetljenje, bila je <i>uska
vrata i tijesan put što vode u život,</i> znači do Sopstva, prosvjetljenja. ...
Tvrdnjom da svako ko se posveti cilju prosvjetljenja, a uz to bude pravilno
poučen, prosvjetljenje može i postići, ne kažem ništa novo. Isus je
govorio: „Ko god pije iz mojih usta, moraće da postane ono što sam“. (...)<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; text-indent: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA">Samo
one nacije koje shvate da je došlo vrijeme za novi način zadovoljenja
religijskog osjećanja, tj. nagona samoostvarenja, i koje meditaciju
uvedu za osvješćivanje nesvjesnog, imaće šansu da se zaštite od pošasti
koje su uveliko zahvatile svijet i posebno mu prijete u budućnosti.
Njegoševa <i>Luča,</i> koju možemo uzeti
kao idejni projekat i moje djelo kao izvedbeni, za <i>premošćavanje </i>između <i>„zemlje“
</i>i<i> „neba“</i>, Srbima pružaju
prednosti pred ostalim narodima. Hoćemo li to znati iskoristiti ili ne, vidjeće
se. (...)</span></div>
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="line-height: 13.5pt; text-indent: 28.35pt;">
<b><i>Demistifikovanje</i></b> <b><i>prosvjetljenja,</i></b>
koje stanje duha se naziva i <i>kosmičkom
sviješću</i>, što sam obavio u svojim knjigama, moglo bi imati <b><i>ljekovito
dejstvo</i></b>, a to nije ni u kom slučaju neko umanjenje Hrista i ostalih
Velikih Prosvjetljenika, već naprotiv, najdjelotvornija usluga Njima,
kroz data razumljiva objašnjenja i pouku, na osnovu čega ljudi u pretežnom
broju Njihov Nauk mogu pojmiti i prihvatiti bez zabluda i dogmi, čime su taj
Nauk opteretili teolozi, vjerske institucije i sveštenici. To kako oni predstavljaju
svoje <i>mesije</i> i tumače njihov nauk,
teško je, prosvjetljeniku, zamisliti išta što bi od toga bilo više
ponižavajuće po <i>mesije.</i> Zamislite da
neko jednom o meni, nekadašnjem čobančetu, porijeklom iz nepismene porodice,
stvori legendu da mi je od Boga bilo namijenjeno da budem njegov sin, eto, drugorođeni,
pošto je Isus, po hrišćanskoj dogmi, <i>jedinorođeni.</i>
Time bi sav moj dvadesetogodišnji vrlo naporni rad i trud bio devalviran, a
on me je doveo do prosvjetljenja. Od Boga svi dobijemo potencijal za to
postignuće, a ko će ga ostvariti, prvenstveno je pitanje individualne volje.</div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Očekujem da će nauka u budućnosti otkriti načine (više ih
je) kako se postiže prosvjetljenje. S pravom Gopi Krišna smatra da „ne može
biti razumnijeg, zdravijeg i uspešnijeg metoda za postizanje sloge među
različitim verama od pronalaska prirodnog zakona koji se nalazi u osnovi
prosvetljenja“. Da bi to bilo ostvareno nauka će trebati stvoriti uređaj
kojim će se moći pratiti <i>životna sila</i>
u nama, <i>duh sveti</i> ili indijski: <i>prana,</i> te <b><i>kundalini, </i></b>uspavani
generator prane u nama. Ljekari su utvrdili da čovječije tijelo neposredno
nakon smrti postaje lakše (za oko 200 grama). Zašto? Zato što ga je napustila
životna sila, duh sveti, prana. Zar ovim nije dokazano postojanje <i>Duše</i> u nama? Prosvjetljenjem se <i>Duša</i> spoznaje i od tada smo s njom,
dostignutom samosvješću i metamorfoziranim egom, prisno povezani, slično kao
fetus s majkom.<b>«</b></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span lang="BS-LATN-BA">Kao naredni dokaz zbog čega
bi sa postamenta spomenika Njegošu trebalo skloniti – tragični junak kosovske
misli – navešću izvode (na preskok) iz knjige <i>Srbi, oglednimo se! ...,</i> iz poglavlja u kome se osvrćem na
političku aktivnost Jovana Raškovića i na njegove stavove o kosovskom mitu,
saopštene u knjizi <i>Luda zemlja.</i> Za
moto poglavlja uzeh:</span></div>
<div align="left" class="MsoBodyText" style="line-height: 12pt;">
<b><span lang="HR">«</span></b><span lang="HR">„Mitovi srpskog naroda nemaju, kao mitovi ostalih naroda, karakter trenja
dobra i zla, ne uspostavljaju etičke vrijednosti nego vrijednosti umiranja i
smrti. Psihoanalitičari bi rekli da su oni kristalizacija instinkta smrti.
(...) Srpski mitovi su ponovo ušli u
srpski duh, ali sa dozom otrova, prkosa, revanšizma, regresije.“ Akademik Jovan
Rašković<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt;">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoBodyText" style="line-height: 12pt;">
<span lang="HR"> Pri kraju redigovanja ovog teksta,
nakon duge potrage, dobih knjigu Jovana Raškovića <b><i>Luda zemlja.</i></b> Ovo
poglavlje posvetiću kratkom osvrtu na tu knjigu, u kojoj piše i ovo: „Ne bi
se trebalo čuditi ljudskim postupcima. Čovjek najčešće i ne zna zašto radi ono
što radi“. Kasnije ću navesti i nastavak koji iza ovoga slijedi. Kada sam ovo
pročitao <b><i>zgrozio sam se</i></b>. Zašto? Zato što je ovo napisao čuveni
psihijatar, akademik, pa ako on nije znao <i>zašto
radi, </i>čini, <i>ono što je radio,</i>
činio, kako da onda ljudi koji su bez znanja o čovjekovoj psihi, onakvog kakvo
je imao akademik Jovan Rašković, znaju šta čine? <o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoBodyText" style="line-height: 12pt;">
<span lang="HR"> Sjetite se Njegoševog zapažanja da <i>snom je čovjek uspavan teškijem / u kom vidi
strašna prividjenja. </i>I Isusovog:</span><span lang="HR"> </span>„Čoveče, ako
znaš šta činiš, blažen si; ali ako ne znaš šta činiš, proklet si i prekršitelj
zakona“.<span lang="HR"> Rašković, pišući o sebi kao
političaru, priznaje da nije znao zašto je radio on što je radio, ili, Njegoševim
riječima rečeno, nije bio svjestan da je bio uspavan snom teškijem, onda kada
je <b><i>naumio</i></b>
da Srbe u Hrvatskoj, pa kasnije i u BiH i šire, probudi, kako reče, iz <i>boljševičkog</i> sna, a kako neko ko se sam
nije probudio može probuditi druge? Nikako! On ih može samo iz jedne zablude uvesti
u drugu, što je Jovan Rašković i učinio. On tvrdi (nakon što je osnovao Srpsku
demokratsku stranku, SDS): „vidio sam da su ljudi počeli misliti svojom, a
ne partijskom, glavom“. (32/229) Pitam se gdje im je ta <i>glava</i> bila prije nego se Rašković pojavio na političkoj sceni
Hrvatske i gdje ih je dovelo to razmišljanje, kako on reče, „svojom“, a to je
bilo, njegovom glavom? Jedna ideologija – kominternovska – zbačena je a
druga – etnonacionalistička – po Srbe isto poguba, oživila je.<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoBodyText" style="line-height: 12pt;">
<span lang="HR"> Na početku knjige napisah: </span><i>pretpostavljam da je Rašković spoznao dijagnozu
bolesti od koje Srbi boluju, ali ne znam da li je Srbe poučio kako da se od
te svoje boljke liječe.</i> Pročitavši <i>Ludu
zemlju,</i> nažalost, jasno mi je da Rašković nije, bar u toj knjizi, pokazao
ni jedno ni drugo. Grozan rezultat njegovog političkog angažmana pokazatelj
je da je Rašković, uprkos svog akademskog znanja, sâm patio od osnovne srpske
bolesti, a da toga nije bio svjestan. <span lang="HR">Kod Srba u Hrvatskoj Jovan Rašković je probudio uspavani mit, koji je
počeo, kako on reče, da se ispoljava s dozom otrova, prkosa, revanšizma i
regresije. Tome sličnu ulogu, uz Raškovićevu pomoć, u BiH obavio je njegov
kolega po struci i moj drugar iz revolucionarne '68 godine, Radovan Karadžić. <o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoBodyText" style="line-height: 12pt;">
<span lang="HR"> Rašković je „inficirao“ i Karadžića,
koji je inače bio sklon da inficiranje primi na poklon i kao „lijek“. „</span>Mit
kosovskog umiranja je u prvom redu mit vjere. Kosovski mit je mit pravoslavlja.
Povratak <b>kosovskom mitu</b> povratak je
vlastitoj suštini<span lang="HR">“</span>.<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn13" name="_ftnref13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
(32/166) Sačuvaj nas Bože od Raškovićevih zabluda! </div>
<div align="left" class="MsoBodyText" style="line-height: 12pt;">
Rašković je u
pravu kada tvrdi da je <i>kosovski mit</i>
mit umiranja i mit hrišćanske vjere, ali šta taj mit, koji postoji u srpskom
nesvjesnom, danas dobra može donijeti ijednom Srbinu, ako izuzmemo mnoge <i>manipulatore</i> srpskom dušom? Među manipulatorima
su u prvom redu sveštenici, klero-nacionalisti i nacionalisti. Tačno je da <i>Kneževa večera</i> asocira na <i>Tajnu večeru,</i> posljednju Isusovu večeru
s učenicima, gdje se nagovještava izdaja i spremnost Isusa na žrtvovanje.
Ali šta mladi Srbi danas mogu imati od jednog <i>autodestruktivnog mita</i> koji <i>veliča
umiranje i smrt?</i> </div>
<div align="left" class="MsoBodyText" style="line-height: 12pt;">
Akademik
Jovan Rašković Srbima savjetovaše da se <i>povrate</i>
kosovskom mitu, što oni, uz njegovu pomoć, i učiniše i sada su tu gdje su, po
njegovom, u <i>vlastitoj suštini.</i> Ako je
još nisu u potpunosti dosegli, to je zato što se nisu dovoljno vratili kosovskom
mitu, onako kako je to Rašković smatrao da trebaju učiniti.</div>
<div align="left" class="MsoBodyText" style="line-height: 12pt;">
Pomišljate li
da nije vrijeme za <i>crnu satiru.</i> Bilo
kakva satira o aktivnosti srpskih vođa pri kraju XX vijeka ne može biti toliko
crna koliko je crna stvarnost koju oni narodu prirediše, dobrim dijelom budeći
u njemu <b><i>autodestruktivni kosovski mit.</i></b></div>
<div align="left" class="MsoBodyText" style="line-height: 12pt;">
Nisam
očekivao da ću za života pročitati da neko od najvećeg ugleda u oblasti ljudske
psihe, akademik, napiše tako veliku pohvalu mom djelu i mojoj ideji da se Srbi
trebaju oslobađati ropstva <i>kosovskom mitu</i>
kako to učini akademik Jovan Rašković. On je pohvalu mojoj ideji učinio <i>posredno</i>; tako što je smatrao da je za
Srbina <i>povratak kosovskom mitu povratak
vlastitoj suštini</i>, što se po Srbe pokazalo kobnim<i>.</i> Drugo, pokazao je, i ličnim primjerom, da je <i>samonesvjesnost</i> čovjekov najveći
problem. Rašković je imao ogromno akademsko znanje, ali <i>nije uspio sam sebe upoznati,</i> o čemu je u <i>Ludoj zemlji</i> ostavio pismeni dokaz. </div>
<div align="left" class="MsoBodyText" style="line-height: 12pt;">
U poglavlju <i>O kosovskom mitu </i>Rašković piše: „Neke
etničke grupe izrazitije su preplavljene specifičnim afektivitetom. Meni se
čini da je osnovno jezgro afektivnosti srpskog bića u osećaju krivnje.<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn14" name="_ftnref14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Posebni sadržaj krivnje istovjetan je s nesvjesnom krivnjom. Tu nesvjesnu
krivnju sam, kao psihijatar, osjetio u svom terapijskom iskustvu. Krivnja
formirana na ovaj način nosi sve oznake grupnog neurotskog kompleksa.<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn15" name="_ftnref15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Najprije je bila krivnja, neodoljivi i nepotrošivi osjećaj krivnje, a tek je
onda mit (shvaćen kao idealno ogledalo ljudskog života i nepresušni izvor
snage za nova pregnuća) izrastao na krivnji kao podlozi. Kosovski mit je
dostigao najdublji smisao.<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn16" name="_ftnref16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><i> </i>Unoseći u kolektivno nesvjesno<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn17" name="_ftnref17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
neka logična ograničenja, našao sam se na međi paradoksa racionalne slike mita
Kosovskog boja. Čini mi se da je <b>kosovski
mit</b> studija o krivnji i tjeskobi, da je izašao iz ‘obavezne kolektivne
krivnje’. U <b>kosovskom mitu</b>
cjelokupni je duhovni i posebno duševni potencijal jednog naroda.<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn18" name="_ftnref18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Zato je istina o kosovskom mitu, koja se stalno i ponovo otkriva, suština etničkog,
kolektivnog srpskog bića. Ta suština je u ‘obaveznoj krivnji’. Ako smo
krivi, ne možemo biti pravični. Nije bilo mogućnosti ne biti kriv.
Preobražaj kolektivnog grešnika mogao je doći samo spolja. Baš zato što je <b>kosovski mit</b> u biti hrišćanski mit.<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn19" name="_ftnref19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
</div>
<div align="left" class="MsoBodyText" style="line-height: 12pt;">
… Sve te
hrišćanske identifikacije nisu slučajne. One su suština nominalnog
opravdanja. Jedino unutrašnji doživljaj vjere neba može odoljeti iskušenju
primarne krivice.<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn20" name="_ftnref20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Zato je centralni doživljaj kosovskog mita to da između srpske vojske i neba
postoji samo neprijatelj hrišćanstva. … U procesu smo duševnog i duhovnog
obnavljanja jednog nesrećnog i tragičnog etnosa. Crte srpskog bića nisu bile u
paranoidnim strahovima. One su se ispoljile u prostorima vlastite krivnje. </div>
<div align="left" class="MsoBodyText" style="line-height: 12pt;">
Svjedoci smo
uspostavljanja ontološke vrijednosti srpskog naroda. U prvom redu, uspostavlja
se, vrlo precizno i duboko, vjera i nada. Ne manje je važno to da je srpski
narod stekao pravo na izgubljene mitske slike“.<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn21" name="_ftnref21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
(32/165-167)</div>
<div style="line-height: 12.0pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Kada viđoh kako
jedan akademik, i to još stručnjak za ljudsku psihu i dušu, ovako govori<b> o <i>kosovskom
mitu,</i></b> pri tome očito nesvjestan koliko <i>kontradiktornosti</i> izgovara, požalih što posvetu promijenih. Ona
prvobitna bi akademicima kova kakvog su Ćosić, Bećković, evo i Rašković, i ini,
pravo pristajala.<b>»</b></span></div>
<span lang="BS-LATN-BA">Posvetu koju pominjem u knjizi nisam naveo kao posvetu
već samo da sam je takvu bio napisao pa od nje odustao. Onda sam je u knjizi
ipak naveo uz dodatni komentar.</span><br />
<h3>
<span lang="BS-LATN-BA" style="font-size: 12.0pt;">«</span><span lang="BS-LATN-BA" style="font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">Kada je otpočeh pisati, knjigu imadoh namjeru posvetiti:<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoFooter" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: .5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="HR">Sveštenicima, akademicima,
obrazovanim, a i svim umnim Srbim, koji ste <b>nesvjesno opsjednuti</b> <b>mitmanijom,</b>
s namjerom da se od te <b>srpsko-crnogorske
pošasti</b> počnete oslobađati, a to će vam biti uspješnije izvodivo ako
prvo, bar pokušate, pojmiti moju spoznaju da je <b>Njegoš bio prosvijetljen;</b> da je bio dostigao stanje duha koje se
može uporediti, posebno s obzirom na način kako ga On postiže, čak i s
Isusovim, te da nam je <b>Lučom mikrokozma –
</b>najljepšom odom prosvjetljenju u svjetskoj poeziji <b>–</b> ostavio <b>projekat</b> <b>za rekonstrukciju</b> <b>duhovnog – duhovno zapuštenog hrama!</b> <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoFooter" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: .5in;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText3">
<span lang="BS-LATN-BA" style="font-size: 12.0pt;">Kada
pisanje okončah pomislih da bi se ovakva posveta vjerovatno mnogima među onima
kojima je posvećena mogla dojmiti pretenciozno, pa i uvredljivo, te je
izostavih. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText3">
<span lang="BS-LATN-BA" style="font-size: 12.0pt;">Na početku
napisah kao gore, pored ostalog, imajući u vidu Njegoševu spoznaju da <b><i>snom
je čovjek uspavan teškijem</i>,<i> u kom
vidi strašna prividjenja.</i></b><i>
Mitmanija, </i>onoga ko joj podlegne <b><i>nesvjesno</i></b><i> </i>navodi, posebno u određenim kriznim okolnostima, da ima <i>priviđenja,</i> odnosno iluzorne predstave o
sebi,<i> </i>te zbog toga tone u sve dublji
i dublji (budan) san, a time i u dugoročnu<i>
propast.</i> Srbi i Crnogorci su, više-manje, <i>mitmani</i> i mišljenje o sebi samima su „zakačili za nebo“, a za150
godina samo jedan pripadnik tkz. „nebeskog naroda“ <i>spozna</i> da je <b><i>Luča</i></b> <b><i>oda prosvjetljenju</i></b> i
da saopštava <b><i>Najdublju Tajnu;</i></b><i> onu o
kojoj svojim učenicima govoraše Najveći Prosvjetljenici: Zaratustra, Lao-ce,
Buda, Isus </i>i još neki rijetki, njima slični. Prosvjetljenje je stanje duha
kada je postignut visok stepen osvješćenja nesvjesnog (ličnog, familijarnog,
nacionalnog i kolektivnog). Za oslobađanje od mitmanije, koja je i podloga nacionalizma,
koji se na Balkanu uglavnom izvitoperuje u šovinizam, potrebno je, bar <i>unekoliko,</i> osvijestiti lično, familijarno
i <b><i>nacionalno
nesvjesno.</i></b><i> </i> Ovdje je <i>putokaz</i>
ka tom procesu. (...)<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoBodyText" style="line-height: 12pt;">
<span lang="HR"> Uvijek sam bio tolerantan prema tome
kada neko ko nije ekonomista neadekvatno upotrijebi neki ekonomski termin,
ali to nisam opraštao ekonomistima. Onda zamislite kako sam se osjećao
kada u knjizi neuropsihijatra, akademika, pročitah ovo: „Odnos Srbije i Crne
Gore je duhovan. Mislim da tu postoji sloj kolektivno nesvjesnog, i srpskog
i crnogorskog, i da je taj sloj identičan“. (32/192)<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoBodyText" style="line-height: 12pt;">
<span lang="HR"> Pojam <i>kolektivno nesvjesno</i> je Jungov i on se koristi za ono što svaki
čovjek, ma bilo koje rase da je, rođenjem donosi sa sobom na svijet. U još
nekoliko navrata akademik Rašković za ono što je <i>nacionalno nesvjesno,</i> on koristi termin <i>kolektivno nesvjesno,</i> što je nedopustivo brkanje elementamrnih
pojmova njegove struke. Izgleda pojam <i>nacionalno
nesvjesno</i> ili <i>narodno nesvjesno</i>
Raškoviću, kao takav, nije bio poznat. Srbi i Crnogorci imaju identičan sloj
koji se može nazvati <i>narodno</i> ili <i>nacionalno </i>nesvjesno, a ne, niukom
slučaju, kao kolektivno nesvjesno. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText3" style="line-height: 12.0pt;">
<span lang="HR"> </span><span lang="HR" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: HR;">Ako neko od dubinskih
psihologa nađe neku grešku u ovom tekstu, sa stanovišta njihove struke, to za
mene neće biti tolika bruka, koliko će biti bruka za njih ako to ne uspiju
pronaći.</span><b><span lang="BS-LATN-BA" style="font-size: 12.0pt;">»<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoBodyText3" style="line-height: 12.0pt;">
<span lang="BS-LATN-BA" style="font-size: 12.0pt;">Ponovo ću, radi pojašnjenja kosovskog mita i njegovog
pogubnog djelovanja na Srbe, navesti izvod iz knjige <i>Srbi, oglednimo se! – opstati ili nestati?</i> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt;">
<b><span lang="BS-LATN-BA">«</span></b><span lang="BS-LATN-BA">Ako niste mogli shvatiti kao razumne parole u Beogradu na demonstracijama
protiv pakta s Njemačkom 27. marta 1941.: <i>bolje
rat nego pakt </i>i <i>bolje grob nego rob,</i>
evo gdje im je bilo izvorište, a engleska obavještajna služba ih je samo
„izvukla“ iz srpskog nacionalno nesvjesnog, kojim sadržajem knez Pavle, valjda
zbog porijekla po majci, nije bio opterećen kao većina Srba.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Nakon kosovske
pogibije srpsko svjesno je bilo <i>svjesno</i>
da je poraz Srba došao kao „božija im kazna“, moglo bi se reći i kao plaćanje
karmičkog duga, ali je to bila tolika trauma i toliko šokantno za srpsko
biće da je to vremenom, preživljavanja radi, zgurano u narodno
podsvjesno, slično kao što se to kod djeteta događa spontano kada doživi neku
traumu. Zguravanje je izvođeno putem stvaranja lažne predstave o uzrocima
kosovske tragedije i nametanja dogme, a što je sve bilo suprotno onome kako su
nastajali mitovi kod većine drugih naroda, koji su, u pravilu, neki događaj
ili lik, istorijski ili simbolični, uzimali za osnovu i oko njega uplitali
arhetipske predstave, u najpozitivnijem smislu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> <st1:place w:st="on"><st1:city w:st="on">Vladimir</st1:city></st1:place> Ćorović o
kosovskoj katastrofi, pored ostalog, piše: „Zgrada stare carevine skrhala se
nepopravivo, i to ne samo što je protivnik bio fizički jači, nego što smo mi
bili moralno slabiji. U staroj i pozajmljenoj frazi ponavljalo se često i na
više strana, da nas je zlo snašlo zbog naših grehova“. (1/253) Kako razumjeti
to da istoričari kažu da smo mi u odnosu na Turke bili moralno slabiji (ma
kako da se to shvati, bukvalno ili u smislu spremnosti na borbu), a da epska
pjesma kaže sasvim suprotno? </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Sjetimo se
narodne, <i>ko o čemu kurva o poštenju</i>,
pa i srpski velikaši, koji <i>na komade
razdrobiše carstvo,</i> odnosno njihovi potomci činili su sve da u narodnom
predanju o njima ostane lijep trag, a da se njihove svinjarije prekriju,
ništa manje, nego svetošću.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> „Naša narodna
epska pesma nema ništa pesnički lepše, svesrdnije osećano, i etički više
pročišćeno nego što je ciklus o kosovskoj pogibiji. Moralom tih junaka
vaspitavali su se vekovima naši naraštaji.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn22" name="_ftnref22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BS-LATN-BA" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BS-LATN-BA" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BS-LATN-BA"> (...) </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt; text-align: justify;">
<span lang="HR"> Razmislite
koliko je onih koji imaju petlju <i>javno </i>pogledati
očitoj istini u oči.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn23" name="_ftnref23" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="HR"> U
narodu ima mnogo duhovno-moralnih slijepaca koji će, samo što će zaviriti u ovu
knjigu, uzviknuti: „razapnimo ga!“</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn24" name="_ftnref24" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"> Od atinskih senatora pa do danas narod
zapadno od Indije bio je spreman da ubije (ili izopšti) prosvjetljenika kada
se on pojavi ako, u svom stilu, progovori. Ova knjiga je za onoga ko je individua,
ko misli svojom glavom, a nije Judinog kova. Pjotr D. Uspenski ovako je
opisao ono što podrazumijevam pod osobom Judinog kova. „Juda (najškolovaniji
Isusov učenik) delovao je pod uticajem povređenosti i straha, želeo je da
slomi i uništi to što nije mogao da razume, to što ga je ozlojeđivalo i ponižavalo
samom činjenicom da je iznad njegovog razumevanja. Bilo mu je potrebno da
optuži Isusa i njegove učenike za zločine da bi osetio da je sam u pravu.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn25" name="_ftnref25" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"> Judina psihologija je najljudskija psihologija,
psihologija klevetanja onog što čovek ne razume“. (7/158)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="HR"> Očekujem
da ću zbog ove knjige biti svakojako napadan, klevetan i anatemisan, od onih
koji neće biti u stanju ni pojmiti koliku ličnu žrtvu ovim činim radi
dobrobiti Srba.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn26" name="_ftnref26" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"> Ovim dodajem oduženju <i>Njegošu-Prosvjetljeniku,</i> prema kome su
Srbi mnogo dužni. Svakome ko knjigu pročita postaće jasan smisao dogme o
Isusovom ispaštanju na krstu zbog grijeha svojih savremenika, a najveći
grijeh je <i>samonesvjesnost,</i> dok se <i>„podarivanje vječnog života“</i> drugima
postiže ako se <i>pomračene osv'jetli umove</i>.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn27" name="_ftnref27" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt; text-align: justify;">
<span lang="HR"> Prosvjetljenje
je to što Jevanjđelisti nazivaju <i>vječnim
životom. </i>Ono se ne može nikome pokloniti, ali prosvjetljenik svojim primjerom
drugima može pokazati šta i oni mogu postići.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="HR"> Prema
<i>izvornom </i>Isusovom nauku ne prepoznati
u sebi religijsko osjećanje (savremeno rečeno <b><i>nagon samoostvarenja)</i></b>
i ne potražiti konstruktivan način njegovog zadovoljenja, koji vodi
samospoznaji i ukotvljenju bića u Bitak, u arhetip Boga u našem nesvjesnom,
u Sopstvo, osnovni je ljudski <i>(adamovski)
</i>grijeh. (Crkveno hrišćanstvo Isusov pojam grijeha zloupotrebljava,
svjesno. <b><i>Isus je samonesvjesnost smatrao osnovnim čovjekovim grijehom,</i></b>
o čemu ćete naići na dokaze, kada ću u vezi s tim citirati Isusove riječi.
Čuste od Junga da je „čovekov najgori greh samonesvesnost, ali njemu se
s velikom odanošću predaju čak i oni koji bi čovečanstvu trebalo da služe kao
učitelji i primeri“). (15/250) <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="HR"> Pošto
sam uspio, nakon višegodišnjeg mukotrpnog rada, da se precentriram iz <b><i>ega</i></b>
u <b><i>božanski
centar u sebi, </i></b>osjećam se, u Isusovom smislu viđeno, <b><i>bezgrešno</i></b>.
Od tada, <i>od prosvjetljenja,</i> iako
sam dosegao stanje ličnog blaženstva, najteže mi pada posmatrati postupke <b><i>grešnika,</i></b>
koji se narodu predstavljaju za bezgrešne, za one koji će ga poučiti
bezgrešnosti. Oni poprilično podsjećaju na one koji nevinog optuže za ubistvo.
Oni, zloupotrebljavajući čovjekovu težnju da zadovolji svoju duhovnu potrebu
(nagon) da osjeti vezu s nečim bezvremenim i bezgraničnim, blebeću mu o
Hristovom nauku i tako zamlaćuju (kao mokrom čarapom) one koji ih slušaju,
te ih pogrešno usmjeravaju radi svoje egoističke dobiti, a to je najveći
ljudski grijeh, ravan zločinu.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn28" name="_ftnref28" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[28]</span></span><!--[endif]--></span></span></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="BS-LATN-BA"> „Iako su sveštenstvo i već tada možda
izvesni elementi u narodu osetili sav zamašaj kosovske katastrofe, feudalna
gospoda tadašnje Srbije nisu iz tog slučaja ništa naučila. Ona su i dalje gledala
prvenstveno svoje interese i rukovodila se lokalnim i sebičnim motivima.</span><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BS-LATN-BA" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BS-LATN-BA" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn29" name="_ftnref29" title="">[29]</a></span></span><!--[endif]--></span></span><span lang="BS-LATN-BA"> Mnogi su od njih težili da sebe ojačaju na račun celine ili da
suseda, ugroženog od neprijatelja, ugroze i oni sami. To je opšta pojava i u
Srbiji i u celom njenom susedstvu na Balkanu i u Evropi. Feudalizam, svojim
tajnim i javnim revoltom protiv jake i usredsređene vlasti; svojim sebičnim
prohtevima koji su s jedne strane bili upereni protiv vladara i njihovih organa,
a s druge protiv radnog težačkog sveta, koji su, kao podanike, teško
pritiskali; svojim čestim ratovanjima, koja su trošila snagu i fizički i
privredno <b>–</b> utirao je put turskom
osvajanju, kome je najposle pao kao žrtva. Da je naš narod u ono vreme silnog
turskog poleta pokazao i više povezanosti i više razumevanja za nesumnjivu potrebu
jedne čvrste zajednice, njegov bi položaj bio vrlo težak i vodio bi borbu sa
vrlo mnogo opasnosti; ovako, rascepkan u više država, a i u tim samim državama
rastočen u više jedinica, često ljuto zavađenih, on je s vrlo malo
zaustavljanja išao u otvorenu propast“.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn30" name="_ftnref30" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BS-LATN-BA" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BS-LATN-BA" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[30]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BS-LATN-BA"> (1/224, 255)</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="BS-LATN-BA"> E, kada je u nju upao i iz nje se nije
mogao da izvuče, otpočele su racionalizacije (opravdavanja) sopstvenih
grešaka, kroz mitološko-dogmatske izmišljotine. Kod drugih, od Srba srećnijih
naroda, mitovi su stvarani na osnovu znanja koje se crpi iz kolektivno
nesvjesnog i imali su svrhu da pouče da se dobro dobrim vraća a zlo kažnjava,
odnosno da neukom čovjeku pomognu da se u njemu pokrene i stalno održava proces
duhovnog rasta i razvoja, koji je Jung nazvao <i>procesom individuacije,</i> a uz to i osjećaj za opštenarodni
interes i usklađenost ličnog interesa s njim<i>.</i>
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> U
slučaju kada se neki mit zasniva na motivima opravdavanja grešaka ili
prekrivanja zlodjela, kao kod Srba, onih koje su velikaši činili jedni
drugima, zbog čega su Srbi i pali u tursko ropstvo, on u vremenu za koje je
projektovan <b>–</b> to je vrijeme tokom robovanja
Turcima i trpljenja njihovog zuluma <b>–</b>
može biti samo za utjehu, ali ne i od stvarne koristi, ali kada se okolnosti
promijene, on iz nesvjesnog počinje da djeluje <i>autodestruktivno</i>. (396)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> <i>Kosovski mit </i>je Srbima, objektivno
viđeno, i tokom robovanja Turcima nanio više štete nego koristi, ali i u tom smislu
su učinjene racionalizacije (laži). On je Srbe sprječavao da se kao porobljen
narod pomire sa činjenicom da se trebaju <i>pokoriti</i>
i ponašati se, što bi se danas reklo, kooperativno dok moć turske carevine ne
oslabi.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn31" name="_ftnref31" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BS-LATN-BA" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BS-LATN-BA" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[31]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BS-LATN-BA"> Da su tako postupili, Srbima bi bilo ostavljeno njihovo
plemstvo, koje bi bilo posrednik između raje i glavnih gospodara. A da je
tako bilo, i pored ropstva, srpska sudbina bi bila i onda i sada bitno
drugačija. (Voždovi oba srpska ustanka bili su nepismeni, što je posljedica
nestanka plemstva kod Srba). Srbi su
svaku ne/priliku koristili da se pobune ili turske neprijatelje podrže, a
koji njima nisu bili ništa veći prijatelji od Turaka. Iz tog razloga su se
dogodile dvije velike seobe Srba sa Kosova. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Kad
je riječ o <i>kosovskom epskom ciklusu</i>,
koji je partitura mita, on je nastajao iz dvojnih izvora. Jednim dijelom kao
posljedica racionalizacije, a to je kada se na drugog projektuje sve ono što
je sadržaj sopstvene Sjenke (sjetite se Junga), a drugim dijelom po
psihološkom pravilu koje je Jung zapazio i, govoreći o Frojdu, ovako ga izrekao:
„Frojd se nikada nije upitao zašto je bio primoran da neprekidno govori o
seksu, zašto je toliko bio obuzet tom idejom. Ostao je nesvestan toga da
njegova 'monotonija tumačenja' izražava bežanje od samog sebe, ili od te
druge strane koja bi se možda mogla nazvati mističnom. Dokle god je odbijao da
prihvati tu stranu, Frojd nikada nije mogao da se pomiri sa samim sobom. Bio
je slep za paradoks i dvostrukost tumačenja sadržaja nesvesnog, i
nije znao da sve što izvire iz nesvesnog ima svoj vrh i svoje dno, svoju
unutrašnju i spoljnu stranu. Kada govorimo o spoljnjem - a upravo je to
činio Frojd - imamo u vidu samo polovinu celine, a rezultat takvog stava
jeste to da iz nesvesnog proizilazi protivno dejstvo“. (22/155) </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Nakon
ovoga pomišljate li da Isaijino proroštvo kao da se odnosi, ne na Jevreje, nego
na Srbe: <i>„Ušima će čuti, i neće razumjeti;
i očima će gledati, i neće vidjeti“.</i> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Ako
parafraziramo navedeno od Junga, što se odnosilo na Frojda, a u kontekstu
Isaijinih riječi, sada u vezi Srba mogli bi postaviti pitanje: zašto se
srpski akademici (njih uzimam kao, formalno viđeno, najučenije Srbe) nisu
zapitali zašto su Srbi primorani da se neprekidno podsjećaju na kosovki
boj/poraz, zašto su toliko obuzeti njime da čak pompezno obilježiše njegovu šestogodišnjicu.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn32" name="_ftnref32" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BS-LATN-BA"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BS-LATN-BA" style="font-size: 12pt;">[32]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BS-LATN-BA"> <st1:place w:st="on">Ili</st1:place> da li možda zato što su
slijepi za paradoks i dvostrukost ispoljavanja sadržaja nesvjesnog, koje ima
svoju spoljašnju i unutrašnju stranu, a kada vidimo samo spoljnju, imamo u
vidu samo polovinu cjeline, a rezultat takvog viđenja jeste to da iz nesvjesnog
proizilazi protivno dejstvo. Akademici su, pred izglede za raskomadavanje
SFRJ, <i>Memorandumom</i> <i>svjesno </i>ponastojali podsjetiti Srbe
na neke istorijske činjenice i da srpske etničke prostore sačuvaju kao cjelinu,
ali, zbog iz nesvjesnog dejstva autodestruktivnosti <i>kosovskog mita,</i> dogodio se suprotan
rezultat.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn33" name="_ftnref33" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BS-LATN-BA"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BS-LATN-BA" style="font-size: 12pt;">[33]</span></span><!--[endif]--></span></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Jung
je konstatovao da se „ništa nije moglo učiniti povodom Frojdove
jednostranosti. Možda je neko njegovo sopstveno unutarnje iskustvo moglo da
mu otvori oči; ali, tada bi njegov intelekt svako takvo iskustvo sveo na 'puku
seksualnost' ili na 'psihoseksualnost'“. (22/155)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Surovo
iskustvo srpskih ratnih poraza u posljednjoj deceniji XX vijeka nekim
akademicima <b>–</b> jedan od njih je za
ono što će se dogoditi u BiH (početkom 1992.g.) bio potpuno slijep, uzdajući se
u moć JNA, a sada čitajući neke njegove tekstove vidim da je stigao do saznanja
kojima se, dok sam mu ih saopštavao, suprotstavljao čak nekoliko dana pred
izbijanje rata u BiH <b>–</b> unekoliko je
otvorilo oči, ali većina njih je, sve što nam se događalo, svela na „svjetsku
zavjeru protiv Srba“. Zar takav stav, zar njihovo takvo tumačenje srpske
sudbine ne podsjeća na Frojdovu „monotoniju tumačenja“. Podsjeća, itekako!
Da se oni bar sjetiše da je tek ulovljenu ribu (za što se mogla smatrati SFRJ)
najlakše sačuvati ako je se samo omeđi rukama, jer ako je se nastoji sačuvati
stiskanjem, ona tada najlakše isklizne. Sadržaji srpskog nacionalno nesvjesnog
su prvo Slovence i Hrvate htjeli zadržati u zajedničkoj državi što čvršćim
stiskanjem i zato je odbijen prijedlog o <b><i>asimetričnoj federaciji. </i></b>Taj
prijedlog je bio, u datim okolnostima s obzirom na međunacionalne tenzije,
vrlo razuman i značio je uvažavanje istorijskih razlika koje su tim
prostorima kuda bi vodila granica asimetrične federacije, nastale podjelom
hrišćanstva i kasnijom viševjekovnom granicom između Austrije i Turske.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn34" name="_ftnref34" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BS-LATN-BA"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BS-LATN-BA" style="font-size: 12pt;">[34]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BS-LATN-BA"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.6pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Do
sada je bilo malo srpskih političara, a i njihovih sljedbenika, koji su bili
u stanju na vrijeme shvatiti i prihvatiti realnost, a više je onih, pa i
glasača što ih slijede, koji, htijući nemoguće, Srbe sve više upropaštavaju.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn35" name="_ftnref35" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BS-LATN-BA"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BS-LATN-BA" style="font-size: 12pt;">[35]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BS-LATN-BA"> Takav slučaj bi se mogao ponoviti, ne daj bože, oko odnosa
političara prema raspletu statusa Kosova i Metohije i nastojanja Srbije da se
priključi Evropskoj Uniji.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.4pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> <i>Kosovski mit</i> nama i sada stvara velike
nacionalne probleme; sprječava nas da vidimo sopstvenu stvarnost i onu koja je
oko nas, a koliko je on Srbima i tokom
robovanja Turcima bio od koristi a koliko od štete, pitanje je na koje bi odgovor
zahtijevao mnogo obimnu knjigu. Opšti stav je da je on bio od koristi, da
je čuvao srpski identitet, a moje mišljenje je da je on Srbima i tokom tog
perioda više štetio nego koristio. Taj mit je Srbe često navodio na pobune i
kada nije bilo nikakvih realnih izgleda da se pobunom protiv Turaka išta
povoljno postigne. Naprotiv! </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.4pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Jedna
takva pobuna, odnosno pridruživanje Srba Austriji u njenom ratu protiv Turaka
na kraju XVII vijeka, Srbe je koštala sadašnjeg gubitka Kosova. Naime, kada je
Austrija počela da niže uspjehe protiv Turaka, Francuska, u to doba velika
suparnica Austrije, objavljuje joj rat. Potom je „Austrija svoje najbolje trupe
uputila na zapadnu granicu, protiv Francuza“. (1/446) Razvučena na dva
bojišta austrijska vojska 1689. g. bi poražena od turske u borbi kod
Kačanika. Tu „Arnauti, ogorčeni austrijskim postupcima, pređoše Turcima, a i
srpske čete brzo uzmakoše. Austrijski poraz bio je potpun i nepopraviv. Oni
vrlo brzo napustiše Južnu Srbiju. Za njima je morao poći i patrijarh Arsenije
III Čarnojević sa onim prvacima, koji se behu kompromitovali prema Turcima
i koji ih nisu smeli sačekati. Kako su Austrijanci odstupali vrlo žurno,
to je sasvim prirodno da je i srpsko povlačenje moralo biti izvršeno isto tako
naglo i da je dobilo karakter bežanja. Koliko je bilo tih srpskih izbeglica s
juga nije se moglo nikada utvrditi…, ali ih je bilo manje iz oblasti koje su
se neposredno graničile s Albanijom, a više iz Raške, sa Kosova, Pomoravlja i
Srbije. Turci su se svetili u punoj meri. Napali su Patrijaršiju, opljačkali
njeno imanje i trojicu zatečenih kaluđera sasekli. Sličan je slučaj bio i sa
manastirima: Dečani, Mileševom, Đurđevim stupovima, Sopoćanima, Ravanicom
i Studenicom. (…) Ono naroda što je i ostalo posle tako strašne kataklizme bilo
je toliko udareno po glavi da mu je dugo trebalo da dođe sebi. Gubitak
pretrpljen tada nije se više popravio. Na opustela srpska ognjišta, ukoliko
su uopšte bila obnovljena, počeše dolaziti Arnauti i Turci. (…) Veći pritisak
na Srbe da primaju islam vršen je naročito od sredine XVII veka, za vreme
kandijskog rata, kada su Turci otkrili veze srpskog sveštenstva sa
zapadnjacima. Posle sloma austrijske ofanzive Srbi su, prirodno, bili
izloženi još većem pritisku. Tada nastaje grabež njihovih imanja, gonjenje i
ubijanje. U nevolji ljudi tad pribegavahu preveravanju ili se povlače. Naročita
maha uzimaju Arbanasi muslimani, aktivni gorštački element, koji prodire u
dolinu Metohije i Podrime, a otuda i dalje. Prizren, Peć, Đakovica, dobijaju
postepeno turski i arnautski karakter“. (1/448, 449)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.4pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Čudno
je da Srbi i sada slave patrijarhe Čarnojeviće (Arsenija III više) koji su se
pokazali krajnje kratkovidi, ali je to u skladu s tradicijom, da ne bi, čineći
suprotno, uvrijedili Lazara. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Pola
vijeka kasnije (1737.) Austrijanci su ponovo nedovoljno pripremljeni napali
na Tursku i bili prodrli do Novog Pazara, ali nakon poraza ponovo su morali da
bježe. „Povlačeći se iz Novog Pazara, Austrijanci su poručivali Srbima neka se
spasava kako ko zna ili neka ide za njima. (…) Patrijarh Arsenije IV kada je sa
svojim Brđanima (bilo ih je oko 3000) došao pred taj grad čuo je, na svoje
pravo zaprepaštenje, da su ga Austrijanci napustili. Jedan patrijarhov
saradnik piše pošteno, kako su oni, smeteni, nagli u beg; 'dadosmo se u beg ko
više mogaše begati, pretičući drug druga i obazirući se često natrag da nas ne
dostignu agarjani i poseku'. Neki od Brđana nastaviše put za austrijskom
vojskom, a drugi se vratiše kućama. (…) Koliki je bio broj tih novih izbeglica
ne može se danas pouzdano utvrditi, samo je sigurno da ih nije bilo onoliko
koliko prilikom seobe patrijarha Arsenija III.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> (…)
Turska osveta prema Srbima nije izostala. Patrijarhovo učešće na strani
Austrijanaca i njegov odlazak iz zemlje dali su im opravdanih razloga za što
jači pritisak. Aktivni postaju naročito muslimanski Arnauti koji plave ne
samo Metohiju nego i Kosovo i Polog i koji se šire postepeno sve do
Vardara. Zastrašeni i obezglavljeni srpski element gubio se i povlačio baš u
onim oblastima gde se nalazilo središte naše stare nemanjićke države. Peć,
Dečani, Prizren, Mitrovica, Stari Ras, Banjska, Priština, Vučitrn i tolika
druga mesta dobili su muslimansko i albansko stanovništvo, koje je prelazilo
u većinu i pretilo da potpuno potisne Srbe“. (1/474-476) I, kao posljedica ovoga,
kasnije su Srbi i potisnuti.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Patrijarsi
Čarnojevići su bili najkrivlji zbog lakomislenog usrljavanja srpskog naroda na
strani Austrije u ratu protiv Turaka, ali srpsko podsvjesno ih i sada slavi i
veliča kao <i>mudre.</i> Arsenije III je
„čak pretio i izopštavanjem iz crkve svakom onom koji bi bio u vezama sa
Turcima. U početku patrijarhu nije bilo poznato kakve su namere i međusobni
odnosi između hrišćanskih saveznika, a kada je doznao za to našao se na ne
maloj muci. (…) Broj Srba i Albanaca u austrijskoj vojsci cenjen je na 20 000;
pred samim Prizrenom dočekalo je Austrijance oko 6 000 Srba i Arnauta. Ali
ono što je bilo manje razumljivo to je ponašanje Austrijanaca. Oni se nisu
držali kao oslobodioci i saveznici nego kao pravi gospodari. U postupcima sa
ljudima bili su bahati, naduti, neodmereni. Narod koji im je prilazio sa
puno poverenja poče se postepeno tuđiti od njih, pa ih i sasvim napuštati.
Nasilno razoružanje Srba i Arbanasa i paljenje njihovih sela pojačalo je to
ogorčenje još više“. (1/447, 448) Razmislite zašto su Austrijski vojnici
palili srpska sela i razoružavali Srbe?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> (Kada
je srpska vojska 1912. godine stigla na Kosovo i Metohiju, srpski oficiri i
vojnici nisu se mogli iščuditi, otkud tamo, na <i>srpskoj svetoj zemlji,</i> toliko Šiptara, koliko su ih oni tada zatekli.
Nakon Prvog svjetskog rata zemlje pobjednice su, da bi ikoliko ublažile srpske
gubitke, imale plan za raseljenje Šiptara s Kosova i Metohije, ali je
Aleksandar Karađorđević, glavninu novca namijenjenog za te svrhe, strpao u
švajcarske banke na svoje ime, a šifra je skupa sa njim 1934. godine otišla na
onaj svijet). </span></div>
<div class="MsoBodyText3" style="line-height: 12.0pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> </span><span lang="BS-LATN-BA" style="font-size: 12.0pt;">Ovdje se bavim srpskim nacionalnim nesvjesnim, a ne
istorijom, ali je, u kontekstu govora o <i>kosovskom
mitu,</i> bilo korisno podsjećanje na neke istorijske činjenice o tome kako
su Srbi napuštali Kosovo i Metohiju, a Albanci to područje naseljavali.
Patrijarsi Čarnojevići su prvi krivci za bježanje Srba sa Kosova i Metohije,
a drugi krivac je Tito koji je zabranio Srbima koji su s KiM izbjegli tokom
Drugog svjetskog rata da se nakon njega tamo vrate, a nakon raskida sa
Staljinom na KiM primio je oko 200 000 izbjeglica iz Albanije koji su na KiM
ostali zauvijek.<b>»<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Imam utisak da ovim izvodima kao da
kasapim knjigu <i>Srbi, oglednimo se! ...</i>
Pisao sam je jasnim i pitkim stilom a metodologijom koja je slična naučnoj. Ne
znam kakav će utisak o toj knjizi steći neko ko iz nje pročita samo ovo ovdje
navedeno. Možda sličan onom koji bi, kao u jednoj indijskoj priči stekao čovjek
koji se pravio da je slijepac, pa pravim slijepcima dao u zadatak da ga
informišu kako izgleda slon. Onaj slijepac koji je slonu dotakao uho dao je
jednu izjavu, onaj što je napipao surlu, drugačiju, koji je držao za nogu
tvrdio je da je slon sličan stablu drveta itd., a onaj koji ih je slušao, da
nije imao priliku vidjeti kako slon izgleda, ne bi mogao steći nikakvu
predstavu o toj životinji. Da! Rizik je iz knjige od 432 stranice uzimati
isječke. Posebno što je knjiga pisana slično kao roman ili udžbenik, pa se
predstava o cjelini ne može steći na osnovu dijelova, ali ovaj tekst će i uz
ovoliko izvoda biti obiman. </span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Vidjeste kako je i istoričar Vladimir
Ćorović u svom nacionalnom nesvjesnom pod uticajem kosovskog mita. Sledećim
izvodom dopuniću stav o Raškovićevom robovanju tom mitu, a u vezi s tim ću navesti
kako su Dobrica Ćosić i Matija Bećković takođe u živom blatu tog mita.</span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoBodyText" style="line-height: 12.5pt;">
<span lang="HR">«Titov sistem nam je, unekoliko s izuzetkom nekih egzaktnih disciplina,
ostavio u nasleđe <i>voluntarizam</i></span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn36" name="_ftnref36" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><i><span lang="HR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-size: 12pt;">[36]</span></span><!--[endif]--></span></i></span></a><span lang="HR"> iz čega se izrodio neprofesionalizam.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn37" name="_ftnref37" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-size: 12pt;">[37]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"> U skoro svim oblastima života važnije je bilo
biti <i>ideološki podoban</i> nego <i>profesionalno sposoban.</i></span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn38" name="_ftnref38" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><i><span lang="HR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-size: 12pt;">[38]</span></span><!--[endif]--></span></i></span></a><span lang="HR"> <o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt;">
<span lang="HR"> Nažalost, tako se nastavilo
i poslije Tita. Kada su počeli da duvaju <i>vjetrovi
etnonacionalizma,</i> onaj ko tim odvratnim vonjem nije vonjao, svakim
zvaničnicima je <i>smrdio,</i> pa je zbog
toga, uprkos novoproklamiranog višestanačja, bilo nemoguće uspostaviti,
kakvu-takvu, zdravorazumsku ravnotežu u političkom djelovanju.<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt;">
<span lang="HR"> Pred raspad SFRJ
voluntarizam je kod Srba preovladao, za razliku npr. od Slovenaca i Hrvata, koji
su imali jasan cilj, koji se pokazao i ostvarivim, a Srbi su imali nerealan
cilj i samo ogoljenu volju da, kako-tako, sačuvaju zajedničku državu.<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt;">
<span lang="HR"> Rašković piše: „Kada sam
razgovarao s gospodinom Tuđmanom, poslije izborne pobjede HDZ, on mi je nedvosmisleno
rekao da u hrvatskoj državi neće dozvoliti mogućnost da bude još nekog državnog
suvereniteta osim hrvatskog, to jest da će Hrvatska biti država samo
hrvatskog naroda. Razumije se, on ima pravo na taj stav, ali je i naše pravo
da taj stav odbijemo, i da kažemo da nećemo prihvatiti suradnju s državom
koja ne prihvata naš suverenitet. (...) Tuđman je na mene ostavio dojam čovjeka
koji zna šta hoće“. (32/179, 224) Da, Tuđman je znao šta hoće – progon Srba iz
Hrvatske – ali Rašković nije <i>tačno</i>
znao šta je to što Tuđman hoće, a nije ni doživio da to vidi kao realizovano<i>.</i> <o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt;">
<span lang="HR"> Kolike su Raškovićeve
zablude bile, ali ne samo njegove već i Karadžićeve i Miloševićeve u vezi ko
ima pravo na otcjepljenje, svjedoči i ovo: „Mi ćemo biti prinuđeni da tražimo
svoje demokratske izlaze. Recimo, referendumom Srba. Uostalom, i današnji
jugoslovenski Ustav govori o otcjepljenju naroda. Pazite, naroda, a ne
nacionalne manjine! A Srbi u Hrvatskoj su narod“. (32/194) <o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt;">
<span lang="HR"> Čitali ste na početku da ni
Karadžića nisam uspio ubijediti da su po Ustavu (iz 1974.) narodi izgubili
pravo na samoopredjeljenje do otcjepljenja, a to pravo dobile republike.
Mogu zamisliti koliko su se Tuđman, pa i Alija Izetbegović, radovali Miloševićevom
političkom i <i>pravničkom</i> sljepilu, a
on pravnik, kada je pristao da Badinterova komisija ocijeni imaju li
republike po Ustavu pravo na otcjepljenje ili ne. Kada je ta Komisija obznanila
da je secesija republika legitiman ustavni čin, srpsko nastojanje da se
očuva jedinstvena država postalo je za svijet nelegitimna aktivnost i potom
je počela satanizacija Srba. <o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoBodyText" style="line-height: 13pt;">
<span lang="HR"> Uprkos svojoj stvarnoj
miroljubivosti, Rašković nije bio svjestan šta čini na zborovima i
mitinzima, šta sije, kakvo sjeme baca i u kakvo tlo. Kada su mi neki poznanici
prepričavali šta je Rašković govorio na Romaniji, to što sam čuo
prokomentarisao sam: <i>pošto je čovjek dugo
radio s luđacima</i> <i>vjerovatno se dogodilo
ono po narodnoj, s kim si takav si.</i> Rašković nije doživio da vidi, sem
prvih mladih izdanaka, kakva monstuoznost je izrasla iz njegovog miroljubivog
sjemena. Mislio je i govorio da „nema te
vojničke sile niti tog glasanja i preglasavanja koje nas ponovo može gurnuti u
zagrljaj nove 'nezavisne' države Hrvatske. S tim je gotovo za sva vremena! Zato
se mi zalažemo za očuvanje građanskog mira, za očuvanje Jugoslavije kao
federativne zajednice svih jugoslovenskih naroda, s ravnopravnim državama, pa
prema tome s ravnopravnom Bosnom i Hercegovinom, i ravnopravnom Srbijom. Između
Bosne i Hercegovine i Srbije na Drini ne može biti državne granice! Mi imamo
ono što nam je potrebno – federativnu Jugoslaviju, ma kolika bila. Ko hoće
od nje da se otcijepi, neka to čini bez naše štete. Mi nećemo dati da se ovo
što je ostalo od jezgra Jugoslavije ,konfederalizuje' i da se postavljaju
granice kroz živo tkivo srpskog naroda“. (32/203)<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoBodyText" style="line-height: 12.5pt;">
<span lang="HR"> Na osnovu ovog malog isječka
moguće je nazrijeti kako je na političku situaciju u Jugoslaviji gledao Jovan
Rašković na pragu devedesetih godina prošlog vijeka, a za njega, povodom desetegodišnjice
njegove smrti, 2002. godine, Dobrica Ćosić, „otac nacije“ reče: „Jovan
Rašković je dušom i umom shvatio težinu položaja svog naroda i sa glavom
biblijskog proroka, progovorio kao prorok – iscelitelj, pa su Srbi u Hrvatskoj
i Krajini u njemu videli svog Ćaću, a on u njima svoju decu. On je izgovorio
osećanja i misli svog naroda, izrazio njegove političke težnje i ciljeve,
nepogrešivo razumeo srpske mogućnosti, znao borilačke granice svojih
sledbenika“. (32/275)<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoBodyText" style="line-height: 12.5pt;">
<span lang="HR"> Uobičajeno je da se na
pomenima govori samo lijepo o pokojniku, ali bez obzira na to, ni tada ne bi
trebalo brutalno vrijeđati <i>zdrav razum,</i>
a ne bar ovako kako to Dobrica učini. Što bi rekli Crnogorci, <i>čuš!</i> <i>kako
laže,</i> kad reče <i>nepogrešivo razumeo
srpske mogućnosti, znao borilačke granice svojih sledbenika</i></span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn39" name="_ftnref39" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><i><span lang="HR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-size: 12pt;">[39]</span></span><!--[endif]--></span></i></span></a><span lang="HR">. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR"> Da
je zaista bilo tako, kako Dobrica reče, zar bi Matija Bećković, u istoj
prilici, mogao ovo kazati: „Sada znamo kako se sve završilo i da je zbog takvog
ishoda Jovan Rašković presvisnuo na ovaj dan pre deset godina u Beogradu.
Njegovog naroda u Krajini više nema. Očišćen je, a njegovi prvaci optuženi su
za etničko čišćenje drugih. Ali Jovan Rašković je ostao nesmenjivi lider krajiških
Srba, a njegovo jedino dete je danas ministar za izbeglice u vladi Srbije, kojih
u Srbiji ima 700.000“. (32/280)<b>»</b> </span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 28.35pt; text-align: justify;">
<span lang="BS-LATN-BA">Za moto posljednjeg poglavlja knjige <i>Srbi, oglednimo se! – opstati ili nestati? uze</i>o sam citat od Ivana
Nastovića, koji je doktorirao obrađujući Sondijevo otkriće o familijarno
nesvjesnom. Čitajući njegovu disertaciju dobio sam ideju da formulišem i
nacionalno ili narodno nesvjesno. Iako nisam dubinski psiholog, po osnovnoj
profesiji, koliko znam prvi sam koji je ovaj termin uveo u analizu ponašanja
naroda ili nacija. Ivan Nastović je pisao:</span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 28.35pt 42.55pt; text-align: justify;">
<b><span lang="BS-LATN-BA">«Pod <i>agiranjem</i> psihoanaliza podrazumeva
prisilno ponavljanje jednog ranijeg načina ponašanja umesto čistog sećanja.
U agiranju Frojd vidi osnovni mehanizam neuroze, jer neurotičar će tako dugo
prisilno ponavljati jedan raniji oblik ponašanja, sve dok ne postane svestan
njegove motivacije.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 28.35pt; text-align: justify;">
<span lang="BS-LATN-BA"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt; text-align: justify;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Srbi su,
naročito u XX vijeku, u tri sudbonosna navrata po njih, u tri rata sa
neuporedivo jačim od sebe, ponovili isti raniji oblik ponašanja kakav su
ispoljili i u Kosovskom boju, a da nisu ni bili svjesni zašto to čine, šta ih
na to nagoni. Posebno je začuđujuće da Srbi nisu mogli, nisu znali, izbjeći
1999. godine sukob sa NATO-om, najmoćnijom vojnom silom na svijetu, u kom ratnom
sukobu nije bilo nikakvog izgleda da ne budu poraženi, a da je, kojim slučajem,
bilo <i>neriješeno,</i> bila bi to Pirova
pobjeda. Dok ne postanemo svjesni šta nas to iz nesvjesnog tjera na takvo
ponašanje, šta je to što nas <i>motiviše</i>
da se suprotstavljamo jačemu i ratom<i>,</i>
nastavićemo da prisilno ponavljamo stari obrazac ponašanja, a ako ne ratom,
onda na neki drugi način, po sebe destruktivan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt; text-align: justify;">
<span lang="BS-LATN-BA"> <b><i>Kosovski
mit se mora osvijestiti u srpskom nesvjesnom.<o:p></o:p></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt; text-align: justify;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Zato je od
najprešnijeg nacionalnog interesa da se iz stručnih krugova (mitmanijom
nezaluđenih) i sa zvaničnog mjesta narodu objasni zbog čega patimo od <b><i>agiranja</i></b>
i kako se od te <i>nesvjesne</i>
sklonosti, <b><i>našeg usuda,</i></b> osloboditi, kako nam se slično ne bi ponovilo u
nekim narednim okolnostima, o kojima mi sada ne možemo ni slutiti. Ova knjiga
je moj doprinos u tom smislu. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt; text-align: justify;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Nisam pominjao, sem
<b><i>neuroze
sudbine,</i></b> i neke druge neuroza od kojih Srbi, manje-više, kao nacija,
takođe pate ili bar imaju njihove natruse. Ostavljam da time <b><i>pokrenutu
temu razrađuju</i></b> oni koji su za to stručniji; onima čija je profesionalna
obaveza odavno bila da oni urade ovo što sam ovdje pokrenuo, pa neka sada
izostavljenim ovu knjigu dopunjuju, a izostavljenog je mnogo. </span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR"> U
kontekstu problema naše religije nisam ni spomenuo da je posljednjih decenija
konstituisana posebna naučna oblast koja se zove <b><i>neuroteologija</i>,</b> čiji cilj
je da fenomen religije približi i učini efikasnijim kroz dostizanje
transcedentalne spoznaje ili prosvjetljenja. Ako Junga i ne spomenem, sve što
je Njegoš opjevao u <i>Luči </i>i što sam
saopštio u <i>Našoj jogi i prosvjetljenju</i>,
samo su samospoznate istine koje sada <i>neuroteologija</i>
potvrđuje i razrađuje. Ako sveštenici misle da je <b>–</b> nakon dostignutih spoznaja o <i>Arhetipu
Boga</i> i o tome ko je zaista bio Isus <b>–</b>
uputno ljude i dalje držati u mraku samo zarad njihovog uhljebljenja, onda,
bez obzira kako ste doživjeli moju kritiku <i>hrišćanstva</i>,
ta kritika, ne samo da je <i>smio i koristan
čin,</i> već bi mogla biti, nadam se, i <i>kopernikanska.</i>
(...)</span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt; text-align: justify;">
<span lang="HR">Najveći broj ljudi, i među najobrazovanijim,
nema neophodnu predstavu o nesvjesnim dijelovima psihe, što je posljedica
u našoj civilizaciji davanja sve važnosti svjesnom ili razumu, koji je
evolutivno viđeno najmlađi segment psihe. Nesvjesno se brine o održanju
našeg tijela i zadovoljenju nagona, a uz to ono <i>kontinuirano </i>učestvuje i u našem psihičkom i u duševnom
životu, pa i onda kada mi o tome pojma nemamo. Tokom dana u psihičkim aktivnostima
preovladava svjesno a noću nesvjesno, najprimjetljivije nam u snovima.
Govoreći o Tvorcu Njegoš ga hvali ovako: <i>dan
ti svjetlost krune pokazuje, / noć porfire tvoje tainstvene</i>. Kada nesvjesno
osvjestimo u nama se pojavljuje poseban sloj psihe, koji bi se mogao nazvati
<b><i>nadsvjesno</i>
</b>ili i <i>samosvijest</i>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt; text-align: justify;">
<span lang="HR"> Boro
Đukanović piše: „Psihologija koja je skoro čitav XIX vijek posvetila
proučavanju i tumačenju nesvjesnog tek posljednjih deceniju do dvije XX
vijeka okrenula se ozbiljnim i temeljitim istraživanjima nadsvjesnog tj.
duhovno-religioznog bića čovjekovog.…Od mnogo ranije već nam je poznato
da se stimulacijom određenih struktura mozga ili djelovanjem nekih supstanci
na njih (droge i sl.) može doći do buđenja religioznog zanosa, vjerskih
osjećanja, prosvjetljenja i drugih manifestacija duhovnosti. … Skorašnja
istraživanja i preokupacije psihologije religije u posljednje vrijeme su usmjerena
protiv izjednačavanja pojmova duhovnosti i religioznosti te konsekutivnom
tendencijom sinonimnog upotrebljavanja ovih pojmova. Oni jesu u fenomenološkom
smislu istovjetni ali u strukturnom sadržajnom smislu moramo uvažavati
različitost. Duhovnost valja shvatiti kao širi pojam od religioznosti koji
uvijek mora podrazumijevati i religioznost, dok sama religioznost nije uvijek
garancija prisustva duhovnosti“. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt; text-align: justify;">
<span lang="HR"> Za
mene su religioznost i duhovnost sinonimi jedino kada je riječ o dostignutom
stanju duha koje se može imenovati <i>bogospoznajom</i>
ili prosvjetljenjem, samoostvarenjem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 28.35pt; text-align: justify;">
<span lang="HR"> Poseban
konflikt u čovjeku, zbog čega on postaje pocjepan, fragmentaran, <i>neucjelovljen,</i> (civilizacijski)
neurotičan, nastaje na prelazu iz jednog načina života (i/ili religije)
– koji su imali <i>mitski, </i>vremenom
ustaljeni<i> običajni</i> postupak kako
da sadržaji nesvjesnog na konstruktivan način budu prihvaćeni od
strane svjesnog – u drugačiji civilizacijsko-religijski koncept, u kome je
staro postalo nedjelotvorno, čak ako se i praktikuje, a u novom pogledu
na život još nije pronađena adekvatna zamjena starom. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR"> Ovo
sam kao stvarnost svoje generacije zapazio dok bijah mladić i zbog toga sam
strašno propatio, a kada sam shvatio da mi duhovno-civilizacijska tradicija
u kojoj sam rođen ne može pružiti rješenje problema koji me mučio, došao sam na
ideju da sâm, mimo nje, tražim zadovoljenje neke potrebe koja mi se doimala
kao <i>religiozna,</i> ali o kojoj mi
sveštenici ništa nisu znali reći.<b>»</b></span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Za ovu priliku ovo bi bilo ukratko o
pogubnosti kosovskog mita po Srbe. </span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Sad ću navesti neke izvode koji pokazuju
da je natpis na postamentu spomenika Njegošu u Andrićgradu – <b><i>tragični
junak kosovske misli </i></b>– neadekvatan.</span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<b><span lang="BS-LATN-BA">«</span></b><span lang="BS-LATN-BA">Nedavno do ruke mi dođe knjižica Stojana Mandića:<i> <b>Duhovne
oči vladike Njegoša zahtjev za kanonizaciju</b> </i>(Mali Nemo, Pančevo,
2007.), u kojoj autor piše: „Kao Pravoslavni vjernik, pripadnik SPC podnosim
ZAHTJEV Sinodu SPC da se u red svetitelja Prvog reda Imenuje vladika cetinjski
Rade, poznatiji pod imenom Petar II Petrović Njegoš“. Mandić, sa gledišta
jednog sveštenika, argumentovano obrazlaže svoj prijedlog, ali znajući
kakvih sve osoba ima i u Sinodu, istovremeno sumnja da će njegov Prijedlog
biti prihvaćen. „Protivstaviće mi, očekujem naravno, protivnici zvaničnog
proglašenja Njegoša za svetitelja tvrdnjom da je Njegoš – grešan, … koga,
gle čuda sramotnoga, zastranjenim smatraju oni koji bi ga trebali – slaviti!
<st1:place w:st="on">Ili</st1:place> će biti da im je mnogo lakše presuditi mu
da je nastran, nego <b><i>sozercavati nauk i tajnoviđenje silno </i></b>koje mu je <b><i>Gospod
kao Visokoprepodobnom ugodniku svome darivao </i></b>(kukala im majka! – to
je hula na <b><i>Duha Svetoga!).</i></b> Zato te ohole i samozvane sudije rado na
sučeljavanje čekam. A pošto sam, Milošću Gospodnjom, kroz slugu Negovog
časnog i vjernog, saznao šta je glavni „kamen spoticanja“, odnosno glavni
adut protivnika zvanične kanonizacije Njegoševe, ne iznosim to javno – za
sada... </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Iako nedostojan,
usuđujem se proročki tvrditi: ako vi, današnji članovi Sinoda, kao
rukopoloženi pastiri narodni, ne ispravite grijeh i sramotu prethodnih
generacija u ovih 150 godina, tj. 'da vi naše stare pokajete' – <b><i>jednoga
dana jedan Sinod </i></b>– <b><i>učiniće to,</i></b> možda čak i <b><i>jednoglasno.</i></b>
<b><i><o:p></o:p></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Da je Njegoša
Gospod darivao nekom drugom Pravoslavnom narodu umjesto Crnogorskom i
Srpskom, već bi mu se više od sto ljeta akatisti pred oltarom pojali“. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Ovo je razumna
pretpostavka jednog sveštenika koji osjeća Njegoševu veličinu, što je znak
velikog duhovnog postignuća. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Ali, uz sve
pohvale ovom Mandićevom prijedlogu, iznijeću argumente da <b><i>Njegoša
treba,</i></b> simbolično a i stvarno, <b><i>ostaviti na Lovćenu,</i></b> jer je <b><i>Njegova
Duša tu mnogo blaženija </i></b>nego što bi bila na predloženom, ne naročito
duhom mirišljivom,<b><i> tronu srpskih svetitelja</i></b>. (Kako zamisliti Njegoša uz kralja
Milutina, Nemanju, Lazara; šta oni imaju zajedničko? – ništa!). Njegoš je,
svojim duhovnim postignućem i odabirom vrha Lovćena za svoj grob, sam
sebe s mjesta svetitelja izopštio i bilo bi <b><i>veliki grijeh</i></b> sada ga na
to mjesto uguravati, kada se on tome ne može oprijeti, a kad bi mogao,
Zahtjevu…bi se, bez sumnje, suprotstavio, slično kao što bi to učinio i sa
sklanjanjem kapele s vrha Lovćena, da bi na njenom mjestu bio izgrađen mu mauzolej.
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> (Kasnije saznadoh
da je Mandić na istu temu objavio obimniju knjigu: <i>Otkrovenje Njegoševo – viđenje tajnih onog svijeta).<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Da je Njegoš bio
prosvijetljen pišem u svakoj knjizi, a to će imati <b>«</b>smisla ukoliko bar jednom čitaocu odškrinu prozorske kapke njegove
mračne sobe, odnosno uma, i kroz njih uđe bar malo <i>svjetlosti</i> kojom nas obasjava <b><i>Veliki Prosvetljenik sa Cetinja </i></b><i>i<b> </b>(simbolično)
s <b>Lovćena.</b></i> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Vjerovatno nije
slučajno, već je to sudbinski bilo namijenjeno, da u ovo vrijeme i za sadašnju
generaciju naš <i>Stvoritelj</i> na Durmitor
postavi ogledalo ili, savremenije rečeno relej, a to je sada knjiga <i>Naša joga i prosvetljenje, </i>pomoću
kojega <b><i>svjetlost Njegoševe poruke</i></b><i>,</i>
slično kao preko satelita televizijska slika, postaje <i>dostupna</i>, čitaj: <b><i>razumljivija,</i></b> prvo ljudima koji
govore jezik kojim je govorio i <b><i>naš Veliki Prosvetljenik,</i></b> a uskoro
će to, prevođenjem knjige na strane jezike, postati i ljudima u mnogim dijelovima
svijeta. Naša duhovna riznica je vrlo obogaćena, ostaje samo da <i>dorastemo</i> da bi to bili u stanju
shvatiti<b>»</b>. (11/317, Iz knjige <i>Naša joga i prosvjetljenje</i>). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Njegoš je dokaz o
dostignutom <i>prosvetljenju</i> ostavio u
<i>Luči</i>, svom najdražem mu djelu,
kojim je on, zapravo, obavio <b><i>opijelo</i></b><i> već tada upokojene religije,</i> kojoj je samo formalno stajao u
jednoj državici na čelu. Biografi zabilježiše da se Njegoš rado osamljivao
na dugo i da ga za to vrijeme niko nije smio uznemiravati, dakle: <i>meditirao je,</i> i na taj način se bio prosvijetlio.
Sasvim se bio osamio na oko mjesec i po dana dok je pisao <i>Luču,</i> najljepšu odu prosvjetljenju u
cjelokupnoj svjetskoj poeziji (od onih kojima je autor jedan čovjek)<i>.</i> Ponoviću: ovu tvrdnju, kao i to da je
Njegoš bio prosvijetljen, prvi izrekoh, a to učinih 150 godina nakon što <i>Luča</i> bješe ispjevana. Ovim sam pokazao
koliko su mnoge naše vrlo <i>umišljene
glave, teolozi, akademici i njegošolozi,</i> zaista veleumišljeni; koliko
su oni <i>slijepci</i> kada su dobar dio
svog radnog vijeka proveli baveći se proučavanjem religije i/ili Njegoševog
djela, a ne vidješe ono što je za viđenje bilo najbitnije: <i>da nam je Njegoš ostavio</i> <b><i>osnovu,
putokaz za duhovni preporod, za novu religiju, za religiju prosvetljenja,
individualnu religiju,</i></b> u kojoj bi njen sledbenik (onaj koji traga
za susretom sa praslikom Boga u sebi) bio ujedno i svoj sveštenik (onaj
koji sam sebe vodi na putu do prosvetljenja pomoću svoje volje i <i>sticanja znanja)</i>, ali bi postao i bogomolja,
božiji hram, gdje se <i>živog </i>Boga traži,
a to znači na mjestu gdje ga je jedino moguće pronaći, sresti ga i s Njim
se sjediniti. Ovakav tip dubinskopsihološke religije kasnije će nam ostaviti
<b><i>Jung.</i></b><i> </i>U njoj bi psihoterapeut trebalo da
igra ulogu sličnu svešteniku u religijama. Shvatio sam da svaki metod u kome
je potreban posrednik zbog toga se vrlo brzo izvitoperuje<i>,</i> pa sam u <i>našoj jogi</i>
učenika oslobodio svih veza i zavisnosti, i ona<i> </i>je za sada jedini metod u kome nikome <i>ne treba tutor</i> (11/367) da bi taj stigao do prosvjetljenja.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; tab-stops: 28.35pt;">
<b><span lang="BS-LATN-BA"> </span></b><span lang="BS-LATN-BA">Na
putu do takvog stanja, do tog najuzvišenijeg cilja, <b><i>Njegoš</i></b> uz <b><i>Junga</i></b>
će nam biti jedan od dvojice glavnih (a uzgrednih ima srećom dosta) tumača
hijeroglifa na putokazima s kojima ćemo se sretati na vrletnom i tijesnom putu
do uskih vrata što vode u život ili u carstvo Božije u nama, kako je isti
cilj prosvetljenje – imenovao Isus. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Ukoliko se pitate
zašto uz Junga kao drugog od osnovnih vodiča do cilja na putu naše joge uzimam
Njegoša, a ne Isusa da vašoj znatiželji dam oduška reći ću ukratko. Njegoš,
iako je bio dostigao stanje prosvetljenja na samosvojan i autohton način, koji,
premda je u <i>Luči mikrokozma </i>prikazan
kao religijski, stvarno je suštinski bliži metodu volje i znanja, dakle
meditacije, nego putu vjere u Boga i spasitelja ili putu molitve – kasnije je
živio u oba carstva, zemaljskom i nebeskom, (što je cilj i metoda <i>naše joge)</i>, ili, rečeno jezikom
analitičke psihologije, bio je centriran u <i>osi</i>
(na sredini) između dva moguća ljudska centra; ega ili Ja (što je prosti, opšteljudski
naš centar) i Sopstva (što je Božanski centar u nama), koji se dostiže
ezoterijskom obukom i sopstvenim nastojanjem da uđemo u njegovo gravitaciono
polje, u polje Božanske milosti, kako to stanje imenuje hrišćanstvo. Drugo,
jezik Njegošev nam je (uveliko, iako moguće na prvi pogled tako ne izgleda)
bliži nego Isusov. Isus je govorio u parabolama i nemoguće je da ga čovjek
koji je u egu shvati bez tumačenja, bez prevođenja, ali ni tada to ne ide
jednostavno. Da bi se pojmio Isus (ali i mističko hrišćanstvo) čovjek prvo
mora dobro upoznati i u sebi prihvatiti filozofiju joge (ili kome tako više
odgovara, filozofsku osnovu cjelokupne duhovnosti drevne Indije), jer to
je duhovni izvor s koga je (pored ostalih izvora) pio i Isus, i što ga je
dovelo do stanja prosvetljenja (po stepenu jednog od malobrojnih najsjajnijih,
iako je nemoguće činjenično dokazati da je Isus bio na ezoterijskoj obuci u
Indiji, njegov jezik (najvjerodostojnije zabilježen u Gnostičkim
Jevanjđeljima) – posmatran sa stanovišta cilja – jezik je koji je isti kao i
jezik joge i Bude. To je jezik koji metaforično izriče panegirik stanju <i>prosvetljenja</i>, ali ono što u tom jeziku
današnjeg čovjeka mora da zbuni je potpuno negiranje bilo kakvih vrijednosti
ovozemaljskog života. Ako uzmemo kulturno-civilizacijski nivo ljudi kojima se
Isus obraćao, jer je tada put poznat kao <i>put
predanosti ili ljubavi</i> bio jedino njima primjeren duhovni put, moguće je
da i shvatimo to što je on, uzmimo za primjer, probajući da ljudima predstavi
vrijednost zlata pri tome se služio metaforama u kojima je potpuno negirao
vrijednost željeza, ali se današnje verglanje partiture biblijskih
Jevanjđelista, <i>na nikad shvaćenu osnovnu
Isusovu poruku</i>, od strane sveštenika doima svakojako (eto da ne kažem i za
nagluve uši nepodnošljivo, iako je baš tako), samo ne onako kako bi to
oni htjeli da bude, jer ljudi očito primjećuju da njihove riječi nisu u
saglasnosti s njihovim djelima, sa životom, ili ukoliko tako i jeste u nekom
izuzetno rijetkom slučaju, tada je život tog dotičnog neprirodan (uškopljen)
i praktično za većinu drugih današnjih ljudi neprihvatljiv, što je i
razumljivo, jer nije prirodno da čovjek nagone potiskuje već da ih iživi i
potom prevaziđe (9/18). (...)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Neki sveštenici smatraju
da je vladika Rade <i>„zastranio“ </i>i svojom
krasnom (erotskom) pjesmom <i>Noć skuplja
vjeka.</i> Mandić reče da zna šta je glavni adut protivnika Njegoševe kanonizacije
ali da to neće da saopšti, za sada. <i>Luča
mikrokozma</i> je, suštinski, na <i>gnostičkim
(i bogumilskim)</i> tragovima <i>bogospoznaje</i>.
Ona je i svojevrsno opijelo pravovjernom, a to znači i pravoslavnom hrišćanstvu.
To je glavni razlog zbog kojega SPC Njegošu nije već dala ono mjesto za koje
sveštenik Mandić misli da mu pripada. (Razlika između prosvjetljenika i
svetitelja ili sveca je u tome što je prosvjetljenje duhovno postignuće i da
povodom tog postignuća prosvjetljenik može da se ponaša obično kao i drugi
ljudi. Njegovo postignuće mogu zapaziti samo vrlo rijetke osobe, a u pravilu on
o svom postignuću govori malobrojnima. Njegoš je o svom postignuću moguće
razgovarao jedino sa svojim učiteljem kome je i posvetio <i>Luču.</i> O svom postignuću prosvjetljenja nisam govorio nikome dok
nisam imao o tome knjigu pripremljenu za štampu. Prosvjetljenik ni od koga ne
traži ni da vjeruje u njegovo postignuće, a kamo li da mu daje neko priznanje.
A neko posthumno postaje svecem ako ga Crkva kojoj je pripadao, proglasi za
svetitelja). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> A sada da vidimo
koga hrišćanske Crkve proglašavaju za sveca. U prvom redu onoga ko je na
neki način doprinio jačanju crkvene institucije, bilo omogućavanjem Crkvi da
postigne poseban status (za što je kod Srba primjer sv. <st1:place w:st="on">Sava</st1:place>)
ili materijalno-finansijski (kao kralj Milutin) ili kod Hrvata da se u
katoličanstvo prevede što više Srba-pravoslavaca ili ih se što više pobije,
kako bi katolički prostor bio očišćen od „šizmatika“ (kako je činio kardinal
Stepinac). Zatim slučajevi kao Majke Tereze, koja je svetost zaslužila
isključivo šireći katoličanstvo, tako što je djecu siromašnih hindusa, pod
plaštom humanitarnog rada, prevodila u katolike, a iz prisne prepiske, nekim
slučajem, budu objavljena i pisma u kojima ona piše svojim sestrama u vjeri da
ne vjeruje da ima Bog i da misli da Isus nije ni postojao, već da je sve
izmišljeno, i ovo objavi čovjek zadužen u ime Crkve da sredi njenu zaostavštinu
za objavljivanje. A npr. Majstor Ekhart, svojim prosvjetljenjem, tj. onim
što je rekao i napisao nakon toga, zadužio je hrišćanstvo (mistično, ono
koje je jedino na tragu Isusovog nauka) više nego skoro ijedan katolički
svetitelj, ali Crkva njega, ne da nije proglasila za svetitelja, već ga je zbog
izgovorenog izvodila pred inkvizicijski sud, što je uslovilo njegovu ranu
smrt. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Kako Crkva, koja
svoje carstvo zasniva na djelima, a ne na onome što čovjek jeste, da prihvati
ove Ekhartove riječi: „Ljudi ne bi trebali toliko razmišljati što da čine;
nego bi trebali pomisliti što da <i>budu.</i>
Jer ne posvećuju djela nas, nego mi trebamo posvetiti djela“. <st1:place w:st="on">Ili</st1:place> kada govori o svom dostignutom stanju duha i spoznaji
Istine, on veli, „ako bi se Bog mogao odvratiti od Istine, ja bih se vezao
uz Istinu i htio bih ostaviti Boga“. Ovdje Ekhart riječju Bog aludira na Crkvu
i ne treba nas čuditi što mu je sudila Inkvizicija. Jasno je da Crkva, kada
odlučuje da nekog proglasi za svetitelja, ne ocjenjuje ga prema onome što
je taj <b><i>bio,</i></b> već šta je <b><i>činio </i></b>(za Crkvu). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Njegoš, osmotren
sa tog stanovišta – srećom – ne ispunjava osnovni uslov da bude proglašen za
svetitelja, jer on nije ništa učinio za Crkvu. Naprotiv! Njegov biograf (Medaković)
navodi da je vladika samo dva puta u godini predvodio liturgiju, o Božiću i o
Vaskrsu, a da je svaki put pred te dane postajao vidno nervozan. Zašto? Zato
što mu je bila jasna ispraznost liturgije i to da su „Jevanjđelja šturi,
dvosmisleni i često protivrečni spisi“(19/9), pa se bar rijetkim predvođenjem
liturgije htio razlikovati od onih koji „zasljepljujući druge tako prikrivaju
svoje sljepilo“.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> (Njegoš, kao i
svjetovni vladar male državice sa svih strana opkoljene neprijateljima, nije
mogao ostati „svet“, pa mu ni zbog toga ne bi bilo prikladno mjesto na srpskom
svetiteljskom tronu, ako bi uzeli za pretpostavku da će Tron biti <i>„provjetren“)</i>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Kako u knjizi o
prosvetljenju pišem, episkop Nikolaj Velimirović bio je stigao do samog praga
<b><i>luče</i></b>
u Njegoševoj <i>Luči,</i> no, vjerovatno, zbog toga što je pripadao
crkvenoj hijerarhiji (uprkos čak i činjenici da je <i>„naročito uranjao u sveštene i filosofske knjige Indije“)</i>, nije prag prekoračio. On
ističe da „Njegoš veruje samo ono što hoće i može i 'ne trpi regule' sa strane,
kao što ih ne trpe ni gore, u kojima je rođen. On je sam regulator svoje
vere“ (17/155, 157). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Podsjeća li to na
ovo. „Bogumili su se odlikovali racionalnošću; bili su protivnici verskih
simbolizacija, apstraktnih teorija i dogmatizma; tražili su da se Hristova
vera razume onako kako je propovedana, bez Starog zaveta, prosta i jednostavna,
ali duboko po svojoj suštini. Odbacuju krst i krštenje dece, pričest, vaskrs mrtvih.
Ne veruju u čistilište i zagrobni život. Ljuti su protivnici hijerarhije i
nehrišćanskog sjaja crkve… Bogumilstvo je, u stvari, niz učenja koja potiču
od starih gnostika, a imaju dubljih veza sa pavlovcima i manihejcima“(1/96,
97). Njegoša se optuživalo, za što je <i>Luča
</i>povod, da je <b><i>u duši bio bogumil.</i> </b>Slušao sam od poznavalaca pravoslavlja
da je do početka XX vijeka postojalo jedno <i>Žitije</i>
<i>sv. Save</i> (koje je potom nestalo) u
kome je on u mlađim godinama predstavljen kao prikriveni sljedbenik
bogumilstva. <b> </b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Koja Crkva može
prihvatiti za sveca onoga koji je bio toliko samosvojan, kao što to bješe
Njegoš? Nijedna! Ošo za prosvjetljenog reče da „on postaje slobodan od svake
vezanosti: religijske, ideološke, teološke, filozofske, jer on sada ima
vlastitu viziju. Nema potrebe da zavisi od bilo koga. Ne trebaju mu nikakvi
spasitelji, on je već spašen“. Njegoš nije bio svet, svetac, već <b><i>hrist,</i></b>
koji nije vjerovao u dogmatska <i>čuda,</i>
kao npr. u to da je moguće da mrtvo tijelo oživi, ali je prihvatao da je moguće
<i>„oživiti“, vaskrsnuti Dušu</i> koja je u
nama zarobljena, što se događa prosvjetljenjem (iz koje činjenice je
stvorena dogma o Isusovom oživljavanju Lazara, koja, kada o njoj govore
sveštenici doima se krajnje glupo). Vjerovao je u tačnost učenja o <i>reinkarnaciji</i>. Nije prihvatao
autoritet Crkve, što je tipično za prosvjetljenika. Nije bio teolog, jer onaj
ko Boga otkrije u sebi, u srcu, taj o njemu ne <i>„lupa“</i> glavom, ne stvara teorije o njemu. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Jednom na primjedbu
da je pjesmu tu i tu napisao kao čovjek, a ne kao visoko crkveno lice, Njegoš
je odgovorio: <b><i>„Lakše je biti vladika no čovjek! I ako sam u jednom od toga dvoga
valjastiji, više marim da po mojoj smrti svjet žali čovjeka nego vladiku“.</i></b><i> </i>Neke vladike očito potvrđuju da je
lakše biti vladika nego čovjek i takvi ugled SPC toliko srozavaju da ga drugi,
od upropašćivača, svojom uzoritošću – tim malobrojnim se klanjam – ne mogu
spasiti. Zato bi od Sinoda, ovog ili inog, bilo <b><i>ogavno</i></b> da odlučuje je
li Njegošu mjesto među svetiteljima ili nije. Bilo bi <b><i>skandalozno,</i></b> a duhovno
viđeno krajnje <b><i>rugobno, </i></b>da neki <b><i>a la kačavende, pahomije, filareti, </i></b>i
njima slično<i> duhovno i moralno bijedni
ljudi</i> ili <b><i>a la amfilohije, atanasije </i></b>itd., dogmatičnošću sasvim
zasljepljeni, išta, amabaš išta – pa bilo to i pohvalno –, kažu o Njegošu, a
ne još i da oni nešto o Njemu odlučuju.<b> </b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Na početku sam
rekao da je za Njegoša, kao i inače, svjetlost simbol osvješćenosti nesvjesnog,
a episkop Nikolaj piše: „Vera Njegoševa jeste vera u svetlost, njegov moral
sastoji se u ljubavi prema svetlosti, njegova genijalnost u svetlosnom
entuzijazmu. Njegoš je vrlo sličan velikom persijskom vero-osnivaču Zaratustri.
Zaratustra je živeo dvadeset godina u pustinji pre nego je postao obasjan.
Njegoš je živeo svega trideset i devet godina, i svih trideset i devet u
pustinji. To je razlika, i izgleda sva, izuzev onih razlika koje je razvitak
čovečanstva u toku nekoliko hiljada godina sobom doneo. No da je Njegoš živeo
u vreme Zaratustre, oni bi obojica bili apostoli jedne i iste vere; a da je se
Zaratustra rodio slučajno pod Lovćenom, on bi prvi postao učenik cetinjskog tajnovidca.
No vreme ih je podelilo svojim gigantskim, hiljadugodišnjim koracima, i oni
se nigde više ne dodiruju do u hramu Boga svetlosti“. (17/42) </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Ovim Nikolaj
indirektno kaže, a tako i jeste, da je Njegoš nama dao osnovu za religiju
prosvjetljenja, ali mi o tome pojma neimasmo. Episkop Nikolaj nije bio spreman
da se žrtvuje, da sebe ugradi, a mogao je, u temelje te, za Srbe bi bilo, <b><i>preporađajuće
religije</i></b>. Da je to učinio, <b><i>da je postao prvim apostolom Njegoševe
religije</i></b><i>,</i> uradio bi daleko
blagorodnije djelo za Srbe od onoga koje mu je obezbijedilo mjesto na tronu
srpskih svetitelja.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> „Vladika Petar II
Njegoš označava veliki praznik u životu Srpstva. On stoji usamljen među ostalim
znamenitim Srbima, bez prethodnika i bez sledbenika“ (17/7), veli episkop
Nikolaj. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> <i>Naknadno dodato: </i>Niče je napisao knjigu <i>Tako je govorio Zaratustra,</i> koja u Evropi
još nije <i>pravilno </i>shvaćena i
prihvaćena, a Ošo – nakon Bude najveći prosvjetljenik kojeg je Indija darovala
svijetu – izgovorio je (njegove knjige su nastale kao transkripti njegovih govora)
knjigu <i>Zaratustra, nasmejani prorok:
predavanja na temu ‘Tako je govorio Zaratustra’ Fridriha Ničea. </i>U toj
knjizi Ošo objašnjava da je Ničeov <b><i>nadčovjek</i></b> samo čovjek koji je
dostigao prosvjetljenje, a epsikop Nikolaj reče da je Zaratustra živeo
dvadeset godina u pustinji pre nego je postao obasjan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Biti obasjan znači
postati prosvjetljen. Ošo tvrdi da „svaki ljudski život nosi seme, potencijal,
da postane Bog. Zaratustra unosi potpunu revoluciju u poimanje Boga i
religije. Religija više nije obožavanje, ni verovanje; ona sada postaje
najuzvišeniji kreativni čin čoveka. Religija više nije ono što podjarmljuje
čoveka i zarobljuje njegov duh. U Zartustrinim rukama (isto kao i u metodu <i>naše joge</i>, prim.: D) religija postaje
veština kojom se raskivaju svi okovi, uklanjaju sve prepreke – da bi ljudska
svest mogla postati božanska, da bi umro čovek kako bi se rodio nadčovek“.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Ovo isto je tvrdio
i Isus. Čujte iz njegovog razgovora s Nikodimom: „Ako se ko nanovo ne rodi,
ne može vidjeti carstva Božijeg“. (J.: 3/3) Nanovo se roditi znači od čovjeka,
u egu usredištenog, precentrirati se u Sopstvo ili Arhetip Boga, što je
Isusovo carstvo Božije. Vukov prevod <i>Novog
zavjeta,</i> u terminološkom smislu, danas je neadekvatan (ali su takvi,
nažalost, i drugi prevodi). Isus kaže: „Koji čuva dušu svoju, izgubiće je; a
koji izgubi dušu svoju mene radi, naći će je“. (M.: 10/39) Kako vi da ovo
razumijete? Ovako! Ko se čvrsto drži svog <b><i>ega</i></b>, izgubiće božanske mogućnosti <i>promjene,</i> novog rođenja,<i> </i>a ko svoj ego rastoči, mene (Isusa,
težnje ka dostizanja stanja prosvjetljenja ili nadčovjeka) radi, to stanje će i
dostići i svoju <i>Dušu, arhetip Boga u
njoj,</i> naći. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Ošo, kako je to
činio i Niče, tvrdi da je „svaka vera slepa i svako verovanje lažno. Vera vam
ne pomaže da odrastete, već samo da klečite poput robova pred mrtvim kipovima,
trulim spisima, primitivnim teoideologijama. Zaratustra (u ovim citatima to znači Niče) želi da celu ovu zemlju očisti
od svega što je trulo, od svega što je staro. On hoće da pogled usmerite ka
dalekoj zvezdi – zvezdi koja je vaša budućnost, zvezdi koja i vi možete
postati, zvezdi koja morate postati, jer ako to ne učinite, vaš život neće biti
smislen. On fokus sa prošlosti potpuno premešta na budućnost. Sa prošlošću ne
možete ništa. Ono što je prošlo, prošlo je, tu se više ništa ne može; više ništa
ne možete promeniti. Zato je čovečanstvo i ostalo zaglavljeno, jer se
vezalo za prošlost. Niče premešta fokus na budućnost. Budućnost je otvorena.
Sve mogućnosti su u vašim rukama. Vi možete stvoriti nadčoveka i možete stvoriti
novo čovečanstvo; možete stvoriti raj na zemlji. Zaratustra voli ovu
zemlju, možda čak i previše. On nije neko ko se odriče sveta; on je strašno
zaljubljen u drveće, planine, reke, u cveće, ptice i ljude. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Zaratustra nije
filozof; on je alhemičar. On ne veruje u Boga već u čoveka. Ljudi ne mogu da se
razvijaju, jer su umom okrenuti ka prošlosti. Zaratustra nema nikakvog ličnog
interesa; on samo hoće da čovek sam stvara svoje vrednosti; i umesto da bude
okrenut ka prošlosti u koju se više ne može vratiti, počne da gleda ispred
sebe, gde mu se otvaraju mnoge dimenzije, mnoga vrata – a on da bira. Robovi ne
mogu da biraju; to mogu samo gospodari. Robovi mogu da budu samo prosjaci. Sve
moguće religije su ljude svele na prosjake, a onda to nazvale molitvom i
obožavanjem – a sve su to samo lepe reči kako bi se prikrila ružna stvarnost.
Zaratustra hoće da budete tvorci, a ne prosjaci. Tvorci možete biti samo ako
gledate napred i puštate ono što je prošlost i što je umrlo. Opasno je nositi
mrtva tela. Opasno je biti okružen mrtvima, jer mogu da vam zatruju život – u
stvari, to vam se <i>već </i>i dogodilo.
Držite se onog što tek treba da bude, ali što još nije. To će vam davati
mladost i svežinu, jer Boga možete pronaći jedino u svojoj vlastitoj duši. Ali
Zaratustrina reč za tog Boga je nadčovek. A nadčovek nije fikcija; on je vaš
potencijal, on je potencijal svakog čoveka“.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Isus je govorio
isto ovo što čusmo od Oša, o pogledu okrenutom ka prošlosti i o <i>duhovno</i> mrtvim ljudima. „A drugi od
učenika njegovijeh reče mu: ‘Gospode! dopusti mi najprije da idem da ukopam
oca svojega’. A Isus reče njemu: ‘hajde za mnom, a ostavi neka mrtvi ukopavaju
svoje mrtvace’“. (M.: 8/21, 22)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Vidite! Da bi se
ove paradoksalne Isusove riječi pojmile porebno je da ih neprosvjetljenom
neko objasni. Isusov savjet učeniku <i>hajde
za mnom, a ostavi neka mrtvi ukopavaju svoje mrtvace</i>, isto je što ja u knjizi
<i>Naša joga</i> savjetujem čitaocu: kreni
s poukom <i>hatha joge </i>i kasnije osvješćivati
nesvjesno, kako bi tako sam kod sebe potsticao i nadzirao <i>proces individuacije,</i> koji je <i>proces
duhovnog oživljavanja.</i> Učeniku je fizički umro otac, a Isus mu savjetuje da
mu oca ukopaju oni koji su fizički živi ali duhovno mrtvi, jer u tom smislu
nikada ni nisu oživili. Onaj ko u sebi ne prepozna nagon samoostvarenja (bar
nakon četerdesete godine), on će život proživiti i umrijeti kao duhovno mrtav
čovjek. Čitao sam da je neki čovjek, navodim po sjećanju, dao da mu na nadgrobnom
spomeniku piše: <i>umro sam u tridesetoj, a
sahranjen sam u osamdesetoj.</i> Ovaj natpis na nadgrobnoj ploči govori isto
ono što je Isus rekao svom učeniku:<i> ostavi
neka mrtvi ukopavaju svoje mrtvace</i>. Moja misija je da ovovremenog čovjeka
oživim. Legenda o Isusovom oživljavanju Lazara je parabola, simbol. Lazar
je, prije susreta s Isusom bio <i>duhovno
mrtav,</i> a Isus ga je <i>duhovno oživio.</i>
Međutim, ljudi Isusovog doba, čak i pisci <i>Jevanđelja,
</i>nisu bili na duhovnom nivou da Isusove <i>parabole</i>
izraze ljudima, usredištenim u egu, na razumljiv im način. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Ošo je odlično
zapazio da je „ljude lako impresionirati krupnim rečima koje ne razumeju.
Ljudi žele samo u jedno da budu sigurni, a to je da im oni koje slušaju ne
govore ništa protiv njihovih predrasuda, da ne govore ništa protiv Boga, da ne
govore ništa protiv raja ili pakla, da ne govore protiv svetih spisa, već
obrnuto, da ih sve veličaju. Baš njih briga hoće li ta velika <i>pridika</i> izmeniti svest. A ako nije u
stanju čak ni to, kako da onda promeni čovečanstvo? Možda niko i ne želi
promene. Promena iziskuje napor, a čovek je lenja buba. Promeniti nešto znači
upustiti se u nepoznato, a čovek je kukavica. Drži se poznatog čak i kada se
radi o čistoj patnji – ako ništa drugo, bar je poznato“.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Svojevremeno sam
duhovno patio. Obraćao se mnogima, kasnije sam shvatio, koji su bili meni
slični, ali nisu bili spremni da se upuste u <i>nepoznato,</i> već im je više odgovaralo da idalje pate. Upustio sam se
u nepoznato i otkrio <i>čudesa nepoznatog.</i>
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> U kontaktima sa
sveštenicima i crkvenim velikodostojnicima, ali ne samo s njima, najviše me
čudila njihova ogromna potreba da ih ljudi <i>poštuju.</i> Meni, naročito nakon prosvjetljenja, bilo je savim
svejedno kako se ljudi odnose prema meni. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Ničeovim riječima
poručujem veleumišljenoj gospodi. <i>Što se
mene tiče, da bih poverovao da ste to što tvrdite, prvo biste morali da
ubijete želju za poštovanjem.</i> Ošo, s pravom, tvrdi da „ne postoji ništa
veće od ljudske svesti; samo ljudska svest može da transcendira samu sebe. Ne
postoji niko koga trebate obožavati, koga trebate poštovati. A vi samo
nastavite da dižete hramove, vršite rituale i verujte da će se neko već
pobrinuti za vas kako se sami ne biste pozabavili bilo kakvim promenama.
Zaratustra je strog, ali svaki veliki tvorac i mora da bude takav“. Prema
ovome i mene bi se moglo svrstati među velike tvorce novog duhovnotjelesnog
metoda, jer je moj metod strog i težak. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> „Čoveku koji ima
svoje dostojanstvo ne treba nikakvo poštovanje. On poštuje samog sebe, pa mu
tuđe poštovanje nije potrebno. On govori istinu, ma kakva ona bila, i to
najjasnije moguće. Čak i kada boli, on tu istinu ne razblažuje. Svaka operacija
je bolna; a kada bolesno tkivo mora da se odstrani, hirurg ne može da vas
podržava u zabludi da nemate rak“.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Kako izgleda imati
<i>petlju</i> pa, bez uvijanja, reći istinu
i o svjetovnim odnosima, moji svojevremeni tekstovi i ponašanje, to primjerno
pokazuju. A evo interesantnog primjera koji pokazuje koja je cijena <i>govora istine. </i>U mom selu jedne godine
bude svečano otvaranje male fabrike, za čije podizanje sam prvi dao ideju.
Na svečanost, na kojoj je pojedeno 56 jagnjadi i ovnova, svaka poltronska
šuša sistema bude pismeno pozvana. Pošto je to bilo u ljeto, kada sam boravio
tokom odmora u selu, bilo je normalno da i ja budem pozvan, a posebno što je
moj školski drug, s obzirom na položaj koji je tada zauzimao u opštini, bio
domaćin, ali ja, doktor ekonomskih nauka i u tom mjestu rođen, poziv nisam dobio
i svečanosti nisam ni prisustvovao. Da pokažem da sam prisutan u selu, sjednem
u kajak i uz Neretvu, pa niz nju, provezem se tik ispred skupa <i>poltrona.</i> Svečanosti ne bih prisustvovao
i da sam bio pozvan, ali organiozatori svečanosti, ne pozivajući me, pokazali
su ko su i šta su. Njihovo poštovanje mi nije bilo potrebno, jer sam
dovoljno poštovao sam sebe, zato što nisam poltron tadašnjeg sitema, već
sam i prije toga nagovještavao njegov kraj.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Ošo veli da je
„jedna stvar znati, a sasvim druga verovati. Milioni veruju u Boga, a neki
drugi milioni u komunističkim zemljama ne veruju. I jedni i drugi su u istom
čabru, jer ni oni koji veruju, ni oni koji ne veruju, ne znaju. Znanje iziskuje
veliki napor, veliko traganje. Verovanje ili neverovanje je vrlo jeftino; ne
morate ništa da radite. Oni su pozajmljeni. ‘Šta vi znate? – vi što živite u
svojoj gomili, što se gojite, što zadobijate poštovanje, što sledite svoje
vlastite sledbenike. Znate li da prosvetljeni čovek mora da naučin da gradi
planine’ – planine svesti, Mont Evereste svesti, vrhove koji sežu do zvezda“.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Upravo ovako! Moja
knjiga <i>Naša joga i prosvjetljenje</i> je
Mont Everest u pouci kako da čovjek naše civilizacije dostigne <i>samospoznaju</i> i <i>prosvjetljenje.</i> „Jedna od najvažnijih stvari je da čovek napravi
razliku između verovanja, znanja i saznavanja. Verovanje je najjeftinije, ali
je i znanje jeftino i lako; saznavanje je skupo, rizično, traži hrabrost.
Znanje može da se kupi. Postoje posebna tržišta znanja – univerziteti, koledži.
Saznavanje ne možete naći nigdje sem u sebi“.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Ova posljednja
Ošova konstatacija da <i>saznavanje ne
možete naći nigdje sem u sebi</i> je i poruka mojih knjiga. Nadam se da se neće
obistiniti predviđanja nekih čitaoca mojih knjiga da će trebati dvijestotine
godina da se <i>Naša joga i prosvjetljenje</i>
<i>čita i razumeva na pravi način </i>ili
da će knjiga <i>Moralna zora rudi nad Durmitorom</i>
biti čitanija nakon pedeset godina nego što je sada, kako to misli jedan moj
kolega s Filozofskog fakulteta u Sarajevu. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> „Saznavanje je vaš potencijal. Znanje je
sposobnost da pamtite, a pamćenje je funkcija uma koju može obaviti svaki
kompjuter. Znanje je uvek pozajmljeno. Ono nije cvet koji raste u vašoj duši,
ono je nešto plastično što vam je nametnuto. Znanje nema koren; ne raste. Ono
je skup mrtvih tela. Saznavanje je neprekidan rast, živ proces (Jungovim
riječima rečeno: <i>proces individuacije,
</i>prim.: D). Drugim rečima: saznavanje pripada vašoj svesti i njenoj
evoluciji, a znanje vašem umu i njegovom sistemu pamćenja. Saznavanje razgoni
neznanje; saznavanje je kao svetlo koje razgoni mrak. Čovek saznavanja počinje
da se oslobađa svega što je ikada naučio, čime je bio indoktriniran, jer je
takvo znanje prepreka, kao falsifikovani novac. A da bi se spoznalo ono što
je pravo, mora se prvo ukloniti ono što je lažno. Za ovo je potrebna veća
hrabrost, jer je znanje postalo dio vašeg ega, nego za odricanje od bogatstva,
kraljevstva, porodice, društva.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Odricanje od
znanja predstavlja dubinski proces unutrašnjeg pročišćenja, a to je ono što ja
nazivam meditacijom. Meditacija nije ništa drugo do samoodricanje od
pozajmljenog znanja; meditacija je kada čovek postaje potpuno svestan svog
neznanja. Ona donosi metamorfozu. Onog trenutka kada postanete svesni svog neznanja,
ono doživljava tako intezivnu promenu da je teško poverovati da se to uopšte i
dešava. Neznanje postaje vaša nevinost. I samospoznat čovek kaže: ‘Ja ne
znam’“. (Ošo)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Sjetite se
Sokratovog: „Znam, da ništa ne znam!“</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Kada je pred kraj
života sv. Toma Akvinski dostigao prosvjetljenje, on je shvatio besmislenost
<i>teologije</i> i nakon toga nije htio ni
jedne riječi napisati u svom glavnom a nezavršenom djelu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Nažalost, episkop
Nikolaj je do kraja života ostao teolog.
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> A da vidimo šta je
to što je episkopu Nikolaju, pored ostalog, obezbijedilo mjesto svetitelja,
osmotrite u kratkim izvodima iz njegovih djela<i>,</i> koji će, uz moj osvrt, uslijediti<i>.</i> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Nakon što sam po
preporuci bio pročitao nekoliko knjiga vladike Nikolaja, među kojima je bila
i <i>Religija Njegoševa,</i> nazvao sam ga
<i>dijamantskim perom srpske duhovnosti,</i>
ali kada kasnije pročitah još neke njegove knjige pade mi na pamet Mešino
zapažanje da je <i>pisanje nemilosrdno
isljeđenje,</i> što se odnosi na svakoga ko se odluči da piše. Pisanjem se
čovjek razgolićuje. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Da li pod uticajem
doživljaja tokom Drugog svjetskog rata i boravka u njemačkom logoru, te potom
egzila ili su tome doprinijele i godine života, ne znam, ali je Episkop s
godinama sve više i češće pokazivao netrpeljivost prema onome što nije u duhu <i>pravoslavlja. </i>Valjda zato što je sebe
držao za glavnog duhovnika Srpske pravoslavne crkve, on tu instituciju,
kao i njenu ulogu u <i>zloj </i>sudbini
Srba, nije mogao realno da sagleda. (Ovdje preuzeti citati su iz<i> Iznad Istoka i Zapada</i> u <i>Sabranim delima).</i> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> U drugim knjigama
izrekao sam otvorenu i argumentovanu kritiku Zapadne civilizacije i
katoličanstva, ali sam konstatovao i to da je najgore opirati se onome što je u
toj civilizaciji najbolje, a ono najlošije preuzimati i kalemiti na „divlji“
domaći korjen. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Bješe mi drago
kada kod Vladike pročitah ovo što sam u <i>Našoj
jogi </i>zdravorazumski<i> </i>objasnio:
„Isus predstavlja čoveka, Hristos Boga. Dve prirode – jedna ipostas“. Episkop
nastavlja „Zapad lako prima čoveka Isusa i stavlja ga u ‘Panteon’ svojih
velikih ljudi, Istok lako prihvata Boga Hrista dok za čovekom Isusom ne oseća
potrebu. Međutim, Spasitelj sveta je i Bog i čovek“. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Nema <i>spasitelja svijeta!</i> To je <i>idolopoklonička </i>priča kojom sveštenici
obmanjuju vjernike. Postojali su i u svim vremenima postoje samo prosvjetljenici.
To su oni koji su uspjeli da se <i>ukotve</i>
u <i>arhetip Boga</i>, koji postoji u svakom
čovjeku. <i>Carstvo Božije</i> ili <i>Nebesko</i> je pojam kojim je Isus metaforično upućivao na <i>Sopstvo,</i> na ono što je Jung nazvao <i>Arhetipom Boga.</i> Isusa „kada upitaše
fariseji: kad će doći carstvo Božije? Odgovarajući reče im; carstvo Božije neće
doći da se vidi; Niti će se kazati: evo ga ovdje ili ondje; jer gle, carstvo je
Božije unutra u vama“. (L.: 17/20, 21)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Moje životno djelo
nastalo je kao rezultat dugogodišnjeg traganja za mogućnošću da se otkrije, <i>spozna, </i>kako Isus reče, carstvo Božije
koje je u nama. I slično kao što je Isus zapazio da jevrejski sveštenici
vjernike samo obmanjuju pričama o Bogu, ali ih ne znaju poučiti kako da ga
otkriju u sebi, pa je zbog toga s njima došao u sukob, slično se događa dvije
hiljade godina kasnije između mene i onih koji drže monopol nad Isusovim
učenjem, iako ga nikada u sebi nisu realizovali. Prvo Jung i Ošo, a kod nas ja,
za sveštenike smo postali nešto slično noćnoj mori. Oni su samo eksponenti i
propagatori <i>teoideologije,</i> a svaka
ideologija se najviše plaši da bude <i>prokazana.</i>
Da se predoči <i>očigledno </i>da se ona temelji
na laži, a svaka ideologija u svom temelju ima <i>laž.</i> Zbog toga su komunistički režimi najžešće progonili <i>disidente.</i> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Konzervativni
elementi u SPC, uz zadrte nacionaliste, već godinama vrše svakojake pritiske
na mene. Dok ovo pišem pod najžešćim sam do sada zamahom njihove „sablje“.
Nadam se da mi glava neće biti otsječena, bar dok ova knjiga bude objavljena. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> U ovoj knjizi
sam objasnio da je prosvjetljenje duhovno ostvarenje, čijim postignućem se
čovjek iz onog što drži da je, a to znači iz <b><i>ega</i></b>, opštecivilizacijskog
centra ljudskog bića, <i>spontano</i> <i>precentrira </i>ili, drugačije rečeno, <i>ukotvi </i>u <b><i>Sopstvo</i></b><i> </i>(što je istočnjački pojam) ili u <b><i>Arhetip
Boga</i></b><i>,</i> kako je<i> </i>Jung imenovao isto. (U prethodnoj
rečenici postoji nelogičnost. Kad kažemo <i>postignuće</i>
podrazumijeva se da je ono ostvareno voljom, dok <i>spontanost</i> podrazumijeva događaj ili doživljaj koji se zbio bez
voljnog napora. Rijetki dožive <i>spontano
prosvjetljenje,</i> a da nisu, u tom smislu, činili nikakve pripreme niti čak
o tome išta znali. Jung je takvo prosvjetljenje uporedio sa plodom divlje
voćke u odnosu na plod pitome, oko koje se čovjek mora starati. Međutim, i
prosvjetljenje koje se postiže kao rezultat dugog i sistematičnog rada na
sebi samom događa se spontano. Voljno se obavljaju samo pripreme, slično
kao što voćku pazimo kako njena priroda to zahtijeva, ali plod sa voćke, a da
je <i>ukusan,</i> možemo ubrati tek onda
kada je on dozrio. A ako sjedimo ispod voćke on nam može pasti i u krilo kada njegova težina ili vjetar izazovu
njegov „spontani“ pad). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Episkop Nikolaj <i>fanatično</i> je uzdizao <i>Pavlovo hrišćanstvo</i>, pa <i>pravoslavlje </i>i<i> svetosavlje, </i>dok je s omalovažavanjem govorio o svim drugim
religijama svijeta, a o <i>gnosticima </i>posebno.
Kada sam o tome čitao, tada mi se <b><i>njegovo pero</i>,</b> koje mi se koju deceniju
ranije učinilo kao <i>dijamantsko,</i>
doimalo kao <b><i>potamnjelo bakarno</i>.</b> Već ste čitali da je Jung fanatičnost
smatrao kao nesvjestan napor da se od sebe samog prikrije ono što je potisnuto
u nesvjesno. Na osnovu nekih Nikolajevih tekstova može se steći utisak da je on zaista bio <i>veliki fanatik.</i> Jesam li u pravu ili ne,
prosuđujte svojom glavom. Pretpostavljam da ste tu moć imali i od ranije, a da
ste ovom knjigom samo stekli dodatnu kondiciju.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> „Lazar,
najslavniji čovek pod tim imenom u istoriji sveta, ne spotače se o mravinjak
turske sile i ne izgubi iz vida planinu Božije sile, nego se odluči da sa
svojim narodom primi od ljudi sve udarce da bi od Boga primio sve nagrade“.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Bože, kako jedan
uman čovjek, kova vladike Nikolaje, mogaše, i to u XX vijeku, izgovoriti
ovakvu <i>budalaštinu?</i> Vidite šta čine <b><i>dogma</i></b>
i <b><i>mitmanija!</i></b>
One i oštroumnom toliko otupe um da on onda ovako <i>bulazni</i> i to namjenjuje neukom narodu, da bi ga ovakvim <i>obmanama</i> „poučio“ i u <i>jedinoj</i> „pravoj vjeri“ učvrstio<i>.</i> Da li ste se ikada zapitali zašto Sbri
ni na koji način ne slave cara Dušana, koji je Srbiju učinio najmoćnijom
državom na Balkanu, a toliko <b><i>veličaju i slave Lazara</i></b>, čak ga i za
sveca proglasiše. <b><i>Tu moralnu nakazu, koja je svojom</i></b> <b><i>pohlepnošću za carstvom zemaljskim,
Dušanovu Srbiju bacila u preko četiristogodišnje tursko ropstvo.</i></b> <b>Razmislite zašto Srbi slave svoje Grobare?<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Da li ste ikada
išta lijepo čuli o namjesniku <b><i>Pavlu Karađorđeviću,</i></b> <i>najobrazovanijem i najumnijem srpskom
vladaru?</i> Niste! Zašto? Zato što <i>nije
bio opsjednut mitmanijom već obdaren mudrošću,</i> a kako da Srbin takvog
uklopi u svoj guslarski folklor? </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> „Turci su bili
predstavnici Istoka na Balkanu, dok su oni vladali Balkanom, a poturice
predstavljaju Istok posle odlaska Turaka. Sa tim lakomim i nasilnim Istokom,
sa muhamedanizmom, koji je jevrejsko-hrišćanska jetres, ne može se pravoslavni
Balkan istovetovati. Balkan mora stajati iznad takvog Istoka. … </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> No čim su se
oslobodili Istoka, Srbi su pali u ropstvo Zapada. … I knez Miloš i Ljubica,
pa čak i Vučić, uviđali su opasnost od ‘nemačkara’ (Austrijanaca, prim.: D.)
ali im nisu mogli odoleti. Vikali su i pretili, ali probijenu branu nisu mogli
učvrstiti. Knez Aleksandar je podlegao uticaju Zapada bezvoljno i malodušno;
knez Mihailo dragovoljno, a kralj <st1:place w:st="on"><st1:city w:st="on">Milan</st1:city></st1:place>
svim srcem i dušom.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Turci su predali
knez Mihailu ključeve od gradova, a on je počeo predavati ključeve srpske
duhovne samostalnosti Zapadu. Posljednji Obrenovići i Karađorđevići tu su
predaju dovršili. I te ključeve Zapad još drži u svojim rukama i caruje nad
Srbijom.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Ko se bunio protiv
te dragovoljne predaje Zapadu? Crkva pravoslavna sa seljačkim narodom svojim.
Kroz ceo devetnaesti vek sveštenici srpski vikali su i pisali: ‘Truli Zapad!
Truli Zapad! Branimo se od trulog Zapada!’</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Čast neka je
sveštenstvu srpskom. Čast seljačkom narodu srpskom! Sram na bezglavu gopodu
srpsku! Sram i na one vladare srpske, koji u ime Zapada prezreše i Srpsku
svetosavsku crkvu i srpski seljački narod. Kako su radili onako su i prošli.
Njihov kraj posvedočava gnjev Božji i gnjev Svetog Save na njima. Čitajte i
slušajte o strašnom skončanju srpskih vladara posle Kneza Miloša i užasavajte
se od gnjeva Gospodnjeg.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Mnogo su pretrpeli
srpski sveštenici i srpski seljaci zbog svog odlučnog stava protiv jeretičkog
Zapada. Sveštenici su ismevani kao ‘rusofili’ i ‘nazadnjaci’, a srpski seljaci
kao ‘neprosvećena masa’, kao ‘glupi seljaci’. I to ne toliko od onih
‘nemačkara’, od onih kalaisanih Srba iz Austrije, koliko od šumadijskih sinova
školovanih na Zapadu. Oni su predstavljali besnu kliku i bezbožnu hordu
agenata zapadne ‘kulture’, ‘prosvećenosti’, ‘progresa’. Nove poturice, još
opasnije od starih poturica. …</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Pravoslavni narodi
uopšte, koji su između Istoka i Zapada, a Balkan naročito, mora se uzdići iznad
lažnog mira Istoka i jezivog nemira Zapada. … Balkan mora biti ispunjen mirom
koji prevazilazi razum ljudski, mirom koji je Hristos dao svojim apostolima.
… Pet stotina godina grcao je pravoslavni Balkan u ropstvu i nije očajavao.
Kada je u slobodi obrisao zamagljene oči od suza i pogledao na Istok i po
Zapadu, video je očajanje na obe strane: na Istoku očajni mir a na Zapadu
očajan nemir. Zdrav čovek našao se između dva bolesnika. Da li će se Balkan
zaraziti od jednog ili od drugog očajnika, ili će ustati da doda lekove i
posluži obojicu na njihovoj bolesničkoj postelji, to je zagonetka pred njim. Mi
se molimo Hristu Bogu za Balkan, da se uzdigne iznad očajnog mira Istoka i
očajnog nemira Zapada; iznad demonijačke filosofije Istoka i demonijačke
nauke Zapada. …</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Ne sme se Balkan
kolebati između Istoka i Zapada, tj. između islamskog nebeskog ali čuvstvenog
raja i materijalističkog zemaljskog raja zapadnih naroda. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Balkan nije ni
Istok ni Zapad, niti je između Istoka i Zapada. Nego je Balkan iznad Istoka i
Zapada. Jer Balkan vidovito vidi i proviđa, da je mučenje istočnjaka mučenje
za smrt i da je mučenje zapadnjaka mučenje za smrt. …</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Balkan mora stati
između svih nečistih rajeva Istoka i Zapada; i mora znati za prečisti raj
Hristov, koji nije ni orgijanje ni očajanje. Samo tako hrišćanska Srbija može
imati apostolski zadatak, da privoli Istok krštenju a Zapad pokajanju. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Da bi tako sav rod
ljudski bio blagosloven kao jedno stado jednog pastira, na vek veka. Amin! “</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Ovo navedoh samo
kao mrvicu iz „velikog vladičinog hljeba“ što ga on nuđaše Srbima da bi im utolio
duhovnu glad. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Dok ispisivah gore
navedene Vladikine riječi sjetih se da po nekada kada čujem neke vladike, a i
sve njih o <b><i>božićnim i vaskršnjim poslanicama,</i></b> pomislim, bože, kada
ove ne bi štitila mantija, i uz to<i> <b>vjekovno zaluđivanje naroda teoideologijom</b>,
</i>njih bi rodbina, dobronamjerni poznanici, komšije ili neka državna
institucija priveli tamo gdje se liječe ljudi koji pokazuju da s njihovim
mentalnim zdravljem nije sve onako kako bi trebalo biti. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Jedan dio naroda
na njihovo <b><i>blebetanje o Isusu</i></b> sasvim je oguglao, a <i>novopečeni vjernici,</i> nakon kraha
komunističke ideologije imali su potrebu za “novim” vidom zasluđivanja. Ne
znam šta reći o <i>duhovnom postignuću </i>čovjeka
koji vjerovaše, onda kada to reče, da je čitav Istok i cijeli Zapad
bolestan, a samo Balkan zdrav i, tobože, <i>vidovito
vidi i proviđa</i>. Sada je očito koliko smo mi na Balkanu zdravi, tj. duhovno
bolesni, a i kako smo “proviđeli”!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> (Ne postoji profesija
u kojoj ima više neurotičara nego u svešteničkoj kojoj se <i>Kanonom</i> nameće celibat. Ne mogavši poštovati
pravila celibata, sveštenici postaju lažne osobe, a kao kompenzaciju za
svoje suštinski lažno biće oni retorikom nastoje prikriti činjenicu: da su svjesni
svog položaja i <i>promašenosti u životu</i>.
Pričaju o carstvu nebeskom, a svjesni su da lažu i da su bijedni). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Uzmimo šta biste
vi rekli o duševnom zdravlju svog brata ili oca koji bi rekli da<i> <b>hrišćanska
Srbija može imati apostolski zadatak, da privoli Istok krštenju a Zapad
pokajanju.</b></i> I <b><i>da bi tako sav rod ljudski bio blagosloven
kao jedno stado jednog pastira?</i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Znam! Rekli biste
da s njima u mentalnom smislu nije sve kako bi trebalo da jeste, ali kada to
kaže najumniji srpski vladika svoga doba, onda se to uzima kao bogzna kako
velika mudrost. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> (Informišite se
kakvi su odnosi, raskoli, vladali u SPC kada je episkop zagovarao da
“hrišćanska” Srbija treba da čitav svijet učini pravoslavnim, pa da Svijet bude jedno stado jednog pastira. <st1:place w:st="on">Po</st1:place> čemu se ovo razlikuje od <i>Protokola Sionskih mudraca,</i> u kojima se zagovara samo jedna vlada
nad čitavim Svijetom? Episkop Nikolaj nije na vrijeme prozreo zlo nacionalsocijalizma
pa je izgovorio <i>slavopoljke</i>
Hitleru po njegovom dolasku na vlast, a pred kraj rata on je iz Srbije bio
interniran u nacističi logor Dahau). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Da je, uzmimo,
Balkan od primanja hrišćanstva slovenskih naroda stvorio autohtonu
kulturu/civilizaciju, u tom slučaju bi se, eventualno, moglo reći da je Balkan
iznad Istoka i Zapada. Ali imajući u vidu kulturno-civilizacijsko stanje
Balkana tvrditi da je Balkan iznad i Istoka i Zapada podsjeća na <i>megalomaniju.</i> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Ako pomišljate da
je moje tvrđenje da sam Srbinu, a i Zapadnjaku, dao <i>najbolju knjigu o samospoznaji,</i> slično Vladikinom da hrišćanska
Srbija – koja stvarno nikada nije postala hrišćanska – treba da <i>privoli Istok krštenju a Zapad pokajanju</i>
(zbog odmetanja od pravoslavlja)<i>,</i>
nemate pravo. Svojom knjigom dao sam (teorijom) idejni i (metodologijom)
izvedbeni projekat za <i>otkrivanje Carstva
Božijeg u nama.</i> A ko i kako će projekte primijeniti na sebi, ne zavisi od
mene. Ne smatram sebe pastirom pa mi zato stado ne treba. Svoj nauk ne stavljam
u službu zarade. Naprotiv, knjižari su me, svojim prevarama, doveli do
bankrotstva i zato moje knjige nećete naći u knjižarama. Živim od male
penzije. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Žalim što episkop
Nikolaj svoj, zaista ogroman potencijal, nije stavio u službu <b><i>zvaničnog
inaugurisanja Religije Njegoševe</i></b><i> </i>već
je, nažalost, svoj potencijal <b><i>protraćio.</i></b> Ako neki Srbin ne zna šta
da čini sa sobom ili od sebe, sigurno mu, za utjehu, neće pomoći da u „vladičinom
hljebu” traži <i>novčić,</i> što je u ovom
slučaju metafora za putokaz do <i>„prečistog
raja Hristovog”,</i> jer ja, kao onaj koji sam taj raj (u sebi) ostvario, u
stanju sam <i>prozrijeti</i> da episkop nije
znao putokaz ka Isusovom <i>Carstvu Božijem,</i>
<i>prečistom raju Hristovom,</i> već je
samo robovao hrišćanskoj dogmi<i>.</i> Učenici
pitaše Isusa, kakvo je Carstvo Božije, a on im odgovara: „Carstvo Božije je kao
pastir koji je imao stotinu ovaca. Jedna od njih je skrenula s puta, i to baš
ona najbolja. Pastir ostavi svih devedeset i devet ovaca, i poče da traži
onu jednu sve dok je nađe. Izmorivši se, on reče ovci: ‘Volim te više od svih
ostalih’“.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Episkop Nikolaj
Velimirović imao je potencijal da se izdvoji od <i>stada</i> (svešteničkog), a da je tako učinio, da je postao <b><i>prvim
apostolom Religije Njegoševe,</i></b> „Carstvo Božije“, Bog bi ga tražio dok ga
ne bi našao i rekao bi mu: <i>volim te više
od svih ostalih</i>; onih koji o meni samo trabune, a tako čine zato što me
nisu <i>spoznali</i>. Ti si me spoznao
zahvaljujući tome što si s njihovog puta <b><i>skrenuo</i></b> i zato ću <b><i>„pričislit
te u vječno blaženstvo“.</i></b> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Tugo
srpsko-crnogorska, vidim da <i>„ad na mene
sa prokletstvom riče, / sva mu gledan gadna pozorišta; / al’ na sudbu
vikati ne smijem /</i> – <i>nadežda mi
voljom tvorca blista!</i> <i>“, </i>kao i
kod Njegoša i svakog prosvjetljenika, bez obzira na svjetovne okolnosti. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Inače da nije
tako, zar bih bio u stanju ovako zdravorazumski pisati i tako pokušati Srbima
otvoriti oči, tj. prinijeti im ogledalo. Moje ranije objavljene knjige pokazuju
da sam za to bio kvalifikovan, a i pozvan od, da tako kažem, onoga što
zovemo Višom silom. U <i>Prilozima </i>pogledajte,
sada dođoh na ideju da pokažem, fotografiju mog dlana i nekolika crteža iz
knjige <i>Proučavanje dlana,</i> najbolje
knjige na tu temu u svijetu do sada objavljene<i>.</i><b>»</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA">Ovo ne izostavih, ali, iz tehničkih razloga, tu stranicu ovdje
neću kopirati. (Jednostavno ne znam to učiniti u ovom programu). <i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<span lang="BS-LATN-BA"> «Episkop Nikolaj
priznao je Njegošu, indirektno, da je bio prosvijetljen, koje stanje duha je
prije Bude i Isusa bio postigao Zaratustra, jedan od najstarijih Velikih
Prosvjetljenika, nama poznatih, a Njegoš se s njim <i>dodiruje u hramu Boga svetlosti</i>. Crkva se ovome nije usprotivila,
ali da je Nikolaj napisao da je Njegoš bio dostigao isto stanje duha kao i
Isus, e, zbog toga bi imao velikih problema i niko ga ne bi spasio od
izopćenja.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt;">
<b><span lang="BS-LATN-BA"> </span></b><span lang="BS-LATN-BA">Njegoš
testament započinje (obraćanjem Bogu): „Blagodarim ti, Gospode, što si me ti
udostojio dići na jednu iz visiona tvog svijeta i blagovoljeo napojiti me
lučama tvoje svjetlosti, tvog čudesnog sunca; blagodarim ti, Gospode, jer ti
si me nad milionima uznio i duhom i tijelom“. Episkop Nikolaj konstatuje da
je Njegoš „video svetlost Boga, koja je drugima bila nedostupna; on je
osećao sebe blizu ove svetlosti“(17/181). Evo primjera kako i najumniji
sveštenik ne može prekoračiti okove kanona koji mu je naturen. Njegoš u
testamentu zahvaljuje Tvorcu što se udostojio <i>dići ga na <b>jednu iz visiona svog
svijeta i blagovoljeo napojiti ga lučama svoje svjetlosti, svog čudesnog
sunca,</b></i> što jasno pokazuje da se On osjećao prosvjetljenim, slično kao
i Isus. Međutim, sveštenik prihvata da je Njegoš „video svetlost Boga, koja
je drugima bila nedostupna“, pa dodaje „on je osećao sebe blizu ove
svetlosti“. Njegoš veli da je <b><i>bio</i></b> <b><i>napojen</i></b> <b><i>lučama
božije svjetlosti, njegovog</i></b> <b><i>čudesnog sunca,</i></b> a rijetko uman
srpski teolog može prihvatiti tek toliko da je Njegoš <i>„osećao“ da je blizu božije svetlosti.</i> Primjer šta čini dogma,
kako priječi <i>iskru </i>da bljesne!</span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">(Davno mi je jedan sveštenik pričao, a
nikada nisam provjerio je li to autentično, da su neki ljudi iz SPC imali
namjeru da zatraže, ili su već bili zatražili <i>Njegoševo razvladičenje posthumno</i>, ali da ih je u toj namjeri preduhitrio
episkop Nikolaj knjigom <i>Religija
Njegoševa.</i> Ako je ovo istina, Nikolaj je jako zaslužan što je tako SPC
spasio još jedne grdne kompromitacije)<i>.</i>
</span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Episkop Nikolaj je, viđeno u crkvenom
smislu, slično kao i ja u duhovnom, Njegošu napisao krasan panegirik, na koji
se <i>Prijedlog</i> … sveštenika Mandića
nadovezuje. Iz narednog citata vidljivo je koliko se Nikolaj bio približio
pragu <i>luče</i> u <i>Luči.</i> „Šta su svi simboli ljudi, kojima se oni naprežu da izraze
Boga, prema moćnim delima, kojima je Bog sam sebe izrazio? Tu leži i razlog,
zašto Njegoš nije mnogo mario za ceremonijalno, kultno u veri, i zašto nije
osobito voleo da kao episkop liturgiše. A nije voleo iz istog razloga, iz koga
i Hristos“(17/179). Bog je sebe izrazio, na neki način, kroz svakog od nas,
ali mnogi to ne shvataju, a kroz Isusa i Njegoša se izrazio u svoj svojoj
veličini i duhovnom sjaju. Ep. Nikolaj implicitno priznaje da je Njegoš bio
dostigao isto stanje duha kao i Isus, konstatujući da Njegoš nije volio ceremonijalno
i kultno u vjeri iz istog razloga iz koga i Hristos, ali sveštenik, bez rizika
da bude izopćen, to nije mogao otvoreno reći.</span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="line-height: 12.0pt; margin-left: 0in;">
<span lang="BS-LATN-BA">„Savremenici su zamerali Njegošu, što se on 'ničim nije zanimao
osim svojim stihovima'… A Njegoš je bio duhovni beskućnik sve dok nije
sazidao 'Luču Mikrokozma', u kojoj je nadalje duh njegov obitavao. (…) On je
napisao vrlo malo, budući neprestano zauzet poslovima (narodnim). I to, što
je napisao, imalo je gromadno značenje ne za njega lično, nego za njegov narod“
(17/147, 148). Dakle, Njegošev životni cilj nakon prosvjetljenja bio je da o tome ostavi pismeni trag. I ja
sam decenijama bio duhovni beskućnik, a nakon prosvjetljenja osjećam se
duhovnim aristokratom i ništa me ne zanima toliko koliko da drugima saopštim
savremeno <i>Dobru Vijest,</i> <i>Ovovremeno Jevanjđelje, </i>što čitaocima
mojih knjiga može i treba sada značiti više nego meni. Meni je dovoljno <b><i>postignuće,</i></b>
ali kako Isus reče: <b><i>„Ni jedna svetiljka koja se upali ne stavlja se na skriveno mesto“</i></b>.
Najveća obaveza prosvjetljenika, <i>upaljene
svjetiljke,</i> je da o svom postignuću obavijesti druge, kako bi ih tako
podstakao da i oni krenu istim putem do tog <b><i>najveličanstvenijeg cilja</i>.</b>
Jasno mi je da <i>duhovno nedoraslim </i>čitaocima
može izgledati da se u svim svojim knjigama samo hvalim time što sam postigao,
slično kao što se Njegoš <i>'ničim nije zanimao
osim svojim stihovima',</i> što nije nikakvo čudo, jer <i>„što je skupa ovo svekoliko / do opštega oca poezija?“</i>. (<i>Luča</i> je Njegošu bilo najdraže djelo,
slično kao što je to meni <i>Naša joga i
prosvjetljenje)</i>. Nakon što u gornjoj digresiji mogoste vidjeti <st1:country-region w:st="on"><st1:place w:st="on">mali</st1:place></st1:country-region> isječak
koji ilustuje <i>dogmatsku zatucanost</i>
vladike Nikolaja čujte i ovo: </span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="line-height: 12.0pt; margin-left: 0in;">
<span lang="BS-LATN-BA"> Isus je svoju pouku govorio
direktno i prostom puku, neučenim
ljudima, zato su ga vlastodršci i sveštenici razapeli na krst. Njegoš ju je
saopštio u <i>Luči</i> i namijenio ju je
najumnijima, a u krajnjem slučaju ostavljajući nekome drugome, da je –
kada za to dođe vrijeme – na razumljiviji način objelodani <i>prostom puku.</i> (…) U <b><i>sjajne odaje</i></b> <i>Luče</i>, koliko znam, ušao sam <i>prvi</i>
i savršeno mi je jasno šta sam uradio, ali za to što učinih, da bi bilo
primijećeno, trebaće decenije; možda i znatno duže. (…) </span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Shvatimo da je čovjek <i>postao najveći problem sam sebi,</i>
zato što smo izgubili <i>djelotvoran način</i>
uspostavljanja kontakta s božanskom srži u sebi. Uputiti ljude, na shvatljiv,
metodološki primjenljiv i naučan način ka samousredištenju:<i> osnovni</i> <i>je</i> <i>civilizacijski zadatak
ovog trenutka.</i> To sam izveo na, do sada, <i>najuspješniji</i> način. Sagledano u civilizacijskom toku, moje
postignuće nije ništa manje vrijedno od, npr., <i>Teslinog otkrića sistema trofaznog prenosa električne energije</i>,
ali kao što svjetlost ne mogu primijetiti slijepci, tako je meni jasno da vi
ne možete pojmiti, za sada, šta je ovo o čemu govorim. O prosvjetljenju,
kao <i>oboženom stanju duha kod čovjeka</i>,
pojma nemaju ni sveštenici, ni akademici. Da su oni o tome išta <i>spoznali</i>, oni bi već bili <i>dešifrovali</i> Njegoševu <i>Luču mikrokozma.</i> A s obzirom na to da <i>to</i> nikada niko od njih nije učinio, ovo
o njima, o bezrezultatnosti njihovog rada, dovoljno govori.»</span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Glavni urednik jednog izdavačkog
preduzeća u Podgorici bio mi je obećao da će njegova kuća biti izdavač moje
(ponovo) napisane knjige <i>Naša joga i
prosvjetljenje – teorija i metodologija duhovnotjelesnog samousavršavanja,</i>(Prvopisajni
rukopis mi je propao u stanu u Sarajevu), ali kada je tekst pročitao zahtijevao
je da iz njega sklonim sve što se odnosi na pravoslavlje i Njegoša. Razumljivo
da to nisam mogao prihvatiti. Pošto nisam imao mogućnosti knjigu sam štampati
napišem pismo Centralnoj narodnoj biblioteci Crne Gore Cetinje i ponudim im da
rukopis te moje knjige prime i pohrane uz moju oporuku da knjiga bude
publikovana nakon 50 godina. Nikad ne dobijem odgovor. Kasnije kada sam knjigu
(uz pozajmicu) sâm štampao, u jednoj prilici upoznam direktora te biblioteke i
upitam ga zbog čega mi na pismo nisu odgovorili, pa bilo to i negativno. On,
dok je knjigu držao u rukama, rekao je: „Mislio sam da niste normalan, s
obzirom na takav zahtjev“. U knjizi <i>Srbi,
oglednimo se! – opstati ili nestati?</i> Kopirao sam posvetu mi sa knjige
povodom koje je autorka proglašena za pisca godine (2005.) u BiH. Posvetu ću
ovdje otkucati: „Knjiga 'Naša joga i prosvjetljenje? Uvek mi je bila nadahnuće
kada sam pisala ove priče. Znanje koje sam crpila iz nje pomoglo mi je u ovom
uspehu.</span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Dragi Žarko, hvala Ti mnogo što si
čovečanstvu podario ovu genijalnu knjigu, knjigu koja će se tek za 200 godina
čitati i razumevati na pravi način“. (Čitljiv potpis je na fotokopiji posvete).</span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Izgleda da sam precjenio buduću čitalačku
publiku kada sam zatražio da rukopis moje knjige bude u sefu biblioteke 50
godina. Bilo kako da je, nekakva utjeha mi je što su tekstovi Majstora Ekharta
čekali 400 godina da bi bili pravilno shvaćeni. </span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">A sad da ne zaboravim dugove. </span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Obećao sam da ću se osvrnuti na
Kusturicino prihvatanje pravoslavlja kao vjere, da ću otkucati tekst jedne moje
polemike s njim u sarajevskom <i>Oslobođenju</i>
i ukazati na paradokse. </span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Kada je Emir Kusturica (200?. g.) bio
kršten u manastiru Savina za pravoslavno ime uzeo je Nemanja. Nakon toga nisam
imao priliku s njim razgovarati pa ne zanm šta mu je bio motiv da baš to ime odabere,
koje asocira na Nemanju, srpskog samodršca, koji je u borbi za presto naredio
ubistvo svoga brata Tihomira. Izbor tog imena je vrlo simboličan. Moj način
pisanja, kako rekoh, teži naučnom metodu i kada pišem esejistički, pa ću prvo
navesti od Vladimira Ćorovića jednu istorijsku činjenicu o Nemanji: „Kada se
Nemanja rodio, u unutrašnjosti, blizu Podgorice, nije bilo pravoslavnog
sveštenika i novorođeni raški princ bio je kršten po zapadnom obredu (to znači
katoličkom, prim.: Ž. K.). ... Nemanja, kada se vratio u rašku oblast, morao je
i po drugi put biti kršten i to, naravno, po istočnom obredu (znači
pravoslavnom, prim.: Ž. K.)“. </span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">O Njemanji ste nešto već čitali. On za
svoje dvostruko krštavanje nije kriv, a moguće da je na bogumile bio kivan
posebno zbog toga što su oni, pored još nekih pravoslavnih običaja, bili i
protiv krštenja djece. Onome ko bi želio učiniti podrobnu analizu osobe koja za
svoje duhovno ime uzima ime jednog bratoubice i čovjeka koji je religijske
suparnike – bogumile – na najsvirepiji način progonio i konačno i zatro na
teritoriji na kojoj je imao vlast, bilo bi potrebno mnogo truda i dosta
stranica teksta da saznato saopšti. Iako sam o tome podosta saznao, nemam ambiciju
ovom prilikom, svoj stav o tome saopštavati. I ovoliko je dovoljno da uman
čovjek dobije podstrek da u vezi s tim razmišlja, ali ne samo o Kusturici, već
i o onima koji su mu posebno naklonjeni nakon njegovog prelaska u pravoslavlje.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn40" name="_ftnref40" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-size: 12pt;">[40]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"> </span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Nerazumno je kada namamo simpatije za religijsku
ili ideološku orjentaciju, moralne stavove i slično nekog stvaraoca (umjetnika
ili naučnika) da time bojimo svoj stav o njegovom djelu. Čak ako nam se to
djelo i ne dopada, red je da ga cijenimo kada je ono zaista vrijedno. </span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Ako su najveći poznavaoci filma Kusturici
dodjelili toliko nagrada, a ja se u filmsku umjetnost slabo razumijem, onda je
za mene o vrijednosti Kusturičinog djela mjerodavno ono što su o njemu rekli
neosporni autoriteti u toj oblasti. </span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Ovom stavu sličan mi je utisak i o
njegovom poduhvatu gradnje grada-spomenika. Nesporazumi između njega i Dodika,
s jedne strane, i onih koji u gradnji Andrićgrada vide da tu ima i finansijskih
maliverzacija, zasjenili su svečanost otkrivanja spomenika Njegošu, a nije bilo
uljudno ni ono sporenje oko kamena od neke stare vojničke kule kod Bileće.
Izgleda da se u Višegradu ništa veliko i značajno ne može uraditi, čak ni sada,
a da tu ne bude prisutno bar nešto malo od Radisavovog duha. </span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Ni jedan jedini veći građevinski
poduhvat, od gradnje srpskih manastira i crkava-pokajnica, pa do sada, nije
urađen a da neko na tome nije omastio brkove. Ovo samo konstatujem, a ne znači
da to i odobravam. </span><br />
<span lang="HR"><br /></span>
<br />
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Međutim, Kusturica je umjetnik koji je shvatio da znanje (ili kod umjetnika talenat i umijeće) ne znače istovremeno i uspjeh od kada više nema mecena; onih imućnih pojedinaca koji su izdržavali i podržavali umjetnike. </span>Zato je on poodavno došao na ideju da
mecene pronađe na njemu svojstven način, među političkim i crkvenim moćnicima.
Onima koji ne daju iz svog džepa, već iz narodnog. Kao da čujem da im je rekao: <i>Hoćete da se uz mene reklamirate kod svojih birača/vjernika? Može! Prihvatam
to vrlo rado, ali će to imati određenu cijenu. Može i dogovor po sistemu tante
za tante. Mogu u Drvengradu napraviti i crkvu, uzainad</i>. </div>
<span lang="HR">
<span style="font-size: 12pt;">Bilo kako da je bilo, od Đukanovića, Koštunice, Tadića
do Dodika, te vladika, svi oni su sebi činili reklamu podržavajući neke njegove
projekte i često se slikajući u njegovom društvu.</span></span><br />
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Kusturicu sam upoznao na obali Crnog
jezera na Durmitoru (mislim krajem 1997. godine). Razgovarali smo, po preporuci
jednog pjesnika, i o mogućnosti da on pomogne publikovanje moje knjige <i>Naša joga i prosvjetljenje,</i> koju sam
imao u oglednom primjerku<i>.</i> Razgovor
je tekao vrlo srdačno i izgledno na po mene povoljan rezultat. Govorio sam i o
tome da se u toj knjizi nalazi najuspješniji panegirik Njegoševom duhovnom
postignuću – prosvjetljenju – i pokušavao mu objasniti kakvo je to duhovno
postignuće. Spominjao sam i Junga. A onda, jednom prilikom kad on razgovor
skrenu na film Andegraund, slično kako to kod Njegoša veli Vuk Mandušić: <i>„No me đavo jednu veče nagna, ...</i>, pa
započeh razgovor o njegovom tekstu u <i>Književnim
novinama</i> da je Tito generisao jugoslovensku krizu. Taj tekst je objavljen
nakon njegovog odselenja u Ameriku. </span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Reknem mu da sam ja taj koji mu je jedini
(sigurno prvi) odgovorio nakon frontalnog napada na njega u listu <i>Oslobođenje. </i>On se tada u jednom osvrtu
na te napade upitao: kako je moguće da ga u njegovom rodnom gradu svi napadaju,
a da nema nikoga da kaže prostu matematičku logiku da su dva i dva četiri. Pokažem
mu i isječak iz <i>Oslobođenja.</i> On
zatraži da ga ponovo pročita. </span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Njegov izraz lica se promijeni. Viđoh da
sam veliku grešku učinio, ali nisam mogao imati predstavu da čovjek koji je
postigao svjetski uspjeh i slavu može biti toliko sujetan. Sutradan mi on reče
da knjigu svedem na 150 stranica, jer takvu knjižurinu niko neće ponijeti iz
knjižare da mu se nudi besplatno. Imao sam namjeru kazati mu moj intuitivni
osjećaj da on u njedrima ima <i>guju
prisojkinu,</i> ali on za takav razgovor više nije imao volje. </span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Evo teksta kojim sam ga jako uvrijedio.
Naslov je redakcijski:</span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">NEKA
ČUDNA MATEMATIKA</span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">„Pročitavši pismo Emira Kusturice u vašem
listu u kome pored ostalog on piše povodom frontalnog napada u štampi na njega
zbog njegove izjave da je Josip Broz generisao jugoslovensku krizu, prisjetih
se Marksovog mišljenja šta određuje čovjekovu svijet, pa parafrazirajući
zaključi: da ne određuje svijest ljudi njihovo biće već geografsko mjesto u
kome žive.</span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Da li je zaista moguće da se tako pametan
čovjek kao Kusturica pita: „Nikada neću shvatiti kakom je moguće da se niko od
građana mog rodnog grada nije javio da stane u odbranu, ne mene, nego proste
matematske logike koja kaže samo kako je dva plus dva četiri“. Lako se
Kusturici pozivati na matematsku logiku sada kada je ono što je i već smješten
preko Atlantika. Tvrditi da Tito s našom krizom nema direktne veze razumno je
isto toliko koliko i dokazivati da moj otac, na koga ličim kao pljunut, nema
nikakve veze s mojim postojanjem, ali za onoga ko suprotno kaže važi sledeća
matematička logika: optužejni + dva svjedoka + sudija – nije četiri (mjeseca).</span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Zbog ove matematičke logike kod našeg
čovjeka se razvio već instinkt da se od ove teme drži podalje kao i od vatre,
kako se ne bi opekao. Taj instinkt si dok si bio ovdje imao i ti dragi Kusto.
Inače da ga nisi imao i da si isti takav intervju dao prije nekoliko mjeseci u
tvom rodnom gradu bi umjesto veličanstvene premijere „Doma za vešanje“ bila
priređena samo skromna repriza još jednog vješanja svojeglavca koji nije
poželjan. </span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Što se njihovog savjeta tebi da se
prihvatiš kamere iskoristi ga kao ideju i uperi kameru prema njima i taj film
će biti tvoje životno djelo, po kome će te svijet pamtiti a tvoj narod
slaviti“.</span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Kusturica je tokom rata u BiH na Žabljaku
kupio kuću. Godine 1998. godine objavio sam knjigu <i>Moralna zora rudi nad Durmitorom,</i> kojom sam ustao protiv poharnika
Durmitora, na čijem čelu je stajao direktor Nacionalnog parka „Durmitor“
(Milenko Stijepović), a iza leđa mu je bio Filip Vujanović, tada predsjednik
vlade CG, stajući preko medija u odbranu Stijepovića. Mene sud, tako što je
sudija falsifikovao sudski zapisnik, osudi zbog klevete. Knjiga u CG odjekne
kao grom iz vedra neba. Milo Đukanović, da bi spasio obraz Vujanoviću uredi da
bude formirana stručna komisija koja će utvrditi činjenice. Predsjednik
Komisije je bio prof. dr. sc. Radomir Lakušić. U izvještaju Komisija pokaže da
je pohara Durmitora i veća i gora neko sam je u knjizi naveo. U tačci 8.
izvještaja piše: </span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<b><span lang="HR">„8</span></b><span lang="HR">. Za Republiku Crnu Goru kao ekološku državu, za Durmitor kao
prestonicu <b>Ekološke Države Crne Gore, za
Svjetsku prirodnu baštinu - NP
"Durmitor"</b>, ono što se događa u strogo zaštićenom rezervatu <b>Mlinski potok</b> i njegovoj okolini, može
se sažeti u dvije riječi - <b>EKOLOŠKA KATASTROFA</b> /Crne Gore,
Jugoslavije, Evrope i Svijeta/“. </span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Mnoge ugledne osobe su mojom knjigom bile
oduševljene i pružale su mi podršku dok sam je prodavao šetajući od Crnog
jezera do Žabljaka. Njeno drugo izdanje je kupio i Milo Đukanović, uprkos toga
što su njegovi tjelohranitelji bili instruisani od poharnika Durmitora da mi ne
dozvole da mu priđem. Kad je to Milo vidio, rekao im je da me propuste do
njega. Emir Kusturica se pravio kao da za knjigu i ne zna, a imao je u
vikendici. Tri godine nakon suđenja mi i mog progona, kao izbjeglice, sa
Žabljaka, na moju stranu je stao i UNESKO, pod čijom zaštitom je Nacionalni
park „Durmitor“.</span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">I na osnovu još nekih utisaka, a ne samo
na osnovu Kusturičinog neshvatljivog odnosa prema zaštiti prirode u kojoj je
odabrao da povremeno boravi, shvatio sam da Kusturica nema osjećaj ni za kakvo opšte dobro ako on u
tome ne nazire neki interes za sebe. Ni Andrićgrada, mislim, ne bi bilo da on
nije u tom projektu vidio svoj i finansijski interes. No, bez obzira na to,
podržavam Kusturicu i želim mu da istraje u svim svojim namjerama, uz nadu da
je <b><i>guju
prisojkinju</i></b> ili umilostivio ili dresirao, te da ga neće ujesti prije
nego nam on dâ ono što još može dati i ima namjeru to učiniti. </span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Andrićgrad će biti i ostati kao dokaz
inventivnosti i upornosti Emira ili Nemanje, slično kako već 448 godina most
iznad Drine svjedoči o dalekovidosti Mehmed paše Sokolovića, velikog vezira kod
Sulejmana Veličanstvenog, a kojeg su Turci kao dječaka odveli iz manastira
Mileševa u Tursku u vidu danka u krvi i školovali ga u svojoj vojnoj školi za
janjičare.</span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]-->
<br />
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">U Višegradu na obali Drine, u režiji
istorije, odigrava se velika, ranije nigdje viđena, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">predstava tragičnosti sudbine </b>jednog naroda<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">,</b> koju će, moguće, Kusturica i ekranizovati. Bar kao postskriptum u
filmskom projektu „Na Drini ćuprija“, koji odavno ima namjeru realizovati. Ovo
mu ne nudim kao ideju, jer pretpostavljam da on o ovome odavno razmišlja. </span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Naime, zadužbinar veličanstvenog mosta na
Drini u Višegradu bio je porijeklom Srbin-pravoslavac, koji je silom poturčen i
na islam preveden, a idejni tvorac Andrićgrada je porijeklom iz muslimanske
porodice, a koji se svojevoljno kao zreo čovjek vratio religiji svojih predaka
i sada Andrićgrad gradi kao pravoslavac i sa crkvom, kopijom Visokih Dečana.
(Jedna džamija u okviru Andrićgrada, po mom utisku, ne bi bila suvišna, već bi
arhitektonski upotpunila ono što nam je ostavila tragična sudbina. Ako bi
džamija bila izgrađena predlažem da bude imenovana kao Mehmed-paše Sokolovića džamija.
Iznenađen sam da nijedan trg, koliko znam, nije posvećen Mehmed-paši
Sokoloviću, na kome bi bio i spomenik njemu. Nije mi bilo jasno još kao
studentu, a nije ni sada, zbog čega Mehmed-paši nije sagrađen spomenik u
Višegradu, kao znak zahvalnosti za njegovo dobročinstvo rodnom kraju. Ne
učinivši to, Srbi kao da su njega krivili zbog njegove tragične sudbine.
Vrijeme je da greška bude ispravljena). <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Prvobitni naziv za započetu gradnju u
Višegradu bio je Kamengrad, valjda kao lingvistički pandan Drvengradu, ali je
naziv kasnije promijenjen u Andrićgrad. Taj naziv sada <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">predstavi tragičnosti srpske
sudbine</i></b> daje dodatnu dramatiku, s obzirom na porijeklo Ive
Andrića.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Činjenica je da je Ivu Andrića, kao
ambasadora Kraljevine Jugoslavije u Njemačkoj u vrijeme potpisivanja ugovora o
pristupanju Kraljevine Trećem Rajhu, tokom Drugog svjetskog rata u okupiranom
Beogradu obezbjeđivao Gestapo – u kom periodu je on napisao Travničku hroniku i
Na Drini ćupriju – ali mi je nemoguće oprostiti mu što je pristao da se nova
vlast njime okiti, stavljajući ga u prvi red na zasjedanju skupštine na kojoj
je ta vlast formalno ustoličena. Viđeno sa stanovišta Ive Andrića, to je za
njega bilo vrlo pragmatično, ali je meni sa mog mogalnog stanovišta to bilo nemoralno.
Međutim, na svojoj koži sam iskusio da najgore u životu prolaze oni koji „imaju
kičmu“, a taj sam! Postupak Ive Andrića pokazuje da je on u svom <i style="mso-bidi-font-style: normal;">nacionalno nesvjesnom</i> imao dobar dio
onoga što je karakteristično za <i style="mso-bidi-font-style: normal;">latinluk</i>.
A to je: ma pusti moral, gledaj šta ti je korisno.</span></div>
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]--><br />
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Posljednji dug je da pomenem paradokse
koji su obojili svečanost.</span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Prvi je da na svečanosti nije bio prisutan
niko od zvaničnika u Višegradu. (Bar ih mi, tv gledaoci, ne viđosmo).</span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Drugi je što sam Kusturici svojevremeno
govorio o Njegoševom dostignutom duhovnom nivou koje se naziva prosvjetljenjem
i da je ono, s obzirom u kojim uslovima i na koji način ga je Njegoš postigao,
meni veličanstvenije i od Isusovog. Kusturicu mogu opravdati što se mojih
riječi nije sjetio kada je razmišljao šta napisati na postamentu spomenika
Njegošu, jer je on tada kada sam mu govorio o Njegoševom prosvjetljenju bio u
vrlo specifičnom psihičkom stanju, ali mu ne opraštam što je u jednoj prilici,
kada sam svratio u Drvengrad i on tamo bio, odbio da se sretnemo, a imao sam
namjeru pokloniti mu knjigu <i>Naša joga i
prosvjetljenje.</i> Pitao sam konobara ima li on neke goste i odgovoreno mi je
da je sam u svojoj sobi. Zamolio sam da mu bude odnesen informativni listić o
mojim knjigama, na kome je <i>Naša joga i
prosvjetljenje </i>prva<i>, </i>uz
informaciju da ga želim vidjeti. Odgovoreno mi je da on nema vremena za susret.
A da je on tada bio voljan da se vidimo, mogao je jednostavno izbjeći veliku
grešku koju je učinio upisujući na postament spomenika Njegošu ono što sada piše.
</span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Njegoš je u <i>Luči mikrokozma</i> opjevao svoj put do prosvjetljenja i veličanstvenost
tog duhovnog postignuća. Episkop Nikolaj Velimirović u knjizi <i>Religija Njegoševa </i>piše:</span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">„Savremenici su zamerali Njegošu, što se
on 'ničim nije zanimao osim svojim stihovima'… A Njegoš je bio duhovni beskućnik
sve dok nije sazidao 'Luču Mikrokozma', u kojoj je nadalje duh njegov
obitavao. (…) On je napisao vrlo malo, budući neprestano zauzet poslovima
(narodnim). I to, što je napisao, imalo je gromadno značenje ne za njega
lično, nego za njegov narod“.</span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Za Njegoša lično gromadno djelo je <i>Luča,</i> slično kao što je to za mene <i>Naša joga i prosvjetljenje.</i> A gromadno
Njegoševo djelo za njegov narod je <i>Gorski
vijenac,</i> slično kao što je moje za Srbe knjiga <i>Srbi, oglednimo se! – opstati ili nestati?</i> Osnovno pitanje u <i>Gorskom vijencu</i> za Crnogorce je: <b><i>opstati
ili nestati?,</i></b> kao što je i moje sada za Srbe. </span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Kad kažem da bi za Njegoša bilo
uvredljivo, kad bi on mogao to vidjeti, da mu se kao glavna životna karakteristika
pripisuje da je <b><i>tragični junak kosovske misli,</i></b> potpuno sam u pravu. <b>Njegoševa glavna karakteristika je da je on
bio dostigao prosvjetljenje</b>. A <i>Gorski
vijenac </i>je djelo koje je nastalo pod pritiskom empatije prosvjetljenika
prema onima koji „snom teškijem spavaju“, jer „Ko na brdo, ak' i malo, stoji/
Više vidi no onaj pod brdom“.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftn41" name="_ftnref41" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-size: 12pt;">[41]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"> </span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Mučno mi je i pomisliti da neko nekada
kao moju osnovnu karakteristiku bude smatrati to što sam <b>prvi definisao srpsku nacionalnu bolest</b>, a ne dostignuto
prosvjetljenje. Bez Njegoševog prosvjetljenja ne bi bilo ni <i>Luče</i> ni <i>Gorskog vijenca, </i>isto kao što bez mog prosvjetljenja ne bi mogao
dešifrovati <i>Luču, </i>napisati <i>Našu jogu i prosvjetljenje –</i> <i>teorija i metodologija duhovnotjelesnog
samousavršavanja</i> i potom knjigu <i>Srbi,
oglednimo se! ... <b>.</b></i> </span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">U toj knjizi sam napisao i ovo: </span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">„PROZVANE U OVOJ KNJIZI: srpske
akademike, naučnike, teologe, sveštenike i pisce, a i Vaše kolege iz drugih
nacija pozivam, ako neko od Vas bude imao utisak da osnovnu ideju i/ili ostale
ideje i neke stavove saopštene u ovoj knjizi možete dopuniti, ili, pak,
opovrgnuti, da to učinite knjigom“.</span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Pored obaveznih primjeraka predatih
Narodnoj biblioteci Srbije, u kojoj je urađen CIP, prvi primjerak te knjige u
Beogradu poklonio sam biblioteci Srpske akademije nauka i umjetnosti. Čak i
osobe u biblioteci, imao sam utisak, kada su pogledale korice i u knjigu samo
zavirile, više bi voljele da im poklon nije ponuđen. </span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Treći paradoks je što sam knjigu <i>Srbi, oglednimo se! – opstati ili nestati?, </i>povodom
jedne Dodikove izjave, poslao mu je, uz račun i pismo, da je može i vratiti ili
zadržati i platiti. Ni jedno ni drugo se nije dogodilo mjesecima. Nazivao sam
telefonom u kabinet, a odgovori su bili kao da pitam gdje je viza vi. U tri
navrata sam svraćao na recepciju službi Predsjednika i ni jednom nisam mogao
dalje od portirnice. </span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">Ovakav bezobrazluk nedopustiv je u
kabinetu bilo kog visokog funkcionera. Sklon
sam povjerovati da Dodik knjigu nikada nije vidio. Inače da jeste,
pretpostavljam, ne bi mu promaklo da Kusturici skrene pažnju na neadekvatnost
natpisa na postamentu spomenika Njegošu. </span><br />
<span lang="HR"><br /></span>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="HR">Uz paradokse na svečanosti u Andrićgradu bio je vidljiv i
jedan<span class="apple-converted-space"> </span><b>apsurd</b>. Naime,
apsurdnim mi se dojmilo tu prisustvo mitropolita Amfilohija i još nekih, kako
ih se uobičajeno imenuje, crkvenih velikodostojnika Srpske Pravoslavne Crkve, a
nisam zapazio da je bio prisutan ijedan Crnogorac koji svojim djelom svjedoči o
životnosti i sada Njegoševog slobodoljubivog duha. U Njegoševo vrijeme Crna
Gora je bila jedina nepokorena država u pokorenom srpstvu, a na svečanosti ni
jedne riječi o tome. </span><b>O crnogorskom
slobodoljubljivom duhu</b> – <b>muk!?</b> A
Crna Gora je po slobodoljubivosti u Evropi bila najsličnija Atini u
vrijeme kada su je sa svih strana okruživale tadašnje moćne države. O Njegošu
kao Crnogorcu niko nije ni promucao nijednu riječ.<o:p></o:p></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="HR">Njegoš nije bio vladika srpske, već crnogorske
crkve i istovremeno vladar Crne Gore, tada jedine pravoslavne teokratije.
Njegoš nije bio rukopoložen (zavladičen) u Sremskim Karlovcima, već na Cetinju.
Zavladičio ga je Petar I, njegov stric. Prisustvo mitropolita Amfilohija na
svečanosti, apsurd je samo činilo očitijim i većim, jer je Amfilohije oličenje
čovjeka koji je opsjednut negiranjem <b><i>crnogorskog slobodoljubivog
duha</i></b>, duha koji je Njegoša grijao slično kao promrzlog sunce. Čak i
onda kada je nebo nad Crnom Gorom bilo prekriveno oblacima i kada su prema
njenoj slobodi sijevale munje silnih moćnika, koje je ona vrijeđala </span>svojom mukotrpno branjenom slobodom, čime je pokazivala
nepobjedivost<span class="apple-converted-space"> </span><b>morala</b><span class="apple-converted-space"> </span>i <b>dobra</b> od strane<span class="apple-converted-space"> </span><b>nemorala<span class="apple-converted-space"> </span></b>i<span class="apple-converted-space"><b> </b></span><b>zla.</b> Amfilohije bi
svemu što ima prefiks crnogorski da nabaci lance<span class="apple-converted-space"> </span><b>velikosrpstva.</b> On bi čak,
kada bi mogao, njima da prekrije i tako potamni slobodarsko nebo nekadašnjeg
crnogorskog i Njegoševog duha. On nije u stanju pojmiti zašto je Njegoš - što
je trebalo da učini po protokolu - tokom posjete crkvi sv. Petra u Rimu,
odbio poljubiti lance u koje je bio vezan sv. Petar, opravdavajući svoj
postupak riječima: „Crnogorci ne ljube lance“. (Tim Njegoševim postupkom tada
je bio zadivljen svaki evropski veliki duh - veliki duh je istovremeno i
slobodoljubiv – te po onoj latinskoj:<span class="apple-converted-space"> </span><i>sličan
se sličnom raduje - divi)</i>.<o:p></o:p></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="HR">Njegoš nije rekao Srbi ne ljube lance, već Crnogoraci,
što svjedoči da je u njemu preovladavao crnogorski etički etnos nad
srpskim. <o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="HR">U knjizi<span class="apple-converted-space"> </span><b><i>Moralna
zora rudi nad Durmitorom – čudo nad čudima!<span class="apple-converted-space"> </span></i></b>pišem:</span><o:p></o:p></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<b><span lang="HR">«</span></b><span lang="HR">Crnogorci su dio srpskog naroda, ali ipak kulturološki dovoljno samosvojni
da im se ne može agrumentovano osporavati pravo, razumljivo onima koji to
tako žele, da se izjašnjavaju kao Crnogorci, kao posebna nacija srpskog
naroda. Pojam naroda je širi od pojma nacije i insistirati na njihovom
poistovjećenju je<span class="apple-converted-space"> </span><i>retrogradno</i>.</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
Takođe bi bilo nerazumno, što će neznalice činiti, pojam
nacije protezati na vrijeme prije njenog stvarnog uobličenja i izdvajanja iz
naroda kome pripada.<span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
Iz jednog naroda može da<span class="apple-converted-space"> </span><i>izraste</i><span class="apple-converted-space"> </span>više nacija, ali kada su izrasle više
nije moguće njihovo svođenje pod onu koja je najbrojnija.<o:p></o:p></div>
<div style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
Da je svojevremeno Srpska pravoslavna crkva imala imalo
osjećaja za realnost, pa kada je jedan dio Srba primio islam a drugi katoličanstvo,
da ne insistira na tome da Srbin može biti samo onaj ko je pravoslavac, istorija
Balkana bi bila sasvim drugačija. Npr., kod Albanaca su zastupljene tri vjeroispovijesti,
a među njima nikada nije bilo sukoba na osnovu religijske različitosti. Ali,
na Srpsku pravoslavnu crkvu, tu<span class="apple-converted-space"> </span><i>okamenjenu</i><span class="apple-converted-space"> </span>i<span class="apple-converted-space"><i> </i></span><i>zatucanu</i><span class="apple-converted-space"> </span>instituciju, ne vrijedi trošiti
riječi. (Mislim na ono što se zvanično pod tom institucijom podrazumijeva, a
svakako da u njoj, kao uostalom u svakoj organizaciji, ima izuzetaka koje,
kao takve uvažavajući ih, pozdravljam i nadam se da ih ovim primjerom
hrabrim da progovore). (...)<o:p></o:p></div>
<div style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
Crnogorci su bili<span class="apple-converted-space"> </span><i>simbol,</i><span class="apple-converted-space"> </span><i>plamičak, podrhtavajući plamen svijeće</i><span class="apple-converted-space"> </span>slobodnog i neugašenog srpstva kroz
vjekove i jedini dio srpskog naroda kod koga, kakva-takva,<span class="apple-converted-space"> </span><i>plemićka</i><span class="apple-converted-space"> </span>struktura nije bila sasvim uništena, s
narodom sravnjena. Crna Gora s dinastijom Petrovića, iako je predstavljala
kopču s propalom srednjevjekovnom srpskom državom, ujedno je u lokalnom
etnosu oblikovala takvu i toliku osobenost, značajno različitu od srpske, i tu osobenost
niko nije u stanju negirati svojim mišljenjem. Osobenost nema veze s ičijim
mišljenjem, već jedino sa svojim postojanjem. Neki, onako
kako im odgovara, pozivaju se na Njegoša, koji se bez sumnje osjećao pripadnikom
srpskog naroda, ali istovremeno i Crnogorcem. Kada bi Njegoš u ovom času
oživio kao prosječan građanin Cetinja, On bi se, vjerovatno, izjasnio kao
Crnogorac, a ne kao Srbin, jer su u međuvremenu nastale takve okolnosti
da bi pri izjašnjenju prevagnulo posebno u odnosu na opšte, odnosno nacionalno
u odnosu na narodno. Ili bi i kroz prosječnost procurilo nešto od Njegove
mudrosti pa bi On odgovorio tako da zadovolji obe strane, slično kao
što je na primjedbu da se ponaša više kao čovjek nego kao vladika rekao: “Teže
je biti čovjek nego vladika”. (Šta bi ovome imao dodati Gorki? Šta bilo ko od<span class="apple-converted-space"> </span><i>velikih</i>, od nas malih, do:<span class="apple-converted-space"> </span><i>Njegoš, kako to<span class="apple-converted-space"> </span><b>gordo</b><span class="apple-converted-space"> </span>zvuči!)</i>. (U ovom slučaju gordo znači <b>uzvišeno).</b><o:p></o:p></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="HR">Sada sporenja, između za to uglavnom nepozvanih, oko toga
postoji li ili ne crnogorska nacija izgledaju mi kao<span class="apple-converted-space"> </span><i>blesavo bulažnjenje</i><span class="apple-converted-space"> </span>ljudi do kojih držimo da su pametni,
čak su nam neki od njih zahvaljujući svom djelu veoma dragi, kao, npr., meni
pisac<span class="apple-converted-space"> </span><b>Matija Bećković</b>,
kojeg lično ne poznajem, a koji na pominjanje<span class="apple-converted-space"> </span><i>crnogorske nacije</i><span class="apple-converted-space"> </span>odgovara vrlo ignorantski. Stav uvaženog
pisca prema crnogorskoj naciji, kojeg mnogi smatraju najvećim srpsko-crnogorskim
pjesnikom nakon Njegoša, ne može se objasniti bez ozbiljne kulturološke dubinskopsihološke
analize, što mi nije namjera da to ovdje činim.<b>»<span class="apple-converted-space"> </span></b>(Ovo sam prvi put objavio 2000.
godine u trećem izdanju knjige<span class="apple-converted-space"> </span><i>Moralna
zora rudi nad Durmitorom<span class="apple-converted-space"> </span></i>i
takođe i u četvrtom izdanju 2004. godine)<i>.</i><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="HR">Kakva ironija sudbine!? Samo jedna od mnogih koje
vjekovima spopadaju Srbe i Crnogorce na razne načine. Sada na tronu<span class="apple-converted-space"> </span><b>VELIKOG PROSVJETLJENIKA - NJEGOŠA ,<span class="apple-converted-space"> </span></b>nažalost i na veliku sramotu, ne
samo SPC već i svih Srba i Crnogoraca, stoluje čovjek koji svojom
dogmatičnošću oličava više<span class="apple-converted-space"> </span><b>fariseja</b> (jevrejskog
sveštenika iz Isusovog doba) nego Hristovog sljedbenika. (Amfilohije je, po
ispoljavanju<span class="apple-converted-space"> </span><b>mržnje za
crnogorstvo,</b><span class="apple-converted-space"> </span>sličan sv. Pavlu
dok je taj osjećao fanatičnu mržnju prema Hristovim sljedbenicima i dok je u
području Damaska komandovao progoniteljima hrišćana). <o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="HR">Kada bi bilo moguće da Amfilofija pregleda<span class="apple-converted-space"> </span><b>Jung,</b><span class="apple-converted-space"> </span>najveći dubinski psiholog što ga je
svijet imao, njegova dijagnoza za Amfilohija, vjerovatno, bila bi slična ovom
Jungovom stavu o religijama u kojima se spasenje traži u zajedničkoj molitvi,
kako je i u crkvenom hrišćanstvu: "Hrišćanski Gospod je rođen u štali,
među životinjama i na slami. Verovatno bi bilo više prema ukusu da je došao na
svet u hramu. Na sličan način današnji čovek mase očekuje numinozni doživljaj
na masovnom okupljanju, koje (za njega) predstavlja daleko impozantniju
pozadinu od ljudske pojedinačne duše. Čak i hrišćani, koji su orjentisani prema
crkvi, dele sa ostalima ovakvo pogubno ludilo". </span><o:p></o:p></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="HR">U psihološkom smislu, cijenjeno po kriterijumima
psihijatrije, Amfilohije je, vjerovatno, normalan, bez obzira što u njegovom
ponašanju kao mitropolita dominira ono što Jung naziva <b>pogubnim ludilom.</b> Amfilohijevo „ludilo“ nije pogubno za njega, ali
jeste za one, rečeno jevanjđeljski, kojima je on pastir. U Crnoj Gori onaj ko
se brine o stadu (ovaca) naziva se čobanom. Amfilohije, kao i većina vladika
SPC pojma nemaju o Isusovom nauku, slično kao što svojevremeno ni sekretari
komiteta ništa istinski nisu znali šta je svijetu ostavio Marks, ali su oni k
sebi uzimali za pravo da su jedini mjerodavni da „stadu“ tumače njegovu nauku.
Sada je bar svakome vidljivo koliko je brbljanje komitetskih piskarala bilo, po
narod, pogubno ludilo, a za njih, slično kao što je to odvajkada bilo za
sveštenike, samo unosno uhljebljenje. A kada se sistem, čiji su oni seizi bili,
survao u provaliju, povlačeći za sobom i narod, oni – deklarisani ateisti - su
se preobuvanjem i prevrtanjem ćuraka opet narodu nametnuli kao spasioci u
novonastalim ne/prilikama. U tome su i uspjeli, dobrim dijelom, uz pomoć Crkve.
Oni koji su jednim ludilom – komunističko-ateističkim – bili indoktrinirani,
zaslijepljeni decenijama, tim ludilom su bili toliko drogirani da su i oni kao
i njihove vođe, slično kao narkomani postali zavisnici od njega, a kada je te
„droge“ nestalo, oni koji su narod gurnuli u ambis, svoje koristoljubivosti
radi, sa Crkvom su sklopili savez o jedinstvu i tako narodu ponudili novu
iluziju, kao drogu, po sistemu: drž vodu dok majstori odu. Tako je otpočelo
zaluđivanje naroda <b>teoideologijom.</b>
Oba klana, onaj političara i drugi sveštenika, kojima je osnovna djelatnost
prodaja magle, zadovoljno trljaju ruke dok ošišane ovce dršću od hladnoće. <o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="HR">Kao jedan od najžilavijih disidenata u Titovom režimu –
pored ostalih tada me za SDB špijunirao i Vojislav Šešelj, o čemu postoji i
pismeni dokaz – posmatrao sam svojevremeno <b>pogubno
ludilo</b>, a i ono ludilo koje je nastalo kasnije, koje je Crkva blagosiljala,
a to i sada čini. Protiv titoističkog ludila sam se pobunio 1968. godine i bio
izopšten od onih koji su se smatrali pametnima, a propagirali su ludilo. Od
tada sam <b><i>pravovjerne</i></b> ludake posmatrao sa distance, kako i sada gledam
aktuelne. Znam da vam, ako se niste distancirali od pogubnog ludila, moji
tekstovi mogu zvučati krajnje neobično, a još je Frojd zapazio da <b>ludilo niko ne primjećuje ako i sam u njemu
učestvuje</b>. <o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="HR">Bježeći od luđaka, kao izbjeglica iz BiH, na obali Crnog
jezera na Durmitoru, boravio sam šet godina u zgradi bez struje i vode i tada
napisao ponovo knjigu <i>Naša joga i
prosvjetljenje.</i> (Prvopisani rukopis mi je ostao zarobljen u „ludnici“ i
nikada ga kasnije nisam vidio). U pomenutoj knjizi je najuspjeliji panegirik
Njegoševom i Isusovom prosvjetljenju. To, metaforično, imenujem i relejem,
preko kojega je, i ne naročito učenima, moguće shvatiti šta nam je Njegoš dao i
ostavio. Ostavio nam je u <i>Luči mikrokozma</i>
projekat za <b><i>istinsku religiju, religiju prosvjetljenja.</i></b> O takvoj religiji,
koja vodi do bogospoznaje, a arhetip Boga je u središtu našeg nesvjesnog,
govorili su svi Veliki Prosvjetljenici, ali su oni koji njihove poruke nisu
bili u stanju shvatiti, zloupotrebljavajući ta učenja, stvorili religijske
institucije, preko koji oni, svog uhljebljenja radi, zloupotrebljavaju
čovjekovu iskonsku potrebu da on dokuči nešto što nemušto osjeća, ali ne zna da
sebi jasno predstavi, dok se to njegovom svjesnom umu ne pojavi iz ranije
tamnih dubina njegovog nesvjesnog bića. Ta spoznaja Boga u sebi i
sjedinjenje našeg svjesnog uma s njim,
što se naziva i <b><i>internim vjenčanjem</i> </b>svjesnih i nesvjesnih dijelova bića poznato
je kao <b>prosvjetljenje</b>. U nekim
duhovnim tradicijama to se naziva oslobođenjem (mokšom u indijskoj), nirvanom
(u budizmu), satorijem (u zen-budizmu), spasenjem (u hrišćanstvu) itd. A od
čega i kako se čovjek tim postignućem spašava, na osnovu ličnog iskustva,
objasnio sam u svojim knjigama. Ovdje ću reći samo to: spašava se robovanja
svom egu, što hrišćanska tradicija naziva gordošću. <o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="HR">Iz knjige <i>Srbi,
oglednimo se! – opstati ili nestati?,</i> prenijeću izvod kojim pokazujem kako
je Njegoš spoznao šta je ego.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<b><span lang="HR">«</span></b>Za
početak da vidite kako Njegoš pokazuje <b><i>ego</i></b>, kao naš opštecivilizacijski
centar, filozofski-naučno krajnje precizno, ali oni što se predstavljaju kao
njegošolozi ovo nikada nisu zapazili. Sramota! „U čojka je jedan hram
vozdignut, / zla obitelj tuge i žalosti; / svaki smrtni na zemlji rođeni /
ovom mračnom obitelju vlada / pod kojim se svodom otrovnijem / mučenija
vremena gnijezde. / Ovo grko nasljeduje ljudsko / čovjek čojku, čovjek sebi
dava“. Dijete je rezervoar potreba, ali je bez ega. Odrasli mu podstiču
stvaranje ega, čemu kumuju nagon samoodržanja i djetetova sklonost da oponaša
starije, koji proces savršeno iskazuju stihovi: <i>ovo grko nasljeduje ljudsko </i>(ego)<i>, čovjek čojku, čovjek sebi dava</i>. Najumniji ljudi u posljednja
dva vijeka uvidjeli su da je <b><i>ego</i></b> (neki kažu razum, što je ravno
budalaštini), najveći čovjekov usud, a o tome govori i Knjiga postanja (u
Bibliji) kroz parabolu o Adamovom i Evinom istjerivanju iz raja. Ego je
nužnost, ali hipertrofiran ego, kada se odmetne od Sopstva, božanskog
centra u nama, postaje usud, nekako slično kao kada predsjednik države
postane diktator i uticaj parlamenta u državi bude zapostavljen.<b>»<o:p></o:p></b></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
Na svečanosti u Andrićgradu mogla
se vidjeti parada gordosti. </div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
Jung gordost naziva <i>napuhavanjem</i> svijesti, koje se po
njegovom mišljenju “može ublažiti samo najstrahovitijim društvenim
katastrofama. Napuhana svijest uvijek je egocentrična i svjesna samo
vlastite prisutnosti. Ona nije sposobna učiti iz prošlosti, poimati savremena
događanja i donositi ispravne zaključke o budućnosti. <b><i>Hipnotisana je samom sobom</i></b>
i s njom se ne može govoriti. Stoga je osuđena na katastrofe koje će je, ako
je potrebno, usmrtiti. Na paradoksalan način <i>napuhnuće je<b> onesvješćenje</b>
svijesti”</i>.</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="HR">Viđeno sa Lovćena, koji je simbol Njegoševog vječnog duha
– prosvjetljenički duh je vječan – i sa Durmitora, na kome će obitavati vječni
duh prosvjetljenika koji je prvi spoznao i to dokazao da je Njegoš bio dostigao
prosvjetljenje, Isusovom slično, Cetinje, kao paradigma za mjesto, gdje je
oblikovan Njegošev duh i gdje je on doživio prosvjetljenje, nikada nije bilo u duhovno
jadnijem stanju, a za to je najkrivlji mitropolit Amfilohije! <i> <o:p></o:p></i></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="HR">Za Njegošev duh ne znam šta bi se moglo smisliti, a da mu
to bude uvredljivije, nego što je da u cetinjskom manastiru stoluje Amfilohije.
To je sramota slična onoj koju je današnje hrišćanstvo za Isusov nauk. <o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="HR">Ako je neko već bio pomislio da saopštavajući istinu o
Amfilohiju navijam vodu na Milajlov (Mirašov) mlin, prethodnom rečenicom neće
biti zadovoljan. Ali, šta ću? Rado bih vam dao dobre glase, ali ne mogu već
onako kako je: <b>Cetinje je prekriveno
gustim i smrdljivim duhovnim smogom</b> i bez jakog vjetra, sunce Njegoševog
duha neće moći obasjati ni Cetinje ni narod, onaj kome je Njegoš ostavio kao
zavještanje da se spasava iz duhovnih okova u kojima je. <o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="HR">Osnovna Njegoševa, a i moja poruka je: „<b>ovce“ ne tražite čobana i ne mijenjajte ih,</b>
što se kaže kao Ciganin konje, <b>već
shvatite, da iako se ponašate kao ovca, vi to niste, po onome što vam je od
Stvoritelja namijenjeno da budete</b>, pa se zato manite čobana i postanite ono
što možete postati u duhovnom smislu, a to je <b>hrist</b> – novorođeni ili <b>prosvjetljeni.</b>
U knjizi <i>Srbi, oglednimo se! - ...</i>
naveo sam, na jednom primjeru iz indijske tradicije, kako „indoktrinirana ovca“
može shvatiti da nije ovca.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-indent: 1.0cm;">
<b>«</b>Dok
je lavica preskakala klisuru okoti se i lavče padne među stado ovaca. One ga
prihvate i ono s njima odraste. Kad je odraslo, nemajući pojma da nije ovca,
ponašalo se kao da jeste. Jednog dana jedan stari lav se približi stadu da se
nekom ovcom nahrani. Kad ugleda mladog lava zbuni se i pođe da mu priđe,
zaboravljajući na glad. Lavić pođe bježati ali ga stari lav ipak nekako
stigne i natjera ga da pođe s njim do obližnjeg jezera. Tu mu kaže. „Pogledaj
kako ja izgledam, a onda se nadnesi nad vodu i vidi sebe“. Lavić je na mirnoj
površini vode, kao u ogledalu, vidio svoj lik i shvatio da on nije ovca.
Najednom su se u njemu pojavili lavlji instinkti i s jezera je počela da
odjekuje njegova rika. Stari lav mu je rekao: „To je sve što sam mogao učiniti
za tebe“ i otišao svojim putem.</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-indent: 1.0cm;">
Svojim knjigama
jedino što mogu učiniti za vas je dovesti vas do iznad mirne površine vode, da
„vidite“ ko ste, da spoznate svoje stvarne potencijale. Ali samospoznaja se ne
postiže ni slično brzo kako su se u laviću (u priči), kad se vidio u jezeru,
pojavili intinkti. Zato s „rikom“ sačekajte, bar nekoliko godina.<b>»</b><b> </b><span lang="HR"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="HR">Koliko znam, u knjizi <i>Naša
joga i prosvjetljenje</i> prvi sam eksplicitno saopštio svoju spoznaju da svaki
normalan čovjek može postići prosvjetljenje u samostalnom radu uz proučavanje
obimne literature i (meni je koristilo) uz jogijske prakse za tijelo. Za to
postignuće bilo mi je potrebno, uz profesionalne obaveze, i uz poduži zalet
skoro dvije decenije. Ovih dana kod Junga, u knjizi <i>Civilizacija na prelasku </i>pročitah tu istu tvdnju, uz njegov zaključak, da prosvjetljeni nosi sobom svoju evidenciju i nisu mu potrebna nikakva antropomoforna dokazivanja. </span><br />
<span style="line-height: 12pt; text-align: justify;">Opet ću pozajmiti od sebe.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm;">
<b><span lang="HR">«</span></b><span lang="HR">Tvrdnjom da svako
ko se posveti cilju prosvjetljenja, a uz to bude pravilno poučen, prosvjetljenje
može i postići, ne kažem ništa novo. Isus je govorio: „Ko god pije iz mojih
usta, moraće da postane ono što sam“.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm;">
<span lang="HR">Njegoš je postigao prosvjetljenje zahvaljujući i
tome što mu je Sima Milutinović Sarajlija bio učitelj. Zapažanje o
Siminom prosvjetljenju Njegoš iznosi posvećujući mu <i>Luču. </i>Za ilustraciju: „Da, svagda mi dragi nastavniče, / srpski
pjevče <b><i>nebom osijani“,</i></b> što znači: <i>prosvjetljeni,</i>
do kog stanja duha je Sarajlija, vjerovatno, bio stigao spontano, što je među
pjesnicima ponekada slučaj. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm;">
<span lang="HR">A zašto prosvjetljenici i uz njih neki moralisti
imaju potrebu da „ispravljaju krivu Drinu“? Čovjekoljublje, empatija, je u
osnovi te potrebe. U pravilu oni time sebi priređuju samo neprijatnosti.
Znak njihove vrline je, kako zapisa Ivo Andrić,
„u tome što ne mogu da odole iskušenju i da ne kažu ono što ljudi uglavnom
znaju ali ne žele sami sebi da priznaju, još manje da to čuju od drugih. – Oni
se trude da budu što bliže istini, a ljudi ih utoliko manje vole što više u
tome uspevaju. Možda je bilo neophodno da neko među ljudima sve to kaže, ali
je utoliko manje zavidna sudbina onoga koji je to morao da učini“. <o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="HR">Da, baš ovako! U svojim dosadašnjim knjigama
(uzgred) pokazao sam Srbima u čemu su uzroci našeg usuda, a neki ljudi su me
<i>utoliko manje voljeli </i>(tačnije više
mrzili) <i>što sam u tome više uspijevao;</i>
dok me drugi obavještavaju da su im moje knjige došle „k'o melem na ranu“.
(Knjizi <i>Naša joga i prosvjetljenje</i> neki
čak daju kompliment nazivajući je <i>kosmičkom
biblijom XXI vijeka.</i> To su oni koji su pojmili mogućnosti koje pojedinac
može imati proučavajući je u smislu njenog podnaslova: <i>teorija i metodologija duhovnotjelesnog samousavršavanja).</i><b>»<o:p></o:p></b></span></div>
<div style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="HR">Viđeno sa stanovišta one duhovne spoznaje koju su bili
postigli Isus, Njegoš i njima slični Veliki Prosvjetljenici,<span class="apple-converted-space"> </span><b>Amfilohije je</b>, posebno s
obzirom da je vladika -<span class="apple-converted-space"> </span><b>duhovni
bogalj</b> - jer on nema spoznaju ni šta je to<span class="apple-converted-space"> </span><b>istinska</b><span class="apple-converted-space"> </span>religioznost, a šta je duhovnost, da i
ne spominjemo. (Religioznost je samo jedan od segmenata
duhovnosti). Amfilohije je ekstremno dogmatičnošću zatucani visoki
službenik vjerske Institucije i njega nije ni trebalo pozivati da prisustvuje
svečanosti u Andrićgradu. Uostalom, kao ni nijednog drugog crkvenog
velikodostojnika. <o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="HR">Njegoš je religiju, onakvu kakvom je oni i podređeni im i
sada predstavljaju vjerujućima, držao za upokojenu i održao joj je u <i>Luči </i>opijelo,
što oni ne mogu da shvate, ili, moguće ni prihvate i kada im se to objasni, pa
šta, onda, da sveštenici<span class="apple-converted-space"> </span>traže
tamo gdje se pominje i slavi Njegoševo djelo? <b>Ništa!<span class="apple-converted-space"> </span></b>Osim, možda, kada o Njegošu
besjedi Matija Bećković da oni na toj predstavi igraju sličnu ulogu kakvu je,
kao za to plaćen, imao<span class="apple-converted-space"> </span><b>evet-efendija<i> </i></b>na
dvoru turskog sultana, a to je bilo, ma šta da je sultan govorio podređenima,
evet-efendija je klimao glavom u znak odobravanja i glasno govorio: tako je!
Savremene evet-efendije, u ovakvim prilikama, kao i inače, nastoje da pred
kamerama izrazom lica pokažu da podržavaju govornikove riječi i na kraju mu
plješću, lupajući dlanom o dlan. Tada se ima prilika vidjeti sinergijski
učinak: kada jedno lupanje "proizvede" i drugo.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="HR">Nemam namjeru komentarisati zašto je Kusturica<span class="apple-converted-space"> </span>za otkrivanje spomenika Njegošu </span>odabrao datum Bećkovićevog rođenja, koji je ujedno i
datum nastanka Titove Jugoslavije. Neka čitalac ovog teksta o tome razmišlja u
"tišini", bez ičijeg sugerisanja i ometanja.<o:p></o:p></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<span lang="HR">
</span><br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
Nadam se
da će Kusturica saznati za ovaj tekst i dobro razmisliti o Konfučijevoj
konstataciji, da „čovjek koji napravi grešku i ne ispravi je, čini drugu
grešku”.<o:p></o:p></div>
<span lang="HR"><br /></span>
<span lang="HR"><br /></span>
<span lang="HR"><br /></span>
<br />
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR"> </span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR"> </span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR">
</span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span lang="HR"> </span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> <b><i>Slobodan
Milošević je bio svojevrstan neurotičar</i></b>, o čemu pišem u drugim
knjigama, a zbog <b><i>maligne</i></b> <b><i>volje za moć</i></b> (Niče, Adler), koju je ispoljavao
kao <b><i>opsjednutost
posjedovanjem vlasti,</i></b> bio je žalostan i po Srbe tragičan slučaj
čovjeka s hipertrofiranim egom, a upravo je ličnim, familijarnim i
nacionalnim kompleksima plijenio, opčinjavao sebi slične<b><i>.</i></b> Neki su se divili tome
kako se on branio pred Haškim tribunalom, a da ga neurotičnost i volja
za vlašću nisu navodili da se smatra sposobnim i za ono za što nije bio
dorastao, te da na državi izvodi <i>neurotske
manevre braneći neodbranjivo, </i>a pri tome nemajući sluha i ostajući potpuno
slijep za namjere <i>Svjetskih Moćnika</i>
prema prostoru SFRJ, Njemačke nakon ujedinjenja u prvom redu, Tribunala ne
bi ni bilo. </div>
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 28.35pt;">
Srbi
su, ovako ili onako, morali platiti visoku cijenu kao posljedicu rasturanja
SFRJ, ali da srpsko političko rukovodstvo, patronirano Akademijom nauka i
Crkvom, nije bilo opterećeno kompleksima u nacionalno nesvjesnom i da im u
sudbonosnom času nije podleglo, cijena je mogla biti znatno niža. Mogla je
biti samo proživljavanje psihološke traume zbog gubitka države u kojoj su s
ostalima živjeli svi Srbi, a bez onakvih materijalno-finansijskih posljedica,
ali je <i>narod</i> za to trebalo adekvatno
pripremiti da stoički podnese takvu traumu, što bi bilo daleko bolje rješenje
od, za opstanak SFRJ, vođenog pa izgubljenog rata, koji je materijalno-finansijski
opustošio Srbe, uzeo im teritorije, u svijetu ih satanizovao i pored toga im
nanio <b><i>tešku psihološku traumu.</i></b></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="line-height: 13pt; text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Slično se događa i s <i>arhetipovima </i>(čije
objašnjenje će uslijediti). Jung je pisao (tokom Drugog svjetskog rata) da
„kada se u životu dogodi nešto što pokrene ispoljavanje nekog arhetipa, ovaj
se aktivira i nastupaju <i>prisilne radnje</i>,
koje se kao instinktivna reakcija protiv volje i razuma probija ili izaziva
konflikt koji prerasta u patološko, to znači u <i>neurozu</i>. <b><i>Ne postoji nikakvo zlo koje ne bi moglo biti
svojstveno čoveku koji je u vlasti arhetipa.</i></b> Zar upravo ne doživljavamo,
kako je jedna velika nacija ponovo oživela jedan arhaični simbol <i>(mislio je na kukasti krst, svastiku</i>,
prim. D.)<i>.</i> Čovek prošlosti u nama je
u nekoj meri živ, što pre rata ne bismo mogli sebi dopustiti ni da sanjamo, a
šta je na kraju sudbina naroda drugo, do sumiranje duhovne promene
individua“. </div>
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="line-height: 13pt; text-indent: 28.35pt;">
Da bi Srbi mogli uticati na
svoju buduću istoriju, mi trebamo kod <i>pojedinca,</i>
metodološki djelotvorno, pokrenuti i koliko je više moguće pomoći mu da
izvede duhovni i moralni preporod; trebamo shvatiti ovocivilizacijsko
bespuće i spoznati svoje nacionalne komplekse, jer <i>sudbina naroda je sumiranje duhovne promjene individua</i>. Da
bi to individua uspješno izvela, nju prvo treba poučiti kako da spozna lične
komplekse, kako osvješćivati nesvjesne sadržaje i putem toga spoznati svoje
<i>božanske mogućnosti.</i> Ako bismo ovo
inicirali, a što je veliki dug koji i ne znamo da imamo prema Njegošu, što
ćete saznati uskoro, zakoračili bismo na stazu koja vodi do <i>samopronalaženja</i> <i>u ovovremenosti i budućnosti, </i>do <i>luče u mikrokosmosu, do svjetlosti u nama.</i> Nažalost, opštecivilizacijski
tok inercijom čovjeka vuče u suprotan pravac, raznosi ga centrifugalnim
silama, a ovdje se nudi i predlaže <i>centripetalno</i>
kretanje, koje bi nas vodilo u sebe same, ali ne niukakav narcizam ili
egoizam već u <i>samospoznaju</i>.<i> </i></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="line-height: 13pt; text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Neznanje dolazi od toga što nisu svjesni da ih na to navode sadržaji iz
nesvjesnog (ličnog, familijarnog i/ili nacionalnog). A ti sadržaji (kompleksi
kojih nismo svjesni, udruženi sa čovjeku urođenom težnjom za moć, koja kod
kompleksaša često poprima maligni vid ispoljavanja) na svjesno ponašanje utiču
slično kao instinktivne potrebe na fiziologiju: gladan traži način da se
zasiti, žedan da se napoji, erotski željan da se seksualno zadovolji. <b><i>Onaj
ko pati od kompleksa inferiornosti i nesvjesne sklonosti da bude kažnjen,
svojim postupcima uletiće u situaciju u kojoj će te potrebe biti
zadovoljene</i></b> <i>(što je i pervetovan
način ispoljavanja potisnute težnje za moć),</i> a on i ne pomišlja da to
može biti po njega i na tragičan način, kao npr. kod Srba, ako dva svjetska
rata sada i ne spomenemo, već samo ovo na kraju XX vijeka. Pri rasturanju SFRJ
Miloševiću su nuđene (i od strane SAD-a) razne varijante, ali je on odbio sve
one koje bi po Srbe bile povoljnije od rata. Kada je Rusija, nakon raspada
SSSR-a, bila sasvim inferiorna, a NATO (pored Bliskog Istoka i muslimanskog
svijeta) tražio još jedan poligon za demonstraciju svoje moći, Srbi su
– uzdajući se (iluzorno, kao i uvijek) u rusku zaštitu, uprkos, ovoga puta,
što je Milošević ranije dao podršku Jeljcinovim protivnicima – ponašali
se tako kako su stratezi NATO-a mogli samo poželjeti. </div>
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="line-height: 13pt; text-indent: 28.35pt;">
Da jedna država, narod koji je
bio samo <i>šaka jada</i> u brojnom, vojnom,
materijalnom i u moralnom pogledu, uđe u sukob s najmoćnijom vojnom silom
svijeta, i, razumljivo, doživi strašan poraz, s nekim posljedicama koje su
nevidljive, nemoguće je objasniti kako se to moglo dogoditi, osim da su
nesvjesni sadržaji htjeli svoje <i>(iracionalno)</i>
zadovoljenje. Kada su ga dobili, onda oni koji su <i>narod na tanak led naveli</i>, svoj <i>„poduhvat“
</i>su opravdavali svakojako, pa i time da <i>Srbe proganja neumitna sudbina</i>,<i>
</i>jer eto nama jedinim moćnici uzimaju i <i>srce</i>
od našeg državnog teritorija, što je istina! Ali, ako se bolje pogleda
srpsko ponašanje prema <i>„svom srcu“</i> i
susjedima uopšte, te svjetskim moćnicima, s jedne strane, i strategija stvaranja
sopstvenog državnog teritorija, s druge strane, od srpskog oslobađanja od
turskog ropstva do kraja XX vijeka, zapaziće se da je ono skoro stalno
bilo pod znakom onoga što se definiše kao <i>neuroza
sudbine</i>, a jedini, recimo, „zlatni period“ za Srbe u to doba bio je onaj
kada je njima vladao Stranac; onaj koji je znao da svoje usluge Zapadnom bloku
naplati i „mađioničarskim trikovima“ Srbima zadovoljava komplekse, nastale
Dušanovom preranom smrću (te kosovskim porazom, nakon koga je <i>volja za moć</i> kod Srba zgurana u
podsvjest, odakle se od tada ispoljava pervertirano), a istovremeno ustavnim i
drugim rješenjima (npr. teritorijalnom odbranom) priprema teren za izvođenje
Srba na Golgotu, što mnogi Srbi još nisu u stanju shvatiti. </div>
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="line-height: 13pt; text-indent: 28.35pt;">
Ustavom iz 1974. g. uvedeno je
<i><u>pravo</u><b> <u>republika</u> </b><u>na samoopredjeljenje, umjesto ranijeg tog
prava<b> naroda</b></u>,</i> i time je
Srbima poturena stupica, na koju su ukazivali neki profesori s Pravnog fakulteta
u Beogradu, zbog čega su bili oštro sankcionisani. Pri rasturanju SFRJ
srpski političari, <b><i>kao mutavi,</i></b> govorili su o pravu <i>naroda </i>na samoopredjeljenje, pravu kojega više <i>de jure</i> nije bilo, što je konstatovala i
Badinterova komisija i iznenadila ih – <b><i>glupane.</i> (</b>Kraljevinu SHS 1918. g.
nisu konstituisale nikakve republike, već je Kraljevina Srbija svoju
državnost prenijela na zajedničku državu s ostalim Južnim Slovenima, koji do
tada, sem Crnogoraca, nisu imali državnost. Makedonija, kao stara Južna
Srbija, nakon Drugog balkanskog rata pripala je Kraljevini Srbiji, a ostali
su bili pod Austrougarskom. Jugoslovenske republike su oformljene na II
zasjedanju AVNOJ-a u Jajcu 1943. g., na kome su ogromnu većinu delegata
činili Srbi – Titovim ublehama zasljepljeni. Apsurdno je bilo ustavnim
izmjenama od 1974. g. omogućiti pravo na samoopredjeljenje
republikama, tvorevinama koje nisu stvorile jedinstvenu državu, a tada su
dobile mogućnost i pravo da je razgrade, tako da svi narodi dobiju nacionalne
države sem Srba, zbog čega je i došlo do građanskog rata, u kome su Srbi
najveći gubitnici, a uz to proglašeni krivima za rat i satanizovani). </div>
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="line-height: 13pt; text-indent: 28.35pt;">
Kosovo je proglasilo
nezavisnost protupravno, ali će tu odluku biti nemoguće promijeniti, a kada bi
i bila stornirana, Srbi time, sem <b><i>mitmanske,</i></b> ne bi ostvarili nikakvu
drugu zadovoljštinu ili korist. Srbi vole da se podsjećaju na <b><i>Nemanjin
zavjet o jeziku,</i></b> koji glasi: <b><i>čiji je jezik na nekom teritoriju, toga je i
teritorija,</i></b> a na KiM na preko 90% teritorija čuje se isključivo albanski
jezik. Prema tome Kosovo je gangrenozni dio Srbije, i, ako ga ona nije znala
„amputirati“ na vrijeme, uz geslo: spasi što se spasiti može, sada mora
pristati na to da će <b><i>drugi</i></b> obaviti njegovu (obrnutu)
amputaciju u cjelini, što su i prorekli <i>Kremanski
proroci</i>. </div>
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="line-height: 13pt; text-indent: 28.35pt;">
(Vidite ovo. Velika Britanija
je okupirala Foklandska ostrva krajem XIX v., koja su uz argentinsku obalu, ali
Velika Britanija ima nad njima suverenitet, a i većina njihovog stanovništva
su potomci doseljenih Engleza. Kada je ta ostrva <st1:place w:st="on">Argentina</st1:place> pokušala pripojiti
svojoj državnoj teritoriji 1982. g., Velika Britanija je munjevitim ratom, u
kome je pobijedila, ostrva zadržala, ali je među prvima priznala nezavisnost
Kosova, koji postupak Srbija nije mogla spriječiti ni vojno, jer su je njena
prethodna glupa politika S. Miloševića i moćnici, kreatori Novog svjetskog
poretka i NATO, svojom prethodnom <i>ujdurmom</i>
onemogućili da to učini). </div>
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="line-height: 13pt; text-indent: 28.35pt;">
Jung je zapazio da je jedan
germanski mit (o Votanu koji je Njemcima glavni mit) „psihološki kumovao nacionalsocijalizmu.
U potpunom izokretanju cilja duhovnog razvoja nacionalsocijalizam je
razorio autonomiju čoveka i uspostavio besmisleni totalitet države, a najbolji
ljudi nacije radije propovedaju pouke i verske dogme nego da se ozbiljnije
pozabave ljudskom dušom“. Podsjeća li vas ovo na našu stvarnost od dolaska
komunista na vlast (1945.), koji se, na svoj način, itekako znadoše
pozabaviti <i>ljudskom dušom </i><b>– </b>na njenu štetu <b>–</b> pa do preoblačenja SKJ, <i>Memoranduma
Srpske akademije nauka,</i> rasturanja SFRJ, te sve do sada.</div>
</div>
<div id="ftn4">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.8pt; text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Da li samo simetričnosti radi se dva lijeva s<span style="font-family: "Bodnoff","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"> </span>(<b><span style="font-family: "C_ Miroslav";">s</span></b>)
vide kao da desna posmatramo u ogledalu, ili se i u to upleo neki nesvjesni sadržaj,
ali dva lijeva (<b><span style="font-family: "C_ Miroslav";">s</span></b>) su <i>okrenuta<b> naopako</b></i> i desnima leđima? Pitanje
je laičko, na koje heraldičari vjerovatno imaju odgovor.</div>
</div>
<div id="ftn5">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.8pt; text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Crkva je dugo skrivala da su posljednje riječi sv. Save na samrti bile: <i>„Hvala ti, Gospode, što si mi omogućio da umrem
u tuđoj zemlji“. </i><st1:place w:st="on">Sava</st1:place> je tako želio,
vjerovatno, zbog toga što su se njegovi sinovci u Srbiji (Radoslav i
Vladislav) borili oko vlasti, slično kao i prethodno njegova braća (Vukan
i Stevan). A da li se Vladisav <b><i>ogriješio</i></b> o stričevu posljednju
želju kada je Savino tijelo (1237. g.) prenio u svoju zadužbinu, manastir
Mileševu?</div>
</div>
<div id="ftn6">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.8pt; text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Razumljivo da svi Srbi nisu isto opterećeni nacionalnom boljkom, ali oni koji
su zdraviji, u pravilu, imaju <st1:place w:st="on">mali</st1:place>
ili nikakav <span lang="HR">uticaj na sudbinu svog
naroda, jer svjetina ide za onim ko njoj najviše sliči. Npr., na početku XX
vijeka <b><i>Skerlić</i></b> je Srbima savjetovao da se manu ratova i revolucija i
posvete se uspostavi novog tipa školstva i prosvjeti posvete osnovnu
pažnju, tvrdeći da će samo tako Srbin biti spreman da prihvati evropske demokratske
tekovine i sâm <b><i>stvori društvo bez robova i bez varvara</i></b>. A od vremena kad je
Skerlić savjet izrekao pa do sada oni koji su Srbe politički predvodili
nikakvu pažnju nisu posvećivali onakvoj prosvjeti kakvu je Skerlić zamišljao,
a Srbe su uvukli u pet ratova (uz to u dva je bilo i građanskog rata),
nametnuli narodu tri diktature (ne računajući ovu – diktaturu nemorala) i tri
ekonomske blokade, te stvaranje dva promašena i po Srbe kobna državna
projekta, da bi se po rušenju drugog, Srbi našli u stanju <i>posttraumatskog stresa,</i> u kome, vjerovatno, nisu bili ni nakon
Kosovskog poraza. </span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Srbi ne mogu prihvatiti <i>istinu o sebi.</i>
Ta istina je da smo narod koji nije uspio da postane nacija u savremenom smislu
riječi, što je posljedica dugogodišnjeg robovanja tuđinu i to druge
religije, u toku kog robovanja je bilo uništeno <i>srpsko plemstvo, </i>što je imalo potom pogubne posljedice i po <i>sveštenstvo.</i> Oba stuba kulturno-civilizacijskog
uzdizanja naroda u kasnom srednjem vijeku kod Srba su bila na viševjekovni
period srušena. Tako jadna sudbina naroda učinila je da su kasnije, u XIX
vijeku, oba rodonačelnika srpskih dinastija bili <i>nepismeni.</i> Društvena osnova na kojoj je trebalo, po oslobađanju od
Turaka, da se uzdigne srpska država i društvo bila je slaba, a ni teritorije
na kojima su u većini živjeli Srbi nisu bile u jedoj državi. Zbog toga je
Srpska nacija i danas jako heterogena. Zapravo za Srbe se jedva može
upotrijebiti pojam <i>nacija</i> i
suštinski više bi odgovarao pojam <i>narod,</i>
koji je stariji od pojma nacije, a ukazivao je na zajednicu plemena povezanih
jezikom, religijom, običajima itd., u okviru određenih državnih granica,
koje su se u srednjem vijeku čas proširivale, čas sužavale. Francuzi su primjer
kako od naroda može nastati nacija u savremenom smislu riječi. Srbi se nisu
znali odgovarajuće snaći, u smislu uobličenja svoje nacije i države, kada su
se oslobodili ropstva, pa ni nakon Prvog svjetskog rata, a u periodu <i>titoizma,</i> zaneseni idejom
jugoslovenstva dodatno su <i>“rasrbljeni”,</i>
za razliku od ostalih nacija u SFRJ koje su, zahvaljujući postojanju republika,
suptilno jačale svoje etno-nacionalnosti.
</div>
</div>
<div id="ftn8">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Dubinska psihologija pored projekcija Sjenke na drugog poznaje i projektovanje
drugih sadržaja nesvjesnog, ali tako da se <i>na
drugom vidi sve ono što bi se želilo da on ima,</i> kojom prilikom se u pravilu
ostaje slijep da taj te osobine nema. Početkom i tokom devedesetih godina XX
v. Srbi su sadržaje svog <i>nacionalno nesvjesnog</i>
projektovali na S. Miloševića, videći ga kao spasioca nacije, kako su ga tada
doživljavali i neki <i>akademici pa i
Dobrica Ćosić</i>. I ono što je, bez uzimanja u obzir potrebe za projekcijama,
nemoguće pojmiti je: kako je čovjek <i>komunističko-ateističke
</i>proviniencije i vrlo decentriran uspio da ga podržavaju, uz bivše
komuniste, i nacionalisti i sljedbenici četnika i Crkva? Rečeno jungovski,
Milošević je za Srbe bio <i>lik u ogledalu</i>
njihove za <b><i>diktatorskim voždom potrebite i mitmanijom opsjednute psihe.</i></b> </div>
</div>
<div id="ftn9">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> <span lang="BS-LATN-BA">Neke ljekare, na primjer
Jovana Raškovića i Radovana Karadžića, nije dovoljno ispunilo bavljenje
ljekarskim zanimanjem, pa su ispunjenje praznine u sebi potražili u političkom
djelovanju. Za razliku od Kusturice, koji čega god se lati pokazuje uspješnost,
pomenuta dva ljekara su učinili samo ogromnu štetu Srbima, upuštajući se u ono
čemu nisu bili dorasli. Ovim ne kažem da svaki Kusturičin postupak smatram da
je bez greške. Natpis na postamentu Njegoševog spomenika – <b><i>tragični junak kosovske misli – </i></b>greška
je! Nadam se da će on grešku shvatiti i ispraviti je, te učiniti uskoro da
umjesto ovoga što sada piše bude: <b><i>veliki prosvjetljenik</i></b>. Njegoš je <i>Luču mikrokozma</i> smatrao za svoje glavno
i najdraže mu djelo. U njoj on je ostavio dokaz o svom prosvjetljenju, ali, nažalost,
do mene to niko nije shvatio. U knjizi <i>Naša
joga i prosvjetljenje</i> napisao sam najuspješniji panegirik Njegoševom
duhovnom postignuću – prosvjetljenju. Evo kratkog izvoda iz posvete toj knjizi:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt;">
<span lang="BS-LATN-BA">Ovim za nas i za čovjeka naše (evropske) zapadno-civilizacijske
kulturne tradicije <b><i>sijem na nov</i></b> <b><i>– naučno-popularan – način</i></b> sjeme vječno
najmirisnijeg duhovnog cvijeta: <b><i>prosvjetljenja,</i></b> što ga u našem
narodu – kao rijetko iko u Evropi, a na kamenjaru, što će reći skoro samouko –
uzgoji i, u <b><i>Luči mikrokozma</i></b><i> </i>u<i> </i>vidu <i>najljepšeg svjetskog zapisa o njemu</i>, trag nam ostavi: <b><i>Veliki
Pjesnik – Njegoš.</i></b> </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt;">
<b><i>Vrijeme za sjetvu je stiglo,</i></b> jer ako savremeni obezduhovljeni čovjek,
koji je u svojoj materijalnoj orjentaciji upao u strašnu jednostranost, ne
usvoji naučni duhovnotjelesni metod koji intelektualno <b><i>vodi
samocentriranju i prosvjetljenju</i></b> – civilizacijski sunovrat će
biti neizbježan.<span lang="BS-LATN-BA"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn10">
<h4 style="text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BS-LATN-BA" style="font-family: "Times","serif"; font-size: 11.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BS-LATN-BA" style="font-size: 11pt;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BS-LATN-BA"> </span><span lang="BS-LATN-BA" style="font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">Ovdje dodato sada. Jung i Njegoš
su osnovni vodiči u metodu koji sam nazvao <i>naša
joga.</i> Nedavno u Jungovoj knjizi <i>Civilizacija
na prelasku</i> pročitah i ovo. „Suprotnost i paradoksalno vrednovanje ljudskog
bića od strane samog čoveka u stvari je čudnovata stvar, koja se svakako može
objasniti samo neobičnom nesigurnošću saznatog, drugim rečima, čovek je samom
sebi zagonetka. ... Upravo u najvažnijoj osobini svoje specifičnosti, čovek
samom sebi nije spoznajan i ostaje zato samom sebi tajna“. Prisjetite se
Njegoševe konstatacije: „S točke svake pogledaj čovjeka, / kako hoćeš sudi o
čovjeku – / tajna čojku čovjek je najviša“.</span><i><span lang="BS-LATN-BA" style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></i></h4>
</div>
<div id="ftn11">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="line-height: 13pt; text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Imajte u vidu da je Isusov nauk jedno, a hrišćanstvo kao religija (bez obzira
o kom pravcu da je riječ) nešto sasvim drugo. Kako čuste i od Hamvaša, razlika
je otprilike kao udaljenost između neba i zemlje, što se spoznaje
prosvjetljenjem ili poimanjem gnostičkih spisa, vjerodostojnog traga o
Isusovom nauku.</div>
</div>
<div id="ftn12">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="line-height: 13pt; text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Ako nizašto drugo, truda je vrijedilo ovu knjigu napisati radi saopštenja ove <b><i>istine</i></b>
i da se, njenom <b><i>spoznajom,</i></b> što veći broj ljudi izbavi iz okova ili ateizma ili
crkvene teoideologije.</div>
</div>
<div id="ftn13">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref13" name="_ftn13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bože, ovakvoj i ovolikoj <i>zabludi</i>,
koja se graniči s ludorijom, a dolazi od psihijatra-akademika, ne mogu se
iščuditi. Kako ste već čitali, moja spoznaja je da je kosovski mit satkan od
laži, a i Rašković se slaže da nije satkan <i>od
trenja između dobra i zla,</i> kao mitovi kod drugih naroda, već vrijednosti
umiranja i smrti i da predstavlja <i><span lang="HR">kristalizaciju instinkta smrti</span></i>.
E, kako shvatiti da se jedan akademik zalaže da se Srbi vrate takvom mitu, da
bi u njemu ponovo pronašli svoju suštinu. <span style="font-size: 12pt; text-indent: 28.35pt;">Što bi se reklo:</span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 28.35pt;"> pukni zemljo da propadnem u tebe</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 28.35pt;"> od stida zbog </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 28.35pt;">zabluda</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 28.35pt;"> autora </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 28.35pt;">Lude zemlje,</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 28.35pt;"> zabluda kojima je obmanuo mnoge a kome se zabludnici i
posthumno dive na mudrosti.</span><span style="text-indent: 28.35pt;"> </span></div>
</div>
<div id="ftn14">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref14" name="_ftn14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Govoreći o ustaškom genocidu nad Srbima tokom NDH Rašković veli: „Izmišljaju se
‘krivice’ srpskog naroda da se opravda neljudska ‘kazna’ koja je sramota za
civilizovanu Evropu. Milionske žrtve nevinih ljudi – srpski narod na sebi ima
‘krivicu’ samo zato što je pomagao druge, koji su mu vraćali tako strašno. …
Ustanak u Hrvatskoj uopšte nije bio komunistički, to su poslije
izmislili-slagali. Bio je to ustanak srpskog naroda protiv zla koje se nad njim
nadvilo“. (32/203, 192) <span lang="BS-LATN-BA"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn15">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref15" name="_ftn15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Dok ovo nisam bio pročitao ustvrdio sam da Srbi pate od <i>neuroze sudbine </i>i nacionalnih kompleksa, koji svoje izvorište imaju
u kosovskom mitu. A <i>osjećaj krivnje</i>
dolazi od toga što su Srbi prvo bili svjesni, pa nakon kosovskog poraza u
posvjest sgurali saznanje, da su oni sami krivi za poraz u boju na Kosovu. Njihova
krivica je bila u tome što su međusobnim ratovima oslabili srpsku državu i
učinili je <i>probavljivim zalogajem</i> za
Turke. U mitu je sva krivica za poraz svaljena na Vuka Brankovića, što ne odgovara
istorijskim činjenicama, ali je to vid pranja griže savjesti. <span lang="BS-LATN-BA"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn16">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref16" name="_ftn16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Rašković će ovu tvrdnju odmah negirati. I dobro je da je to učinio, jer <i>kosovski mit je dosegao najdublji besmisao,</i>
a ne smisao, što, sudbina srpskog naroda, najtačnije dokazuje.<span lang="BS-LATN-BA"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn17">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref17" name="_ftn17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Ne u <i>kolektivno</i> nesvjesno, već u <i>nacionalno</i> nesvjesno.<span lang="BS-LATN-BA"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn18">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref18" name="_ftn18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Imate li utisak da je ovo akademsko brbljanje jednog od mnogih, njemu sličnih,
srpskih akademika. Ako je kosovski mit studija o krivnji i tjeskobi i ako je
izašao iz ‘obavezne kolektivne krivnje’, kako takav mit može <i>dosegnuti najdublji smisao?</i> Zar je
čovjekova suština u osjećaju krivnje i tjeskobe. To jeste sudbina
hrišćanina-imitatora, a Srbi su to bili, kao što su to i sada, ali Rašković
nam to ne zna da objasni, pa samo upada u kontradikcije. Kako se <b><i>potencijal</i></b>
jednog naroda može temeljiti da doživljavanju krivnje i tjeskobe, i uz to
‘obavezne kolektivne krivnje’, ne znam. Ako je <i>potencijal</i> srpski u osjećanju krivnje i tjeskobe, onda ne treba da
nas čudi što se taj potencijal ispoljava <i>autodestruktivo</i>.<span lang="BS-LATN-BA"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn19">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref19" name="_ftn19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Ne po Isusovom učenju, već po crkvenom hrišćanstvu, za razliku od npr.
budizma, čovjek se ne može spasiti sam, već jedino pomoću nečega što će mu
prići spolja. Ovo je strašna laž. U vezi te laži u knjizi <i>Naša joga i prosvjetljenje</i> polemišem s Vladetom Jerotićem,
glavom najboljim našim poznavaocem Junga,
koji je odlazeći u penziju i potom postajući profesor <i>pastirske psihologije na </i>Bogoslovskom
fakultetu u Beogradu, „polupao lončiće“. On veli: „Čovek se nikada ne spasava
sam, već uvek uz pomoć i sa drugima“. Ovo je laž, laž koju vjekovima Crkva
potura vjernicima i koju su kominternovci poturili Srbima. Na sebi sam
isprobao i pokazao, pa o tom napisao i knjigu, da je ono što hrišćanstvo zove
spasenjem (a indijska tradicija oslobođenjem) moguće postići jedino samostalnim
<st1:place w:st="on">radom</st1:place> i
naporom. Ništa i nikada neće doći spolja, a ko govori da će tako biti, taj
obmanjuje. <span lang="BS-LATN-BA"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn20">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref20" name="_ftn20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Da, to može u mitu, ali u životu s tom ludorijom se mora raskinuti svaka veza,
ako se hoće funkcionisati normalno. <span lang="BS-LATN-BA"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn21">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref21" name="_ftn21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Zato što su se potisnute mitske slike povampirile, aktivnostima sveštenika i
nacionalista, Srbi i jesu dospjeli u ovo, ne samo duhovno, već i opšte jadno
stanje. I Rašković pokazuje nerazumnost kada predlaže davljeniku da se
spasi hvatajući se za svoju kosu. On je spavao dubokim <i>mitmanskim</i> snom kada je ovo rekao: <i>Svjedoci smo uspostavljanja ontološke vrijednosti srpskog naroda.</i>
Bože kakva budalaština! <st1:place w:st="on">Ili</st1:place>,<i> u prvom redu, uspostavlja se, vrlo precizno
i duboko, vjera i nada. Ne manje je važno to da je srpski narod stekao pravo na
izgubljene mitske slike.</i> E, kukavni Raškoviću! Te mitske slike su Srbe
odvele u srednji vijek i tako prizvale <span lang="HR">„</span>ovovremene Turke<span lang="HR">“</span>
na <i>megdan </i>na Kosovo. Megdandžije
su došle i održale nam lekciju, veću nego i Turci. Blago tebi Raškoviću što
nisi doživio da vidiš kako se poražena srbijanska vojska povlači s Kosova,
ali zaluđena mitskim slikama, koje pominješ, jadnom srpskom stanovništvu,
koje prepušta na nemilos Šiptarima, podiže tri prsta, kako čine samo
pobjednici. Ti nesrećnici su iskusili da, kako ti reče, između srpske vojske
i neba postoje, ovog puta, samo bombaderi NATO alijanse, i eto ne dozvoliše
im da se oni bore za carstvo nebesko i na nebo se uznesu. <span lang="BS-LATN-BA"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn22">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref22" name="_ftn22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> A to je doprinosilo da se jedan
autodestruktivan mit duboko usadi u nacionalno nesvjesno, toliko duboko da
nas je pri kraju XX vijeka učinio slijepima za težnje <i>Novog svjetskog poretka</i> i zbog toga doveo da se nad nama <b><i>sedamdeset
osam dana</i></b> iživljava NATO, najmoćnija svjetska vojna sila. Srbi nemaju
moć da shvate narodnu izreku: <i>sila Boga
ne moli.</i> O pregovorima u Rambujeu o sudbini Kosova jedan član srpske
delegacije kasnije je na jednoj tv stanici rekao da im je Merdin Olbrajt –
koja je u Rambuje stigla nakon što ni Albanci
ni Srbi nisu prihvatili sporazum koji je bio ponuđen od strane
posrednika u razgovorima, uprkos savjeta Srbima od strane dobronamjernih da to
učine – <i>otvoreno</i> rekla: <i>Recite Miloševiću da dozvoli da NATO dođe
na Kosovo, a vi potom s Albancima radite šta hoćete.</i> Milošević je
prijedlog odbio. Pošto prvi prijednog sporazuma Srbi nisu prihvatili, a ni njen
usmeni prijedlog, Olbrajtova je na dnevni red pregovora stavila prijedlog za
Srbe još nepovoljniji i Albanci su ga prihvatili. Usmena ponuda Olbrajtove, u
moralnom smislu, bila je grozna, ali zato što je odbijena, NATO je na Kosovo
došao silom i usput <i>sjebao </i>Srbiju,
ponizio Rusiju i upozorio Kinu i čitav svijet šta čeka nepokorne. <b><i>Bondstil,</i></b>
vojna baza NATO-a na Kosovu, ono je što je kosovskim Albancima dalo državu i
što će je sačuvati, uprkos i daljim Srpskim pozivanjima na kršenje
međunarodnog prava, a ono se krši, što se kaže, kao preko koljena, ali <i>sila Boga ne moli.</i> Srbi uvijek imaju
obzira prema Rusima kada Zapad od Srba nešto traži, a Kosovski Albanci su
pristali da pruže gostoprimstvo NATO-u i sada njihovu nezavisnost štiti <i>„svjetski policajac“.</i> </div>
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 28.35pt;">
(Kada
je otpočeo napad NATO-a na Srbiju bio sam upitan šta bi učinio da sam na
Miloševićevom mjestu. Rekao sam da bih u najvećoj tajnosti uredio državni udar
protiv sebe samog i tražio od „pučista“ da pristanu na uslove agresora samo da
agresija prestane. To je mogao biti jedini klip koji je tada bilo moguće
ubaciti u vojnu mašineriju NATO pakta, jer su oni svoje javno mnenje obradili
da se bore protiv Miloševićevog režima, a ne protiv Srbije, ali Milošević nije
bio dovoljno mudar da tako postupi).</div>
</div>
<div id="ftn23">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="line-height: 13.6pt; text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref23" name="_ftn23" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Moguće na sablažnjenje, a u nekim slučajevima i na radost, mnogih to činim i
ovdje, i time što ću neke srpske <i>svetinje</i>
pogledati <i>paralaksički</i>. Za drugi
primjer te vrste uzimam <b><i>sramnu bježaniju srpskog kralja, vlade i
vojske preko Albanije</i></b> (1915.), za koji postupak <st1:place w:st="on">Vladimir</st1:place> Ćorović zapisa: „U našoj prošlosti
nema žalosnije scene od te, ali u suštini ni veličanstvenije“. (1/716)</div>
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="line-height: 13.6pt; text-indent: 28.35pt;">
Evo primjera kako vrlo učen
čovjek, akademik, koji je pod uticajem nacionalno nesvjesnih sadržaja, <i>veličanstvenom scenom</i> može nazvati
muke i strašnu patnju bjegunaca, koji su natjerani kompleksima svojih vođa
na „taj mučni i jezivi pohod, u kasnu jesen, preko snegom pokrivenih klanaca,
po bespuću i po kozijim stazama, pretvorili se skoro u povorku očajnika,
koji su padali od umora, gladi, od mraza, od arnautske zasede“(1/716), te ih
218.700 ostavi kosti po albanskim planinama, a kasnije samo na Vidu (Ostrvu
Smrti) pomrije oko 10.000 srpskih mladića i od toga ih 8.800 moradoše živi
baciti u more, jer ih se nije imalo gdje u zemlju zakopati. Onaj ko ovako
grozno poguban rezultat jedne krajnje glupe odluke može nazvati <i>u suštini veličanstvenom scenom</i>
pokazuje da je u raljama nacionalnih kompleksa. Koliko znam nikada nijedan srpski
akademik ili intelektualac nije predložio da se u vezi srpskih zabluda, kao
posljedici nacionalnih kompleksa, obavi <b><i>lustracija.</i></b> Možda ova
knjiga to pokrene.</div>
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="line-height: 13.6pt; text-indent: 28.35pt;">
Nikola Pašić, tada predsjednik
srpske vlade, inicijator bježanije srpske vojske i vlade preko Albanije, rekao
je: „Mislite li da bi ijedna vojska na svetu bila sposobna da ćutke podnosi ono
što su pretrpeli naši vojnici prelazeći Albaniju? Što se mene tiče čudim se da
nas nisu poubijali u Skadru“. (31/52) Nikola Pašić je bio inicijator i <i>Niške deklaracije</i>, kojom se Srbija
odrekla oslobađanja samo onih prostora pod vlašću Austrougarske, na kojima
su Srbi bili u većini, i njihovo priključenje Srbiji, a ratni cilj srpske
vlade (i Krune) je deklarisan <i>stvaranje
jedinstvene države Južnih Slovena</i> (Srba, Hrvata i Slovenaca). Crnogorci
i Makedonci nisu pominjani, jer se njih smatralo, kao i Slovene-muslimane, za
pripadnike Srpskog naroda. Donošenjem Niške deklaracije srpski političari su
svezali Srbima kamen o vrat. Neki od saveznika, Italija prvenstveno, koja
je <i>Londonskim ugovorom</i> (26. 6.
1915.) pristupila Atanti u ratu protiv Austrougarske i Njemačke, a za uzvrat
joj obećane znatne teritorije dalmatinske obale, Istra i Tršćanski zaliv,
u Niškoj deklaraciji vidjela je suprotstavljanje Srbije njenim
planovima, pa se tokom rata ponašala tako da Srbima odmogne gdje god je i kad
god je to mogla. (Londonski ugovor je zaključen bez znanja Srbije i ona ga
nikada nije priznala. Taj ugovor i Niška deklaracija bili su stvarna prepreka
zbog koje srpska vojska u jesen 1915. godine nije preko Kačanika stigla do
Soluna, pa je odlučeno da krene u pogubno stradanje preko Albanije). </div>
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt; text-indent: 28.35pt;">
Upitajmo se: ima li još slučaj da su kralj, vlada i kompletna
vojska, nakon što su pretrpili brojne poraze od jačeg neprijatelja, pa
uprkos toga <b><i>odbacujući njegovu ponudu za separatni mir,</i></b> <i>bježanijom</i> napustili svoju državnu
teritoriju, ostavljajući razjarenom neprijatelju na nemilost svoju
djecu, žene, sestre, stare roditelje, pa onda <b><i>od svoje bježanije i golgote
stvorili mit o veličanstvenom postupku.</i> </b>Uvesti u životnu neizvjesnost
i u izglednu smrt kompletnu vojsku (slično kao i u boju na Kosovu), mogao je
samo onaj ko se ne može smatrati psihički normalnim; koga je na to natjerao
neki kompleks, nešto demonsko u njemu, a nepoznato mu (neuroza sudbine). Ako
se ovaj postupak osmotri bez prizme srpskog nacionalno nesvjesnog, vidi
se kao <b><i>primjer nečojstva bez presedana</i></b>. Probajte se staviti u kožu
maloljetne djece, starih roditelja, žena, sestara, koji su na tri godine ostavljeni
da se bez muške zaštite sami materijalno snalaze i sa iživljavanjem mržnje,
bijesa i seksualnih strasti neprijateljskih vojnika izlaze na kraj. Zar se
takav postupak uopšte može nazvati normalnim? Ne, ne može! On je prije znak
bolesti, nego normalnosti, kukavičluka, nego hrabrosti, ali kada neurotičar
čini ludost, na koju ga nagone kompleksi, on to <i>racionalizuje,</i> pa se tada prava ludost naziva veličanstvenim
činom po uzoru na <b><i>kosovski mit</i></b>, u kome je unaprijed siguran poraz opravdan
borbom za <i>carstvo nebesko.</i> Robovanje
<i>kosovskom mitu</i> Srbe je samo u
I svjetskom ratu koštalo preko milion mrtvih (procjene su različite ali je
brojka od oko 1,250.000 najizvjesnija), među njima, prema nekim istoričarima,
poginulo je oko 90% reprodukciono sposobnih muškaraca, a da su Srbi pristali
1915. g. na separatni mir na kraju rata bi prošli slično, jer stvaranje Kraljevine
Srba, Hrvata i Slovenaca, nakon srpske nepromišljenosti, više je bilo
posljedica realizacije planova zemalja pobjednica u I Svjetskom ratu
nego rezultat srpskog stradanja, slično kao što je i komadanje SFRJ bilo
planirano i podržano spolja. </div>
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt; text-indent: 28.35pt;">
(Koliko su drugi i u ratu više gledali svoje interese nego
ideale, jedan od pokazatelja je i taj što su Francuzi 1918/19. g. izgradili
željezničku prugu od grčke granice do Bitolja, da bi mogli izvući svoju ratnu
tehniku, a onda od Srba tražili da im podmire troškove gradnje te pruge, što
je srpska vlada odbila, pa je Francuska zbog toga tužila Srbiju Međunarodnom
sudu u Hagu. Kako je spor okončan, ne znam, ali on mnogo, mnogo govori). </div>
</div>
<div id="ftn24">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref24" name="_ftn24" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Gete je divno izrazio odnos većine naroda (svjetine, gomile) prema
prosvjetljenicima. Čujte: „Vagner: A svet? A ljudsko biće! Svako želi da
spozna njih / Faust: Da, da, onako kako je kadar da spoznaje. Ko sme da tome
pravo ime daje? A one malobrojne, što su nešto i saznali, al' nisu znali
vešto da skrivaju saznanja ta, no su ih, srca nabujala sva, prostom puku
obznanjivali, <span lang="HR">–</span> njih su,
otkad za svet se zna, razapinjali i spaljivali!“</div>
</div>
<div id="ftn25">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref25" name="_ftn25" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Da malo dodam boljem razumijevanju kakav i koliki uticaj na nas, na naše
postupke imaju nesvjesni sadržaji navešću primjer jednog sada poznatog čovjeka,
koji je (1979. g.) dobrovoljno pristao da me prati i špijunira za Službu
državne bezbjednosti. On oličava i Judu, onog koji je izdao Isusa, a na svojevrstan
način i sv. Pavla, koji je prvo kao komandant policije progonio Isusove
sljedbenike, disidente od judaizma (jevrejske religije), a nakon jedne vizije
<i>konvertovao se </i>i pridružio se onima
koje je donedavno progonio. Riječ je o <b><i>Vojislavu Šešelju</i></b>. Vojo je pristao
da me špijunira kao disidenta, kao onoga ko ukazuje na degeneraciju
postojećeg državnog režima, jer on je tada tom režimu poltronisao i vrijeđalo
ga je moje nepristajanje da budem „ovca u stadu“. Pristajući da me špijunira,
jer tada nije razumijevao moje dalekovido poimanje problema, on je sebi pružao
osjećaj da je njegovo poltronstvo vrlina. <st1:place w:st="on">Po</st1:place> tome
je sličan čovjeku Judine psihologije. A sličnost sa sv. Pavlom je u tome
što je Šešelj u podsvjesnom nosio sjeme sumnje u sistem koji je hvalio.
Kada je doživio „preobraćenje“, sjeme je pustilo klicu, opruga je iskliznula
svjesnom pritisku na nju, a to je „čuvarima sistema“, kojima je Šešelj do tada
i sam pripadao, postalo sumnjivo i opasno, čak uvredljivo i slijedio je
krivični postupak, presuda, te zatvor.</div>
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 28.35pt;">
Kako
je moguće da čovjek koji je dobio zvanje magistra hvaleći Tita sada o tom
čovjeku govori sve najgore i hvali Dražu? Uz to se busanjem u prsa nastoji
predstaviti kao moralan, a što je najtragičnije u tome i uspijeva. To se ne
može objasniti bez uzimanja u obzir sadržaja pohranjenih u lično i nacionalno
nesvjesnom kod V. Šešelja i kod njegovih sljedbenika. Kada god je čovjek pod
jakim uticajem podsvjesnih sadržaja ili nacionalnih kompleksa u mješavini s
ličnim, on je u svom ponašanju sličan čamcu bez sidra za vrijeme jake bure. On
da bi izašao, kako-tako, na kraj sâm sa sobom teži za vlašću, a ako postane
političar, tada njegovo političarenje može biti štetno do kobno po narod.
Srbi to iskusiše posebno od <st1:place w:st="on">S. Miloševića</st1:place> i
R. Karadžića, pa ako im ikoliko dotekne pameti, neće, valjda, i od V.
Šešelja i Šešeljevaca. </div>
</div>
<div id="ftn26">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref26" name="_ftn26" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Srpska Crkva, akademici, i većina takozvanih intelektualaca, pa i mnogi
političari i skoro svi mediji toliko zaglupljuju Srbe da iole pametnom dođe, ne
samo da zbog toga plače, već da pobjegne negdje gdje neće imati priliku da
sluša taj <b><i>užas.</i></b> Ovom knjigom pokušaću ono što je Marks izrekao XI tezom
o Fojerbahu: „potrebno je razoriti iluzije, da bi se stvorilo stanje kome iluzije
neće biti potrebne“. Srbi ne samo da žive u iluzijama, već tvorci iluzija
(Crkva je prvoredna) od njih prave takve i tolike budale da sam morao i ovom
knjigom progovoriti <span lang="HR">–</span> vašeg
spasa radi!</div>
</div>
<div id="ftn27">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref27" name="_ftn27" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Vjerovatno vas iznenađuju ovakvi stavovi o hrišćanstvu i možda se pitate kakve
ovo veze ima sa ogledalom u kome bi se Srbi mogli oglednuti. Srbi, bez obzira
koliko su suštinski bezbožni, u nekoj su religijskoj konfesiji ili ako su
ateisti onda su hrišćani po porijeklu, a „poznavanje osnovnog obrasca koji se
nesvesno nalazi od početka u individui, mogao bi dalekosežno predvideti njenu
sudbinu. (…) Sve, naime, što postaje događa se na temelju onoga što je bilo i
što kao trag osećanja svesno ili nesvesno još uvek jeste. Dok god se ni jedan
čovek ne rodi kao totalno novi pronalazak, već uvek ponavlja onaj stepen
razvoja koji je na kraju postignut, on će sadržavati Nesvesno kao apriornu
realnost, celu psihičku strukturu koja se postepeno razvila u nizu njegovih predaka
u smislu poboljšanja ili pogoršanja. (…) Dok mi mislimo u vremenskim tokovima
godina, Nesvesno, pak, misli i živi u vremenskim tokovima od hiljadu
godina“. (15/282-283) Ovo je jedan od znakova da je i Jung zapazio neurozu
sudbine, a ujedno je i objašnjenje kako su se Srbima dogodile tragedije u XX
vijeku.<i><o:p></o:p></i></div>
</div>
<div id="ftn28">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.4pt; mso-line-height-rule: exactly; text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref28" name="_ftn28" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BS-LATN-BA" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="BS-LATN-BA" style="font-family: 'Times', serif; font-size: 11pt;">[28]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="BS-LATN-BA"> Osim rijetkih izuzetaka, malo će vas sada ovu konstataciju
shvatiti, a još manje prihvatiti. Da nastavite s čitanjem od pomoći će
biti da čujete (po porijeklu) jednog katolika. „Danas, kada je hrišćanstvo
kao religija potrošilo svoju duhovnu snagu, sile istorije su je samlele i
ona se ne može uspostaviti kao <b><i>egzoterija</i></b>, ali hrišćanstvo kao
baština <b><i>(ezoterija)</i></b> ne samo da se nije izmenilo za ove dve hiljade
godina, nego ono još nije ni shvaćeno i ništa od njega nije ostvareno. Postoje
veoma bitne razlike između baštine (izvornog učenja) i religije izgrađene
na baštini. Ova razlika je velika u taoizmu, u hindu kulturi, u budizmu,
kod muslimana, ali nigde nije tako velika kao između izvorno jevanđeoskog i
crkvenog hrišćanstva, gdje je između prvobitnog oblika hrišćanstva i
njegove istorijske pojave za relativno kratko vreme nastalo odstupanje za
sto osamdeset stepeni, jer se ta religija već veoma rano suprotstavila
sopstvenim izvorima“. (14-II-3/26) Kako?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.4pt; mso-line-height-rule: exactly; text-indent: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA">Tako što je „u pravovjernom hrišćanstvu
veoma rano počinjena greška koja kasnije nikada nije ispravljena, čak je i
pooštrena i zbog toga je bila kobna. Ta greška je što <b><i>gnoza</i></b> nije uključena u
hrišćanstvo, nego je žigosana kao jeretičko mišljenje i isključena je iz
njega. Time je pak ukinuta mogućnost slobodne duhovne delatnosti saznanja u
hrišćanstvu“. (14-II-3/163) </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.4pt; mso-line-height-rule: exactly; text-indent: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA">Da bi bilo jasnije kako u svojim knjigama
činim odu Hristovu nauku i tvrdim da se On </span><span lang="HR">– mislim na njegov izvorni (ezoterijski)
nauk razumljivo saopšten – </span><span lang="BS-LATN-BA">pojavio, kako je to
i nagovještavano, na kraju drugog milenija, a istovremeno smatram
zločinom ono što hrišćanski sveštenici čine vjernicima, čujte: „Gnoza
znači <b><i>dnjana joga</i></b><i>,</i> odnosno
sakralno saznanje, odnosno <b><i>dnjana mokša</i></b><i> </i></span><span lang="HR">–</span><i><span lang="HR"> </span></i><span lang="BS-LATN-BA">oslobođenje posredstvom saznanja. Osnova gnoze jeste da treba
poći od saznanja one operacije koja potpuno <b><i>prosvetljava</i></b> čovekovu
egzistenciju i tako je oslobađa“. (14-II-3/152) </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.4pt; mso-line-height-rule: exactly; text-indent: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA">(Ovom cilju metodološki minuciozno, u
alhemijskom spoju drevne istočnjačke mudrosti i zapadnog filozofsko-naučnog
znanja, poučava moje životno djelo <i>Naša
joga i prosvjetljenje.</i> Ujedno postaje jasnije zašto se <b><i>sveštenici</i></b>
kostriješe na pomen riječi <b><i>joga,</i></b> jer <b><i>joga prosvjetljava i čovjeka
oslobađa ropstva sebi samom,</i></b> a religije čovjeka ubijede da je grešan i
zbog prirodnih nagona i zbog civilizacijskih uslovljenosti, što sliči
lažnoj optužbi za ubistvo, i potom je, s onim ko im povjeruje, lako
manipulisati). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.4pt; mso-line-height-rule: exactly; text-indent: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA">„Greška koju su počinili pravovjerni hrišćani
jeste što su odbacili umno prosvetljenje (univerzalnu orijentaciju) kao
silu koja formira bistvo (otkriva nam Sopstvo, prim: D.) i na njeno mesto
stavilo delatnost s obrazloženjem da čovek svoje spasenje može da postigne
isključivo svojim postupcima. Time je iskopčan prosvetljivački rad uma i
tako je oklješten čovekov život, isključen je kritički intelekt i um nije
stopljen sa hrišćanstvom. Što je postalo uzrok da zbog ove nerazrešenosti
unutar hrišćanstva zavladaju nesigurnost i nemir (pobune, sekte,
jeres)“. (14-II-3/164) </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.4pt; mso-line-height-rule: exactly; text-indent: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA">Ovim postaje jasnija Kjerkegorova konstatacija
da je <b><i>čovjek u hrišćanstvu nesrećan jer je grešan, a grešan je jer je nesrećan</i></b>.
Bezgrešnost i sreća se postižu jedino samospoznajom, a nikada činjenjem
nečeg propisanog. Ključno je da se obrati pažnja da su gnostici Hristov nauk
shvatali kao rad na sebi do samospoznaje i prosvjetljenja, a pravovjerni
su Isusov nauk tumačili onako kako će oni ljudima najlakše vladati, a to je
da čovek svoje spasenje može da postigne isključivo svojim postupcima,
što je <b><i>gnusna laž</i></b>. Na toj laži je počivala jevrejska religija
(judaizam), a tu laž Isus je razobličavao govoreći učenicima: „Ako budete postili,
navućićete greh na sebe; ako budete molili bićete prokleti; a ako dajete u
milostinju učinićete zlo svom duhu“. Te ih pitao „da li vi tražite blago koje
ne propada, koje preživljava, koje moljci ne napadaju niti crv nagriza.
Blaženi su samotni i odabrani, jer vi morate da nađete Carstvo
Božije“(Toma). Prema Hristu naći Carstvo Božije znači samospoznati se i ukotviti
se u Arhetip Boga u sebi. On je učenicima govorio: „Ako vam oni koji vas vode
kažu: ‘Pogledajte, Carstvo Božije je na nebu’, tada će ptice nebeske da vas
prestignu. Ako vam kažu da je u moru, onda će vas prestići ribe. A Carstvo
Božije je u vama i oko vas! Ako ćete spoznati sebe, bićete spoznati i tada
ćete znati da ste sinovi živoga oca“. (Toma) </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.4pt; mso-line-height-rule: exactly; text-indent: 28.35pt;">
<span lang="BS-LATN-BA">Isusov Živi Otac, a i Carstvo božije, nekad <b><i>život
</i>(</b>zavisi od<b> </b>konteksta) ono
je što Istok zove Sopstvom a Jung Arhetipom Boga u kolektivno nesvjesnom, i
čija somatska osnova je naučno utvrđena 1997. g. Ovo može biti teško pojmiti,
ali je ovo korak ka <b><i>najdubljoj tajni</i></b>, a Prosvjetljenik s Cetinja prosvjetljenički
zapazi: „Kako hoćeš sudi o čovjeku </span><span lang="HR">– /</span><span lang="HR"> </span><span lang="BS-LATN-BA">tajna čojku čovjek je
najviša“. (Podsjetite se sadržaja ove fusnote kada budete čitati <i>endnotu </i>9). </span></div>
</div>
<div id="ftn29">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 28.35pt;">
<span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref29" name="_ftn29" title="">[29]</a></span></span><!--[endif]--></span> Postupci, nema šta, sasvim u
skladu sa hrišćanstvom, u ime koje religije je ta <b><i>bagra od vjernika</i></b> vodila
narod u borbu za carstvo nebesko, na osnovu čega su <b><i>Srbi</i></b> i sada, po nekima, <b><i>nebeski
narod.</i></b> Ako mi to zaista jesmo, pišem u jednoj od knjiga, onda je to
samo po tome što <b><i>pravimo kule (države) u oblacima, koje nam se pri prvim jačim
kojekakvim grmljavinama – sruše.</i></b></div>
</div>
<div id="ftn30">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref30" name="_ftn30" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[30]</span></span><!--[endif]--></span></a> U Srbiji (2008. g.) ima
preko 600 registrovanih političkih stranaka što pokazuje da je u Srbinu još
srednjevjekovni odnos između dijela i cjeline ili između grupnog i opšteg
interesa.</div>
</div>
<div id="ftn31">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt; text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref31" name="_ftn31" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[31]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<st1:place w:st="on">Po</st1:place> ovome su Srbi slični Jevrejima, koje su
Rimljani u I i II vijeku raselili po rimskom carstvu zbog njihovih ustanaka.</div>
</div>
<div id="ftn32">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt; text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref32" name="_ftn32" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[32]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Da ne tražite na početku, evo odgovora.<span lang="HR"> „Neruozu sudbine Frojd je uzeo kao jedan od dokaza za postojanje <i>prisilne težnje za ponavljanjem.</i> Ova
prisila ponavljanja upravo nesrećnih događaja u slučaju neuroze sudbine može
biti izraz nesvesne mazohističke težnje, odn. potrebe za kaznom, koja je
opet, izraz nagona za samodestrukcijom. Nesvesna težnja za samokažnjavanjem,
mimo svesne volje neurotičara, organizuje celokupni njegov život, te on onda
sve nesreće doživljava kao delo neke mračne, okrutne sudbine koja se na njega
okomila“.</span> </div>
</div>
<div id="ftn33">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt; text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref33" name="_ftn33" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[33]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Umni prijatelji Srbe su na kraju Prvog svjetskog rata savjetovali da prvo
formiraju i zaokruže svoju državu u koju bi ušli oni prostori na kojima žive
Srbi. To bi bila Srbija od Đevđelije do Karlobaga i Virovitice, odnosno ono
što bi se nazvalo Velikom Srbijom, ali se brojni srpski prvaci, a izgleda ni
regent Aleksandar, s tim nisu slagali i to nije ni ostvareno, već je predratna
Srbija <b><i>ulećela</i></b> u zajedničku državu sa onima čiji su se vojni pripadnici,
kao podanici Austrougarske monarhije, u ratu borili na strani njenih neprijatelja.
Onda je ta zajednička država dobila međunarodno priznanje. Razumljivo da je
regent Aleksandar svojom takvom odlukom učinio katastrofalnu grešku po Srbe,
koju su akademici ponastojali ispraviti, što je, razumljivo, bilo neostvarivo.
Ali bez obzira na svo zlo koje je Aleksandar Karađorđević svojom politikom
učinio Srbima, oni su najdužem bulevaru u Beogradu dali njegovo ime, što samo
po sebi mnogo govori o Srbima. I za nagluve uši: umjesto da Srbi ogole ime i
lude postupke Aleksandra Karađorđevića, što bi bilo normalno, oni ga slave i
veličaju, čime samo pokazuju koliko su <i>robovi
mitmanije.</i> </div>
</div>
<div id="ftn34">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt; text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref34" name="_ftn34" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[34]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Često i najumniji Srbi pokažu da u njima čuči resentiman <i>kosovskog mita.</i> Npr., Jovan Cvijić je u nekoj prilici istakao kao
najveći srpski problem što su podigli kuću <i>(državu) </i>na sred puta. Ovo nije tačno. Nije problem lokacija kuće,
već neprilagođenost čeljadi u njoj njenoj lokaciji. Nekada su hanovi i karavan-saraji
podizani pored puteva, a danas se pored njih grade kafane, restorani i
moteli. Zamislimo ovakvu situaciju. Neki ljudi sa brda, kojima je stočarski
način života dosadio, krenu na stanovnike neke plodne doline. Poraze ih i
otjeraju, te se nastane u njihove objekte. Prethodni stanovnici su
putnicima-prolaznicima pružali usluge prenoćišta te i od toga imali koristi
skoro koliko i od poljoprivrede (na licu mjesta prodavali višak svojih
proizvoda), ali došljaci se na to ne mogoše privići i putnicima-prolaznicima
počnu braniti da starim i najpogodnijim putem prolaze, objašnjavajući im da
je to njihova zemlja. Razumljivo da bi za ljude takvog mentaliteta bolje
bilo da su ostali u brdima nego što sada sa svakim ko želi proći dolinom
imaju sukob i zameću kavgu. Svojevremeno su mudri Latini locirali Dubrovnik
na kamenjaru, gdje ga je bilo zgodno braniti od gusara, a u zaleđini mu je
bio prostor Zapadnog Balkana, kao izuzetno pogodan za obavljanje dvostruke
trgovine. Oko Dubrovnika, a od XV vijeka i u samom gradu, preovladavao je
srpski etnički element, ali je pretežno bio katoličke vjere. Latinski
uticaj je kod njih stvorio naviku da se ponašaju shodno svom položaju i da
upravo od tog položaja imaju mnoge prednosti; nešto za što Srbi-pravoslavci
nikada nisu imali sluha. Što pjesnik
zapazi: <i>Bog nam dao, al’ sve nam je
džaba, ….</i> I biće nam džaba sve dotlen dok se ne pozabavimo sami sobom.<i> </i> </div>
</div>
<div id="ftn35">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 1pt; text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref35" name="_ftn35" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[35]</span></span><!--[endif]--></span></a> Ovih dana čuh da vladike
Atanasija Jevtića okrivljuje Amerikance za masovan odlazak školovanih Srba
iz Srbije u SAD, što on nazva <i>savremenim
dankom u krvi,</i> ali ne znam da li ijednom riječju prekori S. Miloševića što
im je to omogućio. U aprilu 1999. godine sam pisao. „Jedna od najvećih šteta od
NATO napada na nas biće nastavak <i>Velike
seobe</i> školovanih i za rad najsposobnijih ljudi, koja je raspadom Jugoslavije
otpočela. Da se njih podstakne da u što većem broju napuste svoju otadžbinu,
jedan je od važnih prikrivenih razloga za ove i ovakve napade na Srbe“.
(11/211) </div>
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt; text-indent: 28.35pt;">
Sjetite se da sam već naveo (1999. g.) <b>«</b>kada se vidi da neuporedivo jači ide na vas da vas pokori ili
uništi (na dugoročnu stazu gledano čak kao narod rastoči), a vi nikoga kao <i>realno</i> moćnog saveznika nemate, tada je
besmisleno junačiti se, a bilo bi uputno jačem se od sebe vješto i
neprimjetno skloniti s puta. A kako bi to tek bilo mudro učiniti u slučaju
kada je očito da bi on najviše volio da mu se ne sklonite, već da mu pružite
priliku da vas on na to silom natjera ili, slikovito rečeno, ćušne, i tako
manifestuje svoju snagu i sadizam kao vid pouke i za druge<b>»</b>. (11/207) </div>
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt; text-indent: 28.35pt;">
Ćorović pominje da ni car Murat nije volio <st1:place w:st="on"><st1:placetype w:st="on">lake</st1:placetype> <st1:placename w:st="on">pobjede</st1:placename></st1:place>.
Srbi izgleda vjekovima baš takve, koji ne vole <st1:place w:st="on"><st1:placetype w:st="on">lake</st1:placetype> <st1:placename w:st="on">pobjede</st1:placename></st1:place>,
privlače i navlače na sebe. To se dogodilo i 1914. godine. Čak je i Tolstoj
pisao Srbima i upozoravao ih da se ne upuštaju u rat sa neuporedivo moćnijim
neprijateljem, ali ništa nije pomagalo, razum je i tada zakazao, a kosovski
mit iz nesvjesnog prevladao, na vrlo sličan način kako je to bilo i kasnije
1945., 1990. i 1999. g.</div>
</div>
<div id="ftn36">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref36" name="_ftn36" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[36]</span></span><!--[endif]--></span></a> U filozofiji voluntarizam
tvrdi da je volja temelj svake čovjekove aktivnosti (Šopenhauer, Niče), a u
psihologiji je isto. Komunisti su ovaj pojam koristili pretežno kada se htjelo
reći da neko nešto hoće, a čemu nije dorastao, što se svodi na to kada neko
iza koga ne stoji realna moć <i>hoće glavom
kroz zid.</i> Vidjećemo kasnije kako je i akademik Rašković postao žrtva <i>voluntarizma.</i> <span lang="BS-LATN-BA"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn37">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref37" name="_ftn37" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[37]</span></span><!--[endif]--></span></a> Samo za primjer, u
Turskoj je prije oko dva vijeka osnovan fakultet za političke studije, na kome
su se školovali oni koji će biti profesionalci u kreiranju i vođenju državne
politike. Takvi ljudi školovani za politiku bili su „mozak“ državne politike,
čak bez obzira ko da je formalno stajao na čelu države. Na primjer, krupni
američki kapital je za predsjednika SAD bio progurao Ronalda Regana, glumca,
kome je presjednikovanje bila najbolje odigrana uloga, ali iza njegovih odluka
stajali su savjetnici-profesionalci. A Rašković se ponosi time što je
diletant u politici. „Mene nisu zanimale, niti me danas zanimaju, političke
sheme i neka vrsta profesionalnosti. Ne želim biti politički profesionalac“.
(32/230) On to nije ni trebao postati, ali je morao imati visokostručne
savjetnike koji bi ga instruirali kako da valjano upotrebljava svoju harizmu.
Tuđman je za savjetnika imao prof. dr Slavena Leticu, jednog od najvisprenijih
hrvatskih sociologa. I Karadžić je imao jednog savjetnika, po zanimanju
molera. Pravu osobu za farbanje laži, kako bi se one ofarbane narodu doimale
kao istina. <span lang="BS-LATN-BA"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn38">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref38" name="_ftn38" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[38]</span></span><!--[endif]--></span></a> Jedne godine sredinom
osamdesetih godina prošlog vijeka Savezna skupština je usvojila Izmjene
Zakona o računovotstvu. Čim sam te izmjene imao priliku pročitati u NIN-u sam
reagovao tekstom u kome sam objasnio zašto će ta ista Skupština, dok se te
izmjene budu štampale za Službeni list, usvajati Zakon o izmjenama tih izmjena
i to se i dogodilo. Eto kako su <i>podobni</i>
obavljali svoj posao. Predsjednik Skupštine SFRJ tada je bio Borislav Jović,
doktor ekonomskih nauka, a vjerovatno je među poslanicima bilo još doktora
ekonomskih nauka i ekonomista.</div>
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 28.35pt;">
Drugom
prilikom na jednom simpozijumu, povodom imenovanja jednog <i>nesposobonog</i> čovjeka, ali s političkim
rejtingom, na važno mjesto u ekonomiji države, upitao sam prisutne da li bi
oni sjeli u avion kojim ću ja upravljati, a ja o vožnji aviona pojma nemam. Muk
u publici. Nastavim. E, drugarice i drugovi, Taj i Taj se u poslove koje će
trebati obavljati razumije slično koliko i ja u upravljanje avionom. Uslijedi
gromak aplauz i mnoge čestitke tokom pauze, ali kasnije i odvođenje na <i>informativni razgovor.</i> <span lang="BS-LATN-BA"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn39">
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 28.35pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref39" name="_ftn39" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[39]</span></span><!--[endif]--></span></a> Ako čovjek koga su neki
prozvali <i>ocem nacije, </i>sebi dopušta,
nacionalizmom zaslijepljen, <i>ovakve
ludorije,</i> i to sedam godina nakon progona Srba iz Hrvatske, onda ne treba
da nas čudi Raškovićeva izjava o Srbima kao <i>ludom
narodu. </i>Može se dodati: <i>kakvi očevi,
takva im i djeca.</i> Što bi rekli Stari Latini: <i>sličan se sličnom divi.</i> Rašković je, slično kao odranije Ćosić, bio
podlegao <i>mitmaniji</i> i bio je slijep
za realnost, kakav jeste slučaj sa svakim s kim ovladaju nesvjesni sadržaji.
Rašković je ostavio pismeni trag da su njime bile ovladale sile iracionalnog,
kada se upustio u politiku. „Već mjesecima radim nešto što nije moja, barem ne
racionalna, suština“, veli Rašković. (32/228) </div>
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 28.35pt;">
Povratak
kosovskom mitu, barem je to sada jasno, značio je <i>tragediju po Srbe,</i> koju su oni, <i>uz
niz drugih okolnosti,</i> priredili sebi. Obratite pažnju na Ćosićeve
mitmanske metafore, <i>sa glavom biblijskog
proroka, progovorio kao prorok – iscelitelj.</i> </div>
<div align="left" class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 28.35pt;">
<b><i>Kuku
nama!</i></b> Rašković Srbe, prvoredno u Hrvatskoj, a potom i u BiH, nije
iscjelio od najteže srpske bolesti, <i>mitmanije,</i>
već ih je „reinficirao“ tom bolešću, te tako dao Tuđmanu alibi da se od „zaraženih“
zaštiti – progonom. Rašković, inače, piše da Hrvati Srbe u Hrvatskoj smatraju
„remetilačkim faktorom“ za kroatizaciju Hrvatske. Biblijski prorok (Mojsije)
Jevreje je izveo iz egipatskog ropstva, a Ćosićev <i>Prorok</i> i iscjelitelj Srba u Hrvatskoj, politikom kojoj je bio
kreator, omogućio je Tuđmanu, to jest hrvatskoj vojsci, da prigrabe pedesetak
hiljada srpskih stanova, zapale desetine hiljada domaćinstava i utru put
za <i>dugu izbjegličku kolonu,</i> brojnu
nekoliko stotina hiljada ljudi, kakvu svijet od podjele Indije nije imao
priliku vidjeti, a ta kolona je, pored ostalog, nastala kao posljedica
Raškovićevog „prorokovanja“, pa bez obzira na to, kakvo je bilo to prorokovanje,
Ćosić ga glorifikuje, onda kada je i sljepcu bilo vidljivo da je to bila
zabluda ili prorokovanje sa rezultatom sličnim onome koji su patrijarsi Čarnojevići
priredili Srbina na Kosovu i Metohiji. Rašković je Srbe u Hrvatskoj,
organizujući ih u nacionalnu stranku i uzdajući se u pomoć Velikog Brata, izveo
iz Hrvatske u zemlju u kojoj će većina njih biti smještena u, ranije
sankcijama ispražnjene, svinjce. <span lang="BS-LATN-BA"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn40">
<div align="left" class="MsoFootnoteText">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref40" name="_ftn40" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[40]</span></span><!--[endif]--></span></a> Kako piše <st1:place w:st="on">Vladimir</st1:place> Ćorović (i ovo je
iz knjige <i>Srbi, oglednimo se! ...).</i> <b>«</b>„Turci iz početka nisu mnogo
nagonili naš svet da primi islam. Kasnije mnogi odstupiše od pravoslavlja i
pristaše njihovoj veri. Veliki deo bosanskog plemstva primio je islam, manji
deo se iselio“. (1/361) Razumljivo da je primjer vlastele slijedila i <i>raja.</i> I danas „mnoge od poislamljenih
porodica znaju svoje porodične veze“, a porodica slavnog filmskog režisera <b><i>Emira
Kusturice</i></b> (porijeklom iz Crne Gore) samo je jedna od njih. On je to
i priznao kada je (mislim 2000. g.) poželio da bude kršten, što bi i obavljeno
u manastiru Savini, a to mu bh. muslimani nikada neće oprostiti, jer im je
tim postupkom dirnuo u njihovo <i>nacionalno
podsvjesno;</i> povrijedio im je žive rane, koje većina njih itekako
osjeća, ali duboko skriva, i koje nemaju smjelosti, ni pokušati, izliječiti
na isti ili na sličan način, a najbolje bi bilo prihvatanjem svog hrišćanskog
porijekla i osvješćivanjem nacionalno nesvjesnog. Svojim činom Kusta podsjeti
da izuzeci potvrđuju pravilo. (I u ovom tekstu bila je fusnota. Evo je):
Prelaženje pravoslavaca na islam događalo zbog toga što su neko vrijeme prije
toga preci tih ljudi iz bogumilstva silom prevedeni u pravoslavlje, pa su
njihovi potomci, znajući za vjersku torturu nad svojim precima, nešto iz
inata, nešto iz interesa, prelazili na islam.<b>»</b><span lang="BS-LATN-BA"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn41">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/12/povodom-otkrivanja-njegosevog-spomenika.html#_ftnref41" name="_ftn41" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[41]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<span lang="BS-LATN-BA">U knjizi <i>Srbi, oglednimo se! - ...</i> pišem: <b>«</b></span>Kosovski mit je inicijalno
predstavljen u tzv. <i>kosovskom ciklusu</i>
epske poezije, ali su niti mita bar neki struk osnove ili potke u skoro
svakoj srpskoj duhovnoj tkanini, a njegov je svojevrstan krešendo <i>Gorski vijenac; </i>veliko pjesničko
djelo, ali je sama tema spjeva bila <i>nedolična
jednog vladike.</i> Vrijeme je da uvidimo da je kosovski mit za nas,
ovovremene ljude, postao težak a <i>neprimjetan
</i>okov. Zato bi prvi korak na putu oslobađanja od mita, trebalo biti da
se radikalno reformiše obrazovni sistem u kome bi se jasno i sistematično
objašnjavalo da je <i>izvor</i> kosovskog
mita, moralno viđen,<i> <b>jeziv</b>, </i>jer, kako reče i Njegoš:
'Bog se dragi na Srbe razljuti / Za njihova smrtna sagrješenja!', s
kojima <i>vlastodršci</i> za vječnost
'pleme srpsko otrovaše', i ovu istinu je nužno, a to treba <i>odmah</i> učiniti, osmotriti kompleksno
i sveobuhvatno, uz to, dubinsko-psihološki, širom <i>otvorenih očiju.</i> Destruktivnog mita moguće se osloboditi
jedino <i>osvješćujući ga </i>i tako ga
prevazilazeći<i>.</i><b>»</b><span lang="BS-LATN-BA"><o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09392336310582109213noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-502268715988723897.post-64319082412788418012013-07-15T04:38:00.000-07:002014-01-11T04:35:16.436-08:00ОТВОРЕНО ПИСМО СРПСКОМ ПАТРИЈАРХУ ИРИНЕЈУ И ИВИЦИ ДАЧИЋУ, ПРЕМИЈЕРУ РЕПУБЛИКЕ СРБИЈЕ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<br />
<h2 align="center" style="text-align: center;">
<span lang="BS-LATN-BA" style="font-size: 14pt; font-weight: normal;">Ako slučajno strefite na ovaj blog evo informacije o mom sajtu:</span></h2>
<h2 align="center" style="text-align: center;">
<span lang="BS-LATN-BA" style="font-size: 14pt; font-weight: normal;"></span></h2>
<h2 align="center" style="text-align: center;">
<span lang="BS-LATN-BA" style="font-size: 14pt; font-weight: normal;"> www.durmitara.com i e-mail adresa: durmitara@yahoo.com</span></h2>
<h2 align="center" style="text-align: center;">
<br /></h2>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 18.0pt; mso-ansi-language: #201A;">ОТВОРЕНО ПИСМО<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: #201A;">СРПСКОМ ПАТРИЈАРХУ
</span></i></b><b><span style="font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: #201A;">ИРИНЕЈУ <i>и<o:p></o:p></i></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: #201A;">ИВИЦИ ДАЧИЋУ, <i>ПРЕМИЈЕРУ </i>РЕПУБЛИКЕ СРБИЈЕ <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 26.0pt; mso-ansi-language: #201A;">ДА ЛИ
СТЕ СВЈЕСНИ ДА СТЕ
</span></b><b><span style="font-size: 28.0pt; mso-ansi-language: #201A;">ОРДЕН</span></b><b><span style="font-size: 32.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> <i>БЕЛОГ АНЂЕЛА</i></span></b><b><i><span style="font-size: 26.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> </span></i></b><b><span style="font-size: 26.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> ПРИМИЛИ
ОД </span></b><b><i><span style="font-size: 28.0pt; mso-ansi-language: #201A;">ЦРНОГ ЂАВОЛА?</span></i></b><b><i><span style="font-size: 26.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br />
<br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: left; text-indent: 47.20000076293945px;">(Da biste povećali, zumirali tekst, to možete učiniti tako da držite pritusnut taster Ctrl i istovremeno kuckate na tipku </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: left; text-indent: 47.20000076293945px;">+ dok ne dobijete odgovarajuću veličinu teksta. Za smanjenje, ponovo držite pritisnut taster Ctrl i kuckajte na tipku minus, koja je za crtice, desno od tipke za tačku) </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Господо,<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Молим Вас да ми не замјерите ако се у тексту који Вам
пишем покаже да нисам <i>актуелно </i>информисан.
Ако тако буде, биће то због тога што из <i>викендице
</i>у којој сам, а она уз то није моја и ускоро ћу је морати напустити, јер
моја је током рата у БиХ девастирана, немам могућност „изаћи“ на интернет, већ
само путем </span><span style="font-size: 14.0pt;">e-mail: <a href="mailto:durmitara@yahoo.com">durmitara@yahoo.com</a></span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> примити и послати писмо без
графике.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Ово <i>отворено </i>писмо
пишем Вама двојици, који сте од епископа Филарета примили орден <i>Белог Анђела,</i> уз владике Пахомија и
Качавенду. Тај догађај, својевремено, доживих као <b><i>најсрамније</i></b> што је један
Србин у новијој српској историји приредио, у првом реду, двојици високих актуалних
српских званичника, а они то примише, тако је изгледало, са захвалношћу и као
почаст. Уз то, колико знам, нико од <b><i>слободоумних</i></b> Срба, не рече о томе
оно што би се морало чути, па нека народ почује:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Док Ви примасте орден, тада осјећах грозан,
неподношљив стид и још га осјећам, што сам припадник нације у којој два Србина,
један челник у религиозној области, а други тада министар, а од прошле године и
министар и премијер, дозволише себи да их један <i>профан</i> човјек, какав је епископ милешевски Филарет, <b><i>насамарује,</i></b>
тако као да су они неке непознате особе, жељне било какве медијске пажње и
популарности. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Када сам на тв видио како примате ОРДЕН <b><i>Белог
Ан</i></b></span><b><i><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">ђ</span></i></b><b><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">ела</span></i></b><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> </span></i><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">из
руку особе која је <b><i>оличење</i></b> <b>црног ђавола,</b>
имао сам утисак да тиме помажете Филарету да он сав српски народ попрска
садржајем <b><i>моралне клоаке,</i></b> али да тиме што Ви примисте орден, он, слично
као што криминалци <i>перу паре,</i> опра
кал (блато) са свог, морално свим и свачим неморалним, упрсканог лица. Можемо о
Филарету имати утисак какав хоћемо, али не можемо порећи то да је тешко наћи
примјер да се једна <b><i>морална сподоба,</i></b> у људском смислу – патуљак, досјетио да на <b><i>најперфиднији
начин</i></b> себе и двојицу своје <i>сабраће,</i>
њему јако сличних, представи као моралне
горостасе, захваљујући томе што је за ревер „одијела, које је сво од закрпа“
ставио два <i>„цвијета</i>“, за које је знао
да народ држи да су они и <i>„мирисни“</i>
онако како их јавни медији представљају, а да ли су цвјетови заиста мирисни или
не, за Филаретову <i>ујдурму</i> је
суштински небитно. Он је, на само њему својствен начин, „дизајнирао“ орден <i>Белог Анђела</i>, злоупотребом једне од
највеличанственијих фрески српског средњевјековног сликарства, тако да би му на
показаној „умјетничкој“ умјешности, скоро могли позавидјети и ауторица романа и
режисер филма о Франк</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">е</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">нштајну.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Ово писмо Вам пишем слично као што човјек, који приђе
бунару у који је неко упао, оном у бунару пр</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">у</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">жи руку, како би му помогао </span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">д</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">а се из бунара искобеља. Ви
сте упали у Филаретов „бунар“ и у њему ћете остати све дотле док му орд</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">е</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">н <i>Белог Анђела </i>не вратите. Ово Вам пишем да бих Бам помогао да
увидите какву сте грешку починили, па, могуће и охрабрим Вас да учините то што
Вам је сада једино преостало – вратите орден <i>Белог анђела,</i> ономе ко је, у моралном смислу, синоним за <b><i>црног
ђавола</i></b>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Русо нам је оставио доста мудрих запажања, а ово је за
Вашу ситуацију посебно прикладно. Гласи: <i>Требамо
се стидјети ако смо учинили грешку, а не када је поправљамо!</i> Прикладно је
подсјетити Вас и на Конфу</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">ц</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">ијеву изреку: <i>Човјек који направи
грешку и не исправи је када примијети да је грешку починио, прави другу грешку.</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Основна намјера ми је да Вам покажем, докажем, да сте
грешку починили и тако Вам помогнем да је исправите, на своју и на националну
корист. Жао ми је што ћу, у показивању Вам да сте починили грешку, морати
помињати неке чињенице у вези Филарета и пајдаша његових, Качавенде и Пахомија,
а које бих ра</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">дије</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">
прешутио, али је то овога пута немогуће. Тиме ће бити, у овом случају посебно,
потврђено запажање једног античког мудраца, да је немогуће другоме помоћи, а да
се при томе не унизимо. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Како
схватити да патријарх СПЦ и министар унутрашњих послова не знају ко, каква
особа у моралном смислу, им додјељује <i>орден?</i>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Господо, ако то нисте знали – а како повјеровати да
нисте знали, али ето изгледа, ако сте и знали, да Вам то није сметало – сама та
чињеница, једна или друга, сада је свеједно која, била би довољна да, након овог
отвореног писма, из моралних разлога, вратите орден <i>Белог Анђела „црном ђаволу“, </i>уз лично покајање и <i>јавно </i>извињење нацији, или, ако то не
учините, онда да се с орденом на грудима повучете са својих положаја и склоните
се, по народној пословици, у <b><i>мишију рупу,</i></b> јер ако орден не
вратите, пристајањем да га и</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;"> </span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">даље
имате, показаћете, корпус деликти, какав је Ваш став према моралним начелима у
која се, кобајаги, заклињете. Ако би тако било, тако ће СПЦ јавности дати до
знања да у њеним челним редовима, упркос свему, и</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;"> </span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">да</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">љ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">е могу остати <b><i>филарети, пахомије, качавенде и њима слични,</i>
</b>али да у тој институцији нема мјеста за једног, колико знам, честитог
владику Артемија. Испада да се њега може (стварно) изопштити из СПЦ, а да се
горе поменуте, из неких разлога, у њој мора толерисати. Здраворазумски је тешко
схватити који би то разлози могли бити!?<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Јеленко Мићевић, како је свјетовно <i>Филаретово</i> име, мој је даљњи рођак по
мајци. Он је нешто млађи од мене и ми се нисмо дружили док смо били у Коњицу.
Он је уписао богословску школу, а по њеном завршетку замонашио се и за
релативно кратко вријеме постао благајник у Патријаршији у Београду. Ускоро пукне
брука да је покрао благајну. Помислим да је рашчињен, али неколико година,
након што је вијест о његовој крађи патријаршијске благајне, била главна тема
мјесецима у нашем родном мјесту, када је </span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">Филаретов</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> братић убио свог деду, а
Филаретовог оца, да би му узео новац од продатог вола, позове ме, коју седмицу
касније, Јеленко – Филарет – из хотела Европа у Сарајеву и затражи да се
видимо. Пристанем. Он, ваљда ради дискретности, предложи да се видимо у мом
стану. Јако сам се изненадио када сам га видио у мантији. Истражни органи за
крвне деликте у Коњицу већ су располагали доказима да је убиство Филаретовог
оца извршио </span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">Филаретов</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">
братић, шеснаестогодишњак, ради користољубља. Филарет дође и почне да ме обрађује
да учествујем у <i>ујдурми, </i>коју је он
организовао уз помоћ утицајних људи у Цркви у Сарајеву, да судски вјештак,
близак Цркви, како он рече, након екс</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">хум</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">ације дâ мишљење да шеснаестогодишњак није могао
задати смртоносан ударац његовом оцу, већ да је то учинио неко други, а
сумњивих је могло бити подоста, с обзиром на бескарактерност његовог оца. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Упитам Филарета: „Ако твој братић није убио <i>Луку </i>(тако је било име Јеленковом оцу)
како се новац од продатог вола нашао у стану твог брата, а брат ти милицији
прије претреса стана није рекао, јер није ни знао, да тај новац у стану
постоји, а милиција га је пронашла“? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Филарет је одговорио: „Знам ја ко је убио мог оца, али
морамо спрати бруку с породице!“<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Упитао сам га поново: „Да ли је бруку могуће спрати <i>лажима</i> и товарењем кривице за убиство на
неког невиног“? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Овдје
је наш разговор дошао до врло неугодне фазе. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Видјећи с каквом моралном сподо</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">бо</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">м водим разговор упитам га
како се спасио од расчињења након што је покрао благајну Патријаршије? Одговор
је гласио: „Уцијенио сам их и рекао им, ако ме расчине да ћу пропјевати“ и онда
почео да прича, о гадостима у круговима Цркве, које би било одвратно и читати,
па замислите како је било мени слушати о томе.</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;"> </span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Том приликом, што би се рекло, мртав-хладан, виђено
споља, слушао сам калуђера Филарета и донио одлуку да од тог часа сам себе
изопштим из Цркве којој сам припадао по рођењу, а у којој постоје особе као што
је он и такве о каквима ми је он причао. То самоизопштење из СПЦ објавио сам
касније у једној од својих књига. (Толстојев примјер ми је био за поуку).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Могуће, да патријарх Иринеј
сада може рећи: с каквим правом, ако нисам припадник Цркве на чијем је он челу,
њега позивам на одговорност и на покајање, због тога што је орден Белог Ан</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">ђ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">ела примио из руку „<i>црног
ђавола</i>“. Чиним то по основу припадности српској нацији. Онај, ко тако
пожели, када одрасте, или како би то рекла народна мудрост, када се дозове
памети, може да се одрекне религије својих предака и у случају када не прими
неку другу религију или не постане ни атеист, али се човјек никада
не може одрећи припадности нацији у оквиру које су му оба родитеља рођени.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Исус је био <b><i>пантеист</i></b>, што
су исправно били схватили гностици и касније богумили, а такозвани правовјерни
хришћани, Исусов наук никад нису појмили, због подвале св. Павла, конвертита,
који је учествовао у каменовању, до смрти, Стефана првомученика, па се касније,
као, дозвао памети. Салве, конвертит Павле, Исусов наук је прекрио префарбаним
јудаистичким камењем. Он је Исусов наук, не поимајући га – о чему је најбољу
анализу, у виду доказа, свијету дао К. Г. Јунг – на свој, несхваћен начин,
уградио у темеље <b><i>религијског монструма који се данас именује
хришћанством</i></b>. Исус би сада, када би био у прилици да види ово
чудовиште, које је настало на основу његовог наука, пљунуо у лице римском папи,
о чему је писао још Достојевски, већини кардинала, неким патријарсима и
владикама, а и челницима многих протестантских деноминација, а мене би срдачно
пригрлио, када би видио, на основу мојих књига, како сам његов наук представио
на ововремен начин. Из тог разлога морао сам се одрећи припадности религији
која, за онога ко је Исусов наук спознао у себи, с Исусовим науком нема никакве
везе, већ је тотална супротност Исусовом науку, слично каква су била тумачења
Марксове теорије о бескласном друштву од стране комитетских
пискарала-блебетала.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Срби су платили врло високу
цијену, и још је плаћају, што су <b><i>блебетање</i></b> комитетских
пискарала о Марксовом науку – који наук је толико далоковид, да кратковиди у
њему нису могли видјети оно што је битно, баш слично као ни правовјерни
хришћани оно што је суштинско у Исусовом науку – држали за мудрост, а када им
је речено да је то била заблуда, глупа илузија, у српској души је настао
вакуум. Умјесто да тај вакум буде попуњен конструктивним погледом на живот и у
оквиру њега, таквог какав је у новонасталим околностима, духовном праксом која
води задовољењу човјековог трећег, иск</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">љ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">учиво духовног нагона, <b><i>нагона
самостварења</i></b>, или, религијски речено, вјере у Бога, насталу
празнину врло вјешто је искористио еснаф, много старији од комитетских
пискарала-блебетала, и, кад је дошло пет минута за његове припаднике, они су
надомјестак за блебетање, коме је истекао рок употребе, замијенили оним на коме
нема рока трајања, захваљујући човјековој урођеној потреби да вјерује у нешто
безвремено и безгранично, и они му сада ту потребу задовољавају на <b><i>дегенеративан</i></b> начин,
за што су најпријемчивији необразовани и они који о <b><i>самоспознаји</i></b>, о
Исусовом науку и спознајама осталих Великих Просвјетљеника, појма немају.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Згрожен друштвеним стањем,
које је настало када је <b><i>стадо</i></b> остало без чобана, па
блејањем призивало, каквог-таквог, другог</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;"> </span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">чобана, у незамисливо грозним условима током избјеглиштва прихватио сам
се да по други пут напишем дјело (чији ми је првописани рукопис пропао у стану
у Сарајеву) о томе како да савремени човјек схвати наук који је у Палестину
донио Исус, након претходног боравка у Египту, Вавилону, Индији и Тибету – о
чему неоспорни докази, с обзиром на њихов садржај, постоје у гностичким
списима, а само фрагментарно и у библијским Јевањђељима – а о
ком су, прије Исуса, говорили највећи просвјетљеници: Зар</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">а</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">тустра, Лао-це, Буда,
Бодидарма (који је будизам „пренио“ у Кину, одакле се он проширио и на Јапан, у
виду зен-будизма), те касније, код нас, Његош и, на научан начин, Карл
Густав <b>Јунг</b>. У том свом животном дјелу, <b><i>Наша</i></b></span><b><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;"> </span></i></b><b><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">јога и просвјетљење – теорија
и методологија духовнотјелесног самоусавршавања</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">, изнио сам очекивање,
које се касније показало тачним:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Свјестан сам да ће Црква(е) свом својом сил</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">и</span><span style="font-size: 14.0pt;">ном моћи кренути против, тек кроз грумен пробиле клице
наше јоге, и то је неизбјежно. Већ је видим како на Пегазу човјекових заблуда јаше,
подмукло га мамузајући, како би он тако постао што плаховитији и тиме и она ономе
ка коме се устремила страшнија. У десној руци јој је копље намазано отровом стварне
безбожности, о ункашу је топуз сачињен од догме, за појасом јој је сабља наоштрена
брусом мржње за све што истински води спознаји Бога, а у лијевој руци држи штит
на коме пише: Исусово учење или; У име Бога нашега, Господа Исуса, Јединорођеног
Сина Божијег. Знам да ће то бити сусрет Давида и Голијата, али ако се мегдан одржи
на пољу <i>Истине</i>, зна се – то је већ судбински
одређено и на крајњи исход нико неће моћи битно утицати – побједа ће бити Давидова,
јер на страни Давидовој биће и Исус Христ лично.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Да је Исус био <b><i>пантеист </i></b>и претеча Спинозе, свједоче
Његове ријечи из Петнаесте изреке у Јевањђељу по Томи: „Расцепи дрво, ја сам у
њему; подигни камен, и наћи ћеш ме испод њега“. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">А сад
се враћам разговору с Филаретом. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Подсјетим га да већ годинама практикујем хатха јогу и
објасним му шта у Патанђалијевим <i>Јогасутрама</i>
значе два прва корака на путу јоге, којих се прдржавам и да због тога не могу
удовољити његовом захтјеву да учествујем у ујдурми, како би се намјештаљкама и
лажима, како он рече, спрала брука с породице, а кривица за убиство натоварила
на врат неком невином. Та правила су: прво, <i>Општа
правила исправног поступања према другима </i></span><i><span style="font-size: 14.0pt;">(Yama) </span></i><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">и друго, Лична правила </span><span style="font-size: 14.0pt;">(Niyama). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Када
је Филарет саслушао како изгледа понашање човјека који се п</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">р</span><span style="font-size: 14.0pt;">идржава наведених правила, рекао ми је: <i>„Роде, да си ти у оквиру мајке Цркве, ти би
ускоро по упокојењу био проглашен за свеца“. </i>На ово сам му одговорио да то
знам и додао: „а да ли си ти свјестан тога када би се на тебе таквог какав си
примијенила правила те твоје, како је зовеш Мајке Цркве, да ти не би могао бити
калуђер“? Кад је ово чуо, видио сам, било му је јако неугодно, али је наставио
да ме убје</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">ђ</span><span style="font-size: 14.0pt;">ује да требам поћи на </span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">екс</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">хум</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">ацију леша његовог оца, како
би тиме доприн</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">иј</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">ео,
како он рече, „угледу“ поступка.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Разумљиво, експлицитно сам то одбио и да би наш сусрет
окончао пошао сам до ходника, узео његов мантил из ормара и показао му да га
желим пр</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">и</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">држати
док га обуче. Од тада се нас двојица више никада нисмо ни чули ни видјели. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Током рата у БиХ сазнао сам да се Филарет „улогорио“
на Илиџи</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;"> код Сарајева</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">. Наиђе поред моје викендице син мог рођака, сврати и рече да иде код
Филарета да му он путем својих веза избави ујака из Коњица. Рекао је и колико
носи </span><span lang="SR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR;">DM</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> (дојч марака) за такву
Филаретову услугу. Мој коментар је, тим поводом био: „У томе је Филарет као
риба у води“. Син мог рођака рекне Филарету да ме видио и да, због тога што сам
одбио понуђена ми висока мјеста у власти Републике Српске, преживљавам радећи
код комшија најпростије сеоске послове. Филарет ми је поручио да дођем код њега
са што већим аутом и он ће ме снабдјети животним намирницама толико да нећу
требати радити то што сам радио. Пошто је Филарет рођаковом сину рекао и то да
треба поново доћи до њега да би он уредио код Муслимана да његов ујак иза</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">ђ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">е из Коњица, рекао сам му кад
поново види Филарета да му каже да ми је његову поруку пренио и да мој одговор
на њу гласи: „Рађе ћу, ако буде стани-пани, умријети од глади, него да од њега
(Филарета) примим ишта“.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Свјестан сам каквом и коликом ризику по живот се
излажем позивајући патријарха и премијера да схват</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">е</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> и прихвате грешку, покају се
због тога што су је починили и врате орден <i>Белог
Анђела.</i> Ваљда зато што сам већ преживио шест покушаја моје ликвидације, <i>огуглао</i> сам на страх од смрти и убиства.
Психијатри и психолози би могли рећи да би се ово отворено писмо могло навести
као примјер онога чиме се бави <i>виктимологија
</i>– наука која проучава како жртва привлачи свог егзекутора.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Тим, потенцијалним мојим убицама, клеронационалистима,
који су и преко интернета позивали сличне њима, предлажући им да ме <i>убију, </i>у књизи <b><i>Срби, огледнимо се! – опстати или
нестати?</i></b> поручио сам парафразирајући Сократове ријечи: <i>Након објављивања ове књиге, можете ме
убити, али ми не можете нахудити.</i> <i> </i> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Преко двадесет година пркосио сам перфидном Титовом
режиму, који упркост све своје моћи – а за њега ме, поред бројних других
сподоба, 1979. године шпијунирао и Војислав Шешељ (видјети Шешељев картом из
СДБ у књизи <i>Чувари Југославије -
Сурадници Удбе у БиХ</i>, четврти том, стране 461-463.) – неуспједе повити
кичму. Касније сам током рата у БиХ, одбијајући врло висока мјеста у власти РС,
свакојако се сналазио, чак се претварао да сам „пролупао“, док не успједох
побјећи у избјеглиштво, гдје сам у једној старој згради живио шест година без
струје и воде. Било би ме стид да сада не покажем кураж па да кажем <b><i>онако
како је, а то је: <o:p></o:p></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">национална
срамота је када патријарх и најважнији министар, који је у међувремену постао и
предсједник владе, од једне профане особе, која је успјела, својим многим
поступцима, да постане синоним неморалне особе, приме орден, ма како се орден
звао, а та морална сподоба истовремено исти такав орден додјељује и још двојици
својих колега (Пахомију и Качавенди), који су по не/моралном имиџу слични Филарету,
али су аргументованије него је то Филарет, објелодањени као
хомосексуалци-педофили, а за Качавенду постоје оптужбе да је и убица малољетника који је одбио да му буде
љубавник. А да шарада, лакрдија, буде потпуна, онда министар унутрашњих послова
Србије – какве ли ироније – примајући орден Белог Анђела из Филаретових руку бива похваљен што је
забранио </span></b><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Параду
поноса,<b> шетњу хомосексуалних особа у
Београду. <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Епископ Филарет додијелио је орден <i>Бели Ан</i></span><i><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">ђ</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">ео:</span></i><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">
патријарху Иринеју, Ивици Дачићу, владикама Пахомију и Качавенди. Поменуте
владике су одавно, због много чега, а посебно због хомосексуално-педофилских
склоности, синоним велике срамоте Српске Православне Цркве, која срамота је
тиме што им је Филарет додијелио орден <i>Белог
Ан</i></span><i><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">ђ</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">ела</span></i><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">
подигнута на куб, а због тога што сте Ви прихватили, да уз такав морални шљам,
какви су владике Пахомије и Качавенда, од <b><i>моралне сподобе,</i></b> <b><i>каква
је Филарет,</i></b> примите „орден“, Ви сте <b><i>српску националну срамо</i></b></span><b><i><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">т</span></i></b><b><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">у подигли на ен-ту.</span></i></b><b><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Навешћу
неколико извода из својих књига у којима
говорим о целибату и о хомосексуалности.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="HR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: HR;">Католичанство,
обавезом целибата – што је хипокризија над свим свјетским хипокризијама и примјер
је гнусне духовне биједе, јер свештенике приморава да буду перманентни лажови, да
крше то правило, а да се представљају за <i>чедне.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A; mso-font-kerning: 11.0pt;">Знатижељан сам када ће се организације за заштиту људских права суочити
са Клером, са црквеном влашћу </span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">– <i>сâм то овога часа чиним</i> – стајући у заштиту свештеника којима се, мислим
легално, ускраћује право на сексуалност, једно <i>природно</i> људско право.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ко познаје јогијске методе трансформације сексуалне енергије,
које је и Исус познавао, зна да је, посебно мушкарцима, до бар педесете године,
без упражњавања тих метода, немогуће бити у целибату, а да они остану психички
здрави. <i>Ово једино није јасно Ватикану,
а и православљу, у ком се калуђери, владике и патријарси не могу женити, те су због
тога те структуре хришћанства легло и расадник разних сексуалних ненормалности,</i>
које су, добрим дијелом, посљедица забране свештеницима да нормално задовољавају
своје сексуалне потребе, што је уједно и<b><i> највеће кршење основних људских права.</i></b>
Адолесценти склони истосполној љубави у свештеничком еснафу, коме се намеће целибат,
препознају своје уточиште и зато је међу католичким свештеницима и православним
калуђерима тако много хомосексуалаца. Бога човјек не може надмудрити, баш као што
ни компјутор не може свог творца. Постоји природно нам дат редосљед у задовољавању
нагона. Ако је код одрасле особе задовољен нагон самоодржања, тада ће се природно
јавити сексуални нагон са својим захтјевима, које је немогуће разумом обуздати.
Људи којима је наметнут целибат, а не познају јогијске методе за трансформацију
сексуалне енергије, требало би да толико мало једу, да од енергије створене
уносом хране, ништа не претекне за покретање сексуалне жеље, какав је случај
углавном са будистичким калуђерима. Поштујући то, они би у том случају прилично
изгледали као некад логораши у концентрационим логорима. А како изгледају католички
свештеници, бискупи, кардинали – сјетите се изгледа <b><i>Винка Пуљића</i>,</b> бх кардинала
– да неке папе и православне калуђере и владике и не споменемо. Не мислим само
на <b><i>Качавенду</i></b>,
који је, поред осталог, владике недостојног понашања, једном <i>стриперу, </i>уз помоћ људи њему и стриперу
сличних, обезбиједио стипендију за додатне студије у Риму. Неки од њих својим
изгледом подсјећају на бикове, оне који служе за прикупљање сјемена за
вјештачку оплодњу крава, па како да се они придржавају целибата? Никако и никад!
Научио сам јогијске методе <i>трансформације
сексуалне енергије у духовну</i> и када ми је то било потребно, током рата
нарочито, те методе сам упражњавао. Али чим бих их престао редовно практиковати,
сексуална жеља би се појавила, а она кад се појави човјек разумом не може
учинити много да је обузда или скоро чак ништа, ако се нормално храни. То је оно:
<i>Бога се не може преварити,</i> па ако човјек
нема прилике да сексуалну потребу задовољи на природан начин, мастурбација
нужно слиједи или и неки облици ненормалног задовољења сексуалне жеље. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">У католичанству</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> <b><i>на челу</i></b> <b><i>гнусних
канонских лажова је папа, </i></b><i>којег зову<b> „свети отац“</b>, </i>а показује се да <b>Рацингер</b> није моралан ни колико би требало
да буде обичан хришћанин. Он је као кардинал толерисао непоштовање целибата од
стране свештеника који су сексуално усмјерени према дјечацима.<i> </i>А како онима који о себи упорно лажу,
како чини папа, кардинали и владике, ишта вјеровати, ма о чему они говорили,
а посебно ако је ријеч о религиозности? Својевремено је притужба против америчког
католичког свештеника, Лоренса Марфија, који се сексуално иживљавао с око
двјеста глухонијемих дјечака, који су били штићеници дома у коме је он био
надређени, стигла у Ватикан, <i>тада кардиналу
Рацингеру,</i> који је за тако нешто био у Ватикану задужен, а он је притужбу
прикрио и она никада није узета у поступак. Сада се тог човјека, човјека који је
педофилију толерисао, и то над немоћним дјечацима, назива </span><i><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">„</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">светим оцем”.</span></i><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> Шта на ово рећи?!<b> </b>Човек којег називају </span><i><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">„</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">светим оцем” </span></i><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">воња на оно што тече <i>моралном клоаком!</i> Пророчанство, да ће се
<b><i>Антихрист
појавити у Ватикану,</i></b> <i>обистињено је.</i>
(Немам ништа, о чему сам већ писао, против хомосексуалних односа између одраслих
и слободних особа, а нарочито када они за основ имају осјећање љубави, али се
гнушам тога да се Каноном забрањују сексуални односи, јер је то неприродно. Говоркало
се, врло тихо, да је св. Сава био хомосексуалан. Не знам је ли или није! Али чињеница
је када му је Немања почео тражити цуру за женидбу да је он <i>стругнуо</i>, побјегао у манастир, без
очевог знања и благослова). (...)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Жељно очекујем када ће у Подгорици бити организована <b><i>парада
поноса,</i></b> иако не могу да докучим који је смисао те манифестације. У Београду
је учињен покушај њеног поновног организовања ове (2009. г.), али није била
одржана, јер се митрополит Амфилохије, вршилац дужности патријарха, ружно изразио
о њој, именујући је да је то <i>Содома и
Гомора.</i> Психолози знају да <b><i>највећу љагу на хомосексуалце бацају прикривени
и латентни хомосексуалци.</i></b> <b><i>Остали су, углавном, индиферентни према њима.</i></b>
Држава је 2009. г. капитулирала пред хулиганима, како се еуфеминистички именује
<b><i>клеро-националисте.</i></b>
<b>Они су чедо СПЦ,</b> <i>у чијим редовима, посебно у њеном духовном крилу
(калуђери и владике), има доста хомосексуалаца.</i> <i>Јавно противљење СПЦ паради поноса, знак је да она тиме хоће да прикрије
себе, несвјесна да се тиме управо открива.</i> Због хомосексуалног злоупотребљавања
младића, потчињених им, против владике Пахомија и Иларијона покретани су дисциплински
и судски поступци, али је Црква то саботирала и средила да они не буду санкционисани
ни пред црквеним, ни пред државним судом. Нисам чуо да је Амфилохије икада иједном
ријечју осудио „проваљене“ хомосексуалце у редовима Цркве. У Београду ће,
кад-тад, поново бити организована <i>парада
поноса</i>, па ћемо имати прилику видјети како ће држава изаћи на крај са конзервативним
ставовима Цркве; са њеном потребом да прикрива да и међу свештеницима, посебно
калуђерима и владикама, има <i>окорјелих <b>хомосексуалаца</b></i>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Амфилохије је својом поменутом изјавом желио да код јавности
постигне нешто слично као и Милош Обреновић, када му је прочитан приједлог <i>Кривичног закона,</i> у коме је писало да се
санционишу сексуални односи између мушкараца. Милош је упитао: <i>одакле сте то преписали?</i> Одговор је био,
од Турака. Милош је загрмио: „Бришите то! Да Турци не би могли рећи да тога има
и код нас“. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Патријарх би пред <i>параду
поноса</i> требао рећи: <i>‘хомосексуалност
је некој особи дата од Бога, као њено сексуално <b>усмјерење</b> – усмјерење, а не опредјељење, јер то се не бира, већ <b>судбински добива</b> – и да то требамо прихватити
с разумијевањем. Све што је од Бога, не треба да нам је страно’.</i> Видјећемо како
ће у будуће изгледати сучељавање <i>клеро-националиста</i>
и власти Србије. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Претпостављам да ће то бити оштар
сукоб, пошто <b><i>свакојака</i></b> <b><i>багра</i></b> користи сваке демонстрације за
своје циљеве, али биће жалосно ако након тога власти Србије не буду имале снаге
да Цркви кажу: <b><i>док будете својом мантијом штитили клеро-националисте</i> <i>нећете моћи, ни на који начин, учествовати
у држа</i></b></span><b><i><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">в</span></i></b><b><i><span style="font-size: 14.0pt;">ним активностима,
нити ће на ваше свечаности доћи ико из државних институција. Н</span></i></b><b><i><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">и</span></i></b><b><i><span style="font-size: 14.0pt;">ти којима сте се уплели у државне активности крајем
XX века – биће пресечене! Вероватно је да је св. Сава био хомосексуалан, па није
у</span></i></b><b><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;"> </span></i></b><b><i><span style="font-size: 14.0pt;">реду да су баштиници његовог дела толико против њему сличних.</span></i></b><b><span style="font-size: 14.0pt;"> <i>Св. Сава, кад би могао то извести, вероватно
би их благословио.</i></span> </b><span style="font-size: 14.0pt;">(Крај извода).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Видите
како изгледа када неко има ухљебљење у неком еснафу – не смије писнути ни онда
када му правила „еснафа“ крше основна људска права. Црквени канони обавезом
целибата крше Повељу УН о људским правима. Било би упутно да неки Србин – по
могућности правник, ради тога да приједлог буде правно поткрепљен – упути
захтјев Вуку Јеремићу да на дневни ред овогодишње Генералне Скупштине УН уврсти
проблем кршења људских права обавезом свештеничког целибата. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Поклањам
ову идеју свакоме ономе ко би такав захтјев знао написати боље од мене.</span><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Бертнард Расл је својевремено
предлагао да универзитетски професори у Великој Британији не могу бити у браку,
али да добијају посебан новчани додатак зато што ће сексуалне потребе
задовољавати на <i>скупљи </i>начин. Он је
одлично запазио да они који брину о омладини, то ће чинити успјешније ако нису
оптерећени породичним обавезама. По узору на поменути Раслов приједлог, цркве
би могле укинути обавезу целибата, али ни наметати обавезу брака, како то сада
чини СПЦ за попове. Зар не би било паметније да Ватикан својим свештеницима
даје додатак за задовољење сексуалних потреба на легалан а ванбрачан начин,
него да исплаћује отш</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">т</span><span style="font-size: 14.0pt;">етне захтјеве
по судским пресудама онима које су католички свештеници сексуално
злоупотребљавали када су били ма</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">л</span><span style="font-size: 14.0pt;">ољетни?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Након ове пообимне дигресије,
чему сам иначе јако склон, враћам се томе како сте ви, господо, починили грешку
примајући орден <i>Белог Анђела</i> из руку <i>„црног ђавола“,</i> а прво ћу Вас подсјетити
на Конфу</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">ц</span><span style="font-size: 14.0pt;">ија и један мој став о моралу у
једној од мојих књига.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Конфуције
је рекао: <i>Карактер владара је као ветар,
а карактер обичног народа као трава, и трава се савија према ветру. Ако владар
исправља своје понашање, лако ће владати, ако га не исправља, како онда може
исправити понашање других?</i> И <i>народом
се не може владати знањем, већ моралом.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Из </span><i><span style="font-size: 14.0pt;">Морална зора
руди над Дурмитором ... </span></i><span style="font-size: 14.0pt;">(писано 1998.
године):<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Што је цемент
у бетонском зиду, то је морал у људскоме друштву! Када цемент изгуби везивну моћ,
зид се осипа па руши, а кад на небу једног народа угасне морално сунце појављују
се "злоћа, завист, адско насљедије, / ово чојка ниже скота ставља". Великом
Његошу се својим запажањем касније придружио велики Хесе констатујући: "Човјечји
живот постаје прави пакао и истинска патња тек онда када две епохе, две културе
и религије пресецају једна другу. ... Постоје времена када читава једна генерација
доспева између две епохе, између два начина живота, тако да губи сваку припадност,
сваки морал, сваку сигурност и чедност". Тренутно духовно и <b><i>морално</i></b>
стање нашег народа је практична, али жалосна потврда Хесеове констатације.</span><span style="font-size: 14.0pt;"> (Крај цитата).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Заиста је неподношљиво моралном
човјеку живјети, осим са осјећајем стида, у оквиру нације у којој највиши
челници показују да немају „морално чуло“, па ме не чуди што тако честита
особа, каква је Загорка Голубовић, размишља напустити Србију да не би умрла у
њој. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Филарет је од мене тражио да учествујем у његовом
науму да срамоту у оквиру његове породице спира ујдурмама, намјештаљкама,
лажима и поткупљивањима. То сам одбио. А сада се подузимам, <b><i>свјестан
ризика којем се овим излажем,</i></b> подухвата иницирања поступк</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">а</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> који ће, ако га Ви на основу
овог писма не прихватите, уз помоћ моралних и разумних људи, што се каже јавног
мнења, покренути на разуман и моралан начин, <b><i>спирање националне срамоте,</i></b>
коју сте СПЦ и нацији нанијели Ви. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Ко сам ја, у свјетовном смислу, био при крају
осамдесетих година прошлог вијека у односу на Вас сада, адресате овог писма?
Нико и ништа! Али када сам, с обзиром на године проведене на Економском
факултету у Сарајеву, добио обавјештење да сам на листи добитника једног
признања и да ме се позива да присуствујем свечаности на којој ће и мени бити
додијељен <i>златник с Титовим ликом </i>(не
сјећам се у којој вриједности, а касније се сазнало да га </span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">је </span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">неко украо из факултетске
касе, гдје је био депонован), сјео сам за писаћу машину и предсједнику Савјета
факултета написао писмо, којим га обавјештавам да <b><i>одбијам примити то признање.</i></b>
Образложење нисам дао због чега то чиним, али је Дисциплин</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">с</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">ка комисија Факултета, због
самог чина одбијања да примим признање, покренула дисциплински поступак за моје
удаљавање с радног мјеста асистента. Када је требало да пред Комисијом
образложим због чега одбијам признање навео сам два разлога.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Први,
рекао сам да је за мене Титов лик – а јесам им га тиме „завукао“ – неспојив са
златом, које је симбол капитализма, богатства и грамзивости. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Други, ако Нусрета (то је била једна неписмена
дактилографкиња, самица, привлачне стражњице за старије професоре и главна
трачара на Факултету) по основу само година стажа на Факултету прима исто
признање као и ја, онда је такво признање за мене увредљиво. И дисциплински
поступак након овакве изјаве је обустављен.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Својевремено је Титов режим увео <i>серијско </i>признање: <i>златник са
Титовим ликом, </i>да би оне који га добију тиме обавезивао на <i>даљње </i>полтронство. Слично томе, Филарет
је злоупотријебио свој положај у СПЦ установљујући орден <b><i>Белог Анђела</i></b>, а да то
учини, обeзбиједила му је иста та институција, којој је стало да <b><i>ђавољско
лице</i></b> неких од орденисаних има прилику <i>Белог Анђела </i>користити као маску, а они други, из свјетовне
области, да осјећају обавезу да Цркви полтронишу и даље. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Додјељивањем ордена, добитнику ордена се указује
признање за неки допринос у одређеној области људских активности, а не могу
схватити, како неко може себи <b><i>дозволити и прихватити да прими признање,
које фактички значи понижење, </i></b>када му орден понуди институција у којој
постоје на утицајним мјестима, или на њеном челу – какав је случај са орденом <i>Бели Анђео</i>, који је установила </span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">епархија </span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Милешевска – особе које немају
морални кредибилитет. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Да ли је могуће да патријарх Иринеј и Ивица Дачић нису
знали ко им, виђено то у етичком смислу, додјељује орден <i>Белог Ан</i></span><i><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">ђ</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">ела</span></i><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> и
какви су, у морално-духовном смислу, остали одликовани; владике Пахомије и
Качавенда? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Узмимо да Ивица Дачић, могуће, то није знао у вријеме
примања ордена, јер се није сјетио да од обавјештајних служби затражи
информацију о дотичним „великодостојницима“, а како схватити да касније није
сазнао оно што зна сва београдска и свака друга српска чаршија, то јест свако
ко бар по некада сврати у кафану.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">(Додато касније.</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> Због додатка у постскриптуму не заврших
комплетно писмо на св. Саву и одлучих који дан касније да га редигујем и у овом
дијелу, а онда, као гром из ведра неба, медији почеше објављивати о Ивици
Дачићу оно што сада зна свако иоле информисан. И кад чух да министра Дачића
сарадници нису упозорили с ким се састаје ни онда када се он 2008. године
састајао с Родољубом Радуловићем, човјеком из Шарићевог клана, што је догађај
за <i>Риплијеву</i> рубрику, <i>вјеровали или не?</i> А онда оно са
интервјуом уз скривену камеру, дођох на идеју да писмо, бар за сада, не
објавим. А онда помислим треба да га
објавим, јер ако се већ слаже „мозаик“ Дачићевих грешака, нека <i>„слагачима“</i> при руци буде и коцкица без
које би мозаик био недовршен. Дакле, писмо ћу објавити).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Адресате ћу подсјетити на мудрог Конфуција, који је
савјетовао: <i>Немој имати пријатељâ који
нису добри као што си ти. Кад имаш неких грешака, не плаши се да их исправиш.</i> <i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Узмимо да је било могуће да министар унутрашњих
послова није знао о Филарету, Качавенди и Пахомију, оно што је било нормално да
о њима као проблематичним „великодостојницима“ зна, и да на основу сазнања,
одбије примити орден, али како појмити да истину о Филарету, Пахомију и
Качавенди није знао, до прије коју годину њихов колега, патријарх Иринеј?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Треће, како је било могуће да СПЦ дозволи да једна
тако профана особа, каква је Филарет, установи орден <i>Б</i></span><i><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">е</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">ли Анђео</span></i><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">
и да га додјељује </span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">Епархија</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">
на чијем челу је епископ који је оличење неморалне особе. Да ништа друго, да му
се не да <i>благослов </i>за лакрдију које
се подузео, било је довољно то што је током рата на простору бивше СФРЈ, поред
организовања свакојаких мућки, јавно лично подстицао људе на рат. </span><span style="font-size: 14.0pt;">(SIC!)</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Ставовима, до сада саопштеним, <b><i>побуном </i></b><i>против
институционализоване </i> <i>хипокризије,</i> заплео сам се, што се каже,
к'о пиле у кучине и ако ми сами Бог не помогне да се из <i>кучина</i> избавим, овај текст нећу довршити. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">На ум
ми сада паде драги ми Меша Селимовић. Узимам Његовог <i>Дервиша</i>, ободрења ради и читам:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">„Рекох чудну ријеч: побуна. И зауставих перо над
равним ретком у ком је остала једна недоумица, прелако изречена. (...) Одакле
је дошла опасна ријеч? И је ли само ријеч? Упитао сам се, не би ли било боље
прекинути ово писање , да све не буде теже него што јест. Јер ако оно
необјашњивим путевима извлачи из мене чак и што нисам хтио да кажем, што није
била моја мисао, или је моја непозната мисао што се скривала у мраку мене,
уловљена узбуђењем, осјећањем које ме више не слуша, ако је све то тако, онда
је писање немилосрдно исљеђење, шејтански посао, и можда би најбоље било
сломити тршчано перо пажљиво зарезано на врху, просути дивит на камену плочу
пред текијом, нека ме црном мрљом подсјећа да се никада више не прихватим
магије што буди зле духове. Побуна! Је ли то само ријеч, или је мисао? Ако је
мисао, онда је моја мисао, или моја заблуда. Ако је заблуда, тешко мени; ако је
истина, тешко мени још више“.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Драги читаоци, извините због тренутне моје смушености! Не знам како ово писмо да окончам. На ум ми
пада Ками, да је лако бити логичан, али је тешко бити логичан до краја. Писмо
упућујем врло моћним Србима, а узгред и неким врло опасним, који својим
положајем и активностима значајно утичу на животе већине Срба. Већ ми је мука
од овог што сам написао и јавља ми се жеља да овдје станем и одустанем. Можда тако и буде, ако, како рекох, сами Бог
ми не помогне. Одустајем од даљњег писања и идем прилећ. Можда ми, док мало
дремуцнем, нека прикладна идеја дође на ум.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Био сам слатко прикуњао, кад зачух да неко јако куца
на врата. Тај је добро претпоставио, да спавам и успио ме пробудити. Гледам
кроз стакло на вратима и чини ми се или ми се причињава – не знам – према одежди,
да је то неко из доба Римског царства. Ред је, ономе ко куца на врата, отворити
му их. И Исус је савјетовао: <i>„куцајте и
отвориће вам се!“ </i> Отварам врата,
питам госта шта жели, а он вели: <i>„Ја сам
душе твоје помрачене/ зрака сјајна огња бесмртнога/ ... / ја једина мраке
проницавам/ и допирем на небесна врата.“ </i>Узвикнем: <b><i>Добро ми дошао, мили ми Његоше! Кад год се уморим од писања
или се запетљам у размишљању Ти, Твој Дух, увијек ме походи и притекне ми у помоћ. И ево то се
догађа и сада. Хвала Ти много! А реци ми, молим Те, што си се за ову прилику
прерушио у римског патриција?</i></b><i> </i>Он
одговори: <b><i>„Овакву одежду сам узео зато што хоћу да те подсјетим на једну мудру
спознају Старих Латина, коју сам и ја горко спознао, а видим да је и твоја
судба слична мојој. Закључи то писаније овако:</i> <i>Similis simili gaudet. – Сличан се сличном весели, сличности се
привлаче“.<o:p></o:p></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Боже, како је лијепо имати оваквог <i>друга блистатељног. </i>Прије него чух Његов
савјет, при крају овог писма, осјећао сам се слично као Александар Велики пред
Гордијевим чвором. Запетљани чвор је лакше пресјећи него га размрсивати, али
када га, ако га, вјешто размрсимо, задовољство је веће него да смо га расјекли.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Хвала Највећем Просвјетљенику Европе! што и овом
приликом пожели да нас подсјети да <i>Сном
је човјек успаван тешкијем</i>,<i>/ у ком
види страшна приви</i></span><i><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">ђ</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">ења,</span></i><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">
па се због тога ономе, ко је у стању морално-духовног сомнабулизма, и <b><i>црни
ђаво</i></b> може причинити као да је <b><i>бијели анђео.</i></b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">На
св. Саву, 27. јануара 2013. год. Жарко Каришик <i>Дурмитара</i> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">П. С.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Писање овог писма показатељ је да се дјела <b><i>богоугодна
</i></b>догадјају и онда када их не очекујемо или када им, по уобичајеном
поимању, вријеме није. У епској пјесми <i>Почетак
буне против дахија</i> свеци су Србима давали четири прилике, да би их охрабрили
да крену у ослобађање од <i>зулумћара</i>, а
трећа прилика, према епском пјеснику, била је: „гром загрми на светога Саву,/
усред зиме, кад му време није.“ Можда ће неки рећи да за ово отворено писмо
није вријеме у години када хришћанство обиљежава седамсто година <i>Миланског едикта</i> и када се цара
Константина слави и велича приписивањем му касније измишљених дјела и одлука. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">„Представа о Константину као ватреном обраћенику у
хришћанство без сумње је погрешна. Он сам чак није био ни крштен све до 337. –
када је на самртној постељи и очигледно био сувише изнурен или сувише безвољан
да би се противио. (...) У интересу јединства, Константин је намерно одлучио да
замагли разлике изме</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">ђ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">у хришћанства, митраизма и култа Сунца – свесно је одабрао да превиди
њихове ме</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">ђ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">усобне
противречности. (...) Вера је, укратко, за Константина била политичко питање; а
према свакој вери која је водила јединству био је трпељив. (...) Премда је
аријанизам (ранохришћански правац који је основао Арије из Александрије, прим.:
Ж. К.) био осу</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">ђ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">ен на
Никејском сабору године 325., Константин му је одувек био склон, а постао је то
још више пред крај живота.“</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/blog-post.html#_edn1" name="_ednref1" rel="nofollow" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: #201A;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 11pt;">[i]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">У ранохришћанском периоду било је више праваца,
зависно од тога како је у коме од њих поиман Исусов наук. Такозваним
правовјерним хришћанима најјача „опозиција“ били су <b><i>гностици.</i> </b>Побједи
такозваног <i>правовјерног</i> хришћанства
над другим ранохришћанским правцима највише је допринио Иринеј, лионски епископ
при крају другог вијека. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">„Иринеј је побројао и разврстао сва одступања од
сједињеног правоверја и жестоко их осудио. Осу</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">ђ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">ујући разноликост, он је
тврдио да може постојати само једна права црква изван које не може бити
спасења. Свакога ко се успротивио овој тврдњи, Иринеј је проглашавао јеретиком
– којег треба изопштити и, ако је могуће, уништити.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Ме</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">ђ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">у бројним облицима ранога хришћанства, управо је гностицизам изазвао
Иринејев неограничени гнев. Гностицизам се заснивао на личном искуству, личном
сједињењу са божанским. За Иринеја, ово је, природно, подривало власт
свештеника и епископа и стога било препрека покушају наметања
једнообразованости. Зато је он посветио све своје снаге потискивању
гностицизма. У том је циљу било неопходно да се обесхрабри <i>индивидуална</i> <i>медитација</i> и
да се освежи беспоговорна вера у утвр</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">ђ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">ену догму. Нужан је био један теолошки систем, једно
здање озакоњених начела која не би допуштала никакво тумачење појединаца.
Насупрот личном искуству у <i>гнози</i>,
Иринеј је мислио да је потребно начинити коначни канон – утвр</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">ђ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">ени попис веродостојних
писанија. Он је, дакле, сабрао један такав канон, пребирајући по доступним
текстовима, укључујући неке, друге одбацујући. Иринеј је први писац чији је
новозаветни канон суштински саображен овом данашњем“</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/blog-post.html#_edn2" name="_ednref2" rel="nofollow" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; mso-ansi-language: #201A;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[ii]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Према канону који је наметнуо Иринеј, а којег се и
сада држи Црква, <i>Његош је био јеретик</i>
и требало га је, „ако је могуће, уништити“. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">У књизи Срби, огледнимо се! ... пишем:</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"><br />
Његош, који је христоликост постигао на задивљујући начин, Лучом микрокозма обавио
је опијело правовјерном хришћанству, религији којој је у једној малој државици
стајао на челу, и васкрснуо изворни Исусов наук, онај о коме свједоче гностици.
Да је у цркви, присутнима разумљиво, изговорио нешто од суштине што је стиховима
изразио у Лучи, Његош би био ликвидиран, или би у цркви дошло до шизме. Пошто
је тога био свјестан, Он је своју спознају најдубље тајне тако увио да је вјешто
упаковану препознају само они који ће је и сâми у себи спознати. То сам успио,
дугорочно виђено, на националну корист и срећу, а на тренутно згражавање Цркве.
(Крај цитата).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Његошево просвјетљење, пошто га је он постигао на
аутохтон начин и медитацијом, а не молитвом Богу као предводник стада, за што
је имао црквени статус, који му је, како пише његов биограф Медаковић, био
мрзак, свједочи да је од Иринеја хришћанство кренуло у чикму, у којој је
свештеницима, пастирима, то угодније уколико је <i>стадо </i>збуњеније и заплашеније. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Да је хришћанство религија чији су духовни дјелотворни
извори пресушили, а мирисна поља, на којима је Исус мирисао цвијеће, зарасла у
шипражје догме, довољан је доказ, да узмемо само у оквиру Српске Православне
Цркве, никада ниједан калуђер за хиљаду година није доживио просвјетљење или <i>спасење</i> слиједећи правила и понашање
које налаже <i>канон</i> који је утемељио
Иринеј, а Његош је, захваљујући духовним предиспозицијама и свом учитељу Сими
Милутиновићу <i>Сарајлији,</i> који га је младог
упутио да слиједи <i>индивидуалну стазу до
спасења,</i> што је гностичко поимање Исусовог наука, доживио просвјетљење,
једно од најсјанијих икада <i>самоуко</i>
постигнуто.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Исус
је пио воду с најбаготворнијег духовног извора који историја свијета познаје, а
тај извор се зове: <b><i>јога</i></b>, за који <b><i>наук </i></b>Јунг рече, да је <i>учење које се чује једном у хиљаду вјекова.</i>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Јавља ми се жеља, и из осјећаја захвалности Његошевом
духу за савјет што ми га даде, да вам пружим прилику да „осјетите“, на основу
врло малог исјечка из моје двије књиге, „укус“ текста у њима о Његошу.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Прво
из књиге <i>Срби, огледнимо се! - опстати
или нестати? </i>У тој књизи једно поглавље сам украсио следећим мотом узетим
од Његоша, а навешћу још само кратко како то поглавље отпочиње и три фусноте из
њега.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 42.55pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Човјек изгнат за врата чудествах, / он сам собом чудо
сочињава; (…) он се сјећа своје прве славе, / он снијева пресретње блаженство;
/ ал' његови снови и сјећања / крију му се јако од погледа, / бјеже хитро у
мрачним врстама / у љетопис опширни вјечности; / само што му тамнијем проласком
/ траг жалости на душу оставе, / те се трза бадава из ланца, / да за собом
проникне мрачности.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 42.55pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">
<b>Његош<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 42.55pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: HR;"> Митологије свих народа и касније спознаје Великих Просвјетљеника
(које постадоше основом за настанак монотеистичких религија), те књижевна и
нека друга умјетничка дјела (довољно се сјетити Достојевског и Хесеа) баве се
на свој начин садржајима несвјесног, као оним што је основно, али она,
нажалост, чак и најобразованије недовољно практично поучавају, јер ми, мање-више,
у ономе што нам се њима представља ријетко запажамо <b><i>срж </i></b>поуке или поруке; оно
што је најбитније: несвјесне мотивације за поступке, а још рјеђе их (највећи
број људи никада) повезујемо са истим или сличним могућностима, нагонима и мотивима
у нама самима.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Навешћу примјер <b><i>Његоша</i></b> и његову <b><i>Лучу микрокозма.</i></b> Све што
се има рећи о питању човјековог душевног живота, о односу свјесно-несвјесно или
релације ми-Бог-Сатана (тамна страна архетипа слике божије), <b><i>у тој
најљепшој оди просвјетљењу </i></b>(којој је аутор један човјек) Његош је саопштио
(1845. г.), а шта смо ми од тога до сада схватили или од тога користи имали?
Ништа! Горе у тексту помиње се и оно што је Јунг назвао колективно несвјесно <i>(љетопис опширни вјечности)</i> и наша жеља
да поново постигнемо уцјеловљење бића, али и жал због тога што нам то само бљесне
и<i> бјежи хитро у мрачним врстама</i> и не полази
нам за руком<i> да за собом проникнемо мрачности
</i>(освјестимо несвјесно). Он касније вели: <i>„Ја допирем до границе мраках, / мраках мећем колико свјетлости“</i>,
што је примјер освјешћивања несвјесног пола вијека раније него је оно
научно препознато. Али <b><i>они који су тумачили Његошево дјело показаше
се и сљепцима и незналицама.</i></b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Какав гријех према Његошу и каква национална брука, због
тога што <i>Луча </i>чекаше 150 година на <b><i>дешифровање.</i></b>
Моје одушевљење када ми то пође за руком, а било је након просвјетљења, било
је неизрециво, а ово постигнуће је само по себи <b><i>величанствено!</i></b> За нас ништа
мање важно него што за Свијет бјеше када је Шамполион дешифровао египатско хијероглифско
писмо. Сад само укратко. Мрак(а) је симбол за несвјесно а свјетлост за освијешћеност,
просвјетљеност. Његош ово што слиједи (представљено као Божије ријечи, камуфлаже
ради) држаше за нашу најпрешнију потребу да освијестимо несвјесно и да се тако
просвјетлимо, и у вези с тим он рече: <i>„Да
од свете одступим дужности, /мраке царство би остало вјечно.… / Што се више
творенијем пружам, / све се њино царство умањује; / вријеме ће и тој цјељи
доћи / да се бездне мрачне освијетле“.</i> (Цјеља значи циљ).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Његош светом дужношћу сматраше да се избавимо из мрака
несвјесности, а цитираним стиховима дословно описује поступак који се одвија током
<b><i>медитације:</i></b>
<i>што свијешћу дубље улазимо у несвјесно тако
га освјешћујући, царство несвјесног се умањује.</i> Они који нису самоспознати нису
могли схватити да је Његош (због ставова Цркве) процес освјешћивања несвјесног,
што је било главно учење и тумачење Исусове поруке од стране <i>гностика,</i> увијао на разне начине, па тако
и то као да је Бог, а не Његош, много <i>посла
имао док је врјеме отео мракама из њиног ланца и тавнице</i>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Његошева нада, да ће једном човјеков циљ постати <i>да се бездне мрачне освијетле,</i> <b><i>нашом
јогом,</i></b><i> </i>методологијом која води
ка просвјетљењу, добива практично упуство за своју реализацију.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Просвјетљеници Његошевског типа свом времену доносе нов,
историјском тренутку примјерен начин <i>самоспознаје</i>
који води ка <i>просвјетљењу.</i> И, гле чуда!
Његош нам насловом свог најдражег му дјела, остави поруку да је оно<i> ода,</i> <i>похвала просвјетљењу,</i> а најумније главе српског народа ни вијек и
по касније то не препознаше. <i>Луча</i> значи
свјетлост, а <i>микрокозам</i> („мали свијет“)
појам је који Његош користи за човјека. Савремено речено <i>Луча микрокозма</i> значи <i>свјетлост у човјеку</i>, скраћено: <b><i>просвјетљење</i></b><i>.</i> У поређењу с <i>Лучом,</i> просвјетљенику се <i>библијска
Јевањђеља</i> доимају као лоше срочена поема на исту тему. Тако је једним дијелом
зато што <i>Јевањђелисти нису били просвјетљени,</i>
па због тога Исусов наук не знадоше пренијети аутентично. Друго, зато што су библијска
<i>Јевањђеља</i> подобро <i>фризирана</i> за потребе Цркве<i>, </i>што је постало очито од проналаска <i>Гностичких списа</i> у Египту, <i>Наг Хамадске библиотеке</i>. Међу тим списима
је и <i>Јевањђеље по Томи, </i>врло кратко, а
у коме је <i>приказана срж сржи Исусовог наука,</i>
од чега само понешто постоји и у Библијским Јевањђељима.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt;">(Јунг ће показати колико је исправно Његош схватао појам
<i>микрокосмоса.</i> „Код алхемичара <b><i>процес
индивидуације</i></b> важи као аналогија постанка света. Емпиријски човек, наиме,
није коресподентан у односу на свет, као што је мислио средњи век, већ је то неописива
целовитост душевног или духовног човека. Она се не може описати, јер је састављена
од свести, као и од неодредивог распростирања Несвесног. Шта је то у човеку
што одговара космосу и који се процес настајања може упоредити са постанком света:
то је рођење Сопства, при чему оно изгледа као микрокосмос“).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt;">Његош нам је Лучом оставио идејни пројекат за нову религију</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt;">, <b><i>религију просвјетљења</i></b>, коју је свијету
касније Јунг даровао на научан начин. (Прије мене еп. Николај Велимировић је наслутио
да је Његош био религиозан на неки посебан начин, па иако је књигу о њему насловио
<i>Религија Његошева,</i> није схватио какав
је то тип религије Његош открио). <b><i>Религија просвјетљења</i></b> је највиши ниво
религиозности и једини који одговара човјеку нашег доба, па је мој жал над српском
судбином тим већи што је нама наш сународник прије вијек и по оставио „упутство“
за тај тип религије, али смо ми у то упутство гледали као људи у египатске хијероглифе
прије него их је Шамполион дешифровао. На основу Његошевог Пројекта већ смо
могли отпочети реконструкцију свог запуштеног духовног храма </span><span lang="HR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: HR;">–</span><span lang="HR" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">православља </span><span lang="HR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: HR;">–</span><span lang="HR" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">али нажалост то
не схватише на вријеме ни најдуховнији Срби. Да ли су онда они духовни? <b><i>Никола
Тесла је сматрао да је Западу потребна нова религија</i>,</b> која би била спој
хришћанства и будизма. <b><i>Тесла је био на правом трагу</i></b>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt;">У хришћанству, уз одређене систематичне праксе за тијело
(Кјеркегор је то први схватио) довољно би било васкрснути гностицизам (грч.:
<i>gnōsis</i> </span><span lang="HR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: HR;">– спознаја, знање)</span><span style="font-size: 14.0pt;">, којег су тзв. правовјерни крвавим знацима затрли, а
то би значило исто као када би се узели неки елементи из будизма (коме је <b><i>јога</i></b>
родоначелник), јер би се добио духовни поступак или <i>религија самоспознавања до просвјетљења</i> путем медитације, а у
<i>Лучи </i>се, суштински виђено, на то указује.
Православни с правом оптужују Његоша да је у <i>Лучи </i>изнио гностичке или богумилске ставове. Идеја самоспознаје или
<i>„гносис </i>је даље деловала у различитим
касноантичким и средњовековним покретима (богумили и катарени)“, да би васкрсла
у <i>Лучи</i> и касније у духовнотјелесном методу
<i>наше јоге.</i> (Слична идеја се појавила
и у Русији у </span><span lang="SR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR;">XIX</span><span lang="SR" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">вијеку у покрету <i>духобори,
</i>које је симпатисао или им и припадао Лав Толстој,<i> духовни горостас).</i> (…)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: HR;"> Смијешни су ми покушаји неких историчара
који настоје доказати да су Срби у старој ери били творци етрурске и микенске
културе. Иако је познато да су неки народи или племена падала с доста високог
цивилизацијског нивоа у варварство, Србима ништа не би помогло у самопроналажењу
ако би било и доказано да се то догодило и племенима од којих су настали Срби.
Али би нам било корисно схватити проблем самонесвјесности и чињеницу да смо <b><i>опсједнути
понашањем слично као да су нам очи на потиљку.</i></b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt;">За ово је главни кривац наша религија. У области човјековог
духа религија би требало да освјетљава временски интервал испред оног
којим се креће цивилизацијски ток, слично као свјетла на аутомобилу терен испред
нас када се у њему возимо. А какав је случај с нашом религијом? Ништа другачији
него као када би неко „велеуман“ рекао да би на ауто свјетла требало поставити
позади, да би освјетљавала дио пута куда смо већ прошли, а ми се у њему кретали
напријед: у мрак, у тмушу, у непознато. Кад је ријеч о нашој религији, она поступа
управо овако, како то примјером представих, па кад се стропоштамо у провалију
духа, чудимо се и свештеници и ми: шта нас то, као случајно, снађе. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: HR;"> Многи ми приговарају зашто помињем да сам
био <i>чобанче.</i> То је чињеница, а показао
сам и шта човјек сасвим сâм може постићи у једном животу. Нпр., да ми је деда
био доктор наука, отац академик а ја завршио факултет и на томе остао, било би
ме стид позивати се на то шта су ми били преци. Кад се сјетим умно-духовних <i>свињарија</i> које су чинили Немањићи, родоначелници
српске државе, чак и да је доказано да су Срби стварали неке древне цивилизације,
ја се тиме не бих разметао. Није толико битно шта смо некада били, иако није ни
неважно истински сазнати ко су били и како су се понашали наши преци, али од тога
је битније шта смо ми сада и какви можемо бити у будућности. Био сам <i>чобанче,</i> које је немушто осјећало оно што
ће Мак Диздар исказати овако: <i>„Сатворен
у тијелу затворен у кожи / Сањаш да се небо врати и умножи / Затворен у мозак
заробљен у срце / У тој тамној јами вјечно сањаш сунце / Заробљен у месо здробљен
у те кости / Простор тај до неба / Како да премости“?</i> Небо је код Мака, слично
као <i>Краљевство Небеско</i> код Исуса, <b><i>симбол</i>
<i>спасења</i></b> из<i> тамне јаме </i>самонесвјесности, а од ње до <i>Неба</i> <i>у нама,</i> до <i>рајског стања духа</i>, <i>просвјетљења, </i>чобанче је <i>премостило
простор</i> и тако прво спознало и објавило да нам је <i>Његош за ту врсту премошћавања оставио идејни пројекат</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Само
оне нације које схвате да је дошло вријеме за нови начин задовољења религијског
осјећања, тј. нагона самоостварења, и које медитацију уведу за освјешћивање
несвјесног, имаће шансу да се заштите од пошасти које су увелико захватиле
свијет и посебно му пријете у будућности. Његошева <i>Луча,</i> коју можемо узети као идејни пројекат и моје дјело као
изведбени, за <i>премошћавање </i>између <i>„земље“ </i>и<i> „неба“</i>, Србима пружају предности пред осталим народима. Хоћемо ли
то знати искористити или не, видјеће се.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: HR;"> На почетку рекох да ће ова књига бити недопадљива,
а можда ми се претпоставка покаже и нетачном <b>–</b> <i>Бог би дао, да би тако било
</i><b>–</b><i> </i>али сигурно је да ће бити врло особена. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: HR;"> Одавно је било неопходно да неко Србима-вјерницима,
па и онима који су атеисти, јасно и без увијања, аргументовано, покаже колико <b><i>свештеници
замајавају вјернике,</i></b> а од када су им се политичари и ини… почели да удодворавају
и <b><i>народ.</i></b>
По онога коме је судбински намијењено да то учини, ово је најнеповољнији тренутак.
Исус није могао бирати када ће Јеврејима саопштити да им је религија постала
духовно недјелотворна, већ је то учинио када је <i>просвјетљењем</i> дошао до такве спознаје. Врло слично је и са мном и
са Србима, а подударност је у томе да се <i>просвјетљеник</i>
у једном народу појављује онда када је свом народу најпотребнији.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: HR;"> Шта се догађа ако се од тумачења узвишеног
учења створи професионално занимање најсликовитије је рекао Гете, када је казао,
да „свака велика идеја, чим се испољи у појави, делује тирански; услед тога се
преимућства која доноси одвећ брзо преобраћају у штету. Стога можемо сваку установу
бранити и величати ако се сетимо њених почетака и ако умемо показати да и сада још
важи све оно што је за њу важило на почетку“. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: HR;"> Надам се да наслућујете зашто је поглед хришћанства,
као и осталих религија, усмјерен у прошлост. Оне настоје доказати да је и сада
наук њиховог месије актуелан, што се може узети за тачно, али је одавно духовно
недјелотворан начин на који свештеници тај наук тумаче. До ове спознаје стижу и
многи вјерници, али онај ко је остварио просвјетљење, па било то и на други начин
а не молитвом Богу, тај може <i>свједочити </i>да
је <i>сјајни</i> наук месија, након прежвакавања
од стране свештеника изгубио све од своје некадашње сочности и много обљутавио
за онога ко још има чуло окуса. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: HR;"> Најјача човјекова несвјесна духовна потреба,
нарочито у другој половини живота је да у себи пробуди и на адекватан начин задовољи
религијско осјећање или, савремено речено, нагон самоостварења. Свештеници <b>–</b> уз извињење и наклон врло, врло ријеткима,
од већине различитима <b>–</b> сами код себе
не знају како да то остваре и док они могу да се пред вјерницима претварају да су
то постигли, просвјетљеник, с обзиром на своје искуство, препознаје <i>истину.</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: HR;"> Јунг, син протестанског свештеника, спознао
је архе</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">т</span><span lang="HR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: HR;">ип Бога у себи методом који
је сам открио, овако је доживио религијски обичај (предводио га његов отац)
када се дјечака иницира у религију. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> „Знао сам да је Бог у стању да ми приреди
разне дивоте, ватрене и неземаљске лепоте и светлости, али у овој церемонији
није било ни трага од Бога – бар не за мене, у сваком случају. О Њему се,
наравно, говорило, али то су биле само пуке приче. Полако сам дошао до
сазнања да је ова причест представљала судбоносно искуство за мене.
Показала се празном; и више од тога, доказала је да представља тотални
промашај. Знао сам да никада више нећу моћи да учествујем у тој церемонији.
'Па то уопште није религија', мисло сам. 'Ту нема Бога; црква је место на
које не би требало да идем. У њој не влада живот већ смрт'“…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> Посматрајући <i>изблиза</i> свог оца и његове колеге, теологе и Цркву, овако их је
доживио: „Сви они желе да дођу до одређених спознаја уз помоћ логичких
трикова, иако у то не верују и то доиста не познају. Они желе да сами себи
докажу да верују, док је то заправо ствар доживљаја. Подсећали су ме на људе
који су чули да слонови постоје али никада нису видели ниједног, и сада
покушавају да путем аргумената докажу да према логичким основама такве
животиње морају да постоје“. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> Није чудо што теолози и свештеници мрзе на
Јунга. Он је најотвореније разоткрио њихове заблуде, претварања и лажи. Свештеници
свих вјера још више мрзе Оша, највећег просвјетљеника Истока у XX вијеку., а
он је говорио: „Свештеник је свакако лукавији од људи које искоришћава. Он
савршено добро зна шта се у ствари дешава. Запамтите, свештеници никада
нису веровали у Бога, и не могу, али се <i>претварају</i>
да верују више од осталих. Они то морају да раде, то им је посао. Што је њихово
глумљење вере уверљивије, то већи број људи могу да привуку, па се стога и
претварају. Ја никада нисам наишао на свештеника који верује у Бога“, а ни ја.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: HR;"> Онај ко је искусио просвјетљење ни најмање
се не стиди рећи да је немоћан адекватно то осјећање изразити, али он, када слуша
свештенике, како они стање духа свог месије представљају, лако препознаје да
ли они стварно знају о чему говоре или се претварају да знају оно о чему појма
немају.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: HR;"> Да би неко знао другога поучити како да на<b> </b>конструктиван начин задовољи своје религиозно
осјећање, он, прије свега, мора имати властито искуство. Онај ко у себи пробуди
<i>љубав</i> о којој је Исус говорио, а свештеници
о њој само блебећу, он не може бити узор, нпр, за причу <i>Поп Ћира и поп Спира</i>. Када је свештеник само<i> религијски имитатор,</i> еснафски намјештеник, он својим понашањем
то на неки начин открива, а када вјерник схвати да га свештеници обмањују,
<i>продајући</i> му маглу или како народна каже,
муда за бубреге, пада у сумњу, недоумицу, па и у неку врсту <i>стрепње</i> и тјескобе, јер ако најјача човјекова
<i>несвјесна</i> духовна потреба није задовољена
на конструктиван начин, човјек <i>несвјесно</i>
мрзи и себе и друге људе. У овоме је један од узрока због чега неки Срби, што се
ријетко среће код других народа, <i>мрзе,</i>
ако не свјесно онда несвјесно, на своју националну припадност, из чега произилази
и међусобна мржња, тако карактеристична за Србе. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: HR;"> Питањем црквеног вјеровања, религиозности
и улоге Цркве у друштву (па и у политици) бавим се, поред осталог, и због тога
што је код Срба не бити конфесионални вјерник <b>–</b> посебно од када је Зоран Ђинђић, атеиста, сахрањен уз црквени обред,
као да је био заиста вјерник, и од када је вјеронаука уведена у школу <b>–</b> или се бар вјерником не показивати,
посебно ако се ишта у јавном животу, постало, малтене, непромишљено. <i>Некада је<b> знак највеће прокажености </b>била хомосексуалност, а имам утисак
да је сада<b> бити атеиста.</b></i> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: HR;"> Свештеници или <i>пастири,</i> како они себе некад називају, представљајући се да су
уз то и видари за душу, у своје окриље прихватили су <i>коминтерновске атеисте,</i> који су своју некадашњу припадност <i>савезу комуниста</i> <b><i>психолошки</i></b> супституисали
припадношћу <i>цркви,</i> а сада, као и раније,
својим поступцима показују да су <i>овце,</i>
људска бића са инстинктом стада, инстинктом који нас је довео у ово, у сваком погледу,
јадно стање. <i>Новопечени вјерници</i> <i>(имитатори)</i> разумију се у Христов наук
и истински су му привржени, колико су <i>комунисти-атеисти</i>
разумијевали Маркса и били му вјерни. Али за разлику од Марксовог наука, о коме
се информација могла сазнати из његових књига, <b><i>о Христовом науку свештеници само
трабуне,</i></b> а <b><i><u>нововјерници</u> се праве, док слушају трабуњење,
да чују небеску симфонију, намијењену једино и искључиво</i></b><i> <b>„небеском
народу“.</b></i><b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span lang="HR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: HR; mso-fareast-language: #141A;"> Јунг је с правом запазио, да „само
наивна особа не увиђа колико је за људе увредљиво када им се прича нешто њима
неразумљиво“, као што то, у правилу, чине свештеници. „Такво окрутно понашање
опрашта се једино писцу, новинару или песнику. Постало ми је јасно да нека
нова идеја, или чак само један необичан вид неке старе идеје, може да се
саопшти путем чињеница. Чињенице су те које остају и не могу да се одбаце,
раније или касније неко ће на њих наићи и знаће шта је открио“. Моје књиге, у
којима уз теоријско знање излажем и лично искуство, садрже чињенице, јасно речене, чак и када је ријеч
о ономе што је, без искуства, најтеже појмити. И, слично како то за себе рече
Јунг, могу казати и ја: „мој живот је био прожет, само једном идејом и држао
сам се само једног циља – продирања у тајну личности. Све може да се објасни
с те средишње тачке, и сва моја дела се баве једино том темом“.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Због обимних фуснота као да
запоставих Његоша. Да се искупим наводим крај посвете у свом животном дјелу <i>Наша јога и просвјетљење,</i> кроз коју су
Његош и Јунг главни водичи:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Овим за нас и за </span><span lang="SR-CYR" style="font-family: "Courier New"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">ч</span><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">овјека наше (европске) западно-цивилизацијске културне
традиције <b><i>сијем на нов</i></b> <b><i>– научно-популаран – начин</i></b> сјеме вјечно
најмириснијег духовног цвијета: <b><i>просвјетљења,</i></b> што га у нашем народу
– као ријетко ико у Европи, а на камењару, што ће рећи скоро самоуко – узгоји
и, у <b><i>Лучи
микрокозма</i></b><i> </i>у<i> </i>виду <i>најљепшег свјетског записа о њему</i>, траг нам остави: <b><i>Велики
Пјесник – Његош.</i></b> </span><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><i><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14.0pt;">Вријеме за сјетву је стигло,</span></i></b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14.0pt;"> јер ако савремени обездуховљени
човјек, који је у својој материјалној орјентацији упао у страшну једностраност,
не усвоји научни духовнотјелесни метод који интелектуално <b><i>води самоцентрирању
и просвјетљењу</i></b> – цивилизацијски суноврат ће бити неизбјежан. Међутим,
могућност спаса од нечег таквог – врло извјесног – постоји, али је проблем у томе
да ли ћемо бити довољно паметни па да ту могућност, бар у посљедњи час, препознамо,
јер <i>"према једном старом индијском веровању, када свет западне у кризу
и иманентни неред превагне</i> – <i>јавља се
чувар божанског поретка и на нов, ситуацији примерен, начин нуди свету јогу, ту, иначе, ванвремену
мудрост"; </i>а мени је судбински, у виду насушне потребе, било намијењено
да кроз искуство тражим и пронађем, прво за себе, а потом, на одговарајући начин
уобличено, и за друге: <i>нов, овоцивилизацијским
приликама примјерен начин представљања јоге.</i> То сам врло успјешно постигао повезивањем
циља јоге са истим, но заборављеним, циљем у нашој духовној традицији, а <b><i>науком
Карла Густава Јунга актуелизованим</i></b> и разумљиво објашњеним, те јогијских
метода с насушном потребом савременог човјека да у собним приликама свакодневно
врло систематично – по здравље до минуциозности прорачунато као веома корисно,
а нама с обзиром на урбани начин живота зато животно потребно – темељито активирамо
своје, код већине људи, физички недовољно активно тијело.<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A; mso-fareast-language: #141A;">Овај
постскриптум постаће изгледа обимнији од основног текста, али ако, барем ће
бити поучан, а надам се и интересантан. Навешћу још извод из пете ендноте у
књизи <i>Срби, огледнимо се!</i> а у којој дајем осврт на књижицу Стојана
Мандића: <b><i>Духовне очи влад</i></b></span><b><i><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR; mso-fareast-language: #141A;">и</span></i></b><b><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A; mso-fareast-language: #141A;">ке
Његоша захтјев за канонизацију</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A; mso-fareast-language: #141A;"> у којој аутор пише:</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR; mso-fareast-language: #141A;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> „Као Православни вјерник, припадник СПЦ
подносим ЗАХТЈЕВ Синоду СПЦ да се у ред светитеља Првог реда </span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">и</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">менује владика цетињски Раде,
познатији под именом Петар </span><span lang="SR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR;">II</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> Петровић Његош“. Мандић, са гледишта једног свештеника, аргументовано
образлаже свој приједлог, али знајући каквих све особа има и у Синоду,
истовремено сумња да ће његов Приједлог бити прихваћен.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> „Противставиће ми, очекујем наравно,
противници званичног проглашења Његоша за светитеља тврдњом да је Његош –
грешан, … кога, гле чуда срамотнога, застрањеним сматрају они који би га
требали – славити! Или ће бити да им је много лакше пресудити му да је настран,
него <b><i>созерцавати
наук и тајновиђење силно </i></b>које му је <b><i>Господ као Високопреподобном угоднику
своме даривао </i></b>(кукала им мајка! – то је хула на <b><i>Духа Светога!).</i></b> Зато те
охоле и самозване судије радо на сучељавање чекам. А пошто сам, Милошћу Господњом,
кроз слугу Неговог часног и вјерног, сазнао шта је главни „камен спотицања“,
односно главни адут противника званичне канонизације Његошеве, не износим то
јавно – за сада... <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> Иако недостојан, усуђујем се пророчки
тврдити: ако ви, данашњи чланови Синода, као рукоположени пастири народни, не
исправите гријех и срамоту претходних генерација у ових 150 година, тј. 'да ви
наше старе покајете' – <b><i>једнога дана један Синод </i></b>– <b><i>учиниће
то,</i></b> можда чак и <b><i>једногласно.</i></b> <b><i><o:p></o:p></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Да
је Његоша Господ даривао неком другом Православном народу умјесто
Црногорском и Српском, већ би му се више од сто љета акатисти пред олтаром
појали“. </span><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> Ово је разумна претпоставка једног
свештеника који осјећа Његошеву величину, што је знак великог духовног
постигнућа. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Али,
уз све похвале овом Мандићевом приједлогу, изнијећу аргументе да <b><i>Његоша
треба,</i></b> симболично а и стварно, <b><i>оставити на Ловћену,</i></b> јер је <b><i>Његова
Душа ту много блаженија </i></b>него што би била на предложеном, не нарочито
духом миришљивом,<b><i> трону српских светитеља</i></b>. (Како замислити Његоша уз краља
Милутина, Немању, Лазара; шта они имају заједничко? – ништа!). Његош је, својим
духовним постигнућем и одабиром врха Ловћена за свој гроб, сам себе с
мјеста светитеља изопштио и било би <b><i>велики гријех</i></b> сада га на то мјесто угуравати,
када се он томе не може опријети, а кад би могао, Захтјеву…би се, без сумње,
супротставио, слично као што би то учинио и са склањањем капеле с врха Ловћена,
да би на њеном мјесту био изграђен му маузолеј. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">(Касније
сазнадох да је Мандић на исту тему објавио обимнију књигу: <i>Откровење Његошево – виђење тајних оног
свијета).<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> Да је Његош био просвијетљен пишем у
свакој књизи, а то ће имати смисла уколико бар једном читаоцу одшкрину прозорске
капке његове мрачне собе, односно ума, и кроз њих уђе бар мало <i>свјетлости</i> којом нас обасјава <b><i>Велики
Просветљеник са Цетиња </i></b><i>и<b> </b>(симболично) с <b>Ловћена.</b></i> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Вјероватно
није случајно, већ је то судбински било намијењено, да у ово вријеме и за
садашњу генерацију наш <i>Створитељ</i> на
Дурмитор постави огледало или, савременије речено релеј, а то је сада
књига <i>Наша јога и просветљење, </i>помоћу
којега <b><i>свјетлост Његошеве поруке</i></b><i>,</i>
слично као преко сателита телевизијска слика, постаје <i>доступна</i>, читај: <b><i>разумљивија,</i></b> прво људима који говоре
језик којим је говорио и <b><i>наш Велики Просветљеник,</i></b> а ускоро ће
то, превођењем књиге на стране језике, постати и људима у многим дијеловима
свијета. Наша духовна ризница је врло обогаћена, остаје само да <i>дорастемо</i> да би то били у стању
схватити.</span><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> Његош је доказ о достигнутом <i>просветљењу</i> оставио у <i>Лучи</i>, свом најдражем му дјелу, којим
је он, заправо, обавио <b><i>опијело</i></b><i> већ тада упокојене религије,</i> којој је само формално стајао у
једној државици на челу. Биографи забиљежише да се Његош радо осамљивао
на дуго и да га за то вријеме нико није смио узнемиравати, дакле: <i>медитирао је,</i> и на тај начин се био просвијетлио.
Сасвим се био осамио на око мјесец и по дана док је писао <i>Лучу,</i> најљепшу оду просвјетљењу у
цјелокупној свјетској поезији (од оних којима је аутор један човјек)<i>.</i> Поновићу: ову тврдњу, као и то да је
Његош био просвијетљен, први изрекох, а то учиних 150 година након што <i>Луча</i> бјеше испјевана. Овим сам показао
колико су многе наше врло <i>умишљене
главе, теолози, академици и његошолози,</i> заиста велеумишљени; колико
су они <i>слијепци</i> када су добар дио
свог радног вијека провели бавећи се проучавањем религије и/или Његошевог
дјела, а не видјеше оно што је за виђење било најбитније: <i>да нам је Његош оставио</i> <b><i>основу,
путоказ за духовни препород, за нову религију, за религију просветљења,
индивидуалну религију,</i></b> у којој би њен следбеник (онај који трага
за сусретом са прасликом Бога у себи) био уједно и свој свештеник (онај
који сам себе води на путу до просветљења помоћу своје воље и <i>стицања знања)</i>, али би постао и богомоља,
божији храм, гдје се <i>живог </i>Бога
тражи, а то значи на мјесту гдје га је једино могуће пронаћи, срести га и с
Њим се сјединити. Овакав тип дубинскопсихолошке религије касније ће нам
оставити <b><i>Јунг.</i></b><i> </i>У њој би
психотерапеут требало да игра улогу сличну свештенику у религијама. Схватио
сам да сваки метод у коме је потребан посредник због тога се врло брзо
извитоперује<i>,</i> па сам у <i>нашој јоги</i> ученика ослободио свих
веза и зависности, и она<i> </i>је за сада
једини метод у коме никоме <i>не треба тутор</i>
да би тај стигао до просвјетљења.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 14.0pt;"> </span></b><span style="font-size: 14.0pt;">У оквиру ове ендноте у књизи Срби, огледнимо се
наводио дио из књиге <i>Наша јога и
просвјетљење,</i> па иако је ово мој текст извод ћу означити наводницима. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"> <b>«</b></span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">На путу до таквог стања, до
тог најузвишенијег циља, <b><i>Његош</i></b> уз <b><i>Јунга</i></b> ће нам бити један
од двојице главних (а узгредних има срећом доста) тумача хијероглифа на
путоказима с којима ћемо се сретати на врлетном и тијесном путу до уских врата
што воде у живот или у царство Божије у нама, како је исти циљ просветљење – именовао Исус. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> Уколико се питате зашто уз Јунга као
другог од основних водича до циља на путу наше јоге узимам Његоша, а не Исуса
да вашој знатижељи дам одушка рећи ћу укратко. Његош, иако је био достигао
стање просветљења на самосвојан и аутохтон начин, који, премда је у <i>Лучи микрокозма </i>приказан као
религијски, стварно је суштински ближи методу воље и знања, дакле медитације,
него путу вјере у Бога и спаситеља или путу молитве – касније је живио у оба
царства, земаљском и небеском, (што је циљ и метода <i>наше јоге)</i>, или, речено језиком аналитичке психологије, био је
центриран у <i>оси</i> (на средини) између
два могућа људска центра; ега или Ја (што је прости, општељудски наш центар) и
Сопства (што је Божански центар у нама), који се достиже езотеријском обуком
и сопственим настојањем да уђемо у његово гравитационо поље, у поље Божанске
милости, како то стање именује хришћанство. Друго, језик Његошев нам је
(увелико, иако могуће на први поглед тако не изгледа) ближи него Исусов. Исус
је говорио у параболама и немогуће је да га човјек који је у егу схвати без
тумачења, без превођења, али ни тада то не иде једноставно. Да би се појмио
Исус (али и мистичко хришћанство) човјек прво мора добро упознати и у себи
прихватити филозофију јоге (или коме тако више одговара, филозофску основу
цјелокупне духовности древне Индије), јер то је духовни извор с кога је
(поред осталих извора) пио и Исус, и што га је довело до стања просветљења (по
степену једног од малобројних најсјајнијих, иако је немогуће чињенично
доказати да је Исус био на езотеријској обуци у Индији, његов језик (највјеродостојније
забиљежен у Гностичким Јевањђељима) – посматран са становишта циља – језик је
који је исти као и језик јоге и Буде. То је језик који метафорично изриче
панегирик стању <i>просветљења</i>, али оно
што у том језику данашњег човјека мора да збуни је потпуно негирање било каквих
вриједности овоземаљског живота. Ако узмемо културно-цивилизацијски ниво људи
којима се Исус обраћао, јер је тада пут познат као <i>пут преданости или љубави</i> био једино њима примјерен духовни пут,
могуће је да и схватимо то што је он, узмимо за примјер, пробајући да људима
представи вриједност злата при томе се служио метафорама у којима је потпуно
негирао вриједност жељеза, али се данашње верглање партитуре библијских
Јевањђелиста, <i>на никад схваћену основну
Исусову поруку</i>, од стране свештеника доима свакојако (ето да не кажем и за
наглуве уши неподношљиво, иако је баш тако), само не онако како би то они
хтјели да буде, јер људи очито примјећују да њихове ријечи нису у сагласности с
њиховим дјелима, са животом, или уколико тако и јесте у неком изузетно
ријетком случају, тада је живот тог дотичног неприродан (ушкопљен) и практично
за већину других данашњих људи неприхватљив, што је и разумљиво, јер није природно
да човјек нагоне потискује већ да их иживи и потом превази</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">ђ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">е</span><b><span style="font-size: 14.0pt;">».</span></b><span style="font-size: 14.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">(У
својој поменутој књизи, писаној 1995. г. кажем, да иако је немогуће чињенично
доказати да је Исус био на езотеријској обуци у Индији, његов језик, највјеродостојније
забиљежен у Гностичким Јевањђељима, – посматран са становишта циља – језик
је који је исти као и језик јоге и Буде</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">). (...)</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Неки
свештеници сматрају да је владика Раде <i>„застранио“
</i>и својом красном (еротском) пјесмом <i>Ноћ
скупља вјека.</i> Мандић рече да зна шта је главни адут противника Његошеве
канонизације али да то неће да саопшти, за сада. <i>Луча микрокозма</i> је, суштински, на <i>гностичким (и богумилским)</i> траговима <i>богоспознаје</i>. Она је и својеврсно опијело правовјерном, а то
значи и православном хришћанству. То је главни разлог због којега СПЦ
Његошу није већ дала оно мјесто за које свештеник Мандић мисли да му припада.
(Разлика између просвјетљеника и светитеља или свеца је у томе што је
просвјетљење духовно постигнуће и да поводом тог постигнућа просвјетљеник може
да се понаша обично као и други људи. Његово постигнуће могу запазити само врло
ријетке особе, а у правилу он о свом постигнућу говори малобројнима. Његош је о
свом постигнућу могуће разговарао једино са својим учитељем коме је и посветио <i>Лучу.</i> О свом постигнућу просвјетљења
нисам говорио никоме док нисам имао о томе књигу припремљену за штампу.
Просвјетљеник ни од кога не тражи ни да вјерује у његово постигнуће, а камо ли
да му даје неко признање. А неко постхумно постаје свецем ако га Црква којој
је припадао, прогласи за светитеља). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">А
сада да видимо кога хришћанске Цркве проглашавају за свеца. У првом реду
онога ко је на неки начин допринио јачању црквене институције, било
омогућавањем Цркви да постигне посебан статус (за што је код Срба примјер св.
Сава) или материјално-финансијски (као краљ Милутин) или код Хрвата да се у
католичанство преведе што више Срба-православаца или их се што више побије,
како би католички простор био очишћен од „шизматика“ (како је чинио кардинал
Степинац). Затим случајеви као Мајке Терезе, која је светост заслужила
искључиво ширећи католичанство, тако што је дјецу сиромашних хиндуса, под
плаштом хуманитарног рада, преводила у католике, а из присне преписке, неким
случајем, буду објављена и писма у којима она пише својим сестрама у вјери да
не вјерује да има Бог и да мисли да Исус није ни постојао, већ да је све
измишљено, и ово објави човјек задужен у име Цркве да среди њену заоставштину
за објављивање. А нпр. Мајстор Екхарт, својим п</span><span lang="SR-CYR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: SR-CYR;">р</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">освјетљењем, тј. оним што је
рекао и написао након тога, задужио је хришћанство (мистично, оно које је
једино на трагу Исусовог наука) више него скоро иједан католички светитељ,
али Црква њега, не да није прогласила за светитеља, већ га је због изговореног
изводила пред инквизицијски суд, што је условило његову рану смрт. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> Како Црква, која своје царство заснива на
дјелима, а не на ономе што човјек јесте, да прихвати ове Екхартове ријечи:
„Људи не би требали толико размишљати што да чине; него би требали помислити
што да <i>буду.</i> Јер не посвећују дјела
нас, него ми требамо посветити дјела“. Или када говори о свом достигнутом
стању духа и спознаји Истине, он вели, „ако би се Бог могао одвратити од
Истине, ја бих се везао уз Истину и хтио бих оставити Бога“. Овдје Екхарт
ријечју Бог алудира на Цркву и не треба нас чудити што му је судила Инквизиција.
Јасно је да Црква, када одлучује да неког прогласи за светитеља, не оцјењује
га према ономе што је тај <b><i>био,</i></b> већ шта је <b><i>чинио </i></b>(за Цркву). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Његош,
осмотрен са тог становишта – срећом – не испуњава основни услов да буде
проглашен за светитеља, јер он није ништа учинио за Цркву. Напротив! Његов
биограф (Медаковић) наводи да је владика само два пута у години предводио
литургију, о Божићу и о Васкрсу, а да је сваки пут пред те дане постајао видно
нервозан. Зашто? Зато што му је била јасна испразност литургије и то да су
„Јевањђеља штури, двосмислени и често противречни списи“, па се бар ријетким
предвођењем литургије хтио разликовати од оних који „засљепљујући друге тако
прикривају своје сљепило“.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> (Његош, као и свјетовни владар мале
државице са свих страна опкољене непријатељима, није могао остати „свет“, па му
ни због тога не би било прикладно мјесто на српском светитељском трону, ако би
узели за претпоставку да ће Трон бити <i>„провјетрен“)</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> Како у књизи о просветљењу пишем, епископ
Николај Велимировић био је стигао до самог прага <b><i>луче</i></b> у Његошевој <i>Лучи,</i>
но, вјероватно, због тога што је припадао црквеној хијерархији
(упркос чак и чињеници да је <i>„нарочито
урањао у свештене и философске књиге
Индије“)</i>, није праг прекорачио. Он истиче да „Његош верује само оно
што хоће и може и 'не трпи регуле' са стране, као што их не трпе ни горе, у
којима је рођен. Он је сам регулатор своје вере“. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> Подсјећа ли то на ово. „Богумили су се
одликовали рационалношћу; били су противници верских симболизација,
апстрактних теорија и догматизма; тражили су да се Христова вера разуме
онако како је проповедана, без Старог завета, проста и једноставна, али дубоко
по својој суштини. Одбацују крст и крштење деце, причест, васкрс мртвих. Не
верују у чистилиште и загробни живот. Љути су противници хијерархије и нехришћанског
сјаја цркве… Богумилство је, у ствари, низ учења која потичу од старих
гностика, а имају дубљих веза са павловцима и манихејцима“(Владимир Ћоровић).
Његоша се оптуживало, за што је <i>Луча </i>повод,
да је <b><i>у души био богумил.</i> </b>Слушао сам од познавалаца православља да
је до почетка XX вијека постојало једно <i>Житије</i>
о св. Сави (које је потом нестало) у коме је он у млађим годинама представљен
као прикривени сљедбеник богумилства. <b> </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Која
Црква може прихватити за свеца онога који је био толико самосвојан, као што то
бјеше Његош? Ниједна! Ошо за просвјетљеног рече да „он постаје слободан од
сваке везаности: религијске, идеолошке, теолошке, филозофске, јер он сада има
властиту визију. Нема потребе да зависи од било кога. Не требају му никакви спаситељи,
он је већ спашен“. Његош није био свет, светац, већ <b><i>христ,</i></b> који није вјеровао
у догматска <i>чуда,</i> као нпр. у то да
је могуће да мртво тијело оживи, али је прихватао да је могуће <i>„оживити“, васкрснути Душу</i> која је у
нама заробљена, што се догађа просвјетљењем (из које чињенице је створена
догма о Исусовом оживљавању Лазара, која, када о њој говоре свештеници доима
се крајње глупо). Вјеровао је у тачност учења о <i>реинкарнацији</i>. Није прихватао ауторитет Цркве, што је типично за
просвјетљеника. Није био теолог, јер онај ко Бога открије у себи, у срцу, тај
о њему не <i>„лупа“</i> главом, не ствара
теорије о њему. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Једном
на примједбу да је пјесму ту и ту написао као човјек, а не као високо
црквено лице, Његош је одговорио: <b><i>„Лакше је бити владика но човјек! И ако
сам у једном од тога двога ваљастији, више марим да по мојој смрти свјет жали
човјека него владику“.</i></b><i> </i>Неке
владике очито потврђују да је лакше бити владика него човјек и такви углед СПЦ
толико срозавају да га други, од упропашћивача, својом узоритошћу – тим
малобројним се клањам – не могу спасити. Зато би од Синода, овог или иног, било
<b><i>огавно</i></b>
да одлучује је ли Његошу мјесто међу светитељима или није. Било би <b><i>скандалозно,</i></b>
а духовно виђено крајње <b><i>ругобно, </i></b>да неки <b><i>а ла
качавенде, пахомије, филарети, </i></b>и њима слично<i> духовно и морално биједни људи</i> или <b><i>а ла амфилохије, атанасије </i></b>итд.,
догматичношћу сасвим засљепљени, ишта, амабаш ишта – па било то и похвално –,
кажу о Његошу, а не још и да они нешто о Њему одлучују.</span><b><span style="font-size: 14.0pt;"> </span></b><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">На
почетку сам рекао да је за Његоша, као и иначе, свјетлост симбол освјешћености
несвјесног, а епископ Николај пише: „Вера Његошева јесте вера у светлост, његов
морал састоји се у љубави према светлости, његова генијалност у светлосном
ентузијазму. Његош је врло сличан великом персијском веро-оснивачу Заратустри.
Заратустра је живео двадесет година у пустињи пре него је постао обасјан.
Његош је живео свега тридесет и девет година, и свих тридесет и девет у
пустињи. То је разлика, и изгледа сва, изузев оних разлика које је развитак
човечанства у току неколико хиљада година собом донео. Но да је Његош живео у
време Заратустре, они би обојица били апостоли једне и исте вере; а да је се
Заратустра родио случајно под Ловћеном, он би први постао ученик цетињског тајновидца.
Но време их је поделило својим гигантским, хиљадугодишњим корацима, и они се
нигде више не додирују до у храму Бога светлости“. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-size: 14.0pt;"> Овим Николај
индиректно каже, а тако и јесте, да је Његош нама дао основу за религију просвјетљења,
али ми о томе појма неимасмо. Епископ Николај није био спреман да се жртвује, да
себе угради, а могао је, у темеље те, за Србе би било, <b><i>препорађајуће религије</i></b>.
Да је то учинио, <b><i>да је постао првим апостолом Његошеве религије</i></b><i>,</i> урадио би далеко благородније дјело за
Србе од онога које му је обезбиједило мјесто на трону српских светитеља.</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> <b> </b><i> </i></span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: RU;"> <span lang="RU"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Жалим
што епископ Николај свој, заиста огроман потенцијал, није ставио у службу <b><i>званичног
инаугурисања Религије Његошеве</i></b><i> </i>већ
је, нажалост, свој потенцијал <b><i>протраћио.</i></b> Ако неки Србин не зна шта
да чини са собом или од себе, сигурно му, за утјеху, неће помоћи да у „владичином
хљебу” тражи <i>новчић,</i> што је у овом
случају метафора за путоказ до <i>„пречистог
раја Христовог”,</i> јер ја, као онај који сам тај рај (у себи) остварио, у
стању сам <i>прозријети</i> да епископ није
знао путоказ ка Исусовом <i>Царству Божијем,</i>
<i>пречистом рају Христовом,</i> већ је
само робовао хришћанској догми<i>.</i> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> Ученици питаше Исуса, какво је Царство
Божије, а он им одговара: „Царство Божије је као пастир који је имао стотину
оваца. Једна од њих је скренула с пута, и то баш она најбоља. Пастир остави
свих деведесет и девет оваца, и поче да тражи ону једну све док је нађе.
Изморивши се, он рече овци: ‘Волим те више од свих осталих’“.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Епископ
Николај Велимировић имао је потенцијал да се издвоји од <i>стада</i> (свештеничког), а да је тако учинио, да је постао <b><i>првим
апостолом Религије Његошеве,</i></b> „Царство Божије“, Бог би га тражио док га
не би нашао и рекао би му: <i>волим те више
од свих осталих</i>; оних који о мени само трабуне, а тако чине зато што ме
нису <i>спознали</i>. Ти си ме спознао,
захваљујући томе што си с њиховог пута <b><i>скренуо,</i></b> и зато ћу <b><i>„причислит
те у вјечно блаженство“.</i></b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> Туго српско-црногорска, видим да <i>„ад на мене са проклетством риче, / сва
му гледан гадна позоришта; / ал’ на судбу викати не смијем /</i> – <i>надежда ми вољом творца блиста!</i> <i>“, </i>као и код Његоша и сваког
просвјетљеника, без обзира на свјетовне околности. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Иначе да није тако, зар бих био у стању овако здраворазумски писати и
тако покушати Србима отворити очи, тј. принијети им огледало. Моје раније
објављене књиге показују да сам за то био квалификован, а и позван од, да
тако кажем, онога што зовемо Вишом силом. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">За растанак овом приликом,
пружам вам прилику да прочитате почетак књиге <i>Срби,огледнимо се! – опстати или нестати?</i> Мото:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"> </span><i><span lang="HR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: HR;">Вода је најпознатији симбол за несвесно.
Онај ко се загледа у огледало воде, тај ће свакако најпре угледати своју сопствену
слику. Онај ко полази к самом себи, ризикује сусрет са самим собом. Огледало дубинске
психологије не ласка, већ верно одражава оно што у њега гледа, односно оно лице
које никада свету не показујемо, јер га скривамо путем маске, образине (Персоне).
То огледало се налази иза маске и показује право лице. То је прва проба храбрости
на путу у унутрашњост, проба која је довољна да већину људи застраши, будући да
сусрет са сопственом Сенком (несвесним) спада међу оне непријатне догађаје које
човек тежи да избегне све док је у стању да све што је негативно у њему пројицира
на друге.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: HR;"> Карл
<b>Јунг</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -18.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify; text-indent: -9.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: HR;"> Отпочињући писати књигу до сада ниједном нисам био у недоумици
како почети; како читаоца (ову ријеч ћу употребљавати за особе оба пола) на приступачан
му начин увести у оно с чим га желим упознати, чему га књигом имам намјеру поучити,
а поука је сврха сваке моје књиге, па и ове. Раније сам писао за <i>ријетког читаоца</i> и док сам писао замишљао
сам га као особу себи сличну, чак и блиску, а сада ми је намјера да ово буде књига
за ширу читалачку публику, којом приликом, а у контексту не/прилика с којима
се суочава наша цивилизација, треба бацити поглед на <b><i>несвјесни дио српског бића,</i></b>
који дио нас самих најбројнији међу нама не могу видјети, а ријетки, који
би могли <b>–</b> неће, јер, ако би тако учинили,
то би, вјероватно, значило ризиковати углед и друштвени статус, за што <i>кукавице </i>(поменућу их ускоро) <i>немају храбрости</i>, па је парадоксално
да желим<b><i> поучно писати за народ </i></b><i>о
ономе о чему многи умни Срби не желе ишта да сазнају или, ако су нешто и сазнали,
да то кажу,</i> како би наша стварност била битно другачија. Зато ме писање
на свој начин, у времену повампирења <i>митманије</i>
и сличних <i>духовно недјелотворних пракси,</i>
што је јасан знак <i>националне неуротичности,</i>
асоцира на Сизифову активност у хáду, али ако, што би рекао <b><i>Његош,</i></b>
<b><i>јунаку
се чешће пута хоће / ведро небо насмијат грохотом.</i></b></span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Ономе,
коме се и небо хоће насмијат грохотом, скоро би било невјероватно да му се не
насмију и неки људи.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div>
<!--[if !supportEndnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="edn1">
<div class="MsoEndnoteText">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/blog-post.html#_ednref1" name="_edn1" rel="nofollow" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 11pt;">[i]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 11.0pt;"> </span><span lang="RU" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: RU;">Мајкл Беј</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #201A;">џ</span><span lang="RU" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: RU;">ент</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #201A;">, Ричард Ли, Хенри Линколн: <i>Света крв, Свети грал,</i> </span><span style="font-size: 12.0pt;">METAPHYSICA, </span><span style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #201A;">Београд</span><span style="font-size: 12.0pt;">, 2005., стр.:
256-271.</span><span style="font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn2">
<div class="MsoEndnoteText">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/blog-post.html#_ednref2" name="_edn2" rel="nofollow" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 11pt;">[ii]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> <span style="font-size: 12.0pt;">Оп. цит.,
стр.: 254.</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #201A;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09392336310582109213noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-502268715988723897.post-12405681062581130102013-04-10T05:45:00.000-07:002014-01-11T04:33:48.246-08:00O pravoslavlju - nesahranjenom mrtvacu<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial; font-size: 22.0pt;"><br /></span></b>
<h2 align="center">
<span lang="BS-LATN-BA" style="font-size: 14pt; font-weight: normal;">Ako slučajno strefite na ovaj blog evo informacije o mom sajtu:</span></h2>
<h2 align="center">
<span lang="BS-LATN-BA" style="font-size: 14pt; font-weight: normal;"> www.durmitara.com i e-mail adresa: durmitara@yahoo.com</span></h2>
<div>
<span lang="BS-LATN-BA" style="font-size: 14pt; font-weight: normal;"><br /></span></div>
<b><span style="font-family: Arial; font-size: 22.0pt;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: Arial; font-size: 22.0pt;">O PRAVOSLAVLJU <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial; font-size: 18.0pt;">–<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial; font-size: 18.0pt;">NESAHRANJENOM MRTVACU<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: center;">
<br />
<br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: left; text-indent: 47.20000076293945px;">(Da biste povećali, zumirali, tekst to možete učiniti tako da držite pritusnut taster Ctrl i istovremeno kuckate na </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: left; text-indent: 47.20000076293945px;">+ dok ne dobijete odgovarajuću veličinu teksta. Za smanjenje, ponovo držite pritisnut taster Ctrl i kuckajte na tipku minus, koji je za crtice, desno od tipke za tačku) </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Dragi
posjetioci mog bloga,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Čitajući ovih
dana (17-19. aprila 2013.) tekstove u dnevnom listu <i>Euro Blicu</i> i još nekim novinama, te komentare na internetu o
postupcima vladika Kačavende, Pahomija i Filareta, „bratije“ koju nazivam
„svetim trojstvom“ u Srpskoj Pravoslavnoj Crkvi, koju njeni pripadnici
uobičajeno nazivaju <b>svetom, </b>a pomenute
vladike <b><i>visoko preosveštenim,</i></b> dođoh na ideju da iz svojih knjiga,
pisanih od prije dvadesetak godina, učinim vrlo kratak izbor, kako bih pokazao da
sam predvidio da će sveštenici sami, svojim ponašanjem i postupcima, a ne neko
drugi sa strane, podriti instituciju Crkve toliko, da će se ona urušiti slično
kao i komunistički sistem. Kraj titoističkog režima, po sistemu samourušenja,
najavio sam u jednom tekstu koji je objavljen 1969. godine, a stručno-argumento
ptkrijepio u doktorskoj disertaciji, zbog čega sam na njenu odbranu morao
čekati osam godina. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Takođe sam morao čekati podugo da dođe vrijeme pa da i
najžešći protivnici mojih stavova o Crkvi kao instituciji nešto shvate i,
priznaću – s obzirom na namjere nekih spodoba u toj Instituciji da budem
likvidiran prije nego budem pozvan da prirodno napustim ovaj svijet – nisam
očekivao da ću očit znak početka samourušavanja SPC doživiti, ali eto pokazuje
se, i u mom slučaju, istinitost CIII (Vrijeme) sure iz <i>Kur'ana:</i> „Tako mi vremena, – čovjek doista gubi, samo ne oni koji
vjeruju i dobra djela čine, i koji jedni drugima istinu preporučuju i koji
jedni drugima preporučuju strpljenje“.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Moje knjige nije pristao da publikuje nijedan izdavač od
onih kojima sam ih nudio. (Za knjigu <i>Naša
joga i prosvjetljenje – teorija i metodologija duhovnotjelesnog samousavršavanja,</i>
od 125 autorskih tabaka, prinuđen groznom neimaštinom, nudio sam 1997. godine,
tokom beogradskog sajma knjiga, autorska prava za samo 1.000.- DM).</span><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftn1" name="_ftnref1" title="">[1]</a></span></span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><!--[endif]--></a></span></span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> <o:p></o:p></span><br />
<span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;"><span class="MsoFootnoteReference"><br /></span></span></span>
<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference" style="font-size: large;">(Moj stil pisanja je da u fusnotama navodim
dodatna objašnjenja i činjenice. Zato predlažem da fusnote čitate, jer bez njih
osnovni tekst je nepotpun. Kad kliknete na broj fsunote pojaviće vam se na
ekranu njen sadržaj. Kad čitanje fusnote završite, kliknite na njen broj i
pojaviće vam se osnovni tekst).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Svaki od urednika u izdavačkim preduzećima od mene je
zahtijevao da iz knjiga izbacim dio koji se odnosi na SPC. Pošto na to nisam
pristajao, a bilo mi je stalo da moje knjige budu štampane i čitalačkoj publici
dostupne, jer radi toga sam ih i pisao, nije mi preostalo drugo nego da ih sâm
štampam, a to finansiram pozajmljenim novcem. Od njih pet tri sam štampao u dva
izdanja: <i>Naša joga i prosvjetljenje,</i>
1999. i 2002.,<i> Spoznaja najdublje tajne i
prevazilaženje duhovne patnje, </i>2001. i 2003.,<i> Obrati se, dušo izgubljena – otvoreno pismo Radovanu Karadžiću,</i>
2000. i 2001.<i> </i>Jednu sam štampao u
četiri izdanja, <i>Moralna zora rudi nad
Durmitorom..., </i>1998., 1999., 2000. i 2004., a posljenju, <i>Srbi, oglednimo se! – opstati ili nestati</i>?,
2010. kao prvo izdanje.<i> </i>(Knjižari su
me toliko izvarali i pokrali, da sam, kao bivši univerzitetski profesor
ekonomije – jedne godine prije rata u BiH po finansijskim zaradama bio sam na
trideset šestom mjestu – totalno bankrotirao i zbog toga sam morao prodati
poharan stan u Sarajevu da bi preživio i sada sam u sedamdesetoj godini
podstanar i da bude još gore, pod otkazom). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Međutim, iako mi nije lako preživljavati, podnositi razne
neprijatnosti i svakojaka poniženja zbog svojih stavova o svjetovnim i crkvenim
<b>ublehašima i mafijašima,</b> ponosan sam
time što sam svojevremeno (prije trideset godina) uspio ostvariti <b>prosvjetljenje, </b>najviše moguće duhovno
postignuće, koje se u ovozemaljskom životu može postići. To postignuće mi je
omogućilo da postojeće religije, pa i pravoslavlje, pogledam iz <b><i>hristolike</i></b>
perspektive, slično kako je Isus, nakon prosvjetljenja i potom povratka u
Judeju, vidio <b><i>fariseje</i></b> ili <b>Njegoš </b>instituciju
na čijem čelu je, sticajem okolnosti, u jednom malobrojnom narodu, stajao na
čelu. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Ovog časa dođoh na ideju da na blog stavim tekst
pripremljenog predavanja pod naslovom o <b>Njegošu
kao Velikom Prosvjetljeniku,</b> jer, po svoj prilici, neću imati priliku da ga
igdje održim uživo. Da, dobra ideja, jer ono će uveliko doprinijeti da se bolje
pojmi ovo što će biti sadržaj ovog izbora iz knjiga o hrišćanstvu i SPC. Zato
preporučujem da taj tekst pročitate prije ovoga, pa će vam ovaj nakon toga biti
shvatljiviji. Svakako da preporučujem da se upoznate i sa mojim <b>Otvorenim pismom srpskom patrijarhu Irineju
i Ivici Dačiću, ..., pod naslovom: JESTE LI SVJESNI DA STE ORDEN BELOG ANĐELA
PRIMILI OD CRNOG ĐAVOLA </b>i tekst povodom inauguracije <b>pape Franje I.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">U ovom tekstu uglavnom vas neću opterećavati naučničkom
pedantnošću, kojoj sam inače sklon, navođenjem iz koje knjige je koji izvod,
osim po nekada. Iako pišem naučnom metodologijom, moj stil je pitak i jezik razumljiv.
Kada činim izvode iz svojih knjiga osjećam se kao da sakatim neko živo tkivo. Moj
stil pisanja je osoben toliko da u knjigama postoje dva paralelna teksta. Jedan
je osnovni, a drugi je u fusnotama, kao paralelan u vidu digresija, u kojima
već rečeno pojašnjavam ili činim pripremu za ono što će uslijediti. Kada god
vidite znak za fusnotu, pročitajte je obavezno. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Izvode o mom stavu o sveštenicima, a uzgred i o
političarima, otpočinjem sa dva pasusa iz svog životnog djela <i>Naša joga i prosvjetljenje – teorija i
metodologija duhovnotjelesnog samousavršavanja,</i> koju sam pisao u
izbjeglištvu (po drugi put, jer mi je prvopisani rukopis propao u stanu u
Sarajevu) 1995. godine, u jednoj staroj zgradi bez struje i vode, na obali
Crnog jezera na božanstvenom Durmitoru. (Pored izvoda biće po nekada kratkog
sada napisanog teksta, premošćavanja radi, a izvode iz knjiga označavaću ovim
navodnicima <b>«</b> ... <b>»</b>).</span><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> <b>«</b>Cilj
mi je da se uobliči jedan generalni zapadni metod reintegracije raspršenog
čovjekovog bića do ucjelovljenja i do stanja meditativne svijesti ili
prosvetljenja, koji će nam povratiti našu opustošenu duhovnost i aktivirati
nam naša polumrtva tijela. Siguran sam da sam takav metod, nama
najpogodniji od svih postojećih, ali za sada i najteži, otkrio, odnosno
iskombinovao i ni najmanje ne skrivam svoje divljenje za ovo <b><i>božanstveno
postignuće,</i></b> ali sam daleko od toga da bih tvrdio kako je taj metod
sada ovdje izložen na najbolji mogući način ili čak i na takav kome
se ne bi moglo dati formalnih prigovora. (Ali kada bi čitaoci mogli
steći iole približnu predstavu pod kakvim i u kakvim jadnim materijalnim
okolnostima je ova knjiga ponovo napisana, oprostili bi mi za moguće
prigovore).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Takvih prigovora imao bih i sam, ali
čim na njih pomislim postojeći uslovi kao da me mlatnu po glavi i tako me upozore
da čovjek treba da se kreće u okviru mogućeg. (...)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Očekujem da će biti i toga, pa da
se neće praviti razlika između metoda i načina njegovog predstavljanja.
Tako će za takvo zamešateljstvo posebnu priliku vidjeti oni koje
uvijek i u svemu zanima samo forma i impotentni su za dosezanje suštine
u bilo čemu ili, kako bi rekao Fihte, koji imaju smisla za malenkost.
(...)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Mogu samo zamisliti kako će me
neki psihoterapeuti, jogini-imitatori i još mnogi drugi, a sve ih ne bih
mogao pobrojati i kada bi to htio, optuživati za eklekticizam. Možda će
oni i moći naći neke, čak i opravdane, prigovore načinu na koji sam
svoj metod izložio, ali samom metodu ni jedni, ni drugi, kao ni n-ti, i
kada bi to ne znam kako probali i u pokušajima istrajavali, <b><i>neće
moći ni pera odbiti</i></b>. Sva bilo čija eventualna praštenja i optužbe
na našu jogu svešće se na ono pomenuto Raslovo zapažanje, kako laik
sve što čuje svodi na ono što je on u stanju da razumije.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> A sveštena lica? E ti će posebno
biti zblanuti! Već kao da ih onako podebele, što je uobičajena posledica
ležernog života, čujem gdje pitaju: 'kako je to moguće stići do Boga
bez našeg posredstva? To je nemoguće! To je laž! Ne vjerujte tom paganinu
– anti-Hristu! To je sami Sotona govorio iz njega, koji hoće i vas na
put Satane da navede i obezboži'! itd.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Hrišćanstvo kao religija, čiji su
korjeni u indijskoj duhovnosti, najtolerantnijoj civilizaciji prema različitosti
što je svijet ikada vidio, uopšte ne može da opstane (a da se ne iskvari)
ukoliko u svom okruženju ima narod neke militantne religije, a ako
je i ono samo militantno ili ima cezarsko ustrojstvo svojih institucija,
onda to nije hrišćanstvo kakvo je svijetu (bar kao namjeru) donio Isus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Sve religije koje su se ušančile u
instituciju Crkve izgubile su svoju izvornost i sada takve religije
još jedino postoje kao posao, kao biznis, kao profesionalno zanimanje
određene grupe ljudi. Sveštenici, sa vrlo rijetkim izuzecima među
njima – a te od srca pozdravljam – uopšte nisu pobožni ljudi. Oni će ti
reći, a upravo će to učiniti oni bezbožni, da samo idući za njima stići ćeš
do Boga. Oni će ti to kazati i onda kada te podstiču na rat (kao npr. <b>Akidalv Adnevačak ili Sier Amelu-lu ]irec)</b>.
Oni su u stanju, samo ako zaključe da tako mogu zadržati ili proširiti
svoj uticaj, da i mržnju prema susjedu – pa čak i prema jednom cvijetu
koji je postao tuđim simbolom – i ubijanje opravdaju ljubavlju prema
onom Bogu u koga oni vjeruju. A npr., kada bi se nakon božije službe u
društvo sveštenika nekako nevidljivo privukao Isus ili Muhamed, pa kratko
osmotrili ono što oni čine; kako žive, kako poštuju osnovna pravila mentalne
higijene: ispravno misliti, tako osjećati i u skladu s tim govoriti i ponašati
se, grdno bi se pokajali zbog onoga što su svijetu ostavili. Čak ako bi se
sutradan kao anonimni pojavili u bogomoljama a sveštenici ih (svakog u
onoj njegove vjere) primijetili prije
nego bi ih iko drugi prepoznao, odmah bi prisutnima uzviknuli: 'draga
braćo po vjeri, posigurno znamo da je ovaj čovjek pravi bezbožnik, i
ovdje je ušao samo zato da nam pogani vjeru; izbacimo ga napolje!'
Oni bi ustvari tako postupili svjesno jer su svjesni koju ulogu igraju.
Dostojevski je u Legendi o Velikom Inkvizitoru rekao sve što bi se imalo reći
o unakažavanju izvornih religijskih ideja.<b>»</b>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">U gornjem tekstu ste
pročitali dva nepoznata vam imena: Akidalv Adnevačak ili Sier Amelu-lu Ćirec,.
Ako imena pročitate s desna na lijevo to je <b>Kačavenda vladika i Cerić ul-ulema reis</b> (poglavar Islamske
zajednice u BiH 1992. - 2012 godine). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> </span><b><span style="font-size: 14.0pt;">«</span></b><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Neki nastoje kada pišu na sličnu temu (valjda poučeni
Isusovim raspećem od strane vlasti) da se ne zamjere vlastodršcima ili čak trče
da bi im se udodvorili. Već sam o njima (uglavnom uz Jungovu pomoć) rekao
ono što mislim. Ali pošto sam ih sažaljevao i onda dok su davali naloge za
moje progonjenje kao disidenta, ovdje ću im se (bez obzira u kojoj zemlji da su
– jer riječ je o nijansiranim, a ne i suštinskim razlikama) kratko obratiti. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Političari, vi ste u ovoj knjizi
imenovani kao najotuđenija društvena grupa, a otuđen čovjek je psihički <i>nenormalan</i>, pa samim tim znači da vam je
za tu boljku duše moj metod potrebniji prije nego bilo kome drugom. Pošto je
sada moja jedina želja da individualno pomognem onim ljudima koji moju pomoć
trebaju i traže na putu njihovog oslobađanja od muka zbog disociranosti
njihovog bića, preporučujem vam za tu <i>savremenu
pošast</i> metod naše joge kao izvanredno djelotvoran lijek. Osobina svakog
lijeka je da djeluje slično na svakog kome je potreban i ko ga pravilno uzima,
bez obzira bio on kao čovjek dobar ili loš, moralan ili nemoralan, svetac ili
prestupnik, bogat ili siromah, pa u tom smislu naša joga kao lijek za otuđenu
dušu ima isto djelovanje kao i svaki drugi lijek samo što je specifičniji način
njene primjene (naročito spočetka), a činjenica je da je i u ovom slučaju, kao
i inače, lijek najpotrebniji onome ko je najbolesniji. Pošto ste vi političari ljudi kod kojih se
prirodni proces individuacije (duhovnog sazrevanja do ucjelovljenja bića),
sticajem niza po ovaj proces kod vas nepovoljnih okolnosti, zaglavio u procjep,
i vi zbog toga sigurno u sebi duboko patite, bez obzira na vlast koju imate
kao i ono što uz nju ide, zato bi vam naša joga mogla mnogo pomoći,
pa da nakon što ste osvojili carstvo zemaljsko, ali dok ste se penjali
stepenicama uspjeha toliko se od ljudske svoje suštine u sebi otuđili, da
ste pored određenog postignutog cilja i
dalje u kandžama ambicija za njegovim stalnim, do u nedogled, proširivanjem i
to je znak da ste u duši još uvijek prazni. Tu prazninu je moguće popuniti
najvrjednijim sadržajem koji se može zamisliti, a to je smislom života, te
dubokom srećom, blaženstvom i besmrtnošću, koji osjećaj ide uz reintegraciju
psihe i ucjelovljenje bića u Sopstvu ili praslici Boga u nama, a što se u
religijskoj terminologiji jednim imenom označava kao carstvo nebesko. Imajući
u vidu da bi jedno takvo, kod vas poboljšano stanje bića (poboljšano do
ostvarenog preobražaja) imalo direktnog odraza na smisleniju vašu političku
aktivnost, to bi istvoremeno značilo (dugoročno posmatrano daleko) pametnije
usmjeravanje opštedruštvenih tokova s dalekosežnim pozitivnim rezultatima, s
takvim kakve je vama sada teško i zamisliti.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Kada je čovjek u stanju nenormalnosti
(bilo koje vrste) presudan korak na putu ka normalnosti je da postane svjestan
stanja u kome je. Vaša "normalnost" je rezultat toga što vas podržavaju
ili vam i kliču oni koji su (ne)normalni isto koliko i vi. Tako mislimo da u
društvu imamo stanje koje, kao da je izvedeno iz matematičkog pravila, po kome
minus puta minus daje plus, a to je; <i>nenormalne
političke vođe</i> (kao prvi minus) puta <i>nemormalni
sledbenici </i>(kao drugi minus) jednako: "normalna politika", kao
plus nastao međusobnim množenjem minusa (sic!). Zbog toga što zabludno mislimo
da je nešto ovakvo u društvenim stvarima moguće (kao da je riječ o matematici)
zato i živimo u pravoj pravcatoj ludnici, u potpunom <i>snu</i>. Što reče Njegoš, Veliki
Pjesnik: "Moje pleme snom mrtvijem spava, / Suza moja nema
roditelja". A za kukanje je kad gledamo to što nam vi činite, jer ukratko
rečeno i sve u svemu se svodi na jedno Kantovo zapažanje, a to je: vi nama
podmećete <i>moralno kopile</i>, skrpljeno
od udova sasvim različitog porijekla, koje kao takvo liči na sve što vi želite
da se na njemu vidi, samo ono ne liči na vrlini za onog ko je jednom vidio
vrlinu u njenom pravom obliku. Veliki Pjesnik je sudbinu vlastodržaca, što se
može uzeti da se odnosi i na mnoge male, divno izrekao ovim riječima: "Naša
zemlja, mati milionah, / sina jednog ne mož' vjenčat srećom: / samovlacem kad
postane njenim, / tad nazdravi čašom Herkulovom".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Popravljati
druge nabolje i u tom smislu mijenjati društvo i svijet može samo onaj ko je
prvo kod sebe uradio ono što čovjek (obično) očekuje od drugih da urade prvi.
Takvi među rijetkima bijahu na primjer Buda, Isus, Muhamed i njima slični.
Isus, iako je razapet upravo zbog promjene koju je u sebi ostvario, tom
preobrazbom u sebi toliko je uticao na promjenu svijeta nabolje da je čak
raspolovio i vrijeme, koje se zahvaljujući njegovom postignuću duhovnog preobražaja
računa kao vrijeme prije Hrista i nakon njega. A šta su svijetu dali raznorazni
Aleksandri Veliki, Džingis-kanovi, Napoleoni i Hitleri? Svi su oni za sebe držali
da su izuzetno, ne samo psihički zdravi, već pametni do genijalnosti, dok su ih
njihovi podanici ili sljedbenici, dakle oni koji su sebe takođe smatrali
normalnim, a u suštini su bili ludaci, držali za genije od Boga poslate da ih
predvode u njihovim zajedničkim aktivnostima, koje i vi sada možete ocijeniti
kao ludorije, ali razmislite koliko je to što vi sada činite <i>suštinski</i> drugačije od njihovih ludorija, a činjenica
je da je po obimu minorno, upoređeno s onim što su oni činili, a možda vi (ali
od svakog to krijući) mislite da ste "genijalniji" od pomenutih
svjetskih osvajača.<b>» <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Iz <i>Moralna zora rudi nad Durmitorom: <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">«</span></b><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Kao mladić, dok je većina bila uspavana <i>političkom</i> iluzijom, slutio sam da se poturanjem nam krajnje <i>lažnog sistema</i> radi o masovnoj manipulaciji
našom psihom.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Pobunio sam se protiv toga, i,
kako to mora da bude kad god se čovjek odvoji od <i>gomile </i>i iz masovnog mišljenja, upao sam bio u muke <i>samoosvješćenja,</i> ali sam istovremeno,
kroz lični primjer potvrdio kako je moguće da čovjek uz veliki napor i
sticanje znanja – a meni je to pošlo za rukom uz pomoć hatha joge i naučnog
znanja iz dubinske psihologije, prvenstveno Jungove analitičke psihologije
– zaista <i>sredi </i>haos u svom nesvjesnom
i, još više od toga, da postigne <i>samoostvarenje</i>
ili sjedinjenje s praslikom Boga u sebi, čime znatan dio nesvjesnog biva
osvješćen. Pri tome sam <i>konstruisao</i>
metod <i>naše joge. </i>Pomoću njega sada
je i vama moguće <i>prevazići problem
samootuđenja</i> i dostići osjećaj cjeline s nečim bezvremenim i bezgraničnim,
odnosno s <i>arhetipom Boga</i> u sebi, što
je najviši mogući nivo duševnog zdravlja, a <i>naša joga</i> je za savremenog čovjeka, za sada <i>najjasniji</i> i njemu <i>najprihvatljiviji</i>
putokaz i put do takvog zdravlja, koje je nama životno potrebno, i zato
smatram da se naša joga ne pojavljuje ni najmanje slučajno na jeziku mog
naroda. Jasno mi je koliko će ove riječi većini čitalaca biti strane, ali,
sjetite se kako su kao neobične<i> </i>odzvanjale
Isusove riječi najučenijim Jevrejima Njegovog doba. Većina
intelektualaca i sveštenika – koji bi trebalo da su <b><i>so</i></b> zemlji – u suštini
su isti <i>duhovni bijednici</i> kao i
vi. Oni se <i>prave</i> da su, kao, dokučili
neku “istinu”, ali kod njih ni o kakvoj <i>Istini</i>
nema ni traga. Moja <i>knjiga</i> <i>naučno</i> <i>razotkriva laži lažova. </i>(Pomenutu gospodu zamislite kao
ljude bez njihovog <i>profesionalnog </i>statusa
i probajte dokučiti šta bi oni tada značili, prvo sebi i ko bi bili za druge?).
Svi oni koji na <i>nov, svom vremenu
primjeren način saopštavaju Vječnu Istinu</i> moraju iskočiti iz (okamenjenih)
institucija, ili, kada ostaju u njima, kao npr. što bješe slučaj s Njegošem,
tada koristiti zaobilazan način, a kod njega to bi poetski<i>.</i> Pošto ne pripadam nijednoj instituciji,
a zahvaljujući duhovnoj snazi kojom me napaja moje postignuće, mogoh odabrati
direktan i jasan način za saopštavanje osnovne tajne: <i>prosvetljenja</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Izvorno svaka religija, prije nego se deformiše i kasnije degeneriše u
teoideologiju, saopštava tajnu koja se razotkriva prosvetljenjem i upućuje
čovjeka kako da se <i>oboži</i>, ili
Jungovim jezikom rečeno, kako da se svojom samosvješću sjedini sa<i> arhetipom Boga </i>u svom nesvjesnom. Do
tog cilja postoje dva osnovna puta. Jedan vodi preko naše osjećajne a drugi
preko intelektualne funkcije. Religije molitve se obraćaju osjećajnoj funkciji
i zato je u njima potrebna bespogovorna vjera u Boga. Tu nema šta da se
misli, slično kao ni u zaljubljenosti, već čovjek treba da voli Boga više nego
<i>ludo</i> zaljubljeni svog partnera, ili
ima potpuno povjerenje u <i>mesiju</i>.
Ako nije tako, ako ljubav i predanost nije potpuna, onda je riječ samo o
imitaciji i sljeđenju teoideologije (što se danas manifestuje kao <i>fanatizam)</i>. Drugi put se imenuje kao <i>religija meditacije</i> ili <i>prosvetljenja.</i> U njoj nije potrebno
nikakvo apriorno vjerovanje u Boga, iako se i na ovom putu na kraju stiže
do istog cilja, do Božije praslike u sebi ili <i>arhetipa Boga,</i> koji se imenuje kao<i> Sopstvo</i>, ali na naučan način i preko intelektualne funkcije uz
sticanje znanja o sebi <i>(samospoznaja)</i>,
a taj postupak bi se mogao imenovati i kao <i>samocentriranje.
</i>Na oba od ova dva osnovna puta može biti mali milion varijanti. U
religijama meditacije one se nazivaju tehnikama i kao normalno se smatra da
ih ima više, a u religijama molitve se imenuju kao sekte i one se javljaju
posebno onda kada osnovna varijanta jedne religije počne gubiti izvornu
djelotvornost. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Svjestan sam da je ukratko rizično
govoriti na ovu temu iz prostog razloga što je moguće da budemo pogrešno
shvaćeni. Nikome neću ni najmanje zamjeriti ko pomisli da sam samo umišljen.
No, da bi vi vidjeli da se moja kritika odnosi samo na Crkvu kao degenerisanu
instituciju, a ne i na put religije, sam po sebi, navešću kratak izvod iz
podužeg intervjua za magazin <i>Doktor </i>Sarajevo,
koji sam nedavno dao u povodu objavljivanja moje knjige iz naše joge. (Prvi
dio intervjua objavljen je u broju II–6 tog magazina, januar-februar/2000.). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Pitanje: <i>Gospodine Durmitara</i></span><i><span lang="X-NONE" style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: X-NONE;">, ono što mi se u vašoj knjizi
posebno dopalo je jedna ogromna širina pogleda i tolerantnost prema drugim
metodama, čak često i panegirične pohvale njima. Ipak vi vješto pokažete
kao da je metod koji vi izlažete čovjeku našeg doba najprimjereniji. Da li
je zaista naša joga jedini putokaz ka izlasku iz duhovne krize?<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
<span lang="X-NONE" style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: X-NONE;">Odgovor: Nema metoda ili duhovnog
puta koji je kao jedini primjeren za sve ljude. Ovo ću pojasniti primjerom.
Sportovi su smišljani da bi ljudi svih tipova ljudske konstitucije i individualnih
sklonosti, svaki u onom koji je njemu primjeren, mogli da se najbolje ispolje.
Moj metod je namijenjen čovjeku koji je nesposoban da vjeruje u Boga na način
kako to od vjernika zahtijevaju religije molitve, a kod koga je intelektualna
funkcija vodeća, koji je, dakle, sklon sticanju znanja, pa tako i znanja o sebi
u smislu samospoznatosti, uz to procesima do ucjelovljenja bića na psihičkom
planu želi pružiti podršku preko tijela pomoću hatha joge. Taj put sam prošao i
markirao, i za druge, koji bi pošli njime, dajem metodološko uputstvo. Za većinu
<i>današnjih</i> ljudi smatram ga
najpodesnijim i u njegovu djelotvornost sam potpuno uvjeren, ali mi je jasno
da on nije pogodan za neke ljude, uglavnom za one za koje izgleda niko nije u
stanju smisliti odgovarajući metod.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt;">
<span lang="X-NONE" style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: X-NONE;">Pošto
je naša joga metod u kome je bitno sticanje znanja i jačanje volje, njegovom
sledbeniku je potrebno pružiti mnogo znanja kroz prezentiranje samog metoda i
tako ga poučiti da znanje koje će steći čitanjem ove knjige smatra samo kao
inicijalnim ulogom, kome će on kroz život povećavati vrijednost do nivoa kada će
to na bezbjedan način usloviti da se njegov ego rasprsne i njegovo biće se
ukotvi u glavnom, esencijalnom centru u sebi, u Sopstvu ili praslici Boga u
nama. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
<span lang="X-NONE" style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: X-NONE;">Do istog cilja, razumljivo nekada,
bilo je moguće stići i putem vjerovanja u Boga, ali je taj put, nažalost, za
savremenog čovjeka, kod koga je osjećajna funkcija obogaljena, postao
nepovratno neprohodan. Moje simpatije su na strani tog puta i smatram ga čovjeku
primjerenim slično kao što je prirodno da se porod odvije prolaskom novorođenčeta
kroz karlicu. Ali kada je karlica suviše uska – što je ovdje metafora za našu
nemogućnost da vjerujemo u Boga – šta da se tada čini? U ginekologiji je za
takav slučaj smišljen carski rez, a u okviru duhovnih puteva pandan njemu bili
bi metodi koji čovjeka vode do usredištenja u praslici Boga u sebi putem
meditacije, dakle preko intelektualne funkcije.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
<span lang="X-NONE" style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: X-NONE;">Tako je religija – nekad bilo, sad
se spominjalo – put koji je direktan i prirodan za čovjekovo sjedinjenje s
Bogom, a meditacija je indirektan i zaobilazan, uz to i daleko teži put do
istog cilja. Zaobilazni putevi se koriste tek onda kada se na direktnim
dogodi klizište i put se prekine. Iako je put vjere u Boga direktan put, sličan
tunelu kroz neko brdo, vrijeme nauke je dovelo do takvog potresa čovjekovih
predstava o sebi, svijetu i Bogu, što je uslovilo toliko "slijeganje
terena", da je put u vidu tunela sada sasvim zatrpan i neprohodan. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
<span lang="X-NONE" style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: X-NONE;">Ako sam preko brda uspio markirati
put koji vodi do istog mjesta gdje je nekada izlazio tunel, bio bi zaista
fanatik ako bi svoju markaciju falio kao nešto što je bolje od nekadašnjeg
tunela. <i>Tunel, odnosno put vjere je bio
daleko praktičniji, </i>ali ako je postao neprohodan, a preko brda sam uspio
preći i na nezgodnim mjestima postaviti klinove i sajlu za prdržavanje onih
koji imaju namjeru da tuda prođu idući ka istom cilju, ni najmanje mi ne smeta
da ponekada, dok im dajem savjete da budu pažljivi kako se ne bi okliznuli u
provaliju, da kažem: <i>Bože kako je put
vjere u Boga bio divan!</i> Ali šta ćemo
sada, tu je to što je, ili nad prolivenim mlijekom nema fajde plakati. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
<span lang="X-NONE" style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: X-NONE;">Naredno pitanje:<i>Da li ste knjigu pisali ovako zanimljivo s
namjerom da bi tako privukli što veći broj ljudi da se upoznaju s vašim
metodom?<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
<span lang="X-NONE" style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: X-NONE;">Dio odgovora: Iako se uopšte ni
najmanje nisam trudio da to tako bude, ali od prve do posljednje stranice
knjige moj jezik i stil, kada ih sada osmotrim, doimaju mi se slično kao
razigrani zaljubljeni plesački par u <i>Labudovom
jezeru</i> Čajkovskog. Ako ću nastaviti metaforično, onda, dok oni neumorno plešu
njihovim pokretima ritam daje zvuk <i>velikog
simfonijskog orkestra,</i> u kome su solisti i izvođači <i>najveći majstori svojih instrumenata od svih što ih je svijet ikada
vidio,</i> a u mojoj knjizi oni su na istoj pozornici: počev od drevnih rišija,
a među njima Patanjđali je kao najpoznatiji, te Krišne, Bude, Lao cea, Bodidarme,
Sokrata, Seneke, Isusa, Muhameda, do Oša – da spomenem samo najpoznatije –
ali uz njih su još mnogi pjesnici i romanopisci, te filzofi i naučnici, a ipak
ni jednog disonantnog tona, jer uz dirigentsku palicu <b><i>Karla Gustava Junga,</i></b> čitalac
se može prepustiti i uživati u <b><i>vječnoj muzici</i></b> koju ovaj orkestar
izvodi u vidu <i>poeme</i> <b><i>čovjekovom
svebiću</i></b><i>.</i> Mocart je zvuk iste
muzike imenovao <i>čarobnom frulom.</i> Naša
joga je duhovnotjelesna čarobna frula. (Kraj izvoda iz intervjua).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Pomoću naše joge, koja pripada putu
meditacije, čovjek u samostalnom radu, stičući znanje o sebi samom i <i>aktivirajući na odgovarajući način svoje
tijelo</i>, može da izvede <i>samospoznaju,</i>
ili da nauči kako da <i>izađe na kraj sam sa
sobom</i>, da se oslobodi svojih <i>prenaduvanih
egoističkih želja</i> i otkrije svoju (već postojeću, ali svijesti a priori
nedostupnu) vezu s praslikom Boga u sebi, sjedini se s Njom i tako dobije
osjećaj blaženstva i potpunosti, a to se naziva prosvetljenjem,
samousredištenjem i sl.. Ona je <i>naučan
metod</i> u kome je prihvaćeno da je <i>izvorno</i>
religija upućivala čovjeka na dosezanje najdublje tajne o sebi samom, ali
da su sveštenici taj nauk izopačili i prilagodili ga tako da pomoću njega
što bolje <i>vladaju</i> ljudima ili da ih
iskorištavaju, zato je vrijeme stvarne djelotvornosti religija isteklo. Ako
duhovni metod nije prilagođen <i>duhu svog
doba,</i> on u čovjeku, zbog različitosti religijskog pogleda na život od tekućeg
civilizacijskog, stvara dodatnu napetost i čovjek <i>što više hoće da bude religiozan</i>, <i>to sve više postaje</i> <i>psihički
pocijepan</i>. Sveštenici ovo odlično znaju i oni uglavnom ne vjeruju u ono
što govore. Svjesni su da su religijska pravila smislili oni koji ih se ni
sami nisu pridržavali. (Uzmimo samo <i>lakrdiju</i>
<i>celibata!?).</i> Svrha svakog duhovnog
metoda je reintegracija raspršenog čovjekovog bića, a da bi to bilo
izvedeno čovjek prvo mora sebe samog da upozna. Na to, a na razumljiv način,
upućujem u metodu <i>naše joge</i>, dok
sveštenici čovjeku prodaju<i> ublehe</i> i
iluziju o njemu i njima<i>.</i> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Stanje duha koje se postiže
prosvetljenjem ne može se pojmiti umom, i vama će ovo biti poprilično neinteresantno,
ali <i>u ovome je <b>korijen</b> svih naših duhovnih problema,</i> iz kog <i>zamućenog</i> izvora proizilaze sva
pitanja koje zovemo <i>ličnim, društvenim,
političkim, civilizacijskim</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Shvatimo da je čovjek <i>postao najveći problem sam sebi,</i>
zato što smo izgubili <i>djelotvoran način</i>
uspostavljanja kontakta s božanskom srži u sebi. Uputiti ljude, na shvatljiv,
metodološki primjenljiv i naučan način ka samousredištenju:<i> osnovni</i> <i>je</i> <i>civilizacijski zadatak
ovog trenutka<b>.</b></i> To sam izveo na,
do sada, <i>najuspješniji</i> način.
Sagledano u civilizacijskom toku, moje postignuće nije ništa manje vrijedno
od, npr., <b><i>Teslinog otkrića</i></b><i> sistema
trofaznog prenosa električne energije</i>, ali kao što svjetlost ne mogu
primijetiti slijepci, tako je meni jasno da vi ne možete pojmiti, za sada, šta
je ovo o čemu govorim. O prosvjetljenju, kao <i>oboženom stanju duha kod čovjeka</i>, pojma nemaju ni sveštenici, ni
akademici. Da su oni o tome išta <i>spoznali</i>,
oni bi već bili <i>dešifrovali</i> Njegoševu
<i>Luču mikrokozma.</i> A s obzirom na to
da <b><i>to</i></b>
nikada niko od njih nije učinio, ovo o njima, o bezrezultatnosti njihovog
rada, dovoljno govori.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Ja...o nama! Zašto proslavljasmo <i>osam stotina</i> godina Hilandara,</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> kada za toliko vremena toliki
kaluđeri <i>ništa <b>bitno</b> ne dadoše</i> svom narodu? U centru srpske duhovnosti nikada
nije sijevnula <i>iskra božestvena,</i>
to jest, nikada se nije pojavila ideja kako da se izbavimo iz duhovnog <i>mraka</i> i usmjerimo se ka svjetlosti
duha. <b><i>Obredi zamajavanja oko upokojene religije, tu su bili i ostali
glavni ritualni zadatak i smisao postojanja.</i></b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Teslina otkrića su Svijet izvukla iz
tehničkog mraka, a <i>naša joga</i> bi mogla
savremenog čovjeka – uz uslov da se ljudi (vi) odmah prenu iz svog sna i uzmu <i>svjetiljku</i> u ruke, koja im (vam) je sada
na raspolaganju – izvesti iz civilizacijskog ćor-sokaka! Možda ćete vi
pomisliti da sam vrlo umišljen, ali savršeno mi je jasno šta vam preporučujem i
poslušajte moja upozorenja i blage savjete dok vam još nije sasvim kasno!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Samoizgubljenom savremenom čovjeku
se nudi bezbroj sredstava i načina da on što lakše podnosi svoje stanje i da ga
se tako što dublje uspava. Užasnut civilizacijskim bespućem i našom
duhovnom bijedom potražio sam način da ovovremenom čovjeku dam nešto slično
onom što su svojim savremenicima darivali <i>Veliki
Prosvetljenici</i> – i, uspio sam!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Slikovitosti radi, vi religije
molitve možete zamisliti kao različite tipove peći na čvrsto gorivo, a
religije meditacije kao peći koje koriste neki od drugih energenata. Grijanje
po oba tipa peći ima isti cilj: stvoriti odgovarajuću toplotu u prostorijama
u kojima živimo. <st1:place w:st="on">Po</st1:place> porijeklu mi pripadamo nekoj
religiji molitve, ali smo sada nesposobni da vjerujemo u Boga <i>svim srcem</i>, pa ako nas ne zavede neki
(+)<b><i>izam,</i></b>
koji uslovljava i ateistički stav,<b><i> </i></b>mi, u svojoj izgubljenosti, probamo
tu nesposobnost kompenzovati htijući vjerovati razumom i tako upadamo u
klopku <i>teoideologije.</i> Sveštenici
nas na taj mamac love zato što je nama <i>hladno
oko srca</i> i mi bi da se duhovno ogrijemo kako su se grijali i naši stari,
pa se zato, bar običajno, prisjećamo religije, ili, prislanjamo se uz <i>peći koje su hladne,</i> ali zbog <i>plamenih</i> riječi sveštenika, uperenih
protiv suparnika, sebi sličnih, i prisutnosti uz nas, kao što smo i mi,
duhovno <i>izgubljenih,</i> <i>umišljamo</i> kao da nam je manje hladno,
iako primjećujemo da su i među sveštenicima vrlo rijetki oni koji su
zaista pobožni. Biti sveštenik postalo je vrlo unosno zanimanje, koje još u
mladosti privlači znatan broj nekarakternih osoba, fanatika i/ili
lupeža, koji se kasnije vješto pretvaraju.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Ona ranije pominjana čovjekova
duboka težnja, da drugi radi za njega, a da on udobno živi bez velikog
sopstvenog napora, očituje se sada kod sveštenika svih religija molitve (ali
tome vrlo slično je i kod raznoraznih “gurua”, učitelja-obmanjivača,
istočnjačkih duhovnih metoda). Čak i sve njihove sekte oponašaju korijen iz
koga izrastaju, što znači da zadržavaju težnju za manipulacijom, a u
religiji prosvetljenja, saopštenoj metodom naše joge, čovjek sam samcat
korača svojim putema ka spoznaji <i>praslike
(arhetipa) </i>Boga u sebi. Sam i bez posrednika, uz samo uputstva od strane
drevnih i savremenih velikih učitelja, čija učenja sam povezao u jedinstvenu
cjelinu i saopštio razumljivo. Slično je postupio i Jung i kao da sam se na
njega ugledao, te markaciju ili pouku dao pismeno, kako je najprikladnije u
ovo doba pismenosti. Čineći korak dalje, u postupak sam uključio i tijelo, što
je i Jung smatrao da je nužno, a meni je pripalo da to izvedem (hatha jogom) i
u jednoj knjizi predstavim. Kada je pouka data pismeno najjednostavnije ju je
uporediti s drugim načinima i metodama, njoj konkurentnim, i tako provjeriti
njen kvalitet.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Metod naše joge nije lak, ali je
djelotvoran. On je namijenjen – na što ukazuje i podnaslov knjige: <i>teorija i metodologija duhovnotjelesnog
samousavršavanja</i> – za, uz knjigu, samostalan rad. Tako <i>njegovo prihvatanje značiće ujedno <b>kraj međusobnim obmanama</b> od strane onih koji se predstavljaju da
su Tajnu spoznali i onih koji žudno tragaju za njom.</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Objavljujući knjigu iz joge, metod
u njoj saopšten, izložio sam mogućnosti javne kritike. No, za svakojake
vješte <i>obmanjivače,</i> to je upravo ono
što će im najteže pasti – neće mu moći ni pera odbiti – a njime, kao na dlanu,
pokazujem šta oni u svojoj djelatnosti čine, odnosno, kad je riječ o <i>Istini </i>ili <i>Tajni nad tajnama</i>, o srži <i>vjere</i>
i suštini ostalih duhovnih puteva<i>,</i>
pokazujem <i>šta je šta. </i>Tj. dajem pouku
da shvatite, prepoznate da <i>bižuterija</i>
nije zlato, iako vam je <i>njeni prodavci</i>
za to poturaju. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Došlo je vrijeme u kome je <b><i>religija
prosvetljenja</i></b> <i>put koji vodi<b> izlasku iz opšte civilizacijske duhovne
krize</b></i>. Uslovno je nazivam religija, iako je <i>ona i nauka i filozofija,</i> kako i odgovara da bude <b><i>duhovni
put</i></b> u ovo doba nauke. <b><i>Ona bi mogla toliko nabolje promijeniti
svijet da je to sada nezamislivo, a nadam se da će upravo tako i biti.</i></b>
U religiji prosvetljenja, čovjek, ne molitvom, i bespogovornom vjerom
u Boga, za što je savremeni čovjek nesposoban zbog civilizacijski uslovljenog
obogaljivanja osjećajne funkcije, već meditacijom, dakle, voljom i
znanjem preko intelektualne funkcije, što će reći bez posrednika, stiže do
uspostavljanja svjesnog jedinstva između sebe onakvog kakav je i praslike
Boga u nesvjesnim dijelovima svoje psihe, gdje su svi veliki prosvetljenici
govorili da nas Bog ili carstvo Božije čeka. Kada sa tim centrom, svojom
novostečenom samosviješću, uspostavimo vezu, mi se duhovno preporađamo i
ukotvljujemo u Božanskom centru u sebi, a tada se naše, i od ranije u
nama <i>latentno</i> prisutno, religiozno
osjećanje rascvjetava i drugi čovjek, koji to osjećanje nije dosegao,
ne može nas obmanuti da ga osjeća, da ga ima, ma šta on (o Bogu) govorio
ili ma kakvu odjeću nosio. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Zato ponovo probam da vam preko
nečeg poznatog stvorim, kakvu-takvu, predstavu o onome što je umom
nepojmljivo, ali je bićem spoznatljivo. Vladika Nikolaj zapisa: “Nikad ni jedan
sveštenik hrišćanski nije manje rekao o Hristu nego Njegoš”. A zašto? Zato što
je On i sam postao <i>hristom</i>, <i>novorođenim,</i> i ujedno u potpunosti shvatio
Isusovu poruku, ali tako i uvidio da oni koji ne prestaju govoriti o Isusu
ili međusobno se nadmetati pričajući <i>glupe
bajke</i> o Njemu, ustvari <i>ništa</i> <i>ne znaju o Hristu,</i> o <i>novorođenom, </i>o <i>prosvetljenom čovjeku,</i> što je Isus jedino bio, ali i saopštavao
da je isto takvo postignuće dostupno i drugim ljudima. Sveštenici su
uglavnom ili zabludni idolopoklonici, ili “papagaji” koji glume da su,
tobože, Isusovi sljedbenici, a Njegošu je bilo jasno, kao što je to i meni,
da bi <b><i>danas Isus Hrist, kada bi nas posjetio, prvo što bi uradio bilo:
odrekao bi se ovog što mu se potura ili što se sada imenuje hrišćanstvom;
pljunuo bi u lice hrišćanskim sveštenicima, jer oni s Njegovom porukom,
zaista, nemaju, amabaš, nikakve veze.</i></b> Ko želi da mu ovo postane jasno, neka taj <i>prouči</i> moju knjigu o prosvetljenju u kojoj se, iako kao uzgredno
ali razumljivo, pokazuje da je <b><i>Isus</i></b><i> <b>bio samo jedan među</b> <b>najvećim ezoterijskim učiteljima,</b></i>
za što ga držaše i <b><i>gnostici,</i></b> i kako o tome, s pravom, piše i u <i>Kur’anu</i> (V, 72-75), a isto su dokazali
takvi <i>svjetski </i>autoriteti u toj oblasti,
kakvi bjehu, npr., Jung ili Ošo<i>.</i> (Nad
ovim riječima sveštenici će <i>luditi od bijesa</i>,
ali neka probaju opovrgnuti ih).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Njegoš je dokaz o dostignutom <i>prosvetljenju</i> ostavio u <i>Luči</i>, svom najdražem mu djelu, kojim
je on, zapravo, obavio <b><i>opijelo</i></b><i> <b>već tada upokojene religije,</b></i>
kojoj je samo formalno stajao u jednoj državici na čelu. Biografi
zabilježiše da se Njegoš rado osamljivao na dugo i da ga za to vrijeme niko
nije smio uznemiravati, dakle: <i>meditirao
je,</i> i na taj način se bio prosvijetlio. Sasvim se bio osamio na oko mjesec
i po dana dok je pisao <i>Luču,</i>
najljepšu odu prosvjetljenju u cjelokupnoj svjetskoj poeziji (od onih
kojima je autor jedan čovjek)<i>.</i>
Ponoviću: ovu tvrdnju, kao i to da je Njegoš bio prosvijetljen, prvi izrekoh,
a to učinih 150 godina nakon što <i>Luča</i>
bješe ispjevana. Ovim sam pokazao koliko su mnoge naše vrlo <i>umišljene glave, teolozi, akademici i
njegošolozi,</i> zaista veleumišljeni; koliko su oni <i>slijepci</i> kada su dobar dio svog radnog vijeka proveli baveći se proučavanjem
religije i/ili Njegoševog djela, a ne vidješe ono što je za viđenje bilo
najbitnije: <i>da nam je Njegoš ostavio</i>
<b><i>osnovu,
putokaz za duhovni preporod, za novu religiju, za religiju prosvetljenja,
individualnu religiju,</i></b> u kojoj bi njen sledbenik (onaj koji traga
za susretom sa praslikom Boga u sebi) bio ujedno i svoj sveštenik (onaj koji
sam sebe vodi na putu do prosvetljenja pomoću svoje volje i <i>sticanja znanja)</i>, ali bi postao i bogomolja,
božiji hram, gdje se <i>živog </i>Boga
traži, a to znači na mjestu gdje ga je jedino moguće pronaći, sresti ga i s
Njim se sjediniti. Ovakav tip dubinskopsihološke religije kasnije će nam ostaviti
<b><i>Jung.</i></b><i> </i>U
njoj bi psihoterapeut trebalo da igra ulogu sličnu svešteniku u religijama.
Shvatio sam da svaki metod u kome je potreban posrednik zbog toga se vrlo
brzo izvitoperuje<i>,</i> pa sam u <i>našoj jogi</i> učenika oslobodio svih
veza i zavisnosti, i ona<i> </i>je za sada
jedini metod u kome nikome <i>ne treba tutor</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Mi smo, nažalost, uspavani snom
teškijem, iako nam je <i>Njegoš</i></span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><i><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> </span></i><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">ostavio
putokaz i ukazao na nužnost da se iz sna <i>budimo</i>,
ali mi, iako još hrčemo, samo “mislimo” da smo budni. <i>Ah, naše prevarne nadežde!</i> Mi da ne spavamo snom teškijem, nama
se ove strahote ne bi ni događale.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Kako pišem u knjizi o prosvetljenju,
nemoguće je da sada iko o čovjeku i našem odnosu s pram Boga <b><i>bitno</i></b>
išta kaže što Njegoš nije izrekao, ali u toj knjizi sam <b><i>dao metodološku pouku:</i></b> kako
da običan čovjek dostigne ono na šta nas Njegoš upućuje u svojoj <i>Luči</i>. Osnovna svrha i krajnji cilj te
metodologije, kao i moje pouke i poruke, pa i ove ovdje saopštene, može se
sažeti u jednu jedinu riječ, a ona glasi: <b><i>budite se!</i> </b>Ujedno to je
moj odgovor na pitanje: <b><i>gdje je izlaz iz sveopšte krize u kojoj
smo?</i> <i>Probuditi</i> se i <i>samoosloboditi</i></b> se iz ovog <b><i>pakla</i>
<i>duhovne samoizgubljenosti, samoropstva</i></b>
(koje nas je ščepalo nakon zablude zvane samoupravljanje),<b><i>
religijskih sukoba, pustinje ateizma </i></b>i <b><i>pošasti droga,</i></b> moguće je
ako krenemo putem naučne, meditativne, religije – <b><i>religije prosvetljenja</i></b>,
to jest: <b><i>naučnog i individualnog</i> <i>duhovnotjelesnog
metoda,</i></b><i> </i>kome je cilj
duhovnotjelesna reintegracija raspršenog čovjekovog bića<i>.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Svjestan sam toga da će najvećem
broju čitalaca ovaj prijedlog zvučati svakako prije nego razumno, iako je
sada nemoguće izgovoriti išta drugo što bi bilo razumnije od njega. Svako od vas
je (psihički) rob, a da toga moguće nije dovoljno ni svjestan, neke ideologije
i/ili teoideologije. <b><i>Religija prosvetljenja</i></b> je put do <b><i>duhovne
slobode</i>,</b> na kome se oslobađamo od uslovljavanja kojima smo tokom
odrastanja bili izloženi i duševnih trauma koje smo tom prilikom morali
doživjeti, a ono što je bilo najbolnije automatski je, bez naše volje i znanja
o tome, potiskivano u podsvjesno i mi sada o toj gomili smeća u sebi ništa ne
znamo. Ti potisnuti i nesvjesni sadržaji imaju vrlo štetan uticaj na naš
život. (Mladi posebno, <b>drogom</b> se
žele osloboditi napetosti koju ti sadržaji stvaraju). Metodologijom naše joge
oni se osvješćuju i tako se neutrališe njihova štetnost, a daljnjim osvješćivanjem
nesvjesnog postiže se cjelovitost psihe, reintegracija bića, samocentriranje
u svojoj srži u sebi ili prosvetljenje.<b>» </b>(...)<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> </span></b><b><span style="font-size: 14.0pt;">«</span></b><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Jedan od dvojice najuvaženijih
srpskih teologa (nakon sv. Save), <i>otac <b>Justin Popović</b></i>, u vezi s bilo
kakvom idejom o samospoznaji zapisa: <b><i>"Na vrata pakla, na izvor čovekove apokalipse,
ipak je prvi stigao Frojd. I bio je savršeno svestan dokle je stigao. Užasnut
svojim saznanjem tražio je od svog najboljeg učenika Junga, da se zakune da neće
otvoriti vrata pakla, vrata podsvesti. Zahtevao je da se ta vrata zabetoniraju
seksualnom teorijom o libidu, da bi čudovište ostalo zatvoreno. Jung je bio
ipak opsednut naučnom slavom ili nedovoljno pametan da shvati upozorenje. I
vrata podsvesti (mraka svesti) su otvorena. Ali tamo nije bilo samo jedno čudovište,
kako je pretpostavljao Frojd. (...) Na vrata pakla su pokuljali regresoteraperi,
jogisti, proricatelji, radioestezisti, bioenergičari (...) "</i></b> (iz <i>Evropski čovek na žeravičnoj raskrsnici).</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Ja....o! Ja....o! oče Justine! Zar ove
riječi nisu corpus delicti (korpus delikti) težnje institucije koju oličavate
da čovjek ostane u mraku. One "drugo ništa ne predstavljaju mi / do kroz
mrake žedno tumaranje, / (...) / do pogleda mrakom ugašena". Bože, koliko
samospoznatom mora biti za žaljenje Crkva koja te smatra za jednog od trojice
svojih najumnijih predstavnika, pa bogami zbog toga i narod koji ima takvu
religijsku instituciju. Ne reče li Isus svojim učenicima: "Vi ste vidjelo
svijetu", a kakavo ste to sada vi kaluđeri vidjelo svom narodu? Kako tumačite
Isusove riječi da je carstvo Božije u nama i oko nas, te ako spoznamo sebe da ćemo
biti spoznati, i tada znati da smo sinovi Božiji, ali, ako ne spoznamo sebe, da
smo tada u siromaštvu, da smo siromaštvo? Oče Justine, bježanjem od
samospoznaje u dogmu – <i>koju srce više ne
prihvata a um je nikada nije ni razumio</i> – samo se pada u sve veće i veće <i>duhovno siromaštvo</i>. Zar nije najveće
duhovno bogatstvo spoznati sebe i time, otkrivajući prasliku Boga u
nesvjesnom dijelu svoje psihe, postati istovremeno i spoznat. Oče Justine, <b><i>Bog
nas isto toliko traži koliko i mi njega,</i></b> a međusobni naš susret, koji
se događa kada samosviješću stignemo do njegovog arhetipa (Sopstva) u centru
nesvjesne psihe, obostrana je radost. Bog nam svoju radost<b><i> </i></b>povodom susreta<b><i> </i></b>iskazuje
u vidu onog što se uobičajeno zove "Njegova milost". <b>Jung</b> nas je svojim djelom poučio kako
da, na nama shvatljiv način, ostvarimo ovaj susret između sebe i Boga u sebi,
putem znanja, uz razumjevanje mita hrišćanske (prvenstveno), ali i ostale
mitologije i simbolike. Sada je već opšte mišljenje poznavalaca Jungovog djela
da je On savremenom čovjeku vratio <i>nadu </i>u
mogućnost <b><i>vaskrsnuća našeg religioznog osjećanja</i></b>, ali ne putem vjere u
Boga, ne putem hrišćanskog mita i simbola – što je za naše psihe (bića), samim
civilizacijskim tokom postalo nedjelotvorno – već putem znanja i spoznatosti. <b>Jung</b> s pravom veli: "Naš mit je
zanemeo i ne pruža nikakve odgovore. Greška ne leži u njemu kao što i stoji
zapisano u Svetom pismu, već isključivo u nama koji taj mit nismo razvijali
dalje, koji smo, naprotiv, potisnuli svaki takav pokušaj. Prvobitna verzija
mita na više mesta nagoveštava mogućnosti za pomak i dalje razvijanje". Jung
se na više mjesta u svojim djelima sa žaljenjem pita kako se dogodilo da mi
tako proćerdamo izvorno hrišćansko učenje.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> To se dogodilo zbog toga što je ono
u srcima obezboženih sveštenika usahlo i upljesnavilo se od duhovne memle, koja
je osnovni miris u hrišćanskoj Crkvi (kao instituciji).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Znam da ćete pomisliti kako osporavam
hrišćanskoj crkvi pravo legitimnog naslednika Isusovog učenja, ali čemu
otkrivati Ameriku? Hrišćanska crkva (s ovog stanovišta posmatrano razlike između
pravoslavlja, katoličanstva te protestantizma i mnogih hrišćanskih sekti, iako
postoje, nebitne su) kao institucija najnepobitniji je dokaz koji joj osporava
pravo legitimnog prestavnika Isusovog učenja, jer – s obzirom na ono što ona
jeste i Isusovo učenje, kakvo je – to je razlika kao između zemlje i neba.
Djetetu se čini, i ono u to i vjeruje dok se ne razuvjeri, da se na kraju njemu
dostupnog vidokruga zemlja i nebo sastaju. Tome slično, hrišćanski vjernici
misle da se crkva i Isusovo učenje u nekom smislu dotiču ili da su čak jedno,
ali to je zabluda slična pomenutoj djetinjoj da se na obzorju dotiču zemlja i
nebo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Suština Isusovog učenja je da vi kroz
postupak samospoznaje postanete prosvetljeni. Težište je na vama. Drugi čovjek
treba slijedeći ga da postane, ne kao Isus – već Hrist. Vi ovo sada teško možete
shvatiti, čak ni dokazi ne bi pomogli, ali kada postignete samoostvarenenje,
tek tada ćete spoznati smisao njegovih riječi: "Ko god pije iz mojih usta
moraće da postane ono što sam, a ja ću postati ono što on jeste, i skrivene
stvari biće mu otkrivene". Te skrivene stvari o kojima govori Isus ne
spoznaju, sem veoma, veoma rijetkih, ni među sveštenicima, ali da bi sveštenička
profesija bilo unosno zanimanje, vjernika se sa cilja da sam postane Hrist
(vaskrsli, ponovo rođeni) trebalo preusmjeriti na idolopoklonstvo i na ponašanje
koje je imenovano kao <i>imitatio Christi,</i>
u smislu trpljenja patnje radi iskupljenja grijeha. Tačno je da je život u egu
pod dominantnim znakom nekog vida duhovne patnje, ali smisao <i>Isusovog učenja,</i> kao uostalom i <i>naše joge</i>, je da se uz pomoć određenog
duhovnog puta oslobodimo svog usredištenja u egu i otkrijemo onaj centar u
sebi koji je Isus imenovao carstvom Božijim u nama. Samo zato što je put
ljubavi ili vjere u Boga postao za nas (bespovratno) neprohodan, <i>preostaje nam <b>teži put</b>,</i> put volje i znanja, na kom se pomoću meditacije
(umjesto molitve na putu ljubavi) trebamo osloboditi svog usredištenja u egu i
ući u gravitaciono polje Sopstva, a nakon toga se ukotviti na sredini između
dvije krajnosti. Tada ostajemo čovjek, ali sa spoznatim Božijim likom u
sebi, postajemo <i>Mali Hrist</i> ili <i>Buda</i>, svejedno (načelno gledano). Međutim,
da bi se postalo Malim Hristom, kao što ćete o ovome kasnije opširnije čitati,
mora se prethodno doseći stanje Hrista, ali pošto je to stanje druga
ekstremna strana od stanja kada smo centrirani u egu, trajno zadržavanje u
tom stanju bilo bi nepraktično za naše (pa i bilo koje) civilizacijske
prilike, i zato je centriranost na sredini između ega i spoznatog Sopstva ono
stanje našeg duha koje imenujem Malim Hristom. Hrist, iako je rođen kao čovjek,
on je prolazeći kroz odgovarajuću ezoterijsku obuku uspio da dosegne
stanje koje se imenuje kao <b><i>Bogočovjek</i></b>, ali pošto je to stanje
druga krajnost od ove u kojoj smo sada, koliko god da je ono uzvišeno, istovremeno
je i nepraktično, jer je vid jednostranosti, i zato je cilj na putu naše joge
naše centriranje na sredini između ega i Sopstva, nakon što je Sopstvo
spoznato, a to stanje bi odgovaralo proročkoj viziji koju je prvi iznio Niče
svojom idejom da čovjek postane <b><i>nadčovjek.</i></b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Ko želi, kada dostigne metodom naše
joge spoznaju Sopstva, samoostvarenje ili stanje istinskog Hrista, on u tom
stanju može ostati toliko dugo koliko sam ocijeni da mu odgovara, a kasnije ćete
čuti koliko je to stanje ekstatično – toliko da je to sasvim neopisivo, nepredstavljivo
– ali <i>to nikom ne preporučujem da traje duže od nekoliko dana</i>. A od
svakog tražim da prije nego to stanje dostigne prouči <i>Legendu o Velikom inkvizitoru</i> u <i>Braći
Karamazovima</i> od Dostojevskog i tako stekne predstavu da ukoliko duže ostane
u stanju samadhija od nekoliko dana da mu se može dogoditi da bude (ni kriv ni
dužan) strpan iza rešetaka neke bolnice
za umobolne. Gete takođe, kao upozorenje može da bude od koristi:
"A svet? A ljudsko biće! svako / želi da spozna njih. / Da, da, onako /
kako je kadar da spoznaje. / Ko sme da tome pravo ime daje? / A one malobrojne,
što su nešto / i saznali, al' nisu znali vešto / da skrivaju saznanja ta, / no
su ih, srca nabujala sva, / prostom puku obznanjivali, – / njih su, otkad za
svet se zna, / razapinjali i spaljivali", a danas su im izgledi da završe
na psihijatrijskim klinikama, ukoliko bi bili neoprezni.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Naše doba je vrijeme puta do
reintegracije čovjekovog bića, pa i do prosvetljenja, <b><i>meditacijom,</i></b> koji se zove
put volje i znanja, a mogli bi ga nazvati i putem <b><i>individualne </i></b>religije.
Jung je prvi najbolje shvatio "da se ništa ne postiže ukoliko se ljudima
ne govori o stvarima koje su im poznate. Samo naivna osoba ne uviđa koliko je
za ljude uvredljivo kada im se priča nešto nepoznato.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Takvo okrutno ponašanje oprašta se
jedino piscu, novinaru ili pesniku. Postalo mi je jasno da neka nova ideja, ili
čak samo jedan neobičan vid neke stare ideje, može da se saopšti putem činjenica.
Činjenice su te koje ostaju i ne mogu da se odbace, ranije ili kasnije neko će
na njih naići i znaće šta je otkrio. (...) Analitička psihologija je u suštini
prirodna nauka, ali daleko više od svake druge nauke zavisi od ličnog predubeđenja
posmatrača. (...) Moj život je bio prožet, samo jednom idejom i držao sam se
samo jednog cilja – prodiranja u tajnu ličnosti. Sve može da se objasni s te
središnje tačke, i sva moja dela se bave jedino tom temom".(Iz <i>Sjećanja, snovi, razmišljanja)</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> U ovom, u prodiranju u tajnu ljudske
prirode, na način na koji to ni približno nikome nije pošlo za rukom u
cjelokupnoj istoriji Zapadne civilizacije, te prevođenja spoznaje do koje je došao
na razumljiv jezik, a uz striktno poštovanje naučnih načela, uslovilo je da je
Jungovo učenje u kulturi koja se hiljadu godina na sve načine trudila da
podupre i osnaži zabludu o čovjeku, moralo čekati pola vijeka po njegovom dovršenju
da bi ljudi počeli da naziru tu veličinu, ali mu još ne shvatajući (sem rijetkih
pojedinaca) pravu snagu i mogući domet. Stvarajući svoje djelo, Jung je otkrio
naučni metod do čovjekovog ponovnog ucjelovljenja, samoostvarenja ili
samorealizacije, i sâm se pomoću njega prosvjetlio, ali će u tom povodu jedan
teolog, koji tamniči Isusovo učenje držeći ga u kripti, a u stvari i ne
shvatajući šta ona sadrži, reći: "Jung je ipak bio opsednut naučnom slavom
ili nedovoljno pametan da shvati upozorenje. I vrata podsvesti (mraka svesti)
su otvorena. Ali tamo nije bilo samo jedno čudovište, kako je pretpostavljao
Frojd", već je Jung tamo pronašao i <i>Boga</i>
o kome nam je Isus govorio, ali i živog Sina Božijeg – Spasioca – o kome nam
hrišćanstvo stalno govori da će doći s neba. Jung ga je našao upravo iza onih
vrata za koja ga je Frojd molio da ih nikada ne otvori. Sluteći Jungov naučni
potencijal i pretpostavljajući ako ga on
aktivira do kraja da će time sva njegova (Frojdova) nauka pasti u vodu (zbog
takve vrste straha dva puta se u različitim prilikama u Jungovom prisustvu
onesvješćivao). Zato je zahtijevao da se vrata nesvjesnog dalje od seksualne
teorije, onakve kakvom je bio stvorio Frojd, ne otvaraju. Frojdovom zahtjevu
se svesrdno pridružio otac Justin s čudnom nadom "da bi čudovište ostalo
zatvoreno". A da je tako bilo svijet, današnji čovjek bi bio neuporedivo
siromašniji, užasno siromašniji, nego što to sada jeste s Jungovim djelom. Naše
sadašnje duhovno siromaštvo, kada već nismo (ne ničijom ličnom krivicom) u
stanju da prihvatimo (svim srcem i dušom) Isusa, potiče prvenstveno od neupoznavanja
s Jungovim djelom, potiče odatle što ne znamo i/ili nećemo ni intelektom da
shvatimo ono što više nismo u stanju srcem da osjetimo i tako prihvatimo, a to
je kako da se spoznamo i samopronađemo. Mi
pred najsjajnijim znanjem o čovjeku držimo oči zatvorene. Naša (evropska
i američka) školska pouka, nakon Jungovog djela, kao da čovjeka gura da se ponaša
kao noj i da glavu gura u pijesak pred naletom najveće moguće opasnosti, a ta
opasnost su nesvjesni, neosvješćeni a potisnuti dijelovi sopstvene psihe, koji
na moderan način utamničeni predstavljaju najveću ličnu i društvenu opasnost
koju svaki pojedinac nosi u sebi kao tempiranu minu. (Mi smo trenutno žrtve
njene eksplozije).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Otac
Justin je i umro a nije shvatio kakvo je duhovno siromaštvo bio, jer je držao
da su iza vrata koja ustvari vode u carstvo Božije i do Boga, samo sve sama čudovišta
koja treba držati utamničena. On to nije shvatio iako hrišćanska simbolika
govori o tome, na primjer kroz Isusovo iskušavanje od strane Đavola u pustinji.
Zaista čovjek na putu do svog središta prvo mora iskusiti (o čemu će u
poglavlju <i>Meditacija</i> biti riječi)
susret s tamnom stranom svog bića, sa Sjenkom, što se u religiji imenuje
zajedničkim pojmom kao đavo. Kaluđeri ne znajući kako da izađu na kraj sa svojom
potisnutom seksualnošću, iako se seksualnost može i transformisati, ali oni tu
metodologiju niti znaju, niti žele da upoznaju, pa upravo zbog toga sav svoj život
provode u nekoj vrsti borbe s Đavolom, koga i ne znajući da to čine, sami u
sebi aktiviraju, a nikad ne otkrivajući božansku (svijetlu) stranu tog istog
centra kojeg imenuju Đavolom. Religije su svijetlu stranu Sopstva imenovale
Bogom, a tamnu Đavolom. Premda su obe strane te iste cjeline uvijek prisutne u
svakom od nas mi vidimo, ili tačnije osjećamo u određenom trenutku samo onu
koja se više ili isključivo napaja energijom iz nama nepoznatog izvora.
Energija <b><i>potisnute</i></b> seksualnosti uvijek teče prema tamnoj strani Sopstva,
i zato onaj ko potiskuje seksualnost, ne samo što zbog toga postaje neurotičan,
već ako to mora da čini na osnovu naređenja koje mu dolazi sa strane, kao na
primjer od crkvenog kanona, on onda u sebi stalno osjeća aktivnost "Đavola",
a taj osjećaj naziva grješnošću. (Ako u razgovoru s kaluđerima samo pomenem
riječ meditacija, oni odmah "velikoumno" savjetuju: "Manite se
gospodine toga, Đavo u čovjeku ne miruje, on će vas sigurno u meditaciji zaskočiti,
i može vam se lako dogoditi da poludite". Istina je da se ljudima lako može
dogoditi da polude, ako imaju nagomilane potisnute sadržaje u nesvjesnom, a
nepripremljeni se upuste u meditaciju po nekim šarlatanskim uputstvima za nju,
o čemu će biti posebno riječi).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Ali ako stignete do nivoa
transformacije seksualne energije, a uz te ste osvijestili Sjenku (tamnu stranu
sebe), to će vam omogućiti da svjetlom <b><i>samosvijesti</i></b> obasjate i tamnu stranu
Sopstva, to jest arhetip Boga u cjelini, nakon čega vi Boga nećete vidjeti samo
u sebi, već i u svemu oko sebe. Tada se spoznaje smisao Isusovih riječi:
"Carstvo Božije je u vama i oko vas". Kada do ovog stanja stignete
tada ćete shvatiti (i oprostiti, nekima vjerovatno uvrjedljivu izjavu, da je
jedan od doajena srpske teologije, otac Justin, umro duhovno siromašan), ali
i nastavak Isusovih riječi: "Ako ćete spoznati sebe, bićete spoznati i
tada ćete znati da ste sinovi živoga oca (Boga). Ali, ako ne poznajete sebe,
tada ste u siromaštvu, tada ste siromaštvo". Isus je mislio na duhovno
siromaštvo, razumljivo. Prema tome, vidite da je on sam i <i>unaprijed</i> (ali u Jevanjđelju po Tomi to možemo pročitati, koje je
Crkva odbacila i zabranila, a Isusove riječi kada su citirane bez poziva na
izvor iz tog su Jevanjđelja, koje sada nemam i iz različitih prevoda sam
prepisivao izreke na papir), porekao da je jedini, jednorođeni sin Božiji, a da
je Isus jedinorođeni sin Božiji to će kasnije postati hrišćanskom dogmom. <i>Svaki normalan i zdrav čovjek može postati
prosvetljen</i> i tako spoznati da je jedno s Bogom, a ako bi ostao za trajno i
isključivo u gravitacionom polju Sopstva ili arhetipa Boga u sebi, drugi koji
bi to mogli uočiti rekli bi da je on sin Božiji, jer u njemu vide osobine samog
Boga, pri tome ne shvatajući da i oni sami to isto mogu postati. Isus je
ljudima govorio <b><i>to</i></b>, i samo <b><i>to</i></b>, da mogu ostvariti isto stanje
duha koje je i on postigao, i znati da su sinovi Božiji, ali on je to govorio
na razne načine, mučeći se da na riječi prevede ostvareno iskustvo i njima
izrazi svoju pouku i poruku.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Danas, u vrijeme prevladavanja naučnog
pogleda na čovjeka i svijet oko nas, sprječavati bilo koga da krene putem
samospoznaje uz pomoć naučnog metoda, i ne samo sprječavati, već ga na taj put
ne podsticati (a do pojave ove knjige ovakav prigovor se mogao odnositi i na
mene), ako ste sami idući tim putem išta spoznali, doima mi se kao, najblaže rečeno
neprimjeren čin, a kada se to čini s jasnom namjerom da bi se čovjeka zadržalo
u duhovnom mraku radi očuvanja nad njim prevlasti neke institucije, onda je to
zločinstvo. Čovjek koji je spoznao Istinu, dosegao Sopstvo kao pravi centar
ljudskog bića, ne može biti dogmatičan niti netolerantan. On nakon toga
spoznaje da je cilj jedan a da je moguće da je puteva do cilja više, i on onaj
put kojim je stigao do spoznaje Božanskog u sebi neće drugim ljudima nametati
kao jedino mogući, već će na njega ukazivati kao za većinu ljudi u dobu kome
pripada vjerovatno najpogodniji. Ni na kraj pameti mi ne pada da ikog, ko sâm
nakon istraživanja, smatra da mu put religije najviše odgovara, da ga od tog
puta odvraćam. Kome je taj put sudbinski namijenjen, <i>srećan </i>mu bio, a ako njime stigne do cilja tada ćemo u njemu biti
drugovi ravnopravni. I da ne bi bilo zabune, moja kritika je upućena crkvama,
jer su se one daleko udaljile od izvornih učenja osnivača religija, a ne, ni
najmanje, putu vjere u Boga, bratu blizancu puta meditacije. Religijskoj dogmi
na određen način (pored značajnih zasluga za razvoj psihologije kao nauke), po
mirisu duhovne truleži, pridružio se Frojd, (kome Jung nikada nije bio učenik,
već samo jedno vrijeme intelektualni prijatelj). Pretpostavljam da će vam biti
interesantno, a za razumjevanje opšteg sadržaja ove knjige sigurno korisno, da
od samog Junga čujete nešto o odnosu između njega i Frojda. Iz tog odnosa je
moguće, ako ne sasvim shvatiti, onda bar nazrijeti i odnos između njihovih
nauka, odnosno, s istorijskog stanovišta posmatrano, minornost jedne i veličinu
druge, ali i opskurnost, u vezi s njima, citiranog mišljenja oca Justina.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> "Zbog ideja koje sam izneo u
'Psihologiji dementia praecox', nisam dočekan sa mnogo simpatija. U stvari,
kolege su mi se smejale. Ali, preko te knjige upoznao sam Frojda. Pozvao me je
da ga posetim, i do našeg prvog susreta je došlo u Beču, marta 1907. godine.
Sreli smo se u jedan sat posle podne i razgovarali smo punih trinaest sati bez
pauze. Frojd je bio prvi uistinu značajan čovek kojeg sam upoznao; u mom dotadašnjem
iskustvu niko nije mogao da se uporedi sa njim. U njegovom držanju nije bilo ničeg
trivijalnog. Otkrio sam da je izuzetno inteligentan, pronicljiv i u celini
osobita ličnost. Pa ipak, moj prvi utisak o Frojdu ostao je na izvestan način
neodređen; nisam mogao da donesem konačan sud o njemu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText2" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Ono
što mi je ispričao o svojoj teoriji seksualnosti, ostavilo je snažan utisak na
mene. Njegove riječi, međutim, nisu mogle da uklone moje otpore i sumnje. (...)
Iznad svega, krajnje sumnjivo mi je delovao Frojdov stav prema duhu. Kad god
bi, u nekoj ličnosti ili umetničkom delu, došla do izražaja duhovnost (u
intelektualnom, a ne u natprirodnom smislu) on je pokazivao sumnju prema takvim
tumačenjima, i davao do znanja da je reč o potisnutoj seksualnosti. Sve što
nije moglo da se neposredno protumači kao seksualnost on je označavao 'psihoseksualnošću'.
Usprotivio sam se sa obrazloženjem da bi takva hipoteza, izvedena do svojih
krajnjih konsekvenci, dovela do poražavajućeg suda o kulturi. Kultura bi se
tada ukazala kao puka farsa, kao morbidna posledica potisnute seksualnosti.
'Da', potvrdio je on, 'to je tačno, i to je upravo ono prokletstvo sudbine kome
ne možemo da se suprostavimo'. Nisam ni u kom slučaju bio sklon da se složim sa
njim, ili da pustim da stvar ostane na tome, ali se još uvek nisam osećao
spremnim da o tome problemu raspravljam sa Frojdom. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Prilikom našeg prvog susreta još nešto
mi se učinilo značajnim. Reč je o nečemu o čemu sam mogao da razmišljam i što
sam bio u stanju da razumem tek nakon raskida našeg prijateljstva. Frojd je bez
sumnje u izrazito velikoj meri bio emocionalno vezan za svoju teoriju seksualnosti.
Kada bi govorio o njoj, glas bi mu postao napet, gotovo anksiozan, i nestajali
bi svi znaci njegovog uobičajenog kritičkog i skeptičkog ponašanja. Lice bi mu
poprimilo čudan, duboko uzbuđen izraz, čiji uzrok nisam uspeo da protumačim.
Imao sam čudnu intuiciju da za njega seksualnost predstavlja neku vrstu <i>numinozum-a</i>. To je potvrdio razgovor
koji se odigrao otprilike tri godine kasnije (1910), ponovo u Beču.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Još uvek se jasno sećam kako mi je
Frojd rekao: 'Dragi moj Jung, obećajte mi da nikada nećete napustiti teoriju
seksualnosti. To je najbitnije od svega. Vidite, moramo da napravimo dogmu,
jedan čvrst bedem od nje'. To mi je rekao s velikim uzbuđenjem, glasom koji
otac kaže: 'Obećaj mi samo jedno, dragi sine: da ćeš svake nedelje ići u
crkvu'. Pomalo začuđen, upitao sam ga: 'Bedem – protiv čega?' Na to mi je
odgovorio: 'Protiv mračne plime gliba', tu je za trenutak zastao, a potom dodao
– 'okultizma'. Najviše su me uznemirile reči 'bedem' i 'dogma', jer se dogma,
to jest, jedno neosporno ispovedanje vere slavi jedino onda kada se za cilj
postavlja otklanjanje sumnje jednom za uvek. Ali, to onda nema više nikakve
veze sa naučnim rasuđivanjem, već jedino sa težnjom da se nametne vlastita
volja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> To je uzdrmalo temelje našeg
prijateljstva. Znao sam da nikada neću moći da prihvatim takav stav. Ono što je
Frojd podrazumevao pod 'okultizmom' bilo je zapravo sve što su filozofija i
religija, uključujući i savremenu parapsihološku nauku koja je sve više
napredovala, učile o psihi. Prema mom mišljenju, teorija seksualnosti bila je u
jednakoj meri okultna, to jest, takođe je predstavljala jednu nedokazanu
hipotezu, poput mnogih drugih spekulativnih stanovišta. Naučna istina, kako sam
je ja shvatao, predstavlja hipotezu koja može da odgovara jednom trenutku, ali
ne treba da se sačuva za sva vremena kao neka verska odredba.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Iako tada nisam bio u stanju da do
kraja razumem, uočio sam Frojdovu provalu nesvesnih religijskih činilaca. Očigledno
mu je bila potrebna moja podrška za podizanje barijere protiv tih zastrašujućih
nesvesnih sadržaja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Utisak koji je taj razgovor ostavio na
mene povećao je moju zbunjenost; do tada nisam smatrao da seksualnost
predstavlja nestabilan i ugrožen koncept kome treba ostati veran. Seksualnost
je Frojdu očigledno značila više nego ostalim ljudima. Za njega je ona bila nešto
prema čemu se treba odnositi s religioznim poštovanjem. Suočen sa tako dubokim
ubeđenjima čovek obično postaje uplašen i suzdržan. Nakon nekoliko nespretnih
pokušaja da mu se suprotstavim, razgovor se uskoro završio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Bio sam pometen i zbunjen. Imao sam
utisak da sam ugledao obrise nove, nepoznate zemlje iz koje mi doleće u susret čitav
roj novih ideja. Jedino je bilo jasno: Frojd, koji je uvek naglašeno isticao
svoju nereligioznost, sada je stvarao dogmu: ili, bolje rečeno, na mesto
ljubomornog Boga kojeg je izgubio, on je postavio novu prinudnu predstavu –
predstavu seksualnosti. Ona nije bila ništa manje nametljiva, stroga, nasilnička,
preteća i moralno ambivalentna od prvobitne slike-Boga. Baš kao što se svakoj
snažnijoj psihičkoj dejstvenosti pripisuju 'božanska' ili 'demonska' obeležja,
tako je i 'seksualni libido' preuzeo ulogu <i>deus-</i>a
<i>absconditus</i>-a, skrivenog ili
pritajenog Boga. Prednost ovakvog preobražaja za Frojda se očigledno sastojala
u tome što mu je omogućavala da novo numinozno načelo smatra naučno besprekornim
i oslobođenim svih religijskih mrlja. U samoj suštini, međutim, numinoznost, to
jest, psihološke odlike ove dve racionalno neuporedive suprotnosti – Jehove i
seksualnosti – ostale su iste. Promenjeno je jedino ime, a sa njim, naravno, i
tačka gledišta: izgubljenog Boga sada je trebalo tražiti dole, ne gore. Ali, u čemu
se, uostalom, sastoji razlika, ako snažniju psihičku dejstvenost jedanput
nazovemo jednim, a drugi put drugačijim imenom? Kada psihologija ne bi
postojala, već samo konkretni objekti, čovek bi doista bio uništen i zamenjen
nečim drugim. Ali, u stvarnosti, to jest, u psihološkom iskustvu, ne postoji
osoba koja je lišena naglih reakcija, strepnje, prinudnih radnji, i tako dalje.
Još uvek ostaje problem: kako prevazići ili izbeći anksioznost, grižu savesti,
krivice, prinudu, nesvesno i nagonsko. Ako nismo u stanju da se datom problemu
približimo sa svetle, idealističke strane, onda ćemo možda biti bolje sreće ako
mu priđemo sa one druge – mračne, biološke.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Ovakve misli su prosto sevale kroz
moju svest nalik na iznenada razbuktale plamenove. Ali, tek mnogo godina
kasnije, kada sam razmotrio Frojdov karakter, ukazalo mi se njihovo značenje.
Jedna Frojdova odlika zaokupljala me je više od svega: njegova gorčina. Upala
mi je u oči već prilikom našeg prvog susreta, ali mi je ostala nejasna sve dok
nisam bio u stanju da je sagledam u vezi s njegovim stavom prema seksualnosti.
Iako je, za Frojda, seksualnost nesumnjivo predstavljala <i>numinozum</i>, njegova terminologija i teorija kao da su isključivo težile
da seksualnost definišu kao biološku
funkciju. Tek na osnovu emocionalnosti s kojom je govorio o njoj mogli su da se
uoče dublji slojevi koji su treperili u Frojdu. U suštini, on je želeo da kaže –
ili se, makar, meni tako čini – kako, sagledana iznutra, seksualnost uključuje
duhovnost i poseduje suštinsko značenje. Ali, njegova karakteristična
terminologija bila je isuviše ograničena da bi izrazila ovu ideju. Stekao sam
utisak da Frojd u suštini radi protiv sopstvenog cilja i protiv samoga sebe: a
nema, uostalom ljuće gorčine od one koja obuzme osobu okrenutu protiv same sebe
kao protiv najgoreg neprijatelja. Prema njegovim sopstvenim rečima, osećao se
ugroženim od 'mračne plime gliba' – on, koji je više od svakog drugog nastojao
da svoja vedra spusti u te tamne dubine.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Frojd se nikada nije upitao zašto je bio
primoran da neprekidno govori o seksu, zašto je toliko bio obuzet tom idejom.
Ostao je nesvestan toga da njegova 'monotonija tumačenja' izražava bežanje od
samoga sebe, ili od te druge njegove strane koja bi se možda mogla nazvati
mističnom. Dokle god je odbijao da prihvati tu stranu, Frojd nikada nije mogao
da se pomiri sa samim sobom. Bio je slep za paradoks i dvostrukost tumačenja
sadržaja nesvesnog, i nije znao da sve što izvire iz nesvesnog ima svoj vrh i
svoje dno, svoju unutrašnju i spoljnu stranu. Kada govorimo o spoljnjem – a
upravo je to činio Frojd – imamo u vidu samo polovinu celine, a rezultat takvog
stava jeste to da iz nesvesnog proizilazi protivno dejstvo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Ništa nije moglo da se učini povodom
te Frojdove jednostranosti. Možda je neko njegovo sopstveno unutrašnje iskustvo
moglo da mu otvori oči; ali, tada bi njegov intelekt svako takvo iskustvo sveo
na 'puku seksualnost' ili na 'psihoseksualnost'. Ostao je žrtva tog jednog
jedinog aspekta koji je mogao da uoči, i stoga je on za mene tragična figura;
jer on jeste bio veliki čovek i, što je još bitnije, čovek u kandžama
sopstvenog daimona<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Nakon tog drugog razgovora u Beču,
shvatio sam, takođe, hipotezu o težnji ka moći A. Adlera, kojoj sam do tada
poklanjao nedovoljno pažnje. Slično mnogim sinovima, Adler od svog 'oca' nije
naučio ono što ovaj govori, već ono što čini. Istog trenutka, problemi ljubavi
(Eros) i težnja ka moći, pritisnuli su me olovnom težinom. (...) Pala mi je na
pamet ideja da Eros i težnja ka moći na izvestan način podsećaju na
sinove-otpadnike jednog istog oca, ili na plodove istovetne pokretačke psihičke
sile koja se empirijski ispoljava u suprotnim oblicima, kao pozitivni i
negativni naboji: Eros kao <i>patiens</i>,
težnja ka moći kao <i>agens, i vice versa</i>.
Eros postavlja jednako velike zahteve težnji ka moći, kao što i ova postavlja
njemu. U kakvom se međusobnom odnosu nalaze ovi nagoni? Na jednoj strani, čovek
podleže nagonu; na drugoj, nastoji da njime ovlada. Frojd pokazuje kako objekat
podleže nagonu, a Adler kako čovek koristi nagon da bi svoju volju nametnuo
objektu. Frojd je, zaključio sam, morao lično biti tako duboko prožet silom
Erosa, da je doista želeo da je uzdigne do dogme – <i>aere perennius – </i>poput religioznog numena. Svakako, on to nije činio
preglasno; umesto toga, Frojd je pretpostavljao da ja želim da preuzmem
profetsku ulogu. On je istovremeno postavio svoj tragični zahtev i uništio ga.
Tako se ljudi obično ponašaju u dodiru sa numinoznošću, i to s pravom, jer u
jednom pogledu postupaju ispravno, a u drugom ne. Numinozno iskustvo
istovremeno uzvišuje i ponižava. Da je Frojd poklonio nešto više pažnje psihološkoj
istini da je seksualnost numinozna – i Bog i đavo istovremeno – ne bi ostao
sputan granicama biološkog koncepta. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Svaki put kada psiha, uzdrmana
numinoznim iskustvom, počne da snažno osciluje, postoji opasnost da se konac za
koji se držimo prekine. Ako dođe do toga, neko podleže krajnjoj afirmaciji,
neko isto tako krajnjoj negaciji. <i>Nirdvandva</i>
(slobodan od suprotnosti) predstavlja istočnjački lek za ovu pojavu. Ja to
nikada nisam zaboravljao. <b><i>Klatno duha osciluje između smisla i
besmisla, ne između ispravnog i pogrešnog.</i></b> <i>Numinosum </i>je opasan zato što ljude mami u krajnost, tako da se
najjednostavnija istina smatra onom <i>pravom</i>
istinom, a mala pogreška izjednačava sa fatalnim prestupom. <i>Tout passe</i> – ono što je juče
predstavljalo istinu danas se smatra obmanom, a jučerašnje pogrešno zaključivanje
sutra može biti otkrovenje. To je posebno slučaj sa psihološkim pitanjima, o
kojima, ako govorimo iskreno, još uvek znamo veoma malo. Još uvek smo daleko od
mogućnosti da razumemo smisao činjenice da ništa nema izgleda da stekne bilo
kakvu egzistenciju sve dok unekoliko – i, oh, tako kratkotrajno – ne postane
osvešćeno.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Moj razgovor s Frojdom pokazao mi je
da se on plašio da bi numinoznu svetlost njegovih uvida u problem seksualnosti
mogla da ugasi 'mračna plima gliba'. Tako je iskrsla mitološka situacija: borba
između svetlosti i tame. To objašnjava numinoznost ove situacije, i razlog zbog
kojeg je Frojd odmah pribegao svojoj dogmi kao religijskom odbrambenom sredstvu".
(Iz <i>Sećanja, snovi, razmišljanja).</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Zaista je nevjerovatno koliko su ljudi
skloni dogmatičnosti, što je ustvari samo dokaz njihove (bar nesvjesne) sumnje
u ono što bi dogmom željeli da ovjekovječe.<b>»</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">U jednoj svojoj
knjizi, na osnovu njegove nekolike pročitane knjige, vladiku Nikolaja nazvao
sam zlatnim perom srpske duhovnosti, a kasnije sam otkrio koliko je i on bio
zaslijepljen dogmatičnošću. Navodim njegove riječi iz svoje najnovije knjige:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> </span><b><span style="font-size: 14.0pt;">« </span></b><span style="font-size: 14.0pt;">„</span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Pravoslavni
narodi uopšte, koji su između Istoka i Zapada, a Balkan naročito, mora se
uzdići iznad lažnog mira Istoka i jezivog nemira Zapada. … Balkan mora biti
ispunjen mirom koji prevazilazi razum ljudski, mirom koji je Hristos dao
svojim apostolima. … Pet stotina godina grcao je pravoslavni Balkan u ropstvu
i nije očajavao. Kada je u slobodi obrisao zamagljene oči od suza i pogledao na
Istok i po Zapadu, video je očajanje na obe strane: na Istoku očajni mir a na
Zapadu očajan nemir. Zdrav čovek našao se između dva bolesnika. Da li će se
Balkan zaraziti od jednog ili od drugog očajnika, ili će ustati da doda lekove
i posluži obojicu na njihovoj bolesničkoj postelji, to je zagonetka pred njim.
Mi se molimo Hristu Bogu za Balkan, da se uzdigne iznad očajnog mira Istoka i
očajnog nemira Zapada; iznad demonijačke filosofije Istoka i demonijačke
nauke Zapada. …<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Ne sme se Balkan kolebati između Istoka i
Zapada, tj. između islamskog nebeskog ali čuvstvenog raja i materijalističkog
zemaljskog raja zapadnih naroda. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Balkan nije ni Istok ni Zapad, niti je
između Istoka i Zapada. Nego je Balkan iznad Istoka i Zapada. Jer Balkan vidovito
vidi i proviđa, da je mučenje istočnjaka mučenje za smrt i da je mučenje
zapadnjaka mučenje za smrt. …<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Balkan mora stati između svih nečistih
rajeva Istoka i Zapada; i mora znati za prečisti raj Hristov, koji nije ni
orgijanje ni očajanje. Samo tako hrišćanska Srbija može imati apostolski zadatak,
da privoli Istok krštenju a Zapad pokajanju. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Da bi tako sav rod ljudski bio blagosloven
kao jedno stado jednog pastira, na vek veka. Amin!“<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Ovo navedoh samo kao mrvicu iz „velikog
vladičinog hljeba“ što ga on nuđaše Srbima da bi im <i>utolio duhovnu glad.</i> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Dok ispisivah gore navedene Vladikine
riječi sjetih se da po nekada kada čujem neke vladike, a i sve njih o <b><i>božićnim
i vaskršnjim poslanicama,</i></b> pomislim, <b><i>bože, kada ove ne bi štitila
mantija, i uz to</i></b><i> <b>vjekovno zaluđivanje naroda teoideologijom</b>,
<b>njih bi rodbina, dobronamjerni
poznanici, komšije ili neka državna institucija priveli tamo gdje se liječe
ljudi koji pokazuju da s njihovim mentalnim zdravljem nije sve onako kako bi
trebalo biti.</b></i><b> </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Jedan dio naroda na njihovo <i>blebetanje </i>o Isusu sasvim je oguglao,
a <i>novopečeni vjernici,</i> nakon kraha
komunističke ideologije imali su potrebu za “novim” vidom zasluđivanja. Ne
znam šta reći o <i>duhovnom postignuću </i>čovjeka
koji vjerovaše, onda kada to reče, da je čitav Istok i cijeli Zapad
bolestan, a samo Balkan zdrav i, tobože, <b><i>vidovito vidi i proviđa</i>.</b> Sada je
očito koliko smo mi na Balkanu zdravi, tj. duhovno bolesni, a i kako smo
“proviđeli”!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> (Ne postoji profesija u kojoj ima više
neurotičara nego u svešteničkoj kojoj se <i>Kanonom</i>
nameće celibat. Ne mogavši poštovati pravila celibata, sveštenici postaju
lažne osobe, a kao kompenzaciju za svoje suštinski lažno biće oni retorikom
nastoje prikriti činjenicu: da su svjesni svog položaja i <i>promašenosti u životu</i>. Pričaju o carstvu nebeskom, a svjesni su da
lažu i da su bijedni). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .5pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Uzmimo šta biste vi rekli o duševnom zdravlju
svog brata ili oca koji bi rekli da<i> <b>hrišćanska Srbija može imati apostolski
zadatak, da privoli Istok krštenju a Zapad pokajanju.</b></i> <b><i>I</i></b>
<b><i>da
bi tako sav rod ljudski bio blagosloven kao jedno stado jednog pastira?</i></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Znam! Rekli biste da s njima u mentalnom
smislu nije sve kako bi trebalo da jeste, ali kada to kaže najumniji srpski
vladika svoga doba, neki misle nakon sv. Sve (nedavno proglašen za sveca), onda
se to uzima kao bogzna kako velika mudrost.<b>»<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Mi
nismo u stanju vidjeti <i>kakva i kolika je
religijska <b>karikatura</b> naša Crkva</i>.
Ako to što prije ne uvidimo i ukoliko tog <i>duhovnog
mrtvaca</i> što prije ne sahranimo, već se s njim mrtvim budemo zamajavali
kao da je on živ, i mi ćemo kao narod sve više njemu sličiti. <b><i>Mladi
princ,</i></b><i> <b>Religija Njegoševa</b>, </i>ne može pokazati svoju <b><i>spasiteljsku moć</i></b> sve
dotle dok mi upokojenog <b><i>Metuzalema</i></b> držimo za plodonosna.<i> </i>O sveštenicima Niče je rekao
ono najbitnije što bi se u vezi njih imalo kazati. Poslušajmo to: „Uistinu, oni
sami nisu nikada hodili po sagovima saznanja“.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt 1.0cm 6.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Naši
sveštenici i kada imaju neko znanje, ono je dogmatsko, znači sada
nedjelotvorno. Njihovo „znanje“ nikoga ne može izvesti iz mraka neznanja.
Njima nedostaje <i>znanje samospoznaje</i>
– što je srž i Isusovog nauka, ali nažalost njima čudno stranog – a bez tog
znanja čovjek se ne može osjećati sigurno i zato mora da se drži dogme.
Slično što je za dijete, koje još ne može da hoda –<i> hodalica,</i> to je dogma za <i>crkveni
um</i>, koji bez njene pomoći nije u stanju da stoji uspravno. Ali dogma je
samo privid da je crkveni um u stanju da hoda; ona treba da prikrije da su mu
noge usahle od rahitisa. <i>Veliki
Prosvetljenik sa Cetinja </i>to je jasno, kao sunce, vidio i divno izrazio.
Čujte o tome <i>ključne</i> stihove iz
Njegovog <b><i>opijela tzv. pravovjernom hrišćanstvu:</i></b> (…) <b>/ sve njih misli najedno sabrane / drugo ništa ne predstavljaju mi
/ do kroz mrake žedno tumaranje, / do nijemog jednog narječija, / do
pogleda mrakom ugašena“.</b> (Iz posvete <i>Luči
mikrokozma)</i>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Evo
kako je Njegoš vidio ono što su crkveni, ali i svjetovni, umovi prije njega
rekli o sudbi čovjeka i zvaniju njegovim pred Bogom. Vidio je drugo ništa do <b>pogleda mrakom ugašena</b>. E, <b>taj mrak, to za vlašću žedno tumaranje,</b>
predstavlja nam se i sada za jedinu „svjetlost“, ili bi ono htjelo da to tako
bude. Ali kako da mi, duhovni slijepci kakvi smo, da razlikujemo svjetlo od
tame? Kako, ako odemo kod sveštenika u bogomolju, da shvatimo ovo isto što
čusmo od Njegoša, a ovako izrečeno kasnije od strane Ničea: „Oh, kakva
lažna svetost, kakav zagušljiv vazduh! Ovde, gde duša ka svojoj visini –
ne sme da uzleti!“ A kako duša ka svojoj visini da uzleti, na ovo najsudbonosnije
pitanje čovjekovog života, odgovorio sam u knjizi o prosvetljenju, a prosvetljenje
je jedina visina kojoj svaka duša teži da uzleti<b>. </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Dostojevski
je (poslije šoka koji je doživio prilikom izvođenja na vješala, kako reče
Hese, gledao očima proroka) i sjajno je shvatio ljudsku prirodu, koja, dok
je uspavana, traži: <b><i>čudo, tajnu </i>i<i> autoritet.</i></b> U dijalogu s Isusom, seviljski biskup, reče mu: <b><i>„Ti
si odbacio i jedno i drugo i treće, i sam si dao za to primer. (…) Čovek je
stvoren slabiji i niskiji nego što si ti o njemu mislio!, a čim čovek odbaci
čudo, odmah odbaci i boga, jer čovek ne traži toliko boga koliko čudo“.</i></b>
Ovo je istina koju su dobro znali tvorci dogmi i koju zloupotrebljavaju sveštenici.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Prosvjetljenik se razlikuje od
njih, prvenstveno time što u čovjeku prednost daje onome što on, u duhovnom
smislu, može postati, nad onim što on jeste. Nagon samoostvarenja (religijsko
osjećanje) zaista je teško aktivirati i usmjeriti tako da to dovede do
samoostvarenja (prosvjetljenja), ali to je čovjekova mogućnost i on to treba
znati, tome ga treba poučiti. Moje knjige su primjer za to. U njima se, slično
kao i kod Junga i Abrahama Maslova, na čovjeka gleda kao na mogućnost i zato
u njima nema govora ni o <i>čudu,</i> ni o <i>tajni</i> (u vjerskom smislu), a ni
klanjanja bilo kom autoritetu. Naprotiv! Sveštenici kada govore o
svetiteljima stalno ističu da su oni bili <i>čudotvorci.</i>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Albert Ajnštajn reče
da se <i>život može živiti tako ili da ništa
nije čudo ili da je sve čudo</i>. (Ateizam ili vjerovanje). Za Njegoša, kao i
za ostale prosvjetljenike, ništa nije <i>čudo,</i>
ali je sve <i>čudesno!</i> P. Uspenski je,
da bi to predstavio, napisao <b><i>Potraga za čudesnim.</i></b> A kad je riječ
o Njegoševom prosvjetljenju (Tominim riječima): <b><i>„Čudim se kako se takvo bogatstvo
skućilo u sirotinji“;</i></b> tj. kod Srba, a možda je još čudnije na koji
način se kasnije ponovilo?<b>»</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt 1.0cm 6.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> </span><b><span style="font-size: 14pt;">«</span></b><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">U
knjizi o prosvetljenju sam pokazao konkretno da sveštenici zato što ne znaju
kako da nas upute ka <b><i>spoznaji Boga,</i></b> jer je njihov pogled
okrenut u prošlost, u dogmu i u njihovom učenju nema <b><i>živog Boga,</i></b> oni nas ne
znaju usmjeriti ni u budućnost. U času sveopšte smušenosti mnogi Srbi i Crnogorci
su pogled bacili prema sveštenicima, a ovi su to jedva dočekali. A kuda su oni
poveli ljude? Da li je to bilo na put mira i ljubavi, o kome stalno drže
propovjedi, ili praktično podržali put rata i mržnje? Odgovor na ovo
pitanje je poznat, ali je kao istinit krajnje sramotan i po instituciju, i po
narod koji je drži za svog duhovnog predvodnika. (…)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt 1.0cm 6.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Kad
god crkvenim čelnicima, kleru, zatreba oni idealizovani lik Isusa koriste kao
štit za bilo kakvu kritiku svojih <i>bogohulnih</i>
postupaka. O kakvoj to<i> ljubavi</i> i <i>spasenju u Hristu</i> govori patrijarh
Pavle? On je bio čelnik Srba-vjernika tokom rata i u BiH, kada su u toj državi
redom rušene džamije, pa među njima i takve ljepotice kao <b><i>Aladža</i></b><i> i <b>Ferhadija.</b>
</i>(Ferhadiju je podigao Srbin porijeklom, Ferhad Sokolović, rođak
Mehmed-paše, dok je Mehmedov brat Makarije bio <i>pećki patrijarh.</i> <i>Ferhadova
Ferhadija, </i>slično kao i Mehmed-pašin most na Drini u Višegradu, za Srbe, da
imaju imalo pameti, bila je jedan od najdragocjenijih istorijskih spomenika,
jer je svjedočila kako su <b><i>srpski dječaci </i></b>otimani od roditelja
u vidu <b><i>danka u krvi,</i></b><i> </i>nasilno
islamizirani, i kao sposobni, kada završe specijalnu školu i odrastu imali
značajne položaje u turskoj državi, pa čak – iako svjesni svog porijekla,
kako je to bio slučaj sa Ferhadom Sokolovićem – <b><i>podizali i džamije kao svoje
zadužbine.</i></b> <i>Rekonstruisana
Ferhadija</i> svjedočiće jedino o srpskoj gluposti i grešnosti). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt 1.0cm 6.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Džamije
u BiH nisu rušili Srbi-ateisti, jer ateista je prema bogomoljama ravnodušan.
Znači, rušili su ih, uglavnom, novopečeni vjernici. U ime čega – ljubavi ili
mržnje!? Da se tako <i>spase u Hristu</i>
ili da pokažu koliko su fanatični i zli? Da sam bio na mjestu patrijarha Pavla,
nakon što bi čuo da su Srbi srušili neku džamiju u BiH <i>oglasio bi se <b>kletvom</b></i> <b><i>protiv
rušitelja</i></b> i ako tako ne bih mogao spriječiti daljnji <b><i>kulturno-vjerski
vandalizam</i></b> onih koje nominalno predvodim, zaprijetio bih im <i>abdikacijom, </i>pa ako ih ni to ne bi
zaustavilo i urazumilo, zaista bih abdicirao – spasa svoje Duše radi. Takav postupak
bi pokazivao da se Hristov sljedbenik <i>spasio</i>
sljedeći Isusov nauk. Jasno mi je da patrijarh Pavle nije grešan za rušenje
džamija u BiH, osim, kako se to sada kaže: po "komandnoj odgovornosti".
Nema nikakve sumnje da je rat u BiH bio
i vjerski rat, ali Isusov nauk ne daje nikakav osnov za bilo kakvu nasilnost
prema pripadnicima drugih religija, pa bi svima koji tokom rata nisu bili <i>prožeti duhom Hristova nauka</i>, bilo
uputno da o tom nauku sada šute. (Kritički osvrt na <i>imanentnu militantnost islamske religije</i> učinio sam u II
izdanju <i>Spoznaje najdublje tajne).</i></span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><b><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">»</span></b><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> (…) <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt 1.0cm 6.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Moja pomenuta knjiga sadrži
najvispreniju kritiku islama i Kur’ana, od svih do sada objavljenih u svijetu.
Ono što je karakteristično u vezi mojih knjiga je kada ih čita pravoslavac
njemu jedino u njima smeta kritika pravoslavlja, katoliku kritika katoličanstva
i cezarske politike Vatikana, a muslimanu ono što piše o Kur’anu i islamu, a
svakom se jako dopada što su pročitali o one druge dvije vjere. Rečeno jezikom
iz Titovog režima ja još istrajavam na bratstvu i jedinstvu </span><span style="font-family: Wingdings; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: Arial; mso-symbol-font-family: Wingdings;">J</span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">,
sve tri vjere isto “častim” Istinom o njima, koje su, svaka na svoj način,
teoideologizovane i od duhovnih škola, što bi one izvorno trebalo da jesu,
pretvorile se u najprofitabilnije korporacije u svijetu, čija je djelatnost
prodaja magle, to jest: zabluda. Srednjovjekovna institucija <b><i>indulgencija</i></b>
vaskrsla je na perfidan način. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 8.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 22.7pt 1.0cm 6.0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: HR;"> </span><b><span lang="HR" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: HR;">«</span></b><span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: HR;">Ovo će izgledati kao neko nesmotreno
istrčavanje, a nije, već osnova za <i>induktivno
</i>zaključivanje. Ako Srpska Crkva, uzmimo samo kao isječak iz cjeline, ne
progna iz kruga svetitelja Nemanju, Milutina</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-size: 10pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-size: 10pt;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: HR;"> i
Lazara – a ovim je pozivam u ime Hrista da to učini, koliko sutra – i uz to ne
obavi ono što se podrazumijeva pod „velikim spremanjem“, to će biti jedan od
znakova da Srbima kao naciji nema spasa.
Ujedno to će biti i dokaz da <b><i>sveštenici</i></b> i sada, kako to bješe i
ranije, <b><i>svojom aktivnošću narodu zavezuju crnu maramu preko očiju,</i></b>
ubjeđujući ga da ga time duhovno „prosvjećuju“ i upućuju, tobože, ka Carstvu
Božijem.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-size: 10pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-size: 10pt;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: HR;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt 1.0cm 6.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Srpska
Crkva među svoje „svetitelje“ primila je onoga koji je bio <b><i>oličenje „vrlo tvrde, sujetne i
sebične duše“</i></b>, (1/166) samo zato što je izdašno finansirao crkvu, a to
je mogao činiti upravo zato što je, u ljudskom smislu viđeno, <b><i>bio
moralna nakaza.</i></b> <b>Milutin</b> je
papi obećao prelazak Srba u katoličanstvo, a da se o tome nije ni konsultovao
sa svojim crkvenim glavarom,</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> rukovođen za tu svoju odluku, ne
nikakvim religioznim motivima, već osvajačkim razlozima, kako bi mu pripao što
veći plijen nakon dogovorenog napada s kraljem Karlom Valoom (katolikom) na
Vizantiju i njenog cara Andronika (pravoslavca), koji će kasnije, nakon što se
Milutin predomislio, ponuditi mu za ženu svoju <b><i>petogodišnju kćerku </i></b>Simonidu.
„Milutin je dočekao svoju mladu ženu; kada je prešla <st1:place w:st="on">Vardar</st1:place>
on je sjahao s konja i klekao pred nju“, piše Ćorović. E, šta sada reći o
svešteničkom celibatu i o seksualnim perverzijama među kaluđerima i
kaluđericama ili o pedofilnim torturama nad učenicima bogoslovije od strane
nekih vladika (ne samo Pahomija i Ilirijona), kada na oltaru Srpske Crkve među
svetiteljima stoluje i Milutin, koji kao postariji čovjek, uz to kralj, kleknu
pred <b><i>petogodišnjom</i></b>
djevojčicom, svojom <i>četvrtom </i>ženom
(sic!). (Postupak koji podsjeća na Muhameda, koji je kao pedesetogodišnjak i
oženjen, zaručio djevojčicu od 6 ili 7 godina, <i>Ajšu,</i> koja će mu kasnije biti jedna, i to najomiljenija, od više
žena).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Da još nešto kratko čujemo o Milutinu,
toj <b><i>moralnoj
rugobi a srpskom svetitelju.</i></b> „Surov, cinik, čovek samo svoje volje. Od
njega i njegove ljubomore propištala je i Simonida, koja se sve više razvijala
u lepu ženu. Simonida je čak i bežala od njega ocu u Carigrad (u 23-oj godini).
Na pretnje Milutinove otac je silom natera da pođe u Srbiju. Na putu, Simonida
u Serezu primi monaški čin samo da se spase od Milutina. Ali njen brat,
despot Konstantin, koji je dobro znao šta bi besan Milutin mogao da radi
posle toga na štetu Vizantije, razdera sestrinu monašku rizu i predade
Simonidu Srbima, bez obzira na njen plač i jauk“. </span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftn13" name="_ftnref13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt 1.0cm 6.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Milutin,
svojim prisustvom među svetiteljima crkve, dovodi u pitanje duhovno-moralnu
vjerodostojnost, ne samo te Institucije, već i svih onih značajnih crkvenih
ljudi, sve do Nikolaja Velimirovića, sada takođe svetitelja </span><span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: HR;">– koga
svako duhovan mora sažaljevati</span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">, s obzirom na komšiluk mu </span><span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: HR;">–</span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> koji ničim nisu pokazali da ih je gušio smradan
duhovno-moralni zadah koji se vjekovima širi od <i>Milutina sveca.</i> Ako se oni nisu gnušali od tog smrada i nisu
zahtijevali da se „oltar svetitelja provjetri“, to dovoljno govori da oni
smrad truleži, koji se širi iz temelja Crkve, nisu osjećali ili su se na njega
bili toliko navikli da im nije smetao.<b>»</b>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 8.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 22.7pt 1.0cm 6.0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt 1.0cm 6.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">U knjigama pišem da je najtragičnije
za hrišćanstvo kao religiju bilo povezivanje svjetovnih i crkvenih vlastodržaca
u ortakluk, o čemu eksplicitno svjedoči već navedeno iz Dušanovog zakonika, u
kome u članu 26, stoji: „Crkvama da vlada Gospodin car, i patrijarh, i
logotet, a drugi niko“. Cilj tog ortakluka je bio i ostao: iskorištavanje
ljudi i njihovo zamlaćivanjem iluzijama
o zagrobnom životu. Nakon kraha titoističkog režima, kako je stvaranje tog ortakluka
nekada činjeno, imali smo priliku izbliza posmatrati. Iz knjižice: <b><i>Otvoreno
pismo Radovanu Karadžiću,</i></b> mom revolucionarnom drugaru iz 1968. godine,
s kojim nisam prihvatio nikakvu saradnju u vlasti, navešću kratak izvod:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 8.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 22.7pt 1.0cm 6.0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt 1.0cm 6.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> </span><b><span style="font-size: 14pt;">«</span></b><b><i><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Crni Radovane,</span></i></b><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> žedno tumarajući za vlašću, pošto si je tražio u prostorima ljudskih
obmana, iluzija i laži, ti si nabasao na sveštenike, koji su se tu zatekli
kao na svom terenu, kao na gruntu 1/1.
Ugledavši se, odmah ste shvatili, i to je jedino što ste bili u stanju da
shvatite, da ćete svoje ciljeve – nakon rastakanja komunističke ideologije:
ponovnog <b><i>duhovnog zamlaćivanja</i></b> naroda i njegovog materijalnog
poharavanja, sa svrhom vašeg ličnog i grupnog koristoljublja – postići
udruženo jednostavnije nego što bi vam to bilo izvodljivo pojedinačno. U tu
svrhu ste otpočeli da oponašate, trapavo i karikaturalno, one (Muslimane)
na koje ste projektovali svoju mržnju, dok ste tim, čovjeka nedostojnim
osjećanjem, opijali narod, tako kao da je ono neko božansko piće. (…)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent3" style="line-height: 4.0pt; margin-left: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent3" style="margin-left: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Samo da te podsjetim. Nemanja, koji je, uzgred rečeno,
progonio <i>bogumile</i> do njihovog istrebljenja,
sam je odlučio potstarost da svoje grijehe okajava u samoći manastira; sam
sebi je odredio svojevrstan zatvor. Iako je strašno ono što je on kao vladar počinio,
ipak je poučno da je grijeh uvidio i pokajao se. Crkva, koja je Nemanju
proglasila za sveca – u vezi toga zapisah, čitaćeš: čudne li lakrdije od
svetosti, mili Bože – na svoju sramotu me podsjetila kad sam čuo da je ona i
tebi neka svoja odličja dodijelila, što sam prokomentarisao sa: FUJ! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent3" style="margin-left: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Kako naći adekvatniju riječ kojom bi se izrazila razumna
reakcija na takav <b><i>gadluk</i></b> institucije koja se narodu
predstavlja za duhovno svjetlo? Crkva, neutoljivo žedna vlasti, da bi je
dijelila s glavarima, podilazila im je doprinosom u <b><i>zatucavanju naroda,</i></b>
utuvljujući mu u glavu, kako su neki Srpski Despoti, koji su pretežno
bili, kao što ste to i vi ovovremeni, politički slijepci, zaslužili,
ništa manje nego, da ih ona proglasi za “svece”, jer su narod vodili u
ratove protiv nekih Sotona i borili se za <i>carstvo nebesko</i>. Sotona je bilo, itekako, ali mi nismo u stanju
shvatiti da je naša Crkva mnogo doprinijela da su one postale dio našeg
okruženja, kao ni to da te Sotone nisu ništa posebno <i>sotonskije </i>od nas samih. <b><i>Krajnje vrijeme je da se od vjekovne zablude
počnemo oslobađati!</i></b> Sa našom religijom, ovakvom kakva je ona sada, to
nam nikada neće poći za rukom. Ona ili ateizam, svejedno, su <i>duhovna slama</i>, koje mi <i>zabludno </i>uzimamo za žito, i žvačući ih,
a ne pronalazeći plodove u tome, mi ostajemo duhovno gladni, pa potom tu
glad probamo utoliti na razne degenerativne načine, ali nešto ostaje u nama da
zjapi od praznine i traži popunu, ali mi nismo u stanju da shvatimo šta je to i
šta se s nama zbiva, i da nas upravo ta praznina gura u nesreće, za koje mi
onda optužujumo druge. Krajnje vrijeme je da <b><i>umno progledamo</i></b> i da
uvidimo da je naše <b><i>duhovno neusredištenje</i></b><i> </i>osnovni
uzrok naših<i> </i>nesreća<i>.</i> Ili, kako bi Ruso rekao: “Čovječe, ne
traži više začetnika zla; ti si glavom taj začetnik. Nema drugog zla do onog
što ga ti činiš ili podnosiš, i oba potiču od tebe”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt 1.0cm 6.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Radovane,
poklanjam ti još jednu mudrost iz bogatog Rusoovog arsenala te vrste, a ona
glasi: “Moramo se stidjeti ako činimo grešku, a ne kada je popravljamo”.<b>»<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 8.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 22.7pt 1.0cm 6.0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 22.7pt 1.0cm 6.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Uzgred rečeno, Radovan i Kačavenda
bili su pajtaši. Vladiki Vasiliju izgleda da je druženje s dječacima glavna
strast, a iza nje su mu, što je očito najmiliji ortakluci s političarima. To
je, vjerovatno radi produbljiavanja oduhovljenja, po onoj latinskoj: <b><i>simili
similis gaudet.</i></b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 8.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 22.7pt 1.0cm 6.0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Kada čujemo vladiku
Vasilija Kačavendu kako „blagosilje“ <b><i>blagočestivi narod</i></b> zato što mirno
stoji dok ga on „muze“, stiče se utisak da slušamo čovjeka na koga bi se
trebalo ugledati. Razumljivo, tako misle oni čiji je sluh oslabio od topovskih
plotuna, čije ispaljivanje je Kačavenda blagosiljao. On je vrlo vješt da narodu
kaže ono što on jadan i sluđen želi čuti, kao utjehu zbog svoje svakojake
bijede. A bijedni narod, dok ga posmatra kako izvodi svoje maestralno uvježvane
ublehe i trikove, postaje zasljepljen sjajem njegove odežde, na kom sjaju bi mu
pozavidio i Luj XIV. Jedan vispren čovjek, skromnog obrazovanja, Kačavendu je
„prekrstio“, glumeći da mu izgovor svih glasova i dikcija ne idu najbolje, u <b>KACA BEDNU</b>. A mi, koji se tome smijemo,
pitamo njegovog sinčića šta se stavlja u kacu, a mali odgovara „šljive, onda se
peče rakija i kad je tata pije poludi pa mene i mamu tuče, a poslije nam priča
da je to činio jer nas voli“. Kačavenda i bratija mu, sve grozno što čine narodu
i dječacima, podređenim im, opravdavaju da tako postupaju iz ljubavi prema
njima. Ali ta ljubav nema nikakve veze sa onom o kojoj je govorio Isus. Oni su
vrlo eklatantan primjer tačnosti Isusove izreke da niko ne može služiti Bogu i
Mamonu. (Mamon je kod starih naroda bog bogatstva, novca; <i>preneseno:</i> lakomost, koristoljublje, simbol pohlepe). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 8.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 22.7pt 1.0cm 6.0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">U jednoj knjizi u motu
naveo sam Senekine riječi, aludirajući time i na sebe: <b><i>„Duhovnost prestavlja blago, i
nju Bog daje onima kojima je bogatstvo suvišno“.</i> </b>Nisu neki slučajno
Seneku smatrali prvim hrišćaninom u Rimskom carstvu, iako Seneka nije upoznao
Isusa, svog savremenika. Sveštenicima koji više vole da služe Mamonu nego Bogu
darujem mudrost Sto druge Sure iz Kur'ana, a ona glasi:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 8.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 22.7pt 1.0cm 6.0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: HR;"> <span lang="HR">„Zaokuplja vas nastojanje da
što imućniji budete / sve dok grobove ne naselite. / A ne valja tako,
saznaćete svakako! / i još jednom, ne valja tako! saznaćete sigurno! / Ne
valja tako, nek znate pouzdano, / džehennem ćete vidjeti jasno! / i još
jednom, doista ćete ga vidjeti očigledno! / zatim ćete toga dana za sladak i
pohlepan život biti pitani sigurno!“</span></span></i></b><b><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Dragi čitaoci, vaša
sreća je što se ovog časa sjetih kako je jedan moj kolega, šizoidan i umišljen
da mnogo zna, nakon što je magistrirao, uredio da na jednoj tribini održi
predavanje. Odem na predavanje iz kurtoazije. Dok sam ga slušao, slično kao evo
i sada, na um mi je često padala Dučićeva maksima, <b><i>da čovjek nikada ne može reći
toliko mudrosti, koliko može prešutiti gluposti.</i></b> Da bi ga sačuvao od
daljnjeg glupiranja, nakon jedan sat njegovog brbljanja, počnem aplaudirati. Prisutni
me svesrdno podrže. On ne skopča poruku pa rekne: „Mogao bih vam o ovome
govoriti do ujutro, toliko imam znanja, ali skratiću na još pola sata“. Ustanem
i reknem mu: „Znam da bi ti mogao govoriti do ponoći, ali te mi ne možemo
slušati više ni pet minuta“. Razlomi se aplauz i prisutni ustanu i pođu ka
izlazu, a i ja s njima. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Vi ste u drugačijoj
situaciji. Ako vam se ovo nije čitalo, a možda neće ni ovo što još slijedi,
mogli ste „izaći“ kad vam se ćefnulo da to učinite. Ne biste zbog toga imali
nelagodu koju, obično, imamo ako prije kraja napustimo neko predavanje uživo
koje nam nije interesantno.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Kao da čujem da mi aplaudirate,
ali sam u <b><i>trilemi</i></b>, jer ne znam da li to činite: 1. da bi me upozorite da
moje bulažnjenje dalje nemate strpljenja čitati; 2. zato što ste zadovoljni
ovim što ste čitali, a o čemu i vi mislite da je tako, ali niste dovoljno
vješti da to artikulišete i u ovom obimu pismeno izrazite; ili 3. da me aplauzom
pozivate da nastavim dijeliti vam pitki sok, pun nektara, koji je sličan onome
što ga je Isus dijelio slušaocima svojom Besjedom na Gori blaženstva. Ako među vama ima
i takvih, blago im! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Ako me želite
osloboditi trileme pišite mi na mail: <a href="mailto:durmitara@yahoo.com">durmitara@yahoo.com</a> ali da poruka ne bude obimnija od oko 100 kb.
Odgovor ćete dobiti ukoliko budem u mogućnosti da ga napišem. A ako ne,
oprostite mi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Želim Vam svako dobro
u životu i, što bi Isus rekao, čuvajte se lažnih proroka, a njih nigdje nema
više nego u bogomoljama i oko njih.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Po mom običaju, slijedi
postskriptum (za one zamišljene iz treće grupe): <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Narodna kaže da
besposlen pop i kozliće krsti, a profesor koji je 20 godina bez katedre, ako mu
se pruži prilika da „krsti“ ne zna stati, ni onda kad bi to bilo razumno, već daje
li daje odušak staroj navici da <b>škropi</b>.
Nadam se da shvatate na šta asocira riječ škropiti. Ako izostavimo slovo <b>r</b> ostaje ona riječ koju komentatori na
internetu pominju kao <b><i>lijek</i></b> za vjernike, za narod, a u
prvom redu za dječake i mladiće, od pošasti koju za sada simbolizuju vladike iz
„svetog trojstva“. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Po krivičnom zakonu
skoro svih država <b>lažno predstavljanje
je krivično djelo.</b> Kada je svojevremeno čuveni pozorišni reditelj Jovan
Ćirilov na nekom skupu zatražio da se ukine član Krivičnog zakona SFRJ kojim se
kažnjava homoseksualni odnos izmđu muškarca bio sam napisao jedan tekst,
logično argumentovan a šaljivo intoniran, ali ga nijedne novine nisu htjele
objaviti, kako je, u pravilu bivalo i sa mnogim mojim stručnim tekstovima.
Naime, zakonodavca sam upozorio na kontradiktornost u tadašnjem Krivičnom
zakonu. Nekim članom se sankcioniše lažno predstavljanje, a drugim članom imlicitno
se određene ljude tjera da tako postupaju. Predlagao sam da se homoseksualne
osobe obavezno trebaju izjasniti o svojoj seksualnoj usmjerenosti, ako ne u
svakoj prilici, onda bar prilikom zaključenja heteroseksualnog braka, ako se na
njega odluče. Predlagao sam da izjašnjenje bude u vidu odgovora na pitanje
matičara, pa ko slaže neka zna da kad-tad zbog toga može krivično odgovarati.
Razmislite koliko je skaradno to kada se
homoseksualan muškarac, glumeći da je heteroseksualan, na što je natjeran društvenim
okolnostima, oženi ženskom heteroseksualkom, pa ga ona nakon koju deceniju
njihovog braka zatekne s kumom ili nekim drugim muškarcem in flagranti u
seksualnom odnosu. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">U pomenutom tekstu
predlagao sam da se krivičnim zakonom predvidi kazna za homoseksualne osobe
(oba pola) ako se otkrije da su tog usmjerenja, a skrivajući to od partnera
stupile u heteroseksualni brak. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Apropo ovoga, nema
sveštenika hrišćanina, kome se kanonom nameće celibat, koji ne bi odgovarao po
krivičnom zakonu zbog lažnog predstavljanja da se suzdržava od seksa. Za
čovjeka, bar do šezdesetih godina, o čemu je pisao i čuveni Čedomil Veljačić, a
što mogu potvrditi i sopstvenim iskustvom, nemoguće se suzdržavati od seksa,
osim kada se upražnjavaju posebne jogijske tehnike namijenjene za transformaciju
seksualne energije u duhovnu. (Te tehnike u katoličanstvu prvo su uveli katolički
sveštenici u nekim zemljama Latinske Amerike. To su pobornici takozvane <b>religije oslobođenja.</b> Oslobođenje, od
čega? Od preko hiljagodišnje stare laži). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Vladike su kao
srednjoškolci i kasnije kao studenti slušali da je seks veliki grijeh. A onda
se događalo da im oni koji su im to govorili sa katedre, u prilici koju
namjeste da bude pogodna da im bude kazano ovo: „ma, ono što sam govorio, tako se
kaže, a priroda je priroda“ i onda <b><i>prinesu plamen luču</i></b> koji se odmah
pretvori u buktinju. Oni koji su rođeni sa seksualnom usmjerenošću ka istom
polu tada ugledaju izlazna vrata iz pakla u kome su zbog toga što jesu. A onda
se stvara navika u načinu zadovoljenja seksualne želje i glavna briga postaje
kako to prikrivati. Zamonašivanje je <b><i>Eldorado</i></b> za one kojima ni na kraj
pameti ne pada da postanu popovi, jer pop mora prvo da se oženi pa tek potom da
dobije parohiju. Razvrstavanje polaznika bogoslovskih škola i fakulteta na one
koji će biti popovi, a koji kaluđeri, slično je kao kada čoban razvrstava ovce,
zavisno od toga kako treba da mu budu korisne.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftn14" name="_ftnref14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 8.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 9pt;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Jovan Rašković je
tvrdio da se vremenom u čovjeku sve strasti smire ili i bar oslabe, osim
strasti za vlast, koja trajno ostaje kao najjača strast. Jedino oduhovljen
čovjek, ne da nema strasti za vlast, već on prezire i pomisao da putem položaja
u vlasti vlada ljudima. Ovo potvrđuje tok mog životnog puta. Manastirski, to
jest kaluđerski život, u kome je celibat pravilo koje ne bi smjelo da se krši,
što je protuprirodan zahtjev i nemoguće ga je slijediti, zahtijeva i svojevrsnu
samoću. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Šopenhauer je tačno
zapazio da <b><i>u samoći onaj koji je bijedan osjeti svu svoju bijedu, veliki duh svu
svoju veličinu, svaki osjeća ono što jeste.</i></b> „Sveto trojstvo“ se nije
moglo osloboditi osjećaja sopstvene duhovne bijede, pored svog sjaja i raskoši
u svojim vladičanskim dvorovima, pa su utjehu tražili u društvu adolescenata.
To je narodu bilo vidljivo, a potom i novinarima, ali to je samo simptom, dok
je uzrok bolesti za narod ostao neotkriven, a bolest je nemoguće izliječiti
djelovanjem na simptome. To je kao da stabljiku korova siječete u dijelu koji
je iznad zemlje. Onda iz korjena umjesto jedne stabljike šiknu nekolike. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Trojica prokaženih
vladika, koji su seksualno usmjereni prema osobama istog pola, a među mladićima
posebno prema adolescentima, oni nisu zbog toga krivi. Njihov glavni grijeh je <b><i>lažno
predstavljanje.</i></b></span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftn15" name="_ftnref15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><i><span style="font-size: 10pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></i></span></a><b><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> </span></b><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Ali to kao
grijeh nije karakterističan samo za njih već za većinu staleža kome oni
pripadaju. U poslovnom svijetu normalno je da se partneri nadmeću koji će
kojega „nadskočiti“. Poznato je da se u konkurentskom i potrošačkom sistemu kod
drugog vještački, reklamom najčešće, stvaraju potrebe, kako bi ga se tako
navelo da kupuje i ono bez čega bi mogao. Ali čovjek ima prirodnu potrebu, u
vidu nagona, da zadovolji nagon za spoznajom onoga što je nevidljivo i
nedokučivo, ali osjeća da postoji. Sveštenici svih vjera specijalizovani su da
se takvima predstavljaju da ih znaju uputiti na pravi put, koji će ih odvesti
do zadovoljenja te njihove potrebe, a svjesni su da o tome pojma nemaju i u
tome, u tom lažnom predstavljanju, njihov je istinski grijeh, pa tako i grijeh
vladika koji su na „pozornici srama“.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Plašim se da kod
njihove sabraće ne proradi „zebarski instinkt“. Naime kada lavovi – u ovom
slučaju lavove oličavaju novinari koji orkestriraju javnim mnjenjem – napadnu
krdo zebri, zebre same iz krda izguraju one koje su među njima najslabije – u
ovom slučaju bi bilo žrtvuju prokažene vladike – i lavovi ih udave i pojedu, pa
potom krdo mirno pase uz lavole.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Ma šta vi mislili o
meni zbog ovoga što ću sada napisati, ali šta mogu, sjećam se riječi Jova iz
Starog zavjeta, a on je rekao ovo što sada potpisujem:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">„Neće usne moje
govoriti bezakonja, niti će jezik moj izricati prijevare. Dokle dišem neću
ostupiti od svoje dobrote. Držaću se pravde svoje, niti ću je ostaviti; niti će
me prekoreti srce moje dokle sam živ“ (Jov, 27/4-6).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Ne samo vladike koji
čine „sveto trojstvo“ i koji su do nedavno bili dika i ponos SPC, već i svi
ostali kaluđeri kojima se nameće celibat, ako bi bili izvedeni pred sud zbog
ponašanja koje nije u skladu sa Kanonom, teško da bi mogli pronaći
kompetentnijeg „advokata“ od mene. Ja bih mogao dokazati da su oni, u krajnjem
slučaju i u opšteljudskom smislu, ovako ili onako, žrtve izveteperenosti
Crkve kao institucije i da se djelovanjem na simtome bolesti ne liječe i uzroci
koji su bolest uslovili. Jedna od zabluda Crkve je da se puka <b><i>teoideologija,</i></b>
na što se odavno svelo hrišćanstvo, a u okviru njega i pravoslavlje, može
idalje, u dobu prosvjećenosti i pismenosti poturati vjernicima i ljudima kao
put vjerovanja i iskupljenja na skoro isti način kako je to činjeno i u
srednjem vijeku, kada je narod bio nepismen, a sveštenici sebe smatrali
čobanima stada ovaca – vjernika. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Ne reče li vladika
Nikolaj (sada sveti) da bi bilo najbolje za čitav svijet <b>ako bi sav rod ljudski bio blagosloven kao jedno stado jednog pastira,
na vek veka. Amin! <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Čudo mi je da Nikolaju
organizacija poznata kao <b><i>Sionski mudraci</i></b> već nije negdje
podigla veličanstven spomenik, jer nisam imao priliku pročitati da je iko
izrekao veću pohvalu njihovoj osnovnoj ideji. Što se u Bosni kaže: <b><i>ačkosum!</i></b>
srpski svetitelju! Iako nisi mogao birati, ali vjerovatno jesi priželjkivao da
posthumno budeš na tronu srpskih svetitelja. Njegoš ti ne bi zavidio i kada bi
te mogao vidjeti tu gdje si: u društvu bratoubice (Simeona Mirotočivog), sinoosljepljivača,
bludnika i pedofila kralja Milutina, grobara Dušanovog carstva, svetog Lazara i
<b>inih</b> svetitelja, a Velikih Grešnika,
dok nekadašnje tvoje stado pastiri zorno čuvaju i tjeraju po pašnjacima
zabluda, pašnjacima koje si i ti poobilato nagnojio. A valjda zato što su
pašnjaci pregnojeni đubretom, <b><i>livade zabluda</i></b> odavno osvaja korov, a
to tek poneko sada primjećuje.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Metaforično rečeno, u
prvom redu, oni što su alergični na ambroziju, korov lijepog izgleda, a čiji
polen je najopasniji alrgen. Sveti Nikolaje tvoji sljedbenici ne znaju pronaći
herbicid za korov koji se širi po pašnjacima zabluda koje ste, u prvom redu, ti
i otac Justin, pregnojili pa vaši sljedbenici nikada to neće ni biti u stanju
učiniti.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">„Herbicid“ i ne treba
pronalaziti! Njega imamo već jedan i po povijek! <b>Njegoš, Veliki Prosvjetljenik, </b>otkrio ga<b> </b>je i tako upakovao da „herbicid“ ništa nije izgubio od svoje
djelotvornosti. Njegoš je na paketu u kome je <b><i>herbicid</i> <i>(Luči mikrokozma)</i></b><i> </i>na
njemu napisao da je to sredstvo protiv duhovnog korova. On, istina, nije
ostavio upustvo kako herbicid treba koristiti, već je to ostavio u amanet nekom
budućem svom „drugu blistateljnom“ da učini, koji će to, očekivao je, zavisno
od datih prilika, te raznovrsnosti i žilavosti i bujnosti korova učiniti
uspješno, pa će se i na njega moći, bar djelonično, odnositi stihovi kojima se
On obratio Isusu: <b><i>O preblagi, tihi učitelju,/ slatka li je sveta bista voda/ s istočnika</i></b><i> <b>tvoga
besmrtnoga!/ Od tvoga su sv'jetla pogleda/ uplašene mrake iščeznule,/ od tvoga
su hoda sveštenoga/ bogohulni srušeni oltari.</b></i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Taj <b><i>Njegošev
drug blistateljni,</i></b> nadam se da ste prepoznali ko je on, Vatikan je
označio kao najbogohulniji oltar u poznatoj nam istoriji svijeta. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Pročitajmo šta u jednoj
od knjiga <b>Njegoševog <i>druga blistateljnog,</i></b> objavljenoj
1999. godine, piše o Njegoševom paketu u kome je hrbicid protiv duhovnog korova,
koji bujno raste na poljima religijskih zabluda, te uzgred o katoličanstvu i o
pravoslavlju:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">«</span></b><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Mi da bi normalno živjeli, ali i kao narod preživjeli, krajnje vrijeme
je da shvatimo da smo kao nacije (ako smo nacije) neurotični i da se od te
boljke duše moramo što prije liječiti radikalnim <b><i>duhovnim preporodom,</i></b> u
okviru čega su religiozni i moralni preporod najbitniji. Osnovu za bitan
religijski preporod – ali to je bolje, zbog isprofanisanosti pojma religija,
shvatiti kao duhovni, što bi ustvari i bio, jer bi bilo riječ o duhovnom metodu
kome je cilj isti kao i onaj na koji su ukazivali osnivači velikih religija, i
koji vodi ka <b><i>prosvetljenju,</i></b> a ne okivanju u neke konvencije i običaje, koji
ne vode spoznaji sebe samog i našem sjedinjenju sa Božanskom suštinom u nama,
zbog čega su se monoteističke religije okovale u nedjelotvornu dogmu, te
postale jedan od groznih načina manipulisanja ljudima do njihovog uvlačenja u
međusobne ratne sukobe, pa je očigledno da su daleko od toga da nas usmjere ka
Božanskom centru u nama samima – a putokaz ka tom centru, na koji cilj, kao
smisao čovjekovog života, je ukazivao i Isus, nama je ostavio <b><i>Veliki
Njegoš,</i></b> ali na našu veliku žalost, mi smo još veoma daleko od toga da
tu Njegoševu oporuku razumijemo i zbog toga, umjesto da prvi, kad nam je to kao
mogućnost Bog dao, u okviru naše civilizacije otpočnemo s praktikovanjem <b><i>Njegoševe</i></b>
ili <b><i>individualne
religije,</i></b> pomoću koje bi čovjeku našeg doba jedino bilo moguće
dosezanje duhovnog carstva ili stanja meditativne svijesti, na koji pravac nas
Njegoš upućuje u svojoj <b><i>Luči mikrokozma</i>,</b> mi ćemo, ako se
odmah ne <b><i>opametimo,</i></b> i ko zna koliko naših generacija, život protraćiti
opirući se pritiscima i najezdi jedne, s
duhovne strane posmatrane, nedjelotvorne religije (katoličanstva),
koja je po tome slična našoj.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftn16" name="_ftnref16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Naša religija je nedjelotvorna. Dokaz tome je i to što nas nije uspjela
izliječiti od naše duhovne boljke – nereligioznosti, odnosno od naših
kompleksa, već nas je kao narod u kome se kalem hrišćanstva nikada nije bio
valjano ni primio,</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftn17" name="_ftnref17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> a uz to nam ga Turci nedorasla
prelomili, dovela do toga da smo mi pretežno, i kada se smatramo religioznim,
samo hrišćani-imitatori. Imitiranje religioznosti, što je postalo dodatna
moda nakon kraha komunizma, praktikovanjem određenih običaja koji više ne
mogu ugasiti istinsku, onu duboku i nesvjesnu, duhovnu žeđ, nije izlaz iz
duhovnog ćor-sokaka u koji smo bili ugurani svojevremenom masovnom i naturenom
nam ateizacijom. Tako je nama bez sumnje najpotrebnije duhovno liječenje.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<b><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Čovjek ima potrebu za Bogom! </span></b><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Ta potreba je treći od osnovnih<b> </b>čovjekovih nagona, koji je
isključivo duhovne prirode i nazvao sam ga, na Jungovom tragu, nagonom
samoostvarenja, a Jung način njegovog zadovoljenja <b><i>procesom individuacije</i>,</b>
koji, ako je uspješno izveden, dovodi do samoostvarenja ili prosvetljenja.
Kako da stignemo do takvog stanja svog duha, o čijoj veličanstvenosti Njegoš
pjeva u svojoj <i>Luči, </i>sveštenici (bilo
koje od tri dominantne religije na Balkanu, a one su upravo od njega napravile <i>bure baruta)</i> ne znaju nam reći ni
riječi.</span><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftn18" name="_ftnref18" title="">[18]</a></span></span><!--[endif]--></span></span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> Pretežan broj sveštenika je pod
vlašću svojih egoističkih želja i zbog toga uopšte nije u stanju da prepozna
dio svoje Božanske suštine u sebi. Da tako nije ne bi Crkva u času najveće
zbunjenosti našeg naroda – a čovjek je u strahu i kad se osjeti bespomoćno
sklon da se sjeti Boga, pa je bacio pogled prema sveštenicima – koji su narodu
doviknuli, čime su zabludjele političare samo podržali: <i>naprijed u prošlost.</i> Sveštenicima je od srca vrlo daleka (a nevažno
je šta u vezi toga pričaju) Tolstojeva spoznaja:<b><i> "Poznati Boga moguće je
samo u sebi. Dok ga ne nađeš u sebi, nećeš ga naći nigde. Nema Boga za onoga ko
ne zna da ga nosi u sebi".</i></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Spoznati prasliku Boga u sebi znači pravilno i prirodno zadovoljiti
naš treći nagon koji je isključivo duhovne prirode i postati istinski
religiozan, što istovremeno znači spoznati smisao svog života na ovom svijetu,
biti trajno srećan i blažen, osjećati ljubav za druge ljude bez obzira na
razlike, znači vidjeti njihovu zabludnjelost i razumjeti je, uz oproštaj i
nastojanje da im se ispoljavanjem istinske, a ne lažne, čovjekoljubivosti
pomogne da se osvijeste, ali ne da ih se time ometa na njihovom životnom
putu, koji može za njih biti ispravan iako se znatno razlikuje od našeg. Nauka
je dokazala postojanje u nama trećeg među osnovnim nagonima, čija je namjena
da čovjeka tjera ka <i>duhovnom</i> rastu.
Njegovo konstruktivno zadovoljenje dovodi do samoostvarenja ili prosvetljenja,
kada se čovjekovo biće centrira u praslici Boga u sebi, a zbunjenost u ispoljavanju
i zadovoljenju tog nagona čovjeka ostavlja centriranim u egu, što su religije
simbolično imenovale čovjekovim <b><i>istjerivanjem iz raja.</i></b><i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Pojavljivanje pa zadovoljenje naše najdublje duhovne potrebe ili nagona
samoostvarenja u nama je isprogramiran proces, ali svaki čovjek sâm mora
pronaći svoju stazu na putu koji vodi do tog najuzvišenijeg cilja. Zato što
se samo individualnom stazom može dostići prosvetljenje, Jung je tu stazu zato
i nazvao <i>procesom</i> ili <i>putem individuacije.</i> Normalno kod većine
ljudi ovaj nagon postaje <i>dominantnom
potrebom – </i>a ako se ona valjano ne prepozna javiće se kod čovjeka kao
glavne osobine pohota, pohlepa i/ili<i>
strepnja –</i> oko ili nakon polovine života, ali da bi proces individuacije
tada mogao pravilno teći s određenim pripremama bi trebalo otpočeti bar nakon
perioda adolescencije. Izvorni cilj svih religija je bio (ali je u naše doba
postao nedjelotvoran) da čovjeka upute da preko osjećajne funkcije i ljubavi
prema Bogu, odnosno Njegovom izaslaniku na zemlji, tom svom duhovnom nagonu
omoguće konstruktivno ispoljavanje. Jung je naučno dokazao, a nauka joge je
to znala od pamtivjeka, što je i Budi pomoglo da ostvari svoje postignuće, da
je i preko intelektualne funkcije čovjeku moguće stići do zadovoljenja
nagona samoostvarenja, odnosno do prosvetljenja. (U ovoj činjenici se nalazi
spasonosni potencijal mog metoda <i>naše
joge)</i>. Od kada su u okviru naše civilizacije religijske voćke prestale da
daju svoje dozrele plodove, što je uslovljeno jednim dijelom zbog žege znanja
kojim su spržene njihove dogme, a drugim zbog iscrpljenosti tla u nama osjećajne
funkcije, treći naš, isključivo duhovni nagon u nama, potpuno je potisnut ili
se njegovo zadovoljenje obavlja na degenerativan i nekonstruktivan način.
Amerikanci su u svijetu najbolji dokaz za ovo. Oni umjesto da u svojoj
najbogatijoj zemlji svijeta gledaju svoja posla, zbog nepoznavanja
konstruktivnog načina za zadovoljenje nagona samoostvarenja, puštaju mu da se
zadovoljava i manifestuje destruktivno kroz <i>volju za moć</i>, kako je Niče imenovao taj nagon, vidjevši ga spravom
kod savremenog čovjeka kroz ispoljavanje
samo njegove tamne strane. Kad god se taj nagon dominantno do jedino tako
ispoljavao to je na kraju uslovljavalo civilizacijske katastrofe. Osnovno pitanje
čitave civilizacije je kako pronaći način da se odmah otpočne ljude upućivati
na konstruktivno ispoljavanje ovog ljudskog nagona, čija destruktivna
manifestacija je sada provalila prikrivenom nuklearnom agresijom na
Jugoslaviju, a šta će biti sutra, ako ništa ne učinimo danas, već može biti tragično
po svijet. To tim više što destruktivno ispoljavanje ovog nagona kod
političke vrhuške jednog naroda ili jedne grupe kakva je ona okupljena oko
NATO, podstiče da se energija tog nagona počne destruktivno zračiti i kod
drugih, kada njeno kontrolisanje može postati neizvodljivo. Zato uz postojeće
naoružanje u svijetu nema nam ništa preče nego da postanemo svjesni svog
trećeg nagona (čija snaga je u spoljnjem svijetu otkrivena u snazi atomskog
jezgra) i pobrinemo se da prihvatimo neki od poznatih načina koji djelotvorno
taj nagon kanališu u pravcu njegovog konstruktivnog zadovoljenja, a dostizanje
prosvetljenja je trajno i na Božanski način izvedeno zadovoljenje tog nagona. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Neki od najvećih umova poslednjih vjekova smatrali su da je jedini spas
za ljude naše civilizacije inaugurisanje nove religije. Bez sumnje oni su to
odlično bili shvatili. Tesla je, npr., pretpostavljao da bi ta religija
trebalo da bude nešto što bi nastalo spojem hrišćanstva i budizma.
Religija koja će našu civilizaciju usmjeriti novim i po nas spasonosnim putem
– ukoliko uopšte stigne da uzme korjena prije civilizacijskog sunovrata – biće <b><i>religija
prosvetljenja.</i></b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Pošto smo mi od svih evropskih naroda najpotrebitiji</span><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftn19" name="_ftnref19" title="">[19]</a></span></span><!--[endif]--></span></span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> za novim duhovnim putem koji bi
nas oslobodio vjekovnog ropstva svojim kompleksima, naš spas iz ove
obezduhovljenosti je moguć jedino da rekonstruišemo <i>hram </i>koji je podigao sv. Sava i da na njemu dogradimo kupolu od <b><i>suhog
duhovnog zlata</i>,</b> što nam ga u nasljeđe ostavi <b><i>prosvjetljeni Njegoš</i></b><i>.</i></span><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftn20" name="_ftnref20" title="">[20]</a></span></span><!--[endif]--></span></span><b><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> </span></b><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Ali pošto
bi tako bilo riječi o traženju puta do cilja koji je istovjetan sa izvornim
ciljem svih religija, a to znači i sa Isusovim učenjem, ka kome bi mi trebalo
da se uputimo na nama (i ovom dobu) odgovarajući način, a to znači, u dobu
prevlasti nauke uz njenu pomoć, jer savremeni čovjek nije prijemčiv da vjeruje
u dogmu, već on hoće da <i>razumije</i> i
ono u što treba da vjeruje. Da bi to bilo postignuto potrebno je <i>samospoznaju, </i>spoznaju sebe samog, uzeti
kao cilj. Samospoznaja je činila atomsko jezgro Isusovog učenja, što su jedino
pravilno bili shvatili <i>gnostičari,</i>
koje su pravovjerni (čitaj: <i>kratofilni)</i>
hrišćani (u trećem vijeku) zatrli. Pošto je povratak samospoznaji, kao u doba
nauke jedino primjerenom putu do sebe sama, zračak nade za savremenog čovjeka
da mu je moguće izbavljenje iz duhovnog mraka, nama bi uz Njegoša za
rekonstrukciju <i>duhovnog hrama</i> bilo
vrlo uputno da se za <i>tehničko-statički
proračun</i> obratimo <b>Karlu Gustavu
Jungu,</b> najvećem dubinskom psihologu što ga je svijet ikada vidio. (Tako
sam upravo postupio u konstrukciji svog metoda <i>naše joge).</i> Iako naučnik nedostižnog kalibra, Jung je zapisao:
"Smatram da sva moja razmišljanja kruže oko Boga kao planete oko Sunca,
neodoljivo od Njega privučena. ... Bog je svakako za mene bio jedno od
najsigurnijih, neposrednih iskustava". I sâm sam na osnovu <i>joge</i> i (uglavnom) Jungove nauke uspio
otkriti prasliku Boga u nesvjesnim dijelovima svoje psihe, čime sam samo
praktično potvrdio i Isusov, i Njegošev, i Jungov nauk (i postignuća drugih velikih
prosvetljenika), ali i čudesnu djelotvornost kombinovanja njihovog nauka s
hatha jogom. Žalosti me činjenica da mi, odnosno naše najumnije glave, nismo
shvatili na vrijeme našu potrebu za radikalnim duhovnim preporodom, koji je
bilo moguće ostvariti prije u okviru evropskih integracija, pa i uz jugoslovenske
dezintegracije, nego suprotstavljajući se tim procesima.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Međutim, da bi mi
mogli kao narod da shvatimo i potom prihvatimo da nam je <b><i>bitan</i></b><i>,</i><b> </b>što bi se reklo <b><i>kopernikanski</i></b><i> <b>duhovni
preporod potreban</b></i><b>,</b> mi prije
svega moramo postati svjesni svojih kompleksa, koji su se u nama, pod dejstvom
zle nam sudbine, taložili duže od pola milenija. Ti kompleksi, uz manipulacije
sa strane, guraju nas u propast, i ukoliko se iz sna u kome smo ne prenemo bar
u zadnji čas, a to je sada, oni će nas ugurati u savremeno ropstvo i/ili (na
dugi rok) rastakanje kao autohtonog
naroda.<b>»<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Posebni postskriptum u
postskriptumu:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">Kada ovo budete čitali
ako saznate da sam stradao nekim „nesretnim slučajem“ i da više nisam među
živima, pretpostavljam da vas to neće začuditi. Ako tako bude, <b>nemojte se žalostiti,</b> već neka se, neko
od vas, onaj ko se osjeća hrabrim i visprenim veseli. <b><i>Veseli se mil/i/a</i></b> povodom
toga što će ti se bilo ovako ili onako, ali sigurno kad-tad, pružiti prilika da
realizuješ <b><i>moju oporuku tebi</i></b>, po čuvenoj: <b>gdje ja stadoh, ti produži!</b> <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 8.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="font-family: Arial; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #141A;"> </span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial;">Sada sam takođe u materijalno-finansijskim
teškoćama. Ako ima neko ko želi da u istoriji duhovnosti bude upamćen, slično
kao car Konstantin <i>Milanskim ediktom</i>,
a finansijski dobro stoji, nudim takvom da otkupi povoljno autorska prava za
neku od mojih knjiga ili za sve, pa da se uskoro <b>ošlajpači</b> (uveća svoj imetak dodatno). </span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftnref2" name="_ftn2" title="">[2]</a></span><!--[endif]--></span> <span style="font-family: Arial;">Da li ste ikada pomislili da su Kardeljeve “ludorije” bile
vrlo perfidno smišljene. Na primjer, razbijanje preduzeća na OOUR-e trebalo
je da nas psihološki pripremi za razbijanje Jugoslavije. Sistematično je
osjećaj za opšti interes potiskivan, a forsirani su grupni i pojedinačni
interesi. Pored namjernog izazivanja ekonomske krize, u tome je bio i ovaj
cilj: privići ljude da kao normalno i po njih kao dobro prihvataju <i>razbijanje smislene cjeline na besmislene
dijelove.</i> Fabrički krugovi su dijeljeni bodljikavom žicom, koja je normalnu
komunikaciju između odvojenih dijelova jedne cjeline, ometala slično kao što
to sada čine granice novonastalih državica. <st1:place w:st="on">Ili</st1:place>,
institucionalizacijom teritorijalne odbrane marginalizovana je uloga vojske
u odbrani zemlje i vršene su pripreme za stvaranje nacionalističkih
(para)vojski. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial;"> I
zamislite, nakon onako jadnog, totalno smušenog ponašanja vojske pri raspadu
SFRJ – kakva sramota se nikada i ni jednoj vojsci nije dogodila – iako je njena
ustavna obaveza bila da čuva cjelovitost države i štiti mir kada to policija
sama nije u stanju da čini, nikada nije postavljeno pitanje <b><i>krivične</i></b><i> </i>odgovornosti vojnog vrha za <b><i>veleizdaju</i></b>
i katastrofu koja nas je zadesila. Kada na građevini popusti skela i jedan
radnik pogine, ne može biti da niko nije odgovoran, a kod nas se srušila
država po nama, njenim civilima, i imamo stotine hiljada mrtvih i milione
rastjeranih i razbježanih, a sa stanovišta zakonske odgovornosti čuvara
države, vojnih oficira, sve se svelo na izreku: <b><i>ujeo vuk kenjca.</i></b> Svima iz
ondašnjeg Generalštaba treba suditi.</span> </span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftnref3" name="_ftn3" title="">[3]</a></span><!--[endif]--></span>
<span style="font-family: Arial;">Dodato uz ovo izdanje. U
povodu požara (4. 3. 2004. g.), kojom
prilikom je izgorio konak manastira Hilandar, Vladika Grigorije <i>(Novo Oslobođenje,</i> od 13. 4. 2004. g.)
reče: "Mnogi, pa čak i ja, u tome vidimo neki predznak, predskazanje, ali
ono što je sigurno to je da će se manastir obnoviti …" <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: large;"> Evo
vidite, prema priznanju vladike Grigorija, mnogi u <i>sagorjevanju</i> Hilandara vide neki <i>predznak, predskazanje</i> – a to predskazanje poruka je Srbima od Boga
da se počnu oslobađati iz okova prošlosti, iz religije u kojoj se nikada nisu
ukorijenili ni samopronašli, te da je potrebno da se duhovno preporode – ali,
eto, ni najumnije glave u Srpskoj Pravoslavnoj Crkvi (SPC), poruku neće ili
nisu u stanju da shvate. Ali suprotno Njoj, oni izjavljuju, pojašnjeno i za neuke, sljedeće: <b><i>okivanje
Srba u duhovno nedjelotvornoj religiji biće nastavljeno,</i> <i>jer ako bi Srbi shvatili Božije predskazanje
i probudili se, otpočeli s procesom samospoznaje, šta bismo mi ovoliki sveštenici
tada radili, šta bi u tom slučaju bilo s nama, pošto mi ne znamo raditi ništa
drugo nego ovo što činimo; zadržavamo narod u prošlosti, u duhovnom mraku,
jer samo tako postižemo osjećaj sigurnosti, pošto smo bez ikakve predstave o
tome kakvi bi mi trebalo da budemo u sadašnjosti i u budućnosti. Zato ćemo
nastaviti sa zamajavanjem svojih vjernika i tako srpski narod voditi iz
provalije u provaliju, jer je poznato da što je narodu gore, to je nama bolje.
Za pola vijeka blagostanja nije napravljeno toliko bogomolja koliko za
deceniju patnje. Gradićemo ih idalje, uz guljenje od naroda, i to što grandioznije,
jer su praznina i osjećaj strepnje, zbog našeg grešnog života, u našim
dušama ogromni, pa ih građevinama nastojimo unekoliko prikriti.</i></b><i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: Arial;"> </span></i><span style="font-family: Arial;">Osluškujući zamišljeni razgovor
sveštenika povodom mojih knjiga čućemo i ovo: <b><i>naša moć je tolika da ćemo mi
postupiti sa svakim, slično kao jevrejski sveštenici s Isusom, ko naše pravo
lice pokazuje onakvim kakvo je ono. Svakim danom na našu Svetu Crkvu, nasrću
sve brojnije sekte i kupe nam vjernike. Ali niko i nikada nije na nas
sveštenike tako hulio </i>– jedan glas, koji želi i ovom prilikom biti <i>bogougodan,</i> veli:<i> vjerodostojnije nas predstavio </i>–<i> kao neki Durmitara, samozvani prorok, otpadnik, sotona, koji iz mrtvih
podiže Njegoša i jednači ga, oprosti Bože, s Isusom. Njegoš je bio gnostik, a
zamislite takvog grijeha: ostavio je i pismene tragove da nije mogao
odoljeti strasti za žene. A taj Durmitara predlaže da Srbi i Crnogorci
duhovni hram rekonstruišu na osnovu "projekta" koji nam je ostavio
Njegoš. Sačuvaj nas Bože od ovog i svakog drugog sotonizma! Iš… sotono! …
Iš što dalje od nas! Kakvoj to duhovnosti može poučiti onaj ko kaže da je
seks, nakon prosvjetljenja, najljepši Božji dar čovjeku? Utuvljeno nam je u
glavu da je seks grijeh i zato ga mi na grešan način praktikujemo </i>–<i> šuteći o tome.</i></b><i><o:p></o:p></i></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: large;"> Ovo
je ono suštinsko što bi se imalo reći o duhovnoj djelatnosti SPC, pa se vi
idalje pitajte zašto su Srbi izgubili Kosovo i Metohiju, te zašto je izgorio
manastir Hilandar, kao i to što nam se događalo ovo što smo doživjeli u XX
vijeku, a za to razloge tražite <i>jedino</i>
mimo nas, kako vas tome uči SPC i pod njenim uticajem sve više i onih koje
držimo za umne glave (sic!). </span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[4]</span></span></a></span><!--[endif]--></div>
</div>
</div>
<span style="font-family: Arial;">Ovo je
digresija koju sada ispisujem. Nedavno sin jednog mog prijatelja, koji je u
završnoj godini studija i odličan je student, svom kolegi, koji mu je rekao:
„Lako ti je biti najbolji student kada imaš priliku kontaktirati sa ovakvim
čovjekom (mislio je na mene). A onda čusmo ovakav odgovor: „On je mene pogrešno
usmjerio i tako me upropastio. Htio sam učiti za popa, a on moga oca nagovorio
da me od toga odvrati. A da sam pop sada bih vozio <b><i>audija, </i></b>a ne ovaj krš od
auta i sekirao se zbog neizvjesnosti
kada ću naći zaposlenje“. Pomenuti student kao dječak nije imao ideju da uči za
popa, ali kao osoba sa smislom za šalu, ovako me je „nagrdio“ pred kolegom,
čineći aluziju što mjesni pop, u selu, čiji su stanovnici siromašni, vozi crnog
audija 4, vozilo koje je znak društvene uspješnosti onoga ko se u njemu
voza. </span><o:p></o:p>
<br />
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftnref5" name="_ftn5" title="">[5]</a></span><!--[endif]--></span>
<span style="font-family: Arial;">Za <b><i>Njegoša prosvetljenika</i></b><i> </i>sudbinski je bilo vrlo nepovoljno što
je bio svjetovni i duhovni poglavar Crnogoraca, pa se nakon prosvetljenja,
slično kao što je to bilo i s Muhamedom, morao centrirati u <b><i>osi</i>
</b>između <b><i>ega</i></b> i <b><i>dostignutog</i></b><i> <b>Božanskog centra</b> <b>u sebi,</b></i> a takvi <b><i>prosvetljenici,</i></b>
u odnosu na one koji trajno ostanu ukotvljeni jedino u praslici Boga u sebi
(Buda ili Isus), doimaju se bitno drugačijim, ali daju praktičnije religije.
Islam je iz tog razloga praktičnija religija od hrišćanstva, koje, da bi
slično postiglo, <b><i>izvitoperuje</i> se.</b></span></span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftnref6" name="_ftn6" title="">[6]</a></span><!--[endif]--></span> <span style="font-family: Arial;">Upozoravam vas na razliku u
pojmovima Isusovo i hrišćansko učenje, a nikada ni jedno ni drugo ne treba
brkati s praktičnom djelatnošću Crkve, jer sada njena djelatnost nema direktne
veze ni sa jednim od ovih učenja. Isus je saopštavao samo o prosvetljenju ili
otkrovenju Boga u sebi i oko sebe, do čega je bio stigao, i koje stanje
koliko god da smatram uzvišenim ciljem na koji vas i sâm ovom knjigom upućujem,
iskustveno sam spoznao jednostranost tog stanja i zato sam prihvatio Jungovu
individuaciju koja nas vodi ka tom stanju, ali nakon njegovog dosezanja naše
biće centrira u srednjoj zoni između ega i Sopstva. Isusovo (kao i Jungovo) učenje
traži od čovjeka <i>preobražajno zbivanje</i>,
dok je hrišćansko učenje, u suštini, “metodologija” kojom se u čovjeku podstiče
i usmjerava prirodna čovjekova potreba za duhovnim razvojem (za individuacijom),
i koje stalno upućuje na preobražajno zbivanje, koje se već odavno skoro nikom
ne događa. Ovo je cilj hrišćanskog učenja koje je nastajalo u vrijeme kada
najveći dio naroda nije mogao prihvatiti put znanja (uostalom narod je bio
nepismen) i bio mu je potreban i jedino tada prihvatljiv put vjerovanja, koji u
suštini ne dovodi do takvog duhovnog razvoja koji je neophodan za dostizanje
prosvetljenja (ni na nižem stepenu), zbog čega čovjekovo biće čitav život
ostaje neucjelovljeno. Zbog te neucjelovljenosti, koju je religija prozvala
grješnošću, Crkva (koju uvijek u kontekstu mojih navođenja treba razlikovati,
ne samo od Isusovog učenja, već i od hrišćanskog, koje se zove pravovjerno,
iako je ono u odnosu na <b><i>gnostično</i></b> – <b><i>krivovjerno)</i></b> specijalizovala
se da čovjeku pruža neki vid utjehe zbog njegovih istinskih duhovnih patnji,
koje prvenstveno izviru iz njegovog neznanja kako da on u sebi na djelotvoran
način ispolji religiozno osjećanje, ili kako da <b><i>pravilno </i></b>usmjeri nagon
samoostvarenja i dovede se do stanja njegovog konstruktivnog zadovoljenja,
odnosno prepoznavanja i uspostavljanja svjesne veze sa svojom suštinom, sa božanskim
centrom u nesvjesnom dijelu svoje psihe. Da u nama ne postoji iskonska težnja
za reintegracijom bića, za sjeidnjenje s Bogom, pa bez obzira koliko ko da je
tu potrebu potisnuo i sada je nije svjesan, Crkvama nikada ne bi pošlo za rukom
da od pružanja utjehe stvore takav biznis, držeći ljude, bar one koji se smatraju
njihovim vjernicima, na neki način stalno zavisne od njih. Sveštenik vam nikad
neće reći da vam on istinski u duhovnom smislu ništa ne može pomoći, već će
svaki put kada ga posjetite dati vam do znanja da vam je "spas"
jedino u tome ako ponovo svratite k njemu, ako se vratite u okrilje Majke
Crkve. A u ovoj knjizi, u vezi sa<i>
spasenjem</i> osnovna poruka je: da <b><i>jedino vi samo sami sebi možete pomoći</i>,</b>
ali razumljivo uz primjenu metodologije koju vam stavljam pred oči, ali ako vi
oči zatvorite i/ili prekrijete dlanovima, zbog toga što će vam se na prvi
pogled svjetlost naše joge učiniti prejaka, suviše blještava, onda vi i dalje
ostanite u duhovnom mraku, ili budite sljepac kod očiju.</span> <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftnref7" name="_ftn7" title="">[7]</a></span><!--[endif]--></span> <span style="font-family: Arial;">Na
šta ovdje Jung misli pojasniću jednim primjerom (kakva bi sreća bila da
je on jedini). U jutarnjoj obrazovnoj (kakvog li apsurda i nacionalne sramote
zbog udodvoravanja politike Crkvi?) emisiji Radio Beograda moglo se slušati
zaglupljivanje naroda od strane jednog kaluđera ili profesora Bogoslovskog
fakulteta u Beogradu. On je objašnjavao kako je nastao crkveni praznik nazvan
Pokrov presvete Bogorodice. Veli (izvinite što se podataka ne sjećam) da je
jedan kaluđer u crkvi nekog manastira večernju molitvu produžio u takozvano noćno
bdjenje (što je svojevrstan vid meditacije) i da je pred zoru u crkvu ušla
Bogorodica, obučena tako i tako, došla do oltara, učinila to i to, itd.
Predstavnik crkve je o ovom događaju pričao kao da je on zaista bio <i>stvaran</i>, i kao da je kojim slučajem u
crkvu tada mogla biti postavljena kamera da bi mi sve ovo što je on opisao
mogli kasnije vidjeti na filmu (on to nije rekao, ali je takav zaključak
nametao). Što bi se reklo: priča za malu djecu. (No, u takve priče sada neće da
povjeruju ni djeca koja još nisu u školu pošla. Tako sam nedavno čuo istinit
slučaj. Unuk je pitao babu, kada mu je umrla prababa te nakon sahrane, šta je
bilo sa starom bakom. Dobio je odgovor da je otišla Bogu na nebo. Mališa je
uzvratio: "Nemoj da lažeš, čuš! da ona ode na nebo a nije mogla sama da
pređe do kupatila"). <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; tab-stops: 14.2pt 1.0cm 6.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: large;"> Da je predstavnik
crkve rekao da je pomenuti kaluđer Bogorodicu vidio u viziji, što se lično može
doživjeti, kao da je stvarnost, i što zaista i jeste psihička stvarnost, ali
koja s realnošću nema nikakve veze, kao što su to na primjer i snovi, tada bi
sve odgovaralo istini, ali tvrditi da je to bio <i>stvarni</i> događaj zaista je za slušaoca uvredljivo, a za govornika
profanisanje. Prosječan čovjek, koji sam nikada nije iskusio stanje vizije, ali
je čuo o tome kao o mogućnosti, uopšte ne bi sumnjao da je kaluđer tokom noćnog
bdenja mogao (psihički) vidjeti Bogorodicu. On je nju mogao da vidi i zatvorenih
očiju (putem trećeg oka), ali je jasno da nikakva Bogorodica nije ulazila u
crkvu, već je to što je kaluđer psihički vidio bila projekcija lika (vječne) žene
(Anime) iz nesvjesnog dijela njegove psihe, koji lik je tom prilikom
isprojektovan kao lik Bogorodice. Na primjer, mi koji smo u jogijskoj meditaciji
dostigli određeni stepen (po nekada) doživljavamo i vidimo na trećem oku, zatvorenih
očiju, kako se odvajamo od podloge na kojoj sjedimo u meditativnoj pozi i potom
"putujemo" (sviješću samo, razumljivo) kosmosom. Čak vidimo slično
kao kosmonauti "dolje" zemlju, ali smo istovremeno svjesni da je naše
tijelo (iako tada za njega nemamo osjećaj da postoji) tamo gdje i jeste, u sobi
u kojoj smo otpočeli sa meditacijom. Svjesni smo da je to što doživljavamo i
"vidimo", iako se to doima kao stvarnost, samo očitavanje projekcija
naše nesvjesne psihe, i kasnije nam ni na kraj pameti ne pada da nekome jedno
takvo, u meditaciji normalno dešavanje, prepričavamo kao stvarni događaj. Međutim,
u jogi se sledbenik godinama sistematično priprema za meditaciju i ono što će u
njoj doživljavati, a tačno je da je onoga ko u meditativno stanje svijesti slučajno
usrlja, i tako se slučajno iz njega vrati bez upadanja u psihozu, nemoguće
ubijediti da to što je doživio i "vidio" nije bila stvarnost.
(Odgovarajući primjer za ovo je i vizija Hrista koja se sv. Pavlu učinila kao
stvarnost). Zato je bez temeljite pripreme za meditaciju vrlo opasno svako eksperimentisanje
s njom, o čemu će biti više riječi kasnije. I Isus je upozoravao: "Ko je
blizu mene, blizu je vatre, a ko nije blizu, daleko je od carstva Božijeg".
Jung veli isto kada kaže da je put do našeg središta uzak kao oštrica noža.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; tab-stops: 14.2pt 1.0cm 6.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: large;"> To što se može doživjeti
u stanjima meditativne svijesti zaista je veoma čudno, sasvim unaprijed
nepojmljivo, ali to su samo individualne psihičke realnosti, i premda unekoliko
slične, ipak ni kod koga na nižim stepenima nisu iste. Te pojedinačne psihičke
realnosti, čak i onda kada one odražavaju zajedničke mitske praslike
nesvjesne psihe, objavljivati kao <i>realni
spoljni događaj</i>, a dogmom se upravo to čini, ne samo da je odvraćanje
pojedinca od samospoznaje – u kom procesu kad stigne do meditacije i on bi
osnovni sadržaj o kome govori dogma, ili neki drugi tome sličan (zavisi šta
koga više zaokuplja u njegovom nesvjesnom) mogao iskusiti kao ličnu psihičku realnost
– već je i zaglupljivanje naroda (što je manje izvjesno) i blamiranje sveštenika
(što je sigurno).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; tab-stops: 14.2pt 1.0cm 6.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: large;"> Osnovni razlog
zbog koga je hrišćansko učenje postalo nedjelotvorno je što je u njemu gnostičko
učenje o čovjeku odbačeno kao jeres. To je ujedno omogućilo Crkvi da se sasvim
udalji od Isusovog učenja, od njegovog osnovnog cilja, tako se vremenom veza
između <i>cilja</i> na koji je Isus ukazivao
– otkrivanje božanskog centra u sebi i time izbavljenje od patnje zbog
neucjelovljenosti – i hrišćanstva kao institucije potpuno prekinula. U vezi s
ovim Jung veli: "Izgledalo je da je tradicija koja je mogla da poveže
gnozu sa savremenošću bila prekinuta, ali kada sam počeo da razumem alhemiju,
shvatio sam da ona predstavlja istorijsku vezu s gnosticizmom, i da stoga
postoji kontinuitet između prošlosti i sadašnjosti. Zasnovana na prirodnoj
filozofiji srednjeg veka alhemija je, na jednoj strani, uspostavljala vezu sa
prošlošću, sa gnosticizmom, a na drugoj – sa budućnošću, sa savremenom psihologijom
nesvesnog.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; tab-stops: 14.2pt 1.0cm 6.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial;"> Ovo je uveo u
nauku Frojd koji je u isto vreme predstavio klasične gnostičke motive seksualnosti
i strogog očinskog autoriteta. Motiv gnostičkog Jehove i Boga-Spasitelja ponovo
se javio u Frojdovom mitu o prvobitnom ocu i o mračnom super-egou koji proističe
iz tog oca. U Frojdovom mitu on je postao daimon koji je stvorio svet razočarenja,
iluzija i patnje. Ali, materijalistički smer, pomračio je Frojdu onu drugu, suštinsku
stranu gnosticizma; prvobitnu predstavu duha kao drugog, višeg Boga, koji je čovečanstvu
podario krater (posudu za mešanje), posudu duhovnog preobražaja. <i>Krater</i> je ženski princip koji nije mogao
da nađe mesto u Frojdovom patrijarhalnom svetu. Uzgred budi rečeno, ova
predrasuda uopšte nije svojstvena samo Frojdu". Ovaj citat sam naveo pored
ostalog i zato da bi vam bilo jasnije zašto je otac Justin hulio na Junga, koji
je rušeći Frojdovu dogmu istovremeno razumljivim jezikom objasnio i predstavio
i crkvenu. Međutim, za teologe je naučno objašnjenje crkvene dogme istovjetno s
njenim rušenjem. Iscjeljujuće dejstvo na dušu hrišćanskih mitova i simbola je
prestalo biti djelotvorno i zbog toga je nama jedino smisleno, našim prilikama
primjereno, graditi novi duhovni put koji će biti plodonosan. </span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[8]</span></span></a></span><!--[endif]--></div>
</div>
<b> </b><span style="font-family: Arial;">Vladičansku trojku</span>,<b> </b><span style="font-family: Arial;">s četvrtim im
bratom, koji im čuva leđa, Crkva bi već za njihova života mogla komotno
proglasiti za <b>Velike Čudotvorce</b>.
Isus je bez melema, već samo energetski, kako piše u Jevanjđeljima, mogao
slijepima da povrati moć viđenja, a ovi su nadmašili i Isusa u “čudotvorstvu”.
Oni su u stanju da ljude oslijepe toliko, da oni izgube moć da vide ono što je
tako očito u vezi nemorala, kriminala i mafiozluka “svetog trojstva”, a kada
treba da daruju tu bratiju tada “sljepci” vide i razlikuju novčanice, pa im
daju one najkrupnije. Za mene je ovakvo umijeće <b><i>preosveštenih vladika</i></b> <b><i>čudo
nad čudima.</i></b> Čudo koje ne pominju ni Jevanjđelja. Zastarjela, valjda!
Odnosno, ovakvih čudotvoraca još nije bilo u vrijeme kada su ona pisana. <b> </b></span><b> </b><b><o:p></o:p></b>
<br />
<div id="ftn9">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftnref9" name="_ftn9" title="">[9]</a></span><!--[endif]--></span> <span style="font-family: Arial;">Islam je najmlađa od velikih monoteističkih
religija, a normalno je da nova religija traži svoje mjesto pod suncem ili da
se s početka širi. Ovo je ugrađeno i u Kur’an, a apsurd je što i sada muslimani
drže da i za njih treba da važi ono isto što je preporučivano Arapima na početku
njihove islamizacije, pa se toga dogmatski drže kao i njima svete zapovijedi.
Kada se ova <i>sveta naredba</i>
koordinirano nastoji sprovoditi, kao što se to čini, tada se stiče
(opšteprihvaćeni) utisak, da je nemoguće ljudima druge (nemuslimanske) vjeroispovijesti
igdje u svijetu živjeti mirno s muslimanima. Glavna floskula u BiH je: ne
moramo se voljeti, a živimo skupa. Dobro, ali šta ćemo s (patološkom)
mržnjom? Kako se nje osloboditi? Moj odgovor je: jedino ju je moguće <i>prevazići</i> prihvatanjem religije
budućnosti, religije prosvetljenja.</span><span style="font-family: Arial;"> </span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn10">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;"><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftnref10" name="_ftn10" title="">[10]</a></span><!--[endif]--></span><st1:place w:st="on"><st1:city w:st="on"><span style="font-family: Arial;">Vladimir</span></st1:city></st1:place><span style="font-family: Arial;"> Ćorović o kralju Milutinu zapisa i
ovo: „Radi vlasti, koju ne bi ispustio ni po koju cenu, on je gazio preko svega;
ni najrođeniji mu nisu bili pošteđeni od svireposti, ako je samo osećao da
smetaju njegovim interesima. (…) Ratovanje između braće imalo je manjih i
većih pauza. (…) Milutin je za borbu protiv brata Dragutina na dukate prikupio
vojsku, sastavljenu od Turaka, Tatara i Oseta, i spremao se na pravi rat. Ali
od toga domaćeg zla plašila se cela zemlja. (…) Milutin je u borbi bio pobeđen.
Dragutin, smilovavši se na krv svoga brata, oprosti mu, i po svojoj dragoj
volji podeli kraljevinu sa svojim bratom. (…) Po Dragutinovoj smrti Milutin je
Dragutinovom nasledniku Vladislavu osporio ne samo pravo na vrhovnu vlast u
Raškoj, nego i na očev deo države. On je odmah upao s vojskom u sinovčevu oblast,
uhvatio je Vladislava i bacio ga u tamnicu. (…)
Papi Klimentu V Milutin je obećao preći u katoličku veru. (…) Milutin
se drugi put oženio svojom prijom Jelisavetom, koju je zaveo kao kaluđericu.
I nju je oterao posle kratkog vremena i venčao se sa Anom, kćerkom bugarskog
cara Đorđa Terterija, iz kog braka je rođen Stevan Dečanski (Dušanov otac).
(…) Brak sa Anom kasnije je proglašen za nezakonit, da bi se Milutin, mimo
crkvene odredbe, mogao venčati i četvrti put sa <i>Simonidom,</i> kćerkom grčkog cara Andronika, kojoj je bilo svega pet
(5) godina“. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: Arial; font-size: large;">Čitaoci
dragi,<b> </b>razmislite šta da mislimo o<b> </b>„hrišćaninu“,<b><i> </i></b>postarom čovjeku<b>,</b> <b><i>kralju Milutinu</i></b>,<b> </b>koji za <i>četvrtu</i> ženu
uzima dijete od pet (5) godina? Kako se to uklapa u pravoslavni kanon (priče)
o sedam svetih tajni, od kojih je jedna: brak; koji se, uz izjave
dobrovoljnosti, može zaključiti jedino između dvije <b><i>punoljetne osobe?</i></b> Ali,
uz ostale grozne Milutinove postupke, sve to Srpskoj Crkvi nije smetalo da
tu <b><i>spodobu
proglasi za sveca</i></b>. Nekako i da razumijemo da je ona to možda i morala
učiniti u vrijeme kada su srpski vladari bili nadređeni crkvenim organima,
ali zašto se Crkva kasnije nije oprala od te sramote? Zašto, zašto…? (...) <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn11">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial;"> </span><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftnref11" name="_ftn11" title="">[11]</a></span><!--[endif]--></span><span style="font-family: Arial;"> Pojavom višestranačke „demokratije“
Crkva je, ne samo kod Srba, postala, u političkom smislu, najuticajnija moć.
Crkve preko glasača, posebno onih u kojima je znatan uticaj ruralnog ili konzervativnog
mentaliteta, političare „imaju u šaci“. Ujedno to je pokazalo pravo, nakazno,
lice sveštenika, kojima je primarni cilj njihovog života, ne uzdizanje u
duhovnosti, već uzdizanje u crkvenoj hijerarhiji, a samim tim i u uticaju na
svjetovne vlasti.<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div id="ftn12">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[12]</span><!--[endif]--></span></a><span style="font-family: Arial;"> Što je car Dušan, Milutinov unuk,
kada se odlučio preći na katoličanstvo ipak učinio. (U Dušanovom Zakoniku,
član 26, stoji: „Crkvama da vlada Gospodin car, i patrijarh, i logotet, a drugi
niko“. Ovo jasno pokazuje ko je imao glavnu riječ u Srba i kada je riječ o
vjerskim pitanjima). Ćorović piše: „<st1:place w:st="on">Po</st1:place> svoj
prilici radi ovih verskih pitanja, car je pozvao patrijarha Janićija u
Žiču, da se s njim posavetuje. Patrijarh se tu razboleo i na povratku u Peć
umro“. Razmislite zašto se patrijarh baš tada i tu razbolio na smrt. Kasnije će
biti još riječi o Dušanovom obraćanju papi u kome mu je ponudio uniju svoje
crkve s rimskom. Malo duže od godinu dana nakon zagonetne smrti patrijarha
Janićija „silni Car Dušan bio je već pokojnik. Umro je iznenada, ne zna se od
čega“ (Ćorović). Mi to ne znamo, a njegovi bliži savremenici su to dobro
znali, ali su o tome morali šutiti. No, bilo kakobilo, dok Turci škrgaše oko
vrata srpske države, za godinu i koji mjesec Srbi ostadoše i bez patrijarha i bez
cara.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn13">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftnref13" name="_ftn13" title="">[13]</a></span><!--[endif]--></span>
<span style="font-family: Arial;">Simonidina kletva još stoji kao Damoklov mač
iznad i Srpske Crkve i Srba! Čudo mi je da je se <b><i>patrijarh Pavle</i></b> nije sjetio
1999. g. kada je rekao da <b><i>mora biti da smo nešto strašno Bogu zgrešili
čim smo ovako kažnjeni.</i></b> Primjer tipičnog <b><i>svešteničkog trabunjenja.</i></b>
Nije nas kaznio nikakav Bog s neba, iako su bombe odozgo padale, što su <i>Kremanski Proroci</i> predvidjeli prije više
od sto godina, već su nam naši kompleksi, koje nikako da spoznamo, za što
je Crkva glavna prepreka, ispostavili još jedan račun, a, koliko smo slijepi
i ludi, izgleda nastaviće idalje da nam ih dostavljaju, samo na drugačiji
način, ako komplekse ne osvjestimo. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: large;"> Istinski
religioznim ljudima <b>–</b> za takve se
mogu smatrati oni koji su spoznali Boga
u sebi i time se, pored ostalog, <i>oslobodili
straha i od smrti,</i> i oni koji su na putu da to ostvare <b>– </b>trebalo bi da im je <b><i>opšte
dobro</i></b> <i>iznad svake egoističke
želje,</i> pa čak i iznad njihovog života, posebno u slučaju kada je kraj
života u skladu s prirodnim tokom, a smrt bi doprinijela za rodbinu,
prijatelje, sljedbenike na položaju i poznanike izvjesno rasterećenje. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: large;"> Ako se
Isus žrtvovao, kako hrišćani kažu, radi njihovog spasenja, zašto oni koji se
u njega kunu kao u Boga, nisu ga spremni slijediti, pa se, u odnosu na
Isusovu žrtvu, minorno žrtvovati, odričući se svog položaja zarad <i>dobra</i> zajednice kojoj su na čelu.<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: large;"> Mnogo
godina prije iznemoglosti i bolesti patrijarha Pavla napisao sam, govoreći o
onome što nam je ostavio Njegoš, da <b><i>Religija Njegoševa</i></b><i>, </i>ne može pokazati svoju <b><i>spasiteljsku
moć</i></b> sve dotle dok mi <b><i>upokojenog</i> <i>metuzalema</i></b> <b>–</b> <b><i>pravoslavlje</i></b>
<b>–</b> držimo za plodonosno.<i> </i>Ako je patrijarh Pavle zaista bio ono
za šta se narodu predstavljao, zar ne bi bilo razumno, a tek koliko bi to bilo
mudro, da kaže ljekarima: <b><i>gospodo, dozvolite da moj život u svoje ruke
uzme Bog, jer vaše, po svaku cijenu, održavanje mene u životu pljuje na sve ono
što sam, vjernicima, govorio dok sam bio zdrav.</i></b><i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: large;"> Patrijarha
Pavla jedino može opravdati iznemoglost i bolest što pristaje <b>– </b>jer na to vjerovatno ne može uticati <b>– </b>da ga se vještački održava u životu,
ali neki postupci njegovih najbližih su skaradni. Ako su tačna saopštenja
Sinoda i VMA, <i>da se patrijarh osjeća
dobro i da je u dobrom mentalnom stanju,</i> onda nešto ne štima. SPC bi iz ovog
slučaja trebalo da izvuče pouku i izmijeni neka svoja pravila, koja nisu u
skladu s prirodnim zakonom. A da li će biti moguće <i>„kamen“</i> rastopiti razumom, vidjeće se.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: large;"> <i>Naknadno dodato.</i> Nakon smrti patrijarha
Pavla, a koji dan pred izbor narednog, Žarko Gavrilović, profesor Bogoslovskog
fakulteta u Beogradu, u razgovoru na TV Duga, objašnjavajući proceduru za izbor
patrijarha, pored ostalog rekao je „da su u posljednje vreme skoro svi
srpski patrijarsi život okončali tako što su bili otrovani“. E, tog časa mi
postade jasno zašto je patrijarh Pavle posljednje godine života proveo na
medicinskoj ustanovi od najvećeg ugleda, a ne u nekoj od manastirskih bolnica,
kako u jednom pismu vladika Grigorije napisa da bi bilo normalno i prekori ga
što tako nije učinio. Dakle, Pavle je, po svoj prilici, znao šta bi ga čekalo
da je bio u nekoj manastirskoj bolnici. A onda prof. Gavrilović dodade. Kada
je patrijarh German bio bolestan kod njega su otišli iz Sinoda da ga umole
da podnese molbu za penzionisanje. German se okrenuo ka zidu i tako ostao bez
ijedne izgovorene riječi, sve dok gosti nisu izašli iz sobe. Potom objasni da
Pavle nije kanonski valjano izabran za patrijarha, ali kako i zašto, poduga
je priča pa ću je izostaviti. A kada su kod Pavla na VMA stigli da ga umole da
podnese umolnicu za penzionisanje, profesor reče da je Pavle podigao ruku
prema plafonu i rekao: <i>„Onaj gore me
postavio i on me jedini može penzionisati“.</i> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: large;"> Ovo
pokazuje da je <b><i>patrijarh Pavle</i></b> i godinu dana pred smrt bio <i>mentalno zdrav,</i> ali <b><i>duhovno bolestan;</i></b> <i>bolestan zbog</i> <b><i>prenaduvanosti ega,</i></b> <b><i>gordosti,</i></b>
<i>pošasti</i> od koje, po pravilu, pate
sveštenici, iako se mnogi od njih javno pokazuju kao skromni, kao da su bez
imalo gordosti. Pavle je svojom izjavom pokazao da je pravi Srbin, a kako
reče Jovan Marić: <i>„Srbi teško mogu da se
žrtvuju zarad opšteg dobra“.</i> Pavlov ego nije mogao prihvatiti da on
umre kao penzionisani, već jedino kao aktuelni patrijar, a ni najmanje nije
mario zbog toga što je Crkva, zbog njegove višegodišnje iznemoglosti,
pa onda i bolesti, u velikom organizacionom haosu. U SPC nakon Pavla mogao bi
biti objelodanjen <i>raskol</i> koji će podsjećati
na političku situaciju koja je u SFRJ nastala nakon Tita. Raskol, posebno oko <i>ekumenizma,</i> nastao je poodavno, ali dok
je Pavle bio živ, on je „svojom mantijom prekrivao požar“. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: large;"> Pokazujući
skromnost, <b><i>partijarh Pavle je samo prikrivao gordost,</i></b> ali ono što se
prikriva, kad-tad, probije na površinu, a u Pavlovom slučaju <i>gordost</i> je probila kada nije bio spreman
odreći se trona zarad dobrobiti vjernika koje je predvodio. Glumeći da je bez
gordosti, on je to činio tako uspješno, da su ga vjernici prozvali <i>živim svecem.</i> A taj „živi svetac“ je <b><i>počastvovao,</i></b>
<i>za vrijeme krsne slave,</i> <b><i>porodicu
Karić</i></b>, porodicu koja je do tada, u dosluhu s mnogim političarima, a ne
samo sa S. Miloševićem, bila najviše pokrala srpski narod. A kako tako može
postupati onaj ko bi trebalo da oličava jednu od Božji zapovjedi: <b><i>ne
ukradi,</i></b> ali eto ona Pavlu nije bila ni na umu, ni u srcu, jer je on<i> <b>bio</b>
<b>hipnotisan</b></i> <b><i>novcem kojim su braća Karići,</i></b><i> proračunato </i>i<i> obilato,<b> darivali Crkvu, </b></i>a
to što je novac bio pokraden, nije bilo važno ni patrijarhu, u stilu one
narodne:<i> poklonjenom konju se ne gleda u
zube</i>. (...)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: large;"> Stvarni
vlastodršci u SPC, pri biranju Germanovog nasljednika, imali su u vidu da
će im Crkvom idalje biti najlakše vladati na <i>zakulisan način,</i> ako ih, kao paravanom, svojom skromnošću,
bude zaklanjao <i>patrijarh </i>Pavle. <b><i>Pavle
je bio skroman, ali je bio i gord,</i></b> jer skromnost, sama po sebi, ne
isključuje gordost. Da nije bio gord, on bi se suprostavio, pa i potežući
mogućnost abdikacije, zahtjevu da dâ svoj blagoslov Radovanu Karadžiću i Ratku
Mladiću, a <i>blagoslovio </i>ih je na Sokocu
2. jula 1995. g. Bilo je mnogo razloga zbog kojih on nije smio dozvoliti da
ga blato s njihovih <i>ratnih </i>čizama <i>poštrca,</i> a, kao poglavara Crkve, i zbog
toga što su njima potčinjeni srušili u BiH mnoge džamije, a među njima i takve
ljepotice kakve su bile Aladža u Foči i Ferhadija u Banjaluci. (...) <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: large;"> Pišem
da je <i>hrišćanstvo </i>(pravoslavlje
posebno) okamenjena religija, a kako drugačije imenovati Institucije koje drže
da je grijeh učiniti izmjenu u Kanonu – predvidjeti mogućnost da patrijarh,
a svakako i papa, kada postanu mentalno i/ili fizički iznemogli ustupe
mjesto mlađem – a nije grijeh, kada se to desi, ili zbog nepodobnosti, da bi ih
se Crkva otarasila, otrovati ih. (Da bi se upraznilo mjesto za papu Jovana II,
njegov prethodnik je otrovan, a to je jedan Englez i dokazao u knjizi: <i>U ime Boga!)</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: large;"> Kako i
koliko masa, gomila može biti zasljepljena <i>ideologijom</i>
ili <i>teoideologijom</i> mi smo imali
priliku vidjeti kada je umro Tito i potom nakon smrti patrijarha Pavla. Mnogi
su Tita držali za spasioca, a kasnije ih ni sami Bog nije mogao spasiti od <i>djela </i>njihovog <i>„spasioca“</i>. Danas ankete pokazuju da Srbi najviše vjeruju Crkvi.
Dakle, Instituciji u kojoj je, kako reče prof. Gavrilović, bilo uobičajeno da
se patrijarhe truje, onda kada neke vladike zaključe da bi tron patrijarha
trebalo uprazniti. To kako se ponašao srpski narod tokom Titove i Pavlove
sahrane, najtačniji je pokazatelj ispravnosti Jungove nauke o <i>arhetipovima.</i> Ni Tito ni Pavle – koje
povezuje to što su oba, svaki na svoj način, u poznim godinama bili samo
marionete – nisu, ni u najboljim godinama, bili ono što su mnogi ljudi mislili
da oni jesu, ali su oni, zahvaljujući svom maestralnom umijeću da se
predstave onakvima kako je gomila, masa željela da ih vidi, za one <i>ideologijom zasljepljene</i> ili <i>duhovno nedozrele</i> bili <b><i>lik u
ramu</i></b><i> <b>za ahretip oca,</b></i> u kome su tî mogli zadovoljavati svoju, nikada
dozrelu, žudnju za očinskom figurom. Pavlova sahrana bila je odlično režirana
predstava, u kojoj su i glavni i sporedni glumci, ali i statisti, vidjelo se
očito, čeznuli da „božja milost“ – kamera – „sleti“ na njih što češće. Gledajući
tu predstavu na tv bio sam <i>samosvjestan,</i>
kako se njome potstaknut, i u meni, iako<i>
osvješćen, </i>arhetip oca meškolji, što je probudilo moje saosjećanje za one
u pogrebnoj povorci, koji su bili nesvjesni čime je, pored <i>masom </i>oko sebe<i>,</i> uslovljen
njihov osjećaj tuge. A čemu tuga ako „Isusovi prestavnici“, tom prilikom
prisutni, tvrdiše da je Pavlova duša otišla pravo na nebo i u raj. Mnogi Srbi,
tom prilikom, vjerovatno su pomisli, s obzirom na svoje siromaštvo, da su oni
još skromniji nego se i Pavle za takvog pokazivao, pa ako se u raj ide po zaslugama
u skromnosti, onda preko 80% Srba sigurno, po smrti, ide u raj, jer tî Srbi
šute kao da su <i>nijemi </i>ili bez
odgovarajuće akcije posmatraju kako se oni koji ih predvode razmeću svim
zemaljskim carstvima, pa zbog toga većini ostaje jedino da se nadaju <i>carstvu nebeskom.</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: large;"> Hrišćanstvo
– o čemu govori i pomenuta Pavlova izjava („Onaj gore …“) – Boga doživljava
kao starca koji sjedi negdje na nebu i odozgo nas nadzire; isto onako kako malo
dijete doživljava oca i njegove moći. Dakle, <b><i>teolozi, sveštenici i vjernici su</i>
<i>neodrasla djeca.</i></b> Isus je
učenicima govorio da <i>ako vam oni koji vas
vode kažu da je Bog (Carstvo božje) na nebu, tada će ptice nebeske da vas
prestignu. Bog (Carstvo božje) je u vama i oko vas. …</i>Pošto je Isus govorio
u parabolama njihov smisao je teško prevoditi, a još teže pojmiti: <i>Rascjepi drvo, ja sam u njemu; podigni
kamen, i naći ćeš me ispod njega.</i> Zar se Bog (tu pokretačku silu često
nazivam <i>kosmičkom inteligencijom)</i> ne
nalazi u sićušnom plodu svake biljke i u DNK svake zoo jedinke, ali i u svemu
ostalom na zemlji, u zemlji i u kosmosu, u vasioni itd? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: large;"> Nalazi!
A odakle je ta sila potekla, mi o tome ne treba da uzaludno dumamo, jer nam je
to nepojmljivo, ali tu silu možemo osjetiti u sebi i ući u njeno <i>glavno </i>gravitaciono polje. Ali da bi to
postigli trebamo poći putokazima koje nam daju savremeni naučnici i <i>prosvjetljenici,</i> kakav, na primjer,
bješe <b><i>Karl Gustav Jung.</i><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Arial;"> </span></b><span style="font-family: Arial;">Isus, kao kasnije Niče i Jung, negirao je da postoji Bog kakvim ga
pretstavlja Stari zavjet, ali to pravovjerni hrišćani, krivnjom sv. Pavla,
nikada nisu shvatili, pa su po tom <i>krivom</i>
<i>obrascu Boga</i> kontruisali i <i>Isusov</i> <i>lik,</i> kao da je i on <i>bog.</i>
Tako poimajući Isusa i njegov nauk, hrišćanstvo je jednu <i>bogospoznajnu mogućnost</i> zamijenilo <i>gnusnim idolopoklonstvom,</i> a neviđena
manifestacija <i>idolopoklonstva</i>
viđena je nakon smrti i tokom sahrane patrijarha Pavla<i>.</i> <b><i>Izvor idolopoklonstva je čežnja </i></b><i>duhovno nedozrelih osoba<b> za
očinskom figurom </b>i duhovno je sljepilo,<b> a sveštenici – najveći duhovni sljepci – </b>šire ga u svakoj
pogodnoj prilici. </i></span> </span></div>
</div>
<div id="ftn14">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftnref14" name="_ftn14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[14]</span><!--[endif]--></span></a> <span style="font-family: Arial;">Filaret se
na nekoj televiziji hvalio da je uz manastir Mileševu sagradio objekat od oko
tridesetak komfornih soba sa kupatilom za buduće kaluđere - iskušenike. Čudi me
da Filaret, već star, planira <b><i>isprobavati </i></b>toliko mladića!? </span><span style="font-family: Wingdings;">J</span><span style="font-family: Arial;"> Izgleda, Mileševa će postati
glavni centar u kome će se oblikovati budući <b><i>filareti,</i></b> <b><i>vasilije,
pahomije ...</i></b> <b><i> </i></b><i> </i> </span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn15">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftnref15" name="_ftn15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[15]</span><!--[endif]--></span></a> <span style="font-family: Arial;">Lažno predstavljanje je izgleda naša
sudbina. Kada je Tito, vidno bolestan sjedio u parku Bijelog dvora i čekao da
ga povezu u Klinički centar u Ljubljanu, doimao se kao razgoropađeni ris, te
niko nije imao smjelosti da mu priđe. Kako je kasnije izjavio Koča Popović, on
mu je prišao oprezno. <b><i>Tito mu je rekao da se osjeća grozno zato
što mu je </i>čitav život bio samo laž<i>.</i></b>
Život i “svetog trojstva” je samo laž, laž, laž ...<b><i> </i></b> </span><span style="font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div id="ftn16">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; tab-stops: 36.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftnref16" name="_ftn16" title="">[16]</a></span><!--[endif]--></span> <span style="font-family: Arial;">Iako će se teško iko od pripadnika
jedne ili druge religije sa mnom složiti, tvrdim da, posmatrano sa stanovišta
Isusovog učenja – gdje je samospoznaja i prosvetljenje osnovni cilj čovjekovog
života, koji, kada ga se dosegne, čovjeku otkriva i smisao njegovog postojanja –
među tim religijama <i>nema nikakve bitne
razlike</i> – obe su isto obezbožene. Razlike su u sferi dogme, običaja,
institucionalnog ustrojstva; neutoljivoj težnji katoličanstva da se širi,
zadovoljnosti pravoslavlja svojom okamenjenošću; ali sve to <i>nije religija</i>, već prije mješavina običaja,
lažnog morala, kratofilije i ideologije. Religija je samo ono što nas na
djelotvoran način upućuje na <b><i>zadovoljenje</i></b> naše <i>suštinske životne želje</i>, a to je
sjedinjenje naše samosvijesti (do koje takođe treba stići, jer je čovjek
apriori nema) sa praslikom Boga u nesvjesnim dijelovima naše psihe. Istinski
religiozan čovjek ne može prihvatiti okove bilo koje institucije, on mora biti
slobodan čovjek, jer <b>religioznost, </b>pored
toga što je blaženstvo i izvor ljubavi, ono je i<b> osjećanje duhovne slobode, </b>a<b>
</b>religije su okovi kojima nas drugi, ili mi sami sebe, okivamo u tamnice
duha. Perspektiva čovječanstva je u individualnoj i neinstitucionalnoj
religiji, prikladnije rečeno, duhovnotjelesnom putu koji vodi kroz lični
rad i napor, a bez posrednika, do reintegracije (prije toga) raspršenog čovjekovog
bića i do prosvetljenja, do susreta i sjedinjenja sa praslikom Boga u nama.<b> </b>A ako želite pojmiti kako na život,
svijet i Boga gleda prosvetljen čovjek s pjesničkim darom, proučite Njegoševu
<b><i>Luču
mikrokozma,</i></b> koja je <b><i>najljepša</i></b> <b><i>oda prosvetljenju</i></b> u
svjetskoj poeziji. <o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div id="ftn17">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; tab-stops: 17.0pt 1.0cm 6.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial;"> </span><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftnref17" name="_ftn17" title="">[17]</a></span><!--[endif]--></span><span style="font-family: Arial;"> Nama jeste i mora biti bolno
pojmiti, shvatiti i prihvatiti da nikada nismo postali hrišćani, ali ne zato što
to nismo htjeli, već što objektivno to nismo mogli postati. Jung je za svoj
narod, Germane, rekao da su kao varvari usrljali u sred jedne visokorazvijene
istočne religije koja zahtijeva visokorazvijenu psihu. (Ali imajte u vidu da
je danas najčuveniji njemački univerzitet, Hajdelberški, osnovan 1389. godine,
dakle, u godini kosovskog boja). Najtragičnija činjenica i nas i hrišćanske
civilizacije je što ljudi u njoj <i>odigravaju</i>
da su ono što nisu. Jedan narod ne može biti istinski hrišćanski i sačuvati
svoju slobodu ako mu je susjedstvo militantno. Nakon što su Srbi primili hrišćanstvo
naši despoti time nisu mogli da obuzdaju svoje nezajažljive osvajačke težnje
i/ili vlastelinske borbe oko prestolja i vlasti, što je jedan od najboljih
dokaza da oni nisu bili primili <i>duh hrišćanstva</i>,
već su bili samo nekakvi imitatori te religije. (Sjetite se da je Lazar
Hrebljanović oslijepio velmožu Nikolu Altomanovića, ali to našoj crkvi nije
smetalo da Lazara kasnije proglasi za <i>sveca.</i>
Čudne li lakrdije od Isusovog učenja, mili bože). Despoti i velmože nisu znali
kako da izađu na kraj sa svojom varvarskom prirodom u sebi i zato su, skoro bez
izuzetka, činili strašne zločine u borbi za vlast, a potom bi novcem skupljenim
od potlačenog sopstvenog i tuđih naroda plaćali (uglavnom) strane majstore da
podižu bogomolje kao njihove zadužbine – najčešće pokajnice. <b>(</b>Neki, koji se predstavljaju za umne,
sada zabludno hoće da po tome i zlatnom escajgu na dvoru srpskih despota, koji
su bili prvo despoti prema svom potpuno obespravljenom narodu, pokazuju nivo
tadašnje srpske kulture u odnosu na ondašnju kod nekih evropskih naroda (sic!).
Najtačniji pokazatelj kulture jednog naroda je ono šta u kulturnom smislu u
sebi nosi najveći broj njegovih pripadnika. Tako pogledani mi i danas u tom
smislu vrlo loše stojimo, i to je glavni razlog što imamo potrebu pričati da
tako nije. Krajnje vrijeme je da bolnoj istini pogledamo u oči i otrpimo
spasonosni bol<b>)</b>. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; tab-stops: 17.0pt 1.0cm 6.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: large;"> Stvarna (ne)hrišćanska
djela u svakodnevnom životu ktitora srpskih manastira i freske u tim
manastirima su daleko kao nebo od zemlje. To je ujedno dokaz da su oni bili
mentalno rascijepljeni ljudi; jednim svojim dijelom su se valjali u brlogu
carstva zemaljskog i tome nisu mogli da odole, a njihov drugi dio je htio da
kroz podizanje bogomolja se iskupi za stvarne grijehe prvog. Tako se ne stiže
do ucjelovljenja bića, već jedino dubokom unutrašnjom duhovnom preobrazbom. Pošto
se ovaj drugi proces nikada nije dogodio srpskom plemstvu zato se on nije
mogao desiti ni potlačenim slojevima srpskog naroda, pa se mi zbog toga na
dubljim slojevima svoje nacionalne psihe nismo bitno pomakli od onog nivoa na
kome su nas zatekli Ćirilo i Metodije. U ovome su osnovni razlozi, a uzgrednih
ima zaista podosta, što se kao narod nismo uspjeli <b><i>samopronaći</i></b> ni skoro dva
vijeka nakon fizičkog oslobađanja od ropstva Turcima. Međutim, mi smo u teškom
psihičkom ropstvu sebi samima i dok to ne shvatimo i od tog ropstva se ne počnemo
oslobađati naša stradanja se neće moći okončati. Ako to zaista želimo, mi
trebamo postati svjesni pradjedovskih grijeha, pokajati se <i>istinski</i> u sebi nad njima i tako se osloboditi njihovog kobnog
uticaja na nas, koji se izvodi preko nesvjesnih slojeva psihe nečujno i nevidljivo na sličan način na
koji će na naša tijela djelovati ovo radioaktivno zračenje kome smo izloženi
bombardovanjem oružjem što sadrži osiromašeni uranijum. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn18">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; tab-stops: 36.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial;"> </span><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftnref18" name="_ftn18" title="">[18]</a></span><!--[endif]--></span><span style="font-family: Arial;"> Sveštenici su službenici
institucija, vrlo slični nekadašnjim sekretarima komiteta i profesorima
marksizma, koji pričaju ono u što zabludno vjeruju ili govore onako kako ne
misle i ne osjećaju. (Izuzetaka uvijek i svugdje ima, i takve i ovom prilikom
blagonaklono pozdravljam!). Pa slično kao što su komitetlije i nekadašnji
marksisti među prvima, nakon pada komunizma, graknuli na društvenu imovinu s
namjerom da je što više prigrabe k sebi i pretvore u svoju privatnu, i/ili
pohrlili u bogomolje da drugom dogmom, brže-bolje, popune prazninu nastalu
nestankom one u koju su se do juče kleli kao vjernici-fanatici u Boga, čime su
o sebi, o njihovoj stvarnoj duhovnoj bijedi rekli sve – tako i sveštenici, u
pravilu, nisu religiozni ljudi. Biti religiozan čovjek prvenstveno znači svojom
samosvjesnošću se sjediniti s praslikom Boga u sebi, čiji <b><i>otisak</i></b> je zaista u nesvjesnim
dijelovima naše psihe (što je Jung i naučno dokazao da je to tako), ili bar težiti
ka tom cilju, a sve mimo toga je samo imitiranje religioznosti. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; tab-stops: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: Arial; font-size: large;">Religijski imitatori s podozrenjem gledaju i na Njegoša,
upravo zato što se on bio sjedinio s praslikom Boga u sebi, što je bio prosvetljen.
(Sjediniti se s Bogom u sebi ne znači time automatski i za sva vremena, i u
svakoj prilici postati kao uškopljen. Oni što zagovaraju uškopljeničko ponašanje,
kao jedino normalno čovjekovo stanje, ili nešto takvo glume, u prvom redu lažu
sebe i vonj laži iz njih zaudara i u svemu ostalom). <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn19">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; tab-stops: 36.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial;"> </span><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftnref19" name="_ftn19" title="">[19]</a></span><!--[endif]--></span><span style="font-family: Arial;"> U svijetu Amerikancima je
najhitnije potrebna nova religija, jer su oni, kao omnibusni narod koji je bez
duhovnog korjena, uz to opterećen praotačkim grijesima, jer su najstariji
njihovi preci u svojoj pohlepi i neznanju uništili jednu civilizaciju i
istrijebili domorodačke narode Sjeverne Amerike. Frojd je dokazao da se
grijesi predaka mogu osjećati i nositi u nesvjesnim dijelovima psihe kao teret
i hiljadu godina kasnije, pa čak i onda kada naslednici o grijesima ne znaju ništa.
Unucima kauboja, dakle od boga najotuđenijih ljudi, a kojima je u glavu udarilo
materijalno bogatstvo i vojna superiornost uz to, ali i neutoljiva žeđ (što
je jedan od dokaza degenerativnog ispoljavanja nagona samoostvarenja) za
njegovim uvećanjem na račun drugih naroda, iz čega proizilazi glad za
svjetskom dominacijom, i zato su oni postali najvećom prijetnjom svjetskom miru
i čak opstanku naše civilizacije. Vrijeme će odgovoriti: da li je slučajno
da su oni, koji su vojno najmoćnija sila što ju je svijet ikada vidio, a koja
sve više postaje <i>operativno-izvršni
organ Vatikana,</i> gazeći sve međunarodne pravne norme uzeli na sebe da
vojno slome nepokorne, ali do samouništenja nepopustive Srbe? <o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div id="ftn20">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; tab-stops: 36.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial;"> </span><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/o-pravoslavlju-nesahranjenom-mrtvacu.html#_ftnref20" name="_ftn20" title="">[20]</a></span><!--[endif]--></span><span style="font-family: Arial;"> Hram sv. Save na Vračaru, iako
divan kao arhitektonsko-sakralno djelo, svjedoči, slično kao i mnoge druge
crkve i katedrale, o nečem sasvim suprotnom od srži Isusovog učenja, u čije ime
su sve te građevine podizane. Što je Isusovo učenje više blijedilo i/ili se
izopačivalo, to su građevine hrišćanstva bivale grandioznije.</span></span></div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09392336310582109213noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-502268715988723897.post-23293695064926746392013-03-01T05:23:00.000-08:002014-01-13T07:37:56.674-08:00Povodom izbora novog Pape Franje Prvog<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<h2 align="center">
<span lang="BS-LATN-BA" style="font-size: 14pt; font-weight: normal;">Ako slučajno strefite na ovaj blog evo informacije o mom sajtu:</span></h2>
<h2 align="center">
<span lang="BS-LATN-BA" style="font-size: 14pt; font-weight: normal;"> www.durmitara.com i e-mail adresa: durmitara@yahoo.com</span></h2>
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b>
<b><span style="font-size: 16.0pt;">POVODOM
IZBORA NOVOG PAPE<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;">FRANJE
PRVOG<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: left; text-indent: 47.20000076293945px;">(Da biste povećali, zumirali tekst, to možete učiniti tako da držite pritusnut taster Ctrl i istovremeno kuckate na tipku </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: left; text-indent: 47.20000076293945px;">+ dok ne dobijete odgovarajuću veličinu teksta. Za smanjenje, ponovo držite pritisnut taster Ctrl i kuckajte na tipku minus, koji je za crtice, desno od tipke za tačku) </span><br />
<b><span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><b><span lang="SR" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #222222;">Č</span></b><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #222222;">itaocima tekstova na mom blogu stavljam
na uvid jedan dio sadržaja iz </span></b><b><span lang="SR" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #222222;">P</span></b><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #222222;">riloga u mojoj knjizi<span class="apple-converted-space"> </span><i>Srbi, oglednimo se – opstati ili
nestati?<span class="apple-converted-space"> </span></i></span></b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #222222;">(ISBN
978-86-913077-0-7)</span><span lang="SR" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #222222;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
<span style="font-size: large;">Gospodo, izvinjavam Vam se što Vam iz moje navedene
poobimne knjige, na ovaj način, pružam priliku da bacite pogled samo na ono što
je na njenom kraju, a to bi bilo smislenije pročitati nakon što bi se čitalac
prethodno upoznao sa sadržajem knjige, koji prethodi Prilozima. Ali, šta ćemo;
po onoj narodnoj: bolje išta, nego ništa. Dio teksta sa prve stranice u toj
knjizi objavio sam u tekstu na ovom blogu pod naslovom: <b><span lang="SR"><o:p></o:p></span></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: #500050;">ОТВОРЕНО <span class="apple-converted-space"> </span>ПИСМО<span class="apple-converted-space"> </span></span></b><b><i><span style="color: #500050;">СРПСКОМ <span class="apple-converted-space"> </span>ПАТРИЈАРХУ <span class="apple-converted-space"> </span></span></i></b><b><span style="color: #500050;">ИРИНЕЈУ<span class="apple-converted-space"> </span><i>и</i></span></b><span style="color: #500050; font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: #500050;">ИВИЦИ <span class="apple-converted-space"> </span>ДАЧИЋУ,<span class="apple-converted-space"> </span><i>ПРЕМИЈЕРУ <span class="apple-converted-space"> </span></i>РЕПУБЛИКЕ СРБИЈЕ</span></b><span style="color: #500050; font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 1.0cm; text-align: center;">
<b><span lang="HR"><span style="font-size: large;">P R I
L O Z I<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 3.0pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 1.0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 1.0cm; text-align: center;">
<!--[if gte vml 1]><v:shapetype
id="_x0000_t75" coordsize="21600,21600" o:spt="75" o:preferrelative="t"
path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" filled="f" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter"/>
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"/>
<v:f eqn="sum @0 1 0"/>
<v:f eqn="sum 0 0 @1"/>
<v:f eqn="prod @2 1 2"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @0 0 1"/>
<v:f eqn="prod @6 1 2"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="sum @8 21600 0"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @10 21600 0"/>
</v:formulas>
<v:path o:extrusionok="f" gradientshapeok="t" o:connecttype="rect"/>
<o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"/>
</v:shapetype><v:shape id="_x0000_s1027" type="#_x0000_t75" style='position:absolute;
left:0;text-align:left;margin-left:35.3pt;margin-top:26.75pt;width:249.1pt;
height:270pt;z-index:-1'>
<v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\Goran\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image001.png"
o:title="Moto"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><span style="height: 360px; left: 0px; margin-left: 47px; margin-top: 36px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 332px; z-index: -1;"><span style="font-size: large;"><img height="360" src="file:///C:/DOCUME~1/Goran/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image002.jpg" v:shapes="_x0000_s1027" width="332" /></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: large;"><span lang="HR">Posveta na<i> nagrađenoj </i> knjizi <i>Slike
raspuklog vremena, </i>povodom koje je autorka proglašena za pisca godine
(2005.) u BiH:</span><span style="text-align: left;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span lang="HR"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-SIz6MGfHpc3OibbZ3PEwDVyxcHaBv2GgRZpoS3iY1DIYNp2Bz5Y5o9Xc0YiNYygbIHY9Y-FTagtwFAeBDmDx7ifOh-V-e7NWLG3eEBWsqUmss82LUWaoyQxNR_jB-NcvuYVOW1NS14o/s1600/rukopis.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-SIz6MGfHpc3OibbZ3PEwDVyxcHaBv2GgRZpoS3iY1DIYNp2Bz5Y5o9Xc0YiNYygbIHY9Y-FTagtwFAeBDmDx7ifOh-V-e7NWLG3eEBWsqUmss82LUWaoyQxNR_jB-NcvuYVOW1NS14o/s400/rukopis.JPG" width="366" /></a></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 3.0pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HR"> Slijedi
izvod iz moje knjige <i>Moralna zora rudi
nad Durmitorom</i>, </span><span lang="SR">četvrto
izdanje, 2004. (ISBN: 86-902029-9-4)</span><span lang="HR">:<i> </i><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;"><b>«</b>Pismeni dokaz da sam godinama
od SDB bio praćen nisam imao sve do 2003. godine, a tada: U knjizi <i>Čuvari Jugoslavije - Suradnici Udbe u BiH </i>(vlastita
naklada Ivan Bešlić, Posušje, 2003.) na strani 11 četvrtog toma piše:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 2.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv_4_hyphenhyphensjhby9lfGJh-NLjupIwv8-meSvfDOyW5FrcZym3aRZTUkVgNzXNq03UDcyAKgJSpu4C15SNF08Id5mhW_9Kzhde09KB4DAaRx480ayo4HMZG1I9ZdghtKHMXXIIVK9DONzznEU/s1600/udba1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="147" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv_4_hyphenhyphensjhby9lfGJh-NLjupIwv8-meSvfDOyW5FrcZym3aRZTUkVgNzXNq03UDcyAKgJSpu4C15SNF08Id5mhW_9Kzhde09KB4DAaRx480ayo4HMZG1I9ZdghtKHMXXIIVK9DONzznEU/s640/udba1.JPG" width="640" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /><!--[endif]--></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 2.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> A evo pogledajte koga je
svojevremeno špijuniralo to sada najzvučnije ime među srpskim saradnicima <i>Udbe</i> (SDB) u BiH:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheLVIeGitJZjmPQNIQF9ox9MuyrXesY30TKG_fGD5OFKUSr5coZmd8V9vTRWPGQvJxsKQLLw9wQuYwB23X-c1J4qwlvzNxyV6-7_ZRiU9hjYxIQogEeBySmviti_SofQoJM4cEQlNXI54/s1600/udba2.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheLVIeGitJZjmPQNIQF9ox9MuyrXesY30TKG_fGD5OFKUSr5coZmd8V9vTRWPGQvJxsKQLLw9wQuYwB23X-c1J4qwlvzNxyV6-7_ZRiU9hjYxIQogEeBySmviti_SofQoJM4cEQlNXI54/s640/udba2.JPG" width="408" /></a></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdwIATZnkbwi9_QdiYml-weE-8EivTulM-hM0FBiIiA0I1ME_9tQb2H9Ce92Dn5ETtFgXISRu60__DAN9ZQ2rC_QpP8rqrdKvB_0ezS77HBN3s00iFFIGtIEDxpma-6Z2AWkPZpSP15Hk/s1600/udba3.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdwIATZnkbwi9_QdiYml-weE-8EivTulM-hM0FBiIiA0I1ME_9tQb2H9Ce92Dn5ETtFgXISRu60__DAN9ZQ2rC_QpP8rqrdKvB_0ezS77HBN3s00iFFIGtIEDxpma-6Z2AWkPZpSP15Hk/s640/udba3.JPG" width="406" /></a></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8MzbNIi35yNR7oI6_4zi6aP3tP8mAaY3YWSEPxkVOJX_iQKBZ2MhcEwR_dwoTEEsoVR0SA0WhJ9y9cmWzza1bXl06xRUzl55VXA2XjhUedpI0U56rR83ltvOtx3jBsvbcDy5nZSzU8Q4/s1600/udba4.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8MzbNIi35yNR7oI6_4zi6aP3tP8mAaY3YWSEPxkVOJX_iQKBZ2MhcEwR_dwoTEEsoVR0SA0WhJ9y9cmWzza1bXl06xRUzl55VXA2XjhUedpI0U56rR83ltvOtx3jBsvbcDy5nZSzU8Q4/s640/udba4.JPG" width="398" /></a></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 11.5pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 11.5pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;">Faksimili ove tri stranice originalnih
dokumenata o radu Vojislava Šešelja za SDB jedini su dokazi te vrste u
pomenutoj knjizi. (U Upitniku S učinjena je greška kod godine rođenja, 1954.
Nakon kompromitovanja kao špijun SDB, <b><i>Vojislav Šešelj će</i></b> <b>šest godina kasnije,</b> doći u sukob sa
sistemom čiji je <i>poltron i apologeta</i>
bio ranije).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 11.5pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;">Priznajem da sam vrlo naivan i da me skoro
svako može prevariti. Na tu svoju osobinu sam čak i ponosan. Ni u koga ne sumnjam
unaprijed, već sam prema svakom otvoren svim srcem. Intelektualno znam da
mnogi ljudi ne zaslužuju ni da ih pozdravim, a kamo li šta drugo, ali
osjećajno saosjećam i sažaljevam ljude, jer znam koliko oni jadni pate zbog
svoje iščašenosti iz <i>božanskog središta</i>
u sebi. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 11.5pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;">Jedini čovjek kojega sam <i>unaprijed</i> <i>pročitao</i> da je <i>opsesivni vlastoljubac</i> i, kakvi
jesu ljudi tog kova, <b><i>moralna protuva,</i></b> te da druženje s
takvim može za poštena čovjeka biti opasno, pa sam ga zato totalno ignorisao,
bio je <b><i>Vojislav Šešelj.</i></b> On, kada je saznao da se SDB muči što ne može
da me optuži kao državnog neprijatelja i strpa u zatvor ni na osnovu stvarnih,
a ni podmetnutih "dokaza", tada <i>ambiciozni</i>
<i>poltron,</i> ponudio se da toj službi
pruži <i>namještene dokaze </i>i da na
meni pokaže svoje umijeće provokatora i doušnika, ali je, na njegovu žalost,
ostao praznih ruku. Detalje o tome kako sam uspio <i>kompromitovati</i> tog tada <i>perspektivnog</i>
saradnika SDB, prešutiću ovom prilikom.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 11.5pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;">Ako je zla sudbina Vojislava Šešelja već
htjela da on, <i>opsesivni vlastoljubac
i poltron totalitarnog režima </i>(magistrirao na temu: <i>Uloga Titove ličnosti u koncipiranju opšenarodne odbrane i društvene
samozaštite,</i> a kasnije objavio knjigu <i>Tako
je govorio Čiča)</i> krene na mene, a meni Bog dade dovoljno pameti pa mu ne
dozvolih da mi se sasvim približi, jednom će moja i njegova (ne frizirana)
biografija svjedočiti o dva krajnja tipa u srpskom (pa i svakom drugom)
narodu. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 11.5pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Prvi, kojega
oličavam, odan univerzalnim moralnim pravilima i nepokolebljiv u njihovoj
primjeni u životu, primjer savremenog <i>biblijskog Jova</i> ili <i>Avelja</i>,
koji uporno, uprkost iskustvu, vjeruje u <i>univerzalni moralni zakon,</i> a drugi, <i>Vojislav Šešelj, oličenje</i> <i>Kaina</i>,
onoga ko je u sebi zatro svaki trag od moralnosti i božije pravde; koga su <i>egoističke želje i nezasita strast za
vlašću učinili robom sebi samom.</i> Za života ja ću ostati nepoznat <i>masi</i>, ljudima kompleksima i <i>mitmanijom</i> opsjednutim, a Vojo kod
takvih biće popularan, skoro kao da je <i>spasilac</i>.
On je lider jake političke stranke koji <b><i>sada</i></b> sâm sebe predstavlja, a i
njegovi sljedbenici tako čine, kao moralna čovjeka, a <b><i>kako da potkazivač, informator
Udbe, bude moralan čovjek?</i></b> <b><i>Srbi će biti žrtve političkog sljepila</i></b>
<b><i>sve
dotlen dok u okviru njih</i></b><i> <b>nemoralan</b> <b>čovjek, tipa Vojislava Šešelja,</b></i><b> </b>mogne za sobom da povede i zavede milionsku masu, a pri tome <b><i>pozivajući
se na nekakav tobožnji moral </i></b><i>(sic!)</i>.<b>»</b><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: large;">IZVOD
IZ INTERVJUA ZA <b><i>SLOVENSKE NOVICE</i></b> </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Borutu
Petroviću Jesenovec (objavljen 5. 10. 2007. g.)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 11.5pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">Zašto mi, ljudska bića, imamo takvu veliku potrebu za
iluzijama o sebi? Zato jer je istina o nama ružna? Da li mislite, da je istina
zaista ružna, kako tvrdi Niče?<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">U našoj civilizaciji zaturena je predstava o <i>bitku,</i> o božanskom centru u nama. Da taj centar u našem <i>kolektivno nesvjesnom </i>zaista postoji -
što je nauk joge znao već hiljadama godina - kod nas je prvi dokazivao Karl
Gustav Jung. Jungovu tvrdnju potvrdili su 1997. godine neurofiziolozi na
Kalifornijskom univerzitetu, služeći se pri tome najsavremenijom naučnom
opremom. Ovo <b><i>epohalno naučno otkriće,</i></b> koje potvrđuje Isusove riječi upućene
učenicima: "Carstvo božje je u vama", <b><i>ostalo je potpuno neprimjećeno</i></b>.
To se događa zbog toga što je čovjek u našoj egoističko-narcističkoj
civilizaciji raznesen centrifugalnom silom, koja čovjeka na bezbroj načina
odvlači od <b><i>centripetalnog središta</i></b> (arhetipa Boga, Sopstva), koje je u
našem kolektivno nesvjesnom. Paradoksalno je da su i najveći (hrišćanski)
crkveni velikodostojnici, ispod kobajagi duhovnog dekora, stvarno zaneseni
svjetovnim vrijednostima života. A kada se tome doda <b><i>najgnusnija laž</i></b> o
njihovom tobožnjem celibatu, zbir ih proglašava najlažnijim esnafom od svih što
postoje na svijetu. Zato što su u osnovi svog bića lažni, oni nikada ne dostižu
ukotvljenje svog bića u arhetip Boga u sebi (o čemu je najsvježiji dokaz knjiga
pisama Majke Tereze). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Hrišćanstvo je u osnovi naše civilizacije, a crkveno hrišćanstvo,
lažno je od početka, od onda kada su takozvani pravovjerni hrišćani silom
zatrli gnostike, one koji su najpravilnije bili shvatili Isusov nauk. Lažna
osnova naše civilizacije uslovljava kod čovjeka stanje samootuđenosti i kao
posljedicu neintegrisanosti psihičkih funkcija (osjećajne, instinktivne i
intelektualne) imamo neurotičara, lažnog čovjeka koji stenje pod svojom maskom
(Personom). Takvom čovjeku trebaju iluzije da bi on preživio, što je zapazio i
Frojd, a naša stvarnost svakodnevno pečata (vjerodostojno potvrđuje) tu Frojdovu
tvrdnju. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Iskustveno znam, dok čovjek nije samoostvaren, tj. dok njegovo biće
nije ukotvljeno u Bitak (Sopstvo) ili barem dok nije pod značajnijim uticajem
te centripetalne sile u nama, on mora biti i lažan i imati potrebu za
iluzijama. To čovjekovo stanje bića Indijci zovu <b><i>majom</i></b>. Ovaj pojam se kod
nas najčešće prevodi kao iluzija. Pojam maje nikada nije negirao realni svijet,
već je samo ukazivao na razliku između stvarnosti i naše predstave o njoj. A
naša predstava o stvarnosti je u pravilu samo projekcija i, kao takva, daje nam
lažnu predstavu o stvarnosti. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Na primjer, svi mi imamo neku predstavu o Vatikanu ili o nekoj drugoj
hrišćanskoj Instituciji, ali su te naše predstave dobrim dijelom istkane od pod
istinu servirani nam laži i zato su obojene iluzijama. Prosvjetljen čovjek
jasno vidi da kada bi se sa tih Institucija sdrljio plašt laži i ukazala se
Istina, hrišćanski svijet bi od strašnog šoka, zbog toga što mu je vjekovima
pod istinu bila poturana laž, bio duhovno pomoren slično kako su fizički
stradali stanovnici Hirošime kada je na taj grad tresnula atomska bomba. Ili
uzmimo svježiji primjer. Titov režim, u kome sam bio disident, ljude je
sistematično utjerivao u moralni idiotluk: da na jedan uniforman način misle i
govore i onda kada su oni osjećali suprotno. Kada su razni vjetrovi pocijepali
i zbacili plašt laži, kojim je bila prekrivena SFRJ, ono što mi stvarno jesmo,
ono kakvima nas je stvorio totalitarni režim ogrnut u laž o samoupravljanju,
tako je i toliko zasmrdilo da se ljudima s očuvanim čulom (moralnog) mirisa
povraćalo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Niče je bio jako dobro prozreo hrišćansko-civilizacijsku laž, a u takvom
miljeu istina, koja je jednostavno činjenica i nema estetsku odrednicu ni
lijepog ni ružnog, mora da se doima ružnom, slično kao i prav štap da je kriv
kada ga posmatramo u vodi pod određenim uglom. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">Da li joga osveščava nesvesne djelove psihe? Ako je odgovor pozitivan,
joga može biti opasna za ljudi, koji neće saznati istine o sebi. Da li je joga
prikladna za svakoga?<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Čovjek se rađa
kao cjelovito biće ali odgojem i obrazovanjem tokom odrastanja i formiranja ega
mi se dezintegrišemo po više osnova, što postaje osnovnim uzrokom naše duboke
imanentne patnje. Osnovni cilj joge je da nas oslobodi imanentne nam patnje i
da ponovo postanemo cjelovita bića, a to je neostvarivo bez osvješćivanja
nesvjesnog. Mi smo po svojoj prirodi fiziološki uslovljeni a uz to slijede
socijalne, religijske, kulturne itd. uslovljenosti. Ove uslovljenosti nisu
pohranjene jedino u svjesnom već i u podsvjesnom ili lično nesvjesnom dijelu
psihe. A psiha pored lično nesvjesnog ima i kolektivno nesvjesno, onaj dio
psihe gdje je pohranjeno iskustvo naše vrste. Čovjek se ne može osloboditi
imanentne duhovne patnje dok ne izvede reintegraciju svog bića kroz proces osvješćivanja
lično nesvjesnog i arhetipova kolektivno nesvjesnog. Osvješćivanje lično
nesvjesnog Jung imenuje šegrtskim poslom a osvješćivanje arhetipova
kolektivno nesvjesnog majstorskim postignućem.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Za nas <b><i>hatha
joga</i></b> je vrlo pogodna tako što nam tijelo čini zdravijim a istovremeno
iz lično nesvjesnog na spontan način prazni negativni naboj i tako obavlja
svojevrsan proces integracije tih sadržaja u svjesno. Psihoanalizom ili
dubinskom psihologijom, uz pomoć psihoterapeuta, izvodi se postupak sa sličnim
rezultatom. Slažem se s Jungom da izvorna jogijska meditacija, tj. taj postupak
osvješćivanja arhetipova kolektivno nesvjesnog nije pogodan za čovjeka naše
civilizacije. Zato se u mom metodu <b><i>naše joge</i></b> meditacija odvija prema
Jungovoj nauci, što je po mom mišljenju nama jedino prikladno i može biti
efikasno.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>Naša joga</b> (kombinacija <b><i>hatha
joge</i></b> i <b><i>Jungove nauke</i></b>) ne može biti opasna za čovjeka koji neće da
sazna istinu o sebi, ali bi mu mogla biti korisna da shvati koliko je kao
ljudsko biće promašen slučaj. Meditacija i po Jungovom metodu, ako bi se
praktikovala samostalno, a bez adekvatne pripreme i samopouke (na što u svojoj
knjizi podrobno upućujem i upozoravam) mogla bi biti opasna za osobe koje su
psihički labilne ili (latentno) sklone nekoj duševnoj bolesti. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: Arial;">Ljudi imamo i nagon samoostvarenja. Zašto se taj nagon kod
mnogo osoba ne manifestira i postaju duhovno prazni?</span></i><i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Nagon samoostvarenja ili religijsko osjećanje je treći od naših osnovnih
nagona. On je u nama prisutan stalno ali je primjetniji kada se normalno
zadovoljavaju nagon samoodržanja i seksualni nagon. Konstruktivno
zadovoljavati nagon samostvarenja moguće je jedino ako težimo ucjelovljenju
bića i adekvatno ga zadovoljiti kada ucjelovljenje postignemo. Ali ako
podlegnemo centrifugalnim civilizacijskim silama i kretanjima, bez predstave
i osjećaja da je "carstvo Božije u nama", osjećaj duhovne praznine je
naša neminovna sjenka. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Osvješćenjem arhetipova kolektivno nesvjesnog, što je najpotpuniji vid
zadovoljenja nagona samoostvarenja, stiže se i do osvješćenja arhetipa Boga ili
Sopstva, što je kako to Jung izrazi: "vitalno i iz osnove preobražajno
zbivanje". To preobražajno zbivanje danas je skoro nemoguće postići uz
pomoć religije, što zbog metamorfoze religijskih institucija u kratofilne
korporacije, što zbog degenerisanosti osjećajne funkcije kod savremenog
čovjeka. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Samoostvaren čovjek jedini shvata na šta je Niče mislio kada je
rekao:"Bog je mrtav, živio nadčovjek". Onaj Bog o kome nam govore
sveštenici je mrtav a Niče nas upućuje da spoznamo arhetip Boga u svom
kolektivno nesvjesnom i tada postanemo prosvjetljeni (samoostvareni) ili
nadčovjek. Prosvjetljenik je u odnosu na čovjeka i na sebe sama prije
prosvjetljenja, viđen u duhovnom smislu, zaista <b><i>nadčovjek.</i></b> Iz te
činjenice izvedene su u hrišćanstvu tvrdnje o Isusu kao bogočovjeku. Gnostici i
još neki ranohrišćani, koji su znali šta je to fenomen prosvjetljenja, za Isusa
su tvrdili da je bio samo prosvjetljeni čovjek (buda). Prosvjetljenik
(samostvareni po Jungu) je i nadčovjek i bogočovjek, onaj koji je iskusio u
čemu je osnovni smisao čovjekovog postojanja, a to je da u duhovnom smislu
ostvarimo ono što nam je od našeg Tvorca kao mogućnost dato. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Samoostvareni ili prosvjetljenik može da živi kao i ostali ljudi, ali
on njima ne pripadamo, već je na "Olimpu". O svom postignuću
prosvjetljenja, da se ne bi izlagao svakojakim rizicima, šutio sam skoro dvije
decenije, a prvi put sam o njemu progovorio u knjizi. Zahvaljujući svom iskustvu, postignutom
dugogodišnjim bavljenjem hatha jogom i proučavanjem dostignutog u raznim
oblastima života Istoka i Zapada, a posebno Jungovoj nauci, u svojim knjigama
sam na do sada najrazumljiviji način predstavio šta je to prosvjetljenje.
Ukratko, to je <i>trajno </i>stanje bića
koje je sušta suprotnost osjećaju duhovne praznine. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Snagu nagona samoostvarenja od nedavno najočitije pokazuju islamske
samoubice, koji žrtvuju svoj život da bi uz to ubili druge, a vjerujući da će
taj postupak njihovu dušu odvesti pravo u dženet (raj). Zbog dominacije ateizma nagon samoostvarenja
se kod nas kod najvećeg broja ljudi ne manifestuje na adekvatan način. Uz to
naša duhovnost se zapetljala u šipražje, koje uvijek bujno raste u dvorištima
duhovno nedjelotvornih religija. Na svjetovno-obrazovnom nivou nema lako razumljive
i efikasne pouke koja bi ljude uputila kako da taj nagon prepoznaju i
zadovolje. Jung to naziva <b><i>procesom individuacije.</i> </b>Otkriće i
naučno objašnjenje u našoj civilizaciji tog zatomljenog prirodnog procesa Jung
je smatrao svojim glavnim doprinosom čovječanstvu. Moj doprinos je što sam tom
mentalno-duhovnom procesu u metodu naše joge hatha jogom dao somatsku podlogu,
koja ima ulogu sličnu katalizatorima u hemijskim procesima. Tako je na osnovu
moje knjige moguće da čitalac, odnosno praktikant metoda u njoj izloženog,
osjeti nagon samoostvarenja i potom svjesno vodi svoj <i>proces</i> <i>individuacije </i>-
duhovnog rasta i razvoja - do razotuđenja, samospoznaje, pa ako bude dovoljno
uporan i do samoostvarenja. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: Arial;">Da li netko, koji prakticira jogu, može biti nereligiozan?
Da li je svrha joge osječaj blaženstva?</span></i><i>
<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Da, i u pravilu na početku to i jeste, jer mnogi koji
su pripadnici neke religije jogu (onako kako se ona kod nas poima) smatraju
nečim što bi bilo suprotstavljeno njihovoj vjeri. Međutim, krajnji cilj joge je
ucjelovljenje bića, a to se postiže tek kada nam pođe za rukom da se
precentriramo iz Ega (civilizacijskog centra u nama) u Sopstvo (potencijalno
čovjekov božanski centar), tako ispada da je samoostvareni ili prosvjetljeni
jedini <i>istinski</i> religiozan čovjek.
Ali on nije religiozan na naš uobičajeni način. Mi u Boga ne vjerujemo na način
kako se to zahtijeva u religijama. Mi Njegovo prisustvo u sebi osjećamo kao
neizrecivo <b><i>blaženstvo.</i></b> Taj osjećaj duhovne ispunjenosti ne nestaje čak i
kada smo u društvenim okolnostima koje su grozne, kao na primjer u mom slučaju
kada 1992. godine od univerzitetskog profesora postado osoba bez zaposlenja,
što sam i sada. Na početku rata u BiH ostao sam i bez stana, biblioteke i
rukopisa i bez svega što sam u materijalnom smislu bio do tada postigao.
Štedeći vaše čitaoce od neprijatnosti neke druge gubitke, koji su mnogo teži od
pomenutih, neću navesti. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;">JOŠ JEDNA
REPRIZA<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;">ISUSOVOG RAZAPINJANJA
NA KRST<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;">Ovih dana, tokom ceremonije sahrane pape Ivana
Pavla II, Svijet je imao priliku
podsjetiti se da je <i>Isus već vjekovima
razapet na teoideološki krst,</i> ali tek nekolicina ljudi to su jasno <i>vidjeli. </i>To su oni koji su <i>suštinski religiozni,</i> koji su dostigli
stanje duha slično Hristovom, pa tim povodom smo naricali nad jadnom i tužnom
sudbinom Hristovog Nauka, koji je hrišćanstvo potpuno <b><i>izopačilo</i>,</b> pretvarajući
pri tome poruku jednog od najvećih prosvjetljenika što ih je Svijet upamtio u
nakaznu vjersku instituciju, s Vatikanom kao najvećim <i>svjetskim </i>religijskim čudovištem svih vremena. Gomila, stado od
skoro milijardu vjernika, koji nikada nisu pojmili srž Hristovog Nauka, u
toj ceremoniji vidjeli su nešto značajno, a mnogi su i tugovali povodom
papine smrti, potpuno nesvjesni da su tim svojim osjećanjem zakucavali dodatni
ekser u Isusovo <i>Duhovno</i> Tijelo, u
Vatikanu već vjekovima na <b><i>teoideološki krst raspeto,</i></b> a <i>plaštom od obmana uogrnuto.</i><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> Onaj ko je posljednjih
dvadeset šest godina stajao na čelu, u svijetu najmoćnije i najprofitabilnije <i>korporacije</i> za prodaju <b><i>teomagle,</i></b>
na to mjesto je došao, kako je i pisalo (u knjizi <i>U ime Boga!)</i>, pošto je njegov prethodnik, koji nije bio po volji
Vatikanskoj Kuriji, otrovan i samo 33 dana po izboru za papu, izdahnuo je.
Tako je bilo upražnjeno mjesto za Vojtilu, za kojega je Kurija držala da će
najbolje igrati ulogu koju je ona namjenjivala novom papi. Njena pretpostavka
se obistinila, i dok je Kurija tajno u skoro svim dijelovima svijeta, a na
prostoru SFRJ posebno i specijalno, sprovodila svoju monstruoznu politiku,
papa Ivan P. II izigravao je mirotvorca i pomiritelja medju narodima i <i>religijama-teoideologijama,<b> </b></i>po udaljenosti od stvarne
bogospoznaje, katoličanstvu sličnima, skoro kao jaje jajetu. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> Neki rekoše da je Ivan
Pavao II bio jedan od najznačajnijih ljudi, viđeno svjetovno-politički,
posljednje četvrtine dvadesetog vijeka, vijeka u kome je postalo očito da <b><i>Zapadnim
dijelom Svijeta vlada Anti-hrist, zloupotrebljavajući autoritet Hrista.</i></b><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> U XX vijeku Tito i umrli papa bili su najuspješnije sluge
i/ili marionete <i>najmoćnije svjetske
političko-ekonomske mafije.</i> <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;">Pošto se Tito predstavljao za ateistu, a sve što je činio radio je kao
predsjednik jedne države, u njegovom <i>marionetstvu</i>
ne može se naći toliko grešnosti pred Bogom kao što je to očito u slučaju pape
Ivana Pavla II, koji je bio svjestan na koji način je doveden na tron pape i
kakva zlodjela Vatikan (tajno) čini u ime religije. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> Hriste dragi, znam da je Tvoja tuga pregolema zbog strašnog
izopačenja Tvog Nauka: <b><i>spoznaje</i></b> <b><i>da čovjek u sebi, u kolektivno
nesvjesnom, ima arhetip Boga,</i></b> s kojim se rađamo, a tokom života se s
Njim možemo sjediniti, te se iz ega u Njega precentrirati, i tako <b><i>prosvijetliti,
</i></b><i> postati Tebi slični, </i>što je Tvoja osnovna
poruka, koju nam je Jung potvrdio i naučno objasnio, a M. Pesindžer i Ramačandran
(1997. godina na Kalifornijskom univerzitetu) u mozgu otkrili somatsku osnovu
tog arhetipa. Od te mogućnosti, o kojoj si prije dvije hiljada govorio, sada i
naučno dokazane, najdalje su <i>katolički
sveštenici,</i> oni koji se <i>profesionalno</i>
bave predstavljanjem drugima, a ustvari zloupotrebom, Tvog Nauka; <b><i>neizvorno,
krivo, naopako i izopačeno ga tumačeći. </i></b><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;">Na čelu <i>najmoćnijih</i> falsifikatora
Tvog Nauka doskora je stajao Ivan Pavao II, pa zato ceremoniju njegove sahrane
viđoh i kao <i>reprizu </i>Tvog razapinjanje
na krst. No, srećom, tačnije Božijim proviđenjem, u Tvojoj tuzi zbog
zloupotrebe Tvog Nauka iskri jedna utješna činjenica, koja pokazuje da je <b><i>Nauk</i></b>
<b><i>Vječne
Istine neuništiv.</i></b> Tvoj <i>izvorni</i>
Nauk od (u IV vijeku zatrtih) <i>gnostika </i>stigao
je do Bosne preko <i>bogumila, </i>a ovdje u
današnjoj BiH za njegovo natjerivanje na poniranje presudna je bila papska bula
(papina naredba, u vidu ultimatuma) Kulinu banu, pa time i bosanskom
stanovništvu, da se odreknu bogumilske vjere. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;">Međutim, Tvoj <b><i>izvorni </i></b>Nauk, kao i Nauk svih Velikih Prosvjetljenika,
saopšten savremenim jezikom, a Jungovom naukom protumačen i objašnjen, izronio
je (1999. godine) upravo na ovom prostoru, na kome je osam vjekova ranije
natjeran na poniranje. Time je potvrđeno predviđanje da ćeš se Ti pojaviti
2000. godine, i pojavio si se knjigom <b><i>Naša joga i prosvjetljenje</i></b><i>, </i>ali duhovni slijepci još nisu u stanju
primijetiti svjetlost Tvog Duha, koja ovoga puta, slično kao Budina u Indiji
prije dvije i po hiljade godina, sija <b><i>naučnom samospoznajom,</i> </b>do koje vodi
staza <b><i>meditacije,</i></b> koji put je Tebi bio dobro poznat. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;">Nadam se da će bar neki rijetki pojedinci,
ako se susretnu s Tvojim, Budinim i naukom Vama sličnih Velikih Prosvjetljenika,
na naučan način izrečenim, shvatiti da Kler, Crkva, Tebe kontinuirano
razapinje na teoideološkom krstu. Kako pišem u Knjizi, savremenoj bibliji:
Crkva (Crkve), koja se predstavlja za Tvoju, jaše na pegazu čovjekovih zabluda,
podmuklo ga mamuzajući, dok joj je u desnoj ruci koplje namazano otrovom
stvarne bezbožnosti, o unkašu je topuz sačinjen od dogme, za pojasom joj
je sablja naoštrena brusom mržnje za sve što istinski vodi spoznaji Boga, a u
lijevoj ruci drži štit na kome piše: Isusovo učenje ili; U ime Boga našega,
Gospoda Isusa, Jedinorođenog Sina Božijeg. Tog Golijata, slično kao David iz
Biblije, izazvao sam na dvoboj, pa ako se megdan održi na polju <i>Istine</i>, zna se – to je već sudbinski
određeno i na krajnji ishod niko neće moći bitno uticati – pobjeda će biti
Davidova! </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;">Hriste, pouzdano je, jedno od mjesta gdje
Tvoj Duh, Tvoj <b><i>izvorni </i></b>Nauk, nikada nije bio adekvatno prisutan, ali gdje ga
vjekovima razapinju na teoideološki krst, to je Rim, odnosno Vatikan. <b>Ošo</b> je bio u pravu kada je rekao, da Ti
nisi ubijen na Golgoti nego u Vatikanu. Da, da…! Tvoj Nauk je zaista ubijen u
Vatikanu, ali i na svim drugim mjestima gdje se propovijeda pravovjerno ili
Pavlovo hrišćanstvo, što je u stanju jasno vidjeti svako ko se potrudi da
duhovno progleda, da Tvoj Nauk izvorno spozna. O izopačenosti katoličanstva, a
i ostalih religija, kao korpus delikti, svjedoči naša jadna i obezbožena
stvarnost, u kojoj se <b><i>vjerovanje u Boga svelo na</i></b> <b><i>zatucanu
idolatriju i fanatizam vjernika,</i></b> <b><i>te teobiznis sveštenika,</i></b> čime se
potvrđuje ova njemačka poslovica, da <i>gdje
prestane znanje, počinje vjerovanje. </i> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;">Ovih dana u Vatikanu je, i kao predstava
za Svijet, održana <b><i>teoideološka maškarada,</i></b> ali istovremeno i, po ko zna koji put, <b><i>repriza
razapinjanja Hristovog Nauka na</i></b> <b><i>teoideološki krst</i></b>, pa šta reći,
Hriste, nego:<b> <i>ne oprosti im Bože, jer znaju šta čine!</i></b><i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">4. aprila 2005. g. Žarko Karišik <b><i>Durmitara</i></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span lang="HR"> </span><span lang="HR">Nijedne novine, kojima sam ovaj
tekst poslao, nisu ga bile spremne objaviti. Matoš je rekao da <i>kad god se razgolite žena i istina, pukne
bruka.</i> A sada niko više na mari ako se razgoliti žena, a na svim važnim
nivoima ulaže se trud da se stvarna <i>istina
</i>ne razgoliti, kako tim povodom ne bi pukla bruka. Ali, nažalost, moral
je općenito toliko srozan da sada ne pukne bruka ni kada se objelodani da
katolički sveštenici <i>masovno</i>
seksualno zloupotrebljavaju maloljetne štićenike i/ili učenike i
studente katoličke teologije. Ako im je institucionalno zabranjeno da na
normalan način zadovolje seksualne potrebe, onda im preostaje da ih
zadovoljavaju – kako bilo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">Pomislih, danas (19. 03. 2013.), dok na tv pratih inauguraciju novog
pape, Franje Prvog, i dok slušah <b>nebuloze
</b>o sv. Josifu, Marijinom mužu (kome je danas imenjdan), da treba da Vam
učinim dostupnim kratak izvod iz knjige <i>Srbi,
oglednimo se! – opstati ili nestati?,</i> a u kome pišem o <b><i>nebulozi</i></b> o tobožnjem
Isusovom bezgrešnom začeću. (Vidjeti: Jevanjđelje po Mateju: <b>1/</b>18-25). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">Izvod iz svoje gore navedene knjige označavaću ovim navodnicima « ...
», jer u okviru navedenog teksta biće i citata preuzetih od drugih, a koji su
označeni ovim navodnicima „ ...“ . A biće da se ovi navodnici pojavljuju i onda
kada u ovoj knjizi navodim citate iz neke svoje druge knjige. Uz osnovni tekst
u mojim knjigama ima dosta digresija, pa se izvinjavam što će Vam njihovo
čitanje, izvjesno moguće, pričiniti malu poteškoću. (Brojevi u zagradi u tekstu
ukazuju na djela u literaturi i stranice u njima, ali to za ovu priliku Vam
ništa ne znači, jer literaturu neću navoditi).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">Navodim četvrto poglavlje. (Kod mene svako poglavlje ima moto):<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">«Pošto ne znamo ko smo, pošto smo nesvesni da je Kraljevstvo Nebesko
u nama, ponašamo se na generalno luckaste, često lude, a nekada i kriminalne
načine koji su tako karakteristično ljudski. Spašeni smo, oslobođeni i
prosvetljeni onda kad opazimo ranije neopaženi centar bića koji je u nama; kada
spoznamo svoju večnu Suštinu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">Da Prosvetljeni nisu propovedali, ne bi bilo izbavljenja ni za koga.
Ali, pošto su ljudski umovi i ljudski jezici ono što jesu, to neophodno
propovedanje je ispunjeno opasnostima. Da su reči istovremeno i neophodne i
fatalne, svi Prosvetljenici iskusili su u mnogim slučajevima.<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><i> </i>Oldus
Haksli<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> Da bi bilo moguće ikoliko pojmiti
složenost odnosa svijest - nesvjesno i blagodatnost postupka kojim se nesvjesno
(jednim dijelom) može osvijestiti – obrnut slučaj, kada nesvjesno nekim svojim
sadržajima probija u svijest i preplavi je naziva se psihozom – navešću primjer
sv. Pavla. On je bio <i>farisej</i> i
nadređeni onima koji su u jednom dijelu Sirije bili zaduženi za progon hrišćana.
U svom nesvjesnom Savle, kako je bilo ime sv. Pavlu prije preobraćenja,
osjećao se neispunjen judaizmom, ali je on, s obzirom na položaj koji je imao,
to <i>potiskivao</i>. Ignorisanje nesvjesnih
sadržaja od strane svijesti u Savlu je stvaralo ogroman psihički naboj,
što je dovelo do toga da je on bio i obnevidio. Nesvjesno nekada ima mnogo
veći potencijal od svjesnog, a Savle je idalje slijedio svoje svjesno, svoju
službu u Rimskom carstvu, i potencijal nesvjesnog je provalio u <b><i>Savlovoj
viziji Hrista,</i></b> kojom prilikom je on imao utisak da se Isus (fizički)
pred njim pojavio i rekao mu: <i>Savle,
bolan, što me progoniš? </i>(Vizija Hrista će se kasnije dogoditi i sv.
Prokopiju). Savle je prihvatio <i>preobraćenje</i>
i od okrutnog progonitelja hrišćana postao je fanatični propagator njihovog
učenja i tako utemeljio hrišćanstvo kao vjersku instituciju. Dakle,
sv. Pavle je, a ne Isus, osnivač crkvenog hrišćanstva. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> (Fenomen vizije je poznat i od strane
dubinske psihologije objašnjen, a događa se onda kada u budnom stanju sadržaji
nesvjesnog spontano preplave svijest, što je slično sanjanju sna koji
kasnije upečatljivo pamtimo. Vizije mogu biti <i>konstruktivne,</i> to je kada nesvjesno nešto bitno poruči
svjesnom i što u pravilu ima <i>preobražajni</i>
karakter za osobu, a mogu biti i <i>destruktivne,</i>
što se događa kada sadržaji nesvjesnog toliko preplave svijest da ih ova nije
u stanju asimilirati i tada čovjek postaje psihotičan). <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> Ono što se „vidi“ tokom vizije doživi
se kao stvaran događaj, o čemu svjedoče i primjeri onih koji tvrde da su
zaista vidjeli NLO-e, a samo oni koji su dostigli poseban duhovni nivo i imali
vizije, svjesni su da je to bila samo <i>psihička,</i>
a ne i fizička stvarnost. (O zloupotrebi fenomena vizije biće i u jednoj
endnoti). Javljanje Muhamedu arhanđela Gavrila, kao i njegovo jahanje na krilatom
konju <i>Buraku</i>, koji ga je nosio ka
Allahu, bile su, takođe, samo vizije, koje je Muhamed doživio kao stvarne događaje. Sv. Pavle je do kraja života bio uvjeren da
se Isus pred njim pojavio stvarno, a ne samo u viziji, kako je to zaista
bilo. Jung je s pravom konstatovao da „niti pojam boga, niti bilo koja
religija čoveku ne dolazi spolja, ne spopada ga s neba, već sve to čovek ima
u svom nesvesnom, zbog toga čovek to sve stvara iz sebe“. (Sjetite se
religioznog osjećanja ili nagona samoostvarenja). Pavlovo i Muhamedovo uvjerenje
da su vizije, koje su oni imali, bili stvarni događaji, uz njihove psihičke
napade (epileptičkim slične), kada je neki sadržaj iz nesvjesnog pokušavao
da prodre u svijest, podosta govori, onome ko dogmom nije zaslijepljen i ko
te pojave razumije, o utemeljivačima dvije sada najbrojnije i međusobno
najsuprotstavljenije religije svijeta. Vjekovna međusobna ratobornost
te dvije religije agregira se prvenstveno od projekcija i manipulacija.
Sveštenici i vjernici svake od tih religija (zato što ne uspjevaju da spoznaju
Boga u sebi) vide svoju Sjenku na pripadnicima druge religije i čim imaju priliku
oni na njih ruknu kao bik na crveno platno, a to je jednostavnije nego pogledati
u sebe, pa u svojoj Sjenci naći onog na koga se projektuje mržnja. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> Poučno je čuti šta o ovome, a u vezi s <i>preobraženjem </i>sv. Pavla, kaže Jung.
„Psihogeno slepilo, o čemu se radi u Savlovom slučaju, shodno iskustvu uvek je
(nesvesno) odsustvo želje da se nešto vidi. Ne želeti da se vidi u ovom
slučaju odgovara Savlovom fanatičnom otporu protiv hrišćana. Ovaj otpor, kako
kazuju zapisi, kod Pavla se nikada nije sasvim ugasio, već je povremeno ponovo
probijao u njegovim napadima, koji se pogrešno tumače kao epilepsija. Napadi
odgovaraju iznenadnom povratku kompleksa-Savla, koji je preobraćenjem
otcepljen od svesnog kao što je ranije bio kompleks-Hrista. Zbog
intelektualnog morala slučaj sv. Pavla ne možemo podvrgnuti metafizičkom
objašnjenju (…), jer bi se time došlo do apsurdnih zaključaka, kojima se ne
opire samo razum već i osećanja“. (6-I/414) <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> Jungov otac je bio sveštenik i
razumljivo da sin nije mogao u vezi Pavlovog preobraćenja reći ono što je bilo
normalno da kao naučnik kaže, ali u prešućenom krije se <b><i>glavna tragičnost crkvenog
hrišćanstva.</i></b> Pavle svjesno postaje Hristov sljedbenik, a u nesvjesno
ugurava raniju pripadnost judaizmu, što tada postaje, kako Jung reče,
kompleks-Savle, pa kad god bi u Pavlu kompleks-Savle htio ponovo u svjesno,
a stražu da se to ne dogodi drži u takvim prilikama posebna instanca u psihi,
na granici svjesno - nesvjesno dolazilo bi do strašnog sukoba, koji je
svjesnom uzimao mnogo energije dok ne spriječi provalu kompleksa u svjesno,
jer da se to dogodilo time bi bilo poništeno Pavlovo preobraćenje, a
pomenuta instanca zaključuje: <i>bolje
nesvjest, nego bruka.<o:p></o:p></i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HR"> Slično se događalo i Muhamedu kad god
je sumnja nesvjesnog u ispravnost onoga što je zastupalo njegovo svjesno
dostizala kritični nivo. Ovakvih pojava nije bilo kod Zaratustre, Bude,
Lao-cea, Isusa i ostalih Velikih Prosvjetljenika, koji su do svog postignuća
stizali sistematičnom poukom ili autohtonom praksom, a ne spontanom
provalom nesvjesnih religijskih sadržaja, kakav slučaj bješe kod sv. Pavla
i Muhameda, a izgleda da je slično bilo i kod Mojsija. Jasno mi je da će ovo
razbjesniti zatucane i fanatizovane hrišćane i muslimane, ali činjenice
su jednostavno <b><i>činjenice</i></b> i najpouzdaniji su svjedoci. (Fenomen metodološki
dostignutog prosvjetljenja najvjerodostojnije bi se mogao izraziti <i>muzikom,</i> ako bi prosvjetljenik za to
imao prirodni dar, kakav je imao na primjer Bah. Nijedan drugi način
izražavanja emocija – doživljaj prosvjetljenja je vrhunska emocija – ili
međuljudskog komuniciranja nije pogodniji od <i>muzike,</i> a to što Muhamed nije volio muziku i protjerao je iz <i>islamskih rituala,</i> dovoljno govori o <i>kvalitetu</i> njegovog prosvjetljenja). Sjetimo
se da je Hegel na pitanje svog studenta: „Šta ćete, profesore, kada činjenice
ne odgovaraju vašoj teoriji“?, odgovorio: „Tim gore po činjenice“. U ovom
smislu većina hrišćanskih i muslimanskih teologa za vjekove su pretekli
Hegela, jer ignorisanje činjenica u religijama odavno je postalo pravilo. <i>Dogme</i> – osim onih koje sadrže univerzalne
arhetipske simbole – čudesne su <i>izmišljotine
o čudu,</i> smišljene za nepismene i neuke da bi se njima lakše vladalo
i tako ih se eksploatisalo.</span><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftn1" name="_ftnref1" title="">[1]</a></span></span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><!--[endif]--></a></span></span><span lang="HR"> <o:p></o:p></span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR"><span class="MsoFootnoteReference"><br /></span></span></span></span>
<span style="font-size: large;">(Moj stil pisanja je da u fusnotama navodim
dodatna objašnjenja i činjenice. Zato predlažem da fusnote čitate, jer bez njih
osnovni tekst je nepotpun. Kad kliknete na broj fsunote pojaviće vam se na
ekranu njen sadržaj. Kad čitanje fusnote završite, kliknite na njen broj i
pojaviće vam se osnovni tekst).</span><br />
<span style="font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HR"> Onako kako sveštenici predstavljaju i
tumače dogme, uglavnom, iskrivljuju činjenice i <b><i>arhetipsku Istinu</i></b>
objavljenu od strane mesija, pa tim gore sada po onoga ko spomene činjenice.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"> <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> Kao pojašnjenje kako izgleda kada se
aktivira ranije pomenuti <i>kontrolor u
psihi</i>, navešću jedan sličan slučaj, ali umjesto padanja u nesvjest (kako
to bješe kod sv. Pavla i Muhameda) riječ je o akutnoj afaziji, privremenom
zanijemljivanju. Jedan profesor, koji je glavni profesionalni uspjeh stekao
hvaleći <i>koncept dogovorne ekonomije</i>
i Zakon o udruženom radu i tom aktivnošću silno se obogatio, pri zaokretu
jednopartijske politike postao je „tvorac“ Zakona o preduzeću. Kada je o
tom zakonu trebalo da referiše na brojnom skupu, onima kojima je prethodnih
godina nametao gluposti ZUR-a, on za govornicom nije mogao glasno da izgovori
ni jednu riječ, ali je pokušavao. Iz publike se začulo da mikrofon nije uključen.
Tonmajstor je prišao mikrofonu, dotakao ga prstom i salom je odjeknuo
neprijatni zvuk, što je značilo da je ozvučenje ispravno. Profesor je ponovo
počeo da „govori“, ali se ništa nije čulo. Neko od kolega je pomislio da je
govornik dobio šlog i odmah je prevezen na kliniku gdje ga je primio ljekar
koji mu je bio kolega iz vremena studija. „Pacijent“ je normalno govorio, ali
je kratko zadržan na pregledu, taman toliko dok se „naučni“ skup razišao.
Ljekaru je bilo neprijatno da svom kolegi objasni šta mu se dogodilo. Koji
dan kasnije profesor me, kao <b><i>jogina,</i> </b>upita za objašnjenje
slučaja. Rekao sam mu da je jedan „kontrolor“ iz njegovog Nad-ja (Super-ega),
koje je u nesvjesnom i nadgleda svjesno ponašanje, zaključilo da ga je
bolje zanijemiti nego mu dozvoliti da se neviđeno <i>moralno profaniše.</i> Profesor se složio s objašnjenjem i rekao da
je i sam pomišljao kako je u psihi došlo do nekog kratkotrajnog kuršlusa. Ovo
je bio očit primjer prevlasti nesvjesnog nad svjesnim. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> Sjetih se još jednog slučaja o uticaju
nesvjesnog na svjesno ponašanje, o kome piše Ivan Nastović: „K. S. od 49
godina života proveo je 25 godina po KP domovima zbog krađe i falsifikata. Osuđivan
12 puta, prvi put 1946. g. U KP domovima se uvek primerno ponašao. Ali čim bi
bio pušten sa izdržavanja kazne, posle kraćeg vremena, ponovo je vršio
krivična dela, s nužnom napomenom da nikada nije bio otkriven, već se uvek
sam prijavljivao, a ukradene stvari je najčešće poklanjao drugima. Međutim, na suđenju 1971. g., sam ističe da mu nije
jasno zašto čini krivična dela krađe i falsifikata, samo zna 'da ga na to nešto
goni' što je jače od njega, ali ne zna šta bi to moglo da bude. Stoga je na
predlog advokata poslat na veštačenje, psihičko posmatranje. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> Informacije dobijene na psihološkom
intervjuu, kao i rezultati na psihološkim testovima, govore za jednu
natprosečno inteligentnu ličnost sa veoma izraženim osećanjem krivice i nesvesnom
potrebom za kaznom, koja ima funkciju redukcije dubokog osećanja krivice,
uslovljenog i vezanog za jedan tragičan događaj koji se odigrao neposredno po
završetku rata, u vreme kada je ispitanik sa svojom jedinicom progonio domaće
neprijatelje. U jednoj od tih situacija, 28. februara 1946. godine ispitanik je
iz zasede, rafalom od 78 metaka, ubio pet svojih drugova iz štaba baterije
KNOJ-a, usled nesporazuma oko lozinke u toku noći. Ovo je shvaćeno kao
posledica nesporazuma, tako da ispitanik nije bio zbog toga osuđen. … <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> U kontekstu ove veoma važne činjenice,
kao i rezultata dobivenih na testovima, ispitanikovo uporno i neuobičajeno, bolje
rečeno: čudno izvršenje krivičnih dela, dobija svoj pravi dubinsko-psihološki
smisao, a koji se sastoji u sledećem: pošto nije bio osuđen zbog tragičnog
događaja vezanog za ubistvo svojih pet drugova, kod ispitanika se javlja duboko
osećanje krivice, koje on potiskuje u nesvestan deo ličnosti, što dovodi do
formiranja neodoljive potrebe za kaznom, do koje i dolazi putem upornog
vršenja krivičnih dela krađe i falsifikata, i na taj način udovoljava tu svoju
potrebu da bude kažnjen, čime ujedno reducira svoje teško podnošljivo osećanje
krivice.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> Ali, nužno je istaći, da iako se
ispitanik seća tragičnog događaja koji je doveo do formiranja osećanja
krivice i potrebe za kaznom, ipak su i osećanje krivice i potreba za kaznom <i>nesvesni, </i>pošto je povezanost tog
događaja sa njima, koja i krije njihov <i>smisao,</i>
nesvesna. Jer uzrok jednog simptoma može biti održan u svesti, ali je njegova <i>povezanost</i> sa simptomom uvek nesvesna“.
(26/289-290) <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> Nadam se da nakon ovoga postaje jasnije
zašto se Jung suzdržao da do kraja analizi podvrgne ponašanje sv. Pavla,
kao i to koliko koristi pojedincu može donijeti ako se <b><i>samospozna</i></b>. Da je K. S. u
zatvoru, od 25 tamo provedenih godina, bar 10 godina proučavao dubinsko-psihološku
literaturu i neke, njoj slične, metode samospoznaje, on bi shvatio zašto
ima potrebu činiti krivična djela koja ga dovode u zatvor, samospoznao bi se i
izliječio.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> Biću zadovoljan ukoliko bar nekoliko
Srba, ovom knjigom inicirani, spoznaju zbog čega je većina Srba takva kakvi
smo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HR"> Hamvaš s pravom veli da „Pavle nije imao
pojma o prosvetljenju, on je više kao neki raspomamljeni anđeo“. (Prosvjetljenje
je bitno drugačiji doživljaj od preobraćenja). U slučaju stvarnog
prosvjetljenja dešava se rasprskavanje ega, ovakvog kakav ego jeste, ali se
događa i njegovo metamorfoziranje; ukratko, ego ostane funkcionalno očuvan, a
čovjekovo biće bude „usisano“ u gravitaciono polje Božije Praslike <i>(mysterium coniunctionis)</i>. Prosvjetljeni
se osjeća <i>preporođeno </i>i<i> blaženo, </i>i bez trunke fanatizma. On
je svjestan da je doživio <i>božiju ljubav, </i>od
koje nam je Bog <i>samo jednu iskru malu
uduhnuo pri našemu zemnome plođenju.</i> Pavlovo ponašanje i
aktivnosti, vrlo slično kao i kod Muhameda, bile su posljedica stihijne provale
nesvjesnih <i>religijskih</i> sadržaja, koji
događaj izaziva <i>preobraćenje,</i></span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"> kada preobraćenik
ima utisak da ga je pohodila neka viša sila i namijenila mu mesijansku
ulogu, koju on nakon toga obavlja kao <i>prisilnu
neurotičnu aktivnost, </i>iz koje se generira silna energija, ali izvire i <i>fanatizam.</i></span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><i><span lang="HR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR">[4]</span></span><!--[endif]--></span></i></span></a><span lang="HR"> (Jung zapazi da <i>fanatizam uvek predstavlja kompenzaciju
za potajnu sumnju</i> da je ispravno ono što se svjesno čini)<i>.</i> <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> (I komunisti su bili preobraćenici i
fanatici. Oni su težnju za materijalnim bogatstvom gurnuli u podsvjest, odakle
se ona ispoljavala kao želja za vlašću i vladanjem, ali i kao stalni strah
da bi im vlast mogli ugroziti <i>klasni
neprijatelji.</i> Nacisti su takođe bili preobraćenici. Oni su došli na
vlast i postali onako moćni zahvaljujući umijeću manipulisanja
nesvjesnim kod sebe i kod masa. Najumniji ljudi su smatrali da je Hitler imao
neke natprirodne moći, s obzirom da je uspio da vrlo racionalne Njemce zaludi.
Da, stekao ih je uz pomoć pouke od strane ezoterijskih grupa specijalizovanih
za kanalisanje energije nesvjesnog u manipulativne svrhe, a održavao ih
i uz pomoć psihodeličnih stimulansa. Oko <b><i>osam stotina tibetanskih kaluđera,
koji su bili uz Hitlera, poubijalo se prije nego su se Rusi mogli dočepati
ijednog od njih).</i></b> <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HR"> Religijske institucije, teolozi, mnoge
su duhovno-psihološke fenomene, sada naučno objašnjive, koristili
da na osnovu njih sačine dogme i od vjernika zahtijevaju da u njih vjeruju
kao u nešto što je, kobajagi, bila realna stvarnost. Iz tog razloga su takve
dogme u okviru <b><i>religija molitve,</i></b> u doba naučnih saznanja postale <b><i>ober
zaglupljujuće,</i></b> a to još jedino ne uviđaju njima zasljepljeni.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"> U <b><i>religijama prosvjetljenja,</i></b><i> </i>među kojima su najpoznatije budizam i
one iz njega izrasle, ono što se doživljava tokom meditacije uzima se
za <i>normalan</i> psihološki doživljaj prilikom
osvješćivanja nesvjesnog, a pri tome <i>konstruktivne</i> vizije su uobičajene i poželjne, iako se neke
od njih moraju proživjeti vrlo mučno.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"> <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> Osvješćivanje nesvjesnog, ne samo da je
najteže, već je, iskustveno znam, i vrlo mučan doživljaj, a kako čusmo od
Junga, to se odlaže sve dotlen dok smo u stanju da na okolinu projiciramo
ono što u svom nesvjesnom, niti jasno prepoznajemo, niti je to bez bola
moguće prihvatiti kada ga postanemo svjesni. (Savle nije mogao svjesno
prihvatiti duhovnu izopačenost farisejstva, svoju tamnu stranu, pa je na
prve hrišćane projektovao ono što je bilo ružno u njemu samom i zato ih
je progonio, ali ni Pavle nije postao svjestan zašto mu se dogodilo
„viđenje“ Isusa, pa se zato <i>fanatično</i>
prihvatio institucionalizacije nove religije, ali po uzoru na judaizam.
Zbog toga <b><i>uzora</i></b> imamo Vatikan i hrišćanske sveštenike – čast vrlo
rijetkim izuzecima – koji su licemerniji od fariseja)<i>.</i> <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> Zabluda je misliti da nam koristi
ispoljavanje negativnih osjećanja <i>projiciranjem
Sjenke</i>. Pošto i oni kojima namjenjujemo energiju naše tamne strane
postupaju slično prema nama, kojom prilikom mi postajemo „projektorsko platno“,
negativna energija projektovanih sadržaja se, kad-tad, kao bumerang vraća
na mjesto odašiljanja, što su drevni Kinezi poznavali bolje od ikog i bili stvorili
takvo običajno ponašanje koje je sprječavalo <i>projiciranje</i>, a od projekcija svojih susjeda štitili su se Velikim
zidom. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HR"> Projektovanje sopstvene tamne strane
(sadržaja Sjenke) na drugog odvija se automatski i nesvjesno u svakom od nas
(za što je odnos svekrva-snaha klasičan primjer), a neki od sjenovitih sadržaja reflektuju se i na grupe,
staleže, klase i na nacije, čemu savremena sredstva informisanja nekada daju
turbo-efekat. Na nacionalnom nivou ovo se posebno pojačava u ambijentu
gdje u okviru istog naroda ima više religijskih konfesija, za što je Balkan
(u Evropi uz Sjevernu Irsku) očit, a najžalosniji primjer.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;">Dodato
za ovu priliku<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">Da, uvijek je rizično nešto vaditi iz konteksta i samo to pokazati, a
da čitalac nema prestavu o cjelini iz koje je isječak izvađen. Moje knjige su
pisane naučnom metodologijom i sa svrhom da čitaoca poučim, pa njih treba čitati
slično kao i romane, jer se u njima ono što slijedi naslanja na ono što je
prethodno. A ako se nema predstava o prethodnom, vjerovatnoća je velika, da se
ono što je istrgnuto iz cjeline neće moći shvatiti kako bi to bilo da se ima
saznanje o cjelini.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">Nekoliko decenija me mučilo nešto kao sumnja, a to je da Srbi,
vjerovatno zbog viševjekovnog robovanja gospodaru druge, nama tuđe religije,
imaju, kao nacija, neku specifičnu boljku, za razliku, na primjer od Hrvata,
koji su bili u ropstvu i duže od Srba, ali pod gospodarima iste religije, pa
zbog toga njima njihovo ropstvo, u nacionalno nesvjesnom nije ostavilo trag,
traumu, <b>feler</b>, kako je to, što je
očito, sa Srbima. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">Da spoznam šta je to što Srbe nesvjesno određuje kao naciju, koja se
jedina u Evropi ni u dvadesetom vijeku nije uspjela samopronaći, intrigriralo
me, ali i mučilo, slično kao Šampoliona da dešifruje egipatske hijeroglife. To
sam postigao i postignutu spoznaju objavio u knjizi <i>Srbi, oglednimo se! – opstati ili nestati?</i> No, tu knjigu je nemoguće
naći u knjižarama, jer je skoro niko ne želi u svojoj knjižari, zbog straha da
bi mu ovi i oni fanatici zbog toga mogli učiniti osvetu, a nijedan izdavač,
kojima sam knjigu nudio, nije pristao da je štampa, pa sam to sâm, kao
autor-izdavač, učinio u skromnom tiražu i uz suizdavača. (Glavni urednik jedne
izdavačke kuće u Beogradu, čim je uzeo u ruke ogledni primjerak knjige, rekao
mi je: „Ovo mi se lično čini vrlo interesantno, ali za nas kao izdavača
neinteresantno. Srbin neće da se vidi u ogledalu. Izgledate mi kao mudar a
siromašan čovjek, pa zašto ne pišete nešto o našoj mitologiji i veličanju naših
kraljeva, a da prešutite da su oni sve konkurente za presto ubijali, čak i
braću“.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">Odgovorim mu: „Pa o tome i pišem i skrenem mu pažnju da pročita ovo na
drugoj strani knjige“:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h3>
<span style="font-size: large;"><b><span lang="HR">«</span></b><span lang="HR">Kada je otpočeh pisati, knjigu imadoh namjeru
posvetiti:<o:p></o:p></span></span></h3>
<div class="MsoFooter">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;">Sveštenicima,
akademicima, obrazovanim, a i svim umnim Srbim, koji ste <b>nesvjesno opsjednuti</b> <b>mitmanijom,</b>
s namjerom da se od te <b>srpsko-crnogorske
pošasti</b> počnete oslobađati, a to će vam biti uspješnije izvodivo ako
prvo, bar pokušate, pojmiti moju spoznaju da je <b>Njegoš bio prosvijetljen;</b> da je bio dostigao stanje duha koje se
može uporediti, posebno s obzirom na način kako ga On postiže, čak i s
Isusovim, te da nam je <b>Lučom mikrokozma –
</b>najljepšom odom prosvjetljenju u svjetskoj poeziji <b>–</b> ostavio <b>projekat</b> <b>za rekonstrukciju</b> <b>duhovnog – duhovno zapuštenog hrama!</b> <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoFooter">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoBodyText3">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;">Kada pisanje okončah pomislih da
bi se ovakva posveta vjerovatno mnogima među onima kojima je posvećena mogla dojmiti
pretenciozno, pa i uvredljivo, te je izostavih. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">Na početku napisah kao gore, pored ostalog, imajući u vidu Njegoševu
spoznaju da <b><i>snom je čovjek uspavan teškijem</i>,<i>
u kom vidi strašna prividjenja.</i></b><i>
Mitmanija, </i>onoga ko joj podlegne <b><i>nesvjesno</i></b><i> </i>navodi, posebno u određenim kriznim okolnostima, da ima <i>priviđenja,</i> odnosno iluzorne predstave o
sebi,<i> </i>te zbog toga tone u sve dublji
i dublji (budan) san, a time i u dugoročnu<i>
propast.</i> Srbi i Crnogorci su, više-manje, <i>mitmani</i> i mišljenje o sebi samima su „zakačili za nebo“, a za150
godina samo jedan pripadnik tkz. „nebeskog naroda“ <i>spozna</i> da je <b><i>Luča</i></b> <b><i>oda prosvjetljenju</i></b> i
da saopštava <b><i>Najdublju Tajnu;</i></b><i> onu o
kojoj svojim učenicima govoraše Najveći Prosvjetljenici: Zaratustra, Lao-ce,
Buda, Isus </i>i još neki rijetki, njima slični. Prosvjetljenje je stanje duha
kada je postignut visok stepen osvješćenja nesvjesnog (ličnog, familijarnog,
nacionalnog i kolektivnog). Za oslobađanje od mitmanije, koja je i podloga nacionalizma,
koji se na Balkanu uglavnom izvitoperuje u šovinizam, potrebno je, bar <i>unekoliko,</i> osvijestiti lično, familijarno
i <b><i>nacionalno
nesvjesno.</i></b><i> </i> Ovdje je <i>putokaz</i>
ka tom procesu<b>»</b>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">Nakon što je urednik ovo pročitao rekao je: „Ova knjiga neće imati
prođu, a nas interesuje da štampamo ono na čemu ćemo ostvariti zaradu, a ne
gubitak“. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">Nekada su postojali instituti za takozvana <b>strateška istraživanja,</b> i finansirani su iz državnog budžeta. Ja
sam, o čemu svjedoče moje knjige, minijaturno takav institut.<a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[8]</span><!--[endif]--></span></a> Nakon ratne katastrofe u BiH i propasti svega što sam
u materijalno-finansijskom smislu do svoje četerdeset devete godine bio stekao:
biblioteke, jedne od najvrjednije od privatnih u Sarajevu, i neobjavljenih
rukopisa, posvetio sam se da učinim nešto dobro, nešto što niko drugi nije
učinio, u smislu skidanja koprene s očiju, ali ne samo za Srbe, već za sve
ljude. Knjigom <i>Naša joga i prosvjetljenje</i>
(864 strane u formatu B5, ISBN 86-902029-7-8) dao sam pouku pojedincu kako da
krene stazom samospoznaje do samoostvarenja, prosvjetljenja – stanja duha koje
su dostizali Veliki Prosvjetljenici: Zaratustra, Lao-ce, Buda, Isus i njima
slični, i na čijim spoznajama su nastajale religije, a knjigom <i>Srbi, oglednimo se! – opstati ili nestati?</i>
dao sam pouku Srbima kako da se, neko od ovih sada živih, a vjerovatnije
naredne generacije, izliječe od neurotičnosti i postignu nacionalno
samousredištenje. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">Bila mi je namjera da iz prvog poglavlja uzmem samo izvod, kojim bi Vam
predstavio srpsku nacionalnu bolest, ali dok ovo kucam, pomišljam da je
uputnije da Vam dam čitavo prvo poglavlje iz knjige <i>Srbi, oglednimo se! - ...</i>, s motom za knjigu. (Moto ima tri
dijela):<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><span lang="HR">«</span></b><span lang="HR">U ovoj knjizi, slično kao i u
životu,<i> <o:p></o:p></i></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: center;">
<b><i><span lang="HR"><span style="font-size: large;">sve je jednostavnije no što se može zamisliti, <o:p></o:p></span></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><i><span lang="HR">a u isti mah isprepletenije no što se može pojmiti.</span></i></b><b><span lang="HR"><o:p></o:p></span></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: center;">
<b><span lang="HR"><span style="font-size: large;"> <o:p></o:p></span></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><span lang="HR" style="font-family: Symbol;">§</span></b><b><span lang="HR"> <o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="HR"><span style="font-size: large;">Niko ne
primećuje da tu celu racionalno organizovanu masu, koju nazivamo državom ili
nacijom, pokreće neka naoko bezlična, nevidljiva ali strašna sila koju niko i
ništa ne može da zadrži. Ta strašna sila se najčešće objašnjava kao strah pred
susednim narodom, za koji se smatra da je opsednut zlokobnim đavolom. Pošto
niko nije u stanju da uvidi kako je i u kolikoj meri sam opsednut i sebe nesvestan,
to se sopstveno stanje jednostavno projicira na suseda. Najgora stvar pri tome
je što se ima osećaj da se u pravu. Strah je daleko opasniji od besa i mržnje
jer se ne može racionalano kontrolisati.<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="HR"><span style="font-size: large;">Čovek
stvarno ima dovoljno razloga da se boji onih bezličnih sila koje prebivaju u
nesvesnom. Mi se nalazimo u blaženom neznanju o tim silama, jer se nikada ili
skoro nikada ne pokazuju u našem ličnom delanju i u običnim okolnostima. <o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="HR"><span style="font-size: large;">Ali kada
se, s druge strane, ljudi nagomilaju i obrazuju gomilu, onda se oslobađaju
dinamizmi kolektivnog čoveka – bestije ili demoni, koji se nalaze usnuli u
svakom pojedincu, sve dok on ne postane delićem gomile, mase. Čovek u masi pada
na niži moralni i intelektualni nivo i tada su nesvesni sadržaji spremni da
provale, jer su obrazovanjem mase podržani i izmamljeni. Čak ni epidemije kuge
i boginja u srednjem veku nisu pokosile toliko ljudi koliko provale nesvjesnih
sadržaja 1914. godine.<i><o:p></o:p></i></span></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><i><span lang="HR"> <b>Karl</b>
<b>Jung </b></span></i><span lang="HR">(nakon Prvog svjetskog rata)<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><span lang="HR" style="font-family: Symbol;">§</span></b><b><span lang="HR"><o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><b><span lang="HR">Blago vašim očima što ćete vidjeti, i ušima vašim što
ćete čuti. </span></b><b>Jer vam kažem zaista da su mnogi proroci </b><b><span lang="HR">i pravednici željeli vidjeti što ćete vi vidjeti, <o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><b><span lang="HR">a ne vidješe; i čuti što ćete vi čuti, a ne čuše.</span></b><span lang="HR"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt;">
<span style="font-size: large;"><b><span lang="HR"> <i>Isus</i></span></b><i><span lang="HR"> (Matej: <b>13/</b>16,17<o:p></o:p></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;">Ova knjiga
namijenjena je onima koji žele saznati koji je <b><i>osnovni srpski problem</i></b> i
kako bi ga bilo moguće početi prevazilaziti, kao i šta je to što su Svijetu
darivali <i>Veliki Prosvjetljenici,</i>
na čijim <i>spoznajama</i> su nastajale
religije, ali ovdje to izrečeno ovovremenom čovjeku razumljivo. Ovo je
doba nauke, a u njemu i religijske dogme – koje nisu toliko bezvezne, koliko
se one na prvi pogled nama takvima čine – trebaju biti objašnjene na naučan
način. Nisam jedini koji se tog zadatka poduhvatio. Jung je to učinio prvi,
ali, vjerovatno, jesam jedini kod Srba. Čujmo kako se Isus obraćao Jevrejima
kada su oni bili u situaciji sličnoj ovoj u kakvoj su Srbi sada, a moju
poziciju u tom smislu možete uzeti – ona takva zaista jeste – kao ona koju je
tada imao Isus, pa tako viđeno: „Ja sam glas onoga što viče u pustinji. ...
Mnogi od <i>Jevreja</i> govorahu: u njemu
je đavo, i poludio je; šta ga slušate? Drugi govorahu: ove riječi nisu
ludoga: zar može đavo slijepima oči otvoriti? ... Još sam malo vremena s
vama. ... Još je malo vremena <i>vidjelo
s vama</i>; hodite dok vidjelo imate da vas tama ne obuzme; jer ko hodi po tami
ne zna kuda ide. ... Mir vam ostavljam, mir svoj dajem vam: ne dajem vam ga kao
što svijet daje, no da se ne plaši srce vaše, i da se ne boji“, ovoga što ćete
u ovoj knjizi čitati, ali imajte u vidu da Isus Jevrejima i ovo reče: „ ...
gledate da me ubijete, jer moja besjeda ne može u vas da stane. ... Isus im
pak opet reče: 'ja sam vidjelo svijetu: ko ide za mnom neće hoditi po tami,
nego će imati vidjelo života'“. <b><i>Vidjelo života</i></b> stičemo kada osvijestimo,
bar do nekog nivoa, podsvjesno i dio nesvjesnog, što je nama sada moguće
postići najuspješnije pomoću <b><i>Jungove</i> <i>dubinske </i></b><i>(analitičke) <b>psihologije</b></i><b>,</b> a koja nam, jednim svojim dijelom, na razumljiv način saopštava
suštinski ono isto što je <i>Isus govorio
u parabolama,</i> a koje ni sveštenici, sem vrlo rijetkih izuzetaka
među njima –<i> tim duboki blagonaklon<b> </b></i>– nisu shvatali i ne shvataju.
„Sam Isus svjedočaše da prorok <i>(prosvjetljenik,
prim. D.)</i> na svojoj postojbini nema časti“. Ovo sam gorko iskusio i kao
sudbinski usud prihvatio sa <i>sažaljenjem.</i>
Želim vam da, zahvaljujući ovome što ćete iz ove knjige saznati, „imate
radost moju ispunjenu u sebi“! (Navedeni citati su iz <i>Jevanjđelja po Jovanu).</i> <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HR"><span style="font-size: large;">Voda je najpoznatiji simbol za nesvesno. Onaj ko se zagleda
u ogledalo vode, taj će svakako najpre ugledati svoju sopstvenu sliku. Onaj
ko polazi k samom sebi, rizikuje susret sa samim sobom. Ogledalo dubinske
psihologije ne laska, već verno odražava ono što u njega gleda, odnosno ono
lice koje nikada svetu ne pokazujemo, jer ga skrivamo putem maske, obrazine
(Persone). To ogledalo se nalazi iza maske i pokazuje pravo lice. To je prva
proba hrabrosti na putu u unutrašnjost, proba koja je dovoljna da većinu
ljudi zastraši, budući da susret sa sopstvenom Senkom (nesvesnim) spada među
one neprijatne događaje koje čovek teži da izbegne sve dok je u stanju da
sve što je negativno u njemu projicira na druge.<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;">
Karl <b>Jung</b><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -18.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify; text-indent: -9.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HR"> Otpočinjući pisati knjigu do sada
nijednom nisam bio u nedoumici kako početi; kako čitaoca (ovu riječ ću
upotrebljavati za osobe oba pola) na pristupačan mu način uvesti u ono s čim ga
želim upoznati, čemu ga knjigom imam namjeru poučiti, a pouka je svrha svake
moje knjige, pa i ove. Ranije sam pisao za <i>rijetkog čitaoca</i> i dok sam pisao zamišljao sam ga kao osobu sebi
sličnu, čak i blisku, a sada mi je namjera da ovo bude knjiga za širu čitalačku
publiku, kojom prilikom, a u kontekstu ne/prilika s kojima se suočava
naša civilizacija, treba baciti pogled na <b><i>nesvjesni dio srpskog bića,</i></b>
koji dio nas samih najbrojniji među nama ne mogu vidjeti, a rijetki, koji
bi mogli <b>–</b> neće, jer, ako bi tako
učinili, to bi, vjerovatno, značilo rizikovati ugled i društveni status,
za što <i>kukavice </i>(pomenuću ih uskoro) <i>nemaju hrabrosti</i>, pa je paradoksalno
da želim<b><i> poučno pisati za narod </i></b><i>o
onome o čemu mnogi umni Srbi ne žele išta da saznaju ili, ako su nešto i
saznali, da to kažu,</i> kako bi naša stvarnost bila bitno drugačija.
Zato me pisanje na svoj način, u vremenu povampirenja <i>mitmanije</i> i sličnih <i>duhovno nedjelotvornih praksi,</i>
što je jasan znak <i>nacionalne neurotičnosti,</i>
asocira na Sizifovu aktivnost u hádu, ali ako, što bi rekao <b><i>Njegoš,</i></b>
<b><i>junaku
se češće puta hoće / vedro nebo nasmijat grohotom.</i></b> </span><b><u><sup><span lang="HR" style="font-family: Bodnoff; text-transform: uppercase;"><o:p></o:p></span></sup></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> Brine me kako vas pripremiti da pojmite
ili steknete tek osnovnu predstavu o onome što je najteže pojmljivo, a to
je o bar nekim <b><i>nesvjesnim sadržajima sebe samih, a time i svog naroda,</i></b> jer
ti sadržaji su vrlo bitni za <i>karakterne</i>
odlike i <i>sudbinu</i> naroda, posebno u
ne/prilikama kada se neke moćne države, i u više navrata <i>namerače</i> da, svaka na svoj način i
svojih interesa radi, <i>manipulišu </i>nekim
narodom, kao što to bješe slučaj sa Srbima u XX vijeku, koristeći srpske
komplekse kao glavno oružje za ostvarenje svojih ciljeva. Zato će <i>vrlo</i> specifičan uvod biti neophodan,<b> </b>sa čestim izletima u <i>dubinsku psihologiju</i> i <i>izvorna religijska učenja,</i> jer se te
oblasti ljudskog saznanja bave, svaka na svoj način, nesvjesnim dijelom ljudskog
bića.<b> </b>Mi bismo sada, zahvaljujući
dubinskoj psihologiji, mogli sebe upoznati mnogo bolje nego što je to bilo s
čovjekom ranijih vijeka, ali, nažalost, mi sve više podliježemo sklonosti da
ostanemo sebe nesvjesni. Zato bi uvod u ovu knjigu mogao asocirati na izreku:
da oko centralne teme knjige – oslobađanja od ropstva mitmaniji – kružim slično
kao u narodnoj izreci kiša <i>oko
Kragujevca.</i> Ujedno to bi moglo učiniti da <b><i>knjiga</i></b><i> (posebno s početka),</i> <b><i>moguće,</i></b>
<b><i>bude
nedopadljiva;</i></b> pa, neka bude!, jer „tamo gdje su psalmi, tu su i prokletstva“,
a mi, Srbi, „psalama“, koji nam dođoše glave, imamo i preko glave.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HR"> A zašto se događalo tako? Odgovor je
kratak, <b><i>zato što ne poznajemo sebe same!</i></b> Iako je u odgovoru svaka
riječ svakome razumljiva, ipak će ga rijetki shvatiti; samo oni koji poznaju
dejstvo nesvjesnih sadržaja ljudskog bića na svjesno ponašanje. Kada je
krajem XIX vijeka Frojd počeo da objavljuje svoja saznanja o nesvjesnim
slojevima ljudske psihe (o čemu je <i>indijska</i>
i <i>kineska </i>duhovnost imala najdublje
uvide od pamtivjeka), kulturna Evropa se zgražavala nad Frojdovim tvrdnjama
o postojanju <i>iracionalnih </i>sila u
čovjeku, o kojima čovjek nema skoro nikakve svjesnosti.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> (Knjige s fusnotama nisu privlačne, ali poučni način pisanja
nalaže da se u fusnotama čine digresije, koje osnovni tekst dopunjuju ili
pojašnjavaju ili pripremaju za nešto što slijedi. Zato fusnote čitajte kada
na njih naiđete. Maks Veber je u jednoj knjizi napisao da se <i>najvažnije nalazi ispod crte.</i> U ovoj je
tome slično). <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> Evropa nije bila spremna prihvatiti
istinu o čovjeku, a to je da smo mi u suštini <i>nerazumna bića,</i> onda kada našim ponašanjem upravljaju nesvjesni
sadržaji i nagoni, nama nepoznati i da smo tada nasličniji sljepcu koji
pipanjem, pa i udaranjem glavom o zid, uspijeva da se kreće u prostoru. Iako je
prije toga Evropa imala priliku vidjeti i iskusiti svakojake <i>ludorije</i> i od vrlo umnih ljudi, kao na
primjer od Napoleona, nije se mirila s tim da je na pomolu jedna drugačija
predstava o čovjeku od one koja je bila opšteprihvaćena, pa je svoju
konzervativnost platila cijenom koja se zove <i>dva svjetska rata</i>. Prosječno uman čovjek mogao je zaključiti da
Napoleonov poduhvat osvajanja i vladanja mnogim narodima nije imao nikakve
izglede na uspjeh, čak i da u pohodu na Rusiju nije imao gubitke koji su se
dogodili. (Poveo vojske oko 450.000, a vratio se sa svega 5.000). Šta je
Napoleona navelo na njegovu <i>ludoriju:</i>
razum ili neka sila u njemu koja je jača od razuma? Bila je to neobuzdana <i>volja za moć</i> (nesvjesna) koja postaje
<i>maligna</i> naročito kod onih koji
imaju vlast, a ne poznaju sebe. U naše doba i na našem prostoru najužasnija
provala iracionalnih sadržaja psihe, što je eufemizam za manifestaciju <i>kolektivne psihoze,</i> čiju manifestaciju
sam, nažalost, imao priliku posmatrati izbliza, dogodila se u Bosni i
Hercegovini od 1992 do 1995. g. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> <b>Njegoš,</b>
<b><i>najveći
prosvjetljenik Evrope u XIX vijeku,</i></b> takođe je, zahvaljujući
prosvjetljenju, poznavao sve slojeve ljudske psihe, pa i one kojima će Jung
dopuniti Frojdov nauk. On nam poruči da je <i>ljudski
život snovidjenje strašno</i> i da zbog nepoznavanja sebe samog <i>sve se čovjek bruka sa čovjekom, – / gleda
majmun sebe u zrcalo. </i>Nažalost, o tome da je Njegoš bio prosvijetljen
Srbi i Crnogorci <i>pojma nemaju. </i>Niti
smo tu činjenicu spoznali, niti se njome okoristili, već smo Njegoša
veličali i mlađima pretstavljali onim što je podržavalo našu sklonost da sve
dublje tonemo u samonesvjesnost, u <i>snoviđenje
</i>i u <i>mitmaniju.</i> <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> Vidite koja je <i>pjesnikova </i>prednost u odnosu na naučnika. Kada pjesnik za čovjeka
kaže da je <i>majmun,</i> koji dok sadržaje
svog nesvjesnog projektuje na drugog, sebe gleda u ogledalu, ali toga
nesvjestan, to se uzme kao metafora, a kada to isto kaže naučnik, najveći
broj ljudi se na njega roguši, jer im je dirnuo u ponos.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> Svjestan sam da ću se i ovom knjigom
dojmiti kao: <i>„jedna slamka među vihorove“,</i>
a to je zbog toga što <b><i>„moje pleme snom mrtvijem spava</i></b><i> / …/ O kukavno Srpstvo ugašeno“,</i> sada i
više nego onda kada Njegoš ovo konstatovaše. Onda (u XIX vijeku) bilo je bar <b><i>nade</i></b><i> </i>da će se srpsko nacionalno pitanje
jednom adekvatno riješiti. U međuvremenu, nakon brojnih <i>snoviđenja,</i> i u duhovnom i u političkom
smislu, te poraza u besmislenim ratovima, i <i>nada
je iščilila</i>, ali u meni je <i>nadanje</i>
da je, uprkos svemu, vrijedno truda <b><i>učiniti pokušaj duhovnog buđenja Srba iz
mrtvog sna.</i></b> Poduhvat, rećićete, nerealan i sasvim izvjesno neizvodiv,
posebno u ovo vrijeme, kada civilizacijski tok ide suprotno. Slažem se da je
trenutno to tako, ali kao revolucionar iz '68. <b>–</b> naš moto je bio: <i>budimo
realni, tražimo nemoguće </i><b>–</b>
ovim činim još jedan u nizu pokušaja u tom smislu. Međutim, ako bi to, nekim
čudom, bilo postignuto, tada bi nam mnogo štošta postalo jasnije i bili
bismo spremniji prihvatiti realnost ovakvu kakva je, a da, pored toga,
ostanemo ono što jesmo, ili mislimo da smo, i, što je mnogo bitnije: <b><i>da
postanemo ono što možemo postati,</i></b> a o čemu nemamo skoro nikakvu predstavu
da je to izvodivo, iako bi bilo postizivo ako bismo smogli snage da se
izbavimo iz <i>nesvjesnosti kompleksa</i>,
koji nam, pored ostalog, priređuju <b><i>malignu hipertrofiranost ega,</i></b> što
nas, u pravilu, čini slijepima za opštenacionalne interese. A kada, <i>idući kao slijepac bez bijelog štapa,</i>
glavom lupnemo o zid, potom ogromnu energiju traćimo na to da dokažemo i
sebi i drugima kako nam je zid podmetnut i da krivica nije bila do nas nego do
onih koji su nam <i>zid </i>poturili. <b><i>Srbi
shvatite dubokoumnost Ničeovih riječi:</i></b> <b><i>„Neka vam na čast služi ono kuda
idete, a ne odakle ste došli!“</i> </b>Znači<i>,
ono što možete biti, ako dubinskopsihološki poradite na sebi, a ne ono što
ste bili, </i>jer srpska prošlost je strašno tragična i od njenih posljedica
u našoj podsvjesti se trebamo oslobađati – osvješćujući je – ili nam pretstoji
nestanak.<i> <o:p></o:p></i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> (Nekada će ova knjiga u odnosu na one
koje će, nadam se, nastati, njome to potstaknuto, biti slična prvom Fordovom
modelu auta u odnosu na ove savremene i sofisticirane automobile. Motor
Fordovog auta startan je pomoću <i>kurble,</i>
na koju će u ovoj knjizi poprilično asocirati fusnote i endnote. Pa, dok
knjigu budete čitali, ponekada se sjetite koliko bi Fordov <i>model T, </i>prvi automobil za širi krug
korisnika, bio neadekvatan na današnjim putevima i našim potrebama, kao i
to kako bi sadašnji sofisticirani modeli automobila izgledali na putevima
s početka XX vijeka).<i><o:p></o:p></i></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> Motiv da napišem ovu knjigu je da Srbima
pokažem koja je naša osnovna <b><i>nacionalna bolest</i></b> i kako bismo se od
nje mogli otpočeti liječiti. Mnogi umni Srbi su pominjali <b><i>srpsku
neslogu</i></b> kao jednu od tipičnih osobina srpskog karaktera, a koliko znam
ovo je prvi slučaj da neko kod Srba pominje pojam <i>nacionalne bolesti</i>.<i> </i>Neki
svjetski filozofi, etnolozi, antropolozi, sociolozi, psiholozi,
psihoanalitičari i dr., pisali su o <i>nacionalnom
karakteru</i> (From i o <i>društvenom
karakteru),</i> skupu psihičko-karakternih osobina koje su zajedničke
za najveći broj ljudi određene nacije ili grupe. Međutim, ne postoji
relevantna naučna metodologija pomoću koje bi se moglo bespogovorno kazati da
bilo koji narod ima takav i takav karakter, pa u radovima na ovu temu pretežno
nalazimo impresije autora o preovlađujućim osobinama naroda o kome pišu.
Za dijagnosticiranje bilo kog naroda nema nikakve naučne metodologije
sem, slično kao u medicini, kada se na osnovu određenim simptoma prosuđuje o
kojoj bolesti bi moglo biti riječ, a kod naroda postupci bi se mogli uzeti kao
simptomi u medicini. Ovo treba shvatiti tome slično i kao esejistički pristup
neistraživanom uz pomoć znanja i ličnih <i>spoznaja</i>.
A slažem se s akademikom Jovanom Raškovićem, da <b><i>„pošto počiva na mitu, historijska
sudbina srpskog naroda ne može se racionalno objasniti“.</i></b><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HR"> (Tokom Drugog svjetskog rata Ričard
Brikner i nakon rata K. G. Jung pisali su o <b><i>nacionalnoj bolesti Njemaca.</i></b>
Brikner je smatrao da Njemci boluju od <i>paranoje,
</i>a <i>megalomanija</i> je jedan od vidova
ispoljavanja paranoje. (Vjerovatno je to posljedica toga što su se Njemci
nacionalno ujedinili tek 1871. g). Jung je dijagnosticirao da Njemci pate od
<i>histerije,</i> istog oblika <b><i>neuroze</i></b>
od kojeg je, po njemu, bolovao i Hitler. Pošto svaki neurotičar, koji pati od
neke vrste neuroze ima bar natruse ili i simptome i nekog od ostalih vidova
neuroze, može se uzeti da su i Brikner i Jung u pravu, kada je riječ o tome od
čega su bolovali Njemci. Viđeni iz jednog ugla oni su se doimaju ovako, a posmatrani
iz drugog, stekne se utisak da kod njih preovladavaju drugačiji simptomi neuroze.
Vrlo je sličan slučaj i sa Srbima, pa ne treba čuditi što su niti odnosa ova
dva naroda, naročito u XX vijeku, iako nisu susjedi, vrlo isprepletene i zapetljane,
skoro nekako slično kao sado-mazohistički erotski odnosi. Njemci su ih pri
rasturanju SFRJ, radi osvete Srbima, raspetljali, po Srbe na tragičan način.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"> Jung je 1945. godine
pisao: „Njemac neće i ne može da prihvati da je ono što jeste. On ne može da
izdrži vlastitu krivicu, kao što nije mogao da je ne izazove. On će da
iskoristi svaki vid samozavaravanja samo da bi izbjegao da se suoči sam sa
sobom“. Umjesto suočenja sa sobom, Njemci su svoju dugu Sjenku bacili na Srbe. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HR"> Srbi, nakon strašnih ratnih poraza, ne
mogu da se suoče sa sobom. Motivi Njemaca da započnu Drugi svjetski rat i
Srba da učestvuju u ratu uslovljenom rasturanjem SFRJ bili su sasvim
različiti. Kada su evropski moćnici bili pristali na Njemački plan o
rasturanju Jugoslavije, srpsko rukovodstvo je pripremalo svoje javno mnjenje
da se postojeća država mora održati po svaku cijenu, što je bio <i>neostvariv cilj,</i> s obzirom na
novonastalu konstelaciju među svjetskim moćnicima, a za taj cilj rukovodstvu
su sadržaji iz <i>srpskog nacionalno</i> <i>nesvjesnog</i> bili glavni pomagač).</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"> <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HR"> <i>Bolest
</i>o kojoj će biti riječi, bolest je od koje, manje-više, pati svaki čovjek,
naročito pri kraju civilizacija, a <b><i>jedna njena vrsta znakovito se odnosi na
Srbe</i></b> (o čemu kasnije)<b><i>.</i></b></span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"> Ta osnovna bolest
poznata je od pamtivjeka i problemom koji ona čovjeku stvara otpočinje
Biblija. Tu bolest Njegoš je izrazio riječima: <i>„biće ona sa svijem užasom / pečatana na dušu čovjeku“.</i> Ta bolest
se stručno zove <b><i>neuroza</i></b> i znak je zastoja u urođenom nam procesu psihološko-duševnog
rasta i razvoja, koji proces, kao uspješan, Jung naziva <b><i>procesom individuacije,</i></b><i> </i>a svrha mu je uspostavljanje (nekada
običajno-religijski a sada na naučan način) sklada između svjesnih i nesvjesnih
segmenata bića, pri čemu se nesvjesni dijelovi osvješćuju i tako polje
svijesti proširuje, što istočna duhovna tradicija, kao najveće postignuće u
tom smislu, zove <b><i>prosvjetljenjem,</i></b> a dubinska psihologija <b><i>samoostvarenjem</i></b>
ili <i>samorealizacijom.</i> O istom
procesu su govorili Isus i Buda, ali, nažalost, nauk Najvećih
Prosvjetljenika zapadno od Indije rijetko je kada bio pravilno shvaćen. <i>Gnostici</i> i <i>bogumili </i>bili su rijedak izuzetak, ali su baš zbog toga od tzv.
pravovjernih zatrti zločinima. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HR"> Odavno je bilo neophodno da neka umna
srpska glava napiše knjigu u kojoj bi <b><i>Srbima bilo objašnjeno zbog čega smo mi
ovakvi kakvi smo</i></b>, <i>„zašto Srbin
rado ide u vojnike“</i>,</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftn13" name="_ftnref13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"> zbog čega imamo potrebu
da uporno <b><i>radimo u korist svoje štete</i></b>, što su očiti znaci da <b><i>nešto
s našim mentalitetom nije onako kako bi trebalo biti</i></b>, da u njemu ima
nešto felerično i da se narodu objasni šta je to, <i>kako se ta bolest stručno zove</i> i kako bi se od nje mogli liječiti,
pa da potom bude formirana institucija koja bi se brinulo da <b><i>saopštena
spoznaja</i></b> dovede do našeg <b><i>duhovnog preporoda,</i></b> bez<b> </b>čega nam, inače, predstoji rastakanje
– nestanak. Očekujući takvu knjigu, a koja se ne pojavljuje, uprkos očitog
vapaja za njom, poprilično sam gubio strpljenje i već poodavno otpočeo
da se „miješam“ u tuđe (neispunjene) obaveze. Ovdje ću s tim nastaviti, a
omogućiću i kratak uvid u već objavljeno, kada to bude komplementarno
sad rečenom. U jednoj od knjiga napisao sam (1995. g.) da <b><i>Srbima, ako se ne uspijemo
duhovno preporoditi, slijedi sudbina Hazara – nestanak.</i></b> Kasnije
(mislim da je bilo 2002. g.), tokom Beogradskog sajma knjiga, pročitam u
novinama da je Milorad Pavić (autor <i>Hazarskog
rečnika)</i> izjavio da će Srbi nestati za 100 godina. Koji dan potom naiđe
akademik Pavić pored mog malog štanda a ja mu pokažem u svom životnom djelu
<b><i>Naša
joga i prosvjetljenje</i></b><i> </i>istovjetno
onome što je on izjavio. On se zbuni i reče: „Tu knjigu nisam čitao“. Valjda
je pomislio da pretpostavljam da je svoju konstataciju preuzeo od mene.
Rekoh mu da umni ljudi ponekada mogu zaključiti isto i bez ikakve razmjene
stavova.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HR"> Svjestan sam koliko ću mnogo gnjeva
pokrenuti kod <i>školovanih sljepaca i
umišljenika, </i>kod onih koji <i>snom
mrtvijem spavaju,</i> a misle da su budni, jer oni će reći da je ovo što ću
dijagnosticirati kao <b><i><u>srpska nacionalna bolest</u></i></b>
upravo znak našeg, kobajagi, <b><i>nacionalnog zdravlja</i></b>. I, glete
apsurda! Nažalost mnogi od najumnijih Srba stražare nad <i>„nacionalnim zdravljem“ </i>– pokazaću da je to nad bolešću – a oni
nisu svjesni da upravo tako čine da (primirena do podnošljivosti) <b><i>hronična
bolest </i></b><i>(mitmanija)<b>,</b></i> njihovom krivicom, poprimila
je akutni i pandemijski stadij, kada su oni, uz tada aktuelne političare,
što iz mitmanskih razloga, što iz koristoljubivih motiva počeli da na sve
načine njome bacaju narodu prašinu u oči. <b>Isus</b>
je rekao, a Srbi su to na žalostan način iskusili: </span><i>„Ako slepac
slepca vodi, obojica na kraju padaju u jamu“.</i><span lang="HR"> Ono što Njegoš držaše za <i>spavanje snom mrtvijem, </i>Isus naziva
slijepcem, čovjekom koji <i>nema svjesnost
o svom nesvjesnom</i>, a naša bolest je locirana u nesvjesnom dijelu psihe i
zato je mi nismo svjesni, dok odgovarajućim postupkom ne osvjestimo dio
nesvjesnog koji je moguće osvjestiti; <b><i>bolesni smo, a to ne znamo,</i></b> slijepi
smo za uticaj naših <i>nacionalnih </i>kompleksa
na naše svjesne postupke i zato stalno iznova <i>padamo u jamu</i>. Da bismo se od te <i>nacionalne </i>kobi i zle sudbine oslobodili, radi toga pišem i ovu
knjigu, slično iz kog razloga sam pisao i prethodne, a sasvim svjesan da će i
ona biti ili <i>prešućena</i> ili ja zbog
nje<i> anatemisan.</i><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> Anatema slijedi svakome ko se poduhvati
da razotkriva neke, od strane svjetovnih i duhovnih moćnika, vjekovima <b><i>smišljane</i>
<i>obmane,</i></b> koje su, nažalost,
odomaćene kao da su istinite. Čudo mi je da niko ranije nije osjetio potrebu
da o ovome što ćete ovdje čitati <i>ovako
otvoreno</i> progovori i tako pokuša <b><i>narodu otvoriti oči.</i> <o:p></o:p></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> Kao da su svi oni koji su ovo trebali
učiniti stalno imali na umu Čehovljevo zapažanje da je <i>potrebno da društvo upozna sebe i da se zgrozi</i>. Kada čovjek spozna
šta sve nosi u svojoj <b><i>podsvjesti,</i></b> on prvo mora da
se zgrozi nad sobom samim, a kada se počne oslobađati od prevlasti tih
(ranije) nesvjesnih sadržaja (stručno: Sjenke), pa još ukoliko postane
svjestan mehanizma <i>projektovanja</i>
Sjenke, on se počne sebi doimati slično kao neko ko je bio bolestan od neke
neizlječive bolesti, pa nekim čudom ozdravio.
<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HR"> U kontekstu Jungovog zapažanja, uzetog
za moto ovog dijela, Srbi više nemaju nikakve mogućnosti da sadržaje svoje
Sjenke (nacionalno nesvjesnog, što je u svakom pojedincu manje-više dio
njegovog podsvjesnog) projiciraju na druge i krajnje vrijeme je da se suočimo
sami sa sobom, to jest pogledamo se (kao) u ogledalu, a od toga, ako se
izvede valjano, <b><i>nema ništa korisnije za pojedinca, pa time i za naciju,</i></b></span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftn14" name="_ftnref14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><i><span lang="HR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR">[14]</span></span><!--[endif]--></span></i></span></a><b><i><span lang="HR"> ali ni mučnije.</span></i></b><span lang="HR"> <i>Muka je u tome što trebamo privesti u svijest onaj dio sebe koji iz
nesvjesnog (iz sfere kompleksa) na nas djeluje destruktivno i koji nas, dok
ga ne osvijestimo, čini neurotičarima, to jest u sebi pocjepanim, zbog čega
naše svjesno (racionalno), posebno u kriznim situacijama, biva preplavljeno
kompleksima (iracionalnim sadržajima).</i></span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftn15" name="_ftnref15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><i><span lang="HR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR">[15]</span></span><!--[endif]--></span></i></span></a><span lang="HR"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HR"> Najveći broj ljudi (sa visoko
obrazovanima je, nažalost, isto, a razumljivo da izuzimam usko stručne za tu
oblast) nisu <i>samosvjesni</i> da pored
svjesnog, koje čini svega oko 5-8%, u nama, u našoj psihi, ima ogromno polje
nesvjesnog, koje takođe na svoj način aktivno učestvuje u našem životu, u
psihičkom smislu viđeno, to je najočitije u snovima. Najveći čovjekov problem
od našeg nastanka – kao od Boga nam zadat da ga rješavamo tokom života –
jeste da uspostavljamo skladan odnos između vrlo različitih a
komplementarnih segmenata svog bića. Prvo tijela i psihe, a drugo u okviru
same psihe između svjesnog i nesvjesnog.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftn16" name="_ftnref16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"> <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HR"> U drevnim civilizacijama, a nekada i u
našoj, za to se brinula duhovno-običajna tradicija. Pojedinac je njome
dobivao zadate mu koordinate, kako bi znao da se orjentiše u polju nepoznatih
mu predjela nesvjesnog. Od kad je naša civilizacija zaturila „koordinate“,
koje su pojedinca upućivale kako da izađe nakraj sam sa sobom, pojavio se
zastrašujući konflikt između svjesnog i nesvjesnih dijelova čovjekovog
bića, a taj konflikt stručnjaci nazivaju <b><i>neurozom</i></b>. Neuroza, kao pojava, koja
čovjeka prati od našeg nastanka, prikazana je u mitovima i velikim
književnim djelima, a nauka ju je kasnije potvrdila i objasnila. Sve
religije i, na njihovim osnovama, civilizacije otpočinjale su djelotvornom
poukom čovjeku kako da on u sebi uspostavi odgovarajući sklad, a u krizu
su upadale i potom, prije ili kasnije, nestajale kada bi se početna <i>spoznaja </i>i pouka okamenjivala i
postajala nedjelotvorna. Naša civilizacija je, u prvom redu smišljanjem
raznih perfidnih načina eksploatacije čovjeka od čovjeka, i inaugurisanjem
materijalističkog pogleda na život u kome je novac i materijalno bogatstvo najveća
vrijednost, zapala u duhovni ćorsokak, bez obzira na tehnički napredak. <b><i>Zbog
toga</i></b> <b><i>sada cijeli svijet stoji pred opasnošću samouništenja,</i></b> čak ako
nagomilano nuklearno oružje i ne bude u širim razmjerama upotrebljeno. Ako
čovjek iz ove civilizacije ne uspije zakoračiti u kulturu i civilizaciju u
kojoj će <b><i>samospoznaja</i></b> biti osnovni cilj ljudskog života – a sada je taj
cilj suprotan, <i>samonesvjesnost </i>–
kraj našoj civilizaciji uskoro pretstoji. Samonesvjesnot čovjeka u našoj
civilizaciji čini da je Hobsova izreka <i>čovjek
je čovjeku vuk (homo homini lupus)</i>, kako reče i Jung „jedna tužna ali večno
važeća izreka“. Sada svijetom vladaju tipovi ljudi koji su u drugim civilizacijama
(daleko humanijim od ove naše) držani pod, kakvim-takvim, vidom civilizacijske
kontrole. (O ovome poučno je pisao Šeldon).</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftn17" name="_ftnref17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> <b><i>Biblija</i></b> sadrži upozorenje da je
prvobitne mitološko-simboličke spoznaje (svojevremene „koordinate“) potrebno
s vremena na vrijeme osavremenjivati, ali teolozi, nažalost, postupaju
suprotno, iako im je Jung predložio da hrišćansku dogmatiku predstavljaju
<i>simbolično</i>, a ne kao stvarne
događaje, što oni to nikada nisu bili. <i>Mitološko-simboličke</i>
<i>spoznaje</i> su nekada i mogle imati ljekovit
duhovni uticaj na neke, nikada ne na sve ljude, ali su one u ovocivilizacijsko
doba izgubile pozitivno dejstvo na najveći broj populacije, pa čak i one koji
sebe smatraju religioznim. Od prosvjetljenih ljudi (kojih, u pravilu, među
sveštenicima i teolozima nema) ima pojedinačnih upozorenja i pouka – među
koje pokušaje spadaju i moje knjige – kako da se savremeni samoizgubljeni
čovjek samospozna i samopronađe, ali opšte sistematične pouke nema,
što je i čudno i tragično. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> Na primjer, kada je Ajnštajn objelodanio
svoj nauk bilo je vrlo malo onih koji su bili u stanju shvatiti ga, a danas
ga poimaju i darovitiji gimnazijalci, zahvaljujući tome što im se on predstavlja
na njima pojmljiv način. A šta i kako bi bilo da su neki naučnici, uzmimo,
koji nisu taj nauk bili u stanju shvatiti, od svog neznanja stvorili dogmu i
instituciju u simbiozi s vlašću i tako Ajnštajnov nauk (na nerazumljiv način)
prenosili drugima, a da bi svoje neznanje prikrili, zatirali one koji su taj
nauk pravilno shvatili? Dobili bismo nešto što bi bilo vrlo slično <i>hrišćanstvu;</i>
čiji sveštenici vjernicima trabune o Isusovom postignuću – prosvjetljenju –
na dogmatski, te zbog toga i njima i vjernicima, na nerazumljiv način.
To je osnovni razlog zbog kojega se čitav svijet nalazi pred civilizacijskim
sunovratom. Nadam se da će umjesto sunovrata uskoro, <i>svakome ko se svojski potrudi da se</i> <i>upozna s naukom i poukom savremenih prosvjetljenika, postati dostupno
postignuće prosvjetljenja,</i> na koje je ukazivao i Isus i ostali Veliki
Prosvjetljenici, a što bi za svijet bilo spasonosno.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> Neurotičar je onaj kod kojega konflikt
svjesno - nesvjesno prevazilazi stanje koje se smatra uobičajenim, iako
ni uobičajeno ne znači da je normalno stanje<i>,</i> osmotreno s gledišta bogomdanim nam mogućnosti. Npr. na čelu
Amerike su bili Buš Stariji pa Mlađi, a oni su tipični <i>neurotičari,</i> ali u najneurotičnijoj „naciji“
svijeta to nije bilo nešto što bi bilo prepoznato kao neobično. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HR"> Neurotičar
u kriznim ne/prilikama posebno izgubi moć zdravorazumskog ponašanja, jer
tada je najteže uspostaviti, kakav-takav, razuman odnos između svjesnog i
nesvjesnih sadržaja, koji se posebno u takvoj prilici uznemire, a njihovo
uznemiravanje dodaje im energiju, čak strašno razorne moći i neurotičar šta
god da tada čini adresira dugoročno na svoju štetu. (Za ovo je eklatantan
primjer Hitler, koji je bio oličenje neurotičara i kad ga je spopala ideja
da Njemci, uz ortake, zavladaju svijetom, sve što je činio dugoročno je
adresiravao na štetu svog naroda.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftn18" name="_ftnref18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"> Hitler ne bi mogao onako
zaluditi najracionalniju naciju Evrope da nije znao kako pokrenuti nesvjesne
sadržaje u svom narodu). Jung je pisao da je Hitler za Njemce bio lik u
ogledalu njihove <i>histerične nacionalne</i>
psihe. Slično tome, Slobodan Milošević je bio „ogledalo“ za brojne Srbe u kome
su oni vidjeli svoj, kompleksima bremeniti lik. Kompleksi (kojih nismo svjesni)
najsličniji su priobalnom morskom kamenju. Za vrijeme plime kamenje je nevidljivo
i izgleda da ga i nema. Oseka ga učini vidljivim, slično kao što krizna
situacija <i>izbaci</i> manifestaciju
kompleksa.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftn19" name="_ftnref19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> Poseban je problem što neurotičar,
iako zbog svoje boljke pati, on je u nekim slučajevima nije svjestan, a prvi
korak pri liječenju bilo kog bolesnika je uspostaviti dijagnozu,
utvrditi od koje bolesti on boluje. (Srbi su neurotični, bremeniti
kompleksima, na jedan, a Amerikanci na drugi način, pa nije čudo što je jači
„luđak“ prelomio kičmu slabijem, zbog toga što se slabiji <i>drznuo </i>da neuporedivo jačemu čačne u planove, pa time i u komplekse,
probajući tako „liječiti“ sopstvene, pa i na taj način očito pokazao
kako s njim stvari stoje u vezi njegovog psihičkog zdravlja).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> Kao i mitologije i književnost, medicina
poznaje više vrsta neuroza. Dijagnoza se, svakako, uvijek utvrđuje za
pojedinca, ali ako pretežan broj pripadnika nekog naroda podliježe istoj dijagnozi,
koja je posljedica nacionalne duhovno-istorijske stvarnosti, onda se ta
dijagnoza (bar uslovno) može dati i za taj narod, a u okviru njega,
razumljivo, ima pripadnika koji su u manjoj mjeri od većine žrtve <i>nacionalne pošasti.</i> Srbi su, nažalost,
eklatantan primjer naroda za koji se može dati <b><i>dijagnoza:</i></b> <b><i><u>neuroza sudbine</u>.</i></b><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> Stručnjaci <b><i>neurozu sudbine</i></b> definišu
kao: „Pojavu niza 'slučajnih' nesrećnih događaja u životu nekog pojedinca,
koji to doživljava kao svoj kobni usud. Baš kao da neka mračna viša sila upravlja
životom takvog 'baksuznog' pojedinca njemu se neprestano dešavaju, uprkos
njegovoj volji, gotovo iste žalosne i nesrećne pojave (...); dešavaju mu
se iste kobne, promašene ljubavi, sklapa neuspele brakove, ponavlja mu se
neočekivana izdaja bliskih prijatelja, itd. Neurozu sudbine Frojd je uzeo kao
jedan od dokaza za postojanje <i>prisilne
težnje za ponavljanjem.</i> Ova prisila ponavljanja upravo nesrećnih događaja
u slučaju neuroze sudbine može biti izraz nesvesne mazohističke težnje, odn.
potrebe za kaznom, koja je opet, izraz nagona za samodestrukcijom. Nesvesna
težnja za samokažnjavanjem, mimo svesne volje neurotičara, organizuje celokupni
njegov život, te on onda sve nesreće doživljava kao delo neke mračne, okrutne
sudbine koja se na njega okomila“. (Žarko Trebješanin, <i>Leksikon psihoanalize,</i> 158 strana)<i>.</i> <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HR"> Govoreći o <i>neurozi sudbine</i> Frojd (kao da je Srbe posmatrao na kraju XX v.)
veli: „Postoje ljudi koji u svom životu bez ispravke ponavljaju uvek iste
reakcije na svoju štetu. Neke ljude kao da proganja neumitna sudbina, dok
podrobnije ispitivanje otkriva da oni sami sebi kuju tu sudbinu i ne znajući za
to“.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftn20" name="_ftnref20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"> <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HR"> U kontekstu naučnog zapažanja pogledajmo
se i upitajmo: <b><i>zašto mi iz vijeka u vijek, od generacije do generacije, sebi kujemo</i></b>
<b><i>zlu
sudbinu,</i></b> zašto robujemo <i>fatalizmu,</i>
a uvijek za to okrivljujemo druge. Istina, drugi su se vjekovima koristili
našom neslogom. Nesloga srpskih velikaša, nakon Dušanove smrti, osnovni je
uzrok srpskog kosovskog poraza, koji je bio posljedica, kako ćete čitati, <i>maričke pogibije,</i> a ona je bila <i>rezultat</i> ofanzive koju su braća
Mrnjančevići, Balšići i knez Lazar neposredno prije Maričke bitke bili
organizovali protiv Nikole Altomanovića, koji je i stasom i umom i odlučnošću
jedini podsjećao na Dušana Silnog. Zašto su Srbi davno u nacionalni grb
stavili četiri S </span><span lang="HR" style="font-family: Times_Cyr;">(Samo Sloga Srbina Spa¡ava)</span><span lang="HR">,</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftn21" name="_ftnref21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"> a kada su u pitanju
opštenacionalni interesi stalno ostali nesložni kao niko drugi? Zašto se
kaže da <b><i>dva Srbina</i></b> o istom događaju, pojavi ili ideji imaju <b><i>tri
različita stava?</i></b> <i>Zato što ne poznajemo
sebe, što nemamo pojma o načinima djelovanja nesvjesnog (u okviru kog
segmenta i nacionalno nesvjesnog), te uticaju kompleksa na odluke i postupke
svjesnog! </i><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span lang="HR"> Da
li u gore citiranom o <b><i>neurozi sudbine</i></b><i> </i>prepoznajete ono suštinsko što karakteriše srpsku istoriju od
doba Nemanjića pa do sada?</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftn22" name="_ftnref22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"> Ako ne prepoznajete, u
tom slučaju posebno trebate nastaviti s čitanjem, ali ne radi toga da biste
bili uvjereni u istinitost onoga što vam se sada takvim ne čini, već da
biste došli na ideju da se <b><i>trebate liječiti od neuroze sudbine</i></b>
i tako, prvenstveno tako, jer na ikoji drugi način je nemoguće, učiniti nešto
spasonosno za sebe, svoj narod i njegova buduća pokoljenja.</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftn23" name="_ftnref23" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"> <b>»</b></span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">O AUTORU</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">(ukratko)</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HR"> Ža</span><span lang="HR">rko Karišik (1943. g. Glavatičevo kod Konjica,
BiH) vjerovatno je <i>najosobeniji Srbin</i>
u XX vijeku. Prvi je, i to tek 150 godina nakon štampanja Njegoševe <i>Luče mikrokozma,</i> <i>spoznao</i> i <i>dokazao</i> da
je <b><i>Njegoš
bio prosvjetljen;</i></b> da je bio dostigao <b><i>stanje duha vrlo slično Isusovom,</i></b>
razumljivo, samo individualno specifično, kakav je slučaj sa svakim
prosvjetljenikom, uostalom kao i sa svakim čovjekom, jer, kako autor
reče, <i>naš Stvoritelj </i>stvara jedino
originale <b><i>–</i></b> kopije nikada.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><i><span lang="HR">Durmitara <b>–</b> </span></i><span lang="HR">duhovno ime, što ga Žarko tokom
izbjeglištva (1993.-1999.) na obali Crnog jezera ispod, kako on govori
božanstvenog Durmitora, dade sebi, iskombinovao je od iména Durmitor i
Tara <b><i>–</i></b>
piše da nam je </span><span lang="HR">„</span><span lang="HR">Njegoš <i>Lučom mikrokozma, </i>prvim značajnijim i
njemu najdražim djelom, ostavio poruku da je ono oda prosvjetljenju, a najumnije
srpsko-crnogorske glave za vijek i po to ne shvatiše, ne dešifrovaše. <i>Luča </i>znači svjetlost, a <i>mikrokosmos </i>je pojam koji je Njegoš
koristio da njime izrazi čovjekovu suštinu; ono što je u nama <i>božanskom slično.</i> Tako <i>Luča mikrokozma,</i> prevedeno na savremeni
jezik znači: <i>svjetlost u čovjeku </i>ili <b><i>prosvjetljenje</i></b></span><span lang="HR">“</span><b><i><span lang="HR">.</span></i></b><span lang="HR"> <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><i><span lang="HR">Prosvjetljenjem</span></i><span lang="HR"> koje, nakon
dvadesetogodišnjeg sistematičnog i upornog rada, Žarko postiže, on <i>spoznade </i>da je <b><i>Njegoš bio prosvjetljen,</i></b>
a ne samo genijalan pjesnik, i da nam je <b><i>Lučom</i></b><i> </i>ostavio <b><i>idejni projekat</i></b> za rekonstrukciju
našeg <b><i>duhovno nedjelotvornog hrama.<o:p></o:p></i></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;"> Durmitara svoje
životno djelo, koje teorijski i metodološki poučava kako postići prosvjetljenje
– <i>u tom smislu bez premca u svijetu</i> –
izgradi na Njegoševom idejnom projektu, Jungovoj nauci i hatha jogi<b><i>,</i></b>
čime se <b><i>zamjeri sveštenicima, ali i oduševi mnoge čitaoce</i></b><i> <b>svoje
knjige.</b></i><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;">Knjigom koju držite u rukama autor pokazuje Srbima i
Crnogorcima da ih <b><i>svjetovni, pa i crkveni
velikodostojnici</i>,</b> zahvaljujući njihovom ortakluku u zajedničkoj
aktivnosti – zamlaćivanja naroda kao mokrom čarapom – <b><i>drže u umnom i</i> <i>duhovnom mraku,</i></b><i> </i>a to čine, i jedni i drugi, zbog svog malignog egoizma i duhovne
zasljepljenosti. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;">Utisak mi je da je <b><i>ova knjiga autorov duhovni testament, </i></b> namijenjen<b><i> </i></b>Srbima, Crnogorcima i
pripadnicima ostalih nacija bivše SFRJ. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;">Ova knjiga će kod nekih, nadam se mnogih, čitalaca
stvoriti osjećaj <i>ushićenosti ali i
jeze;</i> jeze sličanoj kakvu osjeti neiskusan planinar kada sa vrha okomite
planinske litice pogleda u duboku provaliju.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;">Autor je takav osjećaj jeze iskusio 1968. godine (kao <i>idejni</i> i kao jedan od aktivnih vođa <i>studentskih demonstracija </i>u Sarajevu)
nadnoseći se nad provaliju ondašnjeg <i>titoističkog
režima</i>. U jednom tekstu (objavljenom 1969. g. u listu <i>Lica,</i> zbog čega je pala Redakcija) izrazio je bojazan da će taj
režim kada se bude stropoštavao u ambis za sobom povući i narod, što se, na
veliku žalost, četvrt vijeka kasnije i dogodilo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;">Zato ne čudi što je Služba Državne Bezbjednosti Žarka
Karišika dvadesetak godina svakojako maltretirala, s nadom da će mu <i>stalnim pritiskom </i>uspjeti ogaditi
čudesnu sklonost ka <i>slobodoumnosti.</i>
U tom njenom, bezuspješnom, nastojanju pomoć joj je pružio i, <b><i>tada</i>
<i>titoista i poltron Titovog režima,</i></b>
<b><i>Vojislav
Šešelj,</i></b> o čemu u ovoj knjizi postoji pismeni dokaz, a SDB će <i>kasnije</i> Vojislavu Šešelju pokazati
kako onaj, ko je s <i>Đavolom</i> <i>sadio tikve</i>, prolazi kada postane
neposlušan. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;">Možda će poneki čitalac kada pročita ovu knjigu reći: <i>pukni zemljo da propadnem u tebe i tako
pobjegnem od stida,</i> koji me spopada zbog toga što sam godinama dopuštao nekim
školovanim spodobama i akademicima, piscima, pa i sveštenicima, te
političarima, da me zavode iluzijama i lažima; da me žednog prevode preko
vode. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="HR"><span style="font-size: large;">Takav <i>nojevski
instinkt</i> ne bi nikome bio od pomoći.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 12.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><b><i>Suočenje,</i></b> ma koliko da će to biti bolno, <b><i>sa sadržajima kojima je
srpsko-crnogorsko nesvjesno vjekovima naškrabavano,</i></b> po autoru ove
knjige, jedino može biti trajno ljekovito, ako nam je zaista stalo da se <b><i>kao
nacije preporodimo i vremenom ne budemo rastočeni.</i> <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;">Neki dodatni podaci iz autorove
biografije nalaze se u ovoj knjizi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoBodyText" style="margin-left: 5.0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><b> Srboljub Crnogorac</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-size: large;">Autor: </span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 12.0pt;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZN7w0902bcg1_EcQlxhfvnJkn0yDZHINcnPHmtQVt0wrCjbRrPfozz6QtACoKevy1WmWQohlM3F-tVIXvY4eodatgmn4iqWKkgyEqjMUexQ04B69mK1dcNsJWAdUsvBrY_ehOJ3n8KUQ/s1600/durmitara-autor.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="283" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZN7w0902bcg1_EcQlxhfvnJkn0yDZHINcnPHmtQVt0wrCjbRrPfozz6QtACoKevy1WmWQohlM3F-tVIXvY4eodatgmn4iqWKkgyEqjMUexQ04B69mK1dcNsJWAdUsvBrY_ehOJ3n8KUQ/s640/durmitara-autor.JPG" width="640" /></span></a></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-size: large;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1028" type="#_x0000_t75"
style='width:334.5pt;height:148.5pt'>
<v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\Goran\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image011.png"
o:title="Portreti_SVI"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--><span style="font-size: large;"> u 23-oj godini, u 36-oj
godini i u 61-oj</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Pošto vi nemate priliku ovdje čitati onu knjigu iz koje su ovi izvodi, radi malog upotpunjenja moje biografije, na uvid ću vam staviti početak trećeg dijela u knjizi <i>Spoznaja najdublje tajne i prevazilaženje duhovne patnje</i>:</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div class="Section1">
<h2>
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=502268715988723897" name="_Toc34572536"></a><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=502268715988723897" name="_Toc34572461"></a><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=502268715988723897" name="_Toc34572289"><span lang="HR">« III
Dio</span></a><span lang="HR"><o:p></o:p></span></h2>
<h2 style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=502268715988723897" name="_Toc34572537"></a><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=502268715988723897" name="_Toc34572462"></a><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=502268715988723897" name="_Toc34572290"><span lang="HR" style="font-size: 14pt;"> </span></a></h2>
<h2>
<span lang="HR" style="font-size: 14pt;">PORUKA B O G U M I L A</span><span lang="HR" style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></h2>
<h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</h2>
<h2 align="left">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=502268715988723897" name="_Toc34572538"></a><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=502268715988723897" name="_Toc34572463"></a><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=502268715988723897" name="_Toc34572291"><span lang="HR" style="font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Svijet bi bio religiozniji kada
bi se iz njega uklonile sve religije.</span></a><span lang="HR" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></h2>
<h2>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">J. Radakrišnan</span></i><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
<br /></div>
<span style="font-size: 11pt;">Ova poruka nije s "onog svijeta" već je od <b><i>živog</i></b>
<b><i>bogumila.</i></b>
Ako želite dokaz za to, evo kopije mog popisnog lista iz 1991. g.:</span></h2>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2Rno6A1XnrncE7rKTBsVbSOKbazFHQe6Vg25JajV7AaENsEq5z1DVfjnjbPZscgmbogfnFRnQ4X95KzztESmoNGgmEqf8vNr9tIPfkwXrMv6B6b4bXxZg-Vpa2-_4aMTgEjah-PPXUCg/s1600/popis.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="468" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2Rno6A1XnrncE7rKTBsVbSOKbazFHQe6Vg25JajV7AaENsEq5z1DVfjnjbPZscgmbogfnFRnQ4X95KzztESmoNGgmEqf8vNr9tIPfkwXrMv6B6b4bXxZg-Vpa2-_4aMTgEjah-PPXUCg/s640/popis.bmp" width="640" /></a></div>
<span lang="EN-US" style="font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="line-height: 5pt; text-align: justify;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 12pt; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-indent: 22.7pt;">
<span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: HR;">Povod za ovaj tekst je bio <i>ultimativan
zahtjev</i> Stranaca da se u škole u BiH uvede predmet <i>kultura religija,</i> a iskoristiću priliku da kažem nešto o <i>osnovnom uzroku vjekovne tragedije naroda
na ovom području.</i> Njen osnovni izvor potiče upravo od toga što se nama
uvijek u oblasti religije <i>nešto naturalo
i/ili poturalo</i>. Takođe ću dati i konkretan odgovor, kako već jednom
krenuti pravcem kojim idući bi u budućnosti bio riješen problem koji
se zove <i>Balkan</i> ili <i>evropsko bure baruta</i>. Svjestan sam da
će vam se prijedlog učiniti nerealnim, jer on upućuje i podrazumijeva
sprovođenje istinskog duhovnog preobražaja u pojedincu, tako da mi u
sebi otkrijemo <i>Centripetalno Središte</i>,
ili <i>ono,</i> Isusovim riječima rečeno,<i> što oko još nije vidjelo, što uho nije
čulo, ni ruka dodirnula,</i> a <i>To</i> je
tu, na njenom dohvatu, i ako <b><i>To</i></b> otkrijemo preporodićemo se i
osloboditi duhovne patnje<i>.</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; text-indent: 17.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Svrha mog
pisanja je, i kad je riječ o društvenim pitanjima, da poučim, da pomognem
drugima da krenu <i>konstruktivnom stazom</i>
u životu, kako bi spoznali najbitniji cilj i smisao života, ali ljudi, utonuli
u civilizacijski san i zaluđeni raznim glupostima, tome se, zbog
ljenosti ili neobrazovanosti, opiru pa zato i jesmo u ovom jadnom duhovnom
stanju u kome smo. Svjestan sam koliko ispadam naivan, a zatucanim dogmatama
i smiješno u ovo vrijeme <i>pošasti povampirenog
religijskog primitivizma,</i> pišući ovako kako to činim i predlažući nam da
prihvatimo ono što je u kulturno-civilizacijskom smislu <i>kultura najvišeg mogućeg nivoa</i> i što bi
nam napokon, nakon mnogo lutanja i patnje, moglo biti spasonosno u
nastojanju da se duhovno samopronađemo.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: #141A;"><br clear="all" style="mso-break-type: section-break; page-break-before: always;" />
</span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-indent: 17.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Iako su mi
roditelji bili pravoslavci-laici, pri popisu stanovništva1991. g. izjasnih
se prema religijskoj pripadnosti kao <i>bogumil.</i>
Bio sam, prema jednom tv izvještaju o popisu, u kome je bilo riječi i o
kuriozitetima, jedini koji se tako izjasni u BiH. U <i>Moralnoj zori </i>objašnjavam zašto sam se po nacionalnosti izjasnio
(protestno) kao Hercegovac.<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-indent: 22.7pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Izjasnio
sam se kao bogumil zato što se ne osjećam ateistom a ni vjernikom ni jedne
postojeće religijske konfesije. Do postignuća <i>prosvjetljenja, </i>kako ste već imali priliku čitati, stigao sam
praktikujući hatha jogu i proučavajući svjetsku duhovnu baštinu, uz
upoznavanje dubinske psihologije. Ne mogu reći da sam predstavnik bogumilske
tradicije, jer nju su tzv. pravovjerni hrišćani zatrli bez traga, ali jesam
<i>nasljednik bogumilske duhovne ideje</i>.
Zato mogu ovdašnjim konvertitima: pravoslavcima, katolicima i muslimanima
(koji su dvostruki konvertiti) reći da su oni ovoliko <i>fanatizovani</i> i <i>zli</i>
zato što se još u svom podsvjesnom nisu pomirili s grijehom svojih predaka
zbog njihovog <i>otpadništva.</i> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-indent: 22.7pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">(Sa zapada
i sjevera dva katolička reda: <i>dominikanci
</i>i<i> pavlini </i>posebno su se isticali
u borbama protiv bogumila u Bosni, koje je Nemanja progonio s istoka. Progon je
činjen pod raznim izgovorima, ali je <i>vlastoljubivost
progonitelja</i> bila osnovni motiv)<i>.</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-indent: 17.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Trag
izvornog učenja bilo kojeg <i>Velikog Prosvjetljenika</i>
nikada ne može biti zatrt, bez obzira na to koliko se institucionalne
religije vremenom udaljavale od srži spoznaje svog osnivača, jer s vremena na
vrijeme rijetkim ljudima se posreći da dožive prosvjetljenje i oni Svijet
podsjete na <i>Vječnu Istinu,</i> a
istovremeno i ukažu koliko su oni, koji se predstavljaju da su, kobajagi,
legitimni tumači <i>Istine,</i> koju je
saopštavao njihov <i>Mesija ili Poslanik,
tu Istinu –</i> <i>obljutavili,</i> najčešće
s <i>glave, </i>ne poimajući ono što prežvakavaju<i>.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-indent: 17.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Knjiga <i>Naša joga i prosvjetljenje,</i> pa i ova,
vraćaju svježinu vječno najmirisnijem cvijetu: <i>prosvjetljenju,</i> krajnjem cilju i smislu našeg postojanja na ovom
svijetu<i>.</i> One ujedno predstavljaju
odbranu <i>izvorne ideje</i> <i>Velikih Prosvjetljenika, </i>a među <i>Njima</i> nama su najpoznatiji Isus i Muhamed
a. s., od krivotvorenja <i>te ideje</i>, što je obavljeno od strane
njihovih sljedbenika žednih vlasti, željnih vladanja nad ljudima, putem
manipulisanja čovjekovom dubokom duhovnom potrebom da osjetimo jedinstvo s <i>tajnom,</i> koju religije imenuju
Bogom/Allahom. Ali kad kažem da stajem u odbranu izvorne ideje <i>Velikih Prosvjetljenika,</i> nemojte misliti
da tu ideju tumačim ili predstavljam na iole sličan način kako su to činili
osnivači raznih sekti u okviru tih religija. Ne, ni govora o tome! Ona je u
metodu <i>naše joge</i> saopštena na originalan
i popularno-naučan način, bez dogme i laži, našem dobu primjereno: razumljivo
i primjenljivo, onako kako je to bilo nužno da napokon bude učinjeno.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-indent: 22.7pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">No, nakon
svega što se na ovim prostorima dogodilo zar ne bi bilo najpametnije šutiti!?
Bilo bi! Ali nama se ovo i događa zato što ili nismo dovoljno pametni ili što
pametni<i> skamenjeno </i>šute, dok
neumni predvode u svim oblastima života. Kako reče Njegoš: "Bez budala
tupoga pogleda, bi l' umovi mogli blistat sv'jetli?", tako kako po
nekada zasvijetle, kao na primjer Mešin u <i>Dervišu i smrti</i>, gdje On uvodeći lik Džemaila metaforično
priprema teren za ono što slijedi, kao Njegovo mišljenje o sudbini ovdašnjih
muslimana, koja je u simbiotičkoj vezi sa komšijama hrišćanima: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-indent: 22.7pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">"Obogaljio
se sâm. U piću je oštrim nožem udarao u svoja stegna, dok nije isjekao sve žile
i mišiće, pa je sad, pijući, zabadao nož u sasušene patrljke ne dozvoljavajući
nikome da mu priđe, niti je ko mogao da ga savlada, tolika mu je još snaga
ostala u rukama. <i>–</i> Džemail je naša
prava slika, bosanska <i>–</i> rekao je
Hasan. <i>–</i> Snaga na patrljcima. Sam
svoj krvnik. Obilje, bez pravca i smisla.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-indent: 22.7pt;">
<i><span lang="EN-US" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">–</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> Šta smo to onda mi? Lude?
Nesrećnici?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-indent: 22.7pt;">
<i><span lang="EN-US" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">–</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> Najzamršeniji ljudi na svijetu. Ni
s kim istorija nije napravila takvu šalu kao s nama. Do juče smo bili ono
što danas želimo da zaboravimo. Ali nismo postali ni nešto drugo. Stali smo
na pola puta, zabezeknuti. Ne možemo više nikud. Otrgnuti smo, a nismo
prihvaćeni. Kao rukavac što ga je bujica odvojila od majke rijeke, i nema više
toka ni ušća, suviše malen da bude jezero, suviše velik da ga zemlja upije. S
nejasnim osjećanjem stida zbog porijekla, i krivice zbog otpadništva, nećemo da
gledamo unazad, a nemamo kud da gledamo unaprijed, zato zadržavamo vrijeme, u
strahu od ma kakvog rješenja. Preziru nas i braća i došljaci, a mi se branimo
ponosom i mržnjom. Htjeli smo da se sačuvamo, a tako smo se izgubili, da više
ne znamo ni šta smo. Nesreća je što smo zavoljeli ovu svoju mrtvaju i nećemo
iz nje. A sve se plaća, pa i ova ljubav.
(…) A zašto to činimo? Zato što nam nije svejedno. A kad nam nije svejedno,
znači da smo pošteni. A kad smo pošteni, svaka čast našoj ludosti!"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-indent: 22.7pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Četvrt
vijeka prije otvorene manifestacije najveće ludosti Meša je na nju
upozoravao, ali umjesto da ga čuju i razmisle o njoj oni kojima je poruka bila
namijenjena, oni su ga zbog nje otjerali iz Sarajeva i BiH, a <i>umovi svijetli</i> sada se ne mogu načuditi <i>ponosu ludih na njihovu ludost.</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-indent: 22.7pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Nemanjići
su Srbima obogaljili noge, ono čime su se oni opirali na duhovnu tradiciju
prije nego im je natureno hrišćanstvo, a sveštenici su kasnije, slično kao i
Džemail, zabadali nož u patrljke, da ih sasvim uklone, ne poimajući da
čovjek ne može biti kompletan ako ima samo gornji dio tijela, jer on tada svoju
<i>neurotičnost i ludosti opravdava težnjom
za "carstvom nebeskim".</i> Bošnjaci sada čine kobnu grešku probajući
pronaći svoj korijen preko religije, islama, tražeći ga u Turskoj, Arabiji, …
gdje će ga nemoguće biti naći. Primanjem nove religije <i>konvertiti</i>, kako reče Meša, danas žele zaboraviti ono što su bili
do juče, ali ne postaju ni nešto drugo. Zapravo, <i>oni postaju samo imitatori novoprimljene religije.</i> Iz činjenice
što su i Srbi-pravoslavci i Bošnjaci-muslimani neukorijenjeni u
religiju koju drže za osnov svoje duhovne tradicije, izviru razlozi za njihovu
duhovnu bijedu, koju oni ne vide, <i>nesreću,</i>
netrpeljivost, sukobe i mržnju, mržnju kojoj nije moguće nazrijeti preokret
i nestanak.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-indent: 22.7pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Na ovom
prostoru su učenja <i>Isusa i Muhameda, </i>od
strane onih koji se predstavljaju jedinim legitimnim tumačima njihove poruke <i>–</i> sveštenika <i>–</i>, bačena ponovo u kaljužu kada su oni, pružajući podršku
svojim nacionalnim liderima u njihovim namjerama da ratom rasijeku vjekovima
zapetljavani čvor. Time su doprinijeli buktanju nezamislive međunacionalne
mržnje između ljudi koji su po porijeklu iz <i>istih korjena</i> ali od prije koji vijek različitih vjerskih
konfesija. Ako nisi konfesionalni vjernik, mržnja ti ne gine, i to <i>trostruka – </i>od dvije "tuđe"
nacije i od svojih <i>novopreobraćenika</i>. Čak je mržnja prema onima druge vjere <i>element</i> identiteta. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-indent: 22.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-indent: 22.7pt;">
<span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: HR;">Pri bilo kakvoj analizi problema nužno je poći od njegovog početka, od
korjena, od saznanja kako se problematični čvor prvi put počeo da
zapliće. U poimanju problema Balkana, kao evropskog bureta baruta, prvo treba
imati u vidu da je mnogobožačko stanovništvo (m</span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">islim na naše prapretke prije
primanja hrišćanstv)</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: HR;">ovih područja <i>utjerano</i>, duhovno za to sasvim nespremno,
voljom vlastele u, takozvano, <i>pravovjerno
hrišćanstvo</i>, koje je već tada imalo jaku crkvenu instituciju u simbiotičkom odnosu sa
svjetovnom vlašću. Tako je primanje nove religije, hrišćanstva, od
strane vlastele u prvom redu bilo motivisano vlastodržačkim, a ne duhovnim
razlozima. Potom se izvodilo njeno naturanje obespravljenom narodu preko
novopečenih sveštenika, koje je novoj religiji više privlačio miris vlasti,
kojim je ona već tada uveliko vonjala, nego njena, njima nespoznata duhovnost,
o kojoj oni tada, a što je ostavilo traga do naših dana, nisu bogzna nešto
mnogo osjećali ili poimali. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-indent: 22.7pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">(Pravovjernim
hrišćanima nazivani su zagovornici osnovnog, Jevanđeljskog pravca u
hrišćanstvu. Rodonačelnik im je uz sv. <st1:city w:st="on"><st1:place w:st="on">Petra</st1:place></st1:city>
i sv. Pavle, konvertit, koji je instituciju hrišćanske Crkve postavio na osnove
koje je on (Saul) ponio iz <i>degenerisanog</i>
judaizma, farisejstva, koje je Isus razobličio kao <i>čisti satanizam,</i> i u tome je bilo prvo i, po Isusov nauk,
katastrofalno izopačivanje hrišćanstva, bez čega, da ga nije bilo, sada
Vatikan ne bi bio najočitije <i>oličenje
Antihrista,</i> a slični su mu i ostali pravci hrišćanstva).</span><span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: HR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-indent: 22.7pt;">
<span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: HR;">Opiranje primanju hrišćanstva podsvjesnih slojeva psihe, što je bilo
normalno, od novovjeraca je stvaralo, ne istinske vjernike u novoj religiji,
već samo religijske imitatore. (U ovome, u <i>imitatorstvu,</i> u <i>umišljanju</i>
<i>vjerovanja</i>, osnova je svih naših
problema i svako razumijevanje problema Balkana odavde mora krenuti, zato
ću o ovome kasnije još nešto reći). Novi problem je nastao jer je prije nego
što je kod novopečenih religijskih imitatora došlo do zarašćivanja rana na
duši, prouzrokovanih njihovim utjerivanjem u njima neobičan i tijesan tor,
došlo je do razdvajanja hrišćanstva na istočno (pravoslavlje) i zapadno
(katoličanstvo), što je, kao završni čin, izvedeno 1054. g., a linija te
podjele povučena je preko ovih prostora, koji su od tada do sada <i>ukleta </i>granica. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: HR;">Narodu ovdašnjem je uskoro omrzlo, nad njim, nadjačavanje dvije <i>vlastoljubive</i> hrišćanske sekte, i rado
se priklanjao trećoj, <i>bogumilskoj</i>,
koja je do Bosne stigla iz Makedonije preko Srbije. Bogumilski sveštenici su
poricali onakve religijske institucije kakve su imali pravovjerni hrišćani,
zagovarali su skroman život i askezu, tihi otpor feudalcima, odbacivali Stari
Zavjet i liturgiju, što je i razumljivo, jer je njihovo učenje bilo izranjanje
<i>gnostičkog poimanja Isusovog
nauka. </i>Gnostike – koji su jedini od svih hrišćanskih pravaca na početku
hrišćanstva bili pravilno shvatili Isusovo učenje – takozvani pravovjerni
hrišćani<i>,</i> <i>vlasti žedni, </i>zatrli su krvavim znacima, čudnog li apsurda, u
ime Isusovog učenja (sic!), na
području Sredozemlja u IV vijeku. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Nakon
prevođenja naših prapredaka silom u hrišćanstvo (tzv. pravovjerno), izgleda,
da je učenje bogumilske sekte jedino od njih primljeno s voljom, radosno i
kako je normalno da to bude. O <i>bogumilskom</i>
poimanju Isusove poruke malo ima pisanih izvora, jer su kratofilni,
"pravovjerni" hrišćani, koji su nemilosrdno zatirali bogumile,
željeli da s njima nestane i bilo kakav pisani trag o njima. Kako pišem u
knjizi <i>Naša</i> <i>joga i prosvjetljenje</i>, osnovna ideja <i>bogumila,</i> odnosno <i>gnostika,</i>
bogumilskih prethodnika<i>:</i> <i>samospoznaja Boga u sebi,</i> izronila je
na istom prostoru u metodu <i>naše joge</i>
sedam-osam vjekova nakon što je ovdje okrutnom silom bila natjerana na
poniranje. <i>Naša joga</i> je cvijet koji
ukrašava omlađenu stabljiku bogumilsku, svojevremeno izraslu iz korjena
gnoze.</span><span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: HR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: HR;">U srednjem vijeku Ugari (i Hrvati, koji su bili pod njima) i katolička
crkva sa zapada i sjevera, te srpski despoti i pravoslavna crkva s istoka,
stalno su težili da osvoje Bosnu i u njoj nametnu svoju vlast i svoju <i>vjeru.</i> Bogumili su, uglavnom, prije
pada Bosne u tursko ropstvo, bili prevedeni u pravoslavne i katolike, ali se
u nametnutim im religijama, posebno u pravoslavnoj, još nisu bili
ustabilili, što su Turci ubrzo po dolasku u Bosnu shvatili i, uz posebne
povlastice raji koja pređe na njihovu vjeru, otpočeli s islamizacijom
naroda na ovom području. Turci su tada – iako vojno vrlo moćni, pa čak i bez
obzira na postupak Sulejmana II Veličanstvenog, koji se 1517. proglasio <i>kalifom, </i>vjerskim vođom čitavog islama
– u islamskom svijetu, što se tiče religije, važili za islamizirane
varvare. Tako ispada kao da je narodima ovog područja kao sudbinski
namijenjeno da im prihvatanje nove religije bude naturano, i što je u vezi s
tim najtragičnije, nametanje je izvođeno <i>iz
druge ruke,</i> znači od strane onih koji se ni sami u religiji koju su
naturali nisu bili duhovno samopronašli, već su i oni bili njeni imitatori. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: HR;">Uz ovo, naš problem se ne može ni pojmiti ukoliko se ne shvate velike
zablude i neukosti ljudi kada je riječ o izvornim učenjima osnivača poznatih
nam religija i strašnom krivotvorenju njihovih ideja od strane religijskih
institucija, koje su se pretvorile, u prvom redu, u vrlo unosne <i>profiterske organizacije,</i> zapravo u
prava pravcata <i>obezbožena čudovišta</i>,
a njihovi sljedbenici u zle ljude, bijesne na sebe i druge, koji su nesvjesni
da je izvor njihovog bijesa u tome što im religija kojoj pripadaju ne može da
pruži adekvatno zadovoljenje religioznog osjećanja, pa oni kao krivca za to
identifikuju čovjeka (brata, komšiju) koji je druge religije. U ovome, uz
nastojanje katoličanstva da "proguta" pravoslavlje, a islama da
se preko Bosne širi u Evropu, osnovni je uzrok naših vjekovnih međusobnih sukoba
(pa i ovog najnovijeg) iz čega je izveden i pojam o Balkanu kao evropskom
buretu baruta, jer religiozno osjećanje kod religijskih imitatora, agregira
ogroman razorni energetski potencijal.<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoBodyText" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 1pt; text-indent: 22.7pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-font-kerning: 11.0pt;">Padom
komunista, nacionalističke i religijske vođe, udruženi, kada su se
dočepali vlasti, zbunjeni i samoizgubljeni narod nisu znali kako da
povedu u budućnost, nisu znali da ga upute na pravac ka izlazu iz ćor-sokaka
u kome smo bili kada su oni došli na vlast, pa su <i>narod </i>samo još više zaludili budeći u njemu <i>potisnute </i>religijske atavizme i mitološke taloge, te ga tako upućujući
na pravac koji naglavačke vodi u daleku prošlost. E, tu, u kasnom srednjem
vijeku, tamo gdje je Evropa bila oko šesnaestog do osamnaestog vijeka,
mi smo <i>psihološki </i>(a i još kojekako)
sada. Ovu istinu moramo prihvatiti kao <i>činjenicu</i>
i od nje krenuti, ali to ne znači da se tuđi put treba imitirati – naprotiv
to bi bila nova greška. Inače, ne uzme li se ovo u obzir, opet ćemo graditi
kule u oblacima, koje će se – od prvog jačeg sijevanja religijske i nacionalne
netrpeljivosti do otvorene mržnje, vjerovatno opet uz grmljavinu <i>primitivizma </i>– srušiti. <o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoBodyText" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 1pt; text-indent: 22.7pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-font-kerning: 11.0pt;">Voljom <i>Proviđenja,</i> <i>Kosmičke
inteligencije </i>ili <i>Boga, </i>upravo
na ovom prostoru neposredno prije ove najnovije tragedije – valjda da bi nam
se kao lijek našlo pri ruci nakon nje – otkrivena je ovovremena <i>konstruktivna ideja vodilja: naša joga,</i>
ili kome više odgovara, a svodi se u suštini na isto: izronilo je ona koja je
bila suština <i>bogumilstva, </i>a koju će
kao svoju prihvatiti i Zapad, ukoliko bude mogao uvidjeti da mu bez toga
slijedi sunovrat u civilizacijski ambis. <o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoBodyText" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 1pt; text-indent: 22.7pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-font-kerning: 11.0pt;">Ta ideja je ona ista koja se nalazi
u srži spoznaja <i>Velikih Prosvjetljenika,</i>
znači i Isusovog, Budinog, Muhamedovog i njima sličnih učenja. To je u vezi
duhovnosti osnovna ideja, a ona je u duhovnotjelesnom metodu samousavršavanja
nazvanom <i>naša joga, </i>samo objelodanjena
na čovjeku našeg doba razumljiv i njemu prihvatljiv način. Ali u pravilu,
novo saopštavanje <i>vječne ideje, Istine,</i>
s početka ne biva jednostavno prihvaćeno, jer se njeno ostvarenje u odnosu
na istrošene i nedjelotvorne duhovne metode ili religije doima kao <i>uska vrata i tijesan put (što vode u carstvo
duhovnog života), i malo ih je koji ga nalaze, kao što se postojeće religije
čine kao široka vrata i širok put što vode, Isus bi rekao, u propast, i mnogo
ih ima koji njim idu.</i> <o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoBodyText" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 1pt; text-indent: 22.7pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-font-kerning: 11.0pt;">Većina vas ste bili navedeni na
široki put što vodi u prošlost, <i>u propast,</i>
i daleko ste njime otišli, ali šta ćemo sada: što je, tu je. Dok ste vi,
zaluđeni <i>lažnim prorocima,</i> hrlili
u sopstveni sunovrat, zabludno misleći da se spašavate od onog jadnog stanja
u kome smo bili, ja sam, bježeći od rata, u koji ste većina vas usrljali,
otišao u samoću da bi, po drugi put, pisao vam uputstvo kako da se vi iz pakla
u koji ćete dospjeti – izbavite. Tim uputstvom, knjigom o kojoj je i ovdje
riječ, usmjeravam vas na pravi put, ali on je toliko tijesan da je njime
nemoguće nahrliti u gomili (kako ste to činili na stranačke promotivne skupove
ili u bogomolje – da bi tamo bili viđeni), već je njime moguće ići jedino
sâm, i to: jedna po jedna osoba; jer putem spasa iz pakla samootuđenosti u
kome ste, putem do pronalaženja sebe, do sjedinjenja sa <i>praslikom Boga u sebi,</i> s našim <i>Esencijalnim Centrom,</i> naučno dokazanim kao postojećim, jedino
je tako, sâm idući, moguće stići. Ovo vam se neće dopasti, ali Istina je, a
Istina ovakve vrste je opora. Čovjek voli <i>šarene
laže</i> i za onima koji ih nude, on ide slično kao ovca za zvonarom,
nesvjestan da se tako samoobmanjuje. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: HR;">Susret s ovom knjigom za vas bi mogao biti <i>čudesan događaj</i>. Ona je bez presedana, a uz njenu pomoć saznaćete
koliko smo <i>duhovno bolesni:</i> otrovani
u podsvjesno nam usađenim obmanama, koje, ako jasno ne nazirete, bar
intuitivno slutite. Knjigom ćete biti <i>obodreni,</i>
jer ćete u njoj saznati da je za našu boljku otkriven lijek: <i>integralni naučno-filozofsko-religijski duhovnotjelesni
metod </i>za <i>samostalno</i> <i>osvješćenje nesvjesnog do prosvjetljenja,
nirvane ili samoostvarenja,</i> te tako i do izbavljenja od duhovne
patnje. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: HR;">Ovo je doba nauke i odgovarajući
<i>metod samousredištenja</i>,
oslanjajući se na <i>drevnu svjetsku duhovnu
baštinu</i>, nama je sada mogla jedino pružiti nauka, <i>dubinska psihologija</i>. Zato su u tom metodu uz nju ravnopravne i
druge dvije oblasti duha: filozofija i religija. Zapravo u njemu je postignuta
odavno neophodna odgovarajuća “kopča” u vidu prohodne <i>relacije </i>između nauke i tih duhovnih oblasti.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: HR;">Postoje dva osnovna tipa
religija. Prvi su one koje se zasnivaju na <i>vjerovanju</i> u postojanje Boga i molitva Bogu je način uspostavljanja
kontakta s <i>božanskim.</i> Njih zovemo i <i>religije molitve.</i> Njima pripadaju judaizam,
hrišćanstvo, islam, hinduizam i sl. Religije vjerovanja u Boga moguće je
dalje podijeliti u dvije <i>osnovne
podgrupe</i>. Prva bi bila ona u kojoj dominira <i>strah</i> od Boga, a to su judaizam i islam i druga, u kojima dominira <i>ljubav</i> za Boga i mesiju: hrišćanstvo i
hinduizam. Religije molitve su mogle biti djelotvorne samo dok je kod čovjeka
bila vodeća osjećajna funkcija, dok je on na pomen Boga mogao da <i>zatrepti od straha</i> ili <i>zatreperi od ljubavi,</i> a bile su <i>praktične </i>kada je većina stanovništva
bila nepismena. Drugi od osnovnih tipova religije su <i>religije meditacije</i> ili <i>prosvjetljenja,</i>
kao što su npr.: budizam, đainizam, taoizam ili zen-budizam. Joga je rodonačelnik
religija meditacije, a u njima nema vjerovanja u Boga, kao u religijama
molitve, već se meditacijom osvješćuju nesvjesni dijelovi psihe do
stanja duha koje se imenuje prosvjetljenjem. U ovim religijama učitelj
samo upućuje učenika na duhovni put, kojim on potom ide s</span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-font-kerning: 11.0pt;">â</span><span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: HR;">m. Ovaj
duhovni put (kao teži) koristi se onda kada intelektualna funkcija kod većine
ljudi postane vodeća, kao što to sada jeste slučaj u čitavom svijetu.<b>»</b> <o:p></o:p></span><br />
<span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: HR;"><br /></span>
<span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: HR;">I evo još jednog izvoda iz iste knjige, iz drugog dijela.</span><br />
<span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: HR;">Ovo što slijedi je u kontekstu mog pisanja o dva vida zatvora u kojima je čovjek, a ja sam oba ta vida zatvora jako osjećao. Jedan je zatvor podsvijesti u koji budemo strpani odgojem i obrazovanjem a drugi je, za mene, bio sistem koji je od ljudi pravio ovce. Nastojao sam se osloboditi iz oba zatvora i u vezi s tim sada slijedi kratki izvod. </span><br />
<span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: HR;"><br /></span>
<div style="text-align: left;">
<span lang="HR"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=502268715988723897" name="_Toc34572289">«</a></span><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 12.15pt;">Slutio sam da ću se i spoljnjeg </span><i style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 12.15pt;">zatvora</i><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 12.15pt;"> osloboditi tek kada dokučim odgovor na pitanje iz djetinjstva,
na pitanje: </span><i style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 12.15pt;">koji je smisao čovjekovog
života na ovom svijetu?</i></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="line-height: 12.15pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Odgovor mi je u vidu nagrade stigao na početku mojih pedesetih
godina života, a pismeni dokaz da sam taj odgovor zaista saznao je moja knjiga
<i>Naša joga, </i>u kojoj sam saopštio metod
<b><i>naše</i></b>
(zapadne) <b><i>joge,</i></b> koji sam iskombinovao ili otkrio tražeći odgovor na
pitanje o smislu našeg, ljudskog postojanja na ovom svijetu, u ovom životu. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 12.15pt; mso-line-height-rule: exactly; text-indent: 17.0pt;">
<span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Sve što bi bilo ko u vezi
čovjekovog duhovnog rasta do nivoa koji se imenuje <i>prosvjetljenjem</i> danas imao ili mogao da kaže bilo bi samo na
drugačiji način saopštavanje onog što već sadrže drevne knjige starih civilizacija
i kultura. Ali pošto je jezik tih knjiga nama a priori nepojmljiv, pa to ne postaje
ni nakon posebnog objašnjenja i tumačenja parabola i metafora kojima se
izražava suština njihove poruke, nama je već odavno bila potrebna <i>knjiga</i> koja bi nam, na nama shvatljiv
način, predstavila ono <i>suštinsko</i> i <i>univerzalno</i> o čemu govore, svako na
svoj način, sva drevna duhovna (religijska) učenja, uprkost krivotvorenja
nekih od njih.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 12.2pt; mso-line-height-rule: exactly; text-indent: 17.0pt;">
<span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Mučeći se da dokučim njihov
sadržaj, shvatio sam da te knjige prenose samo nekadašnje znanje, ali ne i
pouku kako da sami stignemo do duhovnog stanja o kome one govore, a ja sam u
njima tražio ili očekivao da nađem upravo to: da budem poučen da sâm dostignem
ono ili slično stanje duha koje su bili dostigli osnivači religija, jer sam <i>intuitivno slutio</i> da je to stanje duha
postizivo svakom čovjeku, a ako nije, čemu onda toliko ogromno rasipanje
energije u te svrhe, u djelatnost koja je u vezi s religijom. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 12.2pt; mso-line-height-rule: exactly; text-indent: 17.0pt;">
<span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Sve te <i>svete </i>knjige su pisane više kao podsjetnici za one koji prenose
učenja koja se na osnovu njih propagiraju, nego kao priručnici za laike,
što je i razumljivo, s obzirom da je u vrijeme nastajanja tih učenja najveći
broj ljudi bio nepismen. Drugo, one su bile namijenjene čovjeku kod koga je
vodeća <i>osjećajna</i> funkcija i za
određeno civilizacijsko doba, a kod savremenog čovjeka je uglavnom vodeća <i>intelektualna </i>funkcija i mi hoćemo da
nešto <i>znamo</i> i o onome u što bi
trebalo da <i>vjerujemo.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.2pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
<span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: HR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Nekako upravo u onim svojim godinama u kojima je Isus
okončao ovozemaljski život, primio sam <i>poruku</i>
iz dubine svog bića: treba da napišem knjigu za ovovremenog čovjeka, koja
bi ga u vidu savremenog priručnika, u ovo doba kada se sve vrijedno stiče
putem knjiga, poučila kako da on krene putem <i>samospoznaje,</i> do otkrivanja najdublje <i>Tajne</i> o sebi samom. Pošto sam već praktikovao hatha jogu, a
moje biće je bilo preokupirano <i>težnjom
za samospoznajom</i> i sticanjem <i>ezoterijskog
znanja,</i> nekako sam spontano došao na ideju da bi ovovremeni put do
samospoznaje trebalo da bude kombinacija hatha joge, kao provjerenog
drevnog puta do sebe, koji polazi od tijela, i savremenog znanja iz dubinske
psihologije, koje u procesu čovjekove reintegracije polazi od psihe. Tako
je nastao duhovnotjelesni metod koji sam nazvao naša joga.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
<span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: HR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Nakon priprema koje potrajaše skoro jednu deceniju bilo
mi je potrebno dvanest godina da konstruišem taj metod i napišem knjigu u
kojoj ga za druge predstavljam. Knjiga je bila suviše revolucionarna za ono
doba <i>jednoumlja</i> u kome je nastala<i>,</i> pa sam se bio odlučio da ona bude
objavljena posthumno, a da ja život provedem anonimno što se tiče
prosvjetljenja i iskombinovanog metoda. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
<span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: HR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Na početku rata u BiH zatekoh se u svojoj vikendici
iznad Sarajeva, na prostoru nad kojim je SDS cijelo vrijeme imao kontrolu. U
stanu, u Sarajevu, ostali su mi svi rukopisi i biblioteka. Saznavši da je sve
što sam u stanu imao razneseno ili uništeno, tu činjenicu sam doživio i kao
kaznu Proviđenja što knjigu nisam na vrijeme objavio. Ujedno sam se našao pred
dilemom da li da se brinem za svoj novi socijalni status, u kom smislu sam imao
konkretne ponude, ili da u krajnjoj materijalnoj bijedi, i bez literature otpočnem
ponovno pisanje glavnog, nestalog mi djela. Moje duhovno postignuće obavezivalo
me je, umjesto da brinem za sebe, da nešto korisno učinim za druge i za buduće
generacije. S tom namjerom sam u ljeto 1993. godine iz Bosne, ili iz Republike
Srpske, <i>strugnuo</i> u Crnu Goru,<i> </i>na Žabljak, na obalu Crnog jezera,
gdje sam otprije imao iznajmljen jedan stari mlin za ljetnikovac. Zatražih od
Nacionalnog parka "Durmitor" jednu staru zgradu za svoj izbjeglički
smještaj i to mi bi dopušteno. Živeći, u materijalnom smislu, godinama toliko
bijedno da je to, niti predstavljivo, niti bi bilo shvatljivo, pa i u
takvim uslovima imadoh dovoljno duhovne snage da otpočnem, na početku
ljeta 1995. godine, ponovno pisanje knjige. To sam imenovao eksperimentom
i bio ga nazvao <i>operacija</i> <b><i>feniks,</i></b>
jer ovaj mitološki pojam koji upućuje na ponovno rađanje iz pepela preneseno
znači: uskrsnuće, obnavljanje, neprolaznost i besmrtnost, što se, u mom
slučaju, i ostvarilo, pošto sam do jeseni iste godine ponovo napisao knjigu u
kojoj sam saopštio metod <i>naše joge</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 11.7pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
<span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: HR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Rukopis sam u oglednom primjerku </span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">–</span><span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: HR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> nakon što jedan ugledni izdavač iz Podgorice, koji je
bio obećao da će knjigu štampati, nije imao sredstava za takav poduhvat </span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">–</span><span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: HR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> nudio nekim izdavačima, ali na prijedlog nije bilo
pozitivnog odgovora. Skrhan neimaštinom i indigniran odbojnim odnosom izdavača
prema mom prijedlogu </span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">– dok su mnogi rado
štampali knjige koje su glorifikovale ratno ludilo – </span><span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: HR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">pomislim još nije vrijeme za ovu knjigu i pismeno upitam
Biblioteku "Đurđe Crnojević" na Cetinju pod kojim uslovima bi kod
njih mogao pohraniti rukopis jedne knjige s oporukom da bude objavljen za 25
ili 50 godina. Nikada nisam dobio odgovor. Jedva sam, kao autor-izdavač, na
kredit 1999. godine uspio štampati knjigu <i>Naša joga i prosvetljenje</i> </span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">–</span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: HR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> </span><i><span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: HR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">teorija i metodologija duhovnotjelesnog
samousavršavanja,</span></i><span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: HR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> što ukazuje
da ona sadrži i teorijsku osnovu i metodološka uputstva za samostalan
istovremen rad i na duhu i na tijelu, na osnovu čega savremeni čovjek može
krenuti putem koji ga, ako bude dovoljno uporan, potencijalno može pouzdano
i bezbjedno dovesti do samocentriranja u praslici ili arhetipu Boga u
nama, do samoostvarenja ili prosvjetljenja. Ukoliko mu se rad s tom namjerom
i ne posreći, a u tom smislu nema nikakve garancije, niti je iko može
blanko izdati, osim da laže, svako će bar dobiti uzgredne rezultate. Oni su popravljanje
zdravlja do vama sada i nezamislivog nivoa.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 11.7pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
<span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: HR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Pošto je duhovno tlo Indije milenijima bilo rasadnik iz
koga su druge kulture u svoje vrtove presađivale egzotične duhovne biljke, a
indijska duhovnost svoj sok crpila iz <b><i>joge</i></b>, najstarijeg od nama poznatih i
dostupnih drevnih duhovnotjelesnih učenja o prosvjetljenju, smatrao sam za
uputno da za savremenog urbanog čovjeka pouku kako da se samopronađe povežem
ili otpočnem sa učenjem joge.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 11.7pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> Kako ističem u knjizi, prevodilac na
naš jezik Elijadeovog djela <i>Joga:
besmrtnost i sloboda,</i> Zoran Zec u svojoj uvodnoj riječi zapisa: "Da li
je pred nama vreme kada će se joga javiti kao izlaz iz krize, kao predupređenje
čovekovog unutrašnjeg rasula? Da li je indijska joga naša 'nasušna' duhovna
potreba? Da li će sa Istoka stići već gotova duhovna prinova ili samo novi
podsticaj za pronalaženje vlastitog puta?
Na ova i slična pitanja Elijade ne odgovara" A onaj koga interesuje
suštinski odgovor na ova pitanja naći će ga u mojoj knjizi, a on ukratko
glasi: Zapad je probao da prihvati jogu (zen-budizam i sl.) kao s Istoka pristiglu
već gotovu duhovnu prinovu, ali se to pokazalo u praksi nedovoljno
djelotvorno, i zato sam jogu uzeo kao "samo novi podsticaj za pronalaženje
vlastitog puta".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 11.7pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
<span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: HR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">A taj novi, koji će se jednom, nadam se, smatrati i vlastitim
duhovnim putem čovjeka naše civilizacije, vjerovatno će biti naša (zapadna
ili evropska) joga.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 11.7pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
<span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: HR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Ime Žarko, koje sam dobio, kada sam 1943. godine rođen u
Glavatičevu kod Konjica, asocira na vatru i toplinu što je u osnovi
alhemijskog procesa, a bez prolaska kroz alhemijsku retortu za rastakanje ega
nemoguće je stići do duhovne svjetlosti ili prosvjetljenja. Prezime Karišik
izvorno znači smjesu nekoliko vrsta žita, uzgajane u tursko doba sa svrhom
da se u jednoj životnoj namirnici dobije ono osnovno što je čovjeku
potrebno za ishranu (hljebom). Metod naše joge je sasvim u skladu sa smislom
mog prezimena, koje preneseno znači mješavinu, skladnu kombinaciju. <o:p></o:p></span></div>
<span lang="HR" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: HR;">
<i><span lang="HR" style="font-size: 10pt;">Durmitara,</span></i><span lang="HR" style="font-size: 10pt;"> što
je ustvari moje ime koje simbolizuje dostignuti preobražaj, skovao sam </span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">sâm</span><span lang="HR" style="font-size: 10pt;"> od imena <i>evropskog
ljepotana</i> među planinama, Durmitora, i <i>evropske
ljepotice</i> među rijekama. Pošto je kanjon rijeke Tare najdublji i najimpresivniji
u Evropi, to bi moje jogijsko ime trebalo da simboliše kako sam pri konstruisanju
metoda <i>naše joge </i>pošao od najdubljih,
nesvjesnih slojeva svog bića i u procesu samospoznaje povezao ih s
najvišim mogućnostima ljudskog duha, s dostignutim stanjem prosvetljenja,
za koje postignuće su, u zemaljskim relacijama, ljepote Durmitora prikladno
poređenje. To svoje duhovno ime prvi put sam stavio na knjigu <i>Naša joga i prosvetljenje.</i></span></span><b style="font-family: Arial; font-size: 15px; line-height: 12pt;">»</b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-size: large;"><br clear="all" />
</span><br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; text-indent: 17.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[1]</span><!--[endif]--></span></a> Za čitaoca neki dijelovi ove knjige mogu biti zbunjujući i vi ćete s
početka teško (pri prvom čitanju, posebno) shvatiti čemu ovo i ono, ali
pročitajte ponovo prvi pasus mota knjizi. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;">Ovdje dodato. U ovoj knjizi slično kao i u životu,
“sve je jednostavnije no što se može zamisliti, a u isti mah isprepletenije no
što se može pojmiti” (Gete)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;">Do sada Srbima niko nije jasno objasnio problem koji
se u pojedincu, pa i u narodu, javlja kada čovjek ne bude pravilno poučen
kako da ostvari religiozne potrebe svog bića. Nemam<i> </i>teološko ni dubinskopsihološko <i>akademsko</i> obrazovanje, ali, zahvaljujući iskustvu <b>–</b> Kant je tačno zapazio <i>da svo naše saznanje počinje sa iskustvom
</i><b>–</b> osjećam se obavezan poučiti
druge onome čemu ih ne mogu poučiti oni koji su bez sličnog iskustva, npr. sveštenici,
već ih, lažno se predstavljajući, mogu samo zamajavati, a naučnici-ateisti
voditi u <i>agnosticizam</i>, držeći da ono
što ne mogu dokazati da postoji – i ne postoji, a postojanje duše, za sada,
je nemoguće direktno naučno dokazati; nju se može samo osjećajno <i>spoznati</i>. Kada je početkom XX vijeka,
poznati ezoterijski učitelj Gurđijev, koji je iz Rusije došao u Pariz, izjavio
da čovjek <i>nema dušu,</i> crkveni krugovi
su se uznemirili i ustali protiv njega. Gurđijev je bio u pravu, ali nije bio
pravilno shvaćen. Svaki čovjek ima <b><i>potencijal</i></b> da <i>spozna dušu u sebi,</i> ali je jako malo ljudi koji to ostvare. <i>Spoznati Dušu</i>, druge su riječi za
ukotvljenje bića u <i>arhetip božije
praslike</i> u nesvjesnom ili doživiti prosvjetljenje. Ja sam postigao da
potpuno samostalno od građevinskog radnika u šesnaestoj godini stignem do
doktora nauka u četrdesetoj i tako sam u toj oblasti realizovao svoj
potencijal. Mnogi ljudi imaju isti potencijal ali ga nikada ne realizuju. Sa <i>spoznajom duše </i>vrlo je slično. Svako
normalan ima taj potencijal, ali je prvo potrebno da shvati da ga ima i drugo
da ga uz savjet i lični rad realizuje.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;">Ekhart je pisao ovako: „Čovek ima mnogo koža na sebi
koje pokrivaju dubine njegovog srca. Zašto trideset ili četerdeset koža,
upravo poput volovskih ili medveđih, tako debelih i tvrdih, pokrivaju dušu.
Uđi u vlastitu suštinu i uči da tamo spoznaš sebe“. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;">Moje često pozivanje na Junga, pokazatelj je <i>iskustvenog</i> prepoznavanja <i>vrhunske spoznaje o čovjeku </i>od strane
samoukog (nekadašnjeg) balkanskog čobančeta i, uz to, nastojanja da se
pomogne drugima da stignu do slične <i>spoznaje
o sebi samima.</i> Iz Jungovog teksta, što slijedi, vidjećete da on na
implicitan način podržava Gurđijevo mišljenje o duši, koja je u nama
„uspavana“.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;">„Kada dokazujem kako duša po prirodi posjeduje
religioznu funkciju i kada zahtijevam da najvažnija zadaća svekolikog odgoja
(odraslih) bude, prenijeti u svijest arhetip slike Božije, odnosno, njenu
emanaciju i djelovanje, onda me upravo teolozi hvataju za ruku i optužuju zbog
'psihologizma'. Ali, kada prema iskustvu ne bi u duši ležale najviše
vrijednosti, psihologija me ni najmanje ne bi zanimala, jer bi duša tada bila
kao falsifikovana novčanica. Međutim, iz stostrukog iskustva znam da duša to
nije, već da, naprotiv, sadrži korelat svih onih predstava što ih je
formulisala dogma, a i više od toga, te da upravo zbog toga duša jeste oko kome
je data mogućnost gledati svjetlo.<i> <b>Za to treba neizmjeran raspon i nedokučiva
dubina</b></i>. Prebacuju mi 'apoteozu duše'. <i>To nisam učinio ja - već sam Bog! </i>Ja duši nisam pripjevao
religioznu funkciju, već sam iznio činjenice koje dokazuju da je <i>duša po svojoj prirodi religiozna</i>, to
jest posjeduje religioznu funkciju. U tragičnoj zabludi su teolozi koji ne
uviđaju kako se time ne dokazuje postojanje svjetla, već postojanje slijepaca,
koji ne znaju kako bi i njihove oči mogle štogod vidjeti. Trebalo bi, napokon,
primijetiti kako ne koristi hvaliti i propovjedati svjetlo ako ga niko ne
može vidjeti. Suprotno tome, bilo bi nužno naučiti ljude umijeću gledanja.
Očito je da je suviše mnogo onih koji su nesposobni uspostaviti vezu između
svetih likova i vlastite duše; oni, naime, ne uspijevaju vidjeti kako u
njihovom nesvjesnom biću drijemaju podudarne slike sa religijskim simbolima.
Da bi unutrašnje viđenje toga bilo moguće, valja utrti put sposobnosti gledanja
(što sam učinio u knjizi <i>Naša joga i prosvjetljenje,</i>
prim.: D.). Kako to postići bez psihologije, to jest, bez dodira s dušom, meni
je, priznajem, nedokučivo. … Ako slijepac vremenom progleda, ne može se
očekivati da će smjesta orlovskim okom otkrivati nove istine. Treba se radovati
ako uopšte štogod vidi i donekle razumije ono što vidi. Moja psihologija se
bavi činom viđenja, a ne stvaranjem novih religioznih istina, a i što bi, kada
još ni postojeće nisu uočene i shvaćene. Poznato je da se religiozne tajne ne
mogu pojmiti, ako se ne spoznaju u sebi“. Zato sam Junga i Njegoša uzeo za
glavne vodiče do <i>prosvjetljenja</i>, jer
su oni najviše ili najdublje spoznali religijske tajne svoje i svake duše. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[2]</span><!--[endif]--></span></a> Znano je šta bi simbolički trebalo da kazuje dogma da
se u Isusu otjelotvorio Bog, ali kako sveštenici to predstavljaju, a posebno
tobožnje Isusovo bezgrešno začeće i <i>„vaskrsenje“</i>,
vrijeđanje je <i>zdravog razuma.</i> Bog
se otjelotvoruje u svemu na Zemlji, a u čovjeku najpotpunije i u onom koji
uspije da se prosvjetli <b><i>najveličanstvenije</i></b><i>, </i>jer u tom slučaju čovjek realizuje <i>najveće </i>bogomdane nam mogućnosti, a
te su da naše <i>biće</i> (iz ega) uđe u
gravitaciono polje <i>praslike Boga</i>.
Oni koji ne poimaju <b><i>fenomen prosvjetljenja</i></b> mogu prosvjetljenika smatrati za
Boga (u ljudskom liku), ne poimajući da i oni, po bogomdanim nam
mogućnostima, mogu postati isto što je postao i on. To su oni koji, kako
Njegoš reče, su <i>snom uspavani teškijem</i>,
a takvi su na <i>Nikejskom saboru</i> (325.
g.) glasanjem (čudnog li čuda!) odlučili da je Isus Bog, a ne smrtni mesija.
Tom glupošću, inaugurisanom od strane <i>kratofilnih</i>
episkopa, koji o <i>bogospoznaji</i> ne
imadoše niti iskustva, ni pojma, nametnuto je <b><i>ostajanje hrišćana u duhovnom mraku,</i></b>
<b><i>evo,
sve do sada.</i></b> Moja misija, kao prosvjetljenika, u tome je da prvo
Srbima pokažem koliko su u ropstvu zabluda koje im nameće Crkva i da im ukažem
na mogućnost da <i>duhovno progledaju, </i>da
više ne budu sljepci kod očiju. <b><i>Jasno mi je da skoro svi prosvjetljenici
precjenjuju prosječnog čovjeka, a tako je i sa mnom.</i></b> (Rijedak izuzetak
od toga bješe Njegoš, a da je bio u pravu posvjedoči i to što <i>Luča</i> čekaše na dešifrovanje 150 godina).
Nažalost, najveći broj ljudi nije spreman potruditi se da stekne znanje o
osvješćivanju nesvjesnih sadržaja, a ni podnijeti muke susreta s njima, bez
kog susreta nema <i>istinske religioznosti.</i>
Drugo, mnogi ljudi više vole da budu vođeni, slično kao stado po pašnjacima,
nego da odgovarajućim duhovno-psihološkim postupkom sami potraže najpogodniju
duhovnu hranu i najbistrije izvore za sebe.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;">Tu činjenicu koriste sveštenici i svakojaki šarlatani,
koji se predstavljaju za učitelje nekog duhovnog puta ili predstavnici nekih
sekti – pošati našeg doba – u okviru tradicionalnih religija, a ako hoćete
da saznate o onome šta su oni stvarno duhovno postigli, utvrdite šta su oni
napisali i objavili, jer u naše <i>doba pismenosti</i>,
ako neko ono što propovjeda nema hrabrosti pismeno pretstaviti i
javnoj kritici ponuditi, taj je sumnjiv, ili, Isusovim riječima rečeno, <i>lažni je prorok</i>. (Moja knjiga <i>Naša joga i prosvjetljenje</i> oslobođena
je plaćanja poreza na promet od ministarstava kulture, za prvo izdanje, u
Crnoj Gori, a za drugo i u BiH. Samo knjige, za koje posebna komisija utvrdi
da predstavljaju poseban doprinos kulturi ili nauci, svojevremeno, mogle su
biti oslobođene od plaćanja poreza). Moja knjiga pokazuje moje iskustvo prosvjetljenja
i saopštava pored teorije i <i>metodologiju
</i>za druge, ali ne kao kalup u koji se drugi treba uklopiti, kakav slučaj je
sa vjerskim kanonima, već samo kao putokaz, kao opšta pravila, koja svako
treba primijeniti na samo sebi svojstven način, a uz to, Rusoovim riječima,
upozorio sam da su (tamo, kao i ovdje) <i>sve
moje tvrdnje samo razlozi za sumnju.</i> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;">Dogma traži da vjerujemo i u ono što zdrav razum
shvata da je izmišljotina ili ne dokučuje „šta je pisac htio da kaže“, a <i>religije meditacije</i> polaze od načela da
u sve treba sumnjati dok kroz iskustvo ne spoznamo <i>unutarnju stvarnost</i>, onakvu kakva je, to jest, dok ne stignemo do <i>svog iskustva</i> onog što je Isus nazivao
Istinom ili Carstvom božijim u nama. S. Kjerkegor je tvrdio da je <i>celokupna religija samo iskustvo naše
subjektivnosti,</i> to jest osvješćenje nesvjesnog. Ošo veli „pravu religiju
interesuje samo jedno, a to je istraživanje čovekovog unutrašnjeg sveta,
otvaranje unutrašnjeg oka. Mi na istoku to zovemo treće oko; ali je ono samo
simbol, metafora. Međutim, čovek <i>zaista i
može </i>da vidi iznutra”. Podsjetimo se Marije fon Frans: da se <span lang="HR">„jedina pustolovina,
koja je još vrijedna truda modernog čovjeka, nalazi u unutrašnjem predjelu
nesvjesne psihe“. Čovjek je jedino biće koje ima religiozno osjećanje ili
nagon samoostvarenja, koji je <i>duhovni
nagon.</i> I osnovni smisao ljudskog postojanja je da se čovjek postara da
taj nagon u sebi <i>konstruktivno </i>ispolji,
da se <i>oduhovi,</i> a oduhovljenje – koje
se postiže osvješćenjem nesvjesnog u <i>meditaciji
</i>– je veće postignuće od religioznosti i vjerovanja u Boga. Arhetip Boga
ili Sopstvo je centralni arhetip nesvjesne psihe i cilj meditacije je da ego,
naš civilizacijski centar, uđe u <i>gravitaciono
polje Sopstva.</i> Kada se to postigne čovjek postaje <i>produhovljen</i> i <i>istinski</i> <i>religiozan.</i> Najreligiozniji čovjek,
u uobičajenom smislu te riječi, samo je nakljukan dogmatskim i
teoideološkim sadržajima. On je sličan računarskom programu koji može postići
ono što je programer predvidio, zato on ostaje religijski imitator, dok je
čovjek koji se odluči da putem meditacije, u našim uslovima pomoću Jungove
analitičke psihologije, sličan programeru koji stvara računarski program i
on osvješćujući nesvjesno je kreativan.
</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;">Evo primjera kako religije obavljaju “kljukanje”
svojih vjernika. U knjizi <b><i>101 omiljeno kazivanje iz Biblije,</i></b><i> </i>str. 132, budućim vjernicima se
servira <b><i>okorjela laž,</i></b> ona da je Isus začet od Duha Svetog. „Pre nego
što se Isus rodio Marija je otišla kod svoje rođake Jelisavete. Zatim se
rodio Jovan <i>(Krstitelj, prim. D.)</i>, a
Marija se vratila u Nazaret. Tamo ju je čekao Josif, koji je željno iščekivao
dan njihovog venčanja. Kada mu je Marija rekla da će roditi dete, Josif se
zaprepastio. Mislio je da ga je Marija prevarila.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;">Zatim mu je ispričala da je imala nebeskog posetioca.
On je i dalje sumnjao. 'Da li je stvarno videla anđela. Hoće li to dete biti
Božiji Sin? Da li mu je Marija rekla istinu?' <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;">Josif je odlučio da raskine veridbu što je tiše
moguće. Nije hteo da Marija bude osramoćena i izvrgnuta javnom ruglu. Međutim,
Bog je znao o čemu Josif razmišlja. Iste noći Bog je poslao anđela Gavrila
Josifu u san. 'Ne uznemiravaj se' - rekao je anđeo. 'Marijino dete će se roditi
u Božijoj sili i s njegovim Duhom. Daćeš mu ime Isus jer će on spasti svoj
narod od njihovih grehova'. Kako je samo Josifu bilo lakše kada je čuo poruku.
Radosno je uzeo Mariju za ženu“. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;">Dakle, i biblijska kazivanja govore da <b><i>Isusov
otac</i></b> <b><i>nije Josif,</i></b> a <b><i>da bi bilo prikriveno da je to</i></b><i>, najvjerovatnije,<b> neki rimski vojnik,</b></i> i da je<b><i> „neporočna djeva“</i></b> <b><i>Marija
i prije ulaska u brak imala seksualno iskustvo</i></b>, dogma jedno
(vanbračno) začeće pripisuje <i>anđelu,</i> <i>„nebeskom posjetiocu“</i>. Dogma to
potura kao da je riječ o činjenici. Sveštenici govore da u to ne sumnjamo, jer
sumnja bi bilo hulenje na Boga, a <b><i>govoriti laži, najveće je hulenje na Boga.</i></b>
<i>Dogma</i> je uspjela da <b><i>preljubnicu,</i></b>
koja bješe vjerena, <b><i>proglasi za najneviniju ženu na svijetu</i></b>,<b><i> </i></b>te
sveštenici, koji tu laž pričaju kao da je istina, oguglaju na laž uopšte, pa
oni kojima se <i>kanonom</i> nameće <i>celibat,</i> nemaju osjećaj da čine grijeh
kada lažu da su u stanju suzdržavati se od seksa. Oni prije podne, nakon
mise, tokom propovjedi – koje su uz hutbe laži slične nacističkim i komunističkim
– u <i>falsetu „trube“ o mogućnosti bezgrešnog
začeća</i>, a naveče <i>bez osjećaja
grešnosti</i> <b><i>bludniče s maloljetnicima</i></b> (potčinjenim im, pa i
gluhonijemim), časnim sestrama ili međusobno, a naredne nedjelje opet
isto: priča o <i>Isusovom bezgrešnom začeću.</i>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;">[Ko poznaje jogijske metode transformacije seksualne
energije, koje je i Isus poznavao, zna da je, posebno muškarcima, do bar
pedesete godine, bez upražnjavanja tih metoda, nemoguće biti u celibatu,
a da oni ostanu psihički zdravi. <i>Ovo
jedino nije jasno Vatikanu, a i pravoslavlju, u kom se kaluđeri, vladike i
patrijarsi ne mogu ženiti, te su zbog toga te strukture hrišćanstva leglo i rasadnik
raznih seksualnih nenormalnosti,</i> koje su, dobrim dijelom, posljedica
zabrane sveštenicima da normalno zadovoljavaju svoje seksualne potrebe, što
je ujedno i<b><i> najveće kršenje osnovnih ljudskih prava.</i></b> Adolescenti skloni
istospolnoj ljubavi u svešteničkom esnafu, kome se nameće celibat, prepoznaju
svoje utočište i zato je među katoličkim sveštenicima i pravoslavnim kaluđerima
tako mnogo homoseksualaca. Boga čovjek ne može nadmudriti, baš kao što ni kompjutor
ne može svog tvorca. Postoji prirodno nam dat redosljed u zadovoljavanju
nagona. Ako je kod odrasle osobe zadovoljen nagon samoodržanja, tada će
se prirodno javiti seksualni nagon sa svojim zahtjevima, koje je nemoguće
razumom obuzdati. Ljudi kojima je nametnut celibat, a ne poznaju jogijske
metode za transformaciju seksualne energije, trebalo bi da toliko malo
jedu, da od energije stvorene unosom hrane, ništa ne pretekne za pokretanje
seksualne želje, kakav je slučaj uglavnom sa budističkim kaluđerima. Poštujući
to, oni bi u tom slučaju prilično izgledali kao nekad logoraši u koncentracionim
logorima. A kako izgledaju katolički sveštenici, biskupi, kardinali –
sjetite se izgleda <b><i>Vinka Puljića</i>,</b> bh kardinala –, da neke pape i pravoslavne
kaluđere i vladike i ne spomenemo. Ne mislim samo na <b><i>Kačavendu</i></b>, koji je,
pored ostalog, vladike nedostojnog ponašanja, jednom <i>striperu, </i>uz pomoć ljudi njemu i striperu sličnih, obezbijedio
stipendiju za dodatne studije u Rimu. Neki od njih svojim izgledom podsjećaju
na bikove, one koji služe za prikupljanje sjemena za vještačku oplodnju
krava, pa kako da se oni pridržavaju celibata? Nikako i nikad! Naučio sam
jogijske metode <i>transformacije seksualne
energije u duhovnu</i> i kada mi je to bilo potrebno, tokom rata naročito, te
metode sam upražnjavao. (Jednu od jogijskih thenika koje su vrlo djelotvorne
za transformaciju seksualne energije u duhovnu možete vidjeti na
fotografiji na kraju knjige, a ta <i>krija</i>
izgleda posebno impresivno kada se centralni stub rotira. Preporučujem da pogledajte
kako to izvodi moj učenik Đorđe Petronić na <b>YouTube,</b> link: <b><i>kako uciti hatha yogu, </i></b><i>clips 10)</i>. Ali čim bih ih prestao
redovno praktikovati, seksualna želja bi se pojavila, a ona kad se
pojavi čovjek razumom ne može učiniti mnogo da je obuzda ili skoro čak ništa,
ako se normalno hrani. To je ono: <i>Boga se
ne može prevariti,</i> pa ako čovjek nema prilike da seksualnu potrebu
zadovolji na prirodan način, masturbacija nužno slijedi ili i neki oblici
nenormalnog zadovoljenja seksualne želje]. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;"><b><i>U katoličanstvu</i></b> <b><i>na čelu</i></b> <b><i>gnusnih kanonskih lažova je papa,
</i></b><i>kojeg zovu<b> „sveti otac“</b>, </i>a pokazuje se da <b>Racinger</b> nije moralan ni koliko bi trebalo da bude običan
hrišćanin. On je kao kardinal tolerisao nepoštovanje celibata od strane
sveštenika koji su seksualno usmjereni prema dječacima.<i> </i>A kako onima koji o sebi uporno lažu,
kako čini papa, kardinali i vladike, išta vjerovati, ma o čemu oni govorili,
a posebno ako je riječ o religioznosti? Svojevremeno je pritužba protiv
američkog katoličkog sveštenika, Lorensa Marfija, koji se seksualno
iživljavao s oko dvjesta gluhonijemih dječaka, koji su bili štićenici doma
u kome je on bio nadređeni, stigla u Vatikan, <i>tada kardinalu Racingeru,</i> koji je za tako nešto bio u Vatikanu
zadužen, a on je pritužbu prikrio i ona nikada nije uzeta u postupak. Sada se
tog čovjeka, čovjeka koji je pedofiliju tolerisao, i to nad nemoćnim dječacima,
naziva <i>“svetim ocem”.</i> Šta na ovo reći?!<b> </b>Čovek kojeg nazivaju <i>“svetim ocem” </i>vonja na ono što teče <i>moralnom kloakom!</i> Proročanstvo, da će
se <b><i>Antihrist
pojaviti u Vatikanu,</i></b> <i>obistinjeno
je.</i> (Nemam ništa, o čemu sam već pisao, protiv homoseksualnih odnosa
između odraslih i slobodnih osoba, a naročito kada oni za osnov imaju osjećanje
ljubavi, ali se gnušam toga da se Kanonom zabranjuju seksualni odnosi, jer je
to neprirodno. Govorkalo se, vrlo tiho, da je sv. <st1:place w:st="on">Sava</st1:place>
bio homoseksualan. Ne znam je li ili nije! Ali činjenica je kada mu je Nemanja
počeo tražiti curu za ženidbu da je on <i>strugnuo</i>,
pobjegao u manastir, bez očevog znanja i blagoslova). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;">Da Isus nije začet u seksualnom odnosu, u kome
seksualna strast, uz mogućnost <i>prosvjetljenja
</i>najljepši Božji dar čovjeku, preplavi dvoje do nemogućnosti da se od
seksa suzdrže, Isus, vjerovatno, ne bi ni bio sa onakvim duhovnim potencijalom
kakav je imao. Za buduće dijete je od značajne važnosti kakav i koliki
je energetski naboj bio pri začeću i kako se dogodila energetska razmjena
između partnera. <i>Brak je društvena institucija
</i>i kod supružnika su i seksualni naboj i energetska razmjena obično neuporedivo
slabiji nego u vanbračnom odnosu, što svjedoči i narodna izreka za
dijete: <b><i>lijepo k'o kopile.</i></b> Kada bi pretežan broj djece bio začet u <i>vatrenom slobodnom</i> <i>seksualnom odnosu,</i> a ne često (posebno u naše doba) <i>mlakom bračnom</i>, svijet bi izgledao
neuporedivo <i>blagorodnije,</i> ili bar
manje nakazno. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;">Ono što je vrhunac laži je govoriti o <i>“Bogorodičnom”</i> bezgrešnom začeću. Kako
jedan od najljepših božijih darova čovjeku – seks – može biti grijeh? <i>Stvoritelj</i> nam je, kako Njegoš divno
reče, kroz seksualni nagon <i>udahnuo </i>samo
jednu iskru malu od nebeske ljubavi, da nam ta iskra tužnu i kukavnu sudbinu
kolikogod ublažuje. <i>U Marijinom
postupku nema poroka.</i> A laž je da je Isus začet od, tobože, <i>Nebeskog posjetioca.</i> Kad je ustreptala
od silne seksualne strasti, vjerovatno, prema mladom rimskom vojniku,
grijeh bi bilo da se nisu sekslualno spojili i da tom prilikom Isus nije bio
začet. Zamislite koliko bi Svijet bio siromašniji. <b><i>Bravo, nevjerna Marijo!</i></b>
Epitet <i>neporočna djevo</i> pristaje ti
što seks nisi smatrala porokom. Svojim nevjerstvom ti darova <i>i raju prinovak drag.</i> Mogu zamisliti
kakav doživljaj je bio za Mariju i Isusovog oca, rimskog vojnika, nabijenog
seksualnom energijom, a Marija mlada, kada su njih dvoje doživjeli ono što<i> tek u zanosu proroci slute, / <st1:city w:st="on"><st1:place w:st="on">Santa Maria</st1:place></st1:city>, della
Salute.</i> Ko sličan doživljaj nije iskusio, taj nije znao uzeti, kako bi Ošo
rekao, <i>dar božanskih sila.<o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[3]</span><!--[endif]--></span></a> Za ljude koji nisu postigli prosvjetljenje
sistematičnom obukom „čak i ideje svetaca, blažene Device, i viđenje Isusa
Hrista u njegovoj čovečnosti, smetnja su na putu viđenja Boga u njegovoj
suštini“. (29/233)<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[4]</span><!--[endif]--></span></a> <span lang="HR">„Pavlu se na putu za Damask iznenada pojavio Hristos.
Mada bi ovaj Pavlov Hristos jedva bio moguć bez istorijskog Isusa, ipak
pojavljivanje Hrista Pavlu nije proizašlo iz istorijskog Hrista, već iz
njegovog (Pavlovog) Nesvesnog“. (15/128) Pavle ovoga nikada nije postao
svjestan i nije čudo što je njegovo hrišćanstvo zatrlo <i>gnostike</i> koji su svu pažnju posvećivali osvješćivanju nesvjesnog
i spoznaji dejstva arhetipova na naš život.</span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[5]</span><!--[endif]--></span></a> U svojim knjigama predlažem da se obavi detabuizacija
nekih sadržaja <i>Novog zavjeta i Kur'ana,</i>
a pri tome se pozivam na svoje iskustvo i na najveće poznavaoce dubinske
psihologije. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;"><b>«</b>Evo u goste
nam stiže dragi mi prijatelj Pol Dil, tvorac <i>psihologije motivacije,</i> pa skupa s njim upitajmo se,
razumjevanja radi, „koji je simbolički smisao poruke iz Jevanđelja? (…) Odmah
se nameće nedoumica: ili se svi nelogični odlomci, od priče o Postanju do
tvrdnje da je Bog lično sišao na zemlju u obličju svog Sina (zadržavajući pri
tome i vid Oca na Nebu) i da je ljudima koji su ubili Boga osigurana ogromna
milost, moraju shvatiti onako kako stoji u tekstu zato što su nedostupni
svakoj kritici ljudskog uma. U tom slučaju, dogmatski sistem se ruši. To
je nesumljivo ono čega se vernici najviše i boje, te od svakog traganja
za istinom više vole lažnu dubinu čudesnog. Ali, to traganje i ne računa s
tim da će uspeti da ubedi vernike. Problem je mnogo obuhvatniji. Treba
insistirati, ne zato da bi se osudila osećajno, nego da bi se osudila – na videlo iznela – hiljadugodišnja zabluda. Treba
gurnuti prst u ranu, ma koliko to bolelo, i tako postaviti dijagnozu uzroka i
posledica da bi se potražio lek koji će pokazati ono što čovek mora da učini ne
bi li sâm obezbedio sebi spasenje za života, bez pomoći sveštenika i dogme,
ali u skladu s mitskom istinom (upravo ono što sam učinio i <i>čudesno postigao, </i>prim.: D.). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;">Ako je dogmatski sistem pogrešan – a kako i ne bi bio – pijetet prema istini svetih tekstova
morao bi biti pijetet prema zabludi, svejedno koliko dugo traje njena
vladavina i koliki je broj njenih vernika. Uzbuđenje pred <i>Tajnom</i> je religiozno osećanje beskonačno dublje i muževnije od
osećajnih naslada koje se traže u ceremonijalnim i sentimentalnim odnosima
između čoveka-deteta i 'Oca na Nebu', što je ostatak magijskih i animističkih
verovanja. Kako, dakle, ljubav prema istini ne bi pružala više radosti od
ljubavi prema apsurdu? Teologija je omašila u svom pokušaju sjedinjavanja
time što je nametnula verovanje u apsurd ('credo quia absurdum'), i time što je
to verovanje preporučila kao vrhunsku vrlinu. Time je izazvala samo raspad
verovanja. Dokaz za to je sadašnja situacija. Raspad se obelodanjuje u samoj
Crkvi-majci. Lek može biti samo napuštanje dogmi, ostataka mraka Srednjeg veka“.
Bravo! Prijedlog je razuman, ali me on asocira na to kao kad bi neko Bilu Gejcu
predložio da se odrekne Windowsa, Worda itd. Sveštenici su <i>isprogramirani</i> dogmom i lažima, ali, računarski rečeno, u tome su
se toliko zapetljali da je <i>generalni reset</i>
nužan<b>»</b>.<b> </b>(10/14)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;">Jung je isticao da „opasnost od toga da mitologija
suviše doslovno shvaćena, ovako kako crkva uči, odjednom bude odbačena u
potpunosti danas je veća nego ikada. Nije li već vreme da hrišćanska
mitologija, umesto da bude zbrisana, bude simbolično shvaćena?“. Moja kritika
Crkava se upravo i odnosi na to što one ono što su simboli kojima je
namijenjeno da izraze arhetipske sadržaje tumače kao stvarne događaje. Glupost
nad glupostima!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;">U islamu u dogmatskom smislu je vrlo slično kao i u
hrišćanstvu. <b>«</b>Korisno bi bilo i po islam i po svijet, posebno
imajući u vidu doprinos islama duhovnoj baštini svijeta, iz Kur'ana skloniti
ono što s istinskim vjerovanjem u Boga nema niti je ikada imalo ikakve veze,
što je u njega uneseno kada je Poslanikova Objava ađustirana radi lakšeg upravljanja
necivilizovanim mnogobožačkim arapskim plemenima. (…) Apsurd je
što i sada muslimani drže da i za njih treba da važi ono isto što je preporučivano
Arapima na početku njihove islamizacije, pa se toga dogmatski drže
kao i njima svete zapovijedi<b>»</b>.<b> </b>(10/251, 257) <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[6]</span><!--[endif]--></span></a> Radi pojašnjenja pozajmiću od sebe. <b>«</b><span lang="HR">Postoje dva osnovna tipa religija. Prvi su one
koje se zasnivaju na <i>vjerovanju</i>
u postojanje Boga i molitva Bogu je način uspostavljanja kontakta s <i>božanskim.</i> Njih zovemo i <i>religije molitve.</i> Njima pripadaju judaizam,
hrišćanstvo, islam, hinduizam. Religije vjerovanja u Boga moguće je
dalje podijeliti u dvije <i>osnovne
podgrupe</i>. Prva je ona u kojoj dominira <i>strah</i>
od Boga, a to su judaizam i islam i druga, u kojima dominira <i>ljubav</i> za Boga i mesiju: hrišćanstvo
i hinduizam. Religije molitve su mogle biti djelotvorne dok je kod čovjeka
bila vodeća osjećajna funkcija, dok je on na pomen Boga mogao da <i>zastrepi od straha</i> ili <i>zatreperi od ljubavi,</i> a bile su <i>praktične </i>kada je većina stanovništva
bila nepismena. Drugi od osnovnih tipova religije su <i>religije meditacije</i> ili <i>prosvjetljenja,</i> kao što su npr.: budizam,
đainizam, taoizam ili zen-budizam. Joga je rodonačelnik religija meditacije,
a u njima nema vjerovanja u Boga, kao u religijama molitve, već se meditacijom
osvješćuju nesvjesni dijelovi psihe do stanja duha koje se imenuje
prosvjetljenjem. U ovim religijama učitelj samo upućuje učenika na duhovni
put, kojim on potom ide s</span>â<span lang="HR">m.
Ovaj duhovni put (kao teži) koristi se onda kada intelektualna funkcija kod
većine ljudi postane vodeća, kao što to sada jeste slučaj u čitavom svijetu<b>»</b>. (10/211) Kasnije u jednoj endnoti o
ovome ćete čitati još, viđeno iz drugog ugla.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;">Ovom prilikom posudiću sâm od sebe još: <b>«</b>Iako je primjer, kojim ću predočiti
našu žalosnu sudbinu zbog imitiranja religija u kojima nismo usredišteni,
vulgaran, uzeću ga zbog njegove slikovitosti. Tamo gdje se žigoše homoseksualnost
i lezbijstvo osobe sa takvim sklonostima u većini slučajeva, krijući svoju
iskonsku erotsku sklonost, stupaju u heteroseksualni brak, u kome se cijeli
život predstavljaju za ono što stvarno nisu, a jedino zadovoljenje svoje
erotske želje nalaze u „izletima“. Kada takvi supružnici nisu u stanju da
bar povremeno imaju erotske veze sa osobama istog pola u njima se agregira
ogromna i razorna energija, koja se izračuje na razne, po okolinu, loše
načine. Međureligijski i međunacionalni sukobi i ratovi na ovim prostorima,
kao i duhovna bijeda koja nam se očituje na licu, u prvom redu, posljedica
su nakupljene destruktivne energije u ljudima, koju agregira činjenica
da oni „duhovno opće“ sa onim ko iskonski nije „njihov duhovni tip“, a nemaju
ni prilike da to spoznaju. Ova činjenica je uzrok zašto u svijetu ima toliko
sekti religija molitve. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;">Od kada je kod čovjeka intelektualna funkcija
postala vodeća, on je nesposoban za religiju molitve, ali on to ne zna, pa mi
se po tome doima najsličnije kao latentni homoseksualac, koji pojma nema o
svom iskonskom seksualnom identitetu. Iako mu iskustvo govori da ni sa jednom
ženom nije uspio da ostvari istinsku erotsku vezu, on ih uporno mijenja,
misleći da prethodne nisu bile one prave i ne pomišlja da je feler do njega.
Tome slično ljudi probaju da se samopronađu u religijama molitve, a ne znaju
da je to neizvodljivo, jer je njihova osjećajna funkcija obogaljena i da bi
zbog toga trebalo, s obzirom da im je intelektualna funkcija vodeća, da
budu poučeni meditaciji i da tako „opće“ sa sebi odgovarajućim „duhovnim
tipom“, u kojoj vezi je jedino moguće postići „duhovni orgazam“,
samousredištenje ili <i>prosvjetljenje</i><b>»</b>.<b>
</b>(10/221)<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[7]</span><!--[endif]--></span></a> Srbi, navođeni nacionalnim kompleksima, krajem XX v.
„navučeni“ su da postanu projektorsko platno Njemačke, Vatikana i inih, na
koje su ti svjetski moćnici projektovali svoju Sjenku, ono što je u
„mašini“ kojoj služe u moralnom smislu najrugobnije. Tako su Srbi (u
Evropi, slično kao Sadam u islamskom svijetu), na svjetskoj pozornici,
trebali svojom „ružnoćom“ da skreću pažnju sa lica stvarnih moralno-civilizacijskih
Monstruma i da njihovo lice, u očima onih koji vjeruju televiziji i drugim
obmanjujućim medijima, ispadne skoro nalik anđeoskom. (Sjetite se da je
agresija na SRJ, kojom prilikom su nemilosrdno ubijani i civili i prosipan
nuklearni otpad, cinično nazvana <i>Milosrdni
anđeo).</i> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;">Istina je da niti smo mi toliko moralno rugobni,
koliko smo dozvolili da takvima ispadnemo, a niti su drugi onakvi kakvima se
žele predstaviti, ali su oni vješto izveli (zahvaljujući našim kompleksima)
da se njihova Sjenka pokaže kao srpsko lice.
<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div align="left" class="MsoFootnoteText">
<span style="font-size: large;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[8]</span><!--[endif]--></span></a> Na zadnjoj korici četvrtog
izdanja moje knjige <i>Moralna zora rudi nad
Durmitorom – čudo nad čudima!</i> piše: Primio sam dosta pisama u kojima mi
čitaoci čestitaju na ovoj knjizi i izražavaju svoje oduševljenje njome. Evo
izvoda iz najdražeg mi. Ono je od dr. sc. Čedomila Šilića, naučnika evropske
provinijencije i autora četiri od šest knjiga u ediciji PRIRODA JUGOSLAVIJE.
(Č. Šilića nisam poznavao kad je on knjigu čitao, a na čitanje knjigu mu je
posudio njegov kolega prof. dr Radomir Lakušić). “Sada kada pročitah na dušak i
sa velikim zanimanjem i divljenjem<i> </i>Vašu
knjigu ‘Moralna zora rudi nad Durmitorom – budite se! (treće izdanje 2000.)
osjećam moralnu potrebu i obavezu da Vam OD SRCA ČESTITAM na neviđenoj
upornosti i nadčovječanskoj snazi. Ovom knjigom ste napravili veličanstveni
spomenik ljudskoj borbi i ustrajnosti veći i od same SOE NEBESKE
(najkarakterističniji od vrhova Durmitora (prim. autora). Knjigom ste takođe
pokazali opravdanost izreke ‘Sizifov posao’, borba između ‘Davida i Golijata’,
kako je ‘krivu Drinu nemoguće ispraviti’, ‘ne može se boriti šukat s rogatim’,
kako bi rekao naš narod itd. I unatoč ovome što ste sve ovo znali i imali na
umu i svjesni tih činjenica Vi ste uložili sve svoje fizičke i umne sposobnosti
u očuvanje našeg grandioznog Nacionalnog parka, ne za sebe, već za buduće
generacije. Stoga je Vaša nesebična borba veličanstvena. (…)<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoFootnoteText">
<span style="font-size: large;">Nastaviću i dalje u superlativima. Ne mogu da se ne
čudim mjestu i okolnostima pod kojima je ova knjiga nastala. (…) Sve u svemu
‘čudo neviđeno’. Rekao bih da će o pravoj vrijednosti Vaše knjige moći govoriti
teka buduće generacije”.<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoFootnoteText">
<span style="font-size: large;">Ovo što je dr Č. Šilić knjigu doživio kao “čudo
neviđeno” inspirisalo me da dodatak naslovu uz naredno izdanje bude <b>čudo nad čudima!<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="left" class="MsoFootnoteText">
<span style="font-size: large;">Ova knjiga je nastala spontano, takorekuć u hodu. Ona
pokazuje moju borbu (otvorenim pismima) za zaštitu Durmitora, najljepšeg
evropskog ljepotana, od Haračlija koje je predvodio direktor Nacionalnog parka,
Milenko Stjepović, a podržavali ga, prvo Vidoje Žarković, pa kasnije Filip
Vujanović, aktuelni predsjednik CG. Zbog prvog izdanja knjige sam suđen i
osuđen, pa, iako sa statusom izbjeglice, bio sam 1999. godine izbačen iz zgrade
koja je u vlasništvu Nacionalnog parka “Durmitora”. </span></div>
</div>
<div id="ftn9">
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[9]</span><!--[endif]--></span></a> Šopenhauer, u svoje doba odličan poznavalac indijske
duhovne tradicije, prvi je spoznao postojanje nesvjesnog (što je Frojdu
bilo nepoznato), ali se Frojd prvi, na naučan način, sveobuhvatnije
nesvjesnim bavio, te zahvaljujući tome postao <i>korifej</i> <i>psihoanalize,</i>
nove naučne discipline u oblasti nauke o čovjeku.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn10">
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[10]</span><!--[endif]--></span></a> Njemci Srbima nikada nisu oprostili što su 1941. g.,
vojnim pučem (27. marta) raskinuli ugovor s Njemačkom o propuštanju njemačke
vojske preko teritorije Kraljevine Jugoslavije, zbog čega su Njemci morali
odgoditi napad na SSSR i tu činjenicu smatrali su posebno značajnom za svoj
poraz u Drugom svjetskom ratu. Jednom prilikom (1980.) kada sam boravio u
Manhajmu portir u hotelu, pripit, ljutito mi reče: „Da nas vi, Srbi, niste
zajebali 1941., sada bi vi bili portir a ja univerzitetski profesor“.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn11">
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[11]</span><!--[endif]--></span></a> Episkop Nikolaj Velimirović je pisao: „I posle našeg
delimičnog oslobođenja, pre sto godina, mi smo još uvek produžili da pevamo <i>(uz gusle)</i> i sanjamo. <i>Nismo imali pravog smisla za stvarnost“.</i>
Dakle, kako na početku XX v. tako i pri njegovom kraju. <i> </i> <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn12">
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[12]</span><!--[endif]--></span></a> Akademik Jovan Rašković, čiju knjigu <st1:place w:st="on"><i>Luda</i></st1:place><i> zemlja </i>nažalost nisam imao priliku
čitati, pretpostavljam da je spoznao dijagnozu bolesti od koje Srbi boluju,
ali ne znam da li je Srbe poučio kako da se od svoje boljke liječe. U jednom
razgovoru s Franjom Tuđmanom, da bi ga upozorio, akademiku Raškoviću se <i>„omaklo“</i> i rekao je: <i>„Srbi su lud narod!“</i> Šta je Rašković
ovim htio reći, biće pojmljivo kada bude riječi o uticaju nesvjesnih sadržaja
(posebno <i>mitova</i> i <i>arhetipova)</i> na tzv. <i>svjesno</i> ponašanje, a koliko je ponašanje bilo <i>„svjesno“</i>, shvata se tek kada uticaj nesvjesnih sadržaja oslabi,
slično kao i kod slučaja otrežnjenja po opijanju. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn13">
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftnref13" name="_ftn13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[13]</span><!--[endif]--></span></a> Dragiša Vasić je pisao (1919. godine): „Srbi nisu
lenj narod, da bi se mogli ubrojati u one koji povremeno pokazuju trenutke
lenosti t.j. povremeno zadobijaju želju da napuste redovne radove i promene
život; tu želju, u ostalom, pokazuju, bez malo, svi narodi, a ta želja je
iluzija: da je rat izvestan odmor, koji ubrzo gasi uviđanje da ni najmanje nije
onako kao što se tu očekivalo. <i>Srbi nisu
borben narod.</i> U svom unutrašnjem životu, u više mahova, <i>oni su se bunili.</i> Oni su se bunili uvek,
kada su njihovi vođi nalazili za potrebno da se reagira. Marka njihovog
intelektualnog temperamenta, u ostalom je <i>povodljivost“.</i>
Zar ovim zapažanjem o Srbima Vasić nije predvidio ponašanje Srba od 1941. do
danas? Ponašanje, koje je obojeno fatalizmom o kome je episkop Nikolaj
Velimirović pisao: „Pored ostalog, naše nevolje su nastale delimično i zbog
našeg fatalizma. <i>Mi smo </i>veće <i>fataliste</i> od ma kog hrišćanskog
naroda. Samo se našim stradanjem može objasniti naš fatalizam. Stradanje
neminovno čoveka čini fatalistom. Retko je jedan srećan čovek fatalista“. Ovoga
se prisjetite kada bude riječ o <i>kosovskom
mitu, </i>glavnom srpskom <i>(autodestruktivnom)</i>
mitu.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn14">
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftnref14" name="_ftn14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[14]</span><!--[endif]--></span></a> O korisnosti toga ako se <i>„oglednemo“,</i> tj. <i>samospoznamo
se</i>, kako za pojedinca tako i za naciju svjedoči i ova knjiga. Moja profesija
i sadržaj ove knjige nemaju ništa zajedničko, ali samospoznaja koju sam
ostvario omogući mi da napišem knjigu koja će <b><i>pokrenuti</i></b> <b><i>ono
što je</i></b> <b><i>za Srbe najprešnije</i></b>, a o čemu, koliko znam, niko do sada ne
pisaše. A zbog čega je to tako, odgovor će nam dati <b><i>Njegoš:</i></b><i> </i>„Snom je čovjek uspavan teškijem,
/ u kom vidi strašna prividjenja,… / On pomisli da je neke pute / od sna
ovog oslobodio se; / ah, njegove prevarne nadežde: / on je tada sebe utopio
/ u sna carstvo tvrđe i mračnije / i na pozor strašni snoviđenja“! Srbi su
pokazali, naročito u XX vijeku, da su <i>snom
uspavani teškijem.</i> Nekoliko puta smo umišljali da smo se <i>od (svog) sna oslobodili,</i> a svaki put
smo upadali <i>u sna carstvo tvrđe i mračnije</i>.
<b><i>Zato
je krajnje vrijeme da se probudimo, ali zaista, a ne da nam se pod „buđenjem“
potura još dublje tonjenje u san,</i></b> što neki, nažalost, dosta uspješno
čine. Njih ću prvo <i>dobro prodrmati, potom
razgolititi, pa hladnom vodom politi i, valjda, razbuditi ih.</i> <i><o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div id="ftn15">
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftnref15" name="_ftn15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[15]</span><!--[endif]--></span></a> Frojd je držao da su kompleksi uvijek znak bolesti,
dok je Jung imao pravilniji uvid u komplekse: „Posedovanje kompleksa po sebi ne
znači i postojanje neuroze, jer kompleksi su čvorne tačke psihičkog života,
čiji bolni sadržaji ne znače i prisustvo bolesti, jer patnja nije nikakva
bolest, već normalni suprotni pol sreće. <i>Stoga
jedan kompleks postaje bolestan tek tada kada neko misli da ga nema“. </i>Srbi
nemaju svjesnost svojih nacionalnih kompleksa i zbog toga nas oni čine
neurotičnima. Ovom knjigom želim pokrenuti proces spoznavanja kompleksa, a time
i izlječenje.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn16">
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftnref16" name="_ftn16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[16]</span><!--[endif]--></span></a> Parabola u Bibliji o čovjekovom (Adamovom i Evinom)
istjerivanju iz raja, iz prirodno-instinktivne ucjelovljenosti, nakon što je
čovjek dostigao svjesnost i u njemu se formirao <b><i>ego</i></b>, kao svjetovni
centar, govori o tom našem zadatku, ponovnom ucjelovljenju. Raj simboliše
ucjelovljenost u kojoj je čovjek bio dok je imao samo nesvjesno, nivo na kome
su životinje. Osnovne religijske knjige su ljude njihovog doba, a oni su u duhovnom
smislu stajali daleko visočije nego mi, upućivale na ono čemu nas sada može
poučiti dubinska psihologija Karla G. Junga, odnosno duhovnotjelesni metod
samousavršavanja koji sam iskombinovao od hatha joge i Jungove nauke,
nazvavši ga <i>naša joga</i>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;">(<span lang="HR">U knjizi <i>Postanja</i>
dat je isti prikaz psihe koji će tek u XX vijeku u našoj civilizaciji dubinska
psihologija dokazati. U <i>Bibliji </i>dostizanje
svjesnosti je <i>otvaranje očiju,</i> kolektivno
nesvjesno je <i>drvo od života,</i> prema
kome prilaz brani heruvim, koji simboliše podsvjesno. Osvijestiti podsvjesno
i dio nesvjesnog Biblija imenuje <i>besmrtnošću
</i>– istočna tradicija <i>prosvjetljenjem,
mokšom, nirvanom </i>– <i> </i>iz čega je izvedena dogma o Isusovom
varkrsnuću).→</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;">Dostizanjem svjesnosti čovjek je postao podijeljen.
Podsvjesno je formirano kao zavjesa, kao neka tampon zona, između svjesnog
i nesvjesnog, što je u našoj civilizaciji, na razumljiv način, postalo
jasno, nažalost, tek početkom XX vijeka (Frojd, Jung i ostali). No, dostizanjem
svjesnosti čovjeku je dat potencijal da ponovo postane ucjelovljen na višem,
svjesnom nivou, <b><i>osvješćivanjem podsvjesnog i dobrog dijela nesvjesnog</i></b>, a da
bi to bilo ostvareno čovjek tome treba biti adekvatno poučen i uz to tom cilju
se svesrdno posvetiti. („Kod drugih živih stvorenja nepoznavanje sebe je
priroda; kod ljudi je to porok“, Boetije).
Istočne duhovne tradicije, indijska joga posebno, poučavale su samospoznaji
i ucjelovljenju bića. Dostignutu ucjelovljenost, samospoznatost
ili <b><i>prosvjetljenost</i></b>
<b><i>na
najvišem nivou,</i></b> jer i u tome postignuću postoje nivoi, u našoj duhovnosti
simbolizuje Isus, odnosno Hrist, koji je za <b><i>samospoznaju </i></b>i ponovno
ucjelovljenje osvijestio podsvjesno i najbitniji dio nesvjesnog,
onaj koji je ikome moguće osvijestiti. Isus je to stanje duha, kada nesvjesno
bude <i>osviješćeno,</i> čime se ponovo
uspostavlja cjelovitost i sklad u čovjeku nazivao i ulaskom u <i>Carstvo Božije,</i> a istočna tradicija ga
najčešće naziva <b><i>prosvjetljenjem.</i></b> Ono što religije imenuju rajem i paklom ne
postoji nigdje <b>–</b> do u nama. Dok
svjesno i voljno ne uspostavimo mogući sklad između svjesnih i nesvjesnih
dijelova svog bića mi smo <b><i>neucjelovljeni</i></b>, izvan <i>„raja“</i> smo, a kada se samospoznamo i
tako sklad u sebi uspostavimo, mi ulazimo u <i>svojevrstan
</i>raj (u sebi) ili u <i>Kraljevstvo</i> <i>Nebesko,</i> <i>Carstvo Božije</i> (za koje je i Isus tvrdio da je u nama); postajemo
<i>ponovo</i> ucjelovljeni, i u najboljem
slučaju i <b><i>prosvjetljeni, samoostvareni.</i></b> Ovo, dokazao sam, nije
nedostizivo, ali smo mi u zabludi zbog toga što nam je hrišćanstvo nametnulo
dogmu da je takvo postignuće od Boga bilo namijenjeno jedino Isusu, uprkos
Isusovih riječi: <i>„Ko god pije iz mojih
usta, moraće da postane ono što sam“.</i> Znači, ko slijedi Njegov <b><i>istinski
nauk</i></b> postaće prosvjetljen, a da je to ostvarivo i u naše vrijeme,
iskustvom svjedočim. <b><i>Isus</i></b> <b><i>je,</i></b> to je dokazano, <b><i>prije
prosvjetljenja boravio u Indiji</i></b> i <b><i>poznavao je jogu</i></b> i <b><i>Budin
nauk.</i></b> To je onih dvadesetak godina njegovog života o kojima nema ni
pomena u Jevanjđeljima. Crkveno hrišćanstvo i to kako ono predstavlja ono
što je Isus darovao svijetu i Njegov istinski nauk totalne su suprotnosti,
što je nekim <i>rijetkim </i>bilo jasno i
ranije, a postalo je očito mnogima nakon slučajnog pronalaska <i>gnostičkih spisa </i>(1945. g.) u Nag
Hamadiju u Egiptu u kojima je <b><i>najvjernije zapisan izvorni Isusov nauk.</i></b>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;">I Njegošu je bilo savršeno jasno koliko se crkveno
hrišćanstvo udaljilo od izvornog Isusovog nauka, pa je crkvenog poglavara u
jednoj maloj sredini, iz pragmatičnih razloga, <i>imitirao,</i> a inače se osjećao <i>Isusovim
mlađim bratom</i> i tugovao zbog jadne sudbine Isusovog nauka: <i>od čijeg su sv’jetloga pogleda / uplašene
mrake iščeznule, / od čijeg su hoda sveštenoga / bogohulni srušeni oltari,</i>
da bi, nažalost, nakon što je sv. Pavle Isusov nauk prekrio ugaonim kamenjem
crkvenog hrišćanstva, Isusov nauk ostao ispod temeljnog zida, na kome će biti
izgrađen<b><i> Vatikan,</i></b> <b><i>najbogohulniji „oltar“koji poznaje
cjelokupna svjetska istorija.</i></b> <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn17">
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftnref17" name="_ftn17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[17]</span><!--[endif]--></span></a> <span lang="HR">Na Šeldonovom tragu Oldus Haksli reče: „U prošlosti,
većina društava sistematski je pokušavala da obeshrabri <i>somatotoniju</i> (ljude koji imaju malignu volju za moć i koju
ispoljavaju kao <i>pohlepu</i> za vlašću,
novcem, bogastvom, prim.: D.). To je bila mera samoodbrane; ona nisu želela da
ih uništi vlastoljubiva agresivnost njihove najaktivnije manjine, a nisu
želela ni da budu duhovno zaslepljena viškom ekstraverzije. Tokom posljednjih
nekoliko godina sve se to promenilo. Šta će, možemo se sa zebnjom pitati,
biti rezultat tekućeg globalnog preokreta pradavne društvene politike? Vreme
će pokazati“. (Ovim činim uvod za osvjetljavanje i bolje razumijevanje nekih
likova iz srpske istorije).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HR">Od svih religijskih
knjiga <i>Kur’an</i> najoštrije žigoše
gramzivost ljudskog tipa kojeg Šeldon opisuje kao <i>somatotonika.</i> To je vjerovatno zato što <i>Kur’an</i> sadrži više socijalnih uputstava za uređenje državne
zajednice nego religijskih uputa, shvaćenih u izvornom smislu. Čujmo <i>divnu </i>CII (102) suru: <i>„Zaokuplja vas nastojanje da što
imućniji budete / sve dok grobove ne naselite. / A ne valja tako, saznaćete
svakako! / i još jednom, ne valja tako! saznaćete sigurno! / Ne valja tako,
nek znate pouzdano, / džehennem ćete vidjeti jasno! / i još jednom, doista
ćete ga vidjeti očigledno! / zatim ćete toga dana za sladak život biti pitani
sigurno!“ </i></span><i><o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div id="ftn18">
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftnref18" name="_ftn18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[18]</span><!--[endif]--></span></a> <b><i>Slobodan Milošević je bio svojevrstan
neurotičar</i></b>, o čemu pišem u drugim knjigama, a zbog <b><i>maligne</i></b>
<b><i>volje
za moć</i></b> (Niče, Adler), koju je ispoljavao kao <b><i>opsjednutost posjedovanjem
vlasti,</i></b> bio je žalostan i po Srbe tragičan slučaj čovjeka s hipertrofiranim
egom, a upravo je ličnim, familijarnim i nacionalnim kompleksima
plijenio, opčinjavao sebi slične<b><i>.</i></b> Neki su se divili tome kako se on
branio pred Haškim tribunalom, a da ga neurotičnost i volja za vlašću
nisu navodili da se smatra sposobnim i za ono za što nije bio dorastao, te
da na državi izvodi <i>neurotske manevre braneći
neodbranjivo, </i>a pri tome nemajući sluha i ostajući potpuno slijep za namjere
<i>Svjetskih Moćnika</i> prema prostoru
SFRJ, Njemačke nakon ujedinjenja u prvom redu, Tribunala ne bi ni bilo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;">Srbi su, ovako ili onako, morali platiti visoku cijenu
kao posljedicu rasturanja SFRJ, ali da srpsko političko rukovodstvo,
patronirano Akademijom nauka i Crkvom, nije bilo opterećeno kompleksima u
nacionalno nesvjesnom i da im u sudbonosnom času nije podleglo, cijena je mogla
biti znatno niža. Mogla je biti samo proživljavanje psihološke traume zbog
gubitka države u kojoj su s ostalima živjeli svi Srbi, a bez onakvih materijalno-finansijskih
posljedica, ali je <i>narod</i> za to
trebalo adekvatno pripremiti da stoički podnese takvu traumu, što bi bilo
daleko bolje rješenje od, za opstanak SFRJ, vođenog pa izgubljenog rata, koji
je materijalno-finansijski opustošio Srbe, uzeo im teritorije, u svijetu
ih satanizovao i pored toga im nanio <b><i>tešku psihološku traumu.</i></b><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn19">
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftnref19" name="_ftn19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[19]</span><!--[endif]--></span></a> Slično se događa i s <i>arhetipovima </i>(čije objašnjenje će uslijediti). Jung je pisao (tokom
Drugog svjetskog rata) da „kada se u životu dogodi nešto što pokrene
ispoljavanje nekog arhetipa, ovaj se aktivira i nastupaju <i>prisilne radnje</i>, koje se kao instinktivna reakcija protiv volje
i razuma probija ili izaziva konflikt koji prerasta u patološko, to znači u <i>neurozu</i>. <b><i>Ne postoji nikakvo zlo koje ne bi
moglo biti svojstveno čoveku koji je u vlasti arhetipa.</i></b> Zar upravo ne
doživljavamo, kako je jedna velika nacija ponovo oživela jedan arhaični
simbol <i>(mislio je na kukasti krst,
svastiku</i>, prim. D.)<i>.</i> Čovek
prošlosti u nama je u nekoj meri živ, što pre rata ne bismo mogli sebi
dopustiti ni da sanjamo, a šta je na kraju sudbina naroda drugo, do sumiranje
duhovne promene individua“. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;">Da bi Srbi mogli uticati na svoju buduću istoriju,
mi trebamo kod <i>pojedinca,</i>
metodološki djelotvorno, pokrenuti i koliko je više moguće pomoći mu da
izvede duhovni i moralni preporod; trebamo shvatiti ovocivilizacijsko
bespuće i spoznati svoje nacionalne komplekse, jer <i>sudbina naroda je sumiranje duhovne promjene individua</i>. Da
bi to individua uspješno izvela, nju prvo treba poučiti kako da spozna lične
komplekse, kako osvješćivati nesvjesne sadržaje i putem toga spoznati svoje
<i>božanske mogućnosti.</i> Ako bismo ovo
inicirali, a što je veliki dug koji i ne znamo da imamo prema Njegošu, što
ćete saznati uskoro, zakoračili bismo na stazu koja vodi do <i>samopronalaženja</i> <i>u ovovremenosti i budućnosti, </i>do <i>luče u mikrokosmosu, do svjetlosti u nama.</i> Nažalost, opštecivilizacijski
tok inercijom čovjeka vuče u suprotan pravac, raznosi ga centrifugalnim
silama, a ovdje se nudi i predlaže <i>centripetalno</i>
kretanje, koje bi nas vodilo u sebe same, ali ne niukakav narcizam ili
egoizam već u <i>samospoznaju</i>.<i> </i><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn20">
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftnref20" name="_ftn20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[20]</span><!--[endif]--></span></a> Neznanje dolazi od toga što nisu svjesni da ih na to
navode sadržaji iz nesvjesnog (ličnog, familijarnog i/ili nacionalnog). A ti
sadržaji (kompleksi kojih nismo svjesni, udruženi sa čovjeku urođenom težnjom
za moć, koja kod kompleksaša često poprima maligni vid ispoljavanja) na svjesno
ponašanje utiču slično kao instinktivne potrebe na fiziologiju: gladan traži
način da se zasiti, žedan da se napoji, erotski željan da se seksualno
zadovolji. <b><i>Onaj ko pati od kompleksa inferiornosti i nesvjesne sklonosti da bude
kažnjen, svojim postupcima uletiće u situaciju u kojoj će te potrebe biti
zadovoljene</i></b> <i>(što je i pervetovan
način ispoljavanja potisnute težnje za moć),</i> a on i ne pomišlja da to
može biti po njega i na tragičan način, kao npr. kod Srba, ako dva svjetska
rata sada i ne spomenemo, već samo ovo na kraju XX vijeka. Pri rasturanju SFRJ
Miloševiću su nuđene (i od strane SAD-a) razne varijante, ali je on odbio sve one
koje bi po Srbe bile povoljnije od rata. Kada je Rusija, nakon raspada SSSR-a,
bila sasvim inferiorna, a NATO (pored Bliskog Istoka i muslimanskog svijeta)
tražio još jedan poligon za demonstraciju svoje moći, Srbi su –
uzdajući se (iluzorno, kao i uvijek) u rusku zaštitu, uprkos, ovoga puta, što
je Milošević ranije dao podršku Jeljcinovim protivnicima – ponašali se
tako kako su stratezi NATO-a mogli samo poželjeti. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;">Da jedna država, narod koji je bio samo <i>šaka jada</i> u brojnom, vojnom,
materijalnom i u moralnom pogledu, uđe u sukob s najmoćnijom vojnom silom
svijeta, i, razumljivo, doživi strašan poraz, s nekim posljedicama koje su
nevidljive, nemoguće je objasniti kako se to moglo dogoditi, osim da su
nesvjesni sadržaji htjeli svoje <i>(iracionalno)</i>
zadovoljenje. Kada su ga dobili, onda oni koji su <i>narod na tanak led naveli</i>, svoj <i>„poduhvat“
</i>su opravdavali svakojako, pa i time da <i>Srbe proganja neumitna sudbina</i>,<i>
</i>jer eto nama jedinim moćnici uzimaju i <i>srce</i>
od našeg državnog teritorija, što je istina! Ali, ako se bolje pogleda
srpsko ponašanje prema <i>„svom srcu“</i> i
susjedima uopšte, te svjetskim moćnicima, s jedne strane, i strategija stvaranja
sopstvenog državnog teritorija, s druge strane, od srpskog oslobađanja od turskog
ropstva do kraja XX vijeka, zapaziće se da je ono skoro stalno bilo pod
znakom onoga što se definiše kao <i>neuroza
sudbine</i>, a jedini, recimo, „zlatni period“ za Srbe u to doba bio je onaj
kada je njima vladao Stranac; onaj koji je znao da svoje usluge Zapadnom bloku
naplati i „mađioničarskim trikovima“ Srbima zadovoljava komplekse, nastale
Dušanovom preranom smrću (te kosovskim porazom, nakon koga je <i>volja za moć</i> kod Srba zgurana u
podsvjest, odakle se od tada ispoljava pervertirano), a istovremeno ustavnim i
drugim rješenjima (npr. teritorijalnom odbranom) priprema teren za izvođenje
Srba na Golgotu, što mnogi Srbi još nisu u stanju shvatiti. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;">Ustavom iz 1974. g. uvedeno je <i><u>pravo</u><b> <u>republika</u> </b><u>na
samoopredjeljenje, umjesto ranijeg tog prava<b> naroda</b></u>,</i> i time je Srbima poturena stupica, na koju su
ukazivali neki profesori s Pravnog fakulteta u Beogradu, zbog čega su bili
oštro sankcionisani. Pri rasturanju SFRJ srpski političari, <b><i>kao
mutavi,</i></b> govorili su o pravu <i>naroda
</i>na samoopredjeljenje, pravu kojega više <i>de
jure</i> nije bilo, što je konstatovala i Badinterova komisija i iznenadila ih
– <b><i>glupane.</i>
(</b>Kraljevinu SHS 1918. g. nisu konstituisale nikakve republike, već je
Kraljevina Srbija svoju državnost prenijela na zajedničku državu s ostalim
Južnim Slovenima, koji do tada, sem Crnogoraca, nisu imali državnost.
Makedonija, kao stara Južna Srbija, nakon Drugog balkanskog rata pripala je
Kraljevini Srbiji, a ostali su bili pod Austrougarskom. Jugoslovenske
republike su oformljene na II zasjedanju AVNOJ-a u Jajcu 1943. g., na kome
su ogromnu većinu delegata činili Srbi – Titovim ublehama zasljepljeni.
Apsurdno je bilo ustavnim izmjenama od 1974. g. omogućiti pravo na samoopredjeljenje
republikama, tvorevinama koje nisu stvorile jedinstvenu državu, a tada su
dobile mogućnost i pravo da je razgrade, tako da svi narodi dobiju nacionalne
države sem Srba, zbog čega je i došlo do građanskog rata, u kome su Srbi
najveći gubitnici, a uz to proglašeni krivima za rat i satanizovani). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;">Kosovo je proglasilo nezavisnost protupravno, ali
će tu odluku biti nemoguće promijeniti, a kada bi i bila stornirana, Srbi time,
sem <b><i>mitmanske,</i></b>
ne bi ostvarili nikakvu drugu zadovoljštinu ili korist. Srbi vole da se
podsjećaju na <b><i>Nemanjin zavjet o jeziku,</i></b> koji glasi: <b><i>čiji je jezik na nekom
teritoriju, toga je i teritorija,</i></b> a na KiM na preko 90% teritorija
čuje se isključivo albanski jezik. Prema tome Kosovo je gangrenozni dio Srbije,
i, ako ga ona nije znala „amputirati“ na vrijeme, uz geslo: spasi što se spasiti
može, sada mora pristati na to da će <b><i>drugi</i></b> obaviti njegovu (obrnutu)
amputaciju u cjelini, što su i prorekli <i>Kremanski
proroci</i>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;">(Vidite ovo. Velika Britanija je okupirala Foklandska
ostrva krajem XIX v., koja su uz argentinsku obalu, ali Velika Britanija ima
nad njima suverenitet, a i većina njihovog stanovništva su potomci doseljenih
Engleza. Kada je ta ostrva <st1:country-region w:st="on"><st1:place w:st="on">Argentina</st1:place></st1:country-region>
pokušala pripojiti svojoj državnoj teritoriji 1982. g., Velika Britanija je munjevitim
ratom, u kome je pobijedila, ostrva zadržala, ali je među prvima priznala
nezavisnost Kosova, koji postupak Srbija nije mogla spriječiti ni vojno, jer
su je njena prethodna glupa politika S. Miloševića i moćnici, kreatori Novog
svjetskog poretka i NATO, svojom prethodnom <i>ujdurmom</i>
onemogućili da to učini). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;">Jung je zapazio da je jedan germanski mit (o Votanu
koji je Njemcima glavni mit) „psihološki kumovao nacionalsocijalizmu. U
potpunom izokretanju cilja duhovnog razvoja nacionalsocijalizam je
razorio autonomiju čoveka i uspostavio besmisleni totalitet države, a
najbolji ljudi nacije radije propovedaju pouke i verske dogme nego da se
ozbiljnije pozabave ljudskom dušom“. Podsjeća li vas ovo na našu stvarnost
od dolaska komunista na vlast (1945.), koji se, na svoj način, itekako znadoše
pozabaviti <i>ljudskom dušom </i><b>– </b>na njenu štetu <b>–</b> pa do preoblačenja SKJ, <i>Memoranduma
Srpske akademije nauka,</i> rasturanja SFRJ, te sve do sada.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn21">
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftnref21" name="_ftn21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[21]</span><!--[endif]--></span></a> Da li samo simetričnosti radi se dva lijeva s<span style="font-family: Bodnoff;"> </span>(<b><span style="font-family: 'C_ Miroslav';">s</span></b>)
vide kao da desna posmatramo u ogledalu, ili se i u to upleo neki nesvjesni sadržaj,
ali dva lijeva (<b><span style="font-family: 'C_ Miroslav';">s</span></b>) su <i>okrenuta<b> naopako</b></i> i desnima leđima? Pitanje
je laičko, na koje heraldičari vjerovatno imaju odgovor.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn22">
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftnref22" name="_ftn22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[22]</span><!--[endif]--></span></a> Crkva je dugo skrivala da su posljednje riječi sv.
Save na samrti bile: <i>„Hvala ti, Gospode,
što si mi omogućio da umrem u tuđoj zemlji“. </i><st1:place w:st="on">Sava</st1:place>
je tako želio, vjerovatno, zbog toga što su se njegovi sinovci u Srbiji
(Radoslav i Vladislav) borili oko vlasti, slično kao i prethodno njegova
braća (Vukan i Stevan). A da li se Vladisav <b><i>ogriješio</i></b> o stričevu
posljednju želju kada je Savino tijelo (1237. g.) prenio u svoju zadužbinu,
manastir Mileševu?<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn23">
<div class="MsoFootnoteText" style="mso-line-height-alt: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-size: large;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2013/09/povodom-novog-pape-franje-c-itaocima.html#_ftnref23" name="_ftn23" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[23]</span><!--[endif]--></span></a> Razumljivo da svi Srbi nisu isto opterećeni
nacionalnom boljkom, ali oni koji su zdraviji, u pravilu, imaju <st1:country-region w:st="on"><st1:place w:st="on">mali</st1:place></st1:country-region> ili
nikakav <span lang="HR">uticaj
na sudbinu svog naroda, jer svjetina ide za onim ko njoj najviše sliči. Npr.,
na početku XX vijeka <b><i>Skerlić</i></b> je Srbima savjetovao da se
manu ratova i revolucija i posvete se uspostavi novog tipa školstva i prosvjeti
posvete osnovnu pažnju, tvrdeći da će samo tako Srbin biti spreman da prihvati
evropske demokratske tekovine i sâm <b><i>stvori društvo bez robova i bez varvara</i></b>.
A od vremena kad je Skerlić savjet izrekao pa do sada oni koji su Srbe politički
predvodili nikakvu pažnju nisu posvećivali onakvoj prosvjeti kakvu je
Skerlić zamišljao, a Srbe su uvukli u pet ratova (uz to u dva je bilo i
građanskog rata), nametnuli narodu tri diktature (ne računajući ovu –
diktaturu nemorala) i tri ekonomske blokade, te stvaranje dva promašena i
po Srbe kobna državna projekta, da bi se po rušenju drugog, Srbi našli u stanju
<i>posttraumatskog stresa,</i> u kome,
vjerovatno, nisu bili ni nakon Kosovskog poraza. </span></span><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09392336310582109213noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-502268715988723897.post-77740197001217164092013-02-10T04:49:00.000-08:002014-01-11T04:36:23.773-08:00O Njegošu kao velikom prosvjetljeniku<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<h2 align="center">
<span lang="BS-LATN-BA" style="font-size: 14pt; font-weight: normal;">Ako slučajno strefite na ovaj blog evo informacije o mom sajtu:</span></h2>
<h2 align="center">
<span lang="BS-LATN-BA" style="font-size: 14pt; font-weight: normal;"> www.durmitara.com i e-mail adresa: durmitara@yahoo.com</span></h2>
<br />
<b><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">O NJEGOŠU
<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">KAO VELIKOM
PROSVJETLJENIKU</span></b><b><span style="font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: left; text-indent: 47.20000076293945px;">(Da biste povećali, zumirali tekst, to možete učiniti tako da držite pritusnut taster Ctrl i istovremeno kuckate na tipku </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: left; text-indent: 47.20000076293945px;">+ dok ne dobijete odgovarajuću veličinu teksta. Za smanjenje, ponovo držite pritisnut taster Ctrl i kuckajte na tipku minus, koji je za crtice, desno od tipke za tačku) </span><br />
<br />
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Ovo predavanje sam pripremio povodom
dvijestote godišnjice Njegoševog rođenja. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">U njemu ne mogu reći drugo, do ono
što na ovu temu već sadrže moje knjige.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Zamislio sam da ga uživo održim prvo
studentima na nekim fakultetima u Crnoj Gori, Republici Srpskoj i Srbiji, ali
kako nema odgovora od dekana fakulteta kojima sam učinio ponudu, odlučio sam da
ga u pismenom obliku stavim na svoj blog. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Kada
nekoga sretnemo prvi put obično smo znatiželjni da o njemu saznamo bar ono što
je za nečiju biografiju najkarakterističnije. Vašoj znatiželji počeću udovoljavati
odmah, a kasnije ću po nešto dodavati. <b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Bio sam univerzitetski profesor u Sarajevu do 1992.
godine. U vrijeme Titovog režima smatran sam disidentom. Za UDB-u pratilo me,
to jest špijuniralo, preko desetak osoba, uglavnom kolega s univerziteta, a
objavljeno je da je jedan od njih bio i Vojislav Šešelj. Dolaskom visetranačkog
sistema, zbog toga što sam se protestno distancirao od nacional-šovinističkih
stranaka, a kojima su se, <i>najednom,</i>
do zemlje klanjali oni što su me ranije u ime <b><i>Jednoumlja</i></b> šikanirali, u
društvenom smislu, bio sam i ostao niko i ništa, što sam i sada. Ali iskusio
sam dubokoumnost Isusovih riječi, da će oni koji krenu duhovnim putem slično
kao i on, ako su prije toga bili posljednji, postati prvi. Slijedeći Isusov
savjet, nauk joge i nauku Karla G. Junga, od posljednjeg, za što su me smatrali
poltroni Titovog režima, konstruisao sam <b><i>duhovnotjelesni metod</i></b>, pomoću kojega
sam se <b><i>prosvjetlio,</i></b> pa zahvaljujući tome postao prvi u duhovnom
smislu, što najpouzdanije dokazujem postignućem da sam prvi koji je <b><i>dešifrovao</i></b>
Njegoševu <b><i>Luču mikrokozma,</i></b> najljepšu odu prosvjetljenju u cjelokupnoj
svjetskoj literaturi, kojoj je autor jedan čovjek, i zahvaljujući tome spoznao
sam da Njegoš nije bio samo genijalan pjesnik, već da je bio ostvario i
prosvjetljenje, slično Isusovom, ili, s obzirom na uslove u kojima ga je
postigao, čak i <b><i>veličanstvenije,</i></b> a <i>Luča </i>je
prosvjetljenom pismeni dokaz o tome, ali neprosvjetljeni to ne mogu pojmiti,
bez obzira na nivo svog obrazovanja ili znanja. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">A
sad od početka ukratko. Rođen sam 1943. godine, kasnije niko nije znao kog datuma,
već jedino da je to bilo između Pantalijevdana i Preobraženja. Po ovome možete
zaključiti koliko su mi se roditelji obradovali, kao šestom djetetu u sred
Drugog svjetskog rata, kada su muku mučili kako da nahrane petero gladne djece
i sebe. Alfred Adler, prvo Frojdov učenik a kasnije tvorac individualne
psihologije, tvrdio je da Bog, onome koga hoće da blagoslovi, već u kolijevku
stavi neku prepreku, da bi toga natjerao da je kasnije kao odrasla osoba
preskoči. U mom slučaju, kao da je Kosmička inteligencija, što mi je draži
naziv za ono što religije imenuju Bogom, bila zaključila da će mi to što sam
rođen kao neželjeno i kasnije odrastao kao nevoljeno dijete, biti nedovoljno
visoko podignuta ljestvica, pa mi je u osmoj godini života njenu visinu
udvostručila, jednim nesretnim događajem. Hvala joj za to! Bez toga i kasnije u
životu socijalnih uslova punih nedaća, što me nagnalo da postavim pitanje <b><i>smisla
ljudskog postojanja,</i></b> vjerovatno nikada ne bih dokučio najdublje i najviše
sfere ljudskog postojanja. Za čovjeka je najsudbonosnije, a ujedno i
najrizičnije, postati preokupiran pitanjem smisla našeg postojanja, jer to nas
čini nespokojnim sve dok na najveću zagonetku ne spoznamo odgovor, a on dolazi
jedino iz nas samih u vidu, kako je to Jung nazvao, <b><i>vitalnog i iz osnove preobražajnog
događaja,</i></b> koji nema nikakve veze sa intelektualizmom i koji se voljno
ne može postići. Voljno se samo mogu obaviti pripreme u biću za njegovo
dešavanje. O prosvjetljenju biće govora tokom čitavog ovog mog obraćanja vama.
Za početak reći ću samo da je to stanje duha koje su bili postigli
prosvjetljenici, na čijim spoznajama su nastajale religije, a među takvima na
Zapadu su najpoznatiji Isus i Buda. Za sada vi pojam prosvjetljenja uzmite
slično kao rješenje matematičke <b><i>transcedentne funkcije, </i></b>koja predstavlja
funkciju realnih brojeva i imaginarnih.
U našoj psihi Stvoritelj nam je u vidu zadatka poklonio <b><i>psihološku transcedentnu
funkciju,</i></b> s tim da u njoj umjesto realnih brojeva imamo svjesni dio
psihe, što je manje od 10%, a preostalo je nesvjesno, koje je u psihološkoj
funkciji ono što su imaginarni brojevi u matematičkoj. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Naučni
postupak koji vodi do prosvjetljenja Jung je nazvao <b><i>procesom individuacije</i></b>,
a dostignuti cilj <b><i>samoostvarenjem,</i></b> što je naučni termin za <b><i>prosvjetljenje.</i></b> Meni je
za proces individuacije do cilja trebalo preko 25 godina, a u tom periodu,
uglavnom zbog kod nas nepovoljnih društvenih prilika za takav poduhvat, često
me spopadalo beznađe i tada sam smatrao da je samoubistvo jedino što može
okončati moje muke koje mi je sudbina nametnula. Jung je zapazio da Istočnjak –
mislio je na Indijca, Kineza i Japanca – ako krene <b><i>putem procesa individuacije</i></b>,
razumljivo na drevni način, tamo više milenija poznat, to se smatra za najbolje
od svega što može da učini. Ali Zapadnjak koji želi da krene tim putem, ako je
stvarno ozbiljan, imaće sve autoritete protiv sebe: intelektualne, moralne i
religiozne. Ovo sam gorko iskusio na sopstvenoj koži, ali srećom i izržao, što
mi bez praktikovanja joge ni slučajno ne bi pošlo za rukom. Čak je i Jung
izjavio da kad je god u traganju za onim što će nazvati procesom individuacije,
dospijevao u krizu za pomoć se obraćao jogi, za koju reče da je učenje koje se
rijetko čuje jednom u hiljadu vjekova. I uzgred rečeno, Jung je predvidio
nastanak <b><i>naše joge,</i></b> joge za čovjeka naše civilizacije.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Znanje
stičemo pomoću intelekta, a spoznaja smisla života postiže se jedino čitavim
bićem i ostvarenim prosvjetljenjem. Propovjednik u Bibliji veli da gdje je
mnogo znanja, mnogo je brige, i ko umnožava znanje, umnožava muku. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Nakon
ostvarenog prosvjetljenja, što je bio rezultat dugog i sistematičnog rada,
kada nisam ni znao za čim tragam, ali me neki nagon u meni tjerao da tragam za
nečim, a tada ni sebi niti ikome nisam znao kazati zašto činim to što sam
činio. A kada sam doživio prosvjetljenje, shvatio sam: <b><i>to je to,</i></b> za čim sam
tragao. Nakon toga kod dva starija čovjeka, a oba su bili nepismeni, zapazio
sam da su oni doživjeli spontano prosvjetljenje, što je Jung smatrao mogućim. On
je tvrdio da između spontano doživljenog prosvjetljenja i onoga koje se
postigne nekim metodološki osmišljenim postupkom razlika je slična kao između
divlje i pitome voćke. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">O
svom prosvjetljenju šutio sam, što se kaže k'o zaliven, petnaestak godina, a
dvanest godina mi je bilo potrebno dok sam napisao knjigu u kojoj sam saopštio
metodologiju, koja je kombinacija hatha joge i Jungove nauke, analitičke
psihologije. Namjeravao sam da ta knjiga bude objavljena posthumno, ali je
njen rukopis propao u mom stanu u Sarajevu, u kome se nisam zatekao na početku
rata. Zbog toga sam bio strašno skrhan tugom, još i zato što mi je propala i
kompletna biblioteka, jedna od najkvalitetnijih privatnih u Sarajevu. Da bi
se liječio od tuge, s nadom da kada se priberem da ću možda moći knjigu na temu
propalog rukopisa ponovo napisati, pobjegao sam u izbjeglištvo. Za boravište
odabrao sam jednu napuštenu zgradu bez struje i vode na obali Crnog jezera na
Durmitoru, za koju sam znao od ranije. Tu sam proveo 6 godina, a onda 1999.
godine, zbog knjige <i>Moralna zora rudi nad
Durmitorom,</i> kojom sam ustao u odbranu Durmitora od pohare institucije koja
je osnovana da bi ga čuvala kao dio Svjetske prirodne baštine, a pošto je ta
institucija bila vlasnik zgrade u kojoj sam boravio, iz te zgrade bio sam istjeran
na najprostačkiji način, nakon čega su mi stvari koje su ostale, jer ih nisam
imao gdje povesti, namjerno uništene, pa čak i rukopis i pausi knjige iz Joge,
koju sam, srećom već bio štampao. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">U
prve dvije godine boravka na obali Crnog jezera, često sam razmišljao o tome da
li me to Kosmička inteligencija, ili njena sjenka, Đavo, još jednom iskušava,
pa kao da veli: postigao si najveće duhovno postignuće i, sticajem okolnosti,
ostao bez zapisa o tome. Ako knjigu ponovo napišeš, što ti se sada u tim
okolnostima čini nemogućim poduhvatom, time ćeš najtačnije pokazati vrijednost
svog prosvjetljenja, a ako knjigu ne napišeš, nećeš nikome moći dokazati da
nisi čudak, jer si odbio privlačne ponude od svojih kolega da postigneš
oporovak u profesionalnom i u socijalnom smislu. Razapet između želje da knjigu
napišem ponovo i groznih prilika u kojima preživljavam, početkom ljeta 1995.
godine, mršav kao grana, smogao sam snage da na jednoj staroj pisaćoj mašini i
na pelir papiru, koji sam jedva isprosio, otpočnem ponovo pisati knjigu, za
koju mi je svojevremeno, uz redovne obaveze na fakultetu, trebalo 12 godina. Pošto
sam imao namjeru da ta knjiga bude objavljena nakon moje smrti, želja da je
ponovo napišem nije bila radi nečega za sebe, već radi onih kojima bi ona mogla
biti spasonosna. U oba rukopisa uz Junga, Njegoš je drugi od dva glavna vodiča
kroz lavirint knjige. Kad ovo čuju umišljene intelektualne bene podsmjehuju
se. Biće još riječi o umišljenicima, sličnim onima kojima je Sokrat govorio
da je <b><i>spoznao da nije znao</i></b> i da se On od njih razlikuje po tome što <b>zna da nije znao, </b>a <b><i>oni
misle da znaju, iako ne znaju.</i></b> Ta Sokratova izjava umišljenike je toliko
uvrijedila da su ga zbog toga osudili na smrt. Sokrat nije mislio na
intelektualno znanje, već na <b><i>samospoznaju.</i></b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Svoju
spoznaju da Njegoš nije bio samo genijalan pjesnik, već da je <b><i>bio
i prosvijetljen</i></b>, prvi sam
dokazao 1995. godine, po drugi put, dakle 150 godina nakon što je <i>Luča mikrokozma</i> prvi put bila štampana, a
tu spoznaju objavio 1999. godine u svojoj knjizi <b><i>Naša joga i prosvjetljenje, </i></b>s
podnaslovom <b><i>teorija i metodologija duhovnotjelesnog samousavršavanja.</i></b> <b><i> </i><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Prosvjetljenje se na Istoku naziva i probuđenje, a onaj ko
je doživio buđenje imenuje se <b><i>budom.</i></b> Samo je ta duhovna titula za
princa Sidartu, nakon buđenja, postala i personalno ime prosvjetljenika, nama
poznatog kao Buda. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">U prošlom vijeku jedan katolički teolog, koji se bio
zainteresovao za zen-budizam, došao je na ideju da jednom učitelju zena, kojeg
su držali za prosvjetljenog, koje postignuće se u zenu zove <b><i>satori,</i></b>
ponese Bibliju, kako bi on o Isusu i Novom Zavjetu dao svoj sud. Kada mu je
počeo čitati Isusovu Besjedu na gori blaženstva, učitelj zena, samo što je čuo
nekoliko rečenica, rekao je: “Dosta, nema potrebe da dalje čitaš. Te riječi je
mogao izgovoriti jedino buda”, to jest prosvijetljen čovjek.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Moto u mojoj knjizi <i>Naša
joga i prosvjetljenje</i> otpočinje Njegoševim stihovima:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: left;">
<b><i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Snom je čovjek uspavan teškijem, / u kom vidi strašna prividjenja, / i
jedva se opred'jelit može / da mu biće u njima ne spada. / On pomisli da je
neke pute / od sna ovog oslobodio se; / ah, njegove prevarne nadežde: / on je
tada sebe utopio / u sna carstvo tvrđe i mračnije / i na pozor strašni snoviđenja!
(...)<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<b><i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">S točke svake
pogledaj čovjeka, / kako hoćeš sudi o čovjeku − / tajna čojku čovjek je najviša.
/ Tvar je tvorca čovjek izabrana! / Ako istok sunce sv'jetlo rađa, / ako biće
vri u luče sjajne, / ako zemlja priviđenje nije, / duša ljudska jeste besamrtna,
/ mi smo iskra u smrtnu prašinu, / mi smo luča tamom obuzeta.<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Apropo onog sa Isusovom Besjedom na gori
blaženstva i ocjenom o Isusu japanskog prosvjetljenika, ustvrdio sam da bi bilo
kom prosvjetljeniku u svijetu bilo dovoljno da iz <i>Luče</i> pročita samo ove Njegoševe stihove i da zaključi da ih je
jedino mogao napisati prosvijetljen čovjek. Dakle, čovjek koji je bio dostigao
stanje duha isto kao što bješe Isusovo ili Budino, samo individualno samosvojno,
slično kao što je svaki čovjek i svojim fizičkim izgledom osoben i neponovljiv.
Volim reći da Bog ne stvara kopije, već jedino originale, što je i očito
vidljivo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Za
prosvjetljenika je zaprepaštujuće da su komentatori <i>Luče</i> zaobišli da komentarišu one stihove koji su esencija u toj
najuspješnijoj odi prosvjetljenju u svjetskoj literaturi. Ni objašnjenje ovih
navedenih stihova nisam pronašao. Ničije objašnjenje mi nije ni potrebno, ali
me žalosti što komentatori <i>Luče</i> samo
bulazne o njoj. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Ako
su oni zaobilazili ove citirane stihove i kasnije ćete čuti još koje, onda ono
što su pisali za mene je samo brbljanje. Ako ništa drugo, nego samo ako pozovemo
logiku, razmislite, ko je mogao reći da je <b><i>čovjek snom uspavan teškijem,</i></b> osim
onaj ko se iz tog opšteljudskog sna probudio. Ili da je <b><i>čovjek luča tamom obuzeta.</i></b>
<i>Luča</i> je pisana čudesnom kombinacijom
riječi od kojih neke nisu izvorno riječi iz srpskog jezika, pa je ona i zbog
toga poteška za razumijevanje. Kod Njegoša luča je svjetlost, a ko je mogao
reći da je čovjek svjetlost tamom prekrivena, osim onaj ko je pomoću <b><i>iskre</i></b>
upalio svjetlo u sebi i tako rastjerao raniju duhovnu tamu. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Kako
rekoh, komentatori <i>Luče,</i> ne osvrćući
se na esencijalne stihove u njoj, time samo pokazuju da nisu shvatili <i>šta je pisac htio da kaže,</i> a ovi
citirani stihovi su dovoljni da prosvjetljenik, u bilo kom dijelu svijeta, čim
ih čuje izjavi da ih je mogao izreći jedino prosvjetljenik ili buda, probuđeni.
<b><i>Onaj
ko nije dostigao prosvjetljenje, buđenje, ko još spava i sanja, ni slučajno
nije mogao spoznati, pa zato ni napisati, da snom je čovjek uspavan teškijem i
da smo mi samo svjetlost tamom obuzeta, dakle bića koja još nisu dostigla
buđenje iz dnevnog somnabulizma?</i></b> To stanje duha indijska tradicija
naziva <b><i>majom,</i></b> to jest, našom lažnom, prividnom predstavom o sebi i
svijetu oko sebe. <b><i>Njegoš</i></b> je nama, kada bi mi bili u stanju da to shvatimo, <b><i>objasnio
ono esencijalno iz indijske duhovne tradicije.</i></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Dok
evropska nauka nije pojma imala o nesvjesnim dijelovima psihe, Njegošu je, kao
i ostalim Velikim Prosvjetljenicima, bila poznata kompletna <b><i>mapa
psihe,</i> </b>koju će kasnije naučno opisati dubinska psihologija. Onaj ko je
u prvoj polovini XIX vijeka mogao reći da smo <b><i>mi svjetlost tamom obuzeta, </i></b>time
je taj pokazao da je spoznao čovjekove potencijale da mi osvijestimo nesvjesne
dijelove psihe i tako se probudimo iz sna teškoga, to jest, doživimo
prosvjetljenje. Komentatori <i>Luče</i>
Njegošev pojam da smo mi tamom, mrakom obuzeti poistovjećuju sa tijelom, što
je skroz pogrešno. Njegoš je pod tim pojmovima podrazumijevao nesvjesno, koje
je moguće osvijestiti našim urođenim potencijalom. On taj potencijal naziva <b><i>iskrom
božestvenom,</i></b> koja može da upali nesvjesnu mogućnost za osvješćenje
nesvjesnog, za aktiviranje samosvjesnosti o nesvjesnom i veli: <b><i>Da,
iskra je svjetlost porodila. </i></b>Objašnjeno: božanski potencijal u čovjeku
za prosvjetljenje kod Njega je dao ploda.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Aktiviranje
nesvjesnog nam potencijala u psihi za samosvjesnost i samospoznaju Jung je
nazvao <i>procesom individuacije</i>, koji
je kičma njegove nauke <i>analitičke
psihologije.</i> Spoznaja procesa individuacije i njegovo naučno objašnjenje
Jungu je dalo status najvećeg svjetskog dubinskog psihologa svih vremena. A
Jung je naučnom prezentacijom procesa individuacije, u suštini, samo na
razumljiv način objasnio ono suštinsko što nam je Njegoš dao u <i>Luči.</i> Kod njih obojice cilj je isti:
osvješćenje nesvjesnog i spoznaja da je Arhetip Boga ili Sopstvo osnovni centar
našeg bića, što se spoznaje prosvjetljenjem ili naučno rečeno, samoostvarenjem.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Šopenhauer
je rekao da nas pisac već prvom rečenicom obavještava dokle nas daleko može
odvesti. Slično tome i pisac neke knjige po tome šta je odabrao za moto čitaoca
obavještava kud i dokle će ga knjigom odvesti. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Odabirajući
navedene Njegoševe stihove za početak mota, čitaoca sam obavijestio o
suštinskom sadržaju knjige, ali nažalost u tome nijedan izdavač nije vidio
ništa za njega interesantno, pa sam sâm, kao autor-izdavač, odlučio da knjigu
publikujem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Njegoš reče da je tajna čojku, čovjek
najviša, a da bi čovjek spoznao tajnu o sebi samom on bi trebalo da posluša ove
Isusove riječi iz njegove Besjede na gori blaženstva: "Uđite na uska vrata;
jer su široka vrata i širok put što vode u propast, i mnogo ih ima koji njim
idu. Kao što su uska vrata i tijesan put što vode u život, i malo ih je koji
ga nalaze" (M. 6/13). Ovo <b><i>uska vrata i tijesan put što vode u život,</i></b>
treba shvatiti kao vrata do prosvjetljenja i spoznaje smisla života. Moglo bi
se ovo isto izraziti, kako Jung reče za proces individuacije, kao putovanje po
oštrici noža. Citiram ga: „Zakoračiti ka višoj svesti znači udaljiti se od svih
straža i sigurnosnih mera. Čovek mora u potpunosti da se preda novom putu, jer
samo pomoću svog integriteta može on da produži dalje, i samo njegov integritet
može da garantuje da se njegov put neće pretvoriti u apsurdnu avanturu“. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Metod
koji sam nazvao naša joga, a moglo je i evropska ili zapadna, namijenjen je kao
uputstvo na samostalnom putu procesom individuacije. Kako pišem, religije su
pokazale da sveštenici vjernike samo zamajavaju da će im pokazati kako da
stignu do onoga što traže, a psihoterapeuti analizante, uglavnom, iskorištavaju
radi svog biznisa. I jedno i drugo sam, svojevremeno, iskusio i došao sam na
ideju da kombinujući dva poznata metoda, hatha jogu, koja je usmjerena na
tijelo, sa dubinskom psihologijom, koja se bavi samo psihom, a čovjek je
paradoksalno jedinstvo tijela i psihe, pa sam shvatio da mu je za ucjelovljenje
bića potreban jedinstven metod. Moj metod je najteži od svih, meni poznatih,
kojima je ista svrha, ali je i najdjelotvorniji. Opet ću se pozvati na Junga:
„Sve što je dobro je skupo, a sopstveni duhovni razvoj je ono što je
najvrjednije, pa time i najskuplje“. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Biti
vjernik neke od religija molitve vrlo je lako, čak komforno, ali to je
svojevrstan vid jeftine samoobmane. Isusovim riječima rečeno, to su široka
vrata i širok put što vode u propast, i mnogo ih ima koji njim idu. Dokaz za
ovo je što, ako za primjer uzmemo samo pravoslavlje, za osam vjekova u
Hilandaru, a ni igdje drugdje nijedan Srbin-kaluđer nije doživio prosvjetljenje,
osim Njegoša. Ne bi ga doživio ni On da se nije usmjerio na uska vrata i
tijesan put. A nakon što je na tom putu doživio prosvjetljenje, samo je dva
puta godišnje, kako piše njegov biograf Medaković, predvodio liturgiju; jedino o
božiću i vaskrsu i svaki put je pred te dane postajao vidno nervozan. Zašto,
reći ću vam. Zato što je tada morao da učestvuje u onome u čemu nije vidio
nikakav smisao.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HR" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large; mso-ansi-language: HR;">Da je Njegoš u crkvi, prisutnima razumljivo,
izgovorio nešto od suštine što je stihovima izrazio u <i>Luči,</i> <b><i>Njegoš bi ili bio likvidiran, ili bi u Crkvi, kojoj je stajao na čelu,
došlo do šizme.</i></b> Pošto je toga bio svjestan, On je svoju <i>spoznaju</i> <i>najdublje tajne</i> tako uvio da je vješto upakovanu prepoznaju
samo oni koji će je i sâmi u sebi spoznati. To sam uspio, dugoročno viđeno,
na nacionalnu korist i sreću, a na trenutno zgražavanje Crkve. Neki
sveštenici su početkom prošlog vijeka bili otpočeli pripreme da se Njegoša,
vladiku Rada, posthumno razvladiči. Od te bruke, Crkvu je spasio vladika
Nikolaj. Da bi spriječio tu ideju, napisao je knjigu <i>Religija Njegoševa.</i> Idejom o razvladičenju vladike Rade, oni koji
bi trebalo da budu svjetlost drugima, pokazali su da su Njegoša doživjeli
slično kao Jevreji Isusa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Predlažem
vam da uđete na uska vrata i krenete tijesnim putem, jer tako ćete stići do
spoznaje smisla svog ovozemaljskog postojanja, najvišeg mogućeg cilja i postignuća
u našem ovozemaljskom postojanju, što će vam pružiti i osjećaj besmrtnosti. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Danas su hrišćanstvo, kao i ostale religije molitve,
a i oni <i>gurui</i> koji se predstavljaju
da imaju monopol nad <i>Istinom,</i> primjer
<i>širokog puta,</i> koji vodi u propast,
a neki od <i>individualnih duhovnotjelesnih
metoda s meditacijom,</i> koji će svaki pojedinac primijeniti (i dopuniti)
na sebi, i <i>na samo njemu sopstven
način,</i> bio bi uska vrata i tijesan put <i>što vode u život</i> ili do praslike Boga u nama. Do tog postignuća,
do <i>spoznaje najdublje tajne,</i> do onog
što Jevanjđelja zovu <i>Istinom, </i>jedino
vi sami sebe možete dovesti u procesu duhovnog razvoja i rasta koji
nam je namijenjen od Stvoritelja. Drugi vam mogu dati opšta uputstva,
što i sâm činim, a vi, primjenjujući ih, tako možete kod sebe pokrenuti
i svjesno nadzirati proces individuacije.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Savremeni
čovjek je uspio dešifrovati DNK, pa potom činiti čudesne kombinacije sa
miješanjem gena biljnih i životinjskih vrsta, stići na Mjesec i postići još
mnoga čudesna otkrića, ali nije uspio ponaći lijek protiv neurotičnosti,
najveće pošasti savremenog svijeta, niti laicima objasniti kakvo je to duhovno
postignuće, a to je prosvjetljenje, koje su bili postigli, na primjer, Buda i
Isus, da sada pomenem samo njih dvojicu, na čijim duhovnim spoznajama su
nastale kasnije, sada dvije najbrojnije religije svijeta. To duhovno
postignuće, prosvjetljenje, ne može pojmiti niti drugima objasniti nijedan
teolog ni filozof, ako ga nije doživio, a može iole obrazovan čovjek ako ga je
postigao. Jedan sam od tih, a uz to, kao nekadašnje seosko čobanče, postigao
sam i solidno obrazovanje. Do sada jedino je Jung objasnio fenomen
prosvjetljenja u knjizi <b><i>Aion.</i></b> Kant je zapisao da <b><i>svo
naše saznanje počinje sa iskustvom i u to se ne može sumnjati.</i></b>
Pokušajte zamisliti kako biste nekome objasnili doživljaj ugode ispod
rascvjetale lipe, ako taj miris niste nosom osjetili, već to treba da učinite
na osnovu onoga što ste o tome čitali. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Sveštenici
čine upravo to: probaju da drugima kažu, objasne, ono o čemu nemaju iskustvo,
već to čine na osnovu religijskih spisa. Oni o postignućima svojih mesija samo
bulazne. Njihove religijske ceremonije i govorancije su očit primjer <b><i>brbljanja.</i></b>
A brbljanje je kada govornik priča o onome o čemu nema <b><i>spoznatost</i></b>. I Hegel je
tvrdio da <b><i>poznato i spoznato nisu isto.</i></b> Majstor Ekart, svojim kolegama
sveštenicima, govorio je: „Zašto brbljate o Bogu? Šta god rekli o njemu,
neistinito je“.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Jeste
li se već zapitali: kakve veze ovo što slušate ima sa naslovom predavanja.
Možda pomišljate, ovaj govori da sveštenici brbljaju, a meni se čini da to čini
i on, a uz to nekako mi se doima kao da je pretjerano prepotentan, kao da
umišlja da je popio svu mudrost svijeta. Ne, ne umišljam, a mogu razumjeti da
se vama takvim mogu učiniti. Tako mora biti kada čovjek počne govoriti, na
osnovu iskustvene spoznaje, o onome što je Njegoš nazvao da je <b><i>tajna
čovjeku najviša.</i></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Da
bi pojmili ovo što će uslijediti objasniću da ruske riječi <i>vnimanje</i> znači pažnja, a <i>voprošavati</i>
pitati, a sada poslušajte najprepotentnijeg čovjeka kojega sam upoznao: <b> </b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">„S
vnimanjem sam zemaljske mudrace / voprošavâ o sudbi čovjeka, / o zvaniju
njegovom pred Bogom; / no njihove različne dokaze / nepostojnost koleba užasna
/ sve njih misli najedno sabrane / drugo ništa ne predstavljaju mi / do
kroz mrake žedno tumaranje, / do nijemog jednog narječija, / do pogleda s
mrakom ugašena“. <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Ovo
su Njegoševe riječi, a nakon prosvjetljenja mogao bih ih potpisivati kao da
su moje. U komentarima <i>Luče, </i>takozvani
njegošilozi ove stihove preskaču, jer kako oni da objasne da jedan kaluđer sa
cetinjskog kamenara kaže da su mišljenja o čovjeku najvećih svjetskih mudraca
za njega ništa drugo do kroz mrak žedno tumaranje i nijemo jedno narječije,
što znači brbljanje, onih čiji je pogled mrakom samonesvjesnosti prekriven, a
to je, vidim, slučaj i sa komentatorima <i>Luče.</i>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Sto
pedeset i četiri godina nakon štampanja <i>Luče
mikrokozma</i>, Njegošu najdražeg mu djela, objavio sam da je Njegoš bio
postigao prosvjetljenje, stanje duha kao i drugi Veliki Prosvjetljenici. Ta
moja objava <b><i>radosne vijesti,</i></b> ostala je nezapažena, pa čak bila i ismijavana,
ignorisana i, od strane Crkve, anatemisana, a neka piskarala su je traljavo
plagirala. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Da
je <i>Luča</i> najljepša oda prosvjetljenju
u cjelokupnoj svjetskoj literaturi, mogao je konstatovati samo onaj ko je
postigao prosvjetljenje, a dodaću uz to da je <i>Luču </i>čitao i nakon prosvjetljenja. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Kada
sam prvi put čitao <i>Luču</i> <i>mikrokozma,</i> bilo je to kada sam imao
dvadesetak godina,<i> </i>ništa nisam bio u
stanju shvatiti i imao sam utisak da do tada nisam čitao ništa što mi je bilo
nerazumljivije i dosadnije, ali sam stekao intuitivni osjećaj da je to nešto
toliko dubokoumno, što prevazilazi moje tadašnje moći poimanja. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Međutim,
kada sam dvadesetak godina kasnije, nakon dugogodišnjeg rada na sebi samom, uz
praktikovanje joge i proučavanje svjetske duhovne baštine i posebno <i>dubinske psihologije,</i> doživio <b><i>prosvjetljenje</i></b>,
dosta dugo me mučilo to što se nisam mogao sjetiti u kojoj knjizi sam nekada
čitao nešto što me <i>sada</i> podsjećalo
na ono što se doživi tokom prosvjetljenja. Sada koristim izraz <i>prosvjetljenje, </i>inače kada sam doživio
to duhovno stanje, koje Jung naziva <i>samoostvarenjem</i>
ili <i>vitalnim i iz osnove preobražajnim
zbivanjem,</i> nisam bio svjestan šta mi se dogodilo, jedino sam osjećao neko
čudno preobraženje koje mi je darovalo <b><i>osjećaj blaženstva.</i></b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Jednog
dana, koju godinu kasnije, slučajno uzmem <i>Luču
</i>u ruke i već kod <i>Posvete</i> dobijam
osjećaj kao da ulazim u bestežinsko stanje i uzviknem: pa <b><i>to je to!</i></b> Pri ovom drugom
čitanju imao sam osjećaj, ne samo duhovne egzaltiranosti, već kao da čitam neki
svoj tekst koji je bio godinama zaturen među nekim papirima. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt; text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Prosvjetljenici Njegoševskog tipa svom vremenu
donose nov, istorijskom trenutku primjeren način <i>samospoznaje</i> koji vodi ka <i>prosvjetljenju.</i>
I, gle čuda! Njegoš nam naslovom svog najdražeg mu djela, ostavi poruku da
je ono<i> oda,</i> <i>pohvala prosvjetljenju,</i> a najumnije glave srpskog naroda ni
vijek i po kasnije to ne prepoznaše. <i>Luča</i>
znači svjetlost, a <i>mikrokozam</i> („<st1:place w:st="on"><st1:country-region w:st="on">mali</st1:country-region></st1:place>
svijet“) pojam je koji Njegoš koristi za čovjeka. Savremeno rečeno <i>Luča mikrokozma</i> znači <i>svjetlost u čovjeku</i>, skraćeno: <b><i>prosvjetljenje</i></b><i>.</i> U poređenju s <i>Lučom,</i> prosvjetljeniku se <i>biblijska
Jevanjđelja</i> doimaju kao loše sročena poema na istu temu. Tako je
jednim dijelom zato što <i>Jevanjđelisti
nisu bili prosvjetljeni,</i> pa zbog toga Isusov nauk ne znadoše
prenijeti autentično. Drugo, zato što su biblijska <i>Jevanjđelja</i> podobro <i>frizirana</i>
za potrebe Crkve<i>, </i>što je postalo
očito od pronalaska <i>Gnostičkih spisa</i>
u Egiptu, <i>Nag Hamadske biblioteke</i>.
Među tim spisima je i <i>Jevanjđelje po
Tomi, </i>vrlo kratko, a u kome je <i>prikazana
srž srži Isusovog nauka,</i> od čega samo ponešto postoji i u Biblijskim
Jevanjđeljima.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt; text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Jung će pokazati koliko je ispravno Njegoš shvatao
pojam <i>mikrokosmosa.</i> U mojim knjigama
Jungu pružam priliku da čitaocima naučno objasni ono što je Njegoš pjesnički
nedostižno lijepo izrazio. Citiram
Junga: „Kod alhemičara <b><i>proces individuacije</i></b> važi kao analogija
postanka sveta. Empirijski čovek, naime, nije korespodentan u odnosu na svet,
kao što je mislio srednji vek, već je to neopisiva celovitost duševnog ili
duhovnog čoveka. Ona se ne može opisati, jer je sastavljena od svesti, kao i
od neodredivog rasprostiranja Nesvesnog. Šta je to u čoveku što odgovara
kosmosu i koji se proces nastajanja može uporediti sa postankom sveta: to je rođenje
Sopstva, to jest spoznaja Arhetipa Boga u sebi, pri čemu čovjek potom izgleda
kao mikrokosmos“. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt; text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Ako upitate hrišćanskog sveštenika, pa čak i nekog
uglednog teologa, što sam činio, da vam objasni Isusov savjet Nikodimu koji
glasi: “Ako se ko nanovo ne rodi, ne može vidjeti carstva Božijega. … ako se ko
ne rodi vodom i Duhom, ne može ući u carstvo Božije”. (Jovan: 3/3-4) Sveštenici
će vam reći da je Isus mislio na to što su oni osmislili činom krštenja
djeteta. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt; text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Eto, oni jadnici-slijepci, jednu glupost, kada djeca
dožive traumu i padnu u dreku poturaju kao ulazak u carstvo Božije! Voda je
simbol nesvjesnog i Isus je mislio da ko ne osvijesti nesvjesno ne može postići
prosvjetljenje i iskusiti smisao života. Jung je, kao što čuste, ono na šta je
mislio Isus u savjetu Nikodimu, izrazio kao rađanje Sopstva, što joga imenuje
Atmanom, a Jung još i kao Arhetipom ili praslikom Boga u centru našeg
kolektivno, ljudskog nesvjesnog.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt; text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Moje duhovno ime <b><i>Durmitara</i></b> je vrlo simbolično, a
iskombinovao sam od riječi <st1:place w:st="on">Tara</st1:place> i Durmitor.
Durmitorski masiv, jednim njegovim dijelom opasuje <st1:place w:st="on">Tara</st1:place>
kanjonom koji je po dubini drugi u svijetu, a po ljepoti prvi. Voda Tare
simboliše nesvjesno, a Durmitor, sa svojim božanstvenim vrhovima, moje
duhovno postignuće.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt; text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">U vidu digresije reći ću vam da sam pitao, skoro se
time zabavljao, pitajući sveštenike da mi objasne Isusove riječi “Blago
siromašnima duhom, jer je njihovo carstvo nebesko”. Oni o ovome samo bulazne, a
to što sam od njih slušao doživljavao sam istovremeno i tragično i smiješno.
Zašto? Zato što oni koji se vjernicima predstavljaju za duhovnu svjetlos,
pokazuju da su slijepci, a tvrde da vide svjetlost. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt; text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Koliko znam, prvi sam objavio objašnjenje ove divne
Isusove izreke. Naime, kada je Vuk prevodio Novi Zavjet psihologija još nije
bila dovoljno uobličila pojam koji sada naziva ego ili Ja, sa velikim J.
Korektan i smislen prevod bi trebalo da glasi: samo oni koji odgovarajućim
duhovnim postupkom metamorfoziraju svoj ego spoznaće smisao života. Kada je
riječ o pojmu ega u Novom Zavjetu ima još jedna greška, koju ne ispravljaju ni
u najnovijim izdanjima ni u prevodima. To je ona čuvena da će prije kamila
proći kroz iglene uši, nego što će bogati ući u carstvo Božije. Kod prvog
slaganja za štampu Novog Zavjeta slovoslagar je umjesto slova <b>n </b>stavio <b>m. </b>Tako je <b><i>kanila,</i></b> debelo uže kojim su vezivani
brodovi za dokove, postala <b><i>kamila.</i></b> Isus je pod bogatim čovjekom
podrazumijevao onog s jakim egom. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><b><i>Njegoš
nam je Lučom ostavio idejni projekat za novu religiju</i></b>, <b><i>religiju prosvjetljenja</i></b>, koju je
svijetu kasnije Jung darovao na naučan način. (Prije mene ep. Nikolaj
Velimirović je naslutio da je Njegoš bio religiozan na neki poseban način,
pa iako je knjigu o njemu naslovio <i>Religija
Njegoševa,</i> nije shvatio kakav je to tip religije Njegoš otkrio). <b><i>Religija
prosvjetljenja</i></b> je najviši nivo religioznosti i jedini koji odgovara
čovjeku našeg doba, pa je moj žal nad srpskom sudbinom tim veći što je nama
naš sunarodnik prije vijek i po ostavio „uputstvo“ za taj tip religije, ali
smo mi u to uputstvo gledali kao ljudi u egipatske hijeroglife prije nego ih je
Šampolion dešifrovao. Na osnovu Njegoševog Projekta već smo mogli otpočeti
rekonstrukciju svog zapuštenog duhovnog hrama <span lang="HR" style="mso-ansi-language: HR;">–</span> pravoslavlja <span lang="HR" style="mso-ansi-language: HR;">–</span> ali nažalost to
ne shvatiše na vrijeme ni najduhovniji Srbi. Da li su onda oni duhovni? <b><i>Nikola
Tesla je smatrao da je Zapadu potrebna nova religija</i>,</b> koja bi bila neki
spoj hrišćanstva i budizma. U budizmu, u oba njegova glavna pravca, umjesto
vjerovanja u Boga i obožavanja Bude, meditacijom se osvješćuje nesvjesno. Treba
razlikovati pojmove obožavanje i poštovanje. Njegoša i Junga ne obožavam, ali
ih vrlo poštujem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Njegoša
su neki optuživali da je reinkarnaciju duše smatrao za realnost koja se događa,
što je jedna od osnovnih tvrdnji indijske duhovnosti, koju hrišćanstvo ne
prihvata. Već ste čuli od Njegoša da „Ako istok sunce sv'jetlo rađa, / ako biće
vri u luče sjajne, / ako zemlja priviđenje nije, / duša ljudska jeste besamrtna“.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Vidite,
Njegoš ne kaže da je čovjek besmrtan i da će ikada vaskrsnuti, već samo da je duša
besmrtna, a hrišćanski teolozi bulazne da će svi mrtvi, koji nisu bili grešni u
ovozemaljskom životu, i tjelesno vaskrsnuti na takozvani sudnji dan. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Da
bi što bolje razumjeli Njegoša, ali ne samo u vezi njegovog stava o besmrtnosti
duše, već i o crkvenom hrišćanstvu, opet u pomoć pozivam Junga, koji reče: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">„Kada
dokazujem kako duša po prirodi posjeduje religioznu funkciju i kada zahtijevam
da najvažnija zadaća svekolikog odgoja (odraslih) bude, prenijeti u svijest
arhetip slike Božije, odnosno, njenu emanaciju i djelovanje, onda me upravo
teolozi hvataju za ruku i optužuju zbog 'psihologizma'. Ali, kada prema
iskustvu ne bi u duši ležale najviše vrijednosti, psihologija me ni najmanje ne
bi zanimala, jer bi duša tada bila kao falsifikovana novčanica. Međutim, iz
stostrukog iskustva znam da duša to nije, već da, naprotiv, sadrži korelat svih
onih predstava što ih je formulisala dogma, a i više od toga, te da upravo
zbog toga duša jeste oko kome je data mogućnost gledati svjetlo.<i> <b>Za
to treba neizmjeran raspon i nedokučiva dubina</b></i>. Prebacuju mi 'apoteozu
duše'. <i>To nisam učinio ja - već sam Bog! </i>Ja
duši nisam pripjevao religioznu funkciju, već sam iznio činjenice koje dokazuju
da je <b><i>duša po svojoj prirodi religiozna</i>,</b> to jest posjeduje religioznu
funkciju. U tragičnoj zabludi su teolozi koji ne uviđaju kako se time ne dokazuje
postojanje svjetla, već postojanje slijepaca, koji ne znaju kako bi i njihove
oči mogle štogod vidjeti. Trebalo bi, napokon, primijetiti kako ne koristi
hvaliti i propovjedati svjetlo ako ga niko ne može vidjeti. Suprotno tome,
bilo bi nužno naučiti ljude umijeću gledanja. Očito je da je suviše mnogo
onih koji su nesposobni uspostaviti vezu između svetih likova i vlastite duše;
oni, naime, ne uspijevaju vidjeti kako u njihovom nesvjesnom biću drijemaju
podudarne slike sa religijskim simbolima. Da bi unutrašnje viđenje toga
bilo moguće, valja utrti put sposobnosti gledanja (što sam učinio u knjizi
<i>Naša joga i prosvjetljenje,</i> prim.:
D.). Kako to postići bez psihologije, to jest, bez dodira s dušom, meni je,
priznajem, nedokučivo. … Ako slijepac vremenom progleda, ne može se očekivati
da će smjesta orlovskim okom otkrivati nove istine. Treba se radovati ako
uopšte štogod vidi i donekle razumije ono što vidi. Moja psihologija se bavi
činom viđenja, a ne stvaranjem novih religioznih istina, a i što bi, kada još
ni postojeće nisu uočene i shvaćene. Poznato je da se religiozne tajne ne
mogu pojmiti, ako se ne spoznaju u sebi“. (Kraj citata) <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Nadam
se da vam postaje jasnije zašto sam
Junga i Njegoša uzeo za glavne vodiče do <i>prosvjetljenja</i>,
jer su oni najviše ili najdublje spoznali religijske tajne duše.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Navešću
kratak izvod iz svoje knjige <i>Srbi,
oglednimo se! – opstati ili nestati?</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Tokom
odrastanja u čovjeku se, pored ostalog, formira jedan psihički centar koji
psihologija naziva <b><i>ego.</i> </b>Na osnovu tog svog centra mi ostvarujemo međusobnu
komunikaciju i imamo utisak da smo jedino to što osjaćamo da smo zbog identifikovanja sa svojim egom. Kada čovjek
dostigne prosvjetljenje, on tek tada shvata da je njegova identifikacija sa
egom, kao svojim jedinim centrom, bila velika obmana. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Njegoš
je, zahvaljujući dostignutom prosvjetljenju, oko pola vijeka prije nego je to
učinila savremena psihologija, predstavio nam šta je to ego. Čujmo:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><b><i> „U čojka je jedan hram vozdignut,/ zla obitelj
tuge i žalosti;/ svaki smrtni na zemlji rođeni/ ovom mračnom obitelju vlada/
pod kojim se svodom otrovnijem/ mučenija vremena gnijezde./ Ovo grko nasljeduje
ljudsko/ čovjek čojku, čovjek sebi dava“.</i></b><b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Ego
je hram ili centar, pretežnim dijelom, našeg <b><i>svjesnog</i></b> bića. On je <i>zajednica</i> tuge i žalosti, grko nasljeđe
ljudsko, koje čovjek čovjeku i čovjek sam sebi dava, radi prolaznih i tužnih
međuljudskih, koliko-toliko, podnošljivih odnosa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Njegoš,
koji ego naziva i zabludom ili snoviđenjem – to sam naveo u prvom citatu ovdje
– reče da čovjek jedva može shvatiti da mu <b><i>biće</i></b> nije u egu. <b><i>Biće</i></b>
filozofija koristi kao pojam kojim se izražava čovjekova sveobuhvatnost, a <b><i>bitak</i></b>
kao esenciju te sveobuhvatnosti. Spoznati, u sebi osvjestiti <b><i>Bitak,</i></b>
možemo izraziti kao samocentriranje <i>bića
</i>u <i>bitku</i> i <b><i>to je to</i></b> što se naziva prosvjetljenjem.
Religije <i>Bitak </i>nazivaju <b><i>Duša</i></b>,
a Jung <b><i>Arhetipom Boga u kolektivno nesvjesnom </i></b>ili<b><i> Sopstvom.</i></b> Mi se s tim <b><i>arhetipom</i></b>
rađamo, ali ga nismo svjesni dok ga ne osvijestimo i potom <b><i>osjetimo.</i></b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Kada
je Georgij Gurđijev, porijeklom Gruzijac, jedan od najznačajnijih prosvjetljenika
u prvoj polovini XX vijeka, došao u Pariz i počeo da objašnjava da čovjek
nema dušu, osim potencijalno, Zapadnjaci, a posebno teolozi i sveštenici, bili
su zblanuti i svom silinom retorički su pokušali negirati Gurđijeva, koji se
nije trudio da daje objašnjenja, jer on je samo izricao konstatacije. Jung će,
na naučan način, objasniti tvrdnje Gurđijeva da čovjek zaista samo potencijalno
ima Dušu, koju je on naziovao Arhetipom Boga ili Sopstvom.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Čujmo kako je Njegoš, pjesnički divno predstavio ovo
što Jung, na tragu istočnjačke duhovne tradicije, naziva Sopstvo:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><b><i> „O svevišnji
tvorče nedostižni!/ U čovjeka iskra bespredjelnog/ uma tvoga ogleda se
sv'jetla,/ kâ svod jedan od tvoje palate/ što s' ogleda u pučinu našu“.</i></b><b> <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Njegoš
pod našom pučinom podrazumijeva nesvjesne dijelove naše psihe, za koje je,
inače, voda simbol, a pogled u pučinu je pogled u daljinu preko mora. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">U
prethodnom podužem citatu od Junga o duši imali ste priliku čuti <b><i>da bi
trebalo, napokon, primijetiti kako ne koristi hvaliti i propovjedati svjetlo
ako ga niko ne može vidjeti. Suprotno tome, bilo bi nužno naučiti ljude umijeću
gledanja.</i></b> Ovim je Jung mislio da je beskorisno vjernicima godoriti o postojanju
duše kada oni taj entitet u sebi ne mogu osjetiti, a kako da to postignu,
sveštenici ih ne znaju poučiti, jer to ni sami nisu ostvarili, a čuste da je Kant
tačno zapazio da saznanja nema bez iskustva. Sveštenici su institucionalno
onemogućeni da postignu iskustvo duše. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Evo
kako je Jung, najveći dubinski psiholog što ga je svijet imao, duže od pola
vijeka nakon Njegoša, predstavio da <b><i>ego</i></b> ili <b><i>Ja</i></b>, nije glavni čovjekov
centar već je to Arhetip Boga, Sopstvo ili Duša, a kog tog svoga centra mi
nismo svjesni dok ga ne osvjestimo na odgovarajući način i osjetimo ga u sebi
kao esencijalni dio sebe.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Ovo
što slijedi drugi je dio mota u knjizi <i>Naša
joga i prosvjetljenje:</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Psihologija nužno
postiže najvišu tačku u psihi svojstvenom razvojnom procesu, koji se sastoji
od integracije sadržaja sposobnih da se privedu u svest. On znači nastajanje
celovitosti kod čoveka, koje za svest o sopstvenom Ja ima kako neobične tako i
teško opisive preobražajne posledice. Sumnjam da ću biti u mogućnosti da opišem
promenu subjekta pod uticajem procesa individuacije na način koji mu dolikuje;
kod toga se naime radi o relativno retkom događaju, kojeg saznaje samo onaj ko
je prošao kroz dugotrajno, ali za integraciju nesvesnog neophodno razračunavanje
sa nesvesnim komponentama ličnosti. Kada se nesvesni delovi ličnosti privedu
u svest, tada iz toga ne proističe samo asimilacija ovih u već postojeću
Ja-ličnost, već i promena iste. (...) Ovaj proces ne formira ništa manje do <b>novi centar ličnosti,</b> koji je kroz
simbole označen kao <b>nadređeni i jači
od Ja,</b> a koji se kasnije i empirijski ispostavlja kao nadređen. Takođe mu
se više ne može dati naziv Ja, zbog čega sam ga nazvao Sopstvenost<b> (Sopstvo).</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Saznanje i doživljavanje
ove Sopstvenosti je najvažniji i najplemenitiji cilj indijske <b>Joge,</b> zbog čega je dobro kada se za
psihologiju Sopstvenosti obratimo dragocenostima indijskog znanja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><b>Spoznaja
Sopstva</b> nema, kako kod nas tako ni u
Indiji, ničeg zajedničkog sa intelektualizmom, već je to <b>vitalno i iz osnove preobražajno zbivanje.</b>
Proces koji dovodi do ovog saznanja nazvao sam <b>proces individuacije.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HR" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large; mso-ansi-language: HR;">U vezi Njegoševih spoznaja o čovjeku podsjetiću vas
da je Herman Hese, inače Jungov prijatelj i jedan od najpronicljivijih
posmatrača svjetske civilizacijske scene: zapazio da je „čovek lukovica
sastavljena od stotinu ljuski, tkanina od mnogih niti. To su tačno znali i
shvatili stari azijski narodi, i izumili su tačnu tehniku joge, metodologiju za
raskrinkavanje zablude o čoveku. Vesela je i mnogostruka igra čovečanstva:
Indusi su se hiljadama godina trudili da razotkriju zabludu, a Zapad je uložio
isto toliko truda da je podupre i osnaži“. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HR" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large; mso-ansi-language: HR;">Na ovo Heseovo zapažanje podsjetio sam vas da
vidite koliko je Indijcima trebalo da razotkriju zabludu da <b><i>ego nije</i></b>
glavni i jedini ljudski centar i da stvore metodologiju <b><i>joge</i></b>, koja omogućava da
se pomoću višestrukog sistema joge to spozna. Zapadno od Indije je i sada, bez
obzira na Jungove spoznaje, preovlađujuće mišljenje, u vidu zablude o čovjeku,
da su ego i svjesno jedino ono što čovjek jeste. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Njegoš
tu zabludu naziva snom. Podsjećam: <b><i>snom je čovjek uspavan teškijem, / u kom
vidi strašna prividjenja, / i jedva se opred'jelit može / da mu biće u njima ne
spada.</i></b> Čuli ste, samo u vidu isječka, kako Jung ovu veliku zabludu objašnjava.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Dakle,
Njegoš je u svojoj trideset drugoj godini spoznao o čovjeku ono glavno što je
bila spoznaja indijske duhovnosti, glavnog rasadnika za svu svjetsku duhovnost
i ono što će tek oko pola vijeka kasnije postati glavna otkrića dubinske
psihologije. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Kada sam spoznao da je <b><i>Luča oda prosvjetljenju</i></b> u
meni su danima odzvanjali Njegoševi stihovi <b><i>„zavid'te mi, svi besmrtni, na
trenutak ovaj sveti“!, </i></b>iz njegove pjesme <b><i>Noć skuplja vijeka</i></b>, iako
su ovi stihovi napisani u drugačijem kontekstu.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Tada sam već poznavao Jungovo djelo i nije mi bilo
teško zapaziti da Jung naučno objašnjava ono isto što je Njegoš u <i>Luči</i> pjesnički briljantno izrazio. Na
osnovu ovog saznanja bilo je logično da Junga i Njegoša uzmem za glavne vodiče
u knjizi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt; text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Već sam rekao da se može steći utisak da je moj ego
naduvaniji nego ičiji, iako niko ne može ostvariti prosvjetljenje bez
rasprskavanja, metamorfoziranja ega, a takav utisak će vam biti samo zato
što prosvjetljenik uviđa <b><i>usnulost i najučenijih</i></b> i želi ih
probuditi. (Sokrat i Isus su likvidirani zbog njihove upornosti u toj namjeri).
Šta biste mislili o meni ako bih bez uvoda izjavio isto što i Isus: <i>„Ja i Bog</i> <i>jedno smo“ </i>ili<i> „Bog je u meni
i ja u njemu“ </i>(Jovan: 30, 38). A ovo osjećam slično kao što je osjećao
i Isus, ali to saopštavam razumljivije, a ne u parabolama kao Isus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt; text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Vjerovatno niste navikli slušati da neko ovako
otvoreno govori. Pretpostavljam da vam se čini da se samohvališem, da pucam od
prepotentnosti. Mnogi se hoće pokazati kao lažno skromni, sveštenici naročito
stalno ponavljajući: <i> <b>ja
grešan, ja nedostojan</b></i>. Sa te njihove lažne skromnosti i hipokrizije
volim zguliti Masku, ogoliti ih. Ako ne bih pokazao da sam ushićen svojim
postignućem, lagao bih. <b><i>Dešifrovati Luču,</i></b> postignuće je od <b><i>božanskog
značaja</i></b>. Postignuće prosvjetljenja omogućilo mi je da <i>Luču</i> shvatim kao niko prije mene, a
upravo onako kako je to Njegoš nekome u budućim pokolenjima namijenio.
I, šta bi trebalo, da budem <i>lažno skroman</i>
i kažem da nisam ponosan time što sam postigao. Tamanposla – <b><i>ponosan
sam!</i></b> Ali moj osjećaj ponosa nije gordost, iako se to tako može učiniti.
Neko može nazvati gordošću i to što sam od 1992. godine bez katedre, a mogao
sam je ponovo imati, ali nisam htio da predajem istim studentima kojima to čine
i konvertiti. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Nedavno mi jedan novinar<i> </i>reče da <i>masoni</i> <i>Luču mikrokozma</i> smatraju najvrjednijim
djelom u cjelokupnoj svjetskoj literaturi. Masoni drže, kao i ja, da sve
postojeće religije samo zamajavaju vjernike. Oni, kao i Njegoš, smatraju da
je čovjek prirodno obdaren da otkrije svjetlost u sebi, da se prosvijetli, a <i>Luča </i>je putokaz ka tom cilju. <i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">U knjizi <i>Naša
joga i prosvjetljenje</i>, na naučan način saopštena i metodološki minuciozno
potkrepljena, izronila je, slično kao i u <i>Luči,</i>
bogumilska, to jest gnostička spoznaja Isusovog nauka. Slijede dva pasusa iz
posvete u <i>Našoj jogi: </i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Ovim za nas i za čovjeka naše
(evropske) zapadno-civilizacijske kulturne tradicije <b><i>sijem na nov</i></b> <b>–<i> naučno-popularan
</i>– <i> način</i></b>
sjeme vječno najmirisnijeg duhovnog
cvijeta: <b><i>prosvjetljenja,</i></b> što ga u našem narodu <b>–</b> kao rijetko iko u Evropi, a na kamenjaru, što će reći skoro
samouko <b>–</b> uzgoji i, u <b><i>Luči
mikrokozma</i></b><i> </i>u<i> </i>vidu <i>najljepšeg svjetskog zapisa o njemu</i>, trag nam ostavi: <b><i>Veliki
Pjesnik </i>–<i> Njegoš.</i></b> <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><b><i>Vrijeme za sjetvu je stiglo,</i></b> jer ako savremeni obezduhovljeni čovjek, koji je u
svojoj materijalnoj orjentaciji upao u strašnu jednostranost, ne usvoji naučni
duhovnotjelesni metod koji intelektualno <b><i>vodi samocentriranju i prosvjetljenju</i></b>
<b>–</b> civilizacijski sunovrat će
biti neizbježan. Međutim, mogućnost spasa od nečeg takvog <b>–</b> vrlo izvjesnog <b>–</b> postoji, ali je problem u tome da li ćemo biti dovoljno pametni
pa da tu mogućnost, bar u posljednji čas, prepoznamo, jer <b><i>"prema jednom starom indijskom verovanju, kada svet zapadne u
krizu i imanentni nered prevagne</i> – <i>javlja
se čuvar božanskog poretka i na nov, situaciji primeren, način nudi svetu
jogu, tu, inače,
vanvremenu mudrost";</i></b><i> </i>a meni je sudbinski, u vidu nasušne potrebe,
bilo namijenjeno da kroz iskustvo tražim i pronađem, prvo za sebe, a potom, na
odgovarajući način uobličeno, i za druge: <b><i>nov, ovocivilizacijskim prilikama
primjeren način predstavljanja joge.</i></b> To sam vrlo uspješno postigao
povezivanjem cilja joge sa istim, no zaboravljenim, ciljem u našoj duhovnoj
tradiciji, a <b><i>naukom Karla Gustava Junga aktuelizovanim</i></b> i razumljivo objašnjenim,
te jogijskih metoda s nasušnom potrebom savremenog čovjeka da u sobnim
prilikama svakodnevno vrlo sistematično <b>–</b>
po zdravlje do minucioznosti proračunato kao veoma korisno, a nama s obzirom
na urbani način života zato životno potrebno <b>–</b> temeljito aktiviramo svoje, kod većine ljudi, fizički
nedovoljno aktivno tijelo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">U oblasti čovjekovog duha religija bi trebalo da osvjetljava
vremenski interval ispred onog kojim se kreće civilizacijski tok,
slično kao svjetla na automobilu teren ispred nas kada se u njemu vozimo. A
kakav je slučaj s našom religijom? Ništa drugačiji nego kao kada bi neko
“veleuman” rekao da bi na auto svjetla trebalo postaviti pozadi, da bi
osvjetljavala dio puta kuda smo već prošli, a mi se u njemu kretali naprijed:
u mrak, u tmušu, u nepoznato. Kad je riječ o našoj religiji, ona postupa
upravo ovako, kako to primjerom predstavih, pa kad se stropoštamo u provaliju
duha, čudimo se i sveštenici i mi: šta nas to, kao slučajno, snađe.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HR" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large; mso-ansi-language: HR;">Njegoš, koji je <b><i>hristolikost</i></b><i> </i>postigao na <b><i>zadivljujući</i></b> način, <i>Lučom mikrokozma </i>obavio je opijelo <i>pravovjernom </i>hrišćanstvu, religiji
kojoj je u jednoj maloj državici stajao na čelu, i vaskrsnuo izvorni Isusov
nauk, onaj o kome svjedoče <b><i>gnostici.</i></b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Imajte u vidu da je Isusov nauk jedno, a hrišćanstvo
kao religija (bez obzira o kom pravcu da je riječ) nešto sasvim drugo. Razlika
je otprilike kao udaljenost između neba i zemlje, što se spoznaje
prosvjetljenjem ili poimanjem gnostičkih spisa, vjerodostojnog traga o
Isusovom nauku. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Da bih vam predstavio ono osnovno što je potrebno da
svaki čovjek zna o religijama poslužiću se sledećim izvodom iz moje knjige <i>Spoznaja najdublje tajne ...:</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><span lang="HR" style="mso-ansi-language: HR;">Postoje dva osnovna tipa
religija. Prvi su one koje se zasnivaju na <i>vjerovanju</i> u postojanje Boga i molitva Bogu je način uspostavljanja
kontakta s <i>božanskim.</i> Njih zovemo i <i>religije molitve.</i> Njima pripadaju judaizam,
hrišćanstvo, islam, hinduizam i sl. Religije vjerovanja u Boga moguće je
dalje podijeliti u dvije <i>osnovne
podgrupe</i>. Prva bi bila ona u kojoj dominira <i>strah</i> od Boga, a to su judaizam i islam i druga, u kojima dominira <i>ljubav</i> za Boga i mesiju: hrišćanstvo i
hinduizam. Religije molitve su mogle biti djelotvorne samo dok je kod čovjeka
bila vodeća osjećajna funkcija, dok je on na pomen Boga mogao da <i>zatrepti od straha</i> ili <i>zatreperi od ljubavi,</i> a bile su <i>praktične </i>kada je većina stanovništva
bila nepismena. Drugi od osnovnih tipova religije su <i>religije meditacije</i> ili <i>prosvjetljenja,</i>
kao što su npr.: budizam, đainizam, taoizam ili zen-budizam. Joga je rodonačelnik
religija meditacije, a u njima nema vjerovanja u Boga, kao u religijama
molitve, već se meditacijom osvješćuju nesvjesni dijelovi psihe do
stanja duha koje se imenuje prosvjetljenjem. U ovim religijama učitelj
samo upućuje učenika na duhovni put, kojim on potom ide s</span>â<span lang="HR" style="mso-ansi-language: HR;">m. Ovaj duhovni put (kao teži)
koristi se onda kada intelektualna funkcija kod većine ljudi postane vodeća,
kao što to sada jeste slučaj u čitavom svijetu.</span> (Kraj izvoda)<span lang="HR" style="mso-ansi-language: HR;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Na putu do prosvjetljenja, o tome je pisao i Jung, na
određenom nivou duhovne potrage u nama se pojavljuje <i>interni učitelj</i> koji nas, nama nesvjesno, vodi na putu
individuacije i ka prosvjetljenju. Jung je svog nazvao Filimon.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Rijetki su oni koji imaju strpljenje za
moju kuntinuiranu ulogu <i>medijatora</i>
između Njegoša i Junga, ali kada pomenuh Jungovu spoznaju o pojavljivanju
internog učitelja na određenom nivou na putu individuacije – što sam i sam
iskusio – ne mogu ne navesti isto kod Njegoša. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Čujmo: <b>„<i>U noć, strašnom burom
razječanu,/ sinu mene zraka pred očima/ i glas začu kano glas angela:/ 'Ja sam
duše tvoje pomračene/ zraka sjajna ognja besmrtnoga/ ... /Ja sam tvoja iskra
besamrtna/- reče meni svijetla ideja -/ vodiću te k vječnome ognjištu/ od kojeg
sam i ja izlećela'“.</i><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Nekoliko dana nakon prosvjetljenja i instaze uz
osjećaj neizrecivog blaženstva počeo sam, kako bi se reklo, dolaziti k sebi,
što Jungov učenik Erih Nojman naziva centriranjem <b><i>preobraženog čovjeka </i></b>u
osi ego-Sopstvo. Njegoš je nakon prosvjetljenja takođe bio centriran u toj
osi, kao novom centru bića i zato se on, uostalom kao i ja, doimao kao i drugi
ljudi koji imaju i savjesno ispunjavaju svjetovne obaveze. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Da biste ikoliko mogli pojmiti iz kog razloga je <b><i>meditacija</i></b>
duhovni put budućnosti potrebno je prvo da znate da čovjek ima četiri osnovne
psihičke funkcije. Prva je instinktivna, druga osjećajna, treća je motorička a
četvrta je intelektualna. Rađamo se sa najizraženijom instinktivnom
funkcijom. Iza nje slijedi osjećajna. U ove dvije funkcije dominira ono što
na svijet donosimo kao vrsta. U okviru treće, motoričke i četvrte intelektualne
funkcije, uz prirodne predispozicije, uglavnom se kada odrastemo nalazi ono
što smo odrastanjem naučili.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Pored ovog o osnovnim našim funkcijama treba da znamo
i to da uz dva osnovna nagona, nagon samoodržanja i održanja vrste, čovjek ima
još jedan nagon koji je duhovni. Taj nagon, koji Njegoš naziva <b><i>iskrom
božestvenom,</i> </b>nazivamo religioznim osjećanjem, kod onoga kod koga je
osjećajna funkcija vodeća, što je sada vrlo rijedak slučaj i kod žena, koje su
inače po prirodi više osjećajna bića nego muškarci, a kod onih kod kojih je
intelektualna funkcija vodeća, taj nagon imenujemo kao nagon samoostvarenja.
Kad god neka civilizacija dostigne visoki nivo, tada u njoj ogromna većina
ljudi ima intelektualnu funkciju kao vodeću. Zbog toga tada su vrlo rijetke
osobe koje mogu svoj duhovni nagon zadovoljiti putem religije. Mislim suštinski
zadovoljiti na taj način svoju duhovnu potrebu i zbog toga, nama poznate
religije, postaju za nas nedjelotvorne. Danas je religioznost svedena na
zmajavanje običajima, što je slično kao kada bi mještani nekog mjesta idalje
išli po vodu na mjesto gdje je nekada bio izvor, ali koji je u međuvremenu
presušio, ali zato što nemaju moć viđenja, oni ne vide da vode nema. Ta mjesta
su prava prilika za <i>lovce na ljudske
duše,</i> aktiviste svakojakih vjerskih sekti. Oni te ljude povedu do neke lokve,
koja je nastala kopanjem na nekom vlažnom terenu i gdje je voda nečista i
štetna, ali sektaši tu vodu predstavljaju kao jedinu izvorsku. Oni mi se doimaju
slično kao nekrofili, koji svoj seksualni nagon zadovoljavaju nad mrtvima. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Jedan od dokaza da je <b><i>Njegoš praktikovao meditaciju</i></b>
na samosvojan način, pomoću koje je i doživio prosvjetljenje i kasnije u tom
duhovnom stanju pisao <i>Luču,</i> dokaz je
što je bio naredio da ga, dok to ne kaže, niko ne smije posjećivati osim
biografa Medakovića. Njegoš je <i>Luču </i>napisao
za sedan sedmica. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Neke moje kolege, koje su na mene kivne, šire
neistinu da sam u knjizi ustvrdio da se Njegoš bavio jogom. A kad se kod nas
čuje riječ joga odmah se pomisli na razna previjanja i stoj na glavi. Njegoš je
spontano došao do meditacije na autohton način. Meditacija se u jogi praktikuje
tek nakon višegodišjih priprema, pa je tako i u metodu <b><i>naše joge,</i></b> uz kombinaciju
jogijskim metoda i onih koje nam je dao Jung.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Tokom meditacije, onaj ko je obavio dovoljno
priprema za ono što je Jung nazvao <b><i>vitalnim i iz osnove preobražajnim
zbivanjem,</i></b> on biva spontano privučen u duhovno stanje koje se naziva
prosvjetljenjem i dok to stanje intenzivno traje čovjek je ukotvljen u
Sopstvu, božanskom centru u nama. Njegoš je nakon prosvjetljenja bio
centriran u osi ego-Sopstvo. Razumljivije rečeno mogao se kretati po skali koja
povezuje ego sa Sopstvom, ali da bi mogao opisati doživljaj prosvjetljenja
trebalo je da se na neko vrijeme ustabili u Sopstvu, jer samo je iz tog centra moguće,
ako prosvjetljeni ima pjesničkog dara, slično kako ga je imao Njegoš, pisati
o onome što se zatvorenih očiju vidi na mentalnom ekranu. Istočna tradicija taj
„duhovni ekran“ naziva <i>trećim okom.</i> A
samo je tim okom, koje se u meditaciji zaista može aktivirati, moguće posmatrati
sadržaje koji su svijesti u normalnom stanju nevidljivi. Njegoš je, dok je
pisao <i>Luču, </i>svakodnevno svjesno ulazio
u one oblasti psihe koje dubinska psihologija naziva podsvjesnim, lično nesvjesnim
i kolektivno nesvjesnim. Onaj ko u ovom smislu nema iskustvo, kada čita <i>Luču,</i> on ne može suštinski i u cjelini dokučiti
o čemu pjesnik pjeva. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Ne kažem da Srbi i Crnogorci nisu od Njegoša do mene
imali ni jednog prosvjetljenika, ali je činjenica da nijedan od njih nije
prepoznao da je <i>Luča </i>oda prosvjetljenju.
Moglo se dogoditi da ni ja to ne dokažem, o čemu sam već govorio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt; text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Kod Njegoša mrak(a) je simbol za nesvjesno a svjetlost
za osviješćenost, prosvjetljenost. Njegoš ovo što slijedi (predstavljeno
kao Božije riječi, kamuflaže radi) držaše za našu najprešniju potrebu da
osvijestimo nesvjesno i da se tako prosvjetlimo, i u vezi s tim on reče: <b><i>„Da
od svete odstupim dužnosti, /mrake carstvo bi ostalo vječno.… / Što se
više tvorenijem pružam, / sve se njino carstvo umanjuje; / vrijeme će i
toj cjelji doći / da se bezdne mračne osvijetle“.</i></b> (Cjelja znači cilj).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt; text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Ni ove stihove nijedan komentator <i>Luče </i>i ne spominje. Oni u njima nisu
našli nešto značajno, njihove pažnje vrijedno, a Njegoš svetom dužnošću smatraše
da se izbavimo iz mraka samonesvjesnosti, a citiranim stihovima doslovno opisuje
postupak koji se odvija tokom <b><i>meditacije:</i></b> <b><i>što sviješću dublje ulazimo u nesvjesno,
tako ga osvješćujući, carstvo nesvjesnog se umanjuje.</i></b> Oni koji nisu
samospoznati nisu mogli shvatiti da je Njegoš (zbog stavova Crkve) proces
osvješćivanja nesvjesnog, što je bilo glavno učenje i tumačenje Isusove poruke
od strane <i>gnostika,</i> uvijao na razne
načine, pa tako i to kao da je Bog, a ne Njegoš, mnogo <i>posla imao dok je vrjeme oteo mrakama iz njinog lanca i tavnice</i>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 4.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Neki visokoobrazovani ljudi kada čuju da sam u
stvaranju teorije i metodologije duhovnotjelesnog samousavršavanja pri
tome u jednu cjelinu povezao hatha jogu, Njegoša i Junga, oni se time
potšprduju. A evo kako je Jung, skoro jedan vijek kasnije, pisao o onome što ste
čuli da je Njegoš držao svetom ljudskom dužnošću i vidite kako prosvjetljenici
govore isto iako mlađi nije čitao ništa od starijeg.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 4.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">„Naše
doba je sve naglaske stavilo na ovde i sada, i na taj način je prouzrokovalo
demonizaciju čoveka i njegovog sveta. Pojava diktatora i sve bede koje su nam
oni doneli potiče od činjenice da je čoveku oduzeta veza sa transcedentnim
zahvaljujući kratkovidosti superintelektualaca. Kao i oni i čovek je postao
žrtva nesvesnosti. Ali, čovekov zadatak je upravo suprotan: on treba da
postane svestan sadržaja koji naviru iz nesvesnog. <b><i>Koliko mogu da primetim, jedini
cilj ljudskog postojanja jeste u tome da čovek upali svetiljku u tami pukog
postojanja“.</i> </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 4.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Upaliti svjetiljku u tami pukog postojanja znači
sviješću, tokom meditacije, osvješćivati nesvjesne dijelove koje je moguće
osvijestiti. Oni koji se podsmjehuju, kada čuju, da pišem da sam dokazao da
je Njegoš bio Jungov prethodnik, a Jung tumač Njegoševe <i>Luče,</i> ali ne na komentatorski način, a i kako bi tako, kada je nije
ni čitao, ali Jung je protumačio <i>Luču </i>na
naučan način, pa neka tî još jednom čuju:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><b><i>„Da od svete odstupim dužnosti, /mrake carstvo
bi ostalo vječno.… / Što se više tvorenijem pružam, / sve se njino carstvo
umanjuje; / vrijeme će i toj cjelji doći / da se bezdne mračne osvijetle“.</i></b> (Rekao sam da cjelja znači cilj).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 4.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Izvodi iz <i>Luče </i>i
Jungovog djela, a ovdje sam vam predočio samo sićušni isječak iz velikog kruga,
pokazuju da obojica od ovih prosvjetljenika ukazuju na isto. Njegoš osvješćenje
nesvjesnog smatra čovjekovom <b><i>svetom dužnošću,</i></b> a Jung <b><i>jedinim
ciljem ljudskog postojanja,</i> </b>što je u suštini isto samo rečeno za
nijansu drugačije. <b> </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 4.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Kada je Jung u jednoj prilici, nakon Drugog svjetskog
rata, Ajnšajnu objasnio suštinu svoje nauke, Ajnšajn je uzviknuo: „Karl, ovo
što sam ja dao svijetu je ništa u odnosu na to što mu daruješ ti“!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 4.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt; text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Već sam rekao da prosvjetljenici Njegoševskog tipa
svom vremenu donose nov, istorijskom trenutku primjeren način <i>samospoznaje</i> koji vodi ka <i>prosvjetljenju,</i> a Njegoš je nama
ostavio <i>idejni projekat</i> za <b><i>nauk</i></b>
<b><i>prosvjetljenja,</i></b>
a razumljivo, to njegovom dobu primjereno, uogrnuo ga je u religijsku
simboliku.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 4.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt; text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Da bi Srbi mogli uticati na svoju buduću istoriju,
mi trebamo kod <i>pojedinca,</i>
metodološki djelotvorno, pokrenuti i koliko je više moguće pomoći mu da
izvede duhovni i moralni preporod; trebamo shvatiti ovocivilizacijsko
bespuće i spoznati svoje nacionalne komplekse, jer <i>sudbina naroda je sumiranje duhovne promjene individua</i>. Da
bi to individua uspješno izvela, nju prvo treba poučiti kako da spozna lične
komplekse, kako osvješćivati nesvjesne sadržaje i putem toga spoznati svoje
<i>božanske mogućnosti.</i> Ako bismo ovo
inicirali, a što je veliki dug koji i ne znamo da imamo prema Njegošu, zakoračili
bismo na stazu koja vodi do <i>samopronalaženja</i>
<i>u ovovremenosti i budućnosti, </i>do <i>luče u mikrokosmosu, do svjetlosti u nama.</i>
Nažalost, opštecivilizacijski tok inercijom čovjeka vuče u suprotan
pravac, raznosi ga centrifugalnim silama, a Njegoš, Jung i neki drugi, pa i
ja, nudimo i predlažemo <i>centripetalno</i>
kretanje, koje bi nas vodilo u sebe same, ali ne niukakav narcizam ili
egoizam već u <i>samospoznaju</i>. <i> </i> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt; text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Kulinarsko-ugostiteljska pravila nalažu da se poslastica
posluži na kraju. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt; text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Na poslužavniku ću iznijeti izvod iz moje knjige <i>Srbi, oglednimo se! – opstati ili nestati?</i>
U njemu će biti mog teksta, izvoda iz knjige <i>Religija Njegoševa,</i> vladike Nikolaja i citata iz jedne Ošove
knjige. Želim vam da ukus poslastice osjećate sa što više svjesnosti!, to jest
što skoncentrisaniji na ono što slušate. Govoriću sporije.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Jednom na primjedbu
da se ponaša više kao čovjek nego kao visoko crkveno lice, Njegoš je
odgovorio: <b><i>„Lakše je biti vladika no čovjek! I ako sam u jednom od toga dvoga
valjastiji, više marim da po mojoj smrti svjet žali čovjeka nego vladiku“.</i></b><i> </i>Neke vladike očito potvrđuju da je
lakše biti vladika nego čovjek i takvi ugled SPC toliko srozavaju da ga drugi,
od upropašćivača, svojom uzoritošću – tim malobrojnim se klanjam – ne mogu
spasiti.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> Na početku sam rekao da je za Njegoša,
kao i inače, svjetlost simbol osvješćenosti nesvjesnog, a episkop Nikolaj
piše: „Vera Njegoševa jeste vera u svetlost, njegov moral sastoji se u ljubavi
prema svetlosti, njegova genijalnost u svetlosnom entuzijazmu. Njegoš je vrlo
sličan velikom persijskom vero-osnivaču Zaratustri. Zaratustra je živeo
dvadeset godina u pustinji pre nego je postao obasjan. Njegoš je živeo svega
trideset i devet godina, i svih trideset i devet u pustinji. To je razlika, i
izgleda sva, izuzev onih razlika koje je razvitak čovečanstva u toku nekoliko
hiljada godina sobom doneo. No da je Njegoš živeo u vreme Zaratustre, oni bi
obojica bili apostoli jedne i iste vere; a da je se Zaratustra rodio slučajno
pod Lovćenom, on bi prvi postao učenik cetinjskog tajnovidca. No vreme ih je
podelilo svojim gigantskim, hiljadugodišnjim koracima, i oni se nigde više
ne dodiruju do u hramu Boga svetlosti“. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> Ovim Nikolaj indirektno kaže, a tako i
jeste, da je Njegoš nama dao osnovu za religiju prosvjetljenja, ali mi o tome
pojma neimasmo. Episkop Nikolaj nije bio spreman da se žrtvuje, da sebe ugradi,
a mogao je, u temelje te, za Srbe bi bilo, <b><i>preporađajuće religije</i></b>. Da je to
učinio, <b><i>da je postao prvim apostolom Njegoševe religije</i></b><i>,</i> uradio bi daleko blagorodnije djelo za
Srbe od onoga koje mu je obezbijedilo mjesto na tronu srpskih svetitelja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> Nikolaj dalje piše: „Vladika Petar II
Njegoš označava veliki praznik u životu Srpstva. On stoji usamljen među ostalim
znamenitim Srbima, bez prethodnika i bez sledbenika“. (...)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> Opet moj tekst iz pomenute knjige: Niče
je napisao knjigu <i>Tako je govorio
Zaratustra,</i> koja u Evropi još nije <i>pravilno
</i>shvaćena i prihvaćena, a Ošo – nakon Bude najveći prosvjetljenik kojeg je
Indija darovala svijetu – ima knjigu <i>Zaratustra,
nasmejani prorok. </i>U toj knjizi Ošo objašnjava da je Ničeov <b><i>nadčovjek</i></b>
samo čovjek koji je dostigao prosvjetljenje, a epsikop Nikolaj reče da je Zaratustra
živeo dvadeset godina u pustinji pre nego je postao obasjan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> Biti obasjan znači postati prosvjetljen.
Ošo tvrdi da „svaki ljudski život nosi seme, potencijal, da postane Bog.
Zaratustra unosi potpunu revoluciju u poimanje Boga i religije. Religija više
nije obožavanje, ni verovanje; ona sada postaje najuzvišeniji kreativni čin
čoveka. Religija više nije ono što podjarmljuje čoveka i zarobljuje njegov
duh. U Zartustrinim rukama (isto kao i u metodu <i>naše joge</i>, prim.: D) religija postaje veština kojom se raskivaju
svi okovi, uklanjaju sve prepreke – da bi ljudska svest mogla postati
božanska, da bi umro čovek kako bi se rodio nadčovek“. (Kraj citata od Oša).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> Ovo isto je tvrdio i Isus. To ste čuli u
savjetu Nikodimu: „Ako se ko nanovo ne rodi, ne može vidjeti carstva Božijeg“.
Nanovo se roditi znači od čovjeka, u egu usredištenog, precentrirati se u
Sopstvo ili Arhetip Boga, što je Isusovo carstvo Božije. Vukov prevod <i>Novog Zavjeta,</i> u terminološkom smislu,
danas je neadekvatan (ali su takvi, nažalost, i drugi prevodi). Isus kaže:
„Koji čuva dušu svoju, izgubiće je; a koji izgubi dušu svoju mene radi, naći će
je“. Kako vi da ovo razumijete? Ovako! Ko se čvrsto drži svog <b><i>ega </i></b>(u
prevodu ego i duša su zbog nerazlikovanja ovih pojmova od strane prevodioca
poistovjećeni) izgubiće božanske mogućnosti <i>promjene,</i> to jest novog rođenja,<i>
</i>a ko svoj ego rastoči, njega radi (Isusa, težnje ka dostizanja stanja
prosvjetljenja ili nadčovjeka) to stanje će i dostići i svoju <i>Dušu, arhetip Boga u sebi</i> naći. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> Ošo, kako je to činio i Niče, tvrdi da
je „svaka vera slepa i svako verovanje lažno. Vera vam ne pomaže da odrastete,
već samo da klečite poput robova pred mrtvim kipovima, trulim spisima,
primitivnim teoideologijama. Zaratustra (u ovim citatima to znači Niče) želi da celu ovu zemlju očisti
od svega što je trulo, od svega što je staro. On hoće da pogled usmerite ka
dalekoj zvezdi – zvezdi koja je vaša budućnost, zvezdi koja i vi možete
postati, zvezdi koja morate postati, jer ako to ne učinite, vaš život neće
biti smislen. ... Osmisliti ga možete samo ako gledate napred i puštate ono što
je prošlost i što je umrlo. Opasno je nositi mrtva tela. Opasno je biti
okružen mrtvima, jer mogu da vam zatruju život – u stvari, to vam se <i>već </i>i dogodilo. Držite se onog što tek
treba da bude, ali što još nije. To će vam davati mladost i svežinu, jer Boga
možete pronaći jedino u svojoj vlastitoj duši. Ali Zaratustrina reč za tog Boga
je nadčovek. A nadčovek nije fikcija; on je vaš potencijal, on je potencijal
svakog čoveka“.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> Isus je govorio isto ovo što čusmo od
Oša, o pogledu okrenutom ka prošlosti i o <i>duhovno</i>
mrtvim ljudima. „A drugi od učenika njegovijeh reče mu: ‘Gospode! dopusti mi
najprije da idem da ukopam oca svojega’. A Isus reče njemu: ‘hajde za mnom, a
ostavi neka mrtvi ukopavaju svoje mrtvace’“. (M.: 8/21, 22)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> Vidite! Da bi se ove paradoksalne
Isusove riječi pojmile porebno je da ih neprosvjetljenom neko objasni.
Isusov savjet učeniku <i>hajde za mnom, a
ostavi neka mrtvi ukopavaju svoje mrtvace</i>, isto je što ja u knjizi <i>Naša joga</i> savjetujem čitaocu: kreni s
poukom <i>hatha joge </i>i kasnije osvješćivati
nesvjesno, kako bi tako sam kod sebe potsticao i nadzirao <i>proces individuacije,</i> koji je <i>proces
duhovnog oživljavanja.</i> Učeniku je fizički umro otac, a Isus mu savjetuje da
mu oca ukopaju oni koji su fizički živi ali duhovno mrtvi, jer u tom smislu
nikada ni nisu oživili. Onaj ko u sebi ne prepozna nagon samoostvarenja (bar
nakon četerdesete godine), on će život proživiti i umrijeti kao duhovno mrtav
čovjek. Čitao sam da je neki čovjek, navodim po sjećanju, dao da mu na nadgrobnom
spomeniku piše: <i>umro sam u tridesetoj, a
sahranjen sam u osamdesetoj.</i> Ovaj natpis na nadgrobnoj ploči govori isto
ono što je Isus rekao svom učeniku:<i> ostavi
neka mrtvi ukopavaju svoje mrtvace</i>. Moja misija je da ovovremenog čovjeka
oživim. Legenda o Isusovom oživljavanju Lazara je parabola, simbol. Lazar
je, prije susreta s Isusom bio <i>duhovno
mrtav,</i> a Isus ga je <i>duhovno oživio.</i>
Međutim, ljudi Isusovog doba, čak i pisci <i>Jevanđelja,
</i>nisu bili na duhovnom nivou da Isusove <i>parabole</i>
izraze ljudima, usredištenim u egu, na razumljiv im način. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> Ošo je odlično zapazio da je „ljude lako
impresionirati krupnim rečima koje ne razumeju. Ljudi žele samo u jedno da
budu sigurni, a to je da im oni koje slušaju ne govore ništa protiv njihovih
predrasuda, da ne govore ništa protiv Boga, da ne govore ništa protiv raja ili
pakla, da ne govore protiv svetih spisa, već obrnuto, da ih sve veličaju. Baš
njih briga hoće li ta velika <i>pridika</i>
izmeniti svest. A ako nije u stanju čak ni to, kako da onda promeni
čovečanstvo? Možda niko i ne želi promene. Promena iziskuje napor, a čovek je
lenja buba. Promeniti nešto znači upustiti se u nepoznato, a čovek je kukavica.
Drži se poznatog čak i kada se radi o čistoj patnji – ako ništa drugo, bar je
poznato“.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> Svojevremeno sam duhovno patio. Obraćao
se mnogima, kasnije sam shvatio, koji su bili meni slični, ali nisu bili
spremni da se upuste u <i>nepoznato,</i> već
im je više odgovaralo da idalje pate. Upustio sam se u nepoznato i otkrio <i>čudesa nepoznatog.</i> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> Kada se to dostigne tek tada je moguće
shvatiti šta je Sokrat rekao kada je kazao: „Znam, da ništa ne znam!“ Tad
shvatamo da ova Sokratova izjava nije korektno zapisana. Ona je glasila. <b><i>„Znam
da nisam znao, a sada znam!“</i></b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> Kada je pred kraj života sv. Toma
Akvinski dostigao prosvjetljenje, on je shvatio besmislenost <i>teologije</i> i nakon toga nije htio ni
jedne riječi napisati u svom glavnom a nezavršenom djelu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> Nažalost, episkop Nikolaj je do kraja
života ostao teolog. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> On je priznao Njegošu, indirektno, da
je bio prosvijetljen, koje stanje duha je prije Bude i Isusa bio postigao Zaratustra,
jedan od najstarijih Velikih Prosvjetljenika, nama poznatih, a Njegoš se s
njim <i>dodiruje u hramu Boga svetlosti</i>.
Crkva se ovome nije usprotivila, ali da je Nikolaj napisao da je Njegoš bio
dostigao isto stanje duha kao i Isus, e, zbog toga bi imao velikih problema i
niko ga ne bi spasio od izopštenja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .5pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><b> </b>Njegoš svoj testament započinje (obraćanjem Bogu):
„Blagodarim ti, Gospode, što si me ti udostojio dići na jednu iz visiona tvog
svijeta i blagovoljeo napojiti me lučama tvoje svjetlosti, tvog čudesnog
sunca; blagodarim ti, Gospode, jer ti si me nad milionima uznio i duhom i
tijelom“. Episkop Nikolaj konstatuje da je Njegoš „video svetlost Boga, koja
je drugima bila nedostupna; on je osećao sebe blizu ove svetlosti“. Evo
primjera kako i najumniji sveštenik ne može prekoračiti okove kanona koji mu
je naturen. Njegoš u testamentu zahvaljuje Tvorcu što se udostojio <i>dići ga na <b>jednu iz visiona svog svijeta i blagovoljeo napojiti ga lučama svoje
svjetlosti, svog čudesnog sunca,</b></i> što jasno pokazuje da se On osjećao
prosvjetljenim, slično kao i Isus. Međutim, sveštenik-teolog prihvata da je Njegoš
„video svetlost Boga, koja je drugima bila nedostupna“, pa dodaje „on je
osećao sebe blizu ove svetlosti“. Njegoš veli da je <b><i>bio</i></b> <b><i>napojen</i></b> <b><i>lučama
božije svjetlosti, njegovog</i></b> <b><i>čudesnog sunca,</i></b> a rijetko uman
srpski teolog može prihvatiti tek toliko da je Njegoš <i>„osećao“ da je blizu božije svetlosti.</i> Primjer šta čini dogma,
kako priječi <i>iskru </i>da bljesne!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt; text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Ali iskra je, ne samo bljesnula, već u mom slučaju i
u mom nauku zasjala je sjajem kao i u <i>Luči
</i>i u spoznajama ostalih Velikih Prosvjetljenika<i>.</i> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt; text-align: left;">
<span lang="HR" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large; mso-ansi-language: HR; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Religijski
vlastodršci, Kler, uvijek se najviše plaše <i>prosvjetljenika</i>
i nastoje ih ukrotiti, a što u tome više istrajavaju, tim čine veću štetu po
sebe. A zašto oni tako postupaju? Zato što prosvjetljenici jedini <i>razotkrivaju</i> njihove laži, <i>njihov biznis.</i> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt; text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Gete je u <i>Faustu</i>
divno izrazio odnos većine naroda, sveštenika i zvaničnika prema
prosvjetljenicima. Čujte: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt; text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">„Vagner: A svet? A ljudsko biće! Svako želi da
spozna njih / <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12pt; text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Faust: Da, da, onako kako je kadar da spoznaje. Ko
sme da tome pravo ime daje? A one malobrojne, što su nešto i saznali, al'
nisu znali vešto da skrivaju saznanja ta, no su ih, srca nabujala sva,
prostom puku obznanjivali, <span lang="HR" style="mso-ansi-language: HR; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">–</span> njih su, otkad za svet se zna, razapinjali i
spaljivali!“<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Jedan od rijetkih prosvjetljenika u Americi u XX
vijeku, Oldus Haksli, reče: Pošto ne znamo ko smo, pošto smo nesvesni da je Kraljevstvo
Nebesko u nama, ponašamo se na generalno luckaste, često lude, a nekada i
kriminalne načine, koji su tako karakteristično ljudski. Spašeni smo,
oslobođeni i prosvetljeni onda kad opazimo ranije neopaženi centar bića koji je
u nama; kada spoznamo svoju večnu Suštinu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Da Prosvetljeni nisu propovedali, ne bi bilo
izbavljenja ni za koga. Ali, pošto su ljudski umovi i ljudski jezici ono što
jesu, to neophodno propovedanje je ispunjeno opasnostima. Da su reči
istovremeno i neophodne i fatalne, svi Prosvetljenici iskusili su u mnogim
slučajevima.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Kod mene je bilo i još je tako, kako reče Haksli, jer
već skoro pola vijeka prkosim bezumlju i, slično kao što je to činio Sokrat i
neki od prosvljetljenika, samo manje glasno nego oni, pokušavam, u posljednje
vrijeme uglavnom preko knjiga, bar nekim ljudima ukazati da se osjećaj smisla
života ne može postići ako čovjek pristaje da bude šarafčić u nekoj od „megamašina“,
koje su smišljene radi koristi određenih grupa i klanova – kod nas bi se to
moglo reći i čelnika političkih partija, njihovih skutunoša i tajkuna, koje
uglavnom sačinjavaju, u moralnom smislu viđeno, <b><i>nitkovi i hulje</i></b> – da bi
se pomoću tih društvenih mašina „mljela“ čovjekova individualnost. Možete li
zamisliti šta bi Njegoš postigao u životu da se nije svim svojim bićem odupro
„megamašini“, instituciji na čije čelo je došao sticajem životnih okolnosti?
NIŠTA! Samo bi ostao <b><i>iskra u smrtnoj prašini. </i></b>Zbog
istrajavanja u svojoj misiji iskusio sam svakojaka maltretiranja i poniženja,
pa i šest pokušaja ubitstva. No, hulje još nerviram svojim postojanjem. Doklen
će tako biti, ne zna se!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Na kraju reći ću nešto što će nalikovati na uputstvo,
iako je i cijelo ovo predavanje baš to – kako da se čovjek ponaša ako želi da svoj život osmisleno
proživi:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Ne kajem se što sam život posvetio
borbi za Istinu i Pravdu, pa kada bih ponovo bio u prilici, i sa ovim gorkim
iskustvom, da ponovo živim, postupio bih, okolnostima primjereno, slično, ali
onaj ko nije spreman prihvatiti kao svoj životni kredo sadržaj jedne fusnote iz
moje disertacije, pa kasnije knjige <i>Inflacija
i moral,</i> neka taj ne pokušava da me oponaša. U toj fusnoti navodim citat od
Fihtea, koji glasi: „oni čija je izabrana prijateljica istina; koji su joj
prvrženi u životu i u smrti; koji je preuzimaju onda kada ju je čitav svet
odgurnuo: koji je javno uzimaju u zaštitu onda kada je drugi vređaju i
kleveću; koji za nju radosno podnose lukavo skrivenu mržnju velikih, neukusno
podsmevanje bezumlja i sažaljivo sleganje ramenima onih koji imaju smisla za
malenkost“, (k.c.) najprije moraju podnijeti bol koji jednom prerasta u radost.
A radost se javlja onda kada čovjek ove Jovove riječi može kazati kao svoje:
„Neće usne moje govoriti bezakonja, niti će jezik moj izricati prijevare.
Dokle dišem neću ostupiti od svoje dobrote. Držaću se pravde svoje, niti ću je
ostaviti; niti će me prekoreti srce moje dokle sam živ“ (Jov, 27/4-6). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> Vjerovatno
da ova fusnota u ovom dobu – <b><i>dobu</i></b> <b><i>moral insanity</i></b> – zvuči
anahrono, slično kao i Kiplingov testament sinu u vidu savjeta. Kada sam taj
testament prije nekoliko godina pročitao prvi put, iz njega sam saznao da sam se
skoro čitav život ponašao, uglavnom, u duhu savjeta iz tog testamenta, iako za
njega nisam znao. Podsjećanja radi, najpoznatiji testament u svijetu glasi: <b><i>AKO:<o:p></o:p></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Ako možeš da sačuvaš glavu kada je svi gube a
optužuju tebe, ako možeš da veruješ sebi kada svi u tebe sumnjaju ali da im
dozvoliš da sumnjaju, ako možeš da čekaš, a ne umoriš se od čekanja, ili da
slušaš laži, a u njima ne učestvuješ, ili da te mrze, a da ne daš razloga za
mržnju, a da ipak ne izgledaš suviše lepo niti govoriš suviše mudro; ako možeš
da sanjaš – a da snovi tobom ne zagospodare, ako možeš da misliš – a da ti
misli ne postanu cilj, ako si u stanju da se suočiš sa Trijumfom i Propašću, a
da se prema njima ponašaš jednako; ako možeš da podneseš istinu koju si
izrekao, koju su hulje izopačile da bi zavarale ljude, ili da gledaš stvari
kojima si posvetio život – polomljene – i pogneš se da ih popraviš pohabanim
alatom; ako si u stanju da prikupiš sve svoje pobede i rizikuješ ih u jednom
krugu „krajcarica“, i izgubiš i pođeš ponovo od svojih početaka, a o gubitku
nikada ne izustiš ni reči; ako si u stanju da prisiliš srce, nerve i mišiće da
ti služe dugo pošto ih više ne bude i da nastave tako kada u tebi ničeg nema,
osim Volje koja im naređuje: „Natavite!“; ako možeš da govoriš sa masom, a
zadržiš čestitost, ili hodaš s Kraljevima – a ne izgubiš običnost, ako svi na
tebe mogu da računaju, ali niko previše, ako neoprostivi minut možeš da ispuniš
dugim bekstvom od šezdeset sekundi; Tvoja je zemlja i sve na njoj, i – još više
– bićeš Čovek, sine moj!<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8pt; text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Njegoševa želja da ga se sjećamo kao Čovjeka, a ne
kao vladike ispunjena mu je. Sada, 162 godine nakon Njegove smrti, rijetko se
ko sjeća da je on bio vladika, a nema nikoga ko mu se ne divi po tome koliko je
bio gorostasan kao <b><i>obožen Čovjek.</i></b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8pt; text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Čas iz transcedentne psihološke funkcije je završen.
Oni koji se žele pohvaliti da su pojmili rezultat, neka izvole to javno reći.
Kao profesor ocjeniću ono što čujem. Ako time budem zadovoljan, uslijediće za
nagradu jedna moja knjiga na poklon. </span><span style="font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09392336310582109213noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-502268715988723897.post-23601112651774350122012-04-10T06:07:00.000-07:002014-01-21T12:17:06.178-08:00Otvoreno pismo tužiocima i sudijama Haškog tribunala u procesu Radovanu Karadžiću, njegovim pravnim savjetnicima i Radovanu, podsjećanja radi<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<br />
<h2 align="center" style="text-align: center;">
<span lang="BS-LATN-BA" style="font-size: 14pt; font-weight: normal;">Ako slučajno strefite na ovaj blog evo informacije o mom sajtu:</span></h2>
<span style="font-size: 14.0pt;"></span><br />
<h2 align="center" style="text-align: center;">
<span lang="BS-LATN-BA" style="font-size: 14pt; font-weight: normal;"> www.durmitara.com i e-mail adresa: durmitara@yahoo.com</span></h2>
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<br />
<h2 style="text-align: left;">
<span style="font-size: 14.0pt;">OTVORENO PISMO TUŽIOCIMA I SUDIJAMA HAŠKOG TRIBUNALA KOJI SUDE RADOVANU KARADŽIĆU, A UZGRED I NJEMU</span></h2>
<br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; text-indent: 47.20000076293945px;">(Da biste povećali, zumirali tekst, to možete učiniti tako da držite pritusnut taster Ctrl i istovremeno kuckate na tipku + dok ne dobijete odgovarajuću veličinu teksta. Za smanjenje, ponovo držite pritisnut taster Ctrl i kuckajte na tipku minus, koja je za crtice, desno od tipke za tačku) </span></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14pt;">Gospodo,<o:p></o:p></span><br />
<div>
<span style="font-size: 14pt;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Autor sam knjižice <i>Obrati se, dušo izgubljena! – otvoreno pismo
Radovanu Karadžiću,</i> koju sam kao autor-izdavač objavio u prvom (latiničnom)
izdanju 2000. i u drugom (ćiriličnom) 2001. godine. Dva primjerka te knjižice
(u latiničnom izdanju) dostavio sam predstavniku Tribunala u Sarajevu 2001.
godine, koliko se sjećam on se prezivao Hodžić, uz molbu da tu knjižicu
dostavi, jedan primjerak tužiocu Tribunala, a drugi biblioteci Tribunala. Ako
je knjižica stigla do Tribunala, bilo je normalno da dobijem informaciju o
tome, ali to nije uslijedilo, pa vi, gospodo, ako knjižicu niste primili, na
osnovu ovoga procjenjujte kako rade službenici koje plaćate da svoj posao
obavljaju profesionalno.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Da ste tu knjižicu imali priliku
pročitati, vi kojima je ovo <b><i>otvoreno pismo</i></b> naslovljeno, sasvim
drugačije biste vodili krivični postupak protiv Radovana Karadžića,
zahvaljujući saznanjima koja biste iz te knjižice stekli i na koja biste njome
bili upućeni – uz očekivanje da radite po profesionalnoj i ličnoj savjesti i
ako pretpostavimo da tu savjest imate – pokazujući potom svjetskoj javnosti da
ste kompetentni za dužnost koja vam je povjerena, a ne da pokazujete, kako sada
činite, da ste za ono što treba da obavite <b><i>osobe nedorasle za svoje uloge.</i></b> </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Da biste shvatili da ste
nedorasli svom zadatku poučiću vas ovom pričom. Bila jedna kuća (na Balkanu)
udaljena od seoske škole i otac svog sina, koji je već kao mali čuvao ovce,
pošalje u školu tek kada je on dovoljno porastao da može prelaziti razdaljinu
od kuće do škole i nazad. Kad ga je učitelj poučavao računu među djecom, od
kojih je dječak bio oko duplo stariji, da bi mu pomogao pri ovladavanju
osnovnim računskim radnjama, navede mu primjer koji bi dječaku trebalo da je
razumljiv, pa mu veli: imaš u toru 20 ovaca, 10 ovaca je preskočilo preko
ograde, koliko je ovaca ostalo u toru? Dječak odgovori, kao iz topa: <i>nijedna.</i> Učitelj pitanje ponovi
strpljivo, a dječak se uzjoguni pa veli: učitelju, znam da mi račun ide teško,
ali ti pojma nemaš o ovcama. Ako je u toru i stotinu ovaca, pa ako samo jedna
preskoči ogradu, u toru neće ostati nijedna. </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Gospodo, vi ste slični seoskom
učitelju iz ove priče. Vi, slično kao on račun, znate zakonske paragrafe i
pravne zavrzlame, ali vi pojma nemate o tome zbog čega se Radovan Karadžić, ili
bilo ko drugi, njemu sličan, ponašao tako kako je to činio, nakon što su u
njemu, ovako i onako – egzogenim i
endogenim faktorima – aktivirani kompleksi, a njegovo ponašanje potom usmjeravano
u onom pravcu kako su to <i>egzogeni faktori</i>
unaprijed zamislili radi ostvarenja svojih ciljeva. </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Vi pred sobom imate čovjeka koji
je, prije ulaska u politiku, bio psihijatar. Kome je poznavanje i liječenje
oboljele ljudske psihe bila profesija i koju je, kako su njegove kolege
izjavljivale, on uspješno obavljao, a koji se meni – njegovom dugogodišnjem
drugaru, <b><i>nakon što je ušao u politiku,</i></b> kada su ga preplavili lični i
nacionalni kompleksi, podstaknuti određenim obećanjima od strane obavještajaca
koji su bili mnogo veći stručnjaci za psihu od Psihijatra – doimao kao osoba s
kojom <b><i>u psihološkom smislu</i></b> <b><i>nije sve kako bi to trebalo biti,</i></b>
posebno s obzirom na novu poziciju s koje je on mogao činiti jak uticaj na,
novonastalim okolnostima, zbunjene, skoro sasvim samoizgubljene ljude. Na Srbe
u BiH na jedan način, a na pripadnike druge dvije nacije, Muslimane i Hrvate,
drugačije.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Naučno su tek početkom XX vijeka
P. D. Uspenski i K. G. Jung podrobno objasnili segmente ljudske psihe i
postojanje više psihičkih funkcija, među kojima su osjećajnu (emocionalnu)
označili kao primarniju i po redosljedu stariju od intelektualne. A poseban
doprinos boljem poimanju emotivne funkcije dao je Daniel Goleman,
objavljivanjem 1995. godine knjige <i>Emotional
Intelligence, </i>Bantam Books. <i>(Emocionalna
inteligencija,</i> Geopolitika, Beograd, 2001.) <br />
<br />
<span style="font-size: 12pt;">(Moj stil pisanja je da u fusnotama navodim
dodatna objašnjenja i činjenice. Zato predlažem da fusnote čitate, jer bez njih
osnovni tekst je nepotpun. Kad kliknete na broj fsunote pojaviće vam se na
ekranu njen sadržaj. Kad čitanje fusnote završite, kliknite na njen broj i
pojaviće vam se osnovni tekst).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Molim vas da imate u vidu da ne
smatram kako Radovan Karadžić, po ulasku u politiku, nije bio normalan, viđeno
to u uobičajenom smislu te riječi. Takva kvalifikacija se ni danas ne bi, na
primjer, mogla dati ni za Hitlera. Međutim, osjećajna funkcija je rezervoar
potisnutih nesvjesnih sadržaja i <i>kompleksa,</i>
koje ima svaki čovjek, kao i ono što je Niče nazvao <i>voljom za moć.</i> Kada se kod nekog pojedinca, najčešće određenim
okolnostima podstaknuto, udruži ispoljavanje njegovih glavnih kompleksa sa
voljom za moć,<a href="http://durmitara.blogspot.com/2012/04/otvoreno-pismo-tuziocima-i-sudijama.html#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
taj će rado odabrati politički poligon za manifestaciju svojih dugo prikrivanih
kompleksa, pa i kompeksa niže vrijednosti i svoje aktivnosti će, <i>da se Vlasi ne dosjete,</i> zaogrnuti u
nacionalne, klasne, vjerske itd. apstraktne ciljeve. Takvi ljudi su, kao bogom
dani, da kroz svoje aktivnosti realizuju ciljeve vladara iz sjenke (tajnih
društava i obavještajnih službi). Da tako rade, neki od njih su toga svjesni od
početka i revnosno obavljaju dodjeljenu im ulogu radi benefita, koje tim
povodom dobijaju, a neki nisu ni svjesni da su samo marionete u onome što čine
kao svoje aktivnosti, u čemu ih podržavaju tobože <i>dobronamjerni.</i> </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Moj utisak je da je Radovan
najprije pripadao ovdje pomenutoj drugoj grupi, dok je bio u službi rušenja
jednopartijskog i socijalističkog sistema, ali kada se, kasnije, aktivnostima
kojima nije bio dorastao, uvalio u <i>živo
blato</i>, tada, šta god da je činio tonuo je samo dublje i dublje. </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Radovan, nakon ulaska u politiku,
više nije bio u stanju kontrolisati <i>Pandorinu
kutiju</i> u sebi i uz to postao je <i>bezosjećajan
za realnost,</i> što se događa svakom <i>neurotičaru</i>
kada njegov super-ego (Frojd) više nije u stanju da ima kontrolu nad
kompleksima koje je ranije uspjevao zadržavati u podsvjesnom. Jedan od dokaza
da je ovo moje zapažanje bilo tačno, može se naći u knjizi Biljane Plavšić <i>Svjedočim, </i>u kojoj ona opisuje neke
Radovanove postupke na početku rata i kasnije, koji su joj se doimali kao
nenormalni. U <i>Otvorenom pismu</i> <i>Radovanu</i> dao sam mu prekore i savjete na
osnovu svojih <i>utisaka</i> o njegovim
postupcima, a Plavšićeva, koju je Radovan <i>muški</i>
nasamario, o njemu piše na osnovu viđenja Radovanovih postupaka izbliza. S
Radovanom sam se vidio, po mom zahtjevu, jednom na početku rata i tada smo
razgovarali. Drugi put sam ga vidio slučajno (1994. g.) nekom prigodom. Oba
puta moj utisak o njegovom psihičkom stanju bio je isti – da on nije u
mogućnosti pojmiti realnost oko sebe, zbog toga što nema samosvjesnost
realnosti u sebi. Kasnije, čitajući knjigu <i>Svjedočim</i>
Biljane Plavšić, saznam da nisam bio jedini koji je imao utisak Radovanove <i>svojevrsne nenormalnosti.</i> Nakon
potpisivanja <i>Dejtonskog sporazuma,</i>
saznavši da se priprema iseljavanje Srba iz Sarajeva i okoline, dođem iz
izbjeglištva na Pale da o tome, kako sam rekao njegovoj sekretarici, razgovaram
s Radovanom i pokušam ga urazumiti da se to ne čini, ali on me nije htio
primiti na razgovor. Da ništa drugo, onda, nakon potpisanog mirovnog sporazuma,
po kome je BiH jedinstvena država s dva entiteta, iseljavanje oko 130.000
sarajevskih Srba sa njihovih vjekovnih ognjišta, dokaz je da je Radovan
Karadžić bio <b><i>emotivno nenormalan,</i></b> a očito je da je takav i sada, i da ga ta
nenormalnost sprječavala da bar sada racionalno promišlja. On sada, umjesto da
se pokaje i prizna kako je tokom rata bio samo marioneta raznih i svakojakih
interesa, kojima je bio cilj da se ovdje dogodi baš ovo što se dogodilo, on
proba da opravda svoje ponašanje kao razumno i bezgrešno, a da su za sve što se
u BiH događalo bili krivi Muslimani, jer oni su bili odlučili da se iz
jedinstvene države izdvoje i po cijenu rata, što je tačno. Da oni tako postupe
na to su bili navedeni i od onih instruktora, koji su već bili Radovanovi
mentori, i od drugih, kojima je bio cilj reislamiziranje bh. muslimana i time
kod Srba aktiviranje <i>kosovskog mita,</i>
te sijanje ovdje, u predvorju Evrope, sjemena najradikalnijih islamskih sekti.
Da bi to sjeme palo na plodno tlo i potom isklijalo, pa izraslo u biljku koja
se širi kao korov, prvo je trebalo obaviti pripremu tla, a što se ratom
najuspješnije postiže, posebno ako to još podrži i Vatikan. </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Gospodo, ako niste upoznati sa
slučajem gospođe <b><i>Emilije Lombardi,</i></b> koja je krajem XIX vijeka u Švajcarskoj, u
stanju <i>emotivne pomračenosti</i> zaklala
četvoro svoje djece, nakon čega je pokušala samoubistvo, upoznajte se sa
završnom riječi njenog advokata u krivičnom postupku protiv nje, u kojoj je
prvi put zatraženo liječenje optuženog umjesto zatvora. To će vam pomoći da
shvatite zašto vam se javljam ovim otvorenim pismom i upozoravam vas da u
postupku protiv Radovana Karadžića ne počinite grešku, kojom će, ako je
učinite, biti osramoćena svjetska pravna struka. </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i>Adrijen Lašnal,</i> </b>advokat
gospođe Lombardi, svojom dubinskopsihološkom analizom postupka gospođe
Lombardi, sudijama u postupku protiv nje pomogao je da donesu pravilnu presudu,
tvrdeći <i>da je u djelu gosp. Lombardi
patološki problem stariji i bitniji od pravnog pitanja.</i> Zahvaljujući tome
ona je upućena na obavezno liječenje i iz bolnice za duševno bolesne otpuštena
je nakon sedmogodišnjeg liječenja.<a href="http://durmitara.blogspot.com/2012/04/otvoreno-pismo-tuziocima-i-sudijama.html#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
U ovom mom pismu vama, moja namjera je ista, kakva je bila i advokata Lašnala,
samo što je u ovom slučaju u pitanju čast svjetskog pravosuđa. </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Lašnal reče sudijama: „Nasuprot
utisku koji samo delo na prvi mah izaziva, ovo ipak nije nikako voljni
zločinac, surovo i odvratno biće koje bi imalo biti predmet gnušanja i
strogosti suda, već jedna nesrećnica, satrvena naužasnijom bolešću koja joj, uz
sačuvani razum, uništava moralnu snagu i koja održava razboritost a unakažava
volju i uništava upravljanje samom sobom“. </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
Imajte u vidu da je ovo što ćete čitati kao izvode iz knjižice <i>Obrati se, dušo izgubljena! – otvoreno pismo
Radovanu Karadžiću </i>objavljeno 2000. godine, a pisao sam godinu-dvije
ranije. </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent3">
«Mogu pretpostaviti da će kod tebe već naslov ovog pisma
stvoriti animozitet za njegov sadržaj, ali, Radovane, meni je, nakon na sebi
samom izvedenog procesa <i>samospoznaje,</i>
jedino stalo da pomognem drugima da postignu slično stanje duha. No, da bi tebi
sada iko pomogao, a pomoć ti je očito potrebna, i zato ti je na ovaj način i
nudim, ti moraš prihvatiti da otrpiš bol koji je potrebno podnijeti da bi se
stiglo do stanja ozdravljenja. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyTextIndent3">
Ti si, Radovane, vrlo <b><i>specifičan bolesnik</i>,</b> a za izlječenje
je osnovni uslov da shvatiš da si bolestan. Rečeno riječima Bore Stankovića,
ti si <b><i>bolestan od sebe samog.</i></b> Bolestan si od neuravnoteženosti
između svjesnih i nesvjesnih dijelova svoje psihe. Tvoj problem je danas
odlika najvećeg broja ljudi, ali je on kod tebe, s obzirom na tvoje političko
angažovanje, postao tragično vidljiv, ali, budimo bez zabluda, nije to bilo
nimalo slučajno.<a href="http://durmitara.blogspot.com/2012/04/otvoreno-pismo-tuziocima-i-sudijama.html#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> <o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyTextIndent3">
Ti si od svoje umne zasljepljenosti i harizmatičke pojave,
uspio da o sebi stvoriš <i>mistifikovan lik
spasioca.</i> Za to ti je veliku uslugu učinio Alija Izetbegović, a ti mu
zahvalno uzvratio protuuslugom, jer bez vašeg međusobnog odnosa, onakvog kakav
je on bio, nijedan od dva naroda ne bi se mogao onako totalno zbuniti i potom
zaluditi. Ali potrebno je pomoći narodu, i srpskom, i bošnjačkom, da napokon progledaju i da
uvide da ste vi bili samo ekstremni zanesenjaci opčinjeni sličnim, a oprečnim
idejama – svaki od svojih sveštenika
podržan – što je Zapad vješto iskoristio: da praktično realizacija
tih ideja bude pogubna po oba naroda; čak u budućnosti i mnogo više od ovog
što je to sada vidljivo. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyTextIndent3">
Iako je za rat na ovim prostorima bilo <st1:place w:st="on">mali</st1:place> milion razloga, psihički
faktor je bio presudan da se rat dogodi. Ukratko, svjesni dio psihe, svijest,
pritiješnjena sadržajima podsvjesnog, koji su se godinama tokom odumiranja
komunističkog sistema <i>komešali, </i>a u
određenom momentu<i> </i>podstaknuti
nacionalističkom politikom, jače se pobunili i tražili da ih svijest
prihvati, i ova je, prihvatajući ih, bila raznesena centrifugalnim silama;
bila se otrgla od samouređujućeg i centripetalnog središta, koje je u
nesvjesnim dijelovima psihe. Jung takvu pojavu naziva <i>napuhavanjem</i> svijesti, koje se po njegovom mišljenju “može
ublažiti samo najstrahovitijim društvenim katastrofama. Napuhana svijest
uvijek je egocentrična i svjesna samo vlastite prisutnosti. Ona nije
sposobna učiti iz prošlosti, poimati savremena događanja i donositi ispravne
zaključke o budućnosti. <b><i>Hipnotisana je samom sobom</i></b> i s njom
se ne može govoriti. Stoga je osuđena na katastrofe koje će je, ako je potrebno,
usmrtiti. Na paradoksalan način <i>napuhnuće
je<b> onesvješćenje</b> svijesti”</i>.
(Treba li pametnom još išta reći o tome zašto nam se desio rat?). Iz činjenice <i>onesvješćene svijesti, </i>Radovane, i kod
vođa i kod naroda, proističu svi naši osnovni problemi. Ali kako da to bude
shvaćeno, kada je <b><i>svijest onesvješćena?</i></b> Jedino <b><i>osvješćenjem</i></b><i> <b>svijesti</b></i><b>,</b> i zato ti pišem ovo <i>otvoreno </i>pismo, svjestan da oni umni
slijepci koji su bez moralnog integriteta neće moći shvatiti zašto sam ga
pisao. Umno sljepilo je strašno, ono je poprimilo razmjere epidemije, a
potpirujući ga, ti si pridobio naklonost mase, ljudske gomile, ali od te
boljke duše moramo se liječiti, a svakom, ko se tog mučnog procesa bude
dotakao, ne gine mu i muka, i trenutna bruka – <i>anateme.</i> (…)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyTextIndent3">
Radovane, nema većih ljudskih postignuća već: prvo, <i>samospoznati sebe,</i> a iz ovog, u njegovom
najvišem nivou, proizilazi i drugo – <i>voljeti
ljude,</i> biti za njih empatičan, ali bez ikakvog svjesnog nastojanja da se
takav bude, već se jednostavno prepustiti stanju kad nas ljubav za druge
ljude preplavljuje, ali ne za neke apstraktne, već i za naše prve susjede,
bez obzira ko su i šta su oni, najsličnije nekako kao što je slučaj sa zaljubljenom
osobom. Ovo se Radovane, kao normalno stanje duha postiže kad se <b><i>čovjek
oboži.</i></b> Tada se u nama generiše ljubav za druge ljude, slično kao što
tebe (nesvjesno) razdire <i>mržnja</i> prema njima. Energetski rezervoar
u nama, i za ljubav, i za mržnju je jedinstven, jedan te isti, samo je
pitanje koja je slavina skroz odvijena. Ako je otvor za ljubav potpuno
propustan, tada nema šta da dospije u kanal kojim bi oticala mržnja. Ovo
saopštavam na osnovu iskustva, a u vrijeme najvećeg ludila od međunacionalne
mržnje zapisao sam da svoju ljubav za ljude drugih vjera i nacija moram da <i>sramno</i> skrivam samo zato da mi zaludo,
bez ikakvog efekta, ne bi odletila glava, ali da znam da će doći vrijeme kada
će mržnju biti sramota pokazivati i onima koji će je još i tada osjećati. (…)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyTextIndent3">
<b><i>Crni
Radovane,</i></b> žedno
tumarajući za vlašću, pošto si je tražio u prostorima ljudskih obmana, iluzija
i laži, ti si nabasao na sveštenike, koji su se tu zatekli kao na svom
terenu, kao na gruntu 1/1. Ugledavši
se, odmah ste shvatili, i to je jedino što ste bili u stanju da shvatite, da
ćete svoje ciljeve – nakon rastakanja komunističke ideologije: ponovnog <b><i>duhovnog
zamlaćivanja</i></b> naroda i njegovog materijalnog poharavanja, sa svrhom
vašeg ličnog i grupnog koristoljublja – postići udruženo jednostavnije nego
što bi vam to bilo izvodljivo pojedinačno. U tu svrhu ste otpočeli da
oponašate, trapavo i karikaturalno, one na koje ste projektovali svoju
mržnju, dok ste tim, čovjeka nedostojnim osjećanjem, opijali narod, tako kao
da je ono neko božansko piće. (…)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyTextIndent3">
Svrha i ovog pisma je da se <b><i>periodu mržnje podspješi kraj</i></b>
i podrži <b><i>vrijeme preokreta.</i></b> Može li u ovom času i na ovim prostorima od
ovog biti uzvišenijeg, čovjeka dostojnijeg cilja? Ne može! Ako misliš da nemam pravo, imenuj u
svom odgovoru šta bi to drugo bilo? A zarad <i>preokreta</i>, nastaviću s Jungovim <i>sjajnim </i>zapažanjem u vezi problema <i>onesvješćenja</i> svijesti, jer dok problem ne shvatimo, nemoguće će
nam biti – prevazići ga.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyTextIndent3">
“Kada je sudbina
priredila Evropi najgnusniji rat (Jung misli na Prvi svjetski rat) koji je
trajao četiri godine, rat koji niko nije želio, gotovo se niko nije pitao ko je
zapravo prouzrokovao taj rat i njegov nastavak. Niko nije priznavao samome
sebi da je Evropljanin bio opsjednut nečim što ga je lišilo svakog slobodnog
odlučivanja. To opsjednuto i nesvjesno stanje trajaće podjednako i dalje, sve
dok Evropljanin ne ’zadrhti od svoje sličnosti Bogu’. Taj preobražaj može
otpočeti samo u pojedincu; jer mnoštvo, gomila su slijepe životinje, što je
dobro poznato. Stoga mi se čini važnim da bar pojedinci, ili određeni pojedinci,
počnu uviđati kako ima psihičkih sadržaja koji ne pripadaju samo svijesti već
su u nama stariji i dublji, a svijesti su prethodili. Te sadržaje je do
izvjesne mjere moguće sviješću dokučiti i tako postići odgovarajuće, preporađajuće
ucjelovljenje psihe i ujedno osvješćenje svijesti. Taj postupak treba izvršiti
uvijek kada se želi izbjeći prijetećem napuhnuću svijesti".<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyTextIndent3">
Tebi je poznato da se tridesetak godina bavim jogom. Njome,
uz Jungovo djelo, pošlo mi je za rukom da postupak koji bi se mogao imenovati
i kao <b><i>osvješćenje svijesti</i></b>, i koji se klasično zove <b><i>samospoznaja</i></b><i>,</i> na sebi sprovedem do zadivljujućeg
nivoa, a i da uobličim pouku za druge, relativno jednostavno razumljivu,
konstruišući duhovnotjelesni metodu koji sam nazvao <i>naša joga.</i> (Ovo <i>naša</i>,
znači hatha joga razastrta na našu duhovnu podlogu).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
Iako si neuropsihijatar, ti, uprkos svog stručnog
znanja i flertovanja s religijom, do sada nisi znao kako da izađeš na kraj sam
sa sobom. Odnosno, uzeo si da izigravaš ulogu <i>narodnog</i> <i>spasioca</i>
prije nego što si sebe samog spasio od sebe – onakvog kakav si uistinu. Ta
činjenica mi daje osnova da ti preporučim duhovnotjelesni metod <b><i>naše
joge, </i></b>koji bi ti mogao biti od pomoći da sada spasiš sebe od sebe,
pošto se taj metod, pored hatha joge, temelji i na <i>nauci Karla Gustava Junga,</i> nadam se tebi, bar intelektualno,
unekoliko poznatoj. (Neobrazovan čitalac ovog pisma ovaj prijedlog neće moći
ni pojmiti, iako je sva umna dubina ovog pisma upravo u ovome, a nadam se da
ćeš ti bar naslutiti o čemu je riječ. Uslijediće pojašnjenje ovog prijedloga, i
za tebe, i za slučajnog, a dobrodošlog, čitaoca ovog pisma). </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
Sasvim sam svjestan da ću ovim ispasti neskroman, a
za neke i blesav, pa čak i sasvim lud, jer se, bez ikakve svjetovne moći,
čak devetu godinu i bez zaposlenja, najsličnije, spolja viđeno, kao
neka školovana bena koja je prolupala, a teško je pred umno zaslijepljenima i
poreći da tako nije, čim se izlažem mogućem riziku – jer oni će reći, ovo
pametan niko ne bi učinio – što se na ovako duhovno superioran način stavljam
sam naspram tebe Radovane, te i još
mnogih, svjetovno viđeno, silnih i moćnih, koji iza sebe u umnom
toru držite podosta naroda i za svoju odbranu od bilo kakve kritike
računate na manipulacije s njegovom <i>zaslijepljenošću.<b> </b></i>Tim ljudima, koje bolno žalim zbog
njihove zavedenosti, poručujem Senekinim riječima: “Imajte na umu
da ništa osim duha ne zaslužuje divljenje; i ako je on velik, ništa se ne
može suprotstaviti njegovoj veličini”. Razumljivo, viđeno to na dugi
rok. Duh je na najnižem nivou kod onoga ko pati od napuhnuća ili <i>onesvješćenja</i> svijesti. Svaki čovjek
se rađa s potencijalnim mogućnostima da se vine do jednog višeg nivoa
duha, ali ipak najveći broj ljudi život proživi ne dokučivši ga; ostajući
u svojim, čak svim, životnim aktivnostima na nivou svijesti, intelekta,
a svijest, razum ili um je samo jedan segment (carstva) duha. </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
Konstatujući ovo ne iskazujem ništa što već nije
poznato, ali jedno je o nečemu imati intelektualno znanje, a sasvim je nešto
drugo o toj božanstvenoj mogućnosti ljudskog duha imati i odgovarajuće
iskustvo. E, to iskustvo, koje teško i mučno postigoh, što je Isus nazvao <i>ponovnim rođenjem</i> a Jung <i>vitalnim i iz osnove preobražajnim
zbivanjem,</i> daje mi mogućnost da vidim i ono za šta si ti, Radovane, sada
potpuno slijep. Šta je to, nije jednostavno predstaviti onome ko je bez
odgovarajućeg iskustva, a pokušaću predočiti ti to uz pomoć Njegoševa duha,
na čiju dušu, <i>“veličanstvom neba raznesenu”,</i>
si ti, svojim postupcima, kod muslimanske populacije bacio grdnu
sjenku, a nadam se da će moje djelo doprinijeti tome da ona bar malo bude
uklonjena.</div>
<div class="MsoBodyTextIndent3">
“Čovjek izgnat za vrata čudestvah, /on sam sobom čudo sočinjava;
... Njegova će duševna tablica / s obje strane biti načertana / s dva sasvijem
protivna zakona: / na jednu će zakon pravde blage / bit u svete načertan
linije, / na drugu će prevlasnika njina / zla svakoga crnjat se zakoni – /
adski spomen veze sa Satanom” <o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyTextIndent3">
Vidiš kako veliki umovi govore isto o istome, samo različito
to izriču. Prije Junga, ono što je vrlo blisko njegovom pojmu <i>napuhnute svijesti, </i>Njegoš je imenovao
drugom, tamnom stranom Božanskog zakona u nama. Prema tom zakonu svaki čovjek
je potencijalno i Anđeo, i Đavo, jer u nama su obje mogućnosti, ali tu je i
naša svijest, koja uz duhovnu tradiciju i kulturu, treba da nam pomogne da
odaberemo i u sebi podstičemo ljudsku mogućnost, umjesto satanske. Kako
nastavlja Njegoš:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyTextIndent3">
“Moć će čovjek ova dva zakona, / kad posveti misli mojoj <i>(Božjoj) </i>pravdi, / bez nikakve muke
različiti; / ali adsko prokletije duha / čovjeka će češće pljenivati. / Ova
borba pravde i nepravde, ... biće ona sa svijem užasom / pečatana na dušu
čovjeku”. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyTextIndent3">
Ono ranije pominjano spašavanje sebe od sebe samog, znači
sticanje umijeća <i>samospoznaje,</i> kada
čovjek <i>spoznaje</i> i đavoljsku stranu
sebe samog, ali i nauči da je prevazilazi u korist svoje božanske strane. Sve
civilizacije svijeta i sva kultura u njima dostizana, svodila se na to da
čovjeka uputi kako da on u svom životu postigne, kao svoje normalno stanje,
ispoljavanje svijetle strane svog bića. Kad je to čovjeku polazilo za rukom,
tada su u kulturno-civilizacijskim tokovima bilježeni najveći mogući
uzleti, a događali su se padovi, kad je bivalo obrnuto. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyTextIndent3">
<b><i>Napuhnute,</i></b> <b><i>onesvješćene</i></b> <b><i>svijesti,</i></b> Radovane, često
i prečesto su dovodile do <i>društvenih
katastrofa,</i> i u jednom danu bile u stanju da unište višedecenijska
postignuća. Koji i kakav cilj može opravdati zasljepljenost, a bilo je nje
unekoliko na svakoj strani, da se, npr., običnim, miroljubivim ljudima, koji
su se godinama mučili da sastave kraj s krajem, samo zato što su negdje nacionalna
manjina, zapali kuća a njih se protjera u <i>nigdje</i>
ili ih se jače pobije a nejač pusti da tamo negdje preko brda traži sebi kakvog-takvog
spasa. Kakvog li, Pjesniče, varvarsko-zločinačkog užasa?! Zbog tih i
takvih užasa, što ih drugima priređuju svojom <i>onesvješćenom sviješću</i> zasljepljeni, Njegoš zapisa: <o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyTextIndent3">
“Božestvenu moju dušu nježnu / zaboljeće sudba čovječeska:
/ ja ću slovo moje vozljubljeno / u plot ljudsku poslje oblačiti, / poslati ga
da izbavi ljude / i zakonom svete moje pravde / pomračene osv'jetli umove”. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyTextIndent3">
Radovane, <b><i>tvoj um je pomračen</i></b><i>,</i> kako god da se pogleda, a s Njegoševe
visine, odnosno s nivoa <i>prosvetljenika</i>
viđeno, to što se u tvojoj psihi može nazrijeti – užasno je do neizrecivosti. </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
Jedno od božijih <b><i>slova vozljubljenih</i> </b>sada je i knjiga
<i>Naša joga i prosvetljenje</i> u kojoj
izlažem osavremenjen metod <b><i>samospoznaje,</i></b> u koji proces se
ravnopravno uključuju i duh i tijelo. Tu<b><i> </i></b>metodološki naučno minuciozno, a
relativno lako razumljivo i stilski pitko, poučavam ovovremenog čovjeka
kako da on sam, uz uporan individualan rad, dosegne prirodno nam svima namijenjeni
nivo duha na skali do visine koja se zove: ucjelovljenje bića ili <i>prosvetljenje,</i> i ujedno tako osmisli
svoj život. Prema cilju, to se svodi na ono isto na što su upućivala sva <i>originalna</i> vjerska učenja, odnosno
čemu su poučavali svi Prosvetljenici, a sada to u metodu naše (evropske) joge
iskombinovano tako da je čovjeku našeg doba razumljivo i metodološki mu prihvatljivo.
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent3">
Taj metod tebi može pomoći da se prvo oslobodiš zaslijepljenosti
koja je posljedica onog što Jung naziva prenaduvavanje svijesti, a za laike
je razumljiviji termin <i>hipertrofirani
ego,</i> pa kada dođeš na nivo, da tako kažem, prosječnog čovjeka, ali opterećenog
velikim grijehom, tada ćeš grijeh doživjeti kao teret na duši, pa ćeš zbog toga
osjetiti užasnu provaliju u sebi (a tada će ti se samoubistvo javiti kao jedini
izlaz iz pakla). Međutim, taj užas duše, to suočenje sa sobom samim, raskršće
je na koje prvo moraš doći, i s kojeg potom trebaš krenuti <i>putem pokajanja,</i> koji put te, ukoliko ga budeš dosljedno slijedio,
jednom može dovesti do koliko-toliko normalnog stanja psihe. (…)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyTextIndent3">
Gospodine Radovane, nekada, dok ti bješe samo neuropsihijatar,
volio sam, pa bilo to i uzgred, da s tobom razgovaram o onome što je bilo u
domenu tvoje struke, o ljudskoj psihi i njenim raznim stanjima. Moguće da sam
ti zbog toga često bio i dosadan, a sigurno je da si me držao za sebi
nedorasla sagovornika. Mene sada vrlo čudi i čak sablažnjava tvoje aktuelno
ponašanje, skrivanje negdje u ilegali, posebno s obzirom na to da se zna kako
na kraju završavaju oni koji tako postupaju. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
Ima koju godinu kako očekujem ili priželjkujem da te
neko drugi javno upita: <b><i>Radovane, šta to čniš?</i></b> Ako tebe nije
stid od takvog ponašanja, pomisliš li ikada, od kuda ti pravo da takvim postupanjem
dodatno sramotiš narod, koji si donedavno, kao njegov <i>istorijski vođa,</i> predvodio? Radovane, ti imaš diplomu stručnjaka
za psihu, pa se zato začuđeno pitam: gdje ti je znanje koje si kao psihijatar
morao imati? Pokušaj objektivno i neutralno osmotriti koliko je psihički <b><i>nenormalno,
neuračunljivo </i></b>to što činiš. </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
Gospodine Radovane, prošlo je vrijeme, ako je ikada i
postojalo, dokazivanja da smo u pravu na takav način kako to ti činiš.<i> Z</i>ato ti predlažem ako misliš da nisi
kriv, da pravno to pokušaš dokazati i poreći ono za šta te sada <i>tvoji mentori</i> optužuju. Samo za
primjer, u tvom Drobnjaku (na Žabljaku) mene su zbog jedne knjige, <i>Moralna zora rudi nad Durmitorom,</i> izveli
pred sud, a to s radošću dočekah, iako znadoh da ću <i>nevin</i> biti osuđen, što se, u prvostepenom postupku, i dogodi.
Ali taj proces mi zgodno omogući da narednim izdanjem knjige javno razobličim
moralnu monstruoznost i klana protiv kog sam svojim tekstovima ustao, ali i
suda koji me sudio. Na šta bi ličilo, kada dobih poziv od suda, da sam nekuda <i>strugnuo.</i> Šta bi time pokazao? Osim
priznao da nisam dovoljno ozbiljan. Da je <i>Novi
svjetski poredak</i> potpirio rat pri raspadu SFRJ, u to nema nikakve sumnje.
Zato trebaš otići u Hag i to argumentovano razotkriti. Ali, iako je on rat
potpalio, političke i vojne vrhuške bivše SFRJ krive su što mu je to na onakav
način bilo dopušteno. A za rat u BiH najkrivlji ste vi, lideri nacionalnih
stranaka, koji ste bili u koaliciji pa se posvađali, te svojom svađom ratni
sukob prizvali. </div>
<div class="MsoBodyTextIndent3">
Konfucije reče: “Čovjek koji napravi grešku i ne ispravi je,
čini drugu grešku”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
Očito je Radovane da ti nisi shvatio da si počinio
veliku i strašnu grešku, kad si uzeo na sebe da ti budeš osoba – drugi su
procijenili vrlo pogodna za njihove namjere – preko koje, a uz pomoć vojske, će
se Srbi u BiH navući u <b><i>bratoubilački</i></b> rat? Posljednjem
ratu u BiH mogu se dodati još mnogi atributi, ali on je bio <b><i>prvenstveno
bratoubilački rat.</i></b> Kaini su uzeli oružje, a Avelji su bježali kud koji
ili izučavali vještinu mimikrije. (...)</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
Jung je oduševljeno u vezi joge Zapadu prenio
mišljenje “da se takvo učenje rijetko čuje jednom u hiljadu vjekova”. (Trenutno
kod neukog svijeta stvoreno je podozrenje i prema riječi joga, ali <i>metod naše joge je duhovni lijek za
pokoljenja).</i> </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
Ovim mi je jedina namjera Radovane da ti pomognem da
svoju grešku shvatiš i prihvatiš. Ti se predstavljaš i za velikog pravoslavca,
što je neviđena lakrdija, koju eto na svoju sramotu, može da prihvati
institucija Crkve kojoj pripadaš, samo zato što ona već odavno nema nikakve
veze s Isusovim učenjem. Čudi me da te sada tvoji savjetodavci, sveštenici, ne podsjete na veliki Isusov dar Svijetu: <b><i>pokajanje;
</i></b><i>u njegovom učenju originalan
doprinos u odnosu na sve što je do tada bilo poznato u oblasti ezoterijskih
nauka.</i> Evo učiniću to uz Njegoševu pomoć:</div>
<div class="MsoBodyText2" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<b><i>“Obrati se, dušo izgubljena! /
Prolij tople suze pokajanja /</i></b> pred opštijem tvorcem milosnijem; /
poznaj ime svemoguće što je / i značenje tvoje prema njega; / ižen' tamu iz
slijepa uma / i zlu zavist iz pakosne duše! / Blagi tvorac mnogomilostiv je, /
oprostiće tvoje zabluždenje ...”. </div>
<div class="MsoBodyText2" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
Ukoliko si hrišćanin i
pravoslavac, za kakvog si se narodu predstavljao, kako sada možeš dopustiti
da narod, pored onog što si mu i ti svojom <i>neusredištenom
psihom</i> priredio, dodatno ispašta zbog tvog nedoličnog ponašanja. Zar ne bi
bilo hrišćanskije da ti kažeš <b><i>Đavolu – </i></b><i>Novom svjetskom poretku <b>–</b></i>
s kojim, odnosno s čijim zastupnicima, si <b><i>tikve sadio,</i></b> koje će još
dugo i dugo narodu (u BiH) pucati o glavu: <b><i>Brajko, nadskočio si me! Šta sad mogu nego
da okajem zabludu i grijehe?</i></b> Pouči me, Bože, i pomozi mi da s tim
otpočnem što prije. A jedna od svrha i namjena ovog pisma, Radovane, upravo je
i u tome.</div>
<div class="MsoBodyText2" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
Mogu samo zamisliti
koliko je golema tvoja duševna patnja, jer ti si, Makovim riječima rečeno:
“Zatvoren u mozak zarobljen u srce / U toj tamnoj jami vječno sanjaš sunce
... Zatvoren u rebra zarobljen od srebra / I kad si visokan bjelji ni od
sebra». (Sebar je rob, kmet).<a href="http://durmitara.blogspot.com/2012/04/otvoreno-pismo-tuziocima-i-sudijama.html#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a></div>
<div class="MsoBodyText2" style="line-height: 12.25pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText2" style="line-height: 12.25pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
Sada ću navesti jedan izvod iz moje
knjige <i>Srbi, oglednimo se! – opstati ili
nestati?</i> (2010. g.)</div>
<div class="MsoBodyText2" style="line-height: 12.25pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText2" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
«Donedavno sam se premišljao da li da napišem da
sam imao utisak, kada sam vidio na tv kako je izgledao <i>Dragan Dabić,</i> što je bilo lažno ime Radovana Karadžića, da sam ga
jedne godine vidio na Sajmu knjiga u Beogradu. Možda baš one kada je njegova
knjiga <i>Čudesna hronika noći </i>bila
najprodavanija. A onda u jednoj tv emisiji Vladimir Vukčević, tužilac za ratne
zločine Srbije, reče da je posmatrao Radovana kada su ga privodili u sud. Kao
interesantno reče da je Radovan išao kao da je na <i>štulama.</i> Govoreći nekima, da kada su nam se pogledi sreli u
prstenu Hale 1, bez obzira na onako debela stakla njegovih naočala, da me pogled
tada neobičnog čovjeka podsjetio na Radovana, ali kako se gegao dok ide bilo
je nespojivo s Radovanom. Htio sam <i>neobičnom
</i>čovjeku pokloniti jedno <i>Otvoreno
pismo Radovanu</i>, ali me na čas pokoleba u toj namjeri mladić koji mi je
pomagao na štandu. Ipak, malo kasnije, uzeh <i>Obrati se, dušo izgubljena!</i> i pođoh u smjeru kuda je <i>neobični prolaznik</i> otišao, ali ga ne
pronađoh. Tada je imao veliki šešir i u onolikoj gužvi dovoljno je bilo da ga
skine i da ga lako ne uočim. Neobičan mi je bio način hoda. Da, išao je kao da
mu nešto s nogama nije u redu. A Radovan je imao hod koji je asocirao na
oficirski. Vučković reče čim su ga ošišali i obrijali, Radovan je prohodao
svojim načinom hoda. Da sam tada prišao Radovanu, ako bi on progovorio ili me
direktno pogledao, prepoznao bih ga, što je on znao, pa je susret vješto
izbjegao.</div>
<div class="MsoBodyText2" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
Radovan je vjerovatno
imao priliku, ako je želio, pročitati moje <i>Otvoreno
pismo </i>njemu, za koje mi je, kada ga je pročitao, jedan od dvadeset
najuspješnijih Srba u XX vijeku rekao da od početka devedesetih godina (prošlog
vijeka) pa do tada (2002. g.) o događajima u tom periodu nije pročitao ništa
<i>jače</i> od tog <i>Pisma</i>».</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText2" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
Nakon Radovanovog hapšenja mnogi su mi pisali da imaju utisak da je on
ideju kako da se skriva dobio na osnovu sadržaja mog pisma njemu, što je
moguće. Na svom sajtu Radovan (Dragan Dabić) predstavljao se i kao poznavalac
joge, koju je, tobože, učio u Indiji. </div>
<div class="MsoBodyText2" style="line-height: 6.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText2" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
Da Radovan <i>emocionalno</i> nije
bio zdrav, normalan, ni tokom skrivanja, dokaz je i to što za čitavo vrijeme
provedeno u ilegali ni najmanje nije mario zbog toga što je to uslovljavalo
neki vid maltretiranja mnogih osoba, od porodice, stranačkih kolega do čitavog
srpskog naroda. Najdrastičniji slučaj je
fizičko unakaženje, od strane SFOR-a, <i>sveštenika
Starovlaha</i> u Palama. </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText2" style="line-height: 12.25pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
Evo ješ jednog izvoda iz <i>Otvorenog pisma Radovanu.</i> </div>
<div class="MsoBodyText2" style="line-height: 12.25pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: center;">
<b><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">NARODU i
TEBI – ZA
OSLOBAĐANJE<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: center;">
<b><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">OD ROPSTA
SEBI SAMIMA!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 6.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">«</span>Osjećam
se obaveznim reći ti: da za tebe nema boljeg načina da se izvučeš iz
nezavidne pozicije u koju si sebe doveo, nego da se predaš sudu u Den Hagu, ma
šta ti o njemu mislio. On će suditi svima, a najviše onima koji su ispali
najveće budale. Njegova svrha je i u tome da prikrije direktnu umiješanost
moćnih zapadnih država u raspad SFRJ, a tako i u izazivanje rata na ovim prostorima.
Koliko će biti objektivan, vidjeće se na kraju, ali on je za tebe <i>idealna prilika</i> da omogućiš da se malo
zaviri iza Maske “demokratskih vlada”, pa tako da od tuženog postaneš i tužilac.
Da shvatiš ovu mogućnost i da ujedno nazreš da ćeš i tamo moći život osmisliti
bolje nego u besmislenom doživotnom skrivanju, ma gdje da to budeš probao
izvoditi, znatno bi ti moglo pomoći ukoliko otpočneš s proučavanjem moje
knjige o <i>prosvetljenju.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt;">
Nemoj a priori, u svojoj
umišljenosti, da ignorišeš moj prijedlog. Prije nego što si se ti pojavio na
političkoj sceni, imao sam intuitivnih saznanja da bi se ovdje mogla dogoditi
neka strašna društvena kataklizma. To sam u jednom stručnom tekstu još 1984.
godine bio i napisao, ali je od mene ultimativno zahtjevano da to izbacim,
što sam pod pritiskom i učinio. A umno sljepilo oko mene podsticalo me da
upornije radim na sebi, na sopstvenom prosvetljenju, ali i na uobličenju
metodološkog postupka za druge. A kome je sada jedan takav praktični postupak
za ucjelovljenje raspršenog bića i osvješćenje potrebniji nego tebi? Za
ilustraciju omogućavam ti da pročitaš posvetu knjizi. Podsjećam te da je
Šopenhauer konstatovao da nas autor već prvom rečenicom obavještava dokle
nas daleko može odvesti, pa u skladu s tim zapažanjem nadam se da ćeš
promišljati o mojoj knjizi. </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<b><i>Čovjeku
zapadne civilizacije! </i></b><i>(radi spasa
od civilizacijskog sunovrata); <b>narodu mom! </b>(kome je ovo prešno i životno
potrebno, radi duhovnotjelesnog
preporoda); i <b>tebi, dragi čiotoče! </b>(ukoliko
shvatiš da ti ovo može biti korisno):
<b>radi oslobađanja od ropstva iz okova
ega;</b></i> dakle, <i>opšteg ropstva </i>i ljudskom rodu imanentnog, a
civilizacijskim razvojem uslovljenog, dok ga se nekim duhovnim postupkom ne
oslobodimo; i nama, od <i>specifično nacionalnog, </i>u koje je
nas bacilo viševjekovno robovanje
tuđinu, te posebno – po nas <i>katastrofalno</i>
– skorašnje poluvjekovno, perfidno nam potureno, psihičko preusmjeravanje,
što je rezultiralo našim daljnjim obeskorjenjivanjem, ali i strašnim
mentalnim pustošenjem, i uvlačenjem nas u dodatno i teže nam primjetno
ropstvo sebi samima – ovakvima kakvi sada jesmo; koji, kao takvi, uopšte
nismo u stanju shvatiti šta je to što
nam nedostaje, a što je neophodno za čovjekov dostojan i ikoliko smislen život, odnosno, šta nam je – umjesto da nam
bude dato – uzeto: odgojem, školovanjem i životom u jednom perfidno-diktatorsko-marionetskom
i poltronsko-totalitarističkom društvenom sistemu kome je osnovni
cilj bio zatiranje bilo kakvog traga o čovjekovoj individualnosti; a to znači da se
smišljeno išlo na to da se stvori generacija moralnih kretena kod kojih će
sav smisao života biti u tome da udovoljavaju svojim prenaduvanim i od
ljudske suštine otuđenim ego željama.<i> <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
Od primarnog i karakteristično nacionalnog, ali i
najnovijeg specifičnog ropstva, koje je opustošilo naše i od ranije
ne naročito plemenite duše, mogli bismo se početi oslobađati, na dugi rok posmatrano
uspješnije nego na bilo koji drugi način, uz pomoć naučne duhovnotjelesne
metodologije koju ovdje saopštavam, ukoliko bismo je – kao očito nam
životno potrebnu – prihvatili, iako ona nije lagana. Ne postoje laki metodi ili
putevi do slobode od okova <b><i>Ega,</i></b> monstruma u nama, a koji se tokom društvenog sistema koji smo imali, i u
čijim ostacima još gmižemo, izrodio u strašnu moralnu nakazu; takvu i toliku
da ju je ovakvu kakvu mi sada oličavamo našim precima bilo nemoguće ni za
svog dušmanina zamisliti, ali mi to i ne primjećujemo dovoljno jasno jer se
s egom identifikujemo i zato bi nam moglo biti spasonosno prihvatanje
duhovnog puta koji vodi raskidanju identifikacije s egom. Dakle, laki metodi
samospoznaje i duhovnotjelesnog preobražaja ne postoje i nemoguće ih je kao
takve otkriti ili smisliti pa bi nam zato moglo biti spasonosno ukoliko
prihvatimo kao svoju opštekulturnu duhovnotjelesnu praksu <b><i>našu
jogu</i></b><i>,</i> iako ona nije laka duhovnotjelesna-preporođajna
metoda; a kako bi i mogla takva biti, kada je<i> </i>zasnovana na (za nas) komplementarnom jedinstvu <b><i>joge </i></b>–<b><i> </i></b>drevne
mudrosti, koja čini temelj svekolike duhovnosti Istoka – i savremene
nauke o čovjeku, ali nas ona zato na pouzdan i na relativno lako razumljiv način vodi ka pravom cilju; od našeg
Stvoritelja nam namjenjenom – u vidu zadatka: svjesnom reintegrisanju
našeg raspršenog bića, od sebe sama sasvim otuđenog; a potom, kada smo
moralno, duhovno i tjelesno potpuno <b><i>preporođeni,</i></b> do našeg centriranja
u Bitku, Sopstvu ili praslici (skrivene) <b><i>Sile</i></b>, koju religije
imenuju Bogom, u centru naše nesvjesne psihe; što dovodi, pored ostalog,
do toga da iz osjećaja jedinstva nas samih s tim u sebi novootkrivenim
mikrokosmičkim centrom, a što je Isus imenovao carstvom Božijim u nama,
rezultira spoznaja <b><i>smisla</i></b> našeg ovozemaljskog
postojanja i iz toga nov – bez obzira na sve ostalo – u sebi usredišten blažen
život, koji je duhovno nezamislivo (dok ga se ne dostigne) i neizrecivo (i
kada je ostvaren) bogatiji od najbogatijeg i najispunjenijeg uobičajenog. </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
Ovim, ne samo za nas, već uopšte za čovjeka zapadnocivilizacijske kulturne
tradicije, sijem na nov – naučno-popularan način – sjeme vječno najmirisnijeg
duhovnog cvijeta: <b><i>prosvetljenja,</i></b> što ga u našem narodu – kao rijetko iko u
Evropi, a na kamenjaru, što će reći skoro samouko – uzgoji i u <b><i>Luči</i></b><i>, u </i>vidu najljepšeg svjetskog zapisa o
njemu, trag nam ostavi: <b><i>Veliki Njegoš.</i></b> </div>
<div class="MsoBodyText2" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<b><i> Vrijeme za sjetvu je
stiglo,</i></b> jer ako savremeni ateistički čovjek ne usvoji naučni
duhovnotjelesni metod, kao put koji intelektualno vodi prosvetljenju –
civilizacijski sunovrat će biti neizbježan. Međutim, mogućnost spasa od nečeg
takvog, vrlo izvjesnog, postoji, a samo je problem u tome da li ćemo biti
dovoljno pametni pa da tu mogućnost na vrijeme prepoznamo, jer <i>"prema jednom starom indijskom verovanju, kada svet zapadne u
krizu i imanentni nered prevagne</i> – <i>javlja
se čuvar božanskog poretka i na nov, situaciji primeren, način nudi svetu <b>jogu</b>,
tu, inače, vanvremenu
mudrost", </i>a meni je sudbinski u vidu nasušne potrebe bilo
namijenjeno da kroz iskustvo tražim i pronađem, prvo za sebe, a potom na
odgovarajući način uobličeno, i za druge: <i>nov,
ovocivilizacijskim prilikama primjeren način predstavljanja joge;</i> što
sam uspješno postigao povezivanjem njenog cilja sa (istim, no zaboravljenim)
ciljem u našoj duhovnoj tradiciji, ali i sa najvrjednijim dostignućima
savremene nauke, te jogijskih metoda s nasušnom potrebom savremenog čovjeka
da u sobnim prilikama svakodnevno vrlo sistematično – po zdravlje do
minucioznosti proračunato kao veoma korisno, a nama s obzirom na urbani način
života zato životno potrebno – temeljito aktiviramo svoje uglavnom fizički
nedovoljno aktivno tijelo.</div>
<div class="MsoBodyText2" style="line-height: 6.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText2" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
Gospodine Radovane, nadam se da si na osnovu posvete
mojoj knjizi iz naše joge mogao pojmiti da ti ona može pomoći, da odlazeći u <i>zvanični zatvor</i>, jednu vrstu zatvora
zamijeniš drugim, ali da u tom drugom, daleko prije nego u tom u kome si sada,
možeš probuditi nadu u sebi u duhovnu slobodu, pa moguće i postići, u tom
smislu, određeni rezultat. To bi u tvojoj nezgodi mogla biti i zgodna
prilika za provjeru djelotvornosti mog metoda naše joge i u uslovima za koje
nije (izvorno) namijenjen, ali vjerujem i tvrdim da i u njima može biti od
velike koristi. </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
Kad u tom smislu učiniš
odgovarajući korak, neki će se sjetiti ovih Njegoševih stihova: “<b><i>Poklonika
viđi siromaha / kako plovi morem k svetilištu: / gotovo je smrznut pobožnošću”</i></b>.<a href="http://durmitara.blogspot.com/2012/04/otvoreno-pismo-tuziocima-i-sudijama.html#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
Ali da bi ti mogao
učiniti ono što je sada jedino razumno da uradiš, da se predaš i pođeš u Hag i
tamo kažeš kako si bio na <b><i>iracionalan cilj naveden, zaveden i potom
nasamaren,</i></b> a preko tebe i čitav narod u BiH, sjeti se i Njegoša i
možda ti se dogodi da jednom nekom pripovjedaš da i uz moju pomoć ti se dogodi
da: “U noć strašnom burom razječanu, / sinu mene zraka pred očima / i glas
začuh kano glas angela: / ‘Ja sam duše tvoje pomračene / zraka sjajna ognja
besmrtnoga: / mnom se sjećaš šta si izgubio; / bada vi vatreni poete /
satvaraju i kliču boginje: / ja jedina mrake pronicavam’ ”.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
Gospodine
Radovane, u tebi se duhovna <i>zraka</i>
zatamnila pod teretom tvog prenaduvanog ega. To ti onemogućava da shvatiš da
si ti u politiku <i>usrljao,</i> ne zato da
bi nešto korisno učinio za Srbe u BiH, već da bi zadovoljio ambicije svog ega
da budeš <i>vođa,</i> da imaš vlast i uz
njenu pomoć osjećaj da si neko i nešto. Ljudi, ili tačnije većina njih, s
kojima si se bio okružio, u moralnom, a neki od njih i u intelektualnom
smislu, bili su daleko ispod zadovoljavajućeg nivoa, ali ti to nisi bio u
stanju da vidiš, jer osoba kao što si ti, jedino takve ljude podnosi u svojoj
blizini. Pored mog pacifističkog pogleda na svijet, to je bio drugi od razloga
što vam se ne htjedoh pridružiti – ni po koju cijenu. Nažalost i na najveću
istorijsku sramotu srpskog naroda, svojom politikom, Njegoševim riječima
rečeno: <b><i>“Vi ste ljudsko ime unizili / i zvanije pred Bogom čovjeka, / jednačeć
ga sa beslovesnošću”, </i></b><i>to jest,</i><b><i><span lang="HR"> sa sobom takvima, kakvi ste većina vas.</span></i></b><span lang="HR"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="HR">Gospodo, <b><i>vi ste potpuni duhovni slijepci.</i></b>
Dugoročno viđeno, skoro sve što ste činili i što sada radite ide u <i>korist</i> štete naroda koji ste
predvodili. </span>Vi ste drugima, a i <i>svom
</i>narodu nanijeli toliko <i>zla</i> i
uvalili ga u <b><i>istorijski nazadluk</i></b><i>, </i>da
je u tom narodu ikoliko sačuvana moralna iskra – a da vi svojom politikom
niste rastjerali one koji vašu politiku nisu podržavali, te iskre bi bilo – <b><i>vama
bi sada prvo sudio sud srpskog naroda,</i></b> pa bilo to i u entitetu u
koji ste ga vi satjerali, najsličnije kao čobani stoku u tor, kada hoće da
odvoje onu što je za prodaju (čitaj: za klanje). Vi, nacionalvođe-slijepci, razlučujući narod na
svoj i tuđi, prepunili ste groblja, žive rastjerali i poharali, pa <b><i>nas</i></b>
prodali Svijetu u bescijenje, na način koji nikada i nigdje ranije u svijetu
nije viđen. </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
Odabrati
rat uopšte, a bratoubilački posebno, kao način rješavanja bilo kakvih
nesporazuma među državama, narodima, zajednicama ili etničkim grupama, pa i
prilikom podjele ranije zajedničke države, zbog prevage dezintegracionih
težnji kod nekih njenih nacija, znak je <b><i>duševne bolesti</i></b> i <b><i>najvećeg
moralnog posrnuća</i></b> onih koji u rat pozivaju i institucionalno ljude
nagone u ratne aktivnosti.<b> <o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
Sjetićeš se kada sam te,
po spoljnjem izgledu, kao najbjedniji siromašak, na početku rata posjetio da
te upitam zašto, s kojim ciljem si rat otpočeo i kako ćeš narod izvesti iz
rata? Zašto se čini sa Sarajevom ono što se tada događalo gradu u kome smo mi
proveli najljepše godine života? Ti si tom prilikom pun sebe,<a href="http://durmitara.blogspot.com/2012/04/otvoreno-pismo-tuziocima-i-sudijama.html#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
potpuno opijen <i>ludilom veličine,</i> <i>(napuhane svijesti)</i> samo bulaznio,
nastojeći ostaviti utisak da na moja pitanja ne možeš iskreno odgovoriti, jer
je takav odgovor tajna vojne strategije. Tada mi bi samo potvrđeno mišljenje
da si ti marioneta koja će od srpskog naroda u BiH napraviti neviđenu
budalu – i, tako i bi! </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
Unaprijed sam
odbolovavao muke koje su me spopadale zbog tvog nepoimanja u šta se upuštaš i
načina na koji te narod, preplavljen probuđenim kompleksima, prihvata,
nemajući pojma gdje ćeš ga odvesti. Ti sada svojim odnosom prema Haškom
tribunalu, ma kakvo da je zvanično srpsko mišljenje o njemu, kao da želiš
pokazati da su karikaturalne medijske tvrdnje Zapada o Srbima poprilično
tačne, iako je meni, koji te unekoliko poznajem, jasno da ti time u prvom
redu ispoljavaš svoju dominantnu osobinu: <i>“Ja
sam u svemu što naumim u pravu!”</i> </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
Moja knjiga o
prosvetljenju<i> </i>mogla bi ti pomoći da
shvatiš da je najveća sloboda biti slobodan od svog ega, ne biti njegov rob.
Vjerovatno je najgore ne biti slobodan u uobičajenom smislu te riječi, a uz to
ostati i rob sebe samog, svog prenaduvanog ega. Moj metod <i>naše joge</i> je kombinovan duhovnotjelesni
put do slobode od prenaduvane svijesti ili iz okova ega, put do stanja meditativne
svijesti. A kako u knjizi naglasih, na putu do čovjekovog usredištenja u sebi
samom ili u praslici, arhetipu Boga u nesvjesnim dijelovima naše psihe, uz
Njegoša, Jung – najveći dubinski psiholog što ga je svijet ikada imao –
osnovni je tumač hijeroglifa na putokazima koji vode do tog najuzvišenijeg
cilja». </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
Kako izgleda ponašanje čovjeka kojeg su
preplavili kompleksi i nada u lažna obećanja, jedan od dokaza je ovo što ćete
pročitati iz jedne fusnote moje knjige <i>Srbi,
oglednimo se! - ... </i>(2010. g.)</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 13.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-indent: 1.0cm;">
«Koliko su Srbi nemoćni da sagledaju, ni post
festum, činjenice onako kako bi to trebalo, podsjetiću jednim svježim primjerom
iz BiH. Lazar je najkrivlji za srpsko padanje u ropstvo Turcima, ali ga Srbi
slave kao onoga ko ih je od toga htio zaštititi.</div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 13.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-indent: 1.0cm;">
Radovan Karadžić je <i>sukrivac</i> što je u BiH 1992. g. došlo do bratoubilačkog rata, ali ga
bh. Srbi smatraju svojim spasiocem. Pred osnivanje SDS sretnem Radovana (stanovali
smo u istoj ulici). (On je volio sa mnom da priča o politici a ja s njim o
psihologiji. Pored ekonomije svojevremeno sam studirao i političke nauke).
On mi prigovori što nisam bio na jednom <i>inicijativnom
</i>sastanku za osnivanje srpske stranke. Prenosim srž razgovora.</div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 13.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-indent: 1.0cm;">
<i>Radovane,
ti si ljekar, a ja sam studirao i političke nauke.</i> <i>Uz to ja sam rođen ovdje, a ti u Crnoj Gori. Ti ne znaš odnose u BiH.
Ako Srbi osnuju nacionalnu stranku, nacionalne stranke će pobijediti na
izborima i (reformisani) komunisti će pasti. Ali uskoro pošto nacionalne
stranke osvoje vlast Muslimani i Hrvati će se udružiti protiv Srba. </i>Tada
sam mislio u smislu postavljanja ljudi na ključna rukovodeća mjesta i na investicije
po teritoriji na kojoj koja nacija pretežno živi. Na rat nisam mogao ni
pomisliti. </div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 13.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-indent: 1.0cm;">
Radovane po Srbe je najbolje da nemaju
nacionalnu stranku, već da se rasporedimo u građanske stranke. U tom slučaju
muslimanska i hrvatska nacionalna stranka nikada neće moći doći na vlast
i ekonomski razvoj BiH biće ravnomjeran, jer će Muslimani i Hrvati u
građanskim strankama znati da im opstanak na vlasti zavisi prvenstveno od
podrške Srba. Na ovo mi je Radovan, u svom stilu velikog mislioca, slično kako
to sada čini u Hagu, oponirao, ignorišući moj prijedlog: „Zašto ne i mi, kad su
oni to već učinili“. Osnovno za njegovo odbijanje mog prijedloga bilo je što je
on sebe mogao da vidi kao lidera Srba jedino u etnonacionalističkoj stranci.
Tada, kao ni sedam dana prije izbijanja ratnih sukoba u Sarajevu, Radovan nije
bio svjestan da će biti rata. Na moje direktno pitanje njemu (28. marta 1992.
g.): <i>hoće li biti rata?,</i> odgovorio mi
je: „Biće roškanja, ali zbog toga civili neće imati nekih problema“. Pošto je
tada uz nas bio akademik Milorad Ekmečić upitam isto i njega, a on potvrdi
Radovanov odgovor. </div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
Bez
Srpske Demokratske Stranke, Stranka Demokratske Akcije i Hrvatska Demokratska
Zajednica u BiH nikada se ne bi mogle dočepati vlasti.<a href="http://durmitara.blogspot.com/2012/04/otvoreno-pismo-tuziocima-i-sudijama.html#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Prema tome, <b><i>Radovan Karadžić je na vlast doveo Aliju Izetbegovića,</i></b> koji
će kasnije (1992. g.) reći:<i> „Ako treba
birati između suverenosti i mira, ja ću izabrati suverenost“.</i></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
Dakle,
Radovan je bh. Srbe prvo doveo u situaciju u kojoj su oni <b><i>morali rat prihvatiti,</i></b> a
onda im se predstavljao kao spasilac. Što je najtužnije, najveći broj Srba ga
je tako i doživljavao. Zabludno poimanje slično kao i o Lazaru, koji je Srbe
prvo doveo u stanje u kome se oni nisu mogli suprotstaviti Turcima, a kada ih
je, uprkos tome, izveo na izgledno gubilište, on postaje <i>spasilac.</i> </div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
Možda bi
se BiH osamostalila i da Srbi nisu imali svoju nacionalnu stranku, da su bili
u građanskim, ali je vjerovatno da bi to bilo izvedeno pametnije nego što se
dogodilo. Ni do danas istoričari nisu postigli saglasnost o karakteru rata u
BiH. Jedni kažu da je počeo kao agresija, drugi kao građanski rat, a on je ustvari
<b><i>počeo
i vođen je kao stranački rat </i></b><i>od
strane etnonacionalističkih partija<b>,</b></i>
u kome se odmah nametnuo stav: ako kao pripadnik određene nacije nisi
lojalan njenoj nacionalističkoj partiji ti si izdajnik svog naroda. Ako si
se zatekao tamo gdje si manjina, bio si sumnjiv. Preostalo je: il' se
pokloni ili bježi kud znaš! Da je Zapad <i>debelo</i>
bio umiješan u rat u BiH dokaz je i to da je on (etnonacionalnim) strankama,
koje su svojom politikom rat uslovile, dozvolio da postoje i nakon rata, a
narod im ponovo dao vlast. </div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; text-indent: 1.0cm;">
Zbog
simbiotičke veze nacionalističkih stranaka i vjerskih vođa za bh. rat bi se
moglo reći i to da je on bio prvi <i>vjerski
rat</i> u svijetu koji su poveli i vodili <i>nevjernici.</i>
Paradoksalno, ali istinito. Ratko Mladić i Sefer Halilović (načelnici generalštabova
suprotstavljenih vojski) nisu bili vjernici, ali su se, sticajem okolnosti,
za takve predstavljali. Postali su <i>vjernici-imitatori</i>»<i>.</i> </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
Navešću prvo još dva izvoda iz knjige <i>Srbi, oglednimo se! </i>a potom pokazati da
Radovan, ulaskom u politiku, nije sebe bio samo emotivno i moralno ubogaljio,
već njegov prenaduvani ego više nije bio ni intelektualno u stanju poimati ni
ono što bi mu se predočilo kao očigledno. Kao na primjer govorio sam mu ovo što
slijedi, pa kad sam shvatio da on ono nije u stanju razumjeti, preporučio sam
mu da mu ovo objasni ministar pravde BiH, koji je bio iz njegove stranke
(Miodrag Simović), ali ni to nije pomoglo. Radovanova tvrdoglavost je bila <i>maligna.</i> </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
«Ustavom iz 1974. g. uvedeno je <i><u>pravo</u><b> <u>republika</u> </b><u>na
samoopredjeljenje, umjesto ranijeg tog prava<b> naroda</b></u>,</i> i time je Srbima poturena stupica, na koju su
ukazivali neki profesori s Pravnog fakulteta u Beogradu, zbog čega su bili
oštro sankcionisani. Pri rasturanju SFRJ srpski političari, <b><i>kao
mutavi,</i></b> govorili su o pravu <i>naroda
</i>na samoopredjeljenje, pravu kojega više <i>de
jure</i> nije bilo, što je konstatovala i Badinterova komisija i iznenadila ih –
<b><i>glupane.</i>
</b>(Kraljevinu SHS 1918. g. nisu konstituisale nikakve republike, već je
Kraljevina Srbija svoju državnost prenijela na zajedničku državu s ostalim
Južnim Slovenima, koji do tada, sem Crnogoraca, nisu imali državnost.
Makedonija, kao stara Južna Srbija, nakon Drugog balkanskog rata pripala je
Kraljevini Srbiji, a ostali su bili pod Austrougarskom. Jugoslovenske
republike su oformljene na II zasjedanju AVNOJ-a u Jajcu 1943. g., na kome
su ogromnu većinu delegata činili Srbi – Titovim ublehama zasljepljeni.
Apsurdno je bilo ustavnim izmjenama od 1974. g. omogućiti pravo na samoopredjeljenje
republikama, tvorevinama koje nisu stvorile jedinstvenu državu, a tada su
dobile mogućnost i pravo da je razgrade, tako da svi narodi dobiju nacionalne
države sem Srba, zbog čega je i došlo do građanskog rata, u kome su Srbi
najveći gubitnici, a uz to proglašeni krivima za rat i satanizovani). (...)</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13.0pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR">Kolike su
Raškovićeve zablude bile, ali ne samo njegove već i Karadžićeve i Miloševićeve
u vezi ko ima pravo na otcjepljenje, svjedoči i ovo: „Mi ćemo biti
prinuđeni da tražimo svoje demokratske izlaze. Recimo, referendumom Srba.
Uostalom, i današnji jugoslovenski Ustav govori o otcjepljenju naroda. Pazite,
naroda, a ne nacionalne manjine! A Srbi u Hrvatskoj su narod“. </span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2012/04/otvoreno-pismo-tuziocima-i-sudijama.html#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: HR;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-size: 10pt;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13.0pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR"> Čitali ste na početku da ni Karadžića
nisam uspio ubijediti da su po Ustavu (iz 1974.) narodi izgubili pravo na samoopredjeljenje
do otcjepljenja, a to pravo dobile republike. Mogu zamisliti koliko su se
Tuđman, pa i Alija Izetbegović, radovali Miloševićevom političkom i <i>pravničkom</i> sljepilu, a on pravnik, kada
je pristao da Badinterova komisija ocijeni imaju li republike po Ustavu
pravo na otcjepljenje ili ne. Kada je ta Komisija obznanila da je secesija
republika legitiman ustavni čin, srpsko nastojanje da se očuva
jedinstvena država postalo je za svijet nelegitimna aktivnost i potom je
počela satanizacija Srba». <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13.0pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR">Nedavno je
Vojislav Šešelj,</span><a href="http://durmitara.blogspot.com/2012/04/otvoreno-pismo-tuziocima-i-sudijama.html#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: HR;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="HR" style="font-size: 10pt;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="HR"> profesor prava, u svojoj završnoj riječi pred haškim
Tribunalom izrekao istu glupost (navodim po sjećanju): <i>ako su drugi narodi imali pravo oružanom borbom da se osamostale iz
Jugoslavije, Srbi su imali pravo na isti način da brane opstanak jedinstvene
države.</i> Ovakav stav pri rasturanju SFRJ bila je velika srpska zabluda.
Zabluda kojoj još i sada, slično kao i Šešelj, robuju mnogi <i>zabludnici.</i> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13.0pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR">Gospodo, do
početka rata u BiH bio sam univerzitetski profesor, a od tada sam bez katedre pa
do penzionisanja po osnovu godina starosti. Na početku rata odbio sam sve
ponude da se uključim u vlast i, čim sam mogao, pobjegao sam u izbjeglištvo. Pošto
je tokom rata došlo do podjele mojih predratnih kolega, kod jednih nakon rata
nisam htio da radim, a drugi nisu htjeli da radim kod njih. Što reče Sokrat: <i>moje siromaštvo je najtačniji dokaz da
govorim istinu,</i> a ono ujedno potvrđuje i mudrost narodne poslovice da, <i>ko ISTINU gudi, gudalom ga biju po grudima.</i>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 13.0pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
<span lang="HR">U stanu u
Sarajevu ostao mi je i nestao rukopis mog <i>životnog
djela</i>, na kome sam radio 12 godina. Iz izbjeglištva sam pisao Radovanu, kao
lično pismo, kasnije to objavljeno kao otvoreno:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-indent: 35.4pt;">
«E, vidiš Radovane, dok si se ti brinuo kako da <b><i>silom</i></b>
budu raseljeni ljudi u BiH kako bi se stvorili nacionalno čisti prostori, ja
sam 1995. godine <i>zapisao da su mi
neshvatljive takve državne tvorevine,</i> i u izbjeglištvu sam se brinuo kako
da <i>ponovo </i>stvorim djelo koje će
ravnopravno svim narodima biti od pomoći da se samopronađu u ovom
civilizacijskom bespuću. Moja nastojanja su bila da poučim ovovremenog čovjeka
da se pravilno usmjeri, pošto smo se civilizacijskim tokom počeli gubiti u
tehničko-tehnološkoj džungli, moralnoj kaljuzi i duhovnoj pustinji. Tražio sam
put, i pronašao ga, kojim se <b>čovjek</b>
može vratiti k sebi samome, svom duhu, onom što je u nama najvrjednije, a što
je svakojakim civilizacijskim i ideološkim smećem prekriveno. A može li u ovom
času sveopšte duhovne izgubljenosti biti većeg doprinosa od toga, ne samo za
nas, već i za Čovječanstvo?</div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
Znam
da ćeš ovo shvatiti kao neumjesno samohvalisanje, ali Radovane, dok si ti u
psihama naroda, a i kod sebe, raštimavao ono što ni od ranije nije najbolje
stajalo, mene je od tvog postupanja spopadala ledena jeza, ali umjesto beznađa,
tražio sam način kako da i u takvim uslovima nešto učinim da narodu kasnije,
kad za to dođe vrijeme, pomognem. Pored ostalog, da sređuje psihički haos u
koji će on upasti nakon materijalnog, moralnog i duhovnog pustošenja, koje
će, znao sam, uslijediti pod tvojim vođstvom i savjetima i instrukcijama ti od
strane tvojih mentora. Srbi i Crnogorci
su do ovog rata u njih ulazili motivisani uzvišenim idealima očuvanja
sopstvene slobode – koliko je to bilo mudro, a koliko po sistemu ho...ruk, sada
ćemo ostaviti po strani – ali ovoga puta, kada izuzmemo nametnuto pravilo
vojne obaveze, za ulazak u rat vi ste mase harlakali u njega i motivisali privlačeći
ih izgledom da će se u njemu moći da ispoljavaju najniže i najtamnije (ne)ljudske
sklonosti, gadosti. Sramno je da su se informacije o tome prešućivale i ono
što je pokazivano kao činjeno predstavljano je kao najrodoljubivije, a
da je krivica jedino kod druge strane. (Druge strane ovim ne branim od toga
što su tvoju stranu plagirale – ili, što su potpuno autohtono, u sferi ljudskog
zla nabasavale na isto, slično, pa i na još monstruoznije<a href="http://durmitara.blogspot.com/2012/04/otvoreno-pismo-tuziocima-i-sudijama.html#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
– ali njihovo ponašanje ovdje nije predmet razmatranja, sem uzgred).</div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
Dakle,
Radovane, nakon tragedije koja nas je snašla, a kojoj si ti uveliko svojom
umnom zaslijepljenošću doprinio, moj duh je i u krajnje bijednom načinu života,
bio zaokupljen najuzvišenijim mogućim ciljem – kako da učinim nešto korisno
za druge – a tvoj um je istovremeno bio <b><i>opsjednut</i></b> kako da ti, i uz tebe i
Srbi (s obje strane Drine i Crnogorci uz njih), zauzmete što “bolje” mjesto na <i>svjetskom</i> <b><i>ideološkom smetljištu</i></b>. </div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
Radovane,
shvati, bar sada i napokon, da si ti zbog tvojih brojnih kompleksa,
iracionalnim sadržajima svoje psihe <b><i>opsjednut</i></b><i>.</i> Jung je vrlo dobro zapazio da je “opsjednuti uvijek religiozna
osoba sa obrnutim predznakom. On ne primjećuje da se iz čistog straha ’da ne
padne živom Bogu u ruke’ potpuno izložen njegovoj đavoljoj suprotnosti”.<a href="http://durmitara.blogspot.com/2012/04/otvoreno-pismo-tuziocima-i-sudijama.html#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><i><o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
Bez
Jungove pomoći teško je u osnovi i potpuno shvatiti tvoje fanatizovano
prigrljavanje mantijaša, nakon vas političara, najvećih ublehaša, kao i
njihovo srdačno prihvatanje tvog zagrljaja, što je sramota nad sramotama, i
nju nikada neće biti moguće oprati, i bez toga, sa ne naročito čistog lica
Crkve.</div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
U
svakom narodu ima <b><i>moralnog šljama, </i></b>ali naša tragedija je u tome što se taj
moralni šljam, zakićen ponekim časnim-zabludnjelim imenom, pod tvojim
političkim vođstvom bio dočepao vlasti, i zahvaljujući tome predstavljao se
narodu kao njegov spasilac u času kada ga je navlačio u našu najveću
tragediju. </div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
Pošto
nema čovjeka koji je bez Sjenke, bez tamne strane svog bića, a trebalo bi da
znaš da smo je mi nesvjesni sve dotle dok je nekim dubinsko-psihološkim ili
duhovnim postupkom ne osvijestimo, zato ti predlažem za <i>samoosvješćenje</i> duhovnotjelesni metod naše joge. On će ti,
ukoliko ga prihvatiš i pomoću njega se samocentriraš, omogućiti da shvatiš
šta si uradio i da izvedeš <i>preporođajno
pokajanje</i> zbog počinjenih grijeha i srpskom narodu i ostalim bratskim nam
nacijama. Istrajavajući na svojoj, tobožnjoj, bezgrešnosti, ti samo svakim
danom upadaš u sve dublju grešnost. Kako je Isus poimao grešnost, samonesvjesnost
je najveći čovjekov grijeh. Ta grešnost, samonesvjesnost, tebe je navela
da politikom koju si inaugurisao počiniš i strašne svjetovne grijehe, koje
pravo naziva <i>zločinima,</i> i sada te
takođe samonesvjesnost onemogućava da pojmiš istinu i o tome, i o sebi.
Tvoje osvješćivanje više nije samo tvoja privatna stvar, već je ona u direktnoj
vezi sa <b><i>nužnošću</i></b> <b><i>opamećivanja naroda,</i></b> kome si se za
vođu bio nametnuo, a on te prihvatio,
u stanju svog mitomanskog sljepila, koje je imalo nedopustivo mnogo
elemenata psihotičnosti ili masovnog ludila, od koje <i>šuge</i> se sada moramo liječiti. </div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
Narodnim
ludilom imenujem stanje kod srpsko-crnogorskog čovjeka kada u njemu prorade
sadržaji nacionalno podsvjesnog i nesvjesnog, koji su u psihama naših predaka
taloženi tokom robovanja Turcima i kristalizovani nakon fizičkog oslobođenja
od ropstva, a odgojem se usađuju u psihu. U trećem izdanju knjige <i>Moralna zora rudi nad Durmitorom – budite
se! </i>dajem (kratko) objašnjenje naše zle sudbine što se ni dva vijeka nakon
fizičkog oslobađanja od ropstva Turcima ne uspjesmo psihički osloboditi od
robovanja kosovskom mitu. </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
Vrlo često ti
nacionalno-podsvjesni sadržaji, kao npr. ono što imenujem kao <i>kosovski mit</i> kod Srba, može poprimiti sudbinski
tragične posljedice, jer na nacionalno biće ima slično autorazorno dejstvo
kao kompleksi na neurotičara. Kada su Turci otišli, razumljivo nije bilo
moguće da time iz Srba odmah nestane i sadržaj kosovskog mita, koji se
stoljećima taložio u podsvjesnom, ali je po nas prava tragedija što taj mit
nikada do sada nismo osvijestili i oslobodili se njegove štetnosti po nas u
ovovremenosti. (Destruktivnog dejstva mita nemoguće se osloboditi
ignorišući ga ili prekrivajući ga nekom ideološkom zabludom, kao što je to
nama Titov režim bio poturio, a mi to, slično kao namamljena stoka so sa
dlana, polizali, te kad smo utonuli u dubok san sanjali kako smo kraj divnih
izvora života, ali se probudili žedni prošlosti). </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
Zato što je u nama
ostao mit i nakon nestanka razloga koji su bili uslovili njegovo
nastajanje, mi smo kao narod postali <i>neurotični.</i>
Znaci te boljke pokazuju se na razne načine, a posebno u našem <i>iracionalnom junačenju</i>, <i>stalnim neslogama i podjelama,</i> u
sklonostima da dok svim bićem težimo demokratiji, baš tada prizovemo nekog
diktatora da bi klekli pred njega,<i> </i>ali
i u nerazumnom odnosu prema muslimanima, koji zbog toga skoro jedan vijek
doživljavaše Srbe slično kao mlađi brat starijeg u čijoj sjeni, uz
neprestana podozrenja, ljubomore i svađe, mora da živi dok im otac ne umre i
dok se ne podijele. Srpsko-bošnjački odnosi biće bremeniti mučnom
prošlošću sve dotle dok se, na obje strane, <i>u podsvijest potisnuti sadržaji ne osvijeste</i> – razumljivo da ti
sadržaji nisu isti, ali nisu ni toliko različiti koliko bi to laiku moglo
izgledati po našem međusobnom ponašanju – te se uz to ne učini duboko pokajanje zbog
svih, a posebno strašnih svježih ratnih rana i potom se postigne zdravorazumsko
<i>pomirenje</i>. To će biti mučan proces,
koji će posebno ometati sveštenici i vjernici-imitatori, bez čijih riječi,
kao po suhim drvima <i>posutog benzina,</i>
plamen ratnog požara ne bi mogao onako progutati <i>razum</i>. ...</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
Zato <i>sve dotle dok se potisnuti sadržaji ne
prizovu u svijest i tu ne budu “spaljeni”, mi ćemo, </i>pored<i> infantilne </i>vezanosti za Ruse,<i> <b>biti
robovi međusobnih podjela i raznih iracionalnosti</b></i>. Iracionalnost
se zapaža svaki put kada mit “proradi”, što je viđeno u svim ratovima u ovom
vijeku, a za poslednji je to bilo presudno, jer bez toga sve drugo bi bilo
nedovoljno. Potpaljeni nekakvom <i>belosvjetskom
ujdurmom,</i> mi (a i naši susjedi slično) po <i>kriteriju <b>religijske</b></i>
(ili ideološke) različitosti jurišnemo jedni na druge kao ludi. ...</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<b><i>Karađorđevići,</i></b>
<i>dinastija sopstvenom krvlju zalivena i
tuđom uprskana,</i> <i>učinili su Srbima
strašno zlo,</i> <i>ušančujući nas u
kosovkom mitu upravo onda kada je trebalo da ga se počnemo oslobađati.</i>
Krajnje vrijeme je da shvatimo kao nužnost da se <i>oslobodimo</i> od <i>iracionalnog mita</i>, a da je to učinjeno
kad je tako trebalo postupiti, ne bi mit, i po oslobođenju od ropstva
Turcima, ostao još dva vijeka da <i>dominira</i>
psihom srpskog čovjeka. Pri raspadu SFRJ, <i>mitološko sječivo,</i> isprovocirano <i>naglašenom islamizacijom</i> težnje kod Muslimana za odvajanjem
BiH iz Jugoslavije, tako se <i>strašno </i>zasjeklo
u bratsko tkivo, da je to našu dotadašnju vezu rasjeklo i razdvojilo nas. ...</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
Jasno
mi je da će ovaj tekst ljudima koji su pod vlašću kosovskog mita (a čega nisu
svjesni) izgledati <i>strašno,</i> <i>totalno antisrpski,</i> iako mi njime nije
stalo ni do čega drugog nego da upravo takvi ljudi shvate da su pod vlašću <i>iracionalne </i>sile, koja kada njima ovlada
sasvim zavede njihov um i onemogućava im da <i>racionalno </i>misle, iako oni upravo tada vjeruju da donose
najmudrije odluke u istoriji, a koje se kasnije pokazuju kao velike gluposti.
Šta to znači može se pokazati s mnogo primjera iz BiH tokom rata (ako se
i ne pomene raseljavanje srpskog naroda nakon potpisivanja Dejtonskog sporazuma,
ili imenovanje nekakvih <i>prlesija </i>gradom<i> Srpsko Sarajevo)</i>. Školovani, do
juče, reklo bi se, normalni, čak ugledni ljudi, <i>najednom</i> su se počeli ponašati na način zdravom razumu neobjašnjiv
i, zarad nekog cilja, samo njima shvatljivog, ugurali su mase u ratni
sukob, a svako je na svojoj strani stvarao osjećaj opravdanosti za to, jer se,
kao, eto tako jedino moguće odbraniti od onih <i>luđaka</i> što su s druge strane. Umrijeću a neću moći <i>osjećajno </i>pojmiti kako su ljudi tokom
rata u BiH, koji su u njemu učestvovali, mogli sebi dozvoliti da budu <i>takve i tolike ovce</i>,<b><i> </i></b>odnosno da budu na(za)vedeni,
da rade to što su činili. ...</div>
<div class="MsoBodyTextIndent3" style="line-height: 13.5pt; mso-line-height-rule: exactly;">
Ako se ne uzme u obzir da
su nesvjesni sadržaji psihe i jedne i druge bili preplavili nemoguće je
objasniti kako je došlo do tako suludog postupanja, jer da je bilo razuma i
strpljenja na miran način, uz pregovore i sporazume, moglo se postići daleko
bolje rješenje od onog koje će na kraju
ispasti. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify; text-indent: 5.65pt;">
Ali,
kada sadržaji nesvjesnog preplave svijest, ljudi se ponašaju nerazumno. Kada
ponašanje, koje bi na individualnom nivou značilo (prisilno) slanje u ludnicu,
bude uogrnuto <i>politički </i>u plašt nekih
opštih, nacionalnih interesa, tada se ne svrstati, već se od toga
distancirati, značilo je ili se izložiti najvećem mogućem riziku po život ili
bježati u izbjeglištvo. </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; tab-stops: 22.7pt; text-align: justify; text-indent: 5.65pt;">
Jasnim
i brižljivo planiranim namjerama stranih interesa da ovdje dođe do rata,
raznorazne težnje domaćih nacionalnih lidera išle su sasvim na ruku. Uskoro će
oni koji misle da su ratom nešto dobili uvidjeti da je ujdurma, koju su oni
uzeli za potencijalni “dobitak”, podmetnuta im kao mamac, ali kada to njima
bude jasno, tada će za bilo kakvo popravljanje greške biti kasno. </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
<i>Iživljavanje
nad nedužnim ljudima do njihovog ubijanja</i> ili <i>progonjenja,</i> te rušenje bogomolja, istorijskih spomenika i sl.
činili su, bez obzira na kojoj strani da su bili, oni ljudi, u stanju samovlašća,
koji su imali potrebu da tako daju odušak pomiješanim <i>mitološkim (ili fanatično-religijskim) sa psihopatološkim</i> sadržajima
u svojoj psihi. Ali tih sadržaja se tako nemoguće osloboditi. Zločinci i rušitelji
nisu sada, niti će to biti ikada, ništa srećniji nego što su bili prije nego
što su pokušali protjerati ljude i/ili skloniti <i>tuđe</i> simbole sa prostora koje proglasiše za <i>svoje</i>. Ako čovjek nije pod dominacijom <i>zla u sebi</i>, sakralni ili dragi simboli njegovih komšija, koji
su druge vjere nego je on, ni najmanje mu ne smetaju, već naprotiv, on
prema tim obilježjima drugačije religijske pripadnosti osjeća simpatiju
sličnu ljubavi kakvu ima, ako je ima, za ljude čiji su to simboli. Ovo sam
napisao na osnovu ličnog iskustva stečenog osvješćivanjem nesvjesnog.
Tako <i>problem stvarno nije u bogomoljama,
</i>koje nam je jedno doba ostavilo, <i>već
u psihama ljudi, u projekcijama potisnutih i nesvjesnih psihičkih sadržaja».</i>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
Ako ponovo pogledamo u <b><i>Lašnalovu</i></b> odbranu gospođe <b><i>Lombardi</i></b>
moglo bi vam to biti od koristi. Lašnal, imajući u vidu koje životne okolnosti
su gospođu Lombardi <i>prisilile</i> da
učini strašan zločin prema svojoj djeci, sudijama reče: <i>Sad sudite i recite: da li je ubica ova žena koja se nalazi na
optuženičkoj klupi, ili se ubica nalazi van ovih sudskih svodova ...?</i> </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
Da, da, gospodo, <b><i>Radovanove sudije</i></b>, sudite i recite:
da li je u lutkarskom pozorištu lutka, koju pokreću nevidljivi konci, zaslužna
što svojim <i>gegovima</i> zasmijava publiku
ili, da li je kriva ako se djeci predstava u kojoj je ona akter ne dopadne. <b><i>Radovan
je bio samo lutka u tragičnoj „lutkarskoj“ predstavi vjersko-građanskog rata u
Bosni i Hercegovini. Režiseri, stvarni krivci – ubice – u toj predstavi su </i>van
svodova Tribunala.<i> Oni su vas, tužioce i
sudije, delegirali da u njihovo ime odigrate ulogu marioneta u <u>maskenbalnoj
predstavi</u>, kako bi se svijetu pokazalo da je to što je, <u>uglavnom</u></i><u>
<i>njihovo zlodjelo</i></u><i>, tobože, samo posljedica kavge u balkanskoj
krčmi.</i></b> </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent3" style="line-height: 13.0pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 36.0pt; text-indent: 0cm;">
Gospodo, vama je poznato ko je
Hakija Meholjić (prenosim iz
knjige <i>Srbi, oglednimo se!),</i> «komandir policije u Srebrenici 1995., o
čemu ima tv svjedočanstvo, izjavio je da mu je Alija Izetbegović rekao:
„Klinton traži da pustimo četnicima da pobiju 5.000 naših ljudi i tada će NATO
bombardovati srpske vojne položaje“. Meholjić je izjavio da je on odgovorio da
to ne može dopustiti. Dakle, srebrenički masakr je dogovoren i Srbima
poturen, pa kasnije proglašen genocidom, iako u njemu nije bilo ubijanja, u
pravilu, osim onih koji su bili pripadnici vojske. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
Pomenuti Hakija Meholjić je (2010. g.) na
BHT1, govoreći o događanjima u Srebrenici u julu 1995. godine rekao da je
Memorijalni centar u Potočarima (u kome se sahranjuju stradali Srebreničani) <i>spomenik američke politike vođene prema BiH
tokom rata».</i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
Zar je potrebno biti posebno pametan pa se ne zapitati, zapravo ne moći
se čudu isčuditi, zašto je <b><i>Bil Klinton,</i></b> predsjednik najmoćnije
države na svijetu, došao na ratno stratište u Potočare, jedno malo mjesto u
bosanskoj selendri, kada je u njemu bilo otvaranje Memorijalnog centra?<b><i> </i></b>Odgovor<b><i> </i></b>na
ovo pitanje daje naša narodna poslovica: <i>da
se zločinac uvijek vrati na mjesto zločina.</i> Radovan Karadžić i Ratko Mladić
jesu sukrivci, zato što su pristali da budu marionete<a href="http://durmitara.blogspot.com/2012/04/otvoreno-pismo-tuziocima-i-sudijama.html#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
u zločinu u Srebrenici, ali <b><i>stvarne ubice Srebreničana</i></b> <b><i>i
odgovorni za genocid </i>– </b>ako se zločin što je počinjen u Srebrenici može <i>zaista</i> imenovati genocidom <b>– <i>su</i></b>
<b><i>Alija
Izetbegović i Bil Klinton</i>.</b><a href="http://durmitara.blogspot.com/2012/04/otvoreno-pismo-tuziocima-i-sudijama.html#_ftn13" name="_ftnref13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<u>Evo glavnog pitanja:</u> <b><i>ako jedan stručnjak za psihu, neuropsihijatar,
bude od strane svjetskih moćnika i njihovih tajnih službi,</i></b><a href="http://durmitara.blogspot.com/2012/04/otvoreno-pismo-tuziocima-i-sudijama.html#_ftn14" name="_ftnref14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><b><i><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-size: 10pt;">[14]</span></b></span><!--[endif]--></span></i></b></span></a><b><i> </i>perfidno
<i>naveden i zaveden, da čini to za što ga
se sada optužuje – u kom ponašanju su njegovi kompleksi imali znatnog udjela,
na što su tajne službe računale od početka, kao na ono što će im biti najpouzdanije
u ostvarenju njihovih ciljeva – bar je to sada očigledno, da se Radovanovo
tadašnje ponašanje ne može ocijeniti kao normalno, pa da li se on onda može
osuditi na zatvorsku kaznu ili bi jedino </i>pravedna <i>presuda bila: upućivanje na boravak u psihoterapeutskoj ustanovi radi
ozdravljenja – do ozdravljenja ili do smrti? </i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
Gospodo, ako vama nakon ovog pisma nije jasno da <b><i>Radovan</i></b> <b><i>Karadžić,</i></b>
tokom rata u BiH, <b><i>za svoje postupke za koje ga optužnica tereti nije odgovoran, jer ih je
činio pod duplom prinudom: ličnih kompleksa i unakrsnih zahtjeva obavještajnih
službi, dakle, pravno viđeno, on je bio neuračunljiv,</i></b><a href="http://durmitara.blogspot.com/2012/04/otvoreno-pismo-tuziocima-i-sudijama.html#_ftn15" name="_ftnref15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><b><i><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-size: 10pt;">[15]</span></b></span><!--[endif]--></span></i></b></span></a><b><i> i da
ga iz tog razloga ne možete osuditi na zatvorsku kaznu, već jedino na obavezu
liječenja. Ako ovoga niste svjesni, to znači da ni </i>vi sada niste
uračunljivi;<i> radite ono čega niste
samosvjesni ili, ako jeste, to činite pod pritiskom, slično kakav slučaj
svojevremeno bješe s Radovanom. </i></b>Isus je odlično zapazio kada je rekao:
„Čoveče, ako znaš šta činiš, blažen si; ali ako ne znaš šta činiš, proklet si i
prekršitelj zakona“. Isus je mislio na univerzalni duhovno-moralni zakon, a s
njim bi trebalo da su, iako nažalost najčešće nisu, u saglasnosti i ljudski
zakoni.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
Mislim da bi Radovan i njegovi sljedbenici prije i rađe pristali i na
doživotnu robiju nego na obavezu njegovog liječenja u psihoterapeutskoj
ustanovi, jer <i>hipertrofirani ego</i> sve
može podnijeti lakše nego da mu se kaže i <i>pokaže,</i>
kao što to učinih<i>,</i> da njegovo
psihičko stanje nije normalno.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
Jasno mi je da će ovo pismo kod nekih od adresata, a posebno kod
Radovana, te mnogih njegovih sljedbenika, izazvati ogroman revolt i mržnju
prema meni. Ali šta ću, kako pišem u knjizi <i>Srbi,
oglednimo se! – opstati ili nestati? </i>«<span lang="HR">Zašto prosvjetljenici i uz njih neki moralisti imaju potrebu da
„ispravljaju krivu Drinu“? Čovjekoljublje, empatija, je u osnovi te potrebe. U
pravilu oni time sebi priređuju samo neprijatnosti. Znak njihove vrline
je, kako zapisa Ivo Andrić, „u tome što
ne mogu da odole iskušenju i da ne kažu ono što ljudi uglavnom znaju ali ne
žele sami sebi da priznaju, još manje da to čuju od drugih. – Oni se trude da
budu što bliže istini, a ljudi ih utoliko manje vole što više u tome uspevaju.
Možda je bilo neophodno da neko među ljudima sve to kaže, ali je utoliko
manje zavidna sudbina onoga koji je to morao da učini“».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
Bilo je <i>neophodno</i> da neko od
Srba Srbima prinese ogledalo; da se mi, u kontekstu civilizacijskih i
nacionalnih neprilika, ovakvih kakve su, vidimo onakvima kakvi smo zaista.
Utisak mi je da niko osim mene to nije smio, prije nego da niko nije znao učiniti.
To sam <i>učinio</i> u svojim knjigama, koje
<b><i>nijedan
izdavač nije smio</i></b> da publikuje, pa sam ih sâm publikovao. Osjećao sam, prema
<i>moralnom zakonu u sebi </i>(Kant)<i>,</i> kao životnu obavezu da to učinim i, – učinio
sam. </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
U knjizi <i>Srbi, oglednimo se –
opstati ili nestati?,</i> onima koji mi prijete (i smrću) poručio sam: <i>zakasnili ste!</i> Sokratovim riječima
rečeno, sada <i>možete me ubiti, ali mi ne
možete nahuditi.</i> Što sam imao potrebu da napišem, napisao sam i objavio, a <b><i>umni
ljudi se tome oduševljeno dive.</i></b> </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
Moje <i>Otvoreno pismo Radovanu
Karadžiću </i>završava se ovako:</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">ISTINA: </span></i><span style="font-size: 14.0pt;">KOLIKO BOLNA, TOLIKO JE LJEKOVITA<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 6.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 13.2pt; margin-left: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">«</span><b><i>Onesviješćene</i></b> <i>svijesti,</i> kakva je i tvoja Radovane, nisu u stanju shvatiti da rat
koji je narodima bio nametnut, upravo su takve svijesti prizvale. Bošnjaci
za rat kao krivce optužuju Srbe, a Srbi Bošnjake, dok ni jedni nisu u stanju
uvidjeti, ni sada, da su težnje Zapada za stvaranjem <i>banana država </i>na Balkanu, te opsjednutost nazadnim idejama vas,
narodnih vođa, ono što je narod uguralo u rat. A vaše stranke će da praktikuju
rat dok postoje, ali i mafijašku saradnju u vašem profiterskom vladanju svojim
narodima, kao, npr., što je bilo <i>vaše
međusobno trgovanje oružjem tokom rata</i>.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.2pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
Po narod je bilo kobno
što su muslimanski lideri u BiH, a i srpski (ovdje i tamo) – svi podržani od
religijskih institucija – bili opsjednuti idejama koje, iako su različite, one
su, u ovom dobu ili retrogradne, ili neostvarive. Srpske vođe su htjeli da
postojeću državnu zajednicu održe što većom, pored ostalog, i zato da bi
ona tako imala više moći da se suprotstavi <i>Novom
svjetskom poretku</i> i <i>Vatikanu</i>
u njihovom odlučnom prodoru na jugoistok i istok Evrope, a muslimanske
su bile uzele kao svoju istorijsku misiju da – čudnog li paradoksa, i uz
pomoć zapadnih, katoličkih država – od BiH stvore odmorište islamu na
njegovom putu ka srcu Evrope. Oni ni sada nisu u stanju uvidjeti šta tim nastojanjem
priređuju svom narodu, naročito na dugu stazu. Narodna mudrost to što oni
uporno rade imenuje: sječenjem grane na kojoj se stoji. </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.2pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
Ali ni naša, srpska,
zasljepljenost nije ništa manja. Jedan od naših velikih usuda je da <i>glorifikujemo</i> vođe i onda kada su nas
oni, slijepi za budućnost, a opsjednuti ličnim i nacionalnim kompleksima, vodili
u sigurnu propast. Svjež doprinos tom usudu Srbi dadoše svojim (pretežnim)
odnosom prema tebi i S. Miloševiću – nakon Lazara: najvećim upropašćivačima
Srba! Da bi <i>vaš lik i djelo bili <b>demistifikovani</b></i>, trebaće mnogo
truda najbriljantnijem dijelu srpskog duha i još neizmerne patnje
srpskoj duši.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.2pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
Naučni autoritet
svjetskog glasa, Jovan Cvijić, za antropološko-psihološki tip
dinarsko-durmitorskog čovjeka, kome egzemplarno pripadate ti i Milošević,
konstatovao je kao jednu od bitnih karatkeristika:<i> nepodoban za politiku.</i> Potvrda ovog naučnog stava, preko vas
dvojice stigla nam je na najtragičniji način.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.2pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
Žalosno je Radovane i
za tebe kao zvaničnog stručnjaka za psihu i za srpski narod u BiH, koji te, kao
<i>došljaka,</i> bješe prihvatio za vođu,
što je kod tebe bila prevagnula arhaična i destruktivna predstava o
budućnosti, koja je usmjeravala tok društvenih zbivanja ka prošlosti, i, što
bješe još gore, ka spuštanju duha naniže, čak do njegovog potpunog potonuća
u <b><i>moralni
glib.</i></b> A <b><i>duh,</i></b> naše <i>istinsko
produhovljavanje,</i> moglo je biti naš jedini put spasa. Pred istorijom – čak
ako ne bi ni uzeli u obzir ratne zločine – na tebi će ostati najveća sramota
što se srpski narod u BiH uvalio u najdublju <b><i>moralnu kaljugu</i></b> u svojoj
istoriji. Da si ti sam moralan čovjek, ti nam ne bi kao rezultat svojih
političkih avantura u ruke gurnuo<i> <b>moralno kopile, </b></i>a predstavljao nam
ga za <i>Princa kraljevske loze.</i> </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.2pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
Svojim
dolaskom na vlast ti si Radovane doslovno potvrdio ovo moje zapažanje (iz <i>Moralne zore) </i>o nama. Prastari problem
kod srpskog naroda, koji je postojao i prije Kosova, a nakon njega usađen nam
je kao karakterna crta, ogleda se u tome da kad se njegov pripadnik dočepa vlasti,
njemu ni na kraj pameti ne pada da svoj položaj koristi za dobrobit svog
naroda, kako bi to trebalo da bude, već postaje opsjednut da zadovoljava
komplekse svog prenaduvanog ega ili da se materijalno bogati tako kako je
karakteristično za fukaru kada mu zapadne da grabi tuđe. Ova osobina je
veliki usud srpskog (ali i crnogorskog i bošnjačkog) čovjeka. Ona
izvire iz naše neusredištenosti u sebi samima, pa zato naš političar kao <i>opštedruštveni interes</i>, a to znači i
svoj cilj, vidi samo ono u čemu će se egzaltirano do<i> deliričnosti</i> ispoljiti njegove <i>egoističke</i> želje. Zato ovoliko <b><i>insistiram na samospoznaji,</i></b> jer
samospoznat čovjek prvenstveno radi za <i>opšte
</i>dobro. ...</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.2pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
Mi ne možemo, slično
kao ni neki drugi narodi bivše SFRJ, da shvatimo da su nakon pada komunizma
vlasti se dočepali oni, od kojih neki nisu psihički zdravi, ne bar toliko
koliko je to nužno da budu s obzirom na položaje koje su prigrabili,
drugi su toliko bili žedni vlasti da kada su je se dograbili, ponašali su
se kao <i>opijeni,</i> treći su se bili
umislili da su kao stvoreni za <i>velika načela,</i>
iako su bili <i>suviše malog čela,</i> i
oni su omogućavali <i>sadistima i raznom
ljudskom šljamu </i>da čine <i>svakojake
zločine,</i> ali i da uzgred obavljaju <i>neviđenu
pljačku,</i> a sada <i>mi svi,</i> zato
što su počinioci zločina u prijateljstvu ili <i>dosluhu</i> s vlašću, moramo da snosimo teret onog što se zove <i>kolektivna krivica.</i> Od tog moralnog
gliba moramo se čistiti, iako njegov smrad vlastodršcima godi.</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 13.2pt; margin-left: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
Znam da će
mi neki prigovoriti zašto koju riječ neposredne kritike ne uputih i drugim
stranama u ratu. Razloga za takvu kritiku ima, ali takvoj kritici ovdje nije
bilo mjesto. Pišući ovo sjećao sam se sjajnog Isusovog zapažanja, da prije
nego što ukažemo na trun u oku brata svog, treba da iz svoga oka izvadimo
brvno. A šta mi činimo? Svoje sljepilo mi opravdavamo tako: što ukazujemo
na tuđe sljepilo ili zle namjere. Ovo što slijedi biće digresija, ali učiniću
je da bi ti ukratko ilustrovao kako bošnjački lideri uviđaju sada
ponešto od onoga za šta su ranije bili slijepi ili se, iz nekih razloga,
pravili da to ne primjećuju. Ali prije toga, za uvod, navešću kako sam u <i>Moralnoj zori </i>napisao da znam reći: kada
god vatikanski establišment želi da <i>sjebe</i>
Srbe i muslimane na Balkanu on <i>vatru
potpali,</i> pa vješto preko Hrvata muslimane uzima u “zaštitu”, što
Srbe posebno iziritira te nasjednu, i ne znajući kako da obuzdaju, kada
im “prorade", komplekse nastale onim što imenujem <i>kosovskim mitom,</i> prihvate <i>bratoubilački rat,</i> a u njemu stratezi
<i>evangelizacije</i> Balkana vide
najbolje obavljen posao za njih. A mi, ostajemo li bene, ostajemo! </div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 13.2pt; margin-left: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
Ovih dana
bio sam vrlo iznenađen kada sam pročitao u intervjuima dva čelna čovjeka kod
Bošnjaka sledeće: 1. Alija Izetbegović izjavi doslovno: “Naslućuju se konture
jednog ružnog projekta za naš narod...” i 2. ef. Cerić: “Nas se ovdje proziva
za boje, za nekakve znakove, što uopće nije bitno. Unatoč tome što je Federalni
sud u New York-u donio presudu o masovnim silovanjima naših žena od nas se traži da budemo manje muslimani,
da budemo manje Bošnjaci i da je to uvjet da opstanemo ovdje. Te paradokse mi
moramo zamjeriti. Nema, naravno, koristi ni ovo što ja govorim, na ovakav
način. Želio bi samo ukazati muslimanima da je ovo pravi trenutak da se zamisle
nad svojom sudbinom i da ne sjede skrštenih ruku, da čekaju da im sve neko
riješi, jer odnos o kome smo govorili je i stvar nas samih i to što mirno posmatramo,
i što smo postali sebični, što smo se povukli sami u sebe i što smo prihvatili
igru”. </div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 13.2pt; margin-left: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
(U vezi
prethodnog mislim da je pravi trenutak kada su se muslimani trebali
zamisliti nad svojom sudbinom bio onda kada je osnovana SDA – ali ko i kako
da o sudbini naroda misli u onakvom stanju euforije – a sada, ne da nije
riječ o pravom trenutku, već je za bilo šta pametno poprilično kasno, jer
je sudbina naroda, izgleda, već dospjela u šejtanske ruke. Ili, da li je to
sudbina namijenila bosanskim muslimanima, sunitima-hanefijama, da im
i u buduće neke <i>bradonje</i> budu najveća
opasnost po njihov identitet, iako više u vezi s tim neće biti riječ o
četnicima). </div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 13.0pt; margin-left: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
Navedene
izjave prilično tačno odražavaju tragično stanje Bošnjaka, a srpsko nije
ništa bolje, ali ono što me u intervjuima dva vrhovna (svjetovnog i duhovnog)
čelnika kod Bošnjaka zaprepašćuje je to, da oni pokazaše kako svoju
zasljepljenost uopšte ne primjećuju, već, prema njima, za sve što se zakulisno,
a eto sada i otvorenije, sprema Bošnjacima, u vidu nekih <i>ružnih projekata</i> ili <i>igara, </i>kriva
je <i>međunarodna zajednica.</i> </div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 12.0pt; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
O politici, našoj sudbini, ponešto
zapišem samo ugred, kao npr. u junu 1995., da se u BiH vodi rat koji je režiran
od strane korifeja <i>novog svjetskog
poretka</i>, pored ostalih ciljeva – daj bože da se ne pokaže kao tačno – s
namjerom da bi preko muslimanske braće, Srba (bremenitim kompleksima
prema svojim islamiziranim sunarodnicima, što je slično i obrnuto), u <i>katolički zagrljaj</i> bili ščepani
bosansko-hercegovački Muslimani, ali uz njih i Srbi.</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 12.0pt; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
U svojoj knjizi, <i>Moralna zora rudi – Budite se!, </i>pišem (isto uzgred), a navešću dva
izvoda s dva različita mjesta. </div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 12.0pt; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
Za zajedništvo na prostorima Balkana ovo
su najtragičnije godine, za što pored starih težnji Srbije i Hrvatske za
prevlast<i> </i>nad BiH, raskolu najveći
doprinos, među internim faktorima, dadoše <i>obezbožene
religijske institucije</i> i imanentna netrpeljivost između
katoličanstva, pravoslavlja i islama. Greška Bošnjaka – u njihovoj potpuno
opravdanoj borbi za svoj identitet – je što su svoju borbu <i>suviše</i> vjerski obojili, tako, uz <i>sijanje</i> tokom rata sjemena na Balkanu
ranije nepoznatih islamskih sekti, ispada da je <i>širenje</i> islama ono što je bilo primarno u borbi za samostalnost
BiH. Ovom greškom Bošnjaci pridobiše veliku naklonost islamskog svijeta, a
da li, u odnosu na Zapad, oni time sebi <i>dugoročno</i>
svezaše kamen oko vrata? O velikoj gluposti rukovodstva SDS-a da im ratni
poklič ima miris tamjana, i o bruci što vladike to prihvatiše, nemam šta
reći do: <i>neviđena sramota.</i> Sve
religije tokom rata povećaše broj svojih vjernika, iako one kumovaše strašnom
i sveopšem <i>moralnom posrnuću</i> i
sveštenika, i sledbenika. Kako je moguće shvatiti takav apsurd? Ili, koja
je svrha takve <i>teizacije? </i>Nije li to
navođenje i zavođenje ljudi da budu slijepi idolopoklonici <i>teoideologije,</i> koja slično, kao i komunistička,
dok su joj usta puna ”morala”, dopušta svaki nemoral, ali samo svojim
pripadnicima? </div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 12.0pt; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
Drugi izvod je: Politika, a naročito
podmukla i vješta, kakva je npr. ova novog svjetskog poretka, ima pored
vidljive i drugu stranu lica na koju je veoma teško baciti pogled dok je
aktuelno ono što ona režira.</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 12.0pt; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
Oni koji se odluče da politički predvode
(male) narode, trebalo bi da budu ljudi takvih sposobnosti da su u stanju
svojim umom bar unekoliko zaviriti i na onu drugu stranu politike moćnika, jer
ti moćnici sada nerazvijene narode porobljavaju na perfidan način: prvenstveno
preko njihovih despotskih vođa, nekom zabludom zaslijepljenih i/ili potkupljivih
i potkupljenih. A za ovo smo mi, Srbi i Bošnjaci, toliko eklatantan, a tragičan
primjer, da će on nekada biti navođen, što se kaže, kao školski slučaj te
vrste. </div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 12.0pt; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
U prosvjećenom svijetu politika je i
projekat i igra, a samo kod naroda kao što smo mi, Balkanci, ona može biti i
diletantska avantura svakojakih opsesivaca. Projekat je – a da li ružan ili
lijep, zavisi s koje strane ga se gleda – u smislu da se sve do najmanje
sitnice prethodno proračuna i potom se tačno zna šta se određenim političkim
potezima želi postići. Realizacija projekta je i igra, po komponenti da
se tokom realizacije projekta nastoji protivnika ili pridobiti ili
zavarati, zavesti, nadmudriti i tako nadigrati. </div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 12.0pt; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
A uprkos svega očiglednog, vi,
nacionalne vođe, idalje držite da ste vi bili u pravu, ali da se vaše
bajkovite namjere ne ostvariše zbog međunarodne zajednice koja se
urotila protiv vas, tj. protiv naših nacija, i sada je ona kriva što mi imamo
ovo <i>samoneodrživo</i> državno-pravno
stanje ili <i>beznađe od života,</i>
odnosno, što je <i>običan čovjek,</i> onaj
ko nije u vlasti ili uz nju, ko se nije nagrabio <i>Alajbegove slame,</i> pa još ako živi u entitetu kome po
naciji ne pripada, tada posebno, sveden na: <i>nulu.</i> Vi ste, nemajući sluha za evropske namjere prema Balkanu i
ne mogavši se sporazumjeti, dva bratska naroda gurnuli u međusobni rat,
uglavnom u ime krsta i polumjeseca, te tako križarskom Zapadu pružili zgodnu
priliku da nas, i jedne i druge, on zauzda pa zajaše. </div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 13.0pt; margin-left: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
Radovane,
ti još nisi u zatvoru u Hagu, ne zato što si ti vješt u skrivanju, već samo
zbog toga što inostrani mentori rata na ovim prostorima znaju koliko će po
njih biti kompromitujuće kada ti budeš, braneći se, konkretno pokazao koliko
su oni u rat ovdje bili od početka umiješani. Koliko su ga podstakli, direktnim
akcijama preko svojih obavještajaca i specijalaca, ali i dajući tebi, direktno
ili posredno, ovakva i onakva <i>iluzorna</i>
obećanja, a Aliji drugačija – sve s namjerom da bi vi, vjerujući u to, doveli
do toga da narod zbunite pa zakrvite, a oni potom ovdje dođu za tutore. Haški
tribunal jeste institucija koja pod plaštom suđenja za počinjene ratne zločine
na prostoru bivše SFRJ, treba da prikrije političke i kolonijalne težnje
Novog svjetskog poretka prema ovom području. Ti si vjerovatno jedini koji u
unaprijed pripremljeni scenarij možeš unijeti određene izmjene i ponešto
raskriti, a možda, ukoliko odeš u Haški tribunal, učiniš time da ga: <i>nestane</i>.</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 13.0pt; margin-left: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
Učini to! A
osvješćivanje našeg naroda (i pomirenje s Bošnjacima) nemože otpočeti dok se
ne pokaže kao <i>korpus delikti</i> da si ti
bio samo jedna zabludna marioneta: i jedne <i>Svjetske
Nemani,</i> ali i jedne ovdašnje, takođe zabludne marionete, preko Atlantika na
vrijeme zapažene. Ako suđenje tebi u Hagu bude <i>pravično,</i> to će se pokazati kao uzgredan rezultat tog suđenja. Iz
tog razloga od tebe sada zahtijevam, u ime interesa naroda kojeg si zaveo, da
se predaš svojim tužiocima i da tako što prije otpočne sahrana onog što je mrtvo,
pa da se nakon toga narod okrene sebi i svom svakodnevnom životu. A sve dotle
dok se ti i tvoji saradnici, optuženi za ratne zločine, budete skrivali, vi
ćete time što činite na srpsko nacionalno biće djelovati slično kao, npr.,
nesahranjen mrtvac na porodicu, nakon proteka uobičajenog vremena za
sahranjivanje upokojenog.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
Svjestan sam da će ove,
i mnoge njima slične riječi, neke čitaoce <i>iritirati</i>
toliko da će oni na mene jako omrznuti. Inače, ništa nema bolnije nego
otrpiti istinu o onome što se intenzivno gura u podsvjest. Ali, koliko
je to <i>bolno,</i> toliko je i <i>ljekovito</i>, a meni je stalo da mi
postanemo sasvim duševno zdravi kao narod i zato ne mogu da ne kažem da sam <i>zgađen</i> našim ludilom. Posebno sam
indigniran sljepilom i/ili kukavičlukom naših tobožnjih intelektualaca,
koji od straha nisu u stanju pokrenuti proces pranja našeg moralnog lica od
krvi kojom je ono uprljano. Neoprana krv lako postaje pogodna podloga za novu
i svježu krv.</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 13.0pt; margin-left: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
Zaluditi
ljude, nekom na prvi pogled primamljivom idejom, vrlo je jednostavno, ali ih je
osvijestiti od zablude kudikamo teže. Vi, nacional-vođe, prihvatiste se prvog,
a ja sam svjesno odabrao ovo drugo. Vi se mnogima i sada doimate kao
veleumni, a ja ispadam bena što se bavim Sizifovim zadatkom. Izgleda da je
to moj lični usud, ali će od toga mnogi ljudi, kad-tad, imati bar neke koristi,
a od vašeg zaluđivanja naroda ostaće: i <b><i>grobovi,</i></b> i <b><i>robovi,</i></b><i> <b>invalidi;</b></i>
<i>tuga i bol, patnja, siromaštvo, bijeda
izbjeglištva i razdvojenosti.</i> Vaše greške sada, i kada bi htio da to
učini, ne bi mogao ispraviti, u smislu neutralizacije njihovih posljedica,
ni cijeli Svijet. Eto toliko ste zla učinili, milione ljudi totalno unesrećili,
a pored toga niste u stanju da shvatite šta ste uradili. Pa kako, pobogu, da
vas smatramo za uračunljive? Vi u svojoj zabludnosti očekujete za sebe
najvisočija mjesta u istoriji svojih naroda, a bićete, kad-tad, pohranjeni na <i>istorijsko-ideološkom smetljištu</i>.</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 13.0pt; margin-left: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
Kao što
moja duša, Radovane, osjeti dodatnu milinu svaki put kada pomislim na sadržaj <i>Luče,</i> osjećanje slično mi se javlja i
kada god koju knjigu od filozofa <i>stoika</i>
uzmem u ruke. A jedan od mojih učitelja, Epiktet, od kada otpočeh ovo pismo,
kao da me pogledavaše sa željom da mu omogućim da i on ovom prilikom nešto
mudro kaže, a ima šta, itekako. Evo pružiću mu priliku da On, na svoj način,
prokomentariše pasus koji je ispred ovog.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; margin-bottom: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
"Ništa nije
običnije nego videti velikaše koji veruju da sve znaju, mada baš ništa ne
znaju. Koliko njih plivaju u bogatstvu, ne želeći ni za čim a ovamo i ne
sumnjaju da im nedostaje nešto, najglavnije. Tako rekoh jednog dana jednom: Ti
vrlo dobro stojiš kod <i>kralja</i>, ti
imaš sijaset moćnih veza. Tvojim uticajem možeš pomoći prijateljima i slomiti
vrat neprijateljima. 'Pa, šta mi to još nedostaje?' upita me on ponosito. –
Sve ono što je najvažnije i najpotrebnije za pravu sreću. Ti ne znaš ni šta su
bogovi, ni šta je čovek; ne poznaješ prirodu dobra, ni prirodu zla; ali, ono
što će te najvećma iznenaditi, to je da ti ne poznaješ ni sebe samog! ...
Ah, ti bežiš, besan si što sam govorio sasvim otvoreno. Kakvo sam ti zlo
učinio? Ja sam ti samo prineo ogledalo da sam vidiš kakav si. ... Kaži mi,
molim te, jesi li ikada preuzeo kakav put da bi imao bolja mišljenja i
bolja osećanja? Jesi li ikada pitao koga da bi popravio ono što je u tebi
rđavo? U koje to doba svog života i kad se ti reši da ispitaš svoje pomisli,
svoje namere? Pređi pažljivo sve godine svog života i naći ćeš da si uvek radio
ono isto što i danas radiš".</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 6.0pt; margin-left: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 12.0pt; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
Ali šta ćemo sada Radovane, šta je tu
je. Da se prepiremo oko toga ko ima pravo, a ko je u zabludi, koliko je ko kriv
i slično, nikuda ne bi vodilo. Zato je pametnije da se činjenicama pogleda
u oči. A ono što je i tebi i Srbima koji su te slijedili najteže prihvatiti je:
da si ih ti <i>olako </i>uveo u jedan
strašan rat u kome su oni gubicima totalno poraženi i nasamareni, ali da bi
njihov šok od tog saznanja bio ublažen, a tako se i naša agonija produžila u
nedogled, od strane glavnih (inostranih) mentora rata, za privremeno je
Srbima data jedna <b>Iluzija </b>(moguće
obećana ti još onda kada te se na rat podsticalo) kako ne bi mogli da se
žale, a i da imaju čime, u smislu međusobnih svađa, da se bave, ali će se
kad-tad ta pločica, planirana za jedan neostvareni <i>mozaik,</i> pokazati neupotrebljiva za bilo koju drugu smislenu
namjenu. </div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 12.0pt; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
Naš najveći usud je što smo mi
neusredišten narod, i kao takvima s nama upravljaju iracionalne sile nesvjesne
psihe. Ali nama je to skoro nemoguće shvatiti, slično kao što je čovjeku nemoguće
vidjeti sopstveno lice ukoliko ne nađe neki način njegovog odraza, na primjer
u ogledalu ili u mirnoj površini vode. Umjetnička djela, književna
prvenstveno, predstavljaju neku vrstu ogledala, ali ona malo doprinose da
čovjek, odnosno nacija, kada u njima na čas vidi svoje ružno lice, ponastoji
da ga popravi. Tako život uglavnom teče stihijno. Iz tog razloga je nama neophodan
<i>duhovni metod</i> koji će nas
sistematično usmjeravati ka samospoznaji i samousredištenju u božanskom centru
u nama. (...)</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 12.0pt; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
Radovane, ti, svo tvoje biće, primjer je
čovjeka sazdanog od laži, a samo istina je trajna kao stijena. Neusredišten
čovjek je nesiguran čovjek, koji zato mora biti umotan u laži i iluzije, kao
što mi za vrijeme zimskih dana, da nam ne bi bilo hladno, trebamo imati
odgovarajuću odjeću. Međutim, ti si dobrim dijelom i morao biti lažan, jer je
takvog vođu narod htio. A na tvom mjestu bi i svako drugi unekoliko morao biti
tebi sličan, inače ga narod ne bi prihvatio za vođu, jer narodu je, u vrijeme
kad si mu se ti nametao za vođu, bila potrebna <b><i>nova</i></b> <i>iluzija,</i> a nju mu je mogao pružiti samo onaj ko je i sam bio u
iluzijama. No, sada, nakon tragedije, kao posljedice opijenosti iluzijama, to
treba shvatiti, te <i>oporoj </i>realnosti pogledati
u oči i otpočeti s mučnim, vrlo mučnim procesom <i>osvješćivanja!</i></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 12.0pt; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
Naš osnovni problem izvire iz naše
duhovne neusredištenosti. Pojedinačni uzleti srpsko-crnogorskog duha dosežu
prilično visoko, i na to možemo biti ponosni, ali to nije sve. Da bi planinski
vrh visoko stršio u nebo, on mora u svom podnožju imati stabilnu
osnovu, a to nama nedostaje. Takvu osnovu obezbjeđuje usredištenje na <i>zdrav</i> način u nesvjesnim dijelovima
psihe. Dok to ne shvatimo, mi ćemo stalno graditi visoke građevine na
pijesku (riječ je o našem olakom usrljavanju u ratove i svakojake državne
projekte), ali prije nego što se u te <i>kule
u oblacima</i> smjestimo, one nam se na naše oči i na našu veliku žalost –
ruše. Mi svaki put za to nađemo hiljadu i jedan opravdavajući razlog, ali
je svaki od njih mimo nas. Ili, gusle sve opravdaju, svu krivicu za naše
nepromišljenosti i propasti prebace na nekog drugog. U pjesmi, mi smo samo
junaci ili žrtve, a glupaci, lude i krvnici – nikada. (Srbe bi se moglo
imenovati <i>nebeskim narodom </i>samo po
tome što s luđačkom upornošću probamo da sagradimo <i>kulu u oblacima).</i></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 12.0pt; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
Našem narodu predstoji mučan proces,
koji se u psihologiji zove, <i>povlačenje
projekcija</i> ili <b><i>osvješćivanje,</i></b> tokom kog procesa bi trebalo da shvatimo da je
tragedija koju smo raspadom SFRJ doživjeli, a i drugima je priredili, <b><i>prvenstveno</i></b>
posljedica grešaka našeg političkog, vojnog i crkvenog vođstva, odnosno, posljedica
je naše duhovne neusredištenosti u zdravoj duhovnoj osnovi. </div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 12.0pt; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
Neusredišten narod, kada postane
opsjednut pritiskom podsvjesnih sadržaja i kada ti sadržaji preplave
svijest, ima potrebu, da bi privremeno izašao na kraj sam sa sobom, da ih
projektuje van sebe, a za to je vođa<i>
transmisija</i>, jer on, s druge strane, vapi da projekcije primi i prenosi.
Tako on postaje neka vrsta kino-platna na koje opsjednuti projektuju svoje
želje i oni su tada u stanju na platnu, odnosno na vođi, da vide jedino
ono što oni žele da vide. Ako nastavim metaforično, tada: dok kino-predstava
traje niko ne misli skoro ni o čemu, čak je spreman i da trpi, jer se uživi
da je <i>fatamorgana</i> realnost. A pošto
se takve kino-predstave u pravilu završavaju tako što se predstava prekida
zbog pucanja vrpce, ali bez palenja svjetla, tada se svi osjete nelagodno,
ali, zbog strašne oporosti realnosti, rađe nastavljaju da se skljunjuju u
umnom mraku nego da otvore duhovne oči, pa se u polusnu sjećaju onih slika
koje su djelovale najopojnije. Dok je predstava, odnosno rat trajao,
najvažnije je bilo preko medija podržavati ratnu euforiju, kako proces
projektovanja psihičkih sadržaja iz pojedinačnih psiha na platno ne bi
prestao, a onda su platna pozvana u Dejton i naređeno im da ponesu sa sobom
kino-projektore, kako bi oni bili prilagođeni za drugačiju vrpcu.</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 12.0pt; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
Na to prilagođavanje projektora tebe,
Radovane, nisu ni pozvali. Zašto? To ti najbolje znaš. Ali i po povratku
tvojih bliskih saradnika iz Dejtona, projektor, koji je na tebe kao na platno
projektovao <i>igrokaz zaluđivanja
srpskog naroda,</i> nastavio je na isti način da obrće staru filmsku vrpcu: <i>vremeplova.</i> </div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 12.0pt; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
<i>Urazumi
se Radovane i napokon prekini s tom komedijom! Svojom kožom sada uzmi, prvi
put stvarno, učešća u <b>tragediji naroda,</b>
pa bar tako doprinesi da je što prije vidimo okončanom.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 12.0pt; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
Radovane, Radovane, da si imao imalo
sluha za razumne riječi, kao npr., za one koje i ja pred tobom izgovorih u
proljeće 1992. godine, sada bi ovdje mnogo štošta bilo drugačije nego što je.
Na primjer, u maju 1992. godine rekoh ti pri jednom susretu: ’Radovane, BiH je
priznata od moćnika kao samostalna država, položi oružje i idi Aliji na pregovore.
Ovo što činiš nije ništa drugo nego hajdučija...’ Čuo si ove riječi, ali od
svoje silne egzaltiranosti što se, po tvome, Svijet počeo da vrti oko tebe,
nisam siguran da li si tada mogao dokučiti ikakav njihov smisao. Sada, ovo što
ti napisah, imaćeš priliku na tanane i više puta čitati, a na to te obavezujem
u ime prostog ljudskog dostojanstva, uprkos toga što si ti hraknuo, pa potom
na njega pljunuo. </div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 12.0pt; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Radovane, ako već 1992. godine nisi
mogao da pojmiš ništa od onoga što sam ti tada govorio, potrudi se, smogni
snage, sada pa me poslušaj. Učini tako čak i ako ne budeš razumio potencijalnu
spasonosnu dalekosežnost mojih riječi i prijedloga, i za tebe, i za narod, kako
jednom ne bi bio u novoj neprilici naknadno shvatajući šta si propustio
svojevremeno zbog tvoje tvrdoglavosti, iako si na svoje greške bio otvoreno i
direktno upozoren. </div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 12.0pt; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;">
Želim ti da uz pomoć mojih knjiga, a
svakako i drugih – kao literatura uz njih do cilja samospoznaje, predlaže se
skoro jedna manja biblioteka – iskočiš iz mitološkog mraka, a na svjetlosti
duha tada ćeš iz sebe čuti: da “sreća i želja nikada ne idu skupa” (Epiktet) i
da “sreća nije laka stvar, da ju je vrlo teško naći u sebi, a da je nemoguće na
drugom mjestu” (Šamfor)». </div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 4.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent">
19. avgusta 2000. godine <b><i>Žarko Karišik Durmitara</i></b><b><i><span style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 13.0pt; margin-left: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
<span style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">P. S.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 13.0pt; margin-left: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
Pošto i ovo pismo ispade za novine preobimno,
ako nađem ikoga ko bi mi posudio novac, štampaću ga kao knjižicu. </div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
(Kraj izvoda iz knjižice <i>Obrati se, dušo izgubljena – otvoreno pismo Radovanu Karadžiću)<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
Pozajmicu sam dobio, knjižicu štampao i izložio na svom malom štandu na
beogradskom Sajmu knjiga u oktobru 2000. godine. Naredne godine prvi primjerak
ćiriličnog izdanja prodao sam Draganu Kaliniću, Radovanovom stranačkom kolegi.
Zbog objavljivanja ove knjižice imao sam svakojakih problema i nemam namjeru
ponovo je štampati, jer sam njenom, uglavnom komisionom prodajom, uz mnoge
neprilike, imao i gubitak. Moguće je da neki izdavač, na osnovu ovih kratkih
izvoda, shvati da bi njenim štampanjem, sada bez rizika, imao priliku da zaradi.</div>
<br />
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2012/04/otvoreno-pismo-tuziocima-i-sudijama.html#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Iz moje knjige <i>Srbi, oglednimo se! </i>«<span lang="HR">(Uzgred rečeno, kada čovjek u odnosu sa
svojim bračnim partnerom bude nagnan da <i>potisne</i>
ispoljavanje <i>volje za moć </i><b>–</b> što je bio slučaj i kod Miloševića i
kod Karadžića <b>– </b>u kom odnosu ta
volja prirodno teži da se ispolji, onda potisnuta energija, kompenzacije
radi, teži ispoljavanju na nekom drugom polju; kod oficira će vojnici biti
poligon za torturu, kod profesora đaci ili studenti, a političari, zavisno od
političkih prilika, naći će najpogodniji način da se pokažu moćni i
dominantni, što često može biti tragično i po njih i po one koje predvode. Sve
se to odvija nesvjesno. Vrijeme će, bez sumnje, pokazati da su <b><i>dvije
žene,</i></b> uz dva muškarca <b>–</b> oni
pred ženama mlakonje, makova zrna, a u politici umišljeni Herkuli <b>–</b> bile najpresudnije da Srbi uđu u
koban politički tok pri kraju XX vijeka. Shvatiti <i>„program“</i> po kome se odvijaju ljudske aktivnosti i reakcije nemoguće
je ako se ne poznaje uticaj nesvjesnih sadržaja na svjesno ponašanje. Svjesnim
ponašanjem nazivamo i ono koje je očito uveliko uplivisano nesvjesnim i
zato bi uz <i>svjesno ponašanje</i> često
trebali biti navodnici ili reći <i>takozvano</i>)».</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2012/04/otvoreno-pismo-tuziocima-i-sudijama.html#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Wide Latin YU L";"> </span>Emilija Lombardi je i pismeno
izjavila da nije luda i da se nimalo ne kaje. Lašnal zaključuje: <i>ona je, dakle, izvršila delo pod pritiskom
strasti i očajanja, a ne ludila.</i> U Radovanovom slučaju je slično. On
zločine, za koje ga se optužuje po takozvanoj komandnoj odgovornosti, teško je
i zamisliti da je tolerisao zato što nije mogao shvatiti da su to zločini, već
zato što je bio priklješten <i>strastima i
očajanjem.</i> Strast se ispoljavala provalom ličnih i nacionalnih kompleksa u
Radovanovom biću i uz to nezasitom gladi<i>
prenaduvanog ega</i> da zadovolji <i>volju
za moć.</i> Očaj se javljao zbog toga što se glad za vlašću uvećavala sve više
što je on vlasti više prigrabljivao, a oni koji su, ranije obavljenom
specijalnom i perfidnom pripremom, nad njim vladali, stalno su uvećavali
arsenal načina kojim su ga držali u šaci i ucjenjivali, tjerajući ga da radi
kako su oni zahtijevali. </div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 2.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<b><i>(Možda ti Radovane bude za utjehu ili
razočarenje, ako je istinito to što se govori diskretno, da su Holbrukovi
mentori, što se svodi na izreku da i iznad popa ima pop, režirali njegovu smrt
– moguće baš zato da ne bi bilo prilike da se on pojavi kao svjedok u tvom
procesu – a Holbruk je bio jedan od onih koji su ti, tokom rata i kasnije,
najsnažnije “zavrtali ruku”).</i></b> <o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2012/04/otvoreno-pismo-tuziocima-i-sudijama.html#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Wide Latin YU L";"> </span>Frenklin Ruzvelt (predsjednik SAD
1933-45. g.) rekao je da se “u politici ništa ne događa slučajno. Ako se nešto
desilo, onda je to tako bilo i zamišljeno. (…) U svim vremenima, a sada više
nego bilo kada, svijetom vladaju prije svega tajna društva”. Da, ona vladaju
putem kapitala i obavještajnih službi, koje su specijalizovane da perfidno i s
početka kamuflirano vrbuju one za koje one ocijene da će dobro služiti
interesima njihovih gazda. A kada neki od tih <i>pohlepnika </i>kasnije shvati u kakvo kolo se uhvatio, tada je već
kasno da prestane igrati kako mu se svira i u najsličnijoj je situaciji kao miš
koji je, privučen mamcem, ušao u mišolovku, a onda u njoj ostao zarobljen. O
ovome govorim na osnovu posrednog znanja, a Radovan bi o ovome mogao napisati
vrlo interesantnu knjigu na osnovu iskustva, samo kada ga u tome ne bi
sprječavala sujeta da prizna koliko je bio pohlepan kada je upecavan na mamac,
pa zbog toga na kraju ispao <i>budala.</i> <o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.0pt;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2012/04/otvoreno-pismo-tuziocima-i-sudijama.html#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Wide Latin YU L";"> </span>Da je Radovanova duševna patnja,
i dok se skrivao i bio “slobodan”, bila golema pokazivalo je Radovanovo lice
pri prvim pojavljivanjima u Tribunalu u Hagu. Kasnije, kada je imao priliku da
se šepuri pred kamerama, što je <i>eliksir</i>
za <i>naduvani ego,</i> lice mu je poprimalo
normalan izgled.</div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; tab-stops: 1.0cm; text-align: justify;">
Evo
kratkog izvoda iz knjige <i>Srbi, oglednimo
se! </i>«Moj <i>drugar </i>iz '68. i
kasnije,<i> </i>Radovan Karadžić<i>,</i> sada je u Ševeningenu, dok ja kao podstanar
– ne znam doklen ovdje – živim u vikendici svojih poznanika, u jednoj
pravoj pravcatoj <i>Vukojebini, </i>ali
ne po svom izboru, već po <i>Alijinom
projektu</i> i Radovanovom učešću u tom <i>projektu.</i>
Ipak, uprkos toga, <i>osjećam se
blaženo,</i> iako mi komfor nedostaje, pa ću stihovima Duška Trifunovića
upitati Radovana:<i> <b>Šta bi dao, da si na mom mjestu?</b></i> Prenaduvani <i>Ego</i>, kome bi najteže palo kada ne bi
mogao da se javno, na ovaj ili onaj način, šepuri, odgovorio bi: <b><i>Ništa!»</i></b>
Ovakav je moj utisak o Radovanu i sada.</div>
<div class="MsoFootnoteText">
<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2012/04/otvoreno-pismo-tuziocima-i-sudijama.html#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Sjetite se Radovanovog izgleda i izigravanja <i>pobožnosti</i> (post, tihovanje) nakon što je bio uhapšen. I sâm se i
sada čudim, pa i ponosim visprenošću da sam ovim Njegoševim stihovima devet
godina ranije predskazao ono kako će biti kada se Radovan preda ili bude
uhapšen. <span style="font-family: "Wide Latin YU L"; mso-ansi-language: #141A;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2012/04/otvoreno-pismo-tuziocima-i-sudijama.html#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Kod Radovana sam bio u maju 1992., istog dana kada je kod njega u pojetu bio
došao Pedi Ešdaun. Radovan mi se pohvalio da je imao susret sa <i>velikim prijateljem Srba.</i> U kolikoj
zabludi je on bio, valjda je to sada jasno svakom Srbinu u BiH. Tog dana sam
odlučio da ću otići u izbjeglištvo čim budem u stanju to izvesti. U
izbjeglištvu sam ostao šest godina (u staroj polušupljoj zgradi na 1450 m/nm,
bez stuje i vode). Kasnije sam saznao za čudan Radovanov postupak. On je za
svog potparola imenovao <i>Omera Zameticu,</i>
koji je prije rata živio u Engleskoj, a onda, nakon što se <i>kobajagi</i> sjetio svojih korjena, došao kod Radovana da primi
pravoslavlje i krštenjem uzeo ime <i>Jovan.</i>
Kakva koincidencija? Prezime Zametica vodi porijeklo od <i>zametnuti </i>trag. </div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 5.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText">
Radovan me, svojevremeno, pored ostalih, a jedan od
takvih je bio i <b><i>Zlatko Lagumdžija,</i></b> pokušao <i>okolišno,</i>
kao deklarisanog disidenta, uvući u ralje jedne strane obavještajne službe,
čiji cilj je bio rušenje ondašnjeg političkog sistema u SFRJ, ali meni se i
pomisao na nešto tako gadila. Već tada sam znao šta znači <i>postupak</i> <i>kuhane žabe,</i> a
to je ako žaba bude ubačena u vrelu vodu ona će pokušati da iskoči, ali ako
bude stavljena u hladnu vodu ona će biti u svom ambijentu. Kasnije postepenim
zagrijavanjem vode kod žabe će se umrtviti refleks za spašavanje i ona će biti
skuhana. Slično se događa onima koji budu namamljeni u ralje obavještajnih
službi. Kada bi na početku znali šta ih čeka kasnije, neki ne bi pristali na
saradnju, ali postepenim <i>“zagrijavanjem
vode” budu skuhani,</i> odnosno primanjem nagrada dođu u stanje kada više ne
mogu ništa odbiti<i>.</i> <o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2012/04/otvoreno-pismo-tuziocima-i-sudijama.html#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Wide Latin YU L";"> </span>Evo izvoda sa jednog drugog
mjesta u istoj knjizi. «(Nikola Koljević u svom dnevniku spominje da je Alija
Izetbegović, ispred SDA, prisustvovao Osnivačkoj skupštini SDS. „Izetbegović
je govorio o srpskoj orjentaciji svog oca, i svoje porodice, i o tome kako je
već bio zabrinut što Srbi kasne sa osnivanjem svoje stranke“. A što se Alija
Izetbegović brinuo što Srbi ne osnivaju nacionalnu stranku? Pa zato što bez SDS
on i njegova stranka, što sam već rekao, nikada se ne bi dočepali vlasti)».</div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2012/04/otvoreno-pismo-tuziocima-i-sudijama.html#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Wide Latin YU L";"> </span>Ovaj citat sam preuzeo od Jovana
Raškovića, Radovanovog “mentora” u politici, iz knjige <st1:place w:st="on"><i>Luda</i></st1:place><i> zemlja.</i> Ovo je primjer kako ljekar <i>netačno</i> zaluđuje narod, govoreći mu ono o čemu pojma nema. Radovana
nikako nisam mogao ubijediti da ne organizuje referendum Srba u BiH 1992. g.,
nakon referenduma koji su održali Muslimani i Hrvati (1. marta 1992.) godine.
Govorio sam mu da je njihov referendum legalan a Srpski da će biti, sa
stanovišta Saveznog Ustava, nevažeći. Ali Rad ovan je bio toliko umišljen u
svoje <i>tobožnje </i>znanje da nije bilo
mogućnosti urazumiti ga. <o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn9">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2012/04/otvoreno-pismo-tuziocima-i-sudijama.html#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-size: 10.0pt;"> </span>On me je 1979. g. špijunirao za Službu državne
bezbjednosti (SDB), što je vidljivo u njegovom kartonu u toj službi,
objavljenom u <i>crvenoj</i> knjizi <i>Čuvari Jugoslavije – suradnici UDB-e u BiH.</i> <o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn10">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2012/04/otvoreno-pismo-tuziocima-i-sudijama.html#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Wide Latin YU L";"> </span>Mislim na to što su Muslimani,
bez sumnje, to su mi potvrđivali nakon rata neki moji prijatelji Bošnjaci,
granatama i na druge načine gađali svoje civilno stanovništvo, da bi pomoću
medijske i ostale režije to pred svijetom pripisali Srbima. <o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn11">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2012/04/otvoreno-pismo-tuziocima-i-sudijama.html#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Wide Latin YU L";"> </span><st1:place w:st="on">Po</st1:place>
ovoj karakteristici Radovan i Alija Izetbegović bili su povezani kao što su to
sijamski blizanci. Alija je na <i>minderu</i>
(u krugu bliskih osoba) pred rat rekao da Muslimani trebaju biti spremni
žrtvovati oko 100.000 ljudi da bi ostvarili samostalnost BiH. Muslimanskih
žrtava je bilo manje, samostalnost je ostvarena, a šta sada, realno viđeno,
Bošnjaci (i ostali u BiH) imaju od toga u odnosu na ono što su imali do aprila
1992. godine? Ništa! Do jad i bijedu. Ali, za razliku od stanovništva,
nacional-šovinisti, zahvaljujući ratu u BiH, imaju što ranije nisu mogli ni
zamisliti, jer nisu mogli ni sanjati da je narod <i>stado,</i> takvo kakvo je, a za što je kriv Titov režim. <o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn12">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2012/04/otvoreno-pismo-tuziocima-i-sudijama.html#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 10.0pt;"> </span><b><i>Radovane, sjeti se da je Draža Mihailović, tokom
suđenja, koje mu je (1946.) priredio Titov režim, rekao da je njegova najveća
greška bila u tome što se nije znao snaći u </i></b><b>vrtlogu <i>obavještajnih službi oko sebe . Ti si tokom rata pokušavao da
izigravaš Tita, ali s tom razlikom što tvoj ratni cilj i ciljevi obavještajnih
službi oko tebe nisu bili u korelaciji, kako to bješe kod Tita, kome su u
ostvarenju jenog od ciljeva – poturanja Srbima kukavičijeg jajeta – bili
naklonjeni i Čerčil i Staljin, a oni su izigrali Dražu, slično kao i tebe tvoji
mentori, pa je vama dvojici zajedničko to da niste bili u stanju prepoznati u
korist čijih ciljeva činiste to što ste činili.<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 3.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
</div>
<div id="ftn13">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://durmitara.blogspot.com/2012/04/otvoreno-pismo-tuziocima-i-sudijama.html#_ftnref13" name="_ftn13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Wide Latin YU L";"> </span>Prilikom sahrane Alije
Izetbegovića, Karla del Ponte izjavi da je Tribunal pripremao optužnicu i
protiv Alije ali da se otezalo sa njenim objelodanjivanjem. Prešutila je da se
otezalo zato što su njoj, a i drugima u Tribunalu, brda dolara iz islamskih
država zaklanjala pogled prema pravdi. <span style="font-family: "Wide Latin YU L";"> </span><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; mso-ansi-language: #141A;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn14">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 3.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2012/04/otvoreno-pismo-tuziocima-i-sudijama.html#_ftnref14" name="_ftn14" title="">[14]</a></span></span><!--[endif]--></span></span><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 10.0pt;"> </span><b><i>Ako bi neko rekao, da je moju tvrdnju da je
Radovan bio u mengelama obavještajnih službi nemoguće dokazati – razumljivo da
je to nekome kao što sam ja, nemoguće izvesti – onda bi se, bez toga, njegovo
onakvo ponašanje, ako je bilo zaista samo voljno, pokazalo još </i></b><b>nenormalnije.<o:p></o:p></b></div>
</div>
<div id="ftn15">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 3.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Wide Latin YU L"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;"><a href="http://durmitara.blogspot.com/2012/04/otvoreno-pismo-tuziocima-i-sudijama.html#_ftnref15" name="_ftn15" title="">[15]</a></span></span><!--[endif]--></span></span><span style="font-family: "Wide Latin YU L";"> </span>Gospodo, razmislite zbog čega je
Norvežanin Brejvik, prošlogodišnji hladnokrvni ubica 77 osoba, za svog uzora
odabrao Radovana? Brejvik, ovih dana izjavi, umjesto pokajanja za počinjeno <i>zlodjelo,</i> da mu nije žao što je pobio
toliko osoba, već da žali što nije još više. Ne trebaju nam psihijatri reći je
li Brejvik normalan ili nije. Očito je da nije. Stari Latini imaju izreku <i>similes simili gaudet </i>(sličan se sličnom
veseli, sličnosti se privlače). Brejvik je u Radovanu prepoznao nešto od onoga
što Radovan u sebi ima i što prikriva kao zmija noge, a upravo za to Brejvik je
osjetio simpatiju, a što većina onih, koji Radovanu nisu slični, nisu u stanju
to zapaziti, bez obzira koliko da su obrazovani. To što je Brejvik prepoznao u
Radovanu, početkom rata sam naslutio i ja, ali ja, za razliku od Brejvika, za
to nisam osjetio simpatiju, već jezu, zgražavanje i odvratnost. (Nakon zlodjela
koje je Brejvik počinio Ambasadi Kraljevine Norveške u Sarajevu pismeno sam
ponudio da na norveški bude <i>besplatno</i>
prevedena knjižica <i>Obrati se dušo
izgubljena - …,</i> da oni Norvežani, kojima bi Brejvik mogao postati uzor,
vide kakav je njegov uzor. Prijedlog je odbijen pismeno. Molio sam da s nekim
razgovaram, ali je i taj moj prijedlog<i> drsko</i>
odbijen. Biće mi drago ako se Norvežani jednom ne pokaju zbog postupka njihove
ambasadorice u Sarajevu). <o:p></o:p></div>
</div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09392336310582109213noreply@blogger.com0